Este vrednic să te smeriți sub loviturile destinului, Sau este necesar să rezistați Și într-o luptă de moarte cu o mare întreagă de necazuri Să le puneți capăt? A muri. Uită de tine. Și să știi că făcând asta rupi lanțul chinurilor Inimii și a miilor de greutăți inerente corpului. Nu este acesta un obiectiv dorit? a muri. Dormi uita. Adormi... și visezi? Iată răspunsul. Ce vise vor fi visate în acel vis de muritor Când vălul sentimentului pământesc va fi îndepărtat? Iată indiciul. Aceasta este ceea ce ne prelungește nenorocirile de atâția ani. Și cine ar fi doborât umilința veacului, Neadevărul asupritorilor, nobililor Aroganță, simțire respinsă, O judecată lentă și, mai ales, Batjocorirea nevrednicilor asupra celor vrednici, Când lovitura de pumnal atât de pur și simplu aduce toate capetele împreună! Cine ar fi de acord, Gemeind, să treacă greoi sub povara vieții, Ori de câte ori necunoscutul după moarte, Frica de o țară din care nimeni nu s-a întors, n-ar pleca voința Să suporte un rău familiar, Decît să caute o scăpare într-un necunoscut! Astfel gândul ne transformă pe toți în lași, Și hotărârea noastră se ofilește ca o floare În sterilul impas mental, Astfel planurile pierd la scară mare, La început promițând succes, Din întârzieri lungi. Dar destul! Ofelia! O bucurie! Adu-ți aminte de păcatele Mele în rugăciunile tale, nimfa.

Cătun

Dacă „este mai nobil în minte să suferi praștiile și săgețile norocului scandalos, sau să iei armele împotriva unei mări de necazuri, și opunându-le să le sfârșești? A muri: a dormi; terminăm cu durerea de inimă și cu miile de șocuri naturale la care carnea este moștenitoare, „este o desăvârșire a fi dorit cu devotament”. A muri, a dormi; Căci în acel somn al morții, ce vise pot veni Când ne-am amestecat din această bobină muritoare, Trebuie să ne dea o pauză: există respectul care face nenorocirea unei vieți atât de lungi; Căci cine ar suporta biciurile și disprețurile timpului, Asupritorul" greșit, nedreptatea omului mândru, durerile iubirii disprețuite, întârzierea legii, insolența oficiului și disprețurile Că meritul răbdător al nevrednicilor ia, Când el însuși ar putea să-și facă liniștea Cu un bodkin gol? cine ar suporta Fardels, Să mormăie și să asude sub o viață obosită, Dar că frica de ceva după moarte, Țara nedescoperită din a cărei născută nu se întoarce niciun călător, ne încurcă voința Și ne face mai degrabă să suportăm acele boli pe care le avem decât să zburăm. alții despre care nu îi cunoaștem? Astfel, conștiința ne face pe toți niște lași; și astfel nuanța nativă a hotărârii este bolnăvicioasă cu turnul palid al gândirii, iar întreprinderile de mare stăpânire și moment În acest sens, curentele lor se întorc, Și pierdeți numele acțiunii. - Tu moale acum! Târgba Ophelia! Nimfa, în ordinurile tale Fii toate păcatele mele amintește-ți „d.

(traducere de P. Gnedich)

Ce este mai nobil: a suporta loviturile soartei Furiose - sau împotriva mării Necazul să te înarmezi, să te alături de luptă Și să închei totul deodată... Să mori... Să adormi - nu mai mult - și să-ți dai seama - că cu somnul Vom îneca toate aceste chinuri ale inimii, Care sunt în moștenirea cărnii sărace. Am înțeles: o, da, acesta este un Sfârșit atât de dorit... Da, a muri - a adormi... A adormi. Trăind într-o lume a viselor, poate că aceasta este bariera. - Ce vise în acest vis mort Va pluti înaintea duhului neîntrupat... Acesta este obstacolul - și acesta este motivul, Că durerile sunt dureri pe pământ... Altfel, cine ar suporta reproșul, Batjocura vecinilor. , injuriile obscene ale Tiranilor, obrăznicia oamenilor mândri vulgari, Chinul iubirii respinse, Încetinerea legilor, arbitrariul Autorităților... lovituri date suferinzilor de ticăloșii meritați, - Ori de câte ori se putea găsi Pace și Pace veșnică - cu unul. lovitură a Awl Simplu. Cine ar purta pe pământ povara acestei vieți, epuizat Sub opresiune grea, - dacă frica involuntară de Ceva după moarte, acea țară necunoscută, de unde nimeni nu s-a mai întors, n-ar stânjeni Hotărârile Noastre... O, mai degrabă am suporta toate necazurile acelor chinuri, Ce e lângă noi, decât, părăsind totul, spre Să mergem la alte necazuri, necunoscute... Și gândul acesta ne preface în lași... Hotărârea puternică se răcește Când gândim, iar faptele noastre Devin neînsemnate. ... Dar taci, taci. minunat Ofelia, o nimfă Adu-ți aminte de păcatele mele în sfintele tale rugăciuni.

Primul folio 1621

A fi, sau a nu fi, aceasta este întrebarea: dacă este mai nobil în minte să suferi Prăștiile și săgețile norocului revoltător, sau să iei arme împotriva unei mări de necazuri și, opunându-le, să le sfârșești: să mori. Nu mai dormi, și printr-un somn, să spunem că punem capăt durerii de inimă și miile de șocuri naturale la care carnea este moștenitorul? „Este o desăvârșire de dorit cu devotament. A muri pentru a dormi, A dormi, poate a Vis; Da, acolo „este frecvența, Căci în acel somn al morții, ce vise pot veni, Când ne-am amestecat din această bobină de muritor, Trebuie să ne dea o pauză. Există respectul care face Calamitatea unei vieți atât de lungi: Pentru cine ar fi suportă bicele și batjocurele timpului, greșeala Asupritorului, mândrușul omului, chinurile iubirii disprețuite, întârzierea Legii, insolența oficiului și disprețurile acel merit răbdător al nevrednicilor îl ia, când el însuși ar putea face Quietus lui Cu un Bodkin gol? Cine ar suporta Fardels, Să mormăi și să transpire sub o viață obosită, Dar că teama de ceva după moarte, Țara nedescoperită, din a cărei născută nu se întoarce niciun Călător, Ne încurcă voința și ne face să suportăm mai degrabă acele boli pe care le avem, decât să zburăm altora despre care nu știm. Astfel, Conștiința ne face pe toți niște lași, și astfel nuanța nativă a rezoluției este bolnăvicioasă, cu turnarea palidă a Gândului, iar întreprinderile de mare pas și moment, Curenții lor se întorc în acest sens și pierd numele de Acţiune. Tu moale acum, Ofelia drăguţă? Nimfă, în Orizonele tale Fii amintite toate păcatele mele.

(traducere de K.R.)

Care este mai înalt: Să îndurați în suflet cu răbdare loviturile de praștii și săgeți ale unei soarte crude, sau Înarmați împotriva unei mări de dezastre, Luptând pentru a-i pune capăt? A muri, adormi - Gata; și să știi că cu acest vis vei termina Cu angoasa inimii și cu o mie de chinuri, Cu care carnea este osândită - o, iată deznodământul Mult-doritului! a muri, a dormi; Adormi! Și vezi vise, poate? Iată-l! La ce vise visăm în somn de muritor, Ne scuturăm doar de coaja perisabilă - asta ne ține înapoi. Și acest argument este Cauza longevității suferinței. Cine ar îndura soarta ridicolului și a resentimentelor, Asuprirea asupritorilor, aroganța celor mândri, Chinul iubirii respinse, încetineala legilor, nerușinarea autorităților și disprețul Nesemnificației pentru meritul răbdător, Când el el însuși ar putea încheia toate scorurile cu un fel de cuțit? Cine ar purta o asemenea povară, Gemete, acoperit de sudoare sub povara vieții, De numai frica de ceva după moarte, Într-o țară necunoscută, de unde nu s-a întors nici un călător, n-ar stânjeni, Inspirându-ne să îndurăm pe cei experimentați. necazuri mai degrabă decât să alergi spre necunoscut? Și așa ne face conștiința pe lași; Așa se ofilește și palidează culoarea firească a hotărârii Sub vopseaua gândului, Și întreprinderi de mare importanță, Din aceste gânduri, schimbând cursul, Pierde numele faptelor. - Dar taci! minunat Ofelia! - O nimfă! Adu-ți aminte de păcatele mele în rugăciunile tale!

(traducere de M. Lozinsky)

Aceasta este întrebarea; Ce este mai nobil în spirit - să te supui praștilor și săgeților unei destine furioase Sau, luând armele pe o mare de necazuri, să-i ucizi cu Confruntare? A muri, adormi, - Și numai; și să spui că închei cu un vis Dor și o mie de chinuri naturale, Moștenire a cărnii - cum să nu tânjiți după un asemenea deznodământ? Mori, dormi. - Adormi! Și visează, poate? Aceasta este dificultatea; Ce vise vor visa în somnul morții, Când scăpăm acest zgomot muritor, Asta ne doboară; acesta este motivul pentru care dezastrele durează atât de mult; Cine ar suporta biciurile si batjocura veacului, Asuprirea celor puternici, batjocura celor mandri, Durerea iubirii dispretuitoare, judecatorii minciunii, Aroganta autoritatilor si jignirile aduse de blând merit, Daca el insusi putea să-și dea un calcul Cu un simplu pumnal? Cine ar umbla cu greu, Să geme și să transpire sub o viață plictisitoare, De numai frica de ceva după moarte, - Un pământ necunoscut din care nu mai există întoarcere la rătăcitorii Pământeni - nu a stânjenit voința, Inspirându-ne să ne înduram greutăți Și să nu se grăbească la alții, de la noi ascunși? Astfel gândul ne face lași, Și astfel culoarea firească a hotărârii Slăbește sub vălul gândului, palid, Și întreprinderile, ridicându-se cu putere, Întorcându-și cursul deoparte, Pierd numele acțiunii. Dar taci! Ofelia? - În rugăciunile tale, nimfă, să-mi pomenească păcatele.

Primul quarto din 1603

A fi sau a nu fi, da, acolo este rostul, A muri, a dormi, asta-i tot? Da tot: Nu, a dormi, a visa, a te căsători acolo, pentru că în acel vis de moarte, când ne trezim, Și purtați în fața unui Judecător veșnic, De unde nici un pasager nu s-a mai întors, Țara nedescoperită, la a cărei vedere Zâmbetul fericit și blestemat, Dar pentru aceasta, nădejdea veselă a acestui, Care va purta batjocuri și linguşirea lumii, dispreţuită de bogaţii de drept, bogaţii blestemaţi de săraci? Văduva fiind asuprită, orfanul nedreptățit, Gustul foametei, sau un tirani domnește, Și încă o mie de nenorociri în afară, Să mormăi și să transpire sub această viață obosită, Când să-și facă Quietus deplin, Cu un bodkin gol, cine ar vrea. asta rezista, Dar pentru o speranță ceva după moarte? Care încurcă creierul și încurcă simțul, Care ne face mai degrabă să suportăm acele rele pe care le avem, decât să zburăm către alții despre care nu știm. Da, o, această conștiință ne face pe toți lași, Doamnă în ordinurile tale, să-mi aducă aminte de toate păcatele.

(traducere de V. Nabokov)

Iată întrebarea; ce este mai bine pentru suflet - să îndure praștiile și săgețile destinului furios Sau, pe o mare de dezastre, luarea armelor pentru a le pune capăt? A muri: a adormi Nu mai mult, iar dacă somnul pune capăt dorului sufletului și o mie de neliniști proprii nouă, un astfel de sfârșit este imposibil să nu tânjim. a muri, a dormi; Adormi: poate vezi vise; da, Acolo este blocajul, ce fel de vise ne vor vizita când vom scăpa de cojile deșertăciunilor? Aici este oprirea. De aceea nenorocirea este atât de tenace; La urma urmei, cine ar doborî flagelurile și batjocura vremurilor, disprețul celor mândri, asuprirea celor puternici, durerea zadarnică a iubirii, lenea legii, și aroganța domnitorilor și tot ce este vrednic. suferă de nevrednici, De-ar putea să obțină el însuși pacea cu un pumnal subțire? Cine ar mormăi și să transpire sub greutatea vieții - dar frica inspirată de ceva Dincolo de moarte - o țară nedescoperită, Din ale cărei limite nu s-a întors nici un călător - ne încurcă voința Și ne face chinuri pământești Preferăm pe alții, neștiuți. Deci conștiința ne face pe toți lași, Pe culoarea strălucitoare a hotărârii naturale Se află paloarea gândurilor slabe, Și acțiunile importante, profunde Schimbă direcția și pierde Numele acțiunilor. Dar acum - tăcere... Ophelia... În rugăciunile tale, nimfă, Îți aduci aminte de păcatele mele.

A fi sau a nu fi aceasta este intrebarea. Este vrednic
Smerit sub loviturile destinului
trebuie să rezist
Și în luptă mortală cu o mare întreagă de necazuri
Opreste-le cu ei? A muri. Uită de tine.
Și să știți că asta rupe lanțul
Chini de inimă și mii de greutăți,
inerente organismului. Nu acesta este scopul
De dorit? a muri. Dormi uita.
Adormi... și visezi? Iată răspunsul.
Ce vise vor visa în acel vis de muritor,
Când a fost îndepărtat vălul sentimentului pământesc?
Iată indiciul. Asta se prelungeste
Nenorocirile noastre viața de atâția ani.
Și cine ar doborî umilința secolului,
Minciunile asupritorilor, nobililor
Aroganță, sentiment de respingere,
O judecată lentă și mai mult decât orice
Batjocura celor nevrednici asupra celor vrednici,
Când este atât de ușor să-ți îndeplinești capacitățile
Lovitură de pumnal! Cine ar fi de acord
Gemete, treci greoi sub povara vieții,
Ori de câte ori necunoscutul după moarte,
Frica de o țară din care nu există
Nu s-a întors, nu a îndoit voința
Este mai bine să suportați răul familiar,
Decât zborul către efortul necunoscut!
Deci gândul ne transformă pe toți în lași,
Și se estompează ca o floare, hotărârea noastră
În sterilul impas mental,
Deci planurile pierd la scară mare,
Succes promițător la început
Din întârzieri mari. Dar destul!
Ofelia! O bucurie! Tine minte
Păcatele mele în rugăciunile mele, nimfă.

Notă: Acest poem este un fragment din traducerea lui Pasternak.

CRONICA SOCIALĂ

În centrul Moscovei, poliția a reținut un băiețel de 9 ani care recita „Hamlet”

Poliția și-a cerut scuze tatălui unui băiat care a fost reținut vineri seara în centrul Moscovei pentru că a citit poezii, a declarat avocatul Tatyana Solomina: Copil acasă. Tatăl i-a cerut scuze de către adjunctul șefului Poliției pentru Protecția Ordinii Publice al Ministerului Afacerilor Interne din Sectorul Administrativ Central. Protocolul va fi anulat.”

Vineri seara, s-a aflat că poliția din Moscova a reținut un băiețel de nouă ani care citea „Monologul lui Hamlet” în centrul Moscovei. Poliția a spus că cerșea și nu era însoțit de adulți, deși ruda lui se afla în apropiere. Soția stătea, citea o carte, iar copilul recita Hamlet. O echipă de poliție a sosit, vorbeau despre ceva fără participarea ei. Apoi l-au răsucit, există un videoclip cu ceea ce s-a întâmplat. Au început să o împingă - ea a venit, a încercat să prevină acest lucru ”, a spus tatăl copilului, Ilya Skavronsky.

Potrivit acestuia, polițiștii s-au comportat nepoliticos. Ca urmare a încercărilor soției sale de a preveni reținerea fiului ei (nu este mama copilului), i-au fost rupte hainele și tableta s-a spart. Băiatul a fost dus la secția de poliție Arbat. La sosirea părinților săi acolo, împotriva tatălui său a fost întocmit un proces-verbal cu privire la o abatere administrativă în temeiul articolului 5.35 din Codul contravențiilor administrative (neîndeplinirea de către părinți a sarcinilor minore de educație). Skavronsky nu a semnat protocolul din cauza dezacordului cu conținutul acestuia.

În centrul Moscovei, polițiștii au reținut un băiat de 10 ani care recita poezii și l-au dus la secția de poliție, în ciuda protestelor mamei sale. Tatăl copilului, Ilya Skavronsky, a povestit pentru Mediazone despre incident.

Ulterior, avocata Tatyana Solomina a clarificat pentru Mediazone că soția lui Ilya Skavronsky nu este mama unui băiețel de 10 ani, ci mama lui vitregă. După cum a spus avocatul, din această cauză, poliția a repetat: „Tu nu ești nimeni pentru copil, depărtează-te”.

Potrivit lui Skavronsky, soția și fiul său se plimbau în zona Arbat. Pe strada Vozdvizhenka, băiatul a început să recite trecătorilor fragmente din Hamletul lui William Shakespeare, moment în care mama sa vitregă se afla la 20-25 de metri de el.

„Soția stătea, citea o carte, iar copilul recita Hamlet. O echipă de poliție a sosit, vorbeau despre ceva fără participarea ei. Apoi l-au răsucit, există un videoclip cu ceea ce s-a întâmplat. Au început să o împingă - ea a venit, a încercat să prevină acest lucru ”, spune tatăl copilului.

Potrivit lui Skavronski, în timpul arestării, poliția s-a comportat nepoliticos și a înjurat. Soția lui a încercat să-i oprească, hainele i-au fost rupte și tableta s-a prăbușit.

Tatăl copilului explică că, în timp ce recita poezie, fiul său nu a implorat: „Este angajat în activități teatrale. Pentru el, aceste ieșiri în stradă sunt o luptă cu complexele.

Activista Iryna Yatsenko pe Facebook publicat video (există covoraș) cu reținerea copilului. În videoclip, băiatul țipă tare și cere să fie eliberat în timp ce poliția îl târăște până la mașină.

Băiatul a fost dus singur la secția de poliție Arbat. Acum părinții lui sunt acolo. Împotriva tatălui se întocmește un proces-verbal privind contravenția administrativă în temeiul articolului 5.35 din Codul contravențiilor administrative (neîndeplinirea de către părinți a sarcinilor minore de educație). Skavronsky nu a semnat protocolul din cauza dezacordului cu conținutul acestuia.

Conform RTVi, în departamentul de răspuns la informații al Ministerului Afacerilor Interne din Moscova, aceștia au explicat reținerea copilului prin faptul că era singur și s-a apropiat „mai întâi de o mașină, apoi de alta”.

Totodată, o sursă RIA Novosti din organele de drept susține că părinții l-au obligat pe copil să cerșească. „Ofițerii de poliție au reținut un băiețel de 9 ani care citea poezii pe Arbat în scopul de a cerși. Potrivit poliției, băiatul a fost obligat să facă acest lucru de către părinți”, a declarat sursa citată de agenție.

Mai aproape de miezul nopții, băiatul și părinții lui au fost eliberați de poliție. Potrivit OVD-Info, avocații lui Skavronsky Tatyana Solomina și Anastasia Samorukova au rămas în departament în acel moment.

Lucy Shtein, un martor ocular al incidentului, a fost prima care a scris despre detenția copilului pe Facebook. Ea a publicat