RANA ISTORIJA OKOLINE UFE

Rana istorija okoline Ufe seže u staro kameno doba (paleolit), kada su ljudi živeli u majčinoj porodici. Glavno zanimanje bio je kolektivni lov na velike životinje. Alati su se izrađivali od kamena, kostiju i drveta.

Ovdje je potpunije zastupljeno srednje kameno doba (mezolit, XV - V milenijum prije Krista). Nalazišta starih ljudi poznata su na desnoj obali rijeke Ufe, nasuprot sela Dudkino i blizu Zatona kod sela Milovka. Najvažniji izum ovog doba je luk i strijela, koji su omogućili uspješan lov na male životinje. Ribolov također igra značajnu ulogu.

Novo kameno doba (neolit, V-III milenijum pre nove ere) predstavljeno je na teritoriji Ufe sa samo nekoliko fragmenata keramike pronađenih na severnoj periferiji sela Novye Turbasly (danas deo Ordžonikidzevskog okruga).

U bronzanom dobu (II-početak I milenijuma prije Krista), primitivna plemena su naučila koristiti metal (bakar i bronza), alati od kojih postupno zamjenjuju manje prikladne kamene. Lov i ribolov povlače se u drugi plan, osnova privrede su stočarstvo i poljoprivreda. Zanimljiv spomenik bronzanog doba je lokalitet Demskaya, otkriven 1934. godine na ušću rijeke Dema u području Belskog željezničkog mosta. Prilikom iskopavanja ovdje su pronađene kosti domaćih životinja (konja, krave, svinje), bronzani predmeti i kosti. Stočarstvo i metalurgija doveli su čovjeka u prvi plan; dolazi do prelaska iz majčinskog klana u patrijarhat.

Najveći broj arheoloških nalazišta na teritoriji Ufe pripada gvozdenom dobu, koje počinje od 8. do 7. veka. BC. Proizvodnja i upotreba željeznih alata u privredi značajno je povećala produktivnost rada i omogućila akumuliranje značajnog bogatstva u rukama pojedinih klanova. Vojni napadi na susjede postaju uobičajeni. Stalna opasnost od napada primorava stanovništvo da gradi svoja naselja na visokim, teško pristupačnim obalama rijeka, da ih učvrsti bedemima i jarcima. Jedno od ovih utvrđenih naselja, danas poznato kao "prokleta tvrđava", nalazio se na strmoj desnoj obali rijeke Ufe na teritoriji sadašnjeg sanatorija "Green Grove". Izgradnja naselja datira iz 4.-3. vijeka prije nove ere. Sa tri strane lokalitet je omeđen strmim padinama, sa strane polja - zemljanim bedemom i jarkom dužine 97 m. U antičko doba vrhom bedema je išla palisada od balvana. P.S. Palas (XVIII vijek) prvi put spominje naselje. Godine 1878. F.D. Nefedov je napravio mala iskopavanja. Prilikom iskopavanja 1910, 1912 (rukovodio V.V.Golmsten) i 1972 (rukovodio Yu.A.Morozov) pronađeni su fragmenti keramike, kosti domaćih životinja, koštani vrhovi strela, gvožđe. noževe i druge predmete. Pronađeni su ostaci zemunice i kamenih pločnika. Iza bedema se nalazilo groblje u kojem je istraženo oko 30 prizemnih grobova. Skeleti su ležali u grobnim jamama ispruženi na leđima, uglavnom nogama prema rijeci, pored njih su bili bronzani vrhovi strijela i kopalja, temporalni prstenovi, prstenovi itd. plakete i privesci. Nalazi iz Đavoljeg naselja čuvaju se u zavičajnom muzeju.

Na uskoj visokoj strelici desne obale rijeke Ufe nalazi se naselje Ust-Ufimskoye. 1967. godine, na desnoj obali reke Bele, gde se danas nalazi spomenik Salavatu Julajevu, otkriveni su ostaci utvrđenog naselja koje je bilo naseljeno najmanje 3-4 veka.

Ostaci sličnih naselja raspoređeni su na uskom obalnom pojasu desne obale rijeke Bele od grada Sterlitamaka do grada Birska. Prema relativno potpuno proučenom naselju u blizini grada Blagoveščenska (kod jezera Kara-Abyz), ovi spomenici su kombinovani u tzv. Kara-Abyz kultura. Naučnici jednoglasno vjeruju da su Kara-Abyzi pripadali drevnim ugro-finskim plemenima. Vodili su staložen način života, bavili se stočarstvom i zemljoradnjom.

Od III veka nove ere počinje era "velike seobe naroda", izazvane kretanjem hunskih plemena na zapad (Huni su nomadski narod, formiran u II-IV veku na Uralu od turskog -koji govore Xiongnu i lokalni Ugri i Sarmati). Krajem 4. - početkom 5. stoljeća velika grupa nomadskih plemena, najvjerovatnije etnički heterogenih, napredovala je na južni Ural. Došli su u bliski kontakt sa lokalnim naseljenim plemenima. Sačuvani su mnogi arheološki spomenici koje su ostavila vanzemaljska plemena. Među njima je najdublje proučeno groblje Novo-Turbasly. Grobne humke datiraju iz 5.-7. vijeka nove ere. U vezi sa dolaskom nomada, povećava se uloga stočarstva, posebno konjarstva.

U 8.-10. vijeku, u vezi sa aktiviranjem nomadskog, pretežno turskog govornog stanovništva u evroazijskim stepama, značajne grupe mongoloidnih nomada doseljavaju se na teritoriju južnog Urala. Grobnici ovih plemena su široko zastupljeni u južnim i sjeveroistočnim regijama Baškirije. Dolazak velike mase nomada doveo je do dubokih promjena u životu lokalnih plemena. Neki od njih bili su prisiljeni otići na zapad ili sjeverozapad, neke su progutali došljaci, što mnogi istraživači pripisuju drevnom narodu Baškir. U vezi s nomadskim načinom života novopridošlog drevnog baškirskog stanovništva, teritorij poluotoka Ufa dolazi u relativnu "pustost". U svakom slučaju, naseljeno poljoprivredno stanovništvo postaje vrlo rijetko.

OSNOV GRADA

Teritorija moderne Ufe je osebujna i pogodna za naseljavanje ljudi geografski položaj. Rana istorija područja današnje Ufe seže u daleku prošlost, tokom paleolita.

U 11.-13. veku, posebno u periodu mongolske invazije, sliv reke Belaje postao je poprište stalnih kretanja mnogih plemena turskog govornog područja. Većinu Baškira pokorili su Mongoli 1219-1220. Mongoli, koji su se uspostavili u jugozapadnom dijelu zemlje Baškira, pretvorili su je u glavnu bazu za daljnja osvajanja. Ostatak regiona je osvojen 1223. Do 1236 Mongoli su potčinili zemlje Bugara, Kipčaka, Burtasa i Mordovaca. Zemlje koje su naseljavali Baškirci podijeljene su između dva ulusa. Uralski Baškiri postali su dio ličnog ulusa Khana Batua, Trans-Urals - ulus Khan Shibana (Batuovog mlađeg brata). Granica između ulusa prolazila je duž rijeke Yaik.

Kao i drugi pokoreni narodi, Baškirci su bili oporezivani yaskom, obavljali su putne, poštanske, mostovske i druge usluge, morali su davati oružje kanovoj vojsci. ljudi sa hranom za godinu dana. Glavni teret oporezivanja i drugih dažbina pao je na obične Baškire. Lokalni feudalci su djelovali kao posrednici između njih i centra. kanova moć. Baškirci, nezadovoljni svojim položajem, više puta su podizali ustanke.

U XIV vijeku, jedno od najvećih baškirskih plemena, pleme Min, naselilo se u slivu rijeke Dema i u donjem toku rijeke Ufe. Upečatljiv dokaz o jakoj naseljenosti teritorije su izuzetni spomenici srednjovjekovne arhitekture - mauzoleji ( cachene- Iran. "kuća mrtvih") Tura Khan (XIV-XV vek, nalazi se u blizini Ufe u slivu reke Dema) i Khusein-bek, (XIV vek, nalazi se u blizini železničke stanice Čišma, 60 km od Ufe. Nadzemni deo sa kupolom izgrađen je god. 1911).

U periodu feudalne rascjepkanosti Zlatne Horde (od druge polovine 14. stoljeća), teritorija Baškirije više puta je postajala poprište sukoba između suprotstavljenih frakcija. Jedna od najvećih bitaka odigrala se 18. juna 1391. na reci Kundurča. Sredinom 15. veka Zlatna Horda se raspala na nekoliko kanata. Teritorija Baškirije bila je podijeljena između Sibirskog i Kazanskog kanata i Nogajske Horde. teritorija moderne Ufe bila je pod vlašću Nogajske Horde.

Nakon poraza Kazanskog kanata i zauzimanja Kazana (1552.) od strane trupa cara Ivana Groznog, zapadnobaškirska plemena, koja su prethodno bila pod vlašću kazanskih kanova, uzela su rusko državljanstvo. U 1555-1556, ruska država je uključivala zemlje podređene Nogajskoj Hordi, uključujući teritoriju i okolinu moderne Ufe. Godine 1556-1557, baškirski ambasadori su otputovali u Moskvu, gdje su dobili kraljevske pohvale u kojima su navedeni uslovi za njihov ulazak u rusku državu. Car Ivan Grozni "pohvalio" je svoje nove podanike posebnim poveljama, koje su priznavale baštinsko pravo Baškira na njihove zemlje i davale garancije zaštite od vojnih napada. Za to su Baškirci bili obavezni plaćati yasak (u početku u krznu i medu, kasnije u novcu).

Godine 1957., u čast 400. godišnjice prisajedinjenja Baškirije ruskoj državi, u Ufi je podignut spomenik prijateljstva.

Nešto kasnije, Trans-Ural Baškiri su postali dio Rusije. Rusko državljanstvo su prihvatili 80-90-ih godina 16. veka. - rano 20-ih godina XVII vijeka. u procesu borbe i poraza Sibirskog kanata. Ruska vlada garantirala je Baškirima zaštitu od zahtjeva Nogajskih i Sibirskih kanova, od invazije vanjskih neprijatelja; zadržali zemlje koje su zauzeli za baškirski narod pod uslovima baštinskih prava; obećao da neće zadirati u religiju Baškira i da ih neće preobratiti u drugu vjeru; obavezao se da se neće mešati u unutrašnje. život baškirskog društva, ostavljajući lokalnu vlast u rukama baškirskih bijeva i prinčeva. Baškiri, priznajući sebe kao podanike ruskog cara, obavezali su se da će služiti vojnu službu o svom trošku i davati u blagajnu porez na zemlju (yasak) u medu i krznu.

Upravljanje Baškirijom vršilo se po moskovskom nalogu Kazanske palate. Teritorija regije bila je Ufimski okrug, koji je bio podijeljen na četiri putevi(regije): Kazanjska, Sibirska, Nogajska i Osinska. Takva podjela je proizašla iz nekadašnje političke fragmentacije regije i otprilike je odgovarala nekadašnjim posjedima Kazanskog i Sibirskog kanata i Nogajske Horde. Osinska cesta pokrivala je uski pojas između Sibirskog i Kazanskog puta. Izraz "put" dolazi iz mongolskog daruga, što je značilo položaj poglavara regije ili grada u Zlatnoj Hordi. Već u 15. vijeku izraz "daruga" nije značio toliko administrativni, koliko teritorijalni položaj, tj. određene regije Baškirije zvale su se darugs. Putevi su bili podijeljeni na volosti, koje su se dijelile na rodove (aimage). Granice sva četiri puta spajale su se tamo gde se reke Belaja i Ufa spajaju. Ovo mjesto je prirodno geografski i administrativni i ekonomski centar Baškirije.

Rana istorija okoline Ufe seže u staro kameno doba (paleolit), kada su ljudi živeli u majčinoj porodici. Glavno zanimanje bio je kolektivni lov na velike životinje. Alati su se izrađivali od kamena, kostiju i drveta. Ovdje je potpunije predstavljen Srednje kameno doba (mezolit, XV - V milenijum p.n.e.) . Nalazišta starih ljudi poznata su na desnoj obali rijeke Ufe, nasuprot sela Dudkino i blizu Zatona kod sela Milovka. Najvažniji izum ovog doba je luk i strijela, koji su omogućili uspješan lov na male životinje. Ribolov također igra značajnu ulogu.

Teritorija moderne Ufe ima jedinstven i pogodan geografski položaj za naseljavanje ljudi. Rana istorija područja moderne Ufe ide u daleku prošlost, tokom paleolita .

Tokom 17. i prvih decenija 18. veka, Ufa je ostala granična tvrđava, napredovala daleko na jugoistok od generalne linije utvrđenja Rusije i služila je kao uporište u organizovanju odbrane državnih granica od napada susednih nomadskih naroda. .

Stalno stanovništvo grada u prvoj polovini 17. vijeka bilo je malo. Određenu ideju o veličini grada daje popisna knjiga Ufa iz 1647. godine, koja uzima u obzir samo 66 dvorišta. Uzimajući u obzir imanja odreda Streltsy (oko 100), ukupan broj domaćinstava u gradu jedva je premašio 200. Glavni sastav stanovništva bio je Rus, ali među prvim stanovnicima Ufe bili su i predstavnici Tatara, Baškira , Mordovci i određeni broj stranaca. Gotovo svi su ubrzo prihvatili kršćansku vjeru („novokršteni“).

Međutim, povijest formiranja grada Ufe ne može se zamisliti bez naselja, sela i sela koja su se pojavila na poluotoku Ufa i usko su povezana s gradom. Na samom početku 17. stoljeća, 18 km od grada, pojavilo se malo selo Novaja Sloboda, koje je osnovao Ivan Kadomets (kršteni Baškiri). Od 1613 naselje se počelo zvati Kadomcevo selo. Nakon što je crkva izgrađena 1622. godine, selo se počelo zvati drugačije - selo Bogorodskoye. Kasnije je Bogorodskoje postalo veoma značajno selo, postojao je centar volosti, postojao je godišnji sajam (sada mikrookrug INORS).

Od 1591-1592, u sjevernom dijelu moderne Ufe, knjiga o dodjeli pominje "prigradsko tatarsko naselje" na rijeci Uryuza. Po imenu osnivača Shugur-Ali Konkuzova, naselje se počelo zvati selo Shugur ili jednostavno Shugurovka. Rijeka Uryuzya također se počela zvati Šugurovka (Šugurka). Selo je sada progutao grad, a rijeka teče, iako je postala plitka.

Krajem 16. ili na samom početku 17. veka iz Moskve je među vojnike stigao Ivan Černikov. Prvi put je dobio zemljišnu kolibu 1607. Godine 1615. Černikov je podneo peticiju caru sa zahtevom da mu potvrdi stari izazov i ponovo ga dokumentuje, zapisujući ga u novu knjigu. Iskoristivši svoj službeni položaj (Černikov je služio kao stražar, tj. parcelator i čistač zemlje), novim dizajnom povećao je veličinu posjeda. Selo Černikovka je u 20. veku bilo predodređeno da postane grad Černikovski, koji se kasnije spojio sa Ufom i formirao njen severni deo.

Sa rastom grada, stara utvrđenja Kremlja i primitivne odbrambene barijere podignute oko naselja postale su nedovoljne. Osim toga, hrastova utvrđenja Kremlja do sredinom sedamnaestog stoljeća dotrajali i izgubili nekadašnju borbenu sposobnost. Odluku o izgradnji nove odbrambene linije donijela je moskovska vlada 1664. godine. Izgradnja nove tvrđave je kasnila zbog njene relativnosti velike veličine, budući da su zidovi trebali pokrivati ​​cijelo naselje, uključujući i prigradska naselja. Nova tvrđava je nazvana "Novi" ili "Veliki" zatvor, dok je Kremlj počeo da se naziva "stari" ili "gornji grad". Zidovi nove tvrđave su izrezani od hrastovine i dostizali su visinu od 2 pedlja (više od 4 metra).

Početkom 18. vijeka, Ufa je zauzela istaknuto mjesto u odnosima Rusije sa kazahstanskim zuzima. Godine 1730. kan Malog Žuza (od 16. stoljeća, grupa zapadno-kazahstanskih plemenskih udruženja) Abulkhair poslao je ambasadu u Ufu sa zahtjevom da ga primi kao ruskog državljanina. Pregovori su završeni činjenicom da su 10. oktobra 1731. kan Abulkhair i predradnici Mlađeg žuza položili zakletvu ruskoj vladi.

Početkom 18. veka grad je počeo da raste u pravcu zapada - četvrtine stambenih zgrada izgrađene su iza Iljinskih i Frolovskih vrata, a Šugurovska Gora je bila gusto naseljena. Da bi se povezao sa centrom, gradi se most preko Nogajske jaruge, koja se naziva i Nogai. Do tada je u Ufi već bilo preko 650 domaćinstava.

Tridesetih godina 18. veka Ufa je postala baza za izgradnju Orenburga. U vezi sa organizacijom Orenburške kozačke vojske, 185 Ufa kozaka je prebačeno u novi grad. Stvaranje Orenburške linije tvrđava dovelo je do značajnog odliva iz Ufe i drugih grupa uslužnog stanovništva. U vezi s napredovanjem državnih granica daleko na jugoistok, Ufa je sredinom 18. stoljeća izgubila nekadašnji strateški značaj, iako je i dalje imala ulogu vojnog centra Baškirije. Godine 1736. izrađen je novi plan za tvrđavu Ufa, prema kojem je trebalo izgraditi 12 zemljanih bastiona oko grada; planirano je da se jaruge između planina zagrade dvostrukom linijom palisada, u kojima se urede preklopna vrata za spuštanje izvorskih voda. Ali ovaj projekat je ostao nerealizovan, kao i raniji projekat iz 1728. godine, koji je predviđao prenošenje utvrđenja na planinu zapadno od postojećih. Izvršeni su samo radovi na popravci i određena modernizacija utvrđenja. Dvostruki prsten utvrđenja zadržao se do sredine 18. stoljeća.

Požar iz 1759. godine, koji je odigrao veliku ulogu u promjeni rasporeda Ufe, bio je katastrofalan za Kremlj, kao i za cijeli grad. Požar je izbio 23. maja od groma koji je pogodio Mikhailovskaya kulu Kremlja. sa njega se vatra proširila na druge usko stajaće drvene zgrade. Katastrofa nije bila ograničena samo na Kremlj. Pokrivala je najbliže ulice Male Repne Slobode, pa čak i dio zidina velikog grada. Izgorjelo je ukupno 210 metara. Detaljan opis ove prirodne katastrofe sačuvan je u kancelarijskom radu Pokrajinske kancelarije Ufe:

„...od čega (od požara) Mihajlovska kula, koja je bila u Kremlju, a od nje stražarnica, stražarska koliba sa nadstrešnicom i vojvodska kuća, i kancelarija sa nekim dekretima, protokolima, časopisima i drugim stvarima i nekoliko žigosanih i običnih papira, da u katedralnoj crkvi ima nekoliko crkvenih ukrasa i borbeni sat na zvoniku, zatvor sa zatvorom, djevojački samostan sa dvije crkve i tako dalje...izgorio.

Nakon požara, utvrđenja Kremlja više nisu obnavljana, jer za njima nije bilo potrebe. Teritorija bivšeg Kremlja pretvara se u administrativni centar grada; između nje i stambenih naselja ostavljena je zona bez razvoja kako bi se izbjegli "opasni slučajevi".

Vatrom oštećene utvrde velikog grada postepeno se obnavljaju; postoje do Seljačkog rata 1773-1775. Oživljavaju se i stambene četvrti grada. Njegove ulice i trake se dovršavaju. U trećoj četvrtini 18. vijeka dobijaju imena, iako su još uvijek nestabilna. Neke ulice imaju dvostruka imena. Stari nazivi ulica Repny (prema naseljima) postupno se zamjenjuju nazivima koji se koriste paralelno s njima duž puteva: Malaja Repnaya - Bolshaya Kazanskaya (sada Oktyabrskaya Revolutsiya St.), Bolshaya Repnaya - Sibirskaya (sada Mingazheva St. ). Pored njih, 50-60-ih godina postojale su ulice: Ilyinskaya (ulica Frunze), Frolovskaya (ulica Tukaeva), Pokrovskaya (kasnije Posadskaya) duž desne obale rijeke Sutoloke; na istoku iza Sutoloke - Uspenskaya (Sochinskaya St.), Budanovskaya (E. Sazonov St.), Kaftanovskaya (blizu reke Belaya). U drugoj polovini 18. veka nastaje novo naselje, koje su osnovali doseljenici sa imanja grofova Šeremeteva, koji su u Pokrajina Nižnji Novgorod. 50 kmetova, uz dozvolu vlasnika, preselilo se u Ufu i u početku se nastanilo na levoj obali reke Sutoloke u oblasti ​​​​​Usolskaya (danas ulica Sakmarskaya) i Budanovskaya, gde su se bavili preradom kože i kože. obućarski zanati. Kasnije su svoje radionice preselili na slobodno zemljište u blizini Bele, nešto zapadno od brda Kremlj. Naselje koje je ovde nastalo dobilo je ime Nižegorodka po mestu prvobitnog stanovanja doseljenika.

U 17. veku Ufa je ostala centar administracije Baškortostana i njegovog multinacionalnog stanovništva. Vlast na licu mesta vršila je komandna koliba Ufa, stvorena još u 16. veku, na čelu sa guvernerima poslatim iz Moskve i periodično (svake 3 godine) zamenjenim. U početku je guverner Ufe bio podređen Kazanju, ali je postepeno uprava Ufe stekla sve veću nezavisnost. Vrlo često, zaobilazeći Kazan kao posrednu instancu, koliba Ufa Prikazka ulazila je u direktne odnose sa Prikazom Kazanske palate koja se nalazi u Moskvi.

Početkom 18. veka, kada je stvorena Kazanska gubernija, vojvodska kancelarija Ufa (koja je zamenila komandnu kolibu) došla je pod jurisdikciju kazanskog guvernera. Izolacija okruga Ufa i posebni uslovi doveli su do formiranja provincije Ufa 1715. godine. Na njeno čelo, umjesto vojvode, postavljen je glavni komandant, koji je samo nominalno bio podređen kazanskim vlastima. Regionalna reforma iz 1719. dala je "Oberkomendantskoj provinciji" još veću nezavisnost, a komandant Ufe je direktno izveštavao Senat i kolegijume.

Posebna jurisdikcija Ufske gubernije ostala je do 1734. godine, kada se opšti položaj proširio na nju i ona se vratila u Kazansku guberniju. Iste godine organizirana je Orenburška ekspedicija s ciljem napredovanja granica Rusije na jugoistok. Smješten u Ufi (1734-1736), šef ekspedicije, ober-sekretar Senata I.K. Kirillov, imao je neograničena ovlaštenja

Poznata nezavisnost okruga Ufa izražena je u stvaranju 1740. godine posebnog mjesta viceguvernera. Prvi viceguverner bio je P. Voeikov, kojeg je ubrzo zamijenio P. D. Aksakov.

Godine 1744., kada je stvorena Orenburška gubernija, u njen sastav ušla je i Ufa gubernija uz potčinjavanje vojvode (mesto viceguvernera je ukinuto) guverneru Orenburga. Značaj Ufe kao administrativnog centra Baškirije opada, jer. niz važnih opštih funkcija prenosi se na pokrajinski centar.

Od početka 18. vijeka u Ufi je stvorena gradska vijećnica - organ gradske samouprave, koji je 1722. pretvoren u magistrat. U početku su ove institucije bile zadužene za širok spektar pravosudnih, policijskih, ekonomskih i finansijskih pitanja. Od 1743. godine nadležnost magistrata bila je ograničena uglavnom na sud i raspodjelu državnih dažbina i taksi. Sastav članova magistrata bio je strogo određen imovinskim i imovinskim okvirom. Upravljanje poslovima magistrata vršila su dva lica - burmister i ratnik. Prvi članovi magistrata, koje su građani izabrali 1722. godine, bili su upravitelj S. Perfiljev i ratnik P. Danilov.

Pokrajinska reforma iz 1775. izražena je u likvidaciji Orenburške gubernije 1781. godine, kada je umjesto nje uspostavljeno gubernatorstvo Ufe kao dio dvije oblasti - Ufe i Orenburga. Regija Ufa je uključivala 8 okruga, Orenburška regija - 4. Gradovi su raspoređeni u posebne administrativne jedinice. Na čelu uprave vicekralja nalazio se generalni guverner (vicekralj), obdaren velikom moći. Godine 1796., u vezi sa preimenovanjem gubernije Ufa u Orenburšku guberniju sa centrom u gradu Orenburgu, Ufa je ponovo postala županijski grad. Tek 1802. godine ponovo dobija status provincijskog grada - rezidencije civilnog guvernera i pokrajinskih institucija. Orenburg je ostao rezidencija generalnog guvernera (vojnog guvernera).

Pogranični položaj grada odredio je za 17. vijek prevagu vojnih funkcija guvernera Ufe nad svim ostalim. Voevoda je prvenstveno bio šef garnizona Ufe i gradskih trupa. Sav urbani život tog vremena prolazio je pod stalnom prijetnjom napada Tatara Sibirskog kanata, često u sprezi s kalmičkim tajšama koji su ih podržavali. Godine 1635. ujedinjeni odred ruskih i baškirskih vojnika porazio je snage sibirskih prinčeva Ablaja i Tyavka, koji su se približili Ufi, a oba kneza su zarobljena. Uznemirujuće glasine o mogućim napadima na stepe uzbuđivale su građane sve do kraja 50-ih godina 17. stoljeća, kada su Kalmici prihvatili državljanstvo ruske države.

Dužnosti guvernera Ufe uključivale su redovno slanje "putujućih stražara" i "stražara" - graničnih patrola. Vojnici Ufe su takođe učestvovali u daljinskim kampanjama.

Vojnici Ufe aktivno su učestvovali u izgradnji novih gradova na teritoriji regiona. Godine 1664., u naredbi gubernatoru Ufe, stolniku F. I. Somovu, naređeno mu je da drvenim zidom ogradi selo Arhangelskoye na rijeci Biri i utvrdi Slani grad. Ovaj mandat je postavio temelje za dva grada Baškirije - Birsk i Tabynsk, koji su izrasli na bazi starih naselja.

Značajno mesto u istoriji grada 18. veka zauzima dugogodišnja odbrana Ufe u seljačkom ratu 1773-1775.

Godine 1802. Ufa je dobila status provincijskog grada, što je doprinijelo razvoju urbanog planiranja i urbane ekonomije.

Sve do 19. veka gradnja u gradu tekla je spontano, bez ikakvog plana. S tim u vezi, prema planu odobrenom 1803. godine, trebalo je da se grad preseli na relativno ravno i suho područje. Međutim, zbog nedostatka sredstava, ova namjera je ostala neostvarena.

Generalni guverner G.S. Volkonsky predstavio je novi nacrt plana, koji je odobrila carska vlada 3. marta 1819. godine. Prema ovom planu, planirano je da se grad proširi od Telegrafske ulice (danas Tsyurupa) do Nikolske ulice (danas M. Gafuri) i od reke Bele do Bogorodske ulice (sada Revolucionarna ulica).

Izgradnja grada odvijala se uglavnom na trošak stanovništva, jer je vlada izdvojila samo 200 hiljada rubalja za ove svrhe. Polovina ovog iznosa bila je namijenjena za izdavanje kredita građanima za izgradnju kuća. Druga polovina - za zemljane radove i izgradnju mostova preko jaraka i jaruga.

Grad je počeo da raste posebno brzo od 20-ih godina XIX veka. U novom gradu je do 1860. godine bilo 139 četvrti, a u starom 41. Ako stari grad karakterišu krivudave, uske ulice i sokaci, onda su u novom gradu formirane ravne i relativno široke ulice i veliki trgovi. Grad se sastojao od grupa kuća, odvojenih jedna od druge prilično prostranim imanjima. Gotovo svi su bili drveni. Godine 1824. u Ufi je bilo samo 5 privatnih kamenih kuća, a 1857. godine bilo ih je 59. Broj kuća u vlasništvu plemstva, sveštenstva i trgovaca značajno se povećao. Ovo je očigledno zbog činjenice da su kredit za izgradnju kuća koristili uglavnom građani ovih klasa. U isto vrijeme, udio kozaka i vojnika među vlasnicima kuća naglo se smanjio, od kojih su neki premješteni na novu graničnu liniju između tvrđava Orsk i Troitsk.

Dvadesetih godina 19. veka započeta je izgradnja Trgovačkih redova na Gornjoj pijaci prema projektu koji je izradio peterburški profesor arhitekture A.I. Melnikov. Izgradnja trgovačkih redova trajala je oko 40 godina, redovi trgovačkih redova su stalno mijenjali oblik i razvijali se. Poslije rekonstrukcije 1864. godine, zgrada trgovačke arkade je proširena i dobila je oblik pravokutnika blago izduženog od juga prema sjeveru. Redovi su bili desetine trgovačkih radnji poređanih duž perimetra unutar kvarta koji su činile Aleksandrovska (danas Karl Marks), Centralna (sada Lenjinova), Bolshaya Uspenskaya (sada Komunistička) i Puškin. U Ufi je bilo nekoliko velikih zgrada. Najznačajniji među njima bili su guvernerova kuća (danas poliklinički odjel gradske kliničke bolnice br. 1, ulica Tukaev 23), zgrada Bogoslovije itd.

Guvernerova kuća izgrađena je početkom 1950-ih. Dizajnirao je akademik Akademije umjetnosti A.D. Zakharov. Pokrajinski arhitekta A.A.Gopius uspeo je da veže projekat za prilično složen teren. Guvernerova kuća bila je posljednja zgrada koja je dovršila formiranje Katedralnog trga, koji je bio primjer razvijene urbane cjeline kasnog klasicizma. Po planu V.I. gimnazije (1830-te, sada ulica Frunze, 47), Bogoslovije (1827, sada ulica K. Marksa, 3). Dominantna karakteristika ansambla bila je Saborna crkva Vaskrsenja.

Arhitektonski spomenik prve polovine 19. veka je zgrada Pokrajinske plemićke skupštine sagrađena 1852. godine (danas Institut Ufa umetnosti, Lenjinova ulica, 14).

Za provincijski grad, sa tri strane okružen rekama punog toka, od velike je važnosti bila mogućnost redovne komunikacije sa periferijom. Godine 1795. učinjen je neuspješan pokušaj izgradnje mosta preko rijeke Bele. Stoga su u proljeće i ljeto jedino sredstvo komunikacije između građana i vanjskog svijeta bila obična plutajuća sredstva - trajekti i čamci. Stanovnici Ufe putovali su u južne regije preko Orenburškog trajekta, na zapad - preko Vavilovske, na jugozapad - kroz Streshnevskaya, na sjever - preko Safronovskiy trajekta (sve preko rijeke Belaya). Na istoku, put je ležao preko rijeke Ufe preko prelaza Dudkina i Kamennaya.

U ljeto 1808. godine izgrađen je prvi pontonski most (na čamcima) u Ufi na prelazu Orenburg.

Sve do 1940-ih, ulice Ufe nisu bile uređene. U proleće i jesen bilo je nemoguće voziti se kroz grad zbog neprohodnog blata nastalog od smeća i stajnjaka koje su stanovnici izbacivali direktno na ulicu. Za poboljšanje kolovoza ustanovljena je posebna naknada u iznosu od 1 posto od procijenjene rublje filistarskih kuća. Od tada je počela izgradnja trotoara. Katedrala (danas ulica Y. Gashek), Bolshaya Kazanskaya, Aleksandrovskaya (danas početak ulice K. Marx), katedralni trg (sada teritorija Baškirskog državnog akademskog dramskog pozorišta po imenu M. Gafuri), Verkhne-Torgovaya Trg (sada teritorija Državnog vazduhoplovnog tehničkog univerziteta Ufa).

1833. godine, na raskrsnici ulica Frolovskaya, Sadovaya (sada A.Matrosov), Ilyinskaya i Telegrafnaya, postavljena je prva javna bašta za ostatak građana. Lišen brige, bašta je ubrzo propala i postala plen proždrljivih koza. Tek 1860-1861. na ovom mjestu je ponovo postavljen javni vrt.

Prava katastrofa za Ufimije bili su veliki požari koji su se događali gotovo svake godine. Godine 1803. u gradu je izgorjelo 77 kuća, 1804. - 83, 1815. godine. - 400, 1821 - 331 kuća. Česti požari bili su rezultat pretrpanih kuća, njihovog nasumičnog postavljanja, posebno u staroj Ufi, izgradnje industrijskih preduzeća, kovačnica i kupatila u blizini stambenih zgrada, kao i nedostatka opreme za gašenje požara u gradu drvenih zgrada. Kao što znate, stanovništvo grada osjetilo je nedostatak vode, koju su do svojih domova dovozili vodonoše iz Orenburškog transporta na rijeci Beloj. Tek 1930-ih i 1940-ih u Ufi su se počeli pojavljivati ​​prvi bunari i rezervoari za požar. 1827. godine, o trošku građana, stvorena je prva vatrogasna brigada u Ufi od 12 ljudi s odgovarajućim alatima. Sredinom 19. vijeka već se sastojao od jednog vatrogasca, dva dočasnika i 46 običnih vatrogasaca; vatrogasnih konja bilo je 38. Za gašenje požara policija je uvela drastične mjere, na primjer: za pušenje duvana na ulici, kuvanje samovara u dvorištu izrečena je kazna do 1 srebrne rublje.

U 19. vijeku Ufa ulazi u grad činovnika i vojnika, sa slabo izraženim ekonomskim životom, odsječen od glavnih industrijskih i trgovačkih centara zemlje. Ipak, broj industrijskih preduzeća u prvoj polovini 19. veka porastao je 5,4 puta (sa 7 1800. na 38 1861. godine).

Do kraja 1930-ih godina, proizvodnja kože zauzimala je istaknuto mjesto, koja je tada, zbog opadanja stočarstva i smanjenja prodaje stoke od strane Baškira, naglo opala. Ekspanzija urbane izgradnje dovela je do naglog porasta proizvodnje cigle i crijepa. Proizvodnju hrane predstavljale su uljare i preduzeća za proizvodnju votke, proizvodnju masti - fabrike sapuna, masti i svijeća.

To su bila mala kapitalistička preduzeća zasnovana na korišćenju ručnog rada. Radni dan je dostizao 15-16 sati dnevno. Prema podacima za 1860. godinu, prosječna mjesečna plata najamnog radnika u Ufi iznosila je 3 rublje (na ličinu gospodara) ili 6 rubalja (na svoje).

Ufa je bila najplemenitiji grad na Uralu. Udio nasljednih i ličnih plemića je 1837. godine iznosio 8,8%, 1856. godine - 16% (!) ukupnog stanovništva. Po pravilu, na ljeto su plemići odlazili na svoja imanja. Manji deo njih služio je u garnizonu, u pokrajinskim i okružnim civilnim ustanovama. Općenito, plemstvo je igralo važnu ulogu u društvenom i političkom životu grada.

Značajno se povećao udio seljačkog stanovništva, čija je plima bila važan izvor rasta stanovništva Ufe u prvoj polovini 19. stoljeća. Kako su robno-novčani odnosi rasli, sve je više seljaka odlazilo u grad, postajući uglavnom civilni radnici u industrijskim preduzećima. Za ovaj period nema podataka o nacionalnom sastavu stanovništva. Ovaj nedostatak je u određenoj mjeri nadoknađen podacima o vjeri građana. Godine 1859. u Ufi je živjelo 97,7% kršćana i samo 2,3% muslimana. S obzirom da su hrišćanstvo uglavnom praktikovali Rusi, a islam Baškiri i Tatari, možemo zaključiti da je sredinom 19. veka grad ostao ruski.

Guverner je bio najviša vlast u gradu. Vladao je uz pomoć policije, na čijem je čelu, počev od 1816. godine, bio šef policije. Izborno tijelo potčinjeno guverneru bila je gradska duma, koja se bavila privredom i unapređenjem grada, gradskim finansijama itd. Izbori samoglasnika u Dumu vršeni su prema staležima jednom svake 3 godine.

Budžet grada je sastavila Duma, a odobrio ga je guverner. Najveći deo prihoda (58%) budžeta Ufe činile su vanredne takse (od građana prilikom upisivanja u filistarsku knjigu, od prodaje gradske imovine, posećenih imanja, privatnih donacija), 18,3% je bio porez na zemljište. Samo 5,6% su bila davanja od industrijskih i komercijalnih preduzeća. Najviše prihoda (72,9%) odlazilo je na izdržavanje gradskih institucija i policije.

Glavna javna škola u Ufi otvorena je još u septembru 1789. godine, ali je nakon 8 godina prebačena u Orenburg, a mala škola se preselila u Ufu. 6. decembra 1818. mala škola je pretvorena u okružnu školu u Ufi, koja je kasnije postala jedna od najvećih okružnih škola u pokrajini.

Godine 1828, nakon mnogih nevolja, osnovana je provincijska gimnazija. Dvospratna zgrada za njega izgrađena je 1847. godine (danas upravna zgrada Medicinskog instituta, Frunze 47). U gimnaziji su učila djeca plemića i činovnika. Broj učenika se postepeno povećavao i 1847. dostigao 198.

Izdavačka delatnost u Ufi nastala je 1801. godine, kada je osnovana pokrajinska štamparija koja je štampala službene materijale lokalne uprave. U štampariji je 1. januara 1838. štampan prvi broj prvih novina u pokrajini, Orenburške gubernske vedomosti. List je izlazio jednom sedmično i sastojao se od službenog i nezvaničnog dijela. Vedomosti nisu imale stalno zaposlene niti sredstva da plate svoje dobrovoljne dopisnike. Stoga im se zahvalila za aktivno učešće u životu lista. Broj pretplatnika bio je prilično velik, do 1855. dostigao je 477. Osim toga, primjerci novina su besplatno slani svim državnim uredima, crkvama i policijskim stanicama.

Izdavanje novina odigralo je važnu ulogu u razvoju lokalne istorije. Na njegovim stranicama objavljen je niz radova poznatog istraživača regije, sudije iz Ufe V.S. Yumatova, posvećenih historiji Baškirije. U člancima "Razmišljanja o istoriji Orenburške provincije" i "sažetak istorijski pogled o primitivnim stanovnicima teritorije Orenburga" daje vrijedne podatke o povijesti Baškirije i Ufe. Jumatov je, proučavajući materijale koji su mu bili dostupni, jedan od prvih stanovnika Ufe došao do zaključka da je grad osnovan 1574. godine.

Mnogo stranica opisa rodnom gradu posvetio je u svojim djelima rodom iz Ufe, poznati ruski pisac S.T. Aksakov.

Guverner i lokalni istoričar Ya.V. Khanykov sastavio je "Geografski pregled teritorije Orenburg", koji daje podatke o veličini i društvenom sastavu stanovništva Ufe i pokrajine. Godine 1859. štamparija u Ufi štampala je kapitalno djelo učitelja sjemeništa V. M. Čeremšanskog "Opis Orenburške pokrajine u ekonomskim, statističkim, etnografskim i industrijskim odnosima".

Pokrajinski statistički komitet osnovan 1834. godine u Ufi doprineo je sistematskom proučavanju istorije, privrede i kulture regiona. Komitet je počeo da objavljuje materijale o stanovništvu, industriji, poljoprivredi i trgovini pokrajine, a od 1851. počeo je redovno da objavljuje Adresni kalendar Orenburške gubernije, koji sadrži dragocene podatke o istoriji i ekonomiji Ufe.

U prvim godinama nakon ukidanja kmetstva (1861.), Ufa je ostala rezidencija civilnog guvernera Orenburške gubernije, a od 1865. postala je glavni grad provincije Ufa koja se od nje odvojila, koja se sastojala od 6 okruga (Ufa, Belebejevski, Birsk, Sterlitamak, Menzelinski i Zlatoust).

Razvoj kapitalističke industrije u Ufi, pretvarajući je u glavno transportno čvorište, doprinio je širenju teritorije Ufe i porastu stanovništva. Grad je građen u dva pravca: od istoka prema zapadu i od juga prema sjeveru.

Godine 1879. granice grada prolazile su na jugu već uz desnu obalu rijeke Bele, na čijim su se obroncima isticala naselja Zolotukha, Trunilovka i Archiereyka. Na zapadu, granica zgrade je Nikolskom ulicom, odvojena od naselja Nižegorodka neizgrađenim prostorom; na sjeveru - duž ulice Bogorodskaya; na istoku - duž ulice Bolshaya Sibirskaya (sada Mingazheva ulica); Istočno od rijeke Sutoloke, granica je išla sjeverno od ulice Kopeikin (sada ulica Sun Yatsen) do groblja, a od nje južno do naselja Zolotukha.

Dalji rast grada povezan je sa izgradnjom željeznice. Izgrađen u kratkom vremenu slobodan prostor između Nikolske ulice i željezničke pruge od muslimanskog groblja do robne stanice. Severno od Bogorodske ulice, naselja Lazaretnaja i Safronovska, pojavila se Malaja Beketovska ulica (sada Beljakova), a na istočnoj periferiji Mala Sibirska (sada Vetošnjikova). Za 40 godina, od 1864. do 1904. godine, naseljeno područje grada povećalo se za 1,7 puta.

Domaćinstva u Ufi zadržala su obilježja dvorskog načina života. Grad je izgrađen malim drvenim jednokatnicama, ali u centru su bile dvospratnice i trospratnice. Prema podacima iz sredine 80-ih, drvene stambene zgrade činile su 93%, kamene i mješovite - 7%. Arhitektonski, tadašnju Ufu karakteriše drvena vila, najčešće sa tri prozora na ulicu, sa izduženom dvorišnom fasadom u srednjem delu i uvek sa mezaninom. Na izbočinama međusprata nalazile su se natkrivene terase sa zabatom. Ulazna vrata su bila raspoređena u obliku lođe sa masivnim drvenim stropom.

Državne i javne zgrade isticale su se na opštoj pozadini svojom veličinom i arhitektonskim dizajnom: zgrada Muhamedanske duhovne uprave (1863.), (danas prostorije Odjeljenja za fiziku i matematiku Akademije nauka, ulica Tukaev, 50 ), zgrada gradske policijske uprave i gradske vatrogasne službe (sada Vatrogasna jedinica Ministarstva unutrašnjih poslova Republike Bjelorusije, ulica Oktobarske revolucije 14), Željeznička stanica (stara zgrada), Pošta (sada telegraf , ul. Černiševski, 61).

Ulica Bolshaya Kazanskaya smatrala se centralnom, povezujući stari dio grada sa centrom njegovog novog dijela. Devedesetih godina, ulice koje povezuju grad sa železničkom stanicom i pristaništem Safronovska počele su da dobijaju veliki značaj: Lazaretna, preimenovana u Centralnu (danas Lenjina ulica), Aleksandrovska, Karetnaja (sada ulica Aksakova). Veliki pokret prošao je ulicom Bolshaya Vavilovskaya (sada Puškinova ulica).

U centru novog dela grada nalazila se Gornja pijaca, koja je zauzimala više od 15 hektara. „Gotovo sve ulice ulivale su se u trg“, pisao je narodnjak S.Ya. tri sprata, tu je bila i pošta, i apoteka, i odaje, i Skupština plemstva, i Grand hotel sa sobama.

U drugoj polovini 19. vijeka, kao i prije, najakutniji problem za Ufu bilo je snabdijevanje stanovništva pitkom vodom. Godine 1875. Gradska duma se obratila poduzetnicima s prijedlogom da o svom trošku izgrade vodovod sa podizanjem vode iz Belaje, koji bi 50 godina profitirao od njegovog rada. Ali niko nije bio voljan. Tada je Duma osnovala poseban fond za izgradnju gradskog vodovoda. Do 1879. uspjeli su prikupiti 11 hiljada rubalja, što nije bilo dovoljno.

Godine 1898. Ufa Duma je zatražila od vlade da joj dozvoli da izda obveznički zajam od 300 hiljada rubalja na period od 37 godina po stopi od 5% godišnje. U junu iste godine dobijena je dozvola. Sredstva od prodaje kredita u potpunosti su namjenjena za izgradnju vodovoda. Konačno, 1901. godine puštena je u rad prva faza vodovoda koji je opsluživao centralni dio grada.

1. februara 1898. godine počela je davati struju prva električna stanica koju je o svom trošku izgradio rudarski inženjer N. V. Konshin. Glavni potrošači električne energije bili su bogate porodice, državne i javne institucije, industrijski i komercijalni objekti. Centralne ulice bile su osvetljene sa 50 lučnih lampi.

Uspostavljanje kapitalističkog načina proizvodnje u Rusiji u cjelini ubrzalo je razvoj industrije u Ufi u drugoj polovini 19. stoljeća. Šezdesetih i sedamdesetih godina prošlog vijeka mala proizvodnja zasnovana na ručnom radu i dalje je dominirala gradskom industrijom. Istovremeno su se pojavila prva preduzeća manufakturnog tipa u drvoprerađivačkoj i silikatnoj industriji, u kojima je, zbog intenziteta rada i sezonskog karaktera proizvodnog procesa, bila potrebna značajna koncentracija radne snage.

Mehanizacija počinje 1980-ih industrijska proizvodnja, u pilanama trgovaca F. S. Stukolkina i P. S. Čikova, pojavile su se prve parne mašine.

Razvoj pojedinih industrija u Ufi je neujednačen. Do 1890. tekstilna i hemijska preduzeća su prestala da postoje, preduzeća za proizvodnju silikata, drveta i masnog voska su u opadanju. S druge strane, brzo je rasla prehrambena industrija, čiji se obim proizvodnje od 1861. godine povećao 10 puta.

Industrijski bum 90-ih godina izazvao je brz razvoj fabričke proizvodnje u Ufi. Od 1890. do 1900. godine broj radnika u fabričkoj industriji porastao je 3 puta, a godišnja proizvodnja - 3,7 puta. Udio industrijskih preduzeća sa najmanje 16 radnika iznosio je 82%.

Godine 1857-1858, na zahtjev lokalnih industrijalaca, obavljeno je istraživanje rijeke Bele. Komisija je smatrala pogodnim za plovidbu od ušća do grada Sterlitamaka i započela je pregovore sa brodarskim kompanijama Nižnjeg Novgoroda o otvaranju brodarske kompanije na Beloj.

Ufi su se 11. avgusta 1858. godine približili parobrodi Grozni i Bistri, a 7. septembra laki parobrod Rusalka, koji se popeo duž Bele 12 versta iznad ušća reke Nuguš. U januaru 1860. godine, odbor Nižnjeg Novgorodskog društva „Družina“ osnovao je kancelariju u Ufi za organizovanje parobroda, ali nedostatak znanja o plovnom putu reke, nedostatak dobro održavanih pristaništa otežavali su komunikaciju, pa je društvo je ubrzo zatvorilo kancelariju. Od 1863. uz Belu je išao samo tegljač "Nadežda" ufskog trgovca Safronova, a od 1867. - parobrod "Manatura" veleposednika Bazilevskog. Tek sa osnivanjem 1870. Belskog brodarstva, na Beloj je uspostavljena redovna pomorska služba. Već 1871. putovalo je 5 putničkih brodova, od kojih 3 između Ufe i Kazana, 2 između Ufe i Nižnji Novgorod. Bilo je tegljača. Do kraja 19. vijeka, 57 robno-putničkih parobroda je krstarilo Belajom. Ufa je postala središte rute rijeke Belsky i glavna marina.

Izgradnja željezničke pruge Samara-Zlatustovskaya odigrala je ogromnu ulogu u usponu privrednog i kulturnog života Ufe. Više od 10 godina javnost grada, gradska vlast traži izgradnju Sibirske željeznice kroz Ufu. Vlada je 9. januara 1885. odobrila projekat pruge Samara-Ufa-Zlatoust-Čeljabinsk-Jekaterinburg.

Dana 23. oktobra 1885. godine počeli su građevinski radovi na dionici puta Samara-Ufimsky. Svečano polaganje stanice i drugih željezničkih objekata u Ufi održano je 26. aprila 1886. godine. Izgradnja se odvijala brzim tempom. Saobraćaj na deonici Samara-Ufimski otvoren je 8. septembra 1888. godine. Na današnji dan, graditelji su most preko reke Bele predali železničarima. A tačno dvije godine kasnije, 8. septembra 1890. godine, pušten je u rad dionica puta Ufimsko-Zlatoust i most preko rijeke Ufe. Na izgradnji dionice puta Ufimsko-Zlatoust, pisac N. G. Garin-Mikhailovsky radio je kao geodetski inženjer. U svojim radovima (završni dio poznate tetralogije "Inženjeri", priča "Opcija" itd.), koristio je epizode i iskustvo ove aktivnosti, više puta posjećivao Ufu.

U avgustu 1888. godine u Ufi su puštene u rad glavne radionice željezničke pruge Samara-Zlatoust (danas Tvornica za popravku lokomotiva) i depo. Radionice su se sastojale od tri odvojene zgrade u kojima je bilo 5 radionica i 4 odjela. Godine 1889. zapošljavali su 167 radnika, kasnije se njihov broj naglo povećao. Godine 1890. radionice su opremljene najnaprednijom tehnologijom za to vrijeme i izvršile su velike popravke i montažu parnih lokomotiva, vagona i kotlova.

Stanovništvo grada je brzo raslo. Kao što se može vidjeti iz tabele, za 33 godine njen broj se povećao za 2,5 puta. U osnovi, stanovništvo se popunjavalo imigrantima iz drugih mjesta. Do kraja 19. stoljeća Ufa je postala multinacionalni grad, iako je rusko stanovništvo i dalje nesumnjivo dominiralo. Godine 1897. Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi čine 85,36% stanovništva Ufe, ostalo su Baškiri, Tatari i druge nacionalnosti.

Na osnovu novog uređenja grada, koji je odobrio Aleksandar II 1870. godine, izvršena je reforma gradske samouprave. Izbori za novu funkciju u Ufi održani su od 25. novembra do 16. decembra 1870. godine. Birači su bili podijeljeni u 3 zasebne kurije (sastanke). Prvu kuriju činili su najveći vlasnici koji su plaćali trećinu ukupnog iznosa gradskih poreza (31 osoba). U drugu kuriju spadali su vlasnici prosječnog bogatstva, koji su također zajednički plaćali trećinu poreza koji je dolazio od birača (118 ljudi). Treća kurija obuhvatala je ostatak stanovništva koji je imao pravo glasa (1126 ljudi. Izabrali su 69 odbornika gradske dume, po 23 iz svake kurije. U Dumi prvog saziva 40 trgovaca i počasnih građana, 17 plemića i činovnici, 1 predstavnik klera i 11 buržuja i seljaka. Duma je izdvojila gradsku vlast koju su činili gradonačelnik, tri člana i sekretar.

Duma i njen savet bili su zaduženi za gradsku privredu, unapređenje grada, trgovinu, industriju, bolnice, škole i tako dalje. Glavni izvori sredstava za Dumu (gradski budžet) bili su posebne naknade od nekretnina građana, trgovine i obrta, prihodi od gradskog zemljišta, preduzeća i objekata, odbici od godišnje dobiti gradske banke itd.

Aktivnosti gradske dume odvijale su se pod stalnom kontrolom guvernera i posebne administrativne institucije - pokrajinskog prisustva za gradske poslove.

1864. godine, Statistički komitet je osnovao pokrajinski muzej lokalne nauke u Ufi. Godine 1886. u jednoj od zgrada Gornje pijace otvoren je za posjetioce.

Godine 1865., u vezi sa podjelom Orenburške pokrajine na Ufimsku i Orenburšku, nedjeljne novine Orenburgskie Gubernskiye Vedomosti, koje su izlazile u Ufi, preimenovane su u Ufimskiye Gubernskiye Vedomosti. Od jula 1894. novine su postale dnevni list. 1879-1883 izlazi mjesečnik "Bilten Ufa Zemstva", a 1879. počinje izlaziti časopis "Ufimskiye eparhijske izjave" (dva puta mjesečno). Sve publikacije su bile na ruskom jeziku.

Godine 1876. na mestu izgorele zgrade pozorišta ženske gimnazije sagrađena je nova dvospratna zgrada pozorišta za 800 mesta, prema projektu provincijskog arhitekte R.O. Karvovskog. Pošto u Ufi nije postojala stalna profesionalna pozorišna grupa, zgrada je izdata gostujućim trupama.

Od septembra 1890. do maja 1891. u pozorištu je nastupala operska trupa preduzetnika Semjonova-Samarskog, a u Ufu je primljen tada nepoznati 17-godišnji horist Fjodor Šaljapin (1873-1938). Ovdje je, zamijenivši bolesnog umjetnika, izveo svoje prve uloge - Stolnik u operi "Šljunak" S. Moniuszka i Fernando u operi "Il Trovatore" D. Verdija. 1862. godine u Ufi, u inteligentnoj trgovačkoj porodici, rođen je poznati umjetnik M.V. Nesterov.

Početkom 20. veka Ufa je bila tipičan provincijski grad, koji se, međutim, razlikovao od mnogih okolnih provincijskih centara (Simbirsk, Vjatka, Orenburg itd.) relativno brzim tempom razvoja. Ufa je postala važan administrativni, ekonomski i kulturni centar južnog Urala.

Prve godine 20. veka karakteriše dalji rast fabričke proizvodnje. Troškovi industrijske proizvodnje od 1900. do 1913. porasli su 2,1 puta. Obilje sirovina i ogromna željeznička konstrukcija doprinijeli su brzom razvoju drvne industrije (pilane, stolarske i drvoprerađivačke radionice), koja je, kako po bruto proizvodnji tako i po broju radnika, izbila na prvo mjesto. U vezi sa velikom stambenom izgradnjom, značajno su se razvila preduzeća građevinskog materijala (1913. godine u Ufi je bilo 20 fabrika cigle). Proizvodnja hrane i prerada poljoprivrednih proizvoda izbledeli su u drugi plan.

Značajno mjesto u privrednom životu Ufe zauzimala je trgovina, čiji se promet značajno povećao u odnosu na kraj 19. Na berzi su sklapane velike veleprodajne transakcije. Maloprodajom se bavilo oko 1500 objekata. Najveći i najudobniji od njih i dalje su se nalazili u centru grada. Brojne prodavnice nalazile su se u prostorijama Gostinog Dvora, najpoznatijeg trgovačkog mesta u Ufi početkom 20. veka.

Početak 20. stoljeća karakterizira daljnji brzi rast grada, zgušnjavanje razvoja starih teritorija i povećanje spratnosti zgrada, posebno u centru. Nove četvrti se pojavljuju uglavnom u sjevernom dijelu grada (od Bogorodske ulice prema željezničkoj stanici i pristaništu parobroda).

Main građevinski materijal drvo je ostalo, ali se sve više upotrebljavala cigla. Do 1915. godine u gradu su postojale 1.562 kamene zgrade (preko 20%). Do 1916. godine u gradu je bilo preko 400 dvospratnih i 40 trospratnica.

Među novopodignutim zgradama stajale su zgrade Velikog Sibirskog hotela, Komercijalne škole i Trgovačke škole (danas Ufa vazduhoplovni koledž) i kuće Čiževa (danas prostorije Republičkog zavičajnog muzeja Republike Bjelorusije). van.

Kuća A. Nogareva, milionera iz Ufe, vlasnika livnica gvožđa na južnom Uralu, bila je kompleks koji je uključivao hotel i restoran. Hotel "Metropol" u ulici. Centrala (danas Lenjina ulica, 10) otvorena 1899. godine, a na ulici restoran i škola za pripremu kuvara. Puškinskaja (sada Puškinova ulica, 104) - 1909. godine. Zasvođena kapija sa strane Gubernatorske ulice (danas Sovetskaya ulica) i ograda kao da su zatvorili čitavu arhitektonsku kompoziciju. Zgrada je odražavala estetske poglede arhitekata. XIX - početak. XX vijek, kada se arhitektura Ufe razvijala u duhu stilizacije, odražavajući populističke težnje takozvanog "ruskog stila".

Kuća P. I. Kosterina i S. A. Černikova (Ufa, ulica Puškinskaja, sada ulica Puškina, 86, zgrada Instituta za stočarstvo i proizvodnju stočne hrane). Izgrađen 1907. godine prema projektu samarskog arhitekte A. Ščerbačova, primjer je ranog "likovnog secesije". Kuća je izdavana trgovcima u posjetu. Restauracija je obavljena 1985.

Seljačka zemljišna banka (Sovetskaya ulica, 14, sada Nacionalni muzej Republike Bjelorusije) je živopisan primjer stiliziranog secesije, koji povezuje elemente staroruskog i romaničkog stila. Korišćene metalne, betonske, staklene, keramičke obloge. Zgrada je građena u dvije faze. Deo Seljačke zemljišne banke izgrađen je 1906. godine. Druga polovina objekta, rađena u identičnom stilskom ključu, sagrađena je u vreme Velikog Otadžbinski rat.

Izgradnja zgrade Narodne kuće S. T. Aksakova (sada Baškirsko državno pozorište opere i baleta) počela je odlukom gradskog vijeća da se podigne centar kulture i umjetnosti u znak sjećanja na 50. godišnjicu Aksakovljeve smrti kako bi se ovekovečio njegovo sećanje. Godine 1909. počelo je prikupljanje donacija, a društvo arhitekata Sankt Peterburga je objavilo sverusko takmičenje na najbolji projekat zgrada. Ali nijedan od 24 prijavljena projekta nije prihvaćen od strane žirija. Na kraju je odlučeno da se izgradi Narodni dom prema projektu arhitekte Ufe P. P. Rudavskog. Do 1914. godine graditelji su završili zidanje i započeli završne radove. Zgrada je završena početkom 1920-ih godina.

Sa rastom i razvojem Ufe, zadaci servisiranja urbane privrede postali su složeniji. Od 1900. do 1913. godine gradski budžet se povećao skoro 4 puta. Međutim, gradska duma je iskusila stalni nedostatak sredstava i nije se izvukla iz teške finansijske krize. Dugi niz godina ta misao je pokušavala da otkupi gradsku elektranu, ali je svaki put to odbijao vlasnik, koji je od toga dobijao ogroman profit. Konačno, 1916. dao ga je gradu za 300 hiljada rubalja.

Dugi niz godina u Dumi se govorilo o izgradnji gradske kanalizacije, ali za to nije bilo moguće pronaći sredstva. Pitanje vodosnabdijevanja stanovništva i dalje je bilo akutno.

Ni ta misao nije mogla da reši pitanje tramvaja. Glavno prevozno sredstvo bile su privatne konjske zaprege i fijakeri, kojih je, na primer, 1913. registrovano 395. Godine 1914. najbogatiji plemići i buržuji imali su 15 automobila i 8 motocikala za ličnu upotrebu. Telefonska mreža je bila slabo razvijena. Gradska telefonska centrala imala je samo 230 brojeva. 10. oktobra 1914. otvoren za zajednička upotreba 5 telefonskih linija koje povezuju centar sa selima: Nadeždino, Novo-Troitskoye, Okhlebinino, Semenovka, Topornino.

Za 15 godina broj stanovnika Ufe se udvostručio zbog novopridošlog stanovništva, uglavnom razorenog seljaštva. Novi fenomen bio je brz rast broja Baškira koji su napustili svoja rodna sela u potrazi za poslom. Bavili su se najnekvalifikovanijim poslovima: piljenjem drva za ogrev, čuvanjem stoke, sakupljanjem smeća i kanalizacije.

Još 70-80-ih godina 19. veka narodnjaci su izvršili revolucionarni rad u Ufi. Godine 1875. formiran je populistički kružok u koji su ulazili bolničar O. Kurčatov, njegova supruga S.V. Salikhov i dr. Članovi kruga su se okupljali na skupovima, dijelili proglase, ali je zbog policijskog progona njegovo djelovanje ubrzo prestalo.

Godine 1885. P. I. Clarke je prognan iz Sankt Peterburga u Ufu zbog učešća u revolucionarnom pokretu i organizirao je Narodno dobrovoljački krug. Kruzhkovtsy je stvorio podzemnu štampariju, održavao skupove, održavao kontakt sa peterburškom organizacijom "Narodnaja volja". U bilježnici A. I. Ulyanova, koji je uhapšen u slučaju 1. marta 1887. (atentat na Aleksandra III), naznačene su adrese i plan lokacije stanova P. I. Clarka i njegovog pomoćnika I. Merzlyakova . Vjeruje se da su se nakon pokušaja atentata na cara njegovi učesnici namjeravali sakriti u Ufi. 1887. žandarmi su porazili krug.

Prva marksistička grupa u Ufi nastala je 1895. Uključuje nekoliko bivših populista i studenata. M.M.Shour je postao šef kruga. U martu 1896. grupu je razbila policija. Godine 1898. u gradu je nastala nova socijaldemokratska grupa koja je počela da propagira marksizam među radnicima. Uključivao je profesionalnog revolucionara A.D. Tsyurupa, koji je stigao neposredno prije, istaknutog populista u prošlosti. Istaknutu ulogu u grupi imao je I.S. Yakutov, radnik u željezničkim radionicama, bivši član studentskog socijaldemokratskog kruga u Kazanju. Krajem 1990-ih, grupa socijaldemokrata iz Ufe doživjela je period raskola i diskusija. Dolazak V. I. Lenjina u Ufu doprinio je okupljanju marksista. Prvi put je došao u Ufu na nekoliko dana zajedno sa N.K. Krupskom 6. februara 1900. na putu iz Sibira (iz progonstva u selu Šušenskoje). U Ufi je Nadežda Konstantinovna morala da služi ostatak svog izgnanstva. Sastao se sa lokalnim socijaldemokratima u stanu V. N. Krokhmala u ulici Ufimskaya (sada ulica Černiševskog, 83).

Drugi put je V. I. Lenjin došao u Ufu 15. juna 1900. (na parobrodu) da poseti N. K. Krupsku pre nego što je otišao u inostranstvo. Ovaj put je proveo oko tri sedmice u Ufi i obavio ogroman posao u organizaciji stvaranja uporišta za sveruske novine (buduće Iskra). Njegovim aktivnim učešćem završeno je stvaranje Socijaldemokratske organizacije Ufa, koja je u to vrijeme postala najjača i najutjecajnija na Uralu. Predvodio ga je A.D. Tsyurupa. U februaru 1901. godine dobili su prvi broj Iskre, a potom i naredni brojevi. Socijaldemokrati iz Ufe bili su angažovani na distribuciji novina u Baškiriji, a veliku pažnju su posvetili slanju korespondencije. Prvih 50 brojeva Iskre objavilo je 33 članka i bilješke koji se direktno odnose na pokrajinu Ufa.

1905. godine, godine prve ruske revolucije, u Ufi su se održavali sastanci, štrajkovi i štrajkovi. Više od 2.000 radnika železničke radionice i depoa obustavilo je 5. jula rad, tražeći uspostavljanje 8-satnog radnog dana, ukidanje prekovremenog rada, poboljšanje zdravstvene zaštite, oslobađanje uhapšenih drugova, slobodu okupljanja i nepovredivost štrajkači. U naredna dva dana pridružili su im se radnici iz drugih fabrika. Štrajk je postao gradski. Zahtjevi štrajkača su djelimično ispunjeni.

U oktobru 1905., radnici ufskih preduzeća pridružili su se sveruskom političkom štrajku, usled čega je car Nikolaj II bio prinuđen da objavi manifest u kojem je obećao narodu „nepokolebljive temelje građanske slobode na osnovu stvarnih nepovredivost pojedinca, sloboda savesti, govora, sazivanje zakonodavne Dume."

U novembru-decembru situacija je još napetija. Kao odgovor na crnostotine pogroma i manifestacija monarhističkih organizacija, Ufski komitet RSDLP je organizovao radničku miliciju, koja je potom pretvorena u borbeni vod. Odred se sastojao od oko 400 ljudi, imao je štab na čelu sa instruktorom - načelnikom štaba. Komandant je bio boljševik Ivan Kadomcev, instruktor njegov brat Erazmo, oficir, učesnik rusko-japanskog rata. Glavna poteškoća je bila snabdijevanje boraca vatrenim oružjem. U preduzećima se proizvodilo oštrice oružja, au sigurnoj kući organizovana je radionica za izradu bombi. Nalazio se u kući E.F. Saltykove na uglu Prijutske ulice (danas Kirovska ulica) i Soldatske ulice (danas Kahovska ulica).

Vrhunac revolucionarnih ustanaka u Ufi bio je oružani otpor boraca snagama policije i kozaka na mitingu radnika željezničkih radionica 9. decembra 1905. godine. Ali snage su bile nejednake, učinak radnika je poražen, počela su masovna hapšenja i otpuštanja. Revolucionarni pokret je ugušen, ali ne i uništen.

Od oktobra 1906. godine u Ufi su izlazile ilegalne boljševičke novine Ufimsky Rabochy više od dvije godine, u tiražu do 5.000 primjeraka.

Iako je Ufa bila u pozadini, rat je imao ogroman utjecaj na cijeli njen život. U prvoj godini građevinski radovi su zaustavljeni, većina ciglana je zatvorena. Smanjenje proizvodnje je nastavljeno i kasnije. Značajno proširenje proizvodnje primijećeno je samo u onim preduzećima koja su izvršavala vojne narudžbe. Iako je ukupan broj radnika u Ufi od 1913. do 1915. porastao za 14,4%, ženski i dječji rad počeli su se koristiti mnogo šire, zamjenjujući mobilizirane redovne radnike. Gradska privreda je zbog nedostatka sredstava propala. Cijene hrane počele su rasti od prvog mjeseca rata. Do 1. jula 1916. povećani su za više od 3 puta u odnosu na januar 1914. godine. Novembra 1916. godine uveden je sistem racioniranja brašna, šećera, soli i ostalog

Februarska revolucija 1917

27. februara (stari stil) 1917. u Rusiji je pobijedila buržoasko-demokratska revolucija. Stanovništvo Ufe oduševljeno je pozdravilo vijest o rušenju autokratije. Posvuda su spontano nastajali mitingi i skupovi. Talas aktivnosti zahvatio je političke stranke.

Dana 2. marta, na hitnom sastanku Gradske dume Ufe, formiran je Pokrajinski komitet javnih organizacija.

Od 1. do 2. marta u gradu se pojavljuje organizacija socijalističkih revolucionara (socijalista-revolucionara), čiji su listovi "Zemlja i sloboda" i "Irek" ("Volja") počeli da izlaze 30. marta.

Dana 2. marta, u zgradi hotela Metropol (danas Lenjina ulica, 10) održan je prvi legalni sastanak boljševika i menjševika koji su izašli iz podzemlja Ufskih socijaldemokrata. Na sastanku je izabran komitet Ufske ujedinjene organizacije RSDLP. Menjševik I. A. Akhtyamov postao je predsjednik komiteta, a boljševik A. D. Tsuryupa postao je blagajnik.

Odbor Bunda 5. marta proglašava postojanje. 5. marta održan je prvi sastanak Ufskog sovjeta radničkih i vojničkih poslanika. Većina mjesta u Sovjetu pripala je eserima i menjševicima.

U Ufi je 6. marta održan prvi organizacioni sastanak ustavnih demokrata (kadeta). Ubrzo je formiran Pokrajinski komitet Ufskog odeljenja Kadetske partije na čelu sa velikim zemljoposednikom, grofom P. P. Tolstojem. Novine Ufimskaya Zhizn i Ufimsky Vestnik postale su glasnogovornik lokalne organizacije kadeta.

Pokrajinski komesar Privremene vlade, obdaren ovlašćenjima bivšeg guvernera, 8. marta stupio je na službenu dužnost. Politika Privremene vlade, usmjerena na pripremu ofanzive na frontu, izazvala je sve veće nezadovoljstvo u masama, u junu su počeli nemiri u rezervnim pukovovima i među mobilisanim.

Turbulentni događaji julskih dana (izvođenje demonstracija u Petrogradu 4. jula, zatvaranje opozicionih listova, uvođenje smrtne kazne na frontu, itd.) okončali su dvovlast i aktiviranje kontrarevolucija. Umjerena većina Ufa Sovjeta osudila je akciju petrogradskih radnika i vojnika i založila se za podršku Privremenoj vladi „u njenom sadašnjem sastavu u svim njenim akcijama“.

Nastaje u petom veku. Pretpostavlja se da se u to vrijeme na teritoriji moderne Ufe nalazilo srednjovjekovno naselje. Među najvećim gradovima Zlatne Horde, istaknuti arapski autor iz četrnaestog stoljeća Ibn Khaldun nazvao je grad Baškort (Bashgird). Sada, provodeći uporednu analizu drevnih karata i oznaka, povjesničari dolaze do zaključka da se na mjestu gore navedenog starog grada nalazi sadašnja Ufa.

Službeni status grada

U šesnaestom veku na teritoriji današnje Ufe nalazio se zimski štab guvernera Nogajske Horde, Tura Kana. Nakon što je jedinica ušla u Moskovsko kraljevstvo (1557.), lokalni stanovnici su se obratili Ivanu IV s prijedlogom da na njihovoj zemlji izgrade grad.

U šesnaestom veku (1574. godine) u blizini reke Sutoloke izgrađen je ostrog, odnosno tvrđava, i mesto je postalo poznato kao okrug Ufa, a Ufa je postala njegov centar. Zatvor u Ufi podignut je pod vodstvom Ivana Nagogoja. Poslan kasnije iz glavnog grada, Mihail Nagoi je bio prvi guverner županije, predvodio je komandnu kolibu Ufa (imao je dvije stotine strijelaca pod svojom komandom).

Nakon izgradnje gradskih zidina, tvrđava je postala poznata kao Kremlj. Kao dodatna zaštita, oko nje je izgrađena ograda od čvrstih balvana čvrsto nabijenih jedan uz drugi, a na dvije suprotne strane konstrukcije, u sjevernom i južnom dijelu, podignuta je hrastova kula.

U osamnaestom veku grad je zahvatio seljački rat, ustanak je ugušen. Nakon toga, Ufa se spojila sa provincijom Kazan, nešto kasnije - sa Orenburgom. Početkom 19. stoljeća lokalne vlasti su se bavile urbanističkim planiranjem. Arhitekta V. Geste je nacrtao plan proširenih ulica grada. Ulica Bolshaya Kazanskaya dovedena je do budućeg Gostinog dvora i Trga Verkhne-Torgovaya.

Dvadeseti vek

U julu 1922, odlukom Sveruskog centralnog izvršnog komiteta, gubernija Ufa je ukinuta. U 20-30-im godinama prošlog vijeka grad se počeo ubrzano razvijati. Bruto industrijska proizvodnja povećana je 16 puta. Tokom Velikog domovinskog rata, nekoliko desetina industrijskih preduzeća je evakuisano u Ufu. Ovdje je evakuirano i nekoliko istraživačkih instituta.

U vezi sa povećanjem proizvodnje nafte nakon rata, u Ufi su izgrađene velike rafinerije nafte, aktivno su se razvijale mašinstvo i hemijska industrija.

Federalna agencija za obrazovanje

Državna obrazovna ustanova

Visoko stručno obrazovanje

Državna avijacija Ufa

Technical University

Katedra za otadžbinsku istoriju i kulturologiju

ESSAY

"Osnivanje grada Ufe"

Izvedeno:

student

grupe EUP-139

Kambulatova G.R.

Provjereno:

Senior Lecturer

Gabbasova K.R.

Uvod………………………………………………………………………..…3

Poglavlje 1

Kameno doba……………………………………………………………..…….5

Bronzano doba……………………………………………………………..……6

Era gvožđa…………………………………………………………………..….6

Doba velike seobe naroda………………………………………..8

Rani Baškiri…………………………………………………………………..…9

Poglavlje 2. Nastanak grada Ufe………………………………12

Preduvjeti za nastanak prvog grada u Baškiriji ... .12

Izgradnja grada-tvrđave14

Ufa zgrada u XVII - XVIII stoljeća20

Zaključak………………………………………………………………………………..22

Spisak korištene literature………………………………………….23

Uvod

Svaka osoba zna svoju biografiju, ali ne znaju svi istoriju grada u kojem je rođen i odrastao. U ovom radu razmatramo Zanimljivosti iz istorije osnivanja i razvoja grada Ufe.

Interes za istoriju njihovog rodnog grada među Ufimcima se probudio relativno rano. Dakle, još 40-ih godina XIX veka. lokalni istoričar V. S. Yumatov objavio je članke u novinama Orenburg Gubernskiye Vedomosti, u kojima je dao zanimljive podatke o istoriji Ufe; jedan od prvih je došao do zaključka o osnivanju grada 1574. godine. Posebno su značajne zasluge R. G. Ignatieva u predrevolucionarnoj historiografiji Ufe. Veliki poznavalac izvora, napisao je niz zanimljivih radova o istoriji grada. Podaci iz istorije Ufe XVI-XVIII veka. sadržani su i u člancima N. Gurviča, A. Pekera, M. Somova, V. Ševiča i drugih. Godine 1872. akademik P. P. Pekarsky, rodom iz Ufe, u članku "Kada i zašto su osnovani gradovi Ufa i Samara?" izneo je gledište o osnivanju Ufe 1586. Izgubivši iz vida istorijske okolnosti koje su dovele do pojave prvog grada u Baškiriji, Pekarsky je pogrešno uzeo datum podizanja Ufe u statut grada kao njegov temelj.

Potraga za arheolozima omogućila je pogled u dubinu stoljeća, da se obnovi drevna prošlost teritorije grada Ufe. Pitanje datuma osnivanja grada je pažljivo proučavano. Teškoća preciznog datiranja objašnjava se, prije svega, oskudnošću dokumentarnih izvora. Arhiva takozvanog reda Kazanske palate, koja se nalazila u Moskvi i kojom je upravljala Baškirija u 16.-17. veku, nije sačuvana. Izgorjeli su tokom brojnih požara XVII-XVIII vijeka. takođe arhiv same Ufe.

Ali sve to nije isključivalo mogućnost rekonstrukcije historije prvih godina postojanja grada, posebno preciziranja datuma njegovog osnivanja. U rješavanju ovog pitanja bilo je važno pažljivo proučiti sačuvane dokumentarne izvore i, prije svega, tako vrijednu vrstu izvora kao što je šežere baškirskih plemena, koje istoričari ranije nisu koristili ili su se koristili izuzetno loše.

Prilikom utvrđivanja "doba" Ufe, te okolnosti su također uzete u obzir (prvenstveno dobrovoljna priroda pristupanja baškirskog naroda ruskoj državi), što je dovelo do pojave prvog grada u Baškiriji. Ovako širok, sveobuhvatan pristup problemu, uključivanje novih izvora, kako objavljenih tako i arhivskih, omogućilo je istoričarima; zaključiti da je datum osnivanja grada Ufe 1574. Međutim, izvori malo govore o činjenici da je u XV vijeku. a ranije, na mjestu sadašnjeg grada Ufe, postojao je neruski grad, uništen u vrijeme kolonizacije Baškirije od strane Rusa.

Naselje koje su strijelci podigli na planini, prema R. G. Ignatievu, u početku je nosilo naziv iste planine - Tura-tau - "Planina-tvrđava", a kada je bila ograđena hrastovim zidom, lokalno stanovništvo i Kazahstanci su je počeli zvati "Imenkala" - Hrastova tvrđava. Gotovo istovremeno naselje se počelo zvati Ufa. U istom veku ovo ime je ustanovljeno van grada.

Priča o povijesti osnivanja Ufe bit će nepotpuna ako se ne zadržite na nazivu grada. Porijeklo riječi "Ufa" je još uvijek nejasno. Prema istaknutom turkologu N.K. Dmitrievu, naziv "Ufa" potiče od drevne turske riječi "uba", što znači "brdo", "gomila", "planinsko mjesto". Vrijedna pažnje je hipoteza V. I. Filonenka o porijeklu imena grada od drevne turske riječi "ufak" - "mali", "mali". AT poslednjih godina također je sugerirano da grad duguje ime baškirskom klanu "өpəj" ( Ruski pravopis- upi) itd.

U kreiranju ovog rada korišteni su sljedeći glavni izvori:

1) Istorija Ufe. Kratak esej / Ed. Ganeeva R.G. i dr. Ufa. Bashkir book. izdavačka kuća, 1976. Ova knjiga pruža sistematski prikaz istorije razvoja Ufe od malog naselja, koje zauzima površinu od oko 1,2 hektara, do velikog ekonomskog i kulturni centar zemlja sa više od milion stanovnika, koja se prostire na površini od preko 470 kvadratnih kilometara. Četvorovekovna istorija grada bogata je svetlim događajima.

2) Obydennov M.F. Misterija brda Ufa. - Ufa: Bashkir book. izdavačka kuća, 1986. - 112 str. Knjiga predstavlja istoriju poluostrva Ufa, na kojem se danas nalazi grad Ufa, opisuje arheološke spomenike, rekreira način života stanovništva koje je ovde živelo od kamenog doba do osnivanja grada - 1574. godine.

3) Bukanova R.G. Utvrđeni gradovi na jugoistoku Rusije u XVIII veka. Istorija formiranja gradova na teritoriji Baškirije. - Ufa: Kitap, 1997. - 256 str. Na osnovu širokog spektra arhivskih izvora razmatra se istorija formiranja gradova i formiranja urbanog stanovništva u Baškiriji.

4) Uzikov Yu.A., Naimushin P.A. Kako se zoveš, ulica? - Ufa: Bashkir book. izdavačka kuća, 1980. Ova knjiga istražuje biografiju ulica grada Ufe, počevši od istorije prvih ulica.

Poglavlje 1. Drevna prošlost teritorije grada Ufe

Glavni grad Republike Baškortostan, grad Ufa, zauzima ogromnu teritoriju na desnoj i dijelom na lijevoj obali srednjeg toka rijeke Bele na ušću rijeka Ufa, Dema i Sutoloka. U prirodno-geografskom smislu ovo područje je predstavljalo veliku pogodnost za naseljavanje. Pune rijeke, guste šume, plodne riječne terase, beskrajne poplavne livade sa bogatom vegetacijom bile su prirodna osnova za uspješan lov i ribolov, kao i poljoprivredu i stočarstvo. Strme strme padine desne obale Bele služile su kao pouzdana odbrana od napada ratobornih suseda.

Kameno doba

Povoljni prirodni uslovi doprineli su nastanku prvih naselja ovde pre mnogo hiljada godina, u doba starijeg kamenog doba (paleolita). Ljudi su tada živjeli po majčinskom rodu. Glavno zanimanje bio je kolektivni lov na velike životinje. Oruđa su izrađivana od kamena, kao i od kosti i drveta. Pećine su služile kao nastambe, a zemunice na otvorenim mjestima.

Ako su spomenici starijeg kamenog doba u regiji Ufa rijetki, onda su dokazi o srednjem kamenom dobu (mezolitu) mnogo brojniji. Od naših dana, ovo vrijeme je udaljeno oko 17-7 hiljada godina. Mezolitska nalazišta u Ufi nalaze se na nekoliko tačaka. Tri spomenika - Romanovka I, III i VIII nalaze se u blizini sela Romanovka, okrug Ufimski, i još dva lokaliteta nedaleko od njih, u blizini sela Milovka. Treća tačka, gde su identifikovane lokacije Ilmurzinskaya i Kumlekulevskaya, nalazi se na levoj obali Bele u blizini sela Kumlekulevo, u oblasti gde se nalaze kolektivni vrtovi stanovnika Ufe. Konačno, četvrta lokacija se nalazi na levoj obali Deme, nedaleko od stanice Jumatovo kod sela Mihajlovka. Stanovnici ovih lokaliteta su od malih kremenih ploča izrađivali noževe, vrhove strela, dlijeta, strugala i dr. Najvažniji izum mezolitskog čovjeka bili su luk i strijele, koji su omogućavali uspješan lov na sitne životinje.

Novo kameno doba (neolit), koje obuhvata V-III milenijum pre nove ere. e., predstavljena je na teritoriji Ufe sa samo nekoliko fragmenata keramike (proizvodne karakteristike - sastav tijesta, oblik, načini formiranja posuda i ornamentika, stvaranje raznih zapleta i kombinacija na njihovoj osnovi), pronađenih na sjeveru periferiji grada u blizini nekadašnjeg sela Novye Turbasly (sada uključuje dio okruga Ordžonikidzevsky).

Sumirajući karakterizaciju starina kamenog doba, može se konstatovati da je okolina grada u ovom antičkom periodu bila stalno naseljena ljudima, ali se najveća koncentracija stanovništva i arheoloških nalazišta zapaža u doba mezolita - u 7.-5. milenijum pne.

bronzano doba

U bronzanom dobu (II - početak I milenijuma prije nove ere) događaju se velike promjene u životu primitivnih plemena. Ljudi su prvo naučili da koriste metal (bakar i njegova legura - bronza). Kameni alati postupno se zamjenjuju trajnijim i praktičnijim bronzanim alatima. Lov i ribolov povlače se u drugi plan; Od sada, stočarstvo i poljoprivreda čine osnovu privrednih aktivnosti. O tome svedoči izuzetno blago pronađeno krajem prošlog veka u blizini sela Milovka kod jezera Lazorevoj. Ovdje je, na dubini od nešto više od jednog metra, ležala gomila od šest bronzanih srpova, bronzane sjekire i dlijeta. Srpovi su široke, blago zakrivljene ploče dužine oko 30 centimetara sa kukom u dnu za pričvršćivanje za dršku. Oblik oruđa, posebno srpova, omogućava datiranje blaga do kraja 2. milenijuma prije Krista. e.

Još jedan zanimljiv spomenik bronzanog doba je lokalitet Demskaya, otkriven 1934. na ušću rijeke Dema u području Belskog željezničkog mosta. Prilikom iskopavanja pronađene su kosti domaćih životinja (konja, krave, svinje), nekoliko bronza i kostiju, kao i velika količina keramike bogato ukrašene urezima, jamama, utiscima glatkih i češljastih pečata, formirajući šare u obliku cik-cak. , ovdje su pronađene vodoravne riblje kosti. , potvrdni okviri. Stanovnici logora Dema bavili su se stočarstvom i primitivnom zemljoradnjom. Unutar stanova nalaze se ognjišta, komunalne jame, tragovi kreveta i pregrada. Stočarstvo i metalurgija doveli su čovjeka u prvi plan; izvršen je prelazak sa majčinske na očinsku.

Gvozdeno doba

Najveći broj arheoloških nalazišta pronađenih na teritoriji Ufe pripada gvozdenom dobu, koje počinje od 8. do 7. veka. BC e. Proizvodnja i upotreba željeznog alata u privredi značajno je povećala produktivnost rada, što je omogućilo akumuliranje značajnog bogatstva u rukama pojedinih porodica i klanova. Vojni napadi za otimanje bogatstva susjeda postaju uobičajeni. Stalna opasnost od napada tjera stanovništvo da gradi svoja naselja na visokim, teško pristupačnim obalama rijeka, da ih učvrsti bedemima i jarcima.

Jedno od ovih utvrđenih naselja, sada poznato kao "Đavolje naselje", nalazilo se na strmoj desnoj obali rijeke Ufe na teritoriji sadašnjeg sanatorija "Green Grove". Sa tri strane lokalitet naselja je omeđen strmim padinama, a sa strane polja je zaštićen zemljanim bedemom, uz vrh kojeg je bila drvena palisada, i rovom dužine 97 metara. Visina okna na pojedinim mjestima dosezala je 5 metara od dna opkopa. Izgradnja naselja datira iz 4.-3. vijeka. BC e. Prilikom iskopavanja ovdje su pronađeni koštani vrhovi strijela, željezni nož, ulomci glinenih posuda. Iza humke naselja otkriveno je i djelomično istraženo groblje u kojem se nalazio mnogo ženskog nakita (bronzane ovratnike, staklene perle, narukvice, prstenje, razni privjesci, ploče, onleji) i oružja (ostaci tobolca sa strijelom, pronađena su koplja, noževi). Zanimljive ploče sa stilizovanim slikama životinja, rađene sa velikim umetničkim ukusom.

"Đavolje naselje" nije jedino u blizini i na teritoriji Ufe. Na uskoj visokoj strelici na desnoj obali rijeke Ufe nalazi se naselje Ust-Ufimskoye. 1967. godine, na desnoj obali reke Bele, gde se danas nalazi spomenik Salavatu Julajevu, otkriveni su ostaci utvrđenog naselja u samom gradu. Moćni kulturni slojevi, veliki broj arheoloških nalaza ukazuju na to da su drevna plemena ovdje živjela najmanje 3-4 stoljeća. Na teritoriji Ufe nalaze se i desetine ukopa i nekoliko neutvrđenih naselja iz gvozdenog doba, smeštenih na niskim rečnim terasama.

Ostaci sličnih naselja i groblja česti su na uskom obalnom pojasu desne obale rijeke Bele od Sterlitamaka do Birska. Prema jednom relativno dobro proučenom naselju u blizini Blagoveščenska u blizini jezera Kara-Abyz, ovi spomenici su kombinovani u takozvanu kara-abišku kulturu. Naučnici jednoglasno vjeruju da su Kara-Abyzi pripadali drevnim ugro-finskim plemenima. Vodili su sjedilački način života. Osnova njihove privrede bila je stočarstvo i poljoprivreda. U krdima su dominirali konji i sitna goveda. Životinje su pasle na bogatim poplavnim livadama i šumskim čistinama. Sijeno se sakupilo za čuvanje stoke tokom zimskih mjeseci. O tome svjedoči pronalazak željeznog alata nalik na kosu ružičastog lososa u jednom od naselja u blizini sela Okhlebinino, okrug Iglinsky. Očigledno je da se obrada tla za usjeve vršila štapovima sa vrhovima sličnim koštanom, bronzanom ili željeznom tegli. Glavni usjevi žitarica bili su spelta i ječam. Sekundarna zanimanja stanovništva bili su lov i ribolov. U šumama su pronađeni losovi, jeleni, medvjedi, dabrovi, lisice, kune itd.

Plemena Kara-Abyz bila su u fazi razvijenog plemenskog sistema. Identificirana naselja su po svoj prilici služila kao utvrđena naselja pojedinih rodova. Imovinsko raslojavanje među njihovim stanovnicima je već počelo, ali se razvijalo izuzetno sporo. U svakom slučaju, proučavanje inventara mezarja i naselja ukazuje na relativno ravnopravan položaj srodnika.

Doba velike seobe naroda

Od 3. veka n. e. počinje era „velike seobe naroda“, uzrokovane kretanjem hunskih plemena na zapad. Ovaj proces nije zaobišao teritoriju južnog Urala. Krajem IV - početkom V vijeka. ovamo je napredovala velika grupa nomadskih plemena, najvjerovatnije etnički heterogenih.

Došli su u bliski kontakt s lokalnim naseljenim plemenima Bakhmutin (Mazunin) kulture, koja su zamijenila Kara-Abyz.

Kretanje nomada prema zapadu nije izravno utjecalo na teritorij Ufe, ali su plemena stalno migrirala ovamo, nastojeći se sakriti od brojnih hordi koje su se kretale iz dubina Azije na zapad kroz Uralsko-kaspijska vrata. Očigledno, jedna od ovih grupa bila su plemena Turbasly, koja su dobila ime po groblju u blizini sela New Turbasly.

Krajem 19. vijeka počela su iskopavanja groblja, koje je obuhvatilo oko 100 humki. Godine 1957 - 1958 istraživanje je nastavljeno. Iskopane humke sadržavale su od 1 do 5-7 ukopa. Sahranjivanja su vršena u uskim dubokim jamama, ponekad je na glavi iskopana mala niša u koju se stavljala hrana za mrtve (posuda, po svemu sudeći, sa nekom vrstom tečne hrane i konjskog mesa). U onim grobovima u kojima nije bilo niše, hrana se stavljala direktno na dno blizu glave ili kod nogu pokojnika. Mrtvi su sahranjivani bez kovčega, položeni na leđa sa ispruženim rukama i nogama, sa glavom prema sjeveru. Gotovo svi grobovi su opljačkani u antici. Ali čak i oskudan inventar koji je sačuvan omogućava nam da zaključimo da je groblje bilo prilično bogato. Ovdje su pronađene pozlaćene naušnice, bronzane kopče za pojaseve i cipele i vrhovi pojaseva obloženi zlatnom folijom, narukvice, bronzane podstave pojaseva itd. n. e. Stanovništvo Turbaslija nije ostavilo samo grobne humke. Na teritoriji Ufe postoje tako neobično rijetki spomenici za južni Ural kao što su ukopi u kamenim kriptama. Do našeg vremena kripte nisu sačuvane.

U obalnom pojasu desne obale reke Bele između autovučenog i železničkog mosta u drugačije vrijeme identificirano je više od 10 lokaliteta na kojima je pronađen jedan ili više ukopa 4.-7. stoljeća. sa bogatim inventarom (na području nekadašnje Seminarske gore, u blizini zgrade Baškirskog državnog pozorišta opere i baleta i na drugim mjestima). Tokom iskopavanja pronađeno je mnogo bronzanog, srebrnog, pozlaćenog i zlatnog nakita (kopče, broševi, naušnice, prstenje, narukvice, vratne grivne, koltovi, medaljoni itd.), kao i oružje - mačevi, noževi, koplja, obloge za lukove. .

1936. godine, tokom zemljanih radova u dvorištu Baškirskog medicinskog instituta (Lenjinova ulica, 3), otkrivena su 3 ukopa: muška, ženska i dječja. Ženski kostur ležao je na leđima ispruženih udova, a glava mu je bila orijentirana na sjeveroistok. Položaj ukrasa u grobu omogućava da se u opštim crtama prikaže nošnja sahranjene žene. Njena odjeća se sastojala od duge svilene haljine i kaputa opasanog pojasom sa zlatnim vrhom. Nosila je dugačke pantalone i kožne cipele, ukrašene bakrenim pločicama i zakopčane bronzanim kopčama. U pletenicu je upleteno ždrebe, a na obje strane oglavlja su pričvršćeni sljepoočni privjesci u obliku uparenih zlatnih medaljona, vrlo vješto izrađeni. Haljina ispod kragne i, eventualno, kaftan bili su pričvršćeni zlatnim broševima. Bronzano ogledalo je okačeno za pojas sa desne strane. Uz levu butinu ležala je kašika sa dugom drškom sa koštanim obodom i gvozdeni nož.

Muški i dječji ukopi su gotovo potpuno uništeni. U muškom grobu pronađeni su ostaci luka sa koštanom oblogom, vrhovi strijela, dijelovi željeznog lančanika; u rasadniku - vratni torc ispleten od bronzane žice, ulomci zemljane posude i bakrene ploče. Prema istraživaču, ovi ukopi predstavljaju porodično groblje plemića, moguće plemenskog vođe, koji je imao značajno bogatstvo. .

Arheološki podaci pokazuju da društveni sistem i ekonomski život stanovništva koje je živjelo na teritoriji Ufe nije doživjelo suštinske promjene u odnosu na prethodni period. U vezi sa dolaskom nomadskih plemena, povećava se uloga stočarstva, posebno konjogojstva. O tome svjedoče nalazi uz grobove kostiju nogu, lubanje, konjskog repa, koji je morao simbolizirati sahranu cijelog konja - pratioca i pomoćnika pastira, ratnika, nomada.

Pojačava se imovinska diferencijacija, što se jasno ogleda u pogrebnom obredu i odjevnom materijalu koji prati pokojnika. Uz "siromašne", "srednje" ukope, postoje bogati ukopi sa velikim brojem zlatnih i srebrnih predmeta finog nakita. Nejednakost pogrebnog obreda i inventara odražava, naravno, neravnopravan položaj ukopanih.

Early Bashkirs

U VIII-X vijeku. U vezi s aktiviranjem nomadskog, pretežno turskog govornog područja u euroazijskim stepama, značajne grupe mongoloidnih nomada doselile su se na teritoriju južnog Urala. Grobnici ovih plemena su široko zastupljeni u južnim i sjeveroistočnim regijama Baškirije. Neki istoričari povezuju ove spomenike sa ranim Baškirima. U svakom slučaju, za vrijeme početka II milenijuma nove ere. e. već možemo sa sigurnošću reći da su stepske i šumsko-stepske regije podnožja južnog Urala naseljavala drevna baškirska plemena.

Dolazak velike mase nomada doveo je do dubokih promjena u životu stanovništva središnjih regija Baškirije. Neka od lokalnih plemena bila su prisiljena da odu na zapad ili sjeverozapad; dio - apsorbiraju vanzemaljci. Proces asimilacije lokalnog stanovništva odvijao se, vjerovatno, bez većih komplikacija i sukoba, budući da su privredu starosjedilaca karakterisali neki nomadski elementi, posebno prevlast stočarstva.

U vezi s nomadskim načinom života pridošlice, drevnog baškirskog stanovništva, nedavno gusto naseljeno područje grada Ufe dolazi u "pustost". To, naravno, ne znači da je poluostrvo Ufa bilo potpuno nenaseljeno. Široke poplavne livade doline ušća rijeka Ufa i Dema bile su odličan ljetni pašnjak za stočarske nomade. Nema sumnje da su drevna baškirska plemena, koja su se u početku naselila na visoravni Belebey, već na samom početku svog boravka na južnom Uralu stigla do regije Ufe, a možda i dalje na sjever. Možda tim dalekim vremenima pripadaju i humke u blizini sela Aleksandrovka u severnom delu grada. U jednoj od ovih humki 1914-1916. prilikom čupanja šume pronađeni su novčići, uzengije, ormanski ukrasi. Takav inventar je tipičan za grobne humke 8.-10. stoljeća. južna i sjeveroistočna Baškirija, povezana s turskim plemenima.

U XI-XIII vijeku. leva obala reke Bele postaje poprište stalnih kretanja mnogih turskih plemena, posebno u periodu mongolske invazije. U XIV veku. u slivu rijeke Dema i u donjem toku rijeke Ufe, naseljeno je jedno od najvećih baškirskih plemena - pleme Min.

Baškirci nisu gradili kamene nastambe. Drevne baškirske jurte i prizemne drvene kuće, u kojima su živjeli zimi, nisu preživjele do našeg vremena. Najdrevnije kamene građevine koje su došle do nas u blizini Ufe su dva mauzoleja koja se nalaze u okrugu Chishminsky i datiraju vjerovatno iz 14.-15. n. e. Razvoj građevinarstva u Baškiriji početkom 2. milenijuma određen je prodorom i uspostavljanjem muslimanske religije. Kao što znate, širenje potonjeg posvuda bilo je praćeno izgradnjom molitvenih zgrada i mauzoleja nad grobovima "svetaca", koji su trebali posvetiti poslušnost radnih masa feudalnoj eliti.

Izvanredni spomenici su živopisan dokaz stabilnog naseljavanja teritorije. antičke arhitekture- mauzoleji Khusain-bek ("Keshene") i Tura-khan iz XIV-XV vijeka, koji se nalaze 60 kilometara južno od Ufe, u blizini željezničke stanice Chishma.

U XV veku. nakon propasti Zlatne Horde, glavni dio Baškirije, uključujući teritoriju plemena Min, bio je pod vlašću Nogajske Horde. Sačuvano je dosta dokaza o prisustvu Nogaja u okolini Ufe - šežere, predanja, legende itd. Takva je, na primer, legenda zabeležena u drugoj polovini 19. veka. poznati lokalni istoričar R. G. Ignatiev, koji kaže da je na strmoj desnoj obali rijeke Ufe, na mjestu „Đavoljeg naselja“, bilo sjedište Nogajskih kanova; "kanovi su živjeli u naselju, a njihovi podanici u sadašnjoj Ufi, u planinskom dijelu sadašnjeg grada koji se sada zove stari grad." Na mjestu Ufe, nomadski logor navodno se protezao na 10 versta.

Mnogi istoričari su ovu tradiciju shvatili kao stvarna činjenica. Međutim, nikakvi drugi dokazi o boravku štaba nogajskih kanova u "Đavoljem naselju" još nisu pronađeni. Malo je vjerovatno da bi se rezidencija moćnih kanova mogla nalaziti na malom području naselja, a teritorija današnje Ufe mogla bi biti njihov nomadski logor. Najvjerovatnije, legenda odražava, s jedne strane, stvarnost nogajske dominacije, as druge strane, prisutnost ovdje drevnog utvrđenja.

Poglavlje 2 Pojava grada Ufe

Preduvjeti za nastanak prvog grada u Baškiriji

U XVI veku. Baškirska plemena zauzimala su ogromnu teritoriju s obje strane Uralskog lanca, između rijeka Volge, Kame, Tobola i Urala (Yaik). Veći dio Baškirije bio je podređen Nogajskoj Hordi. Zapadne regije Baškirije duž rijeka Iku, Menzel i Buyu bile su podređene Kazanskom kanatu, Trans-Ural - Sibirskom kanatu. Osnova ekonomije Baškira bilo je nomadsko stočarstvo. Bavili su se i lovom i vazdušnim ribolovom. Zemlja Baškira smatrana je vlasništvom plemena ili klana. Međutim, najbolje nomadske logore, lov i pansion, zauzeli su lokalni feudalci.

Radne mase su brutalno iskorištavali tatarski kanovi, nogajski murze i lokalno plemstvo, koji su naplaćivali ogroman danak (yasak), uglavnom u stoci i krznu. Osim yasak-a, stanovništvo je moralo svojim vladarima izložiti ratnike i konje. Međusobni ratovi njihovih vlastitih feudalaca još su više upropastili običan narod. Sve je to bilo nepodnošljiv teret na ramenima Baškira koji rade. Poznati ruski naučnik XVIII veka. P. I. Rychkov je pisao o ovom periodu u istoriji Baškirije: Baškiri su „od svojih vlasnika bili potpuno opljačkani i uništeni, a za život su imali krajnje potrebe od hvatanja životinja i ribe“. Ričkove informacije potvrđuju i podaci baškirskog šežera. Jedan od njih kaže da su "puni i bogati ulusi bili potpuno prazni, stoka i ljudi su umirali od nesnosne hladnoće".

Baškirci su se više puta dizali da se bore protiv ugnjetavanja stranih porobljivača, za svoju slobodu. Međutim, u uslovima feudalne rascjepkanosti zemlje, pojedinačne spontane akcije stanovništva nisu mogle dovesti do trajnog uspjeha. Poraz Kazanskog kanata 1552. godine i pristupanje srednjeg Povolga ruskoj državi stvorili su uvjete za oslobođenje Baškira od dominacije nogajskih i sibirskih feudalaca. Prva su prihvatila rusko državljanstvo zapadnobaškirska plemena, koja su prethodno bila podređena kazanskim hanovima, a 1555-1556. - Baškirci podređeni Nogajskim Murzama. Nešto kasnije, Trans-Ural Baškiri su postali dio ruske države. Car Ivan Grozni "pohvalio" je svoje nove podanike posebnim poveljama, koje su priznavale baštinsko pravo Baškira na njihovu zemlju i sadržavale garancije sigurnosti i ekonomske koristi. Za "dodijeljenu" zemlju, Baškiri su bili dužni plaćati yasak (u početku u krznu, medu, kasnije u novcu).

Pristupanje Baškirije ruskoj državi bilo je od velikog progresivnog značaja. „... Rusija“, napisao je F. Engels u pismu K. Marksu, „stvarno igra progresivnu ulogu u odnosu na Istok... dominacija Rusije igra civilizacijsku ulogu za Crno i Kaspijsko more i Centralnu Aziju , za Baškire i Tatare...” . Ovaj istorijski čin okončao je vladavinu tatarskih i nogajskih prinčeva i murza, okončao rascjepkanost i beskrajne feudalne ratove i doveo do ujedinjenja baškirskih zemalja. Ulazak u rusku državu doveo je do zbližavanja naroda Baškir sa velikim ruskim narodom, ubrzao je razvoj privrede i kulture regiona.

Istovremeno, pridruživanje Baškirije Rusiji bilo je povezano s politikom nacionalnog ugnjetavanja koju je vodio carizam. Najbogatija regija postala je predmet grabežljive eksploatacije od strane vladajuće elite ruske feudalne kmetske države.

Upravljanje Baškirijom bilo je koncentrisano u poretku Kazanske palače, stvorene nakon pripajanja Kazanskog kanata ruskoj državi. U administrativnom smislu, teritorija regije bila je Ufimski okrug, koji je bio podijeljen na četiri puta (regije): Kazanskaya, Sibirska, Nogaiskaya i Osinskaya. Putevi su svjedočili o nekadašnjoj političkoj rascjepkanosti zemlje i približno su odgovarali nekadašnjim posjedima Kazanskog, Sibirskog kanata i Nogajske Horde. Što se tiče Osinske ceste, ona je pokrivala uski pojas između Sibirskog i Kazanskog puta. Putevi su bili podijeljeni na volosti, koji su zauzvrat bili podijeljeni na klanove (aimage ili tyube). Stanovništvo okruga bilo je direktno podređeno vlastima kazanskih guvernera i guvernera.

Međutim, udaljenost županije od Kazana izazvala je niz poteškoća i neugodnosti. Uglavnom je bilo teško upravljati ogromnim područjem i zaštititi ga od napada susjednih nomada. Nedostatak gradova sa stalnim vojnim garnizonima otvorio je široku priliku za česte invazije sibirskog kana Kučuma i nogajskih Murza, koji su nastavili tražiti vlast nad Baškirima, zahtijevali od njih danak, krali stoku i odvodili zarobljenike. Nešto kasnije, baškirske zemlje postale su predmet razornih napada kalmičkih tajša.

Carska vlada je takođe bila zabrinuta da su neki od lokalnih feudalaca bili pod uticajem krimskih, nogajskih i sibirskih kanova i da su učestvovali u antiruskim intrigama. U poslednjoj četvrtini XVI veka. pojačala se borba ruske države sa Sibirskim kanatom, koja je okončana 1598. porazom Kučuma i pripajanjem Sibira Rusiji. S tim u vezi, Baškirija, kroz čiju je teritoriju prolazio put Kazan-Sibir, jedna od vitalnih arterija države, postajala je sve važnija u vanjskopolitičkim planovima cara Ivana IV i njegove vlade.

Da bi učvrstila svoju moć u novopripojenoj regiji, organizirala svoje upravljanje i pretvorila je u odskočnu dasku za prodor u kazahstanske stepe i Sibir, carskoj je vladi bilo potrebno uporište. Zauzvrat, Baškirima, koji su patili od čestih napada ratobornih stepskih stanovnika, bila je potrebna stalna oružana pomoć moskovske vlade. Takvu pomoć im je mogao pružiti samo garnizon grada-tvrđave. Baškirima je grad bio potreban i kao mjesto za plaćanje jasaka, koji su prethodno bili prisiljeni nositi u daleki Kazanj.

Zato su se Baškirci 1573. godine obratili Ivanu Groznom sa zahtjevom da na njihovoj zemlji izgrade grad. Na osnovu dokumenata koji nisu došli do nas, P. I. Rychkov je pisao o ovom događaju: jedno, da bi yasak položen na njih ovdje, kao u njihovim stanovima, bio povlašteniji za plaćanje, ali bi također imali sklonište i zaštitu od neprijatelja ovde.

Zahtjev koji je citirao P. I. Rychkov nije bio jedini, jer materijali kojima raspolažu istoričari pokazuju da su Baškiri ranije postavljali slične zahtjeve. Dakle, u rodoslovu ufskih plemića Artemjevih kaže se da je njihovog pretka Ivana Vasiljeviča poslao Ivan Grozni nakon 1569. iz Kazana "na zahtjev Baškira da ocrtaju i izgrade grad Ufu". Ove izvještaje potvrđuju podaci baškirskih šežera. Dakle, u šežeru plemena Yurmata kaže se: "Bilo je teško nositi yasak u grad Kazan, koji je bio daleko: od velikog kralja (Baškira) je zatraženo da izgradi grad Ufu na njihovoj zemlji." Šezher jugoistočnih plemena govori da je dobrovoljno prihvatanje ruskog državljanstva od strane Baškira postavilo sibirske Tatare i druge nomade protiv njih, te su stoga „Baškiri počeli tražiti od kralja da odbije napade ... i radi pogodnosti plaćanja yasak, bilo je dozvoljeno sagraditi grad na njihovoj zemlji”.

Profesor M.V. Lossievsky, koji je mnogo godina svog života posvetio proučavanju istorije Baškirije, 1883. godine, u vezi sa objavljivanjem hronike „Drevni kanati“, napisao je: „Izuzetno je da ova hronika, suprotno nekim mišljenjima, direktno pokazuje državljanstvo Baškira kao dobrovoljno i da je najviše Grad Ufa sagrađen na vlastiti zahtjev u odbrani od napada Nogaja, ... i da je sve to odlučeno na skupu cijelog naroda, na generalnom sastanku.

Izgradnja utvrđenog grada

1574. godine jedan odred ruskih strelaca sagradio je mali utvrđeni punkt na visokoj desnoj obali reke Bele, nedaleko od ušća reke Ufe. Mjesto za njegovu izgradnju odabrano je veoma dobro. Reka Sutoloka je tekla od severa ka jugu, štiteći naselje sa istoka, sa jugozapada se strmo uzdizala, a reka Bela je predstavljala gotovo nepremostivu barijeru za stepske stanovnike; sa sjeveroistoka je branio poseban zemljani bedem, čiji su ostaci sačuvani do kraja 19. stoljeća. Izuzetna prednost lokacije naselja u pogledu njegove zaštite kasnije je doprinijela uspješnom odbijanju svih napada susjednih nomadskih plemena.

Graditelji tvrđave na rijeci Beloj bili su ruski službenici, Baškiri, Mišari. Baškiri ne samo da su direktno sudjelovali u izgradnji zgrada, već su i svojim stanovništvom davali hranu plaćajući yasak.

Osnova budućeg grada bio je "Kremlj", čiji početak izgradnje datira iz 1574-1586. Kremlj, ili Detinec, podignut je na južnom kraju visokog rta na desnoj obali rijeke Sutolke na njenom ušću u Belu. Sada na ovom mjestu stoji spomenik prijateljstva u čast 400. godišnjice dobrovoljnog prisajedinjenja Baškirije ruskoj državi.

Šta se krije ispod asfaltnih trotoara, nebodera i cvjetnih travnjaka duž Ulice Oktobarske revolucije? Ovo su očigledno ostaci prvog Kremlja u Ufi, koji nije preživio do danas. Iako nije bilo arheoloških pretraga drevnih građevina Ufe, istoričari su obnovili izgled prvog Kremlja u Ufi koristeći kasnije materijale.

U planu je Kremlj bio slomljeni četverougao s površinom ne većom od 1,2 hektara. Dužina zidova bila je oko 450 metara. Zidovi su građeni od ogromnih hrastovih balvana postavljenih okomito. Utvrđenja zidina uključivale su tri kule - Mihajlovsku, Nikolsku (nazvanu po ikonama pričvršćenim na kulama) i Naugolnaju (u uglu tvrđave). Svaka kula je imala određenu svrhu. Kroz sjevernu kapiju, koja se nalazi u Mikhailovskoj kuli, prolazio je jedini kopneni put koji je povezivao Ufu sa drugim gradovima. Južna kapija u Nikolskoj kuli vodila su do naselja, do reka Sutoloka i Belaja. Kula Naugolna je bila osmatračnica i pružala je pogled na put koji vodi na sjeveroistok, u Sibir.

U Kremlju je podignuta katedralna crkva, barutane i skladišta žita, guvernerova kuća, komandna koliba, zatvor i druge zgrade. Ovdje su bile kuće lokalnog plemstva. U takvoj tvrđavi živjelo je oko dvije stotine službenika. Ubrzo je u blizini Kremlja nastalo naselje, na čiju lokaciju ukazuje Posadska ulica.

Veruje se da se Posadska ulica - prva ulica u Ufi - pojavila izvan tvrđave u 17. veku. Zadržao se do našeg vremena, uz brdo na kojem se uzdiže Spomenik prijateljstva. Kao iu svakom ruskom naselju iz 17. vijeka, ovdje su živjeli trgovci i zanatlije. Druga ulica zvala se Bolshaya Moskovskaya (Stara Ufa), jer su se na njoj naselili moskovski strelci. Ulice u to daleko vrijeme nastale su vrlo jednostavno: kuće su se nalazile uz puteve. Na početku postojanja grada imao je dva glavna puta: Kazanski i Sibirski put. U drevnoj Ufi formirali su ulicu Bolshaya Kazanskaya (danas Oktobarska revolucija) i Bolshaya Sibirskaya (sada Mingazhev Street).

U vezi sa osnivanjem Ufe, izvori koji se odnose na istoriju crkava u Ufi su od velikog interesa. R. G. Ignatiev je u arhivima Ufe, Orenburga i Vjatke otkrio materijale o postojanju na teritoriji Ufe 1574-1586. Pravoslavna crkva. Konačno, u analima crkve Trojice Ufa, sastavljenom 70-ih godina. 19. vek Đakon P. Sukharev, na osnovu ranijih dokumenata koji nisu došli do nas, bilježi da je 1579. godine „osvećena kamena crkva u ime Smolenske Bogorodice“.

Postojanje crkve, posebno kamene, 70-ih godina. 16. vek govori o prisutnosti za to vrijeme prilično značajnog naselja koje je činilo crkvenu župu. Činjenica da je takvo naselje postojalo na mestu današnje Ufe i da su ga naseljavali ruski službenici, potvrđuje i pravilo razvijeno u srednjovekovnoj Rusiji i obezbeđivanje uspešnog naseljavanja i razvoja novih zemalja. Ovo pravilo je glasilo: „Gdje je zimovnik jasaš, tamo je krst ili kasnije kapela, gdje je kmet, tamo je top, gdje je varošica, tamo je vojvodska uprava, puška i manastir. .”

Osnovano 1574. godine, utvrđeno naselje na poluostrvu Ufa brzo je raslo; sve uspješnije obavljao je funkcije uporišta carske vlade u Baškiriji, bio je pouzdana zaštita lokalnog stanovništva od razornih napada Nogaja i Sibirskih nomada. Uzdizanju je olakšao i veoma povoljan geografski položaj na spoju četiri puta, u samom centru regije. Zato je dotad nepoznata Ufa 1586. godine dobila statut grada i od tada se počela spominjati u zvaničnim dokumentima ruske vlade, prvenstveno u knjigama kategorija, od kojih većinu zauzimaju godišnji murali grada. guverneri. Do kraja XVI vijeka. U bitnim knjigama utvrđeni su spiskovi gradova za pojedine okruge. Ovdje se, među ostalim gradovima za decembar 7095., odnosno 1586. godine, prvi put pominje "novi grad u Ufi". (Dalje Ufa se spominje 1590, 1592, 1593, 1595-1597, itd.).

M. Ya. Volkov, koji je istraživao gradove evropske Rusije u drugoj polovini 17. - početkom 18. veka, primećuje da je u drugoj polovini 17. - početkom 18. veka. Koncept "grad" korišten je u širem i uskom smislu. U širem smislu, koristio se za označavanje ukupnosti naselja koja su se sastojala od gradova, prigradskih naselja, općina i naselja sa općinskim zajednicama. U užem smislu, koncept "grad" je korišten za označavanje tačaka za koje je dodijeljen naziv "grad". Smatra da je moguće uz obavezno prisustvo dva glavna (naselje mora: 1) da se nalazi na državnoj teritoriji; 2) ima stanovništvo u nadležnosti samo državnih institucija) i jedan ili sva tri druga znaka (3) prisustvo utvrđenja i garnizona; 4) upravno-sudska vlast sa svojim aparatom; 5) stanovništvo koje pripada gradskoj klasi) da se naselje prizna kao urbano. U ovoj fazi pojmovi "grad" i "tvrđava" još nisu bili raščlanjeni, i zaista, osim dva ili tri znaka na koje je ukazao M. Ya. Volkov, svi ostali su bili u povoju. Samo je Ufa na ovaj ili onaj način kombinirala svih pet gore navedenih karakteristika.

Izgradnja novih utvrđenja u Ufi, povećanje broja vojnika, oprema garnizona najnovije oružje, posebno užasan za stepske ljude s topovima i piskarama, zaustavio je napade nomada na baškirske zemlje. Stoga su neizbježna posljedica transformacije Ufe u grad bili burni protesti kneza Velike Nogajske Horde Urusa (1578-1590), otvorenog neprijatelja ruske države, i njegovih murza. Protestovali su i protiv izgradnje grada Samare na Volgi. Astrahanski vojvoda K. F. Lobanov-Rostovski u septembru 1586. obavijestio je cara Fjodora Ivanoviča o tome: „On piše, suvereno, princ Urus... da ti ne budeš svoj suvereni grad u Ufi i Samari naprijed.”

Da bi se riješio sukob s nogajskim feudalcima, izmišljena je verzija da su ovi gradovi navodno izgrađeni u interesu samih Nogaja kako bi zaštitili svoje uluse od kozačkih napada. Iz Moskve su poslani ambasadori princu Urusu i njegovim murzama s kraljevskim pismima. Međutim, Nogai su i dalje insistirali na svom zahtjevu. Dana 2. novembra 1586. godine, princ Urus je ponovio svoj protest, prijeteći da će uništiti grad Ufu.

Za dalje pregovore sa Nogaisima izabrana je kandidatura careviča Murat-Giraja, koji je nedugo prije toga bio protjeran sa Krima kao rezultat dvorski puč. Murat Giray se pojavio u Moskvi, primio ga je car, a zatim poslao u Astrakhan. Dobio je zadatak da pokori feudalne gospodare Velike Nogajske Horde. Dana 5. novembra 1586. godine, ambasadori princa Urusa bili su pozvani na večeru u Murat Giray. Tokom večere, princ im je govorio o vlasti koju mu je navodno dao ruski vladar nad Volgom, Jaikom, Donom i Terekom; okrenuvši se zatim pitanju gradova, izjavio je da su oni izgrađeni "prema njegovoj molbi suverenu". Ne štedeći riječi, princ je uvjerio ambasadore da su gradovi podignuti u interesu samih Nogaja. U zaključku je naglasio: "i stavi grad pred suverena ... tamo gdje mu treba" .

Urusovi ambasadori složili su se s argumentima Murata Giraya i, primivši kraljevske darove, otišli su u svoju Hordu. Prije odlaska dobili su najgrublje instrukcije da “ne smiju slati svoje ljude u suverenu Ukrajinu i sramotiti suverene ambasadore”. Iste godine Murat Giray je postigao svoj cilj: princ Urus je bio prisiljen da se pokori moskovskim vlastima, da položi zakletvu na vjernost i taoce. Tako su protesti Nogaja, uzrokovani, posebno, pojavom grada Ufe, zauvijek prestali.

Pitanje prvog guvernera grada donedavno je bilo kontroverzno. Počevši od P. I. Ryčkova, svi istraživači su smatrali da je osnivač i prvi guverner Ufe Ivan Nagogoi. Ova izjava je zasnovana na narodnoj legendi koja nam je donijela događaje davne prošlosti, ali bez očuvanja detalja. U međuvremenu, u otpustnim knjigama, Mihail Aleksandrovič Nagoi je naveden kao prvi guverner Ufe. Vladao je i u Ufi 1590., 1592., 1593., 1595.-1597., 1599.-1602., 1604., 1605., a od 1614. godine, u rangu bojara, bio je guverner grada Ustjuga Velikog, gdje je i umro. 1618. Što se tiče Ivana Grigorijeviča Nagogoja, on je poznat iz izvora od 1577. godine; 1586. stajao je "na godišnjici" u "kuzmodemjanskom zatvoru", 1587. - u "novom carskom gradu na jezeru Sančur", od 1589. I. G. Nagoi je bio u časnom progonstvu u Sibiru.

Veliku polemiku izazvalo je i pitanje o prvograditeljima grada. U literaturi se raširilo mišljenje da su oni bili moskovski službenici. Međutim, s ovom tvrdnjom se može složiti s rezervom, jer je među njima, osim Moskovljana, bilo puno novokrštenih (na primjer, Vavilovi, Sokurovi, itd.), Stranaca (Kalovskys, Kirzhatskys), Polotsk plemstvo ( Burtsevs, Kurcheevs). U svakom slučaju, među plemićima Ufe s kraja XVI vijeka. bila su samo dva Moskovljana, ostali su bili iz drugih ruskih gradova. Oni su, očigledno, stigli iz Kazana, koji je do tada postao rusko uporište na istoku i bio prilično blizu Baškirije.

Pored uslužnih ljudi, u izgradnji grada aktivno su učestvovali i predstavnici autohtonog stanovništva regije. Baškiri su bili ne samo direktno uključeni u izgradnju grada, već su pružili i veliku materijalnu podršku. Jedna od šežera kaže da je Ufa "izgrađena ... novcem samih Baškira". Konačno, Mišari su takođe učestvovali u izgradnji grada.

Staleška struktura nastajala je krajem XVI vijeka. u Ufi, stalno gradsko stanovništvo bilo je tipično za rubne utvrđene gradove Rusije. Istovremeno, imao je i neke karakteristike, određene izvorima regrutacije službenika. Njihov glavni dio činili su ruski doseljenici iz drugih gradova; među njima su bili i služeći Tatari, prebačeni iz Kazanskog okruga, i novokršteni, uključujući i predstavnike raznih nacionalnosti.

Gornji sloj urbanog društva činila su bojarska djeca. Bilo ih je 6. Godine 1591 - 1594. počinje prva dodjela imanja u Ufi bojarskoj djeci. Slijede novokršteni vojnici - 5 ljudi i Tatari - 5 ljudi, okovratnici - službenici koji opslužuju gradska vrata - 2 osobe, vođe (vodiči) - 2 osobe, topnici - 3 osobe, tumač (prevodilac), stražar, kovač. Najbrojnija grupa stanovništva bili su strijelci - više od 150 ljudi. Dakle, ukupan broj stanovnika grada na kraju XVI vijeka. bio je mali.

Do početka 1990-ih, garnizon Ufa je dobijao državnu hranu, odnosno takozvanu žitnu platu. Ali pošto je snabdevanje žitom iz centralnih regiona države bilo povezano sa značajnim poteškoćama, uprava Ufe je u početku pribegla stvaranju sopstvene baze žitarica. Da bi se to postiglo, u blizini grada obrađivana je „državna“, ili desetina, oranica, sa koje su usevi išli za snabdevanje uslužnih ljudi hlebom.

O lokaciji pojedinačnih parcela obradivog zemljišta u državnom vlasništvu svedoči „Knjiga diverzije za Ufu“ – najstariji izvor o ranoj istoriji grada. Dakle, iza rijeke Sutoloke nalazilo se "pozadnje gumno vladarske blizine oranice".

U početku su „gospodarske“ oranice mogli da obrađuju sami službenici, što je za periferije bila jedna od njihovih dužnosti. Međutim, u okolini Ufe, obrada desetine oranica obavljala se radom dvorskih seljaka, za koje je čak određena i njena veličina, tačnije, odnos sa "jecavim" oranicama, koje su seljaci orali. za sebe.

Očigledno, desetina oranica nije mogla u potpunosti zadovoljiti lokalne potrebe za kruhom, koje su vodile 1592-1594. na opštu dodjelu lokalnog zemljišta Ufi služećim ljudima svih rangova. Kao i svaku novu "ordinaciju" pratilo je i izdavanje državnih kredita u sjemenu. Tako su, na primer, bojarska deca dobijala po 5 četvrtine raži i 5 četvrtine zobi (četvrtina ili četvrtina je stara ruska mera rastresitih tela i površina. Kao mera rastresitih tela sadržala se 4 funte, kao mera za površina iznosila 1/2 desetine), vojnici su bili novokršteni, tumač, stražar, kovač - 2 četvrtine raži, zobi, ječma, strijelci - po 3 hobotnice raži (hobotnica je mjera rastresitih tijela i površina jednaka 1/2 četvrtine), 1 četvrtina zobi.

Zemljište je dodijeljeno privatnom ili zajedničkom korištenju. Zemljište je prešlo u individualno vlasništvo samo do vrha uslužne klase. Najveći dio službenika, uključujući i strijelce, primao ih je na komunalnu upotrebu, a zemljišne parcele su bile izuzetno male.

Ako su se prva imanja nalazila u uskom prstenu oko grada („na Turovskom polju ne u blizini grada“, „na Velikom polju uz rijeku uz Ufu“, „na naselju iza tatarskog naselja“), onda početkom 17. veka. dolazi do postepenog širenja područja vlasništva nad uslužnim zemljištem (imanja duž rijeka Yurmash, Shaksha, Biri, itd.). Ruski seljaci nastanjeni na imanjima bavili su se poljoprivredom, orali plodnu zemlju koja je vekovima ležala netaknuta. Pod njihovim uticajem već krajem XVI veka. Baškirsko stanovništvo koje živi u regiji Ufa također se počelo baviti poljoprivredom. Dakle, u "Knjizi poletanja za Ufu" kaže se o poljima, "da su baškirski Mangataj i njegovi drugovi orali minske volosti."

Ufski službenici, seljaci koji su pristizali iz centralnih regiona zemlje, pored poljoprivrede, bavili su se i stočarstvom. Pored ovih glavnih grana privrede bili su lov i ribolov. Ali glavna dužnost službenika bila je vojna služba.

Ufa zgrada u XVII - XVIII vekovima

Početkom četrdesetih godina XVII vijeka. Ufa se značajno proširila. Nove gradske zidine bile su dugačke 2,4 km i pokrivale su površinu od 73 hektara. Zidovi su izrezani od hrastovine i dostizali su četiri metra visine. U izvorima su ih zvali „gornji zatvor“, jer su hodali po brdima i nalazili se više od starih zidina. Teritorija unutar novog zatvora počela je da se naziva "veliki grad".

Nakon što je Petar I uništio klasu strelaca, 1698. neki od strelaca su prognani sa svojim porodicama da žive u Ufi. Strelci su postali dio garnizona Ufa. Naselja u kojima su živjeli strijelci i građani ispostavili su se unutar gradskih granica. Sistem utvrđenja grada obuhvatao je šest prolaznih kula. Istočno od rijeke Sutoloke bile su kule Uspenska i Spaska. Na sjeveroistočnom dijelu - Sibirskom, na sjevernom - Kazanskaya, i na planini, gdje se nalazi moderni centar grada Ufe, izgrađene su kule Ilyinskaya i Frolovskaya. Putne kule sa kapijama povezivale su sistem radijalnih puteva. Administrativni centar grada i dalje je bila teritorija starog grada, "mali zatvor". Potpuno je oslobođena od stambenih zgrada i ostala je samo guvernerova kuća.

Stara tvrđava je ostala duša urbane aglomeracije u prvoj četvrtini 18. veka, ali su se u to vreme desile velike promene u razvoju Ufe. Kuće su se nalazile uz puteve, čineći čitave ulice. Najgušće naseljeno područje, osim teritorije bivšeg Kremlja, bilo je područje Sutoloki. U gradu na Ufi, u nekadašnjem zatvoru, nalazile su se kuće plemića i činovnika, dvorišta sveštenika i sleza, katedralne crkve i drugi starinci.

Karakteristika lokacije dvorišta bila je da su nužno imala slobodan izlaz ili na ulicu, ili ulicu i kolovoz, ili na pustoš ili obalu rijeke.

Godine 1715. formirana je gubernija Ufa, a iste godine Ufa je postala administrativni centar provincije Ufa. U Ufi je, umjesto guvernera, imenovan glavni komandant, nominalno odgovoran guverneru Kazana. Istovremeno, Ufa djeluje i kao centar za prikupljanje yasak ne samo od baškirskog stanovništva, već i od onih koji su živjeli u blizini naroda Perma u Velikom i Zapadnom Sibiru.

Od 1719. godine najviši zvaničnik u provinciji Ufa bio je guverner, koji je bio direktno podređen Senatu. U Ufi, kao iu drugim pokrajinskim centrima, postojale su administrativne vlasti. Svaki od njih je bio zadužen za određenu oblast vlasti, ali su svi bili podređeni guverneru. Na čelu pokrajinske kase bio je rentmaster - čuvar novca. U Ufi su postojale i institucije kao što je ured za zapošljavanje, kancelarija upravitelja obezbjeđenja.

U to vrijeme počela je izgradnja teritorije iza nekadašnjeg gornjeg bedema. Konkretno, iza Sibirskih vrata pojavljuje se Moskovska Sloboda, gdje se naseljavaju i plemići i kozaci i strijelci. Očigledno, početkom XVIII vijeka. u slučaju nastanka lokalnih naselja više se ne poštuje klasni princip koji je postojao ranije, kada su se strijelci, građani ili novokrštenici naseljavali u posebna naselja. Ovo je također olakšano široko rasprostranjenom kupovinom i prodajom dvorišta.

Ako je u 17. vijeku uglavnom izgrađena područja uz Kremlj sa istoka i zapada, sada je grad počeo da se proteže duž rijeke Sutoloke u sjeveroistočnom smjeru. Shodno tome, proširila se teritorija plemićkog posjeda.

Zemljišta duž rijeke Kamenke, duž naselja Baškira, minskih volosti, otišla su pod mješovite dače. Iza reka Belaja i Dema, zemlje su dodeljene strancima iz Ufe. Ali zemlje neposredno uz grad sa strane rijeke Ufe i dalje su ostale u rukama bivših vlasnika, Baškira iz volosti Balykhchinskaya i Tanypsky.

Do sredine XVIII vijeka. Kremljske utvrde propadaju i ne obnavljaju se, nije bilo potrebe za njima. Požar iz 1759. godine dovršio je uništenje unutrašnjih odbrambenih zidina, kada je izgorjelo 210 metara.

Nekoliko projekata i planova grada 18. stoljeća preživjelo je do našeg vremena. Prema ovim dokumentima može se suditi o mnogim građevinama u gradu. Od osnivanja do sredine 20. veka. Ufa je bila pretežno drveni grad.

Zaključak

Osnivanje Ufe odigralo je izuzetnu ulogu u istoriji Baškirije. Izgradnja Ufe doprinijela je nastanku drugih gradova - Birsk, Menzelinsk, Tabynsk; počinje sistematsko naseljavanje velikih površina novoanektirane teritorije od strane Rusa. Rusko stanovništvo imalo je veliki uticaj na postepeni prelazak Baškira na naseljeni život i poljoprivredu. Tako je doprinijelo razvoju proizvodnih snaga Baškirije, potpunijem i svrsishodnijem korištenju njenih ogromnih prirodnih resursa.

Ufa postaje važna veza između Kazana i Sibira. Stanovnici Ufe učestvuju u kampanjama protiv sibirskih Tatara, u izgradnji prvih ruskih gradova u Sibiru. 1594. godine, na primjer, jedan odred koji se sastojao od 145 strijelaca iz Moskve, 300 Baškira i 100 Kazanskih i Svijaških Tatara poslan je da se bori protiv Kučuma i izgradi grad Taru. .

Godine 1600., u istu svrhu, jedan Ufa, sin bojara G. Artemyev, poslan je u Sibir "sa svojim drugovima". Ufa počinje postepeno da se pretvara u posrednika između evropskih i sibirskih gradova i na polju trgovine. Sibirski trgovci putovali su sa robom u Ufu, Kazanj i druge gradove. Već 90-ih godina XVI vijeka. Tjumenski službeni i trgovački Tatari "sa svim vrstama robe" često su posjećivali Ufu, a Baškirci "sa robom i konjima" su odlazili k njima. Buharski trgovci su takođe dolazili iz Tjumena u Ufu.

Pojava Ufe je, dakle, dovela do jačanja položaja ruske države u Baškiriji, pridonijela je širenju njenog utjecaja na Istoku, okončala zahtjeve nogajskih prinčeva i murza na baškirske zemlje. Novi grad je omogućio odbranu južne i istočne granice ruske države.

Moderni grad sastoji se od nekoliko izolovanih masiva, protegnutih od jugozapada ka sjeveroistoku na više od 50 km i zauzima površinu od preko 470 km². km. U gradu živi više od milion i 200 hiljada stanovnika. Reke koje okružuju prestonicu organski su uključene u planiranje, uređuju se stari parkovi, a pojavljuju se novi. Lipa, breza, plava smreka, ukrasno grmlje krase gotovo sve ulice grada.

Spisak korišćene literature

1) Istorija Ufe. Kratak esej / Ed. Ganeeva R.G. i dr. Ufa. Bashkir book. izdavačka kuća, 1976.

2) Obydennov M.F. Misterija brda Ufa. - Ufa: Bashkir book. izdavačka kuća, 1986. - 112 str.

3) Bukanova R.G. Utvrđeni gradovi jugoistoka Rusije u 18. veku. Istorija formiranja gradova na teritoriji Baškirije. - Ufa: Kitap, 1997. - 256 str.

4) Hronološki spisak najvažnijih istorijskih datuma u Ufi. // Watandash. – 1999 - Ne. 5.

5) Baškortostan: Kratka enciklopedija. - Ufa: Naučna izdavačka kuća "Baškirska enciklopedija", 1996. 672 str.

6) Uzikov Yu.A., Naimushin P.A. Kako se zoveš, ulica? - Ufa: Bashkir book. izdavačka kuća, 1980.

7) Istorija i kultura Baškortostana. Reader / Ed. F.G. Khisamitdinova. - M.: AO MDS, 1997. - 480s.

Bukanova R.G. Utvrđeni gradovi jugoistoka Rusije u 18. veku. Istorija formiranja gradova na teritoriji Baškirije. - Ufa: Kitap, 1997. str.51

Bukanova R.G. Utvrđeni gradovi jugoistoka Rusije u 18. veku. Istorija formiranja gradova na teritoriji Baškirije. - Ufa: Kitap, 1997. str.57

Obydennov M.F. Misterija brda Ufa. - Ufa: Bashkir book. izdavačka kuća, 1986. str.106

Baškortostan: Kratka enciklopedija. - Ufa: Naučna izdavačka kuća "Baškirska enciklopedija", 1996. str.593

Istorija Ufe. Kratak esej / Ed. Ganeeva R.G. i dr. Ufa. Bashkir book. izdavačka kuća, 1976. str.28

Ufa. Foto album. - Ufa: "Riječ", 1995.

Mapa iz knjige Mariye Gimbutas “The Balts. Ljudi ćilibarskog mora.Na karti se jasno vidi (naglašeno tamnije) da teritorija plemena, koju autor pripisuje precima baltičkih naroda, obuhvata sliv rijeke Bele.Zapravo, ova teritorija se proteže još dalje na istok u planinske regije Urala, Trans-Urala i Kazahstana.

http://www.istoki-rb.ru/detail.php?artic le=1463
i u Biltenu Akademije nauka Republike Bjelorusije:
http://www.vestnikanrb.ru/

Vladimir Agte
Ufa

O LOKACIJI I NAZIVU GRADA UFA

Do sada ne postoji opšteprihvaćena verzija porekla imena glavnog grada Baškortostana - Ufe. Postoji mnogo verzija: postoje verzije čitanja ove riječi na bazi turskih jezika, postoje na bazi ugrofinskih jezika, postoje narodne verzije koje liče na anegdotu. Po našem mišljenju, naziv grada je u direktnoj vezi sa njegovom lokacijom, ima vrlo drevno porijeklo - oko tri - tri i po hiljade godina, i ne može se razumjeti bez razmatranja pitanja stanovništva ovih mjesta u tom dalekom dobu. .

Za početak, potrebno je razmotriti odnos između imena Ufe i njegove lokacije.

Može li se grad osnovan negde drugde, recimo, na mestu Birska ili Sterlitamaka, zvati Ufa? Ne, nije mogao! Bilo koje naselje osnovano malo dalje od mjesta gdje je naš grad rođen nikada ne bi dobilo takvo ime. Objašnjenje za ovo je vrlo jednostavno.

Od davnina ljudi su svoje gradove i naselja koja se nalaze na ušću dviju rijeka (na strelici) često nazivali imenom manje rijeke. Kako je velika rijeka obično svima bila poznata i predstavljala je neku vrstu koordinatne osi, rijeke koje se u nju ulivale određivale su tačnu koordinatu na ovoj osi, koja se vremenom malo mijenjala, budući da su nazivi vodnih tijela, uključujući rijeke, - hidronimi jedno od najstabilnijih elemenata bilo kojeg jezika i često prelaze s jednog jezika na drugi sa malo ili bez promjena. Dakle, takav koordinatni sistem radi stabilno vekovima i milenijumima. Samara i Caricin su se odavde pojavili na ušću reka Samare i Carice u Volgu; Omsk i Tobolsk su osnovani na ušću rijeka Om i Tobol u Irtiš. Rijeka Sterlya je dala ime gradu Sterlitamak („ušće Sterly“ na baškirskom). Takva imena govore sama za sebe, kao što je Ust-Kut u Irkutskoj oblasti u gornjem toku reke Lene na ušću reke Kute ili Ust-Ilimsk - grad u istoj Irkutskoj oblasti, ali na reci Angari na njenom mestu. ušće (sada u akumulaciji Ust- Ilim na Angari) Ilim.Možete pronaći više od jednog takvog primjera.

Tako je Ufa dobila ime zbog blizine ušća rijeke Ufe, koja također nosi baškirsko ime Karaidel, a okolni je stanovnici od milja zovu Ufimka. Čak i da je rođen na obalama same rijeke Ufe, grad bi najvjerovatnije dobio drugačije ime. Okružni centar Karaidel ovdje nije primjer - on je proizvod aktivnosti administratora sovjetskog perioda, kako je objavljeno na službenoj web stranici uprave Karaidelske oblasti: „Oblast Karaidel je formirana 20. februara 1932. Ukazom predsjedništva Baškirskog centralnog izvršnog komiteta. Formiranjem okruga, okružni centar iz središta volosti Baiki prebačen je na plovnu rijeku Ufu ili na Baškiru - Karaidel, što znači Crna rijeka. do ovog vremena, Karaidel se zvao Ust-Bagazy po imenu rijeke Bagazke, koja se ulijeva u Ufimku.

Istina, postavlja se pitanje: izjava da je Ufa nastala na ušću Ufimke u Belu nije sasvim logična, jer je prilično daleko od mjesta na kojem je izgrađena ruska tvrđava do ušća Ufimke. Pitanje je pošteno, a prvi odgovor na njega je jednostavan: kanali Belaja i Ufimka se stalno menjaju, i to vrlo brzo. Na primjer, ostrvo u blizini željezničkog mosta se posljednjih godina pretvara u poluostrvo - u skladu s tim, kanal Belaya polazi od grada, a nekada su obje rijeke tekle tačno u podnožju litica Ufe, stvarajući ove litice. . Dakle, Ufimka je vjerovatno tekla tamo gdje put do novog mosta na Kamenom prelazu sada prolazi duž Pugačevske slobode. Na desnoj obali rijeka je odnijela planinu, uzrokujući izlivanje škrapa u njen kanal, a lijeva obala (spoljašnja strana strmog luka) je erodirana pod djelovanjem centrifugalne sile brzo mijenjajućeg smjera brze struja. Metar po metar, kanal se udaljavao od planine na kojoj se nalazi Ufa, i konačno se formiralo veliko poluostrvo u poplavnoj ravnici rijeka Belaya i Ufimka, koje se danas zove Kuznjecovski zaton. Nekada davno, ušće Ufimke nalazilo se, očigledno, u blizini mesta gde je kasnije izgrađena fabrika za popravku automobila. Ako pretpostavimo da je to bilo tako, onda nestaju sve sumnje o tome gdje je Ufa nastala.

Ali postoji i drugi odgovor, koji nije u suprotnosti s prvim, na postavljeno pitanje: sadašnja Ufa je dobila ime po istoimenom naselju koje je postojalo i prije osnivanja ruske tvrđave. I takva verzija, koje se R.G. Bukanova pridržava u svojoj knjizi, nalazi svoju potvrdu, o čemu svjedoči i naziv područja na planini Usolskaya - Staraya Ufa, iako je 1574. godine Ivan Nagoy postavio tvrđavu gdje se sada nalazi Spomenik prijateljstva, a prva ulica Posadska ulica postala je novi grad, koja se proteže uz desnu obalu rijeke Sutoloke u podnožju brda na kojem je stajala ova tvrđava.

Trenutna verzija je da se naziv Old Ufa pojavio vrlo kasno: bilo u XVIII ili XIX veka, da tako kažem, na svakodnevnim osnovama, deluje neuverljivo. Obično se, uostalom, dešava ovako: ljudi starim nazivaju ono što je starije. Dakle, postoji svaki razlog vjerovati da je u vrijeme kada su se pojavili "kraljevski" ljudi Ivana Nagoga na Usolskoj gori (možda neposredno iznad fabrike za popravku automobila) postojala neka vrsta naselja, a možda se zvala Ufa. Primjer je prikladno: svi znaju grad Rjazan, iako ovo uopće nije glavni grad Rjazanske kneževine, koju je Batu Khan spalio 1237. - bio je 50 kilometara od sadašnjeg, propao, a sada na mjestu drevnog Rjazanja postoji samo naselje koje aktivno istražuju arheolozi i zove se Stari Rjazan.

Inače, verzija o postojanju antičkog naselja na Usolskoj gori, koje je dalo ime novoosnovanom gradu, predstavljena je u XVIII veka od Petra Ivanoviča Ričkova u svojoj knjizi „Topografija Orenburške gubernije“. U ovoj knjizi, u jedanaestom poglavlju, koje nosi naslov „O gradu Ufi i o celoj Ufskoj guberniji“, on piše: „O naslovu grada Ufe može se pretpostaviti da mu nije dato opet, ali pre je obnovljena prva, a postojeća po kojoj su Nagai kanovi, koji od davnina žive na ovim mjestima, nazivali svojim gradom, jer nema razloga da se grad gradi na samoj rijeci Belaja, koji je duplo veći od Ufe, da bi dobio ime po reci Ufi, koja se sa desne strane uliva u reku Belu nizvodno, oko tri milje iznad grada, gde nema urbane strukture. Osim toga, pet versta od grada iznad rijeke Ufe, na vrlo visokom i lijepom mjestu, još uvijek se vidi tatarsko naselje u kojem su, kako kažu, živjeli Nogajski kanovi. I tako je moglo biti da je ovo drevno naselje uz rijeku Ufu, koja protiče u njegovoj blizini, prije današnjeg grada Ufe, dobilo ime Ufa, a po tome je grad Ufa dobio ime po ruskoj gradnji. Baškiri reku Ufu zovu Ufa-Idel, što znači Ufa-reka, a Belaja - Ak-Idel, odnosno bijela reka. I dalje: „Plemeniti baškirski nadzornik Nagajske ceste u vojsci Karataby, Kedryas Mullakaev, objašnjavajući ovo, objavio je da je mnogo prije osvajanja ruskog žezla Kazanskog kraljevstva i Baškira, upravo na mjestu gdje je grad od Ufe sada, postojao je veliki grad koji se prostirao uz reku Belu do ušća reke Ufe, i do Ufe, odnosno planina koje se nalaze pored reke, tako da se njegova rezidencija prostirala dužinom od deset milja. Nadalje, Ričkov navodi legendu o velikoj zmiji koja je došla u grad i zarazila sve svojim otrovom, od čega su neki stanovnici grada umrli, a ostali su napustili grad, nakon čega se „ova zmija otrovnica sakrila u planinu lociran uz rijeku Ufu i nestao, tako da više nema nije bilo nikakve štete od njega.

Ričkov piše da su Baškirci rijeku zvali Ufa-Idel, ali urednik ispravlja autora u napomeni - ova rijeka se na baškirskom zove Karaidel. I dalje vjerujemo da je Rychkov u pravu, jer je zapisao ono što je čuo od lokalnog stanovništva, a mi ćemo se vratiti na razotkrivanje dvojnosti imena rijeke Ufe. U legendi o zmiji koja je svojim otrovom ubila stanovnike Ufe, može se pretpostaviti sjećanje na epidemiju (pandemiju) kuge koja je započela (ili je primijećena) 1346. godine negdje sjeverno od mora \u200b\ u200bAzov i Crno more, koje su Nogajci (!) donijeli na Krim, a odatle su ga Đenovljani donijeli u zemlje Mediterana. U narednim godinama proširila se od Španije do Norveške i od Engleske do Rusije i uništila jednu trećinu stanovništva Evrope. Vjerovatno ga je dotakla epidemija i zemlja modernog Baškortostana, izazvao je smrt mnogih ljudi, a natjerao preživjele da napuste zaraženi grad. Nakon ove strašne katastrofe, uspio je vratiti svoju veličinu i značaj, već je bio dio ruske države.

Kako god bilo, Ričkovo svedočenje potvrđuje pretpostavku da je i pre osnivanja ruske tvrđave postojao grad koji se zvao Ufa i da se nalazio na planini iznad ušća reke Ufe, po čemu je i dobio ime. -Ufsko naselje iz gvozdenog doba je jedna od potvrda toga, iako je ime dobilo u moderno doba.

Zašto je ruska tvrđava osnovana baš na ovom mestu, a ne negde u oblasti Birsk ili Okhlebinino - na mestima koja su veoma lepa i zgodna, i zašto tvrđava nije podignuta na Usolskoj gori, a ne na mestu gde je spomenik Salavat Yulaev je sada ili nije na mjestu gdje je sada muslimansko groblje? Uostalom, bilo koje od ovih mjesta, zbog svoje visine, pruža mnogo širi pogled, zbog čega je mnogo bolje kontrolirati okolinu i blagovremeno uočiti približavanje neprijatelja. Ali, tvrđava je zapravo bila smještena u niziji. Zašto? U lokaciji leži odgovor zašto je, zapravo, tvrđava podignuta.

Jasno je da, budući da se nalazi u centru moderne Baškirije, tvrđava nije mogla zaista spriječiti napade na Baškire od strane agresivnih susjeda s juga - ovaj zadatak je riješen tek u XVIII - XIX stoljeća osnivanjem Orenburga i izgradnjom graničnih linija od lanca utvrđenja i kozačkih sela. Mala tvrđava sa malim garnizonom nije mogla zaštititi mnoge ljude iza svojih zidina. Stoga je glavna svrha njegovog stvaranja bila drugačija, naime: da bude uporište na plovnim putevima Južnog Urala - glavnim strateškim putevima tog vremena. Ufimka teče sa sjevera i sa svojim pritokama pruža pristup samom srcu Urala. Belaja - teče s juga i pokriva svojim basenom ogromnu teritoriju Cis-Urala i Urala. A na ušću ovih rijeka nalazi se grad u kojem se i krećući se najpovoljnijim za to vrijeme, sigurnim i jeftinim plovnim putevima, lako možete stići gotovo bilo gdje u ogromnoj bogatoj regiji, čak i za prikupljanje danka, čak i za druge svrhe. Može se pretpostaviti da je jedan od tih „drugih“, a možda i glavni cilj bio vađenje minerala na Uralu, prvenstveno metala: bakra i gvožđa. Dakle, tvrđava nije nastala na visokim strminama, već bliže rijeci, na mjestu gdje je bilo moguće urediti pristanište. Pretpostavka R.G. Bukanova da su „Prvi odredi strelaca koji su gradili tvrđavu stigli kratkim i pogodnim suvim putem starom Sibirskom magistralom, sa strane reke. Ufa, a ne na brodovima uz krivudavi tok rijeke. Belaja“, čini se malo vjerojatnim, budući da je kretanje s teškim teretom (puške, drugo oružje, građevinski alat, itd.) na brodovima po vodi bilo mnogo lakše i sigurnije nego po neravnom terenu kroz planine Ural, a i trajanje putovanja je. nemaju u ovom slučaju od najveće važnosti.

Ideja osnivača novog grada Moskovskog kraljevstva bila je potpuno opravdana: u drugoj polovini XIX stoljeća, barže s proizvodima metalurških postrojenja južnog Urala splavile su se duž planinskih rijeka u poplavi. Duž Belaje - od Tirljana, Belorecka i drugih fabrika koje su bile nizvodno; duž Ufimke i njene pritoke Aju - čak i od Zlatousta, koji se zapravo nalazi na vrhu Uralskog lanca. I putevi svih ovih riječnih karavana spojili su se u Ufi!

Dakle, onaj koji je odabrao mjesto na južnom Uralu za uporište ruske države znao je ne samo geografiju ovih mjesta, već je, čini se, znao i za prisustvo neizrecivih bogatstava u utrobi uralske zemlje. Gdje? Na ovo pitanje još nema jasnog odgovora, ali nas njegovo pretraživanje približava odgovoru na pitanje: „Šta znači riječ ufa a ko je tako nazvao rijeku?

Za početak, upoznajmo se s verzijama V.V. Pozdeev, koju je citirao u svojoj knjizi „Toponimija Južnog Urala. Istorijski i toponimski rječnik. Iako autor nije profesionalni filolog, što izaziva skepticizam profesionalaca prema njegovom radu, ipak, obimna građa koju je prikupio zaslužuje barem upoznavanje s njom, budući da je pri sastavljanju rječnika korišteno više od 200 izvora, uključujući oko 40 ranije neobjavljeno arhivske građe. Rječnik ne sadrži direktno riječ Ufa, jer se razmatraju toponimi regije Čeljabinsk, ali postoji članak o porijeklu imena rijeke Ufalejke.

« UFALEYKA, rijeka 70 kilometara na sjeveru regije; desna pritoka Ufa 853 kilometra od ušća. Izvor u planinskom močvarnom mjestu na Ufaley ridge; na nekim kartama nastaje spajanjem Bol. i Mal. Ufaleiki. 1761. godine, na rijeci kod fabrike, osnovali su Upper Ufaley , sada grad regionalne subordinacije; 1813. nastao naselje Nizhny Ufaley . Rijeke Ufa, Ufalej imaju zajedničku etimološku osnovu; izneseno je nekoliko verzija. Iznesite ime Ufa od baškirske riječi uba - brdo, humak; poznat je na altajskim jezicima. U poređenju sa baškirskim klanom upa. Postoji verzija o postojanju Baškira te riječi Ufa - tamna voda; zasnovano na litvanskoj, letonskoj reči upe - rijeka, potok. I očigledno je iranskog (skitskog) porijekla: Baltičko more, Arktički okean nije slučajno nazvana Skit. Stoga je iranska verzija prihvatljivija. Toponimija i iranski jezici zadržali su izmjene a/u, v/u/b/p/f ; fenomen zamjene zvuka in na zvuk f za severne dijalekte Rusa nije slučajno. I tranzicija među Osetima, direktnim potomcima Skita (i Paštuna), transformacija riječi av (ab, ov, oh, op, ap) - voda, rijeka in af pojačavaju sjevernoiransko porijeklo hidronima Ufa, Ufalej, dok osnovna riječ može biti paštunski ube - voda, tečnost. Spoj ove riječi s drugom paštunskom riječju lai - mulj, prljavština, sediment, formirao hidronim Ufaley, a naziv se može shvatiti kao bljuzgavica, blato, blato- popularna imena u planinama u blizini rijeka, uključujući i pritoke Ufa. Možda zato Baškirci reku zovu Kara-Idel, odnosno Crna reka?