(1) Një ditë në fillim të tetorit, herët në mëngjes, duke u nisur për në gjimnaz, harrova zarfin me para të përgatitur nga nëna ime që në mbrëmje. (2) Ata duhej të paguheshin për shkollim në gjysmën e parë të vitit.

(3) Kur filloi një pushim i madh, kur të gjithë ne, me rastin e motit të ftohtë, por të thatë dhe me diell, u lëshuam në oborr dhe në fund të shkallëve pashë nënën time, vetëm atëherë m'u kujtua zarf dhe kuptoi që ajo, me sa duket, nuk mund ta duronte dhe e solli vetë.

(4) Nëna, megjithatë, qëndronte mënjanë me pallton e saj tullac leshi, me një mbulesë qesharake, nën të cilën vareshin qime gri dhe me ngazëllim të dukshëm, duke e intensifikuar disi pamjen e saj të mjerë edhe më shumë, ajo shikoi e pafuqishme turmën e nxënësve që vraponin përpara, të cilët, duke qeshur, e kthyen atë dhe i thanë diçka njëri-tjetrit.

(5) Duke u afruar, ndalova dhe desha të rrëshqasha pa u vënë re, por nëna ime, duke më parë dhe menjëherë u ndez me një buzëqeshje të dashur, tundi dorën dhe megjithëse kisha turp të tmerrshëm para shokëve të mi, u ngjita tek ajo.

- (6) Vadiçka, djalosh, - foli ajo me zë të mbytur plaku, duke më dhënë një zarf të lënë në shtëpi dhe me një dorezë të verdhë me druajtje, sikur u dogj, duke prekur butonin e pardesysë sime, - ti harrove paratë. , por unë mendoj - ajo do të frikësohet, kështu që - ajo e solli.

(7) Pasi tha këtë, ajo më shikoi sikur po kërkonte lëmoshë, por, i inatosur për turpin që më shkaktoi, kundërshtova me një pëshpëritje urrejtjeje se këto butësi viçi nuk janë për ne në gjyq, se nëse ajo solli paratë, pastaj e la të paguajë vetë.

(8) Nëna qëndronte në heshtje, dëgjonte në heshtje, me faj dhe trishtim duke ulur sytë e saj të vjetër të dashur. (9) Unë vrapova poshtë shkallëve tashmë të zbrazëta dhe, duke hapur derën e ngushtë, thithëse të zhurmshme të ajrit, shikova prapa dhe shikova nënën time. (10) Por unë e bëra këtë aspak sepse më vinte keq për të, por vetëm nga frika se ajo do të shpërthente në lot në një vend kaq të papërshtatshëm.

(11) Nëna qëndronte ende në vend dhe, duke ulur kokën e trishtuar, kujdesej për mua. (12) Duke vënë re se po e shikoja, ajo tundi dorën me një zarf siç bëjnë në stacion, dhe kjo lëvizje, kaq e re dhe e gëzuar, vetëm sa tregonte edhe më shumë se sa e vjetër, e copëtuar dhe e mjerë është.

(13) Disa shokë m'u afruan në oborr dhe njëri më pyeti se çfarë lloj shakaje me një fund bizele me të cilin sapo kisha folur.

(14) Unë, duke qeshur me gëzim, u përgjigja se kjo ishte një qeveritare e varfër dhe se ajo kishte ardhur tek unë me rekomandime me shkrim.

(15) Kur, pasi pagoi paratë, nëna doli dhe, pa shikuar askënd, u përkul, sikur po përpiqej të bëhej edhe më e vogël, duke goditur me shpejtësi takat e saj të konsumuara, krejtësisht të shtrembër, eci përgjatë shtegut të asfaltuar drejt portës së hekurt. , ndjeva se me dhembte zemer per te.

(16) Megjithatë, kjo dhimbje, që më dogji aq shumë në momentin e parë, nuk zgjati shumë.

(Sipas M. Ageev)*

* Mikhail Ageev (Mark Lazarevich Levy) (1898-1973) - shkrimtar rus.

Çfarë është dashuria e nënës?

Dashuria amtare është dashuria e pakufishme e një nëne për një fëmijë: ajo i jep atij butësinë, mirësinë, dashurinë e saj. Nëna e kupton gjithmonë, e mbështet në momente të vështira, nuk e tradhton kurrë. Për të, ajo është shtylla kurrizore e gjithë jetës.

Unë besoj se dashuria e nënës është ajo mbi të cilën bazohet e gjithë bota. Pa të, ne vetë nuk do të ekzistonim, njerëzit do të zemëroheshin, jo miqësorë, do të ishin të vetmuar. Nëse një person sillet keq ndaj nënës së tij, atëherë në të ardhmen ai do të kuptojë se ka vepruar keq dhe do të qortojë veten. Asnjëherë nuk duhet t'i thuash fjalë të vrazhda, të poshtërosh, të ofendosh ...

Teksti i M. Ageev mund të shërbejë si argumenti i parë në favor të mendimit tim. Shihni sa keq e trajton djali nënën e tij. Për faktin se nëna ka ardhur me rroba të tmerrshme, djali ka turp prej saj, madje thotë me vrazhdësi: “Këto butësi viçi nuk janë për ne, kështu që nëse ka sjellë para, atëherë le të paguajë.” (5-7) Ai u tha shokëve se kjo nuk është nëna e tij, por një guvernate e varfër (13-14). Me gjithë poshtërimin, fyerjet, ftohtësinë e djalit të saj, nëna e do fëmijën e saj.

Si argument i dytë që konfirmon tezën, do të marr një shembull nga përvoja e jetës. Një herë lexova një legjendë për dy tuma varrimi. Ajo që më bëri më shumë përshtypje ishte qëndrimi i djalit ndaj nënës së tij. Ai kishte një grua që nuk e donte nënën e tij. Kur vajza i kërkoi heroit të sillte zemrën e nënës së tij, ai ishte në gjendje ta vriste atë, por, duke mbajtur zemrën e saj në dorë, ai nuk mund ta duronte, qau dhe u pendua për veprën e tij të tmerrshme. Dhe dashuria e një nëne, duke i uruar të birin, bëri një mrekulli: "Zemra u gjallërua, gjoksi i grisur u mbyll, nëna u ngrit dhe e shtypi kokën kaçurrelë të djalit në gjoks". Ajo që më goditi më shumë në këtë legjendë ishte dashuria e pakufishme e nënës: pas gjithçkaje që kishte bërë i biri, ajo e fali atë.

Kështu, vërtetova se dashuria amtare është një forcë e madhe, krijuese, krijuese, frymëzuese. Ajo është në gjendje të bëjë mrekulli, të ringjallet, të shpëtojë nga sëmundjet e rrezikshme...

Vasilenko Svetlana, student i I.A. Suyazova

Teksti 8.2

(1) Një ditë në fillim të tetorit, herët në mëngjes, duke u nisur për në gjimnaz, harrova zarfin me para të përgatitur nga nëna ime që në mbrëmje. (2) Ata duhej të paguheshin për shkollim në gjysmën e parë të vitit.

(3) Kur filloi një pushim i madh, kur të gjithë ne, me rastin e motit të ftohtë, por të thatë dhe me diell, u lëshuam në oborr dhe në fund të shkallëve pashë nënën time, vetëm atëherë m'u kujtua zarf dhe kuptoi që ajo, me sa duket, nuk mund ta duronte dhe e solli vetë.

(4) Nëna, megjithatë, qëndronte mënjanë me pallton e saj tullac leshi, me një mbulesë qesharake, nën të cilën vareshin qime gri dhe me ngazëllim të dukshëm, duke e intensifikuar disi pamjen e saj të mjerë edhe më shumë, ajo shikoi e pafuqishme turmën e nxënësve që vraponin përpara, të cilët, duke qeshur, e kthyen atë dhe i thanë diçka njëri-tjetrit.

(5) Duke u afruar, ndalova dhe desha të rrëshqasha pa u vënë re, por nëna ime, duke më parë dhe menjëherë u ndez me një buzëqeshje të dashur, tundi dorën dhe megjithëse kisha turp të tmerrshëm para shokëve të mi, u ngjita tek ajo.

- (6) Vadiçka, djalosh, - foli ajo me zë të mbytur plaku, duke më dhënë një zarf të lënë në shtëpi dhe me një dorezë të verdhë me druajtje, sikur u dogj, duke prekur butonin e pardesysë sime, - ti harrove paratë. , por unë mendoj - ajo do të frikësohet, kështu që - ajo e solli.

(7) Pasi tha këtë, ajo më shikoi sikur po kërkonte lëmoshë, por, i inatosur për turpin që më shkaktoi, kundërshtova me një pëshpëritje urrejtjeje se këto butësi viçi nuk janë për ne në gjyq, se nëse ajo solli paratë, pastaj e la të paguajë vetë.

(8) Nëna qëndronte në heshtje, dëgjonte në heshtje, me faj dhe trishtim duke ulur sytë e saj të vjetër të dashur. (9) Unë vrapova poshtë shkallëve tashmë të zbrazëta dhe, duke hapur derën e ngushtë, thithëse të zhurmshme të ajrit, shikova prapa dhe shikova nënën time. (10) Por unë e bëra këtë aspak sepse më vinte keq për të, por vetëm nga frika se ajo do të shpërthente në lot në një vend kaq të papërshtatshëm.

(11) Nëna qëndronte ende në vend dhe, duke ulur kokën e trishtuar, kujdesej për mua. (12) Duke vënë re se po e shikoja, ajo tundi dorën me një zarf siç bëjnë në stacion, dhe kjo lëvizje, kaq e re dhe e gëzuar, vetëm sa tregonte edhe më shumë se sa e vjetër, e copëtuar dhe e mjerë është.

Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe shtypni Ctrl+Enter.

Kështu, ju do të ofroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit per vemendjen.

Dashuria e nënës për fëmijën e saj konsiderohet e pakufishme. Nëna e pajis atë me butësi, mirësi, dashuri. Ajo është gjithmonë në gjendje ta kuptojë atë, ta mbështesë në momente të vështira dhe të mos e tradhtojë kurrë. Nëna është mbështetja kryesore në jetën e fëmijëve dhe mbi dashurinë e nënës mbështetet e gjithë bota. Nëse nuk do të ishte për të, atëherë ne nuk do të ekzistonim dhe zemërimi, jomiqësia dhe vetmia do të mbizotëronin botën.

Një person që ka vepruar keq ndaj nënës së tij më pas kupton se ka bërë gabim dhe një ndjenjë faji fillon ta ndjekë atë. Asnjëherë nuk duhet t'i thoni fjalë të vrazhda dhe fyese nënës suaj, ose ta poshtëroni atë.

Puna e M. Ageev shërben si një argument me peshë në favor të një mendimi të tillë. Është e trishtueshme të shohësh se si një djalë sillet keq me nënën e tij. Arsyeja e qëndrimit përçmues ishin rrobat e saj të tmerrshme. Me turp pamjen e ëma, djali i flet vrazhdë: “Tëbutësi... jo në gjyq,... po të sillte lekë,... le të... paguajë”. Personazhi i tekstit u tha shokëve se kjo grua nuk ishte nëna e tij dhe e paraqiti atë si një guvernante të varfër. Pavarësisht se i biri e poshtëron, e fyen, i flet ftohtë, nëna e do fëmijën e saj.

Fakti i dytë që konfirmon tezën është një shembull i marrë nga përvoja jetësore. Një herë lexova një legjendë për dy tuma varrimi. Ajo që më goditi më shumë ishte mënyra se si djali e trajton nënën e tij. Ai ishte i martuar me një grua që nuk e donte nënën e tij. Gruaja e heroit kërkoi t'i sillte asaj zemrën e nënës së tij dhe ai ngriti dorën kundër personit më të dashur për të. Kur në dorë kishte zemrën e nënës që kishte vrarë, ai qau. Si rezultat, heroi i veprës u pendua për një akt të tmerrshëm. Megjithatë, dashuria e nënës është aq e fortë sa nuk vdes kurrë. Duke i uruar të birit, ajo bëri një mrekulli, duke i ringjallur zemrën: “... gjoksi i grisur u mbyll, ... nëna... ia shtypi kokën të birit në gjoks”. Ajo që bie në sy në këtë legjendë është dashuria e pakufishme e nënës: pas asaj që u bë, ajo e fali djalin e saj.

Faqja është vetëm për qëllime informative dhe edukative. Të gjitha materialet janë marrë nga burime të hapura, të gjitha të drejtat e teksteve u përkasin autorëve dhe botuesve të tyre, e njëjta gjë vlen edhe për materialet ilustruese. Nëse ju jeni mbajtësi i të drejtave të autorit të ndonjë prej materialeve të paraqitura dhe nuk dëshironi që ato të jenë në këtë faqe, ato do të hiqen menjëherë.

Përbërja 15.3 "Çfarë është dashuria amtare?" sipas Yakovlev

(172 fjalë) Dashuria amtare është ndjenja vetëmohuese e nënës për fëmijën e saj, e cila manifestohet në kujdes, mbështetje dhe mirëkuptim. Çfarëdo që të ndodhë, ajo gjithmonë do të falë dhe do të ndihmojë në momente të vështira, duke sakrifikuar veten.

"Nuk ka gjë më mizore se t'i kërkosh një nëne bukë kur ajo nuk e ka", thotë rrëfimtari, duke kujtuar mizorinë e tij ndaj nënës së tij, e cila i dha vaktin e fundit dhe mashtroi veten. Ai e ofendoi duke hedhur karrige dhe duke u betuar se “nuk mjaftonte”. Ajo as nuk e qortoi. E gjithë fuqia e dashurisë amtare u shfaq në lotët e saj të heshtur. Ajo nuk e fajësoi atë, fajësoi veten që nuk mori më shumë sallam.

Një shembull nga letërsia që demonstron dashurinë e nënës është historia e marrëdhënieve familjare në tregimin e Solzhenitsyn "Matryona Dvor". Matryona i kushtoi gjithë jetën e saj rritjes së Kirës - madje as vajzës së saj. Si rezultat, vajza e pashpirt thithi të gjithë lëngun nga Matryona, pazari për nevojat e saj gjithçka që kishte nëna e saj kujdestare. Dhe gruaja ishte e lumtur të jepte gjithçka, nëse vajza e saj do të ndihej më mirë.

Kështu, dashuria amtare është vetëmohim në emër të një jete të re, të një personi të ri, të një kohe të re.

Çfarë është dashuria e nënës? M. Ageev

Çfarë është dashuria e nënës? Kjo është një ndjenjë shumë e fortë, sepse nënat janë të gatshme të japin të fundit për lumturinë e fëmijës së tyre. Fatkeqësisht, jo secili prej nesh e kupton se sa shumë nëna jep për edukimin dhe edukimin tonë.

Mund të bindem se sa e fortë është dashuria e nënës në shembullin e tekstit të shkrimtarit rus M. Ageev. Autori tregon për nënën e një djali gjimnazist. Nga fjalia 4 mësojmë se nëna e Vladit i jep të fundit që djali i saj të studiojë dhe të mos jetë më keq se të tjerët. Autori tregon se sa egoist e trajton nënën e tij personazhi kryesor: me të vërtetë, në fjalinë 7 shkruhet se si, i tërbuar nga "turpi", heroi kundërshtoi nënën e tij me një "pëshpëritje urrejtjeje". Duke lexuar tekstin, kuptova se dashuria e nënës është një ndjenjë e fortë, sakrifikuese, që duhet pasuruar.

Një shembull i dashurisë së nënës sakrifikuese është treguar nga I.F. Pankin në tregimin "Legjenda e nënave". Mësojmë se si nënat e marinarëve që humbasin në det sakrifikojnë gjithçka që duan për t'i shpëtuar. Gratë i japin Neptunit forcën, bukurinë, vigjilencën në këmbim të shpëtimit të djemve të tyre. Duke lexuar këtë tekst, arrij në përfundimin se nuk ka asgjë më të fortë se dashuria e nënës.
Duke folur për dashurinë e nënës, e kuptoj se kjo është një ndjenjë e fortë sakrifice që duhet mbrojtur. Vlerësoni nënat tuaja.

Teksti nga M. Ageev

Shpjegim.

15.1 Qëllimi kryesor i shenjave të pikësimit është të përcjellë logjikën e fjalisë, lidhjen ndërmjet pjesëve të saj. Gjuhëtari modern S.I. Lvova beson: “Shenjat e pikësimit kanë qëllimin e tyre specifik në të folurit e shkruar. Si çdo shënim, edhe shenja e pikësimit ka vendin e vet specifik në sistemin e shkrimit, ka "karakterin" e vet unik.

Unë e kuptoj këtë deklaratë si më poshtë: shenjat e pikësimit janë funksionalisht të rëndësishme, ato kanë kuptime të përgjithësuara që u janë caktuar, ato kontribuojnë Informacion shtese që nuk mund të shprehet me fjalë.

Për të konfirmuar këtë deklaratë, le t'i drejtohemi tekstit të M. Ageev. Në tekst ka shumë fjali komplekse dhe të thjeshta të ndërlikuara, në të cilat përdoren shpesh presjet; ato, si shenjat e tjera të pikësimit, ndihmojnë për të kuptuar strukturën e fjalisë dhe për rrjedhojë kuptimin e asaj që shkruhet. Presja mund të ndajë pjesë fjali e ndërlikuar ose anëtarë homogjenë nga njëri-tjetri, ose mund të dallojnë anëtarë të veçantë ose fjalë që nuk lidhen gramatikisht me fjalinë. Kështu, për shembull, në fjalinë 8 (Nëna qëndronte e qetë, dëgjonte në heshtje, duke ulur sytë e saj të vjetër të dashur me faj dhe trishtim), presjet ndajnë kallëzues homogjenë: ajo qëndronte, dëgjonte; dhe gjithashtu nxjerr në pah një rrethanë të veçantë "fajtor dhe fatkeqësisht duke ulur sytë e tij të vjetër të dashur". Kështu, në fjali dallohen ndërtime të veçanta si pjesë e thënies, duke përcjellë nuanca kuptimore në shkrim.

Fjalia 6 përdor një vizë katër herë. Në rastin e parë dhe të dytë - në përcaktimin e alternimit: nga fjalimi i drejtpërdrejtë, bëhet një kalim në tekstin e zakonshëm dhe përsëri në fjalimin e drejtpërdrejtë. Në një fragment tjetër të së njëjtës fjali (dhe mendoj se do të trembet, ndaj e solli) viza kryen funksione të tjera: tregon kuptimin e ndjekjes - një ngjarje pason një tjetër - papritur, në kundërshtim me pritjet, ndërsa viza është gjithashtu një tregues i një pauze në fjalimin e heroinës: ajo është e hutuar, e turpëruar që i është dashur të kryejë një akt me të cilin ka frikë të ofendojë djalin e saj.

Kështu, ne mundëm të vërtetonim me shembuj se shenjat e pikësimit janë shumë të rëndësishme, pa to kuptimi i fjalisë nuk do të ishte i qartë.

15.2 Heroi i tekstit të Mikhail Ageev e do nënën e tij, por është i zënë ngushtë prej saj, sepse mendon se nëna e tij është e vjetëruar, e shëmtuar. Duke e parë në gjimnaz, ai kishte frikë nga dënimi i bashkëmoshatarëve të tij, ndaj bëri sikur nuk e njihte. Pasi nëna u largua, djalit i erdhi keq për të, por, për fat të keq, ai shpejt e harroi atë. Kështu thonë rreshtat e fundit të tekstit.

Në fjalinë numër 5 gjejmë konfirmimin e supozimit tonë. Heroi thotë se i vinte turp para shokëve, ndaj donte të “rrëshqiste” pranë nënës së tij që të mos mendonin se e njihte. Kjo mund të konsiderohet jo vetëm si dobësi, por edhe si një tradhti ndaj personit më të dashur. Sigurisht, është e pamundur të kënaqësh dikë tjetër për të neglizhuar marrëdhënien me nënën.

Ndjejmë një keqardhje të thellë kur lexojmë se sa e refuzuar i dëgjonte nëna ime udhëzimet e Vitës. Kjo thuhet në fjalinë numër 8: "Nëna qëndronte në heshtje, dëgjonte në heshtje, me faj dhe trishtim duke ulur sytë e saj të vjetër të butë". Në këta sy nuk ka as një qortim ndaj djalit të tij për qëndrimin e tij ndaj saj, sytë e nënës ende shkëlqejnë me dashuri dhe ngrohtësi.

Shpesh ndodh që ne nuk mund të vlerësojmë me kohë se sa na do njeriu më i afërt, më i dashur për ne - nëna jonë. Ky nuk është gjithmonë një tregues i pashpirtësisë, indiferencës sonë, jo. Ndonjëherë mësohemi aq shumë me faktin se ka një nënë saqë na duket se ajo do të jetë gjithmonë, që do të thotë se ajo ka ende kohë t'i thotë fjalë të mira, t'i tregojë asaj dashurinë tonë.

15.3 Dashuria amtare është një forcë e madhe, krijuese, krijuese, frymëzuese. Ajo është në gjendje të bëjë mrekulli, të ringjallet në jetë, të shpëtojë nga sëmundjet e rrezikshme. Ajo mund të ndëshkojë, por më së shpeshti përdoret për të falur.

Heroi i tekstit të Mikhail Ageev e do nënën e tij, por është në siklet prej saj, sepse mendon se nëna e tij është e vjetëruar, e shëmtuar. Duke e parë në gjimnaz, ai kishte frikë nga dënimi i bashkëmoshatarëve të tij, ndaj bëri sikur nuk e njihte. Pasi nëna u largua, djalit i erdhi keq për të, por, për fat të keq, ai shpejt e harroi atë. Heroi thotë se i vinte turp para shokëve, ndaj donte të “rrëshqiste” pranë nënës së tij që të mos mendonin se e njihte. Kjo mund të konsiderohet jo vetëm si dobësi, por edhe si një tradhti ndaj personit më të dashur. Sigurisht, është e pamundur të kënaqësh dikë tjetër për të neglizhuar marrëdhënien me nënën.

Në poezinë e Dmitry Kedrin "Zemra e nënës" lexojmë se si djali, për hir të të dashurit të tij, i dha asaj zemrën e nënës së tij. Në të njëjtën kohë, zemra e nënës vazhdoi ta donte fëmijën e saj. Poema ka një kuptim të thellë: thirrja tingëllon: "Njerëz, mendoni për këtë! Ju nuk mund ta trajtoni nënën tuaj kështu! Mos e prish lidhjen me veten duke thyer fillin lidhës me nënën tënde!

Një nënë për një fëmijë është lidhja e tij me fëmijërinë, koha më e shkujdesur dhe më e pastër e jetës. Për sa kohë që nëna është gjallë, personi ndihet i mbrojtur. Ne duhet t'i duam nënat tona dhe t'u japim atyre më shumë ngrohtësi dhe dashuri, atëherë ndoshta mund ta ndiejmë kujdesin e tyre për një kohë më të gjatë.