Përmbledhje e tsakhes për fëmijë për ditarin e lexuesit. Tsakhes i vogël, me nofkën Zinnober. Hoffman E.T.A. Balthazar dhe Candida

Në një principatë të vogël, pushteti ndryshon dhe të gjitha zanat dëbohen. Vetëm një arrin të qëndrojë. Një ditë ajo takon një fshatare me një djalë shumë të shëmtuar. Ajo i vjen keq për fëmijën dhe, me ndihmën e magjisë, e bën atë që të gjitha meritat e të tjerëve t'i atribuohen atij, dhe veset e tij të tjerëve.

Kështu xhuxhi bëhet ministër dhe madje fejohet me vajzën e profesorit. Mirëpo, magjistari dhe ish-dashnori i nuses së freakit arrijnë të thyejnë magjinë. Xhuxhi fshihet nga të tjerët në një enë në të cilën mbytet.

Historia mëson se është e nevojshme të shikosh thellë në gjërat dhe të mos verboheni nga një shkëlqim sipërfaqësor.

duke ritreguar

Sundimtari i një principate të vogël, Dhimitri, i lejon nënshtetasit të bëjnë çfarë të duan, për sa kohë që kjo nuk u shkakton bezdi të tjerëve. Meqenëse të gjitha krijesat magjike e vlerësojnë më shumë lirinë, ata u zhvendosën në një principatë të vogël shumë kohë më parë. Sidoqoftë, vdekja e Dhimitrit i jep fund epokës së lirisë - sundimtar i ri vendosi të futë urdhra të rinj në shtet. Prandaj, sipas pikëpamjeve të tij, ai urdhëron të eliminojë magjinë me çdo mjet dhe të bëjë gjëra më të dobishme - për shembull, të prerë pyjet dhe të mbjellë patate. Pas futjes së rendit të ri, të gjitha zanat u dërguan në vendin e tyre magjik dhe vetëm një arriti ta bindte sundimtaren që ta lejonte të qëndronte në principatë - zanat e luleve Rosabelverde.

Një herë kjo zanë takon një fshatare Liza në pyll, të cilën e zuri gjumi nga lodhja. Pranë saj, djali i saj, një xhuxh i shëmtuar me gjymtyrë merimangë, fle në një shportë. Zanës i vjen keq për fanakun dhe i kreh flokët për një kohë të gjatë me krehërin e saj magjik. Duke u zgjuar, Lisa mori fëmijën dhe vazhdoi. Pranë fshatit ajo u takua nga një pastor, i cili u mahnit aq shumë nga bukuria e djalit, saqë ai kërkoi ta çonte në edukimin e tij. Gruaja fshatare e dhuroi me kënaqësi fanacin.

Në këtë kohë, në Universitetin e Kerpess, një poet melankolik i quajtur Balthasar po gërryen granitin e shkencës. Ai është dashuruar pa vetëdije me vajzën bukuroshe të mësueses së tij - Candida. Vajza është e kënaqur nga vëmendja e një romantiku të ri dhe ajo pranon me koketë miqësinë e tij. Sidoqoftë, një person i ri shfaqet në rendin tashmë të krijuar universitar - Tsakhes i vogël, i cili tani mban emrin Zinnober. Në një mënyrë të çuditshme, njerëzit e depove nga më të ndryshmet tërhiqen drejt tij. Duke u shfaqur në shtëpinë e profesorit, ai magjeps si pronarin ashtu edhe vajzën e tij. Tani ai është i ftuar në të gjitha festat, ku fiton jo pak popullaritet. Sapo dikush shpreh një mendim të mprehtë, ose lexon poezi të performancës së tij, të gjithë besojnë se kjo është meritë e Zinnober. Por nëse mjaullion në mënyrë të neveritshme ose pengohet, një nga të pranishmit do të jetë fajtori. Vetëm dy njerëz - Balthazar dhe miku i tij Fabian - shohin fytyrën e vërtetë të Tsakhes. Duke përdorur talentin e tij të çuditshëm, xhuxhi merr një pozicion në ministri, si dhe fejohet me vajzën e profesorit.

Një ditë, doktor Prosper Alpanus, i cili është gjithashtu një magjistar, mbërrin në Kerpes me një karrocë kristali. Vetëm Balthazar e sheh menjëherë fytyrën e tij të vërtetë. Me ndihmën e një magjistari, ai mëson se Zinnober është një fanatik i zakonshëm që ndihmohet nga një lloj fuqie magjike. Së shpejti Alpanus arrin të llogarisë këtë fuqi dhe ai takohet me zanën Rosabelverde. Magjistari e informon atë se, sipas horoskopit, reparti i saj mund të shkatërrojë të gjithë principatën. Ai gjithashtu vjedh dhe thyen krehërin e saj magjik me dinakëri. Zana pranon ta lërë xhuxhin pa patronazh. Ajo rrëfen se me ndihmën e krehjes së saj, në kokën e Tsakhes u shfaqën tre qime të zjarrta, falë të cilave atij iu krehën të gjitha meritat e njerëzve të tjerë, dhe të tjerëve veset e xhuxhit. Këto tre qime duhej të shkatërroheshin, gjë që bëri Balthazar. Sapo të gjithë mësuan të vërtetën, ai u dëbua nga shtëpia dhe duke u fshehur nga njerëzit, u mbyt në një enë. Megjithatë, duke i ardhur keq për të, pas vdekjes së tij, zana i ktheu një pamje të bukur. Balthasar u martua me Candida.

Një fotografi ose vizatim i Baby Tsakhes

Ritregime dhe rishikime të tjera për ditarin e lexuesit

Përmbledhje e Song of My Sid
Kjo vepër është "pika e fillimit" për kulturën, letërsinë dhe letërsinë spanjolle. Versioni i parë i veprës ndonjëherë i atribuohet fillimit të shekullit të katërmbëdhjetë. Sid është një hero i vërtetë për popullin spanjoll.
Ese përmbledhëse mbi Bursa Pomyalovsky
Të gjitha dhomat në shkollë ishin madhësive të mëdha dhe nuk ishin të pastër. Në fund të orëve të mësimit nxënësit u argëtuan dhe luajtën. Shkolla kohët e fundit i dha fund arsimit të dhunshëm
Përmbledhje e Ende - Momo
Orientimi zhanor i veprës është një prozë fantastike përrallore. Personazhi kryesor i veprës është një vajzë me emrin Momo, e paraqitur në tregim në formën e një shfaqjeje rastësisht në një të rrënuar.
Përmbledhje e Qyteteve të letrës së John Green
Libri ndjek aventurat e Margo Roth Spiegelman dhe Quentin Jacobsen. Familja Jacobson u zhvendos në Orlando, Florida. Në atë kohë, Quentin ishte 2 vjeç. Prindërit e Quentin u bënë miq me fqinjët
Përmbledhje Skrebitsky Forest Echo
Heroi i tregimit, djali Yura, ishte pesë vjeç në atë kohë. Ai jetonte në fshat. Një herë, Yura dhe nëna e tij shkuan në pyll për të mbledhur manaferrat. Në atë kohë ishte koha e luleshtrydheve.

Princi Demetrius sundoi në një shtet të vogël, secilit banor i të cilit iu dha liri e plotë në çdo ndërmarrje të tij. Dhe magjistarët dhe zanat vendosën lirinë dhe ngrohtësinë mbi gjithçka tjetër, prandaj, nën Demetrius, një numër i madh zanash nga vendi i tyre magjik Dzhinnistan u zhvendosën në një principatë të vogël të bekuar. Por pas vdekjes së Dhimitrit, trashëgimtari i tij Panfutius vendosi të futë iluminizëm në principatën e tij. Disa nga më radikalet ishin idetë e tij për iluminizmin: të gjitha magjitë duhet të zhdukeshin, zanat të merreshin me magji të rrezikshme dhe kultivimi i patateve, vaksinimi i lisë, shpyllëzimi dhe mbjellja e akacieve ishin parësore gjatë mbretërimit të tij. Ky ndriçim e thau tokën e lulëzuar shumë shpejt dhe të gjitha zanat u kthyen në Jinnistan, ndërsa ata nuk kundërshtuan fort, në të gjithë principatën kishte mbetur vetëm një zanë Rosabelverd, e cila arriti të bindte Pafnutius të linte një vend për të. në strehën e vashave fisnike.

Ajo ishte zonja e luleve dhe në përgjithësi një zanë shumë e sjellshme, një ditë vuri re një fshatare Lisa në një rrugë me pluhur, e cila po flinte në anë të rrugës. Liza doli nga pylli me një shportë me dru furçash dhe në të njëjtën shportë mbante djalin e saj, të çuditshmin Tsakhes. Xhuxhi kishte fytyrën e një plaku, këmbët si thupra dhe krahët si merimangë. Zanës i erdhi keq për fanatikun e keq dhe filloi t'i krehte flokët e ngatërruar duke buzëqeshur në mënyrë shumë misterioze dhe më pas u zhduk. Sapo gruaja u zgjua dhe u nis përsëri në rrugë, ajo takoi një pastor gjatë rrugës. Ai u mahnit shumë nga frika e saj dhe, duke përsëritur se djali është shumë i bukur, vendosi ta merrte për t'u rritur. Lisa ishte e lumtur që shpëtoi nga barra dhe nuk e kuptonte fare pse njerëzit e pëlqenin fëmijën e saj.
Në atë kohë poeti Balthazar studionte në universitetin Kerepes, ishte një student shumë melankolik, i dashuruar me bukuroshen Candida, vajzën e profesor Mosh Terpinit. Mosh Terpin ishte thjesht i pushtuar nga shpirti i lashtë gjermanik, në kuptimin e tij: rëndimi, i shoqëruar me vulgaritetin, ai ishte edhe më i padurueshëm se romantizmi mistik i vetë Balthazarit. Balthazar ra në të gjitha çuditjet e romantizmit, të cilat ishin shumë karakteristike për shumë poetë: ai endej i vetëm dhe psherëtiu dhe shmangu argëtimet e ndryshme studentore. Nga ana tjetër, Candida ishte mishërimi i haresë dhe jetës, dhe me oreksin e saj të shëndetshëm dhe koketë rinore, ajo ishte një adhuruese studentore shumë qesharake dhe e këndshme.

Në një rezervë universitare shumë prekëse, kishte iluministë tipikë dhe Burçe tipikë dhe patriotë tipikë dhe romantikë tipikë, të gjithë ata ishin personifikimi i sëmundjes së shpirtit gjerman dhe një fytyrë e re pushtoi papritur atje: Tsakhes i vogël kishte një dhuratë të mahnitshme për të tërhequr. njerëzit tek ai. Kur arriti në shtëpinë e Mosh Terpinit, magjepsi vetë Candida. Tani emri i tij ishte Zinnober. Sapo dikush lexonte poezi ose shprehej zgjuarsi në praninë e tij, të gjithë ata që ishin të pranishëm ishin të bindur se kjo ishte meritë e Zinnober. Atij i duhej vetëm të pengohej ose të mjaullinte, dhe dikush tjetër ishte detyrimisht fajtor për atë që po ndodhte. Të gjithë ishin të kënaqur me shkathtësinë dhe hirin e Zinnober, dhe vetëm dy studentë Fabian dhe shoku i tij Balthazar shohin si keqdashjen dhe shëmtinë e xhuxhit. Por ndërkohë, atij i duhet të zërë vendin e shpediterit edhe në Ministrinë e Punëve të Jashtme dhe postin e Këshilltarit Private për Çështje të Veçanta dhe të gjitha këto i ka arritur me mashtrim, sepse Zinnober ka arritur gjithmonë të përvetësojë meritat e më të denjëve.

Ishte e tillë që në karrocën e tij të kristaltë mbi një dhi me një fazan, si dhe në thembra me një brumbull të artë, Dr. Prosper Alpanaus vizitoi Kerpes-in, ai ishte një magjistar endacak inkonjito. Balthasar e njohu menjëherë magjistarin në të, dhe Fabiani u llashua nga iluminizmi i tij dhe në fillim filloi të dyshonte. Por Alpanus ishte në gjendje t'ua provonte shpejt fuqinë e tij miqve të tij kur panë Zinnober në pasqyrën magjike. Siç doli, xhuxhi nuk ishte një xhuxh, jo një magjistar, por thjesht një fanatik i zakonshëm që u ndihmua nga një fuqi sekrete e pashpjegueshme. Magjistari mund të zbulonte lehtësisht sekretin e fuqisë së tij sekrete, prandaj zanash Rosabelverde vendosi t'i bënte shpejt një vizitë. Magjistari tha se ai kishte përpiluar një horoskop për xhuxhin, dhe në të ardhmen e afërt ky Tsakhes - Zinnober së shpejti do të ishte në gjendje të shkatërronte jo vetëm Candida dhe Balthasar, por në përgjithësi të gjithë principatën, ku ai kishte qenë prej kohësh njeriu i tij në oborr. . Zana u detyrua të pajtohej dhe të refuzonte patronazhin ndaj Tsakhes, veçanërisht pasi Alpanus me dinakëri theu krehërin magjik me të cilin ajo dikur i krihte flokët. Pas këtyre krehjeve, në kokën e xhuxhit u shfaqën tre qime të zjarrta.

Ishin ata që e pajisën atë me fuqinë magjike që ai filloi të zotëronte. Ata jo vetëm që e pajisën atë me fuqi magjike, por gjithashtu mund t'i atribuonin atij meritat e njerëzve të tjerë dhe në të njëjtën kohë të gjitha veset e natyrshme në të u atribuoheshin njerëzve të tjerë. Pak njerëz mund ta shihnin të vërtetën. Flokët duhej të shkuleshin dhe të digjeshin atë orë. Dhe pastaj bumi bubulloi dhe më pas të gjithë njerëzit mundën të shihnin se çfarë ishte në të vërtetë xhuxhi. Filluan të luanin me to në vend të topit, duke e goditur me këmbë dhe më pas thjesht e hodhën jashtë shtëpisë. Duke qenë shumë i zemëruar, ai iku në pallatin e tij luksoz, të cilin ia kishte paraqitur princi, por çdo ditë në popull rritej konfuzioni. Të gjithë përreth mësuan për transformimin e ministrit. Xhuxhi i shëmtuar fatkeq vdiq nga ngecja në një enë, ku ai thjesht donte të fshihej nga të gjithë, dhe zana i ktheu xhuxhit pamjen e një burri të pashëm joshëse pas vdekjes. Zana, gjithashtu, nuk mund të harronte nënën e fshatares fatkeqe Lisa, në kopshtin e Lizës filloi të rritet një qepë shumë e ëmbël dhe e mrekullueshme, kështu që ajo u bë një furnizues personal i oborrit të ndritur.
Dhe Candida dhe Balthazar gjithashtu jetuan të lumtur përgjithmonë.

Një përmbledhje e tregimit "Tsakhes e Vogël, me nofkën Zinnober" u ritregua nga Osipova A.S.

Ju lutemi vini re se kjo është vetëm përmbledhje vepër letrare"Tsakhes i vogël, i quajtur Zinnober". Kjo përmbledhje heq shumë pika dhe citate të rëndësishme.

Në një shtet të vogël të sunduar nga princi Dhimitër, çdo banori iu dha liri e plotë në ndërmarrjen e tij. Dhe zanat dhe magjistarët vlerësojnë ngrohtësinë dhe lirinë mbi të gjitha, kështu që nën Demetrius, shumë zana nga toka magjike e Dzhinnistan u zhvendosën në një principatë të vogël të bekuar. Megjithatë, pas vdekjes së Demetrius, trashëgimtari i tij Paphnutius vendosi të futë iluminizmin në atdheun e tij. Ai kishte idetë më radikale për iluminizmin: çdo magji duhet shfuqizuar, zanat janë të zëna me magji të rrezikshme dhe shqetësimi i parë i sundimtarit është rritja e patateve, mbjellja e akacieve, prerja e pyjeve dhe mbjellja e lisë. Një ndriçim i tillë thau tokën e lulëzuar brenda pak ditësh, zanat u dërguan në Jinnistan (ata nuk rezistuan shumë), dhe vetëm zanja Rosabelverde arriti të qëndronte në principatë, e cila e bindi Paphnutius t'i jepte asaj një pozicion kanoni në një strehë për vajzat fisnike.

Kjo zanë e sjellshme, zonja e luleve, pa një herë në një rrugë me pluhur një fshatare, Lizën, të fjetur në anë të rrugës. Lisa po kthehej nga pylli me një shportë me dru furçash, duke mbajtur në të njëjtën shportë djalin e saj të shëmtuar, me nofkën Tsakhes të vogël. Xhuxhi ka një surrat të vjetër të pështirë, këmbë degesh dhe krahë merimangash. Duke i ardhur keq për fanatikun e keq, zana krihi flokët e tij të ngatërruar për një kohë të gjatë ... dhe, duke buzëqeshur në mënyrë misterioze, u zhduk. Sapo Lisa u zgjua dhe u nis përsëri, ajo takoi një pastor vendas. Për disa arsye, ai u mahnit nga foshnja e shëmtuar dhe, duke përsëritur se djali ishte jashtëzakonisht i bukur, vendosi ta merrte atë. Liza ishte e lumtur që shpëtoi nga barra, duke mos kuptuar me të vërtetë sesi frika e saj filloi t'u dukej njerëzve.

Ndërkohë, poeti i ri Balthazar, një student melankolik, studion në Universitetin Kerepes, i dashuruar me vajzën e profesorit të tij Mosh Terpin, Candida-n gazmore dhe simpatike. Mosch Terpin është i pushtuar nga fryma e lashtë gjermanike, siç e kupton ai: rëndimi i kombinuar me vulgaritetin, madje më i padurueshëm se romantizmi mistik i Balthazarit. Balthazar godet të gjitha ekscentricitetet romantike aq karakteristike për poetët: ai psherëtin, endet i vetëm, shmang festat studentore; Nga ana tjetër, Candida është mishërimi i jetës dhe i haresë, dhe ajo, me koketën e saj rinore dhe oreksin e shëndetshëm, është një admiruese studentore shumë e këndshme dhe argëtuese.

Ndërkohë, një fytyrë e re pushton rezervatin prekës universitar, ku burches tipike, iluministë tipikë, romantikë tipikë dhe patriotë tipikë personifikojnë sëmundjet e shpirtit gjerman: Tsakhes i vogël, i pajisur me një dhuratë magjike për të tërhequr njerëzit drejt tij. Pasi u fut në shtëpinë e Mosh Terpinit, ai e magjeps plotësisht atë dhe Candida. Tani emri i tij është Zinnober. Sapo dikush lexon poezi në praninë e tij ose shprehet me zgjuarsi, të gjithë të pranishmit binden se kjo është meritë e Zinnober-it; nëse mjaullitë poshtërisht ose pengohet, një nga të ftuarit e tjerë me siguri do të jetë fajtor. Të gjithë e admirojnë hirin dhe shkathtësinë e Zinnober, dhe vetëm dy studentë - Balthazar dhe shoku i tij Fabian - shohin gjithë shëmtinë dhe ligësinë e xhuxhit. Ndërkohë, ai arrin të zërë vendin e një shpeditari në Ministrinë e Punëve të Jashtme, dhe atje një Këshilltar Private për Çështje Speciale - dhe e gjithë kjo është një mashtrim, sepse Zinnober arriti të përvetësojë meritat e më të denjëve. Kështu ndodhi që në karrocën e tij të kristaltë me një fazan mbi dhi dhe një brumbull të artë në shpinë, Dr. Prosper Alpanus, një magjistar që endet inkognito, vizitoi Kerpesin. Balthasar e njohu menjëherë si magjistar, por Fabiani, i llastuar nga iluminizmi, dyshoi në fillim; megjithatë, Alpanus provoi fuqinë e tij duke u treguar Zinnober miqve të tij në një pasqyrë magjike. Doli që xhuxhi nuk është një magjistar apo një xhuxh, por një fanatik i zakonshëm që ndihmohet nga ndonjë fuqi sekrete. Alpanus e zbuloi këtë fuqi të fshehtë pa vështirësi dhe zanash Rosabelverde nxitoi t'i bënte një vizitë. Magjistari i tha zanës se kishte bërë një horoskop për një xhuxh dhe se Tsakhes-Zinnober së shpejti mund të shkatërronte jo vetëm Balthazar-in dhe Candida-n, por të gjithë principatën, ku ai u bë njeriu i tij në oborr. Zana detyrohet të pajtohet dhe të refuzojë Tsakhes patronazhin e saj - aq më tepër që Alpanus theu me dinakëri krehërin magjik me të cilin ajo krehte kaçurrelat e tij. Fakti është se pas këtyre krehjeve, në kokën e xhuxhit u shfaqën tre qime të zjarrta. Ata e pajisën atë me fuqi magjie: të gjitha meritat e njerëzve të tjerë iu atribuuan atij, të gjitha veset e tij të tjerëve dhe vetëm pak e panë të vërtetën. Flokët duhej të hiqeshin dhe të digjeshin menjëherë - dhe Balthazar dhe miqtë e tij ia dolën ta bënin këtë kur Mosh Terpin po rregullonte tashmë fejesën e Zinnober me Candida. Goditi bubullima; të gjithë e panë xhuxhin ashtu siç ishte. Luanin me të si top, e shkelmuan, e hodhën nga shtëpia - me zemërim dhe tmerr të egër iku në pallatin e tij luksoz, të cilin princi ia dha, por konfuzioni midis njerëzve u rrit në mënyrë të pandalshme. Të gjithë dëgjuan për transformimin e ministrit. Xhuxhi fatkeq vdiq, i ngujuar në një enë ku u përpoq të fshihej dhe si bekim të fundit, zana i ktheu pas vdekjes pamjen e një burri të pashëm. Ajo nuk e harroi nënën fatkeqe, gruan e vjetër fshatare Lisa: një qepë kaq e mrekullueshme dhe e ëmbël u rrit në kopshtin e Lizës, saqë ajo u bë furnizuesja personale e oborrit të ndritur. Dhe Balthazar dhe Candida jetuan të lumtur, siç duhet të jetojë një poet me një bukuri, të cilën magjistari Prosper Alpanus e bekoi që në fillimet e jetës së tij.

(Tregim i shkurtër, 1819) Princi Demetrius sundoi në një shtet të vogël. Në këtë shtet, çdo banori iu dha liri e plotë në përpjekjet e tij. Zanat dhe magjistarët e vënë lirinë mbi gjithçka tjetër, kështu që nën Demetrius, shumë zana nga toka magjike e Jinnistanit u zhvendosën në një principatë të vogël. Por pas vdekjes së Demetrius, trashëgimtari i tij Paphnutius vendosi të futë iluminizëm në atdheun e tij, i cili iu duk se çdo magji duhet të shfuqizohej. Duke ndjekur qëllimin e tij, ai dërgoi të gjitha zanat në Dzhinnistan dhe vetëm zanja Rosabelverde arriti të qëndronte në principatë, e cila e bindi Paf-nutia t'i jepte asaj një vend si kanon në një jetimore për vajza fisnike. Rezultati i dëbimit të zanave ishte tharja e kopshteve të kësaj toke pjellore. Dhe pastaj një ditë zanja Rosabelverda, zonja e luleve, pa një fshatare Lisa në gjumë në anë të rrugës. Lisa po kthehej nga pylli me një shportë me dru furçash, duke mbajtur në të njëjtën shportë djalin e saj të shëmtuar, me nofkën Tsakhes të vogël. Ky xhuxh kishte një fytyrë të pështirë të vjetër, këmbë degëzuese dhe krahë merimangash. Zana, duke u dhembshur për fanatikun e keq, krihi flokët e tij të ngatërruara për një kohë të gjatë dhe duke buzëqeshur në mënyrë misterioze, u zhduk. E bukur, vendosa ta pranoja. pse njerëzit mund ta pëlqenin fanatikun e saj.Në të njëjtën kohë, poeti i ri Balthazar, i dashuruar me vajzën e profesorit të tij Mosh Terpin, Candida, studionte në Universitetin Kerpes, ishte i pushtuar nga fryma e lashtë gjermanike, siç e kupton ai. : rëndimi i kombinuar me një vulgaritet edhe më të padurueshëm se romantizmi mistik i Balthasarit.Ndërkohë, një fytyrë e re pushton rezervën prekëse universitare: Tsakhes i vogël, i pajisur me një dhuratë magjike për të tërhequr njerëzit. pastaj një herë, pasi hyri në shtëpinë e Mosch Terpin , e magjeps komplet edhe ate edhe Candidan.Tani quhet Zinnober.Ia vlen dikush ne prezencen e tij te lexoje poezi ose rreth ta themi rreptësisht, siç mendojnë të gjithë menjëherë, se kjo është meritë e Zinnober. Sapo ai përvijonte poshtërsisht ose pengohej, një nga të ftuarit e tjerë doli të ishte fajtor. Të gjithë e admirojnë hirin dhe shkathtësinë e Zinnober, dhe vetëm dy studentë - Balthazar dhe shoku i tij Fabian - shohin gjithë shëmtinë dhe ligësinë e xhuxhit. Ndërkohë, ai arrin të zërë vendin e një shpeditari në Ministrinë e Punëve të Jashtme dhe aty edhe një Këshilltar Private për Çështje të Veçanta, dhe e gjithë kjo është një mashtrim, sepse Zinnober arriti të përvetësojë meritat e më të denjëve. Pasi qyteti u vizitua nga Dr. Prosper Alpanus, një magjistar që endet inkognito. Balthasar e njohu menjëherë si magjistar, por Fibian, i llastuar nga iluminizmi, dyshoi në fillim. Megjithatë, Alpanus dëshmoi fuqinë e tij duke u treguar miqve të tij Zinnober në një pasqyrë magjike. Doli që xhuxhi nuk është një magjistar apo një xhuxh, por një fanatik i zakonshëm që ndihmohet nga ndonjë fuqi sekrete. Alpanus e zbuloi këtë fuqi të fshehtë pa vështirësi dhe zanash Rosabelverde nxitoi t'i bënte një vizitë. Magjistari i tha zanës se kishte bërë një horoskop për një xhuxh dhe se Tsakhes-Zinnober së shpejti mund të shkatërronte jo vetëm Balthazar-in dhe Candida-n, por të gjithë principatën, ku ai u bë njeriu i tij në oborr. Zana detyrohet të pajtohet dhe t'i refuzojë Tsakhes patronazhin e saj, aq më tepër që krehri magjik me të cilin ajo krehte kaçurrelat e tij, Alpanus, jo pa qëllim, u prish. Mirëpo, pas këtyre krehjeve, në kokën e xhuxhit u shfaqën tre qime të zjarrta. Ata e pajisën atë me fuqi magjie: të gjitha meritat e njerëzve të tjerë iu atribuuan atij, të gjitha veset e tij të tjerëve dhe vetëm pak e panë të vërtetën. Flokët duhej të shkuleshin dhe të digjeshin menjëherë, dhe Balthazar dhe miqtë e tij ia dolën ta bënin këtë kur Mosh Terpin po rregullonte tashmë fejesën e Zinnober me Candida. Goditi bubullima dhe të gjithë e panë xhuxhin ashtu siç ishte në të vërtetë. E luhej si top, e gjuanin me shkelma, e hodhën nga shtëpia. Në zemërim dhe tmerr të egër, ai iku në pallatin e tij, të cilin princi ia dha, por konfuzioni midis njerëzve u rrit. Të gjithë dëgjuan për transformimin e ministrit. Xhuxhi fatkeq vdiq, i ngujuar në një enë ku u përpoq të fshihej dhe si bekim të fundit, zana i ktheu pas vdekjes pamjen e një burri të pashëm. Ajo nuk e harroi nënën fatkeqe, fshataren plakë Lisa. Në kopshtin e Lizës, u rrit një qepë kaq e mrekullueshme dhe e ëmbël, saqë ajo u bë furnizuesja personale e oborrit të ndritur.

Përralla "Tsakhes e Vogël, me nofkën Zinnober" nga Hoffmann u shkrua në 1819. Ideja kryesore e librit është një demonstrim satirik i veseve dhe papërsosmërive shoqërore jo vetëm të Gjermanisë së shekullit të 19-të, por të shoqërisë në tërësi.

personazhet kryesore

Baby Tsakhes (Zinnober)- djali i një fshatareje të varfër, një xhuxh i shëmtuar, i cili falë magjisë mund të tërhiqte njerëzit drejt vetes dhe të përvetësonte meritat e të tjerëve.

Balthazar- një student, një djalë i ri me prirje romantike.

Zana Rosabelverde- një zanë e sjellshme, e dhembshur që i pajisi Tsakhes të vegjël me fuqi magjike.

Personazhe të tjerë

Fabian- një student, shok i Balthasar, një realist dhe një shok i gëzuar.

Mosh Terpin- person i respektuar, profesor shkencat natyrore, ligjëratat e të cilit ndoqi Balthazar.

candida- vajza e profesorit, me të cilën Balthazar ishte i dashuruar.

Prosper Alpanus- një magjistar endacak, një shërues që ndihmoi Balthasar të shpërndante magjinë e Zinnober.

Kapitulli 1

Një lypës, fshatare e rreckosur u ul buzë rrugës dhe u ankua për fatkeqësitë e saj, ndër të cilat njëra ishte veçanërisht e tmerrshme - djali i saj i shëmtuar, të cilin ajo lindi "për turpin dhe talljen e të gjithë fshatit". Në moshën dy vjeçare, ai ende nuk mund të ecte e të fliste, dhe hante aq shumë, "si një burrë i madh tetëvjeçar". Gruaja e gjorë ishte mëshiruar nga “Fräulein von Rosenschen, kanunja e jetimores aty pranë për vajzat fisnike”, e cila në fakt ishte një magjistare e mirë. Ajo krihte flokët në kokën e Tsakhes së vogël në një mënyrë të veçantë, dhe ai foli menjëherë dhe u hodh. Pastori i fshatit, duke parë djalin, vendosi ta çonte në edukimin e tij dhe fshatarja u pajtua me gëzim.

Kapitujt 2-5

Dy studentë, modesti Balthazar dhe shoku i gëzuar Fabian, duke ecur nëpër pyll, panë se si një xhuxh i shëmtuar ra nga një kali në tokë - ishte Tsakhes i vogël. Së shpejti, miqtë u befasuan kur zbuluan se askush në qytet nuk e sheh pamjen e vërtetë të një fanatik. Balthazar ishte i ftuar në një darkë me profesor Mosh Terpin, me vajzën e të cilit Candida ishte i dashuruar. Kishte edhe një xhuxh që u prezantoi të gjithëve si Zinnober. Të gjithë të pranishmit vlerësuan në çdo mënyrë të mundshme mendjen e tij delikate dhe njohuritë e thella në shkenca. Zinnober, nga ana tjetër, "i pranoi me krenari lëvdatat që derdheshin nga të gjitha anët". Kur Balthazar pa sesi Candida “ia puthi gojën e keqe, pikërisht mbi buzët blu”, mendoi se ishte çmendur dhe u largua nga shtëpia e profesorit.

Në pyll, Balthazar u qetësua pak. Shumë shpejt ai vuri re violinistin Sbjock dhe referendarin Pulcher, të cilët vuanin nga xhuxhi i shëmtuar. Papritur, në pyll u dëgjuan tinguj magjepsës dhe një karrocë në formën e një predhe, e mbajtur nga njëbrirësh të bardhë borë, kaloi pranë shokëve në fatkeqësi. Vagoni drejtohej nga një fazan, dhe mbrapa ishte një brumbull i madh i artë. Në të njëjtin vagon ishte ulur një burrë me rroba kineze. Balthasar e kuptoi menjëherë se ky ishte një magjistar i fuqishëm që do të ndihmonte në largimin e "magjisë së mallkuar të Zinnoberit të vogël".

Ndërkohë, falë ndikimit të tij të mahnitshëm te njerëzit, fanatik u bë lehtësisht një këshilltar i fshehtë dhe ishte gati të martohej me Candida. Balthazar mësoi nga Fabiani se magjia e pyllit është Dr. Fabiani e akuzoi magjistarin për shaka, për të cilën u ndëshkua.

Kapitujt 6-9

Miqtë e Balthazarit filluan të spiunojnë xhuxhin dhe panë se si magjistari ia krihte me kujdes flokët. Kur fanatik zbuloi se sekreti i tij u zbulua, ai u sëmur nga përvojat. Por edhe atëherë, ai nuk e la doktorin t'i prekte kokën.

Rosabelverde erdhi te Prosper Alpanus dhe shpërtheu një debat i ashpër midis magjistarëve. Prosper i tregoi asaj një horoskop që thoshte qartë se Tsakhes nuk ishte i denjë për nderime të tilla. Magjistari u detyrua të pranonte humbjen. Prosper Alpanus vizitoi Balthazarin e vuajtur dhe i zbuloi atij sekretin e fanatikës, i cili përbëhej nga "tre qime të ndezura të zjarrta në kurorën e kokës". Ai e këshilloi të riun që t'i shkulë këto qime dhe t'i djegë menjëherë. Magjistari la pasurinë e tij nga Balthazar dhe fluturoi për në Indinë e largët.

Balthazar arriti t'i hiqte qimet magjike xhuxhit pikërisht gjatë fejesës së tij me Candida. Banorët e qytetit e kuptuan se ishin të shkatërruar. Duke ikur nga turpi dhe zemërimi njerëzor, Tsakhes i vogël u përpoq të fshihej në një tenxhere me dhomë dhe u mbyt në ujërat e zeza. Më në fund, Rosabelverde e ktheu përsëri Tsakhes në Zinnober dhe varrimi i tij "ishte një nga më madhështoret që është parë ndonjëherë" nga banorët e qytetit.

konkluzioni

Hoffmann e veshi talljen e tij me shoqërinë e shenjtë hipokrite në një formë përrallore. Sidoqoftë, në komplot, ngjarjet e përrallave janë të ndërthurura aq ngushtë me ato reale, sa që vepra perceptohet më shumë si një histori, dhe jo si një përrallë.

Pas njohjes me ritregim i shkurtër"Tsakhes i vogël, me nofkën Zinnober" ju rekomandojmë ta lexoni plotësisht veprën.