Tarkib:

Rahbarning yugurish yo'lakchasi ko'pincha juda gavjum. Lekin hamma ham yetakchi bo'la olmaydi. Har doim "sokin" xizmat ko'rsatish uchun etarli joy mavjud. Va u erda siz imonning haqiqiy qahramonlarini uchratishingiz mumkin. Qahramonlik boshqacha, jumladan, o‘z-o‘zidan paydo bo‘ladigan, ahmoq va asossiz... Haqiqiy, ongli, Xudoga ma’qul keladigani ham bor! Qoidaga ko'ra, bunday qahramonlik uni ko'rsatgan odamning hayoti davomida tan olinmaydi. Haqiqiy qahramonlik o'zini karnay qilmaydi, e'tiborni jalb qilishni xohlamaydi. Va faqat vaqt o'tishi bilan odamlar qadrlashadi qo'shnilarini qutqarish uchun xavf tug'diradigan qalblarning olijanobligi va jasorati.
Dono Sulaymon shunday deb chaqiradi: «O'limga mahkum bo'lganlarni qutqaring va o'limga mahkum bo'lganlarni rad qilasizmi?»

Ikkinchi jahon urushi davrida natsistlar tomonidan qiynoqqa solingan 6 million yahudiyning 1,5 millionga yaqini bolalar edi. Ammo ba'zilari, kattalar va bolalarning juda kichik qismi bo'lsa-da, qotillikka mahkum bo'lganlarni tashlab ketmagan odamlarning jasorati va fidoyiligi tufayli qochishga muvaffaq bo'lishdi.

2008 yil 12 mayda 98 yoshida ayol ismliIrena Sandler. Keyin ko'plab nashrlar bu haqda yozdilar: The Times, NY Times, Los Angeles Times. Urush paytida u ko'proq narsani qutqardi ikki yarim ming yahudiybolalar, mashhur Oskar Shindlerdan ancha ko'p. Ajablanarlisi shundaki, o'z uyini topgan imonbitta kichik mo'rt ayol ruhi.

BBC Varshava muxbiri Adam Eastonning so‘zlariga ko‘ra, Irena Sandler o‘z hayotini “qahramonlik” deb atalishiga mutlaqo qarshi edi. Uning so'zlariga ko'ra, u juda kam ish qilgan va shuning uchun vijdoni uni qiynagan.

Irena Sendler kim edi? Irena Kjijanovskaya (uylangan Sendler) 15-da tug'ilgan1910 yil fevralshifokor Stanislav Kjijanovskiy oilasidaVarshava yaqinidagi Otvok shahrida. Uning otasi kasalxonada shifokor bo'lib ishlagan. U kambag'allarni tekinga davolagan. Keyin oila Tarchin shaharchasiga ko'chib o'tdi. Erta bolalikdanoq ota-onalar qiziga odamlar irqi, millati va hatto dinidan qat'i nazar, yaxshi va yomonga bo'linganligi haqidagi g'oyani ilhomlantirdilar. Va qiz yaxshi talaba bo'lib chiqdi. Kjijanovskiylarning o'zlari xristian edi. Irena yetti yoshga to'lganda, otasi vafot etdi.U 1917 yilda hamkasblari davolanishdan qochgan bemorlardan yuqtirgan tifdan vafot etdi..Keyinchalik Irena otasining o'limidan oldin aytgan so'zlarini tez-tez esladi: "Agar kimdir cho'kib ketayotganini ko'rsangiz, suzishni bilmasangiz ham, qutqarish uchun suvga shoshilishingiz kerak".

Qiz onasi bilan yolg'iz qoldi. Biroz vaqt o'tgach, ularning uyiga mahalliy yahudiy jamoasi vakillari kelishdi. Odamlar Irenaning otasidan bepul tibbiy yordam uchun juda minnatdor bo'lishdi va uning boquvchisiz qolgan oilasiga qandaydir yordam berishga qaror qilishdi. Ular qizning o‘n sakkiz yoshga to‘lguncha o‘qishi uchun pul to‘lashni taklif qilishdi. O'sha paytda yahudiylar orasida hukm surgan qashshoqlik haqida bilgan ona saxiy taklifni rad etdi, lekin bu haqda qiziga xabar bermadi. Bu Irenada o'chmas taassurot qoldirdi.

Urushdan oldingi Polshada yahudiylarga nisbatan xurofot hukmron edi. Ammo ko'plab polyaklar bu noto'g'ri qarashlarga qarshi chiqdilar. Eng jasurlardan biri Irena Sendler edi.Polsha tili va adabiyotini o'rgangan Varshava universiteti ma'ruza zallarida u va uning hamkasblari ataylab "yahudiylar uchun" skameykalarda o'tirishdi.(Polshadagi universitet auditoriyalarining so'nggi qatorlarida 1930-yillarda yahudiy talabalar uchun maxsus skameykalar o'rnatilgan edi, ular "lavkov gettosi" - "skameyka gettosi" deb ataladi. Millatchi bezorilar Irenaning yahudiy do'stini kaltaklashganda, u muhrni chizib tashlagan. uning talabalik kartasi, bu unga "aryan" joylarda o'tirishga ruxsat berdi.Shuning uchun u uch yilga maktabdan chetlashtirildi.Nemislar Polshaga bostirib kirgunga qadar Irena Sendler ham shunday edi.U har doim yuragining chaqirig'iga ko'ra harakat qilgan.

Fashistlar Germaniyasi Polshani bosib olganida Irena Sendler o‘ttiz yoshda edi. Natsistlar ishg'oli paytida Varshava va kichik shaharlardagi yahudiylar qoramol kabi shahar gettosiga olib kelingan: taxminan to'rt kvadrat kilometr.besh yuz ming yahudiy, bolalar va kattalar. Ularning yashash sharoiti dahshatli edi.

Irena Sendler poytaxt munitsipalitetida ijtimoiy ta'minot bo'limiga ishga joylashdi va Varshava gettosiga ketdi. U yashirincha uning aholisiga oziq-ovqat, dori-darmon, kiyim-kechak olib kelgan. Ko'p o'tmay, nemislar gettoga yahudiy bo'lmaganlarning tashrif buyurishini taqiqladilar. Keyin u erga xodim sifatida borishni boshladi sog'liqni saqlash xizmati.

1942 yildan beri Polshaning yahudiylarga yordam ko'rsatish bo'yicha yashirin tashkiloti - "Jegota" Irena Sendlerga yahudiy bolalarini qutqarish bo'yicha keng ko'lamli aksiyada yordam berdi. Irena "Iolanthe" taxallusi ostida harakat qilgan. U gettodagi odamlarni bilar edi - bu aksiyaning muvaffaqiyati uchun yaxshi asos bo'ldi.

Gettoda Irena Sendler uyma-uy, qabrlarga, kazarmalarga aylanib, hamma joyda bolali oilalarni qidirdi.

1943 yil mart oyidan boshlab har kuni gavjum poezdlar Varshava gettosidan Treblinka kontslagerining gaz kameralariga yo'l oldi. Besh oy ichida u yerda uch yuz ming kishi halok bo‘ldi.Ammo hamma ham transportni kutmagan, ochlik avvalroq o'ldirilgan. Treblinka kontslageriga deportatsiya boshlanishidan oldin ham, gettoda o'lim kundalik odatga aylandi - qashshoqlik va yarim ochlikdan (nonning oylik qismi ikki kilogramm edi).Gettoni tugatish butun yil davomida davom etdi. Varshavada faqat harbiy zavodlarda ishlaydigan o'smirlar va yoshlar qolgan. Yahudiylarni yo'q qilish uchun natsistlarning ikkita ishonchli o'rtoqlari bor edi - tif va ochlik.

Irena natsistlarning epidemiyadan qo'rqishidan foydalangan va bolalarni do'zaxdan olib chiqadigan to'rtta yo'lni topdi.Sendler yolg'iz harakat qilmadi. Uning gettodagi faoliyati haqidagi barcha hikoyalarda boshqa odamlar tilga olinadi. Yuk mashinasi haydovchisi ma'lum bo'lib, uning orqasida bolalarni olib chiqib ketishgan. Haydovchining iti bor edi, uni o'zi bilan kabinaga qo'ydi. Nemislarni ko‘rishi bilan itning panjasini shafqatsizlarcha bosardi, bechora it g‘am-g‘ussa qilib hurra boshlaydi. Agar o'sha paytda u jasaddan eshitgan bo'lsa, Lai faryodni bostirishi kerak edi. Itlar tezda o'rganishadi va tez orada u xo'jayinining oyog'ining birinchi harakatini eshitib hurishdi. Bu it ham bolalarni qutqarishda qatnashgan... U yerda nafaqat yuk mashinasi haydovchisi, balki burni nam, ko‘zlari porlab, och qolgan it ham bor edi.Ko‘ngilli hamshiralar chaqaloqlarga uyqu tabletkalarining kichik dozasini berib, jasadlar bilan birga ularni shaharga olib ketishdi. Bundan tashqari, mashhur 4-raqamli tramvay bor edi, u "hayot tramvayi" deb ataladi, u butun Varshava bo'ylab yurib, gettoda to'xtab turardi. Hamshiralar chaqaloqlarni o‘rindiqlari ostiga karton qutilarga yashirib, tanalari bilan qalqon qildilar. Shuningdek, bolalar gettodan axlat qoplari va o'ramlaridagi axlat va shahar axlatxonalari uchun mo'ljallangan qonli bintlarda olib ketilgan. To'g'ri, Irenani gettodan axlat savatiga olib chiqishdi1942 yil iyul oyida uning asrab olingan qizi Eljbetta Fikovska. O‘shanda u hali olti oylik ham emas edi.Qizning ota-onasi fashistlar tomonidan yo'q qilingan. Keyinchalik qutqarilgan bola ismini va oilasini o'zgartirishga majbur bo'ldi. "Sendler bo'lmaganida, men omon qolmagan bo'lardim", deydi sobiq qiz, hozir oltmishdan oshgan va haqiqatni 17 yoshida o'rgangan. "Men uchun eng katta jarohat bu butun hayotim ona sifatida sevgan ayolim, aslida, ona emasligini anglash edi." Elžbetta "Holokost bolalari assotsiatsiyasi" ni boshqaradi. U yoshligida o'z taqdiri haqidagi haqiqatni bilib, o'sha dahshatli voqealar oqibatlari bilan kurashishni to'xtatmadi. Ko'pchilik yahudiy sifatida faqat 40-50 yoshda tug'ilganliklarini bilib oldilar va bu hayot qadriyatlarini qayta baholashga olib kelishi mumkin emas edi. Eljbetta bunday odamlarga ma'naviy yordam berdi. Ko'p yillar davomida u o'sha paytda Irena Sendlerga xurmat qildi, u haqli ravishda uchinchi onasi deb hisoblagan.

Chaqaloqlarni ham kanalizatsiya orqali olib chiqishgan. Bir marta Sendler hatto chaqaloqni etagiga yashirgan.Kattaroq bolalar gettoni o'rab turgan binolardan yashirin o'tish joylaridan o'tishdi. Amaliyotlar soniyalarda hisoblab chiqilgan. Qutqarilgan bir bola nemis patruli o'tib ketguncha yashirinib, uyning burchagida kutganini, keyin 30 ga sanab, ko'chaga o'sha paytda pastdan ochilgan kanalizatsiya lyukiga yugurib ketganini aytdi. U sakrab tushdi va kanalizatsiya quvurlari orqali gettodan olib chiqildi.

Irena Sendler o'z farzandlari bilan xayrlashishni taklif qilgan yahudiy onalarga qarshi qanday dahshatli tanlov bo'lganini esladi."Ular qutqariladimi?" - Sendler bu savolni yuzlab marta eshitgan. Ammo u o'zini qutqara oladimi yoki yo'qligini bilmasa, unga qanday javob berar edi. Gettoni tirik qoldirib ketishlariga hech kim kafolat bera olmadi.

Hammasi ular bir narsani bilishardi: agar bolalar gettoda qolsalar, ular albatta o'lishadi. Irena hisob-kitoblariga ko'ra, bitta bolani qutqarish uchun gettodan tashqarida 12 kishi kerak bo'lib, ular to'liq maxfiylikda ishlaydi: haydovchilar, oziq-ovqat kartalari olgan xodimlar, hamshiralar. Ammo ko'p hollarda bu qochqinlarni boshpana oladigan oilalar yoki diniy cherkovlar edi. Bolalarga yangi nomlar berildi va rohibalar, hamdard oilalar, mehribonlik uylari va kasalxonalarga joylashtirildi."Hech kim meni qabul qilinishi kerak bo'lgan yahudiy bolalarini qabul qilishdan bosh tortmagan", deb yozadi Irena.

Bir kun kichkina bola, Sendler uni bir necha oy bolalar uyida o'tkazgandan so'ng polshalik oilaga topshirgan, u erda rohiba unga qaragan, Irenadan: "Bir odamning nechta onasi bo'lishi mumkin?" Darhaqiqat, unga g'amxo'rlik qilgan har bir kishi uning onasi edi.

"Jegota" yahudiylarga yordam ittifoqi 1943 yilda to'rt ming kattalar va ikki yarim ming bolani olib ketgan tabiatda bolalarni joylashtirishga yordam berdi.Hammasi bo'lib "Jegota" 80 mingga yaqin yahudiyni qutqardi.

Bu fojiali paradoks ediki, ba'zida bolani ozodlikda saqlab qolishdan ko'ra gettodan tortib olish osonroq edi. Chaqaloqlar eng kutilmagan joylarda yashiringan. Yashirin joylardan biri Varshava hayvonot bog'i bo'lib, u erda aktyor Aleksandr Zelverovich va alpinist Voytsex Jukavskiy qirq nafar bolani yashirgan. Haqiqiy qahramonlar polshalik rohibalar edi. Sendlerga yordam berib, opa-singillar 500 yahudiy bolani qutqarib qolishdi va buning uchun o'z jonlari bilan to'lashdi: 1944 yilda Varshava qabristonida natsistlar ularga benzin sepib, tiriklayin yoqib yuborishdi.

Irena Sendler o'z hayotini, onasining hayotini xavf ostiga qo'ydi, chunki yahudiylarga yordam berish jinoyat hisoblangan va o'lim bilan jazolangan.

Natsistlar Irenani uch oy davomida Paviak qamoqxonasida ushlab turishdi va keyin uni o'limga hukm qilishdi.Keyin er osti Gestaponing eng yuqori zobitlaridan biriga qo'l cho'zdi va unga pora berdi. Irena o'limini rasman e'lon qilib, ozod qilindi. Polikovskiy yozadi:Maftunkor nemis byurokratiyasi buzuq ekanligini isbotladi. Byurokratlar korruptsiyaga uchragani ne'mat, ba'zi sharoitlarda korruptsiya hayotni saqlab qolishning yagona yo'li ...".

Keyinchalik Irena shunday dedi: "Yer osti tashkiloti meni qadrladi, lekin birinchi navbatda bolalar haqida edi. Faqat men butun ro'yxatga egalik qildim. Kichkina qog'oz varaqlarida ularni osongina yashirish uchun ma'lumotlar yozilgan: "Helenka Rubinshteyn, yangi ism - Glowacka va shifrlangan manzil".

Irena butun kartotekani Jegotada kotib bo'lgan Adolf Bermanga topshirdi va 1947 yilda Polshadagi Yahudiylar Markaziy Qo'mitasining rahbari bo'ldi. Qo‘mita qutqarilgan yahudiy bolalarni qidirib, Isroilga olib ketdi.

U, shuningdek, urush paytida Londondagi Polsha hukumati tomonidan moliyalashtirilgani uchun urushdan keyingi Polshada o'lim jazosiga duch keldi.

Urushdan keyin Irena Sendler ijtimoiy patronajda ishlashni davom ettirdi, bolalar va qariyalar uchun boshpanalar yaratdi. U ona va bolani parvarish qilish markazini yaratdi.

Irena "chet elga sayohat qilish taqiqlangan". SSSRda va urushdan keyingi Polsha tegishli boʻlgan “xalq demokratiyasi” mamlakatlarida xorijga chiqish uchun hukmron kommunistik partiyalar qoshidagi “xavfsizlik agentliklari”dan ruxsat talab qilingan. Va hech narsadan qat'iy nazar ketishga ruxsat berilmaganlarning qora ro'yxati bor edi.

Irenaning qizi Janina Varshava universitetiga kirish imtihonlarini topshirdi, lekin onasining o'tmishi - yahudiylarga yordam bergani uchun uni qabul qilishdan bosh tortdilar. Ta'lim sirtdan olinishi kerak edi. — Qanday gunohlarni vijdoningga yuklading, ona? — deb so‘radi qizi. Biroz vaqt o'tgach, u hamma narsani bilib oldi. Intervyulardan birida Irena Sendler amerikalik jurnalistdan so'radiU. S. Yangiliklar"Qizingiz yahudiy bolalariga yordamingiz haqida bilarmidi?" deb javob berdi, u hech qachon bu haqda hech kimga maqtanmagan, chunki u o'layotganlarga yordam berishni odatiy hol deb hisoblagan. Bu uning uchun juda og'riqli mavzu edi. U ko'proq narsani qila olishiga amin edi ... Qizi onasining jasorati haqida barcha tafsilotlarni faqat Isroilga tashrif buyurganida bilib oldi.

Xuddi shu intervyuda undan hayotidagi eng qo'rqinchli lahza nima bo'lganini so'rashdi. U bitta rasm uning xotirasida abadiy qoladi, deb javob berdi: gettodagi yahudiy etimlarining ustuni, ular ibodat qilish uchun kiygan oqlangan kostyumlar va liboslar kiygan va ustunlar oldida - ruhoniy. U o'limgacha ular bilan birga ketdi.

1965 yilda "Xotira va ism" degan ma'noni anglatuvchi "Yad Vashem" falokat va qahramonlik milliy yodgorligi Irena Sendlerni yahudiy bo'lmaganlar olishi mumkin bo'lgan eng yuqori sharaf bilan taqdirladi: u solihlar ro'yxatiga kiritilgan. Dunyo va Solih yog'och xiyoboniga yangisini ekishga taklif qildi. Faqat 1983 yilga kelib, Polsha hukumati uning sayohat qilish taqiqini bekor qildi va Quddusga borishiga ruxsat berdi, u erda uning sharafiga daraxt ekilgan.

2003 yilda Polsha prezidenti Aleksandr Kvasnevskiy uni Polshaning eng oliy mukofoti - Oq burgut ordeni bilan taqdirladi.Bir oz kech uni vatanida tanidilar ...

Dunyo Irena Sendler haqida 1999-yilgacha, AQShning Kanzas shahridan bir necha o'smir qizlar, Liz Kambers, Megan Styuart, Sabrina Kuns va Jenis Undervudlar uning hikoyasini kashf etguniga qadar, umuman olganda, kam bilar edi. Bu shahardagi qishloq o‘rta maktabining o‘quvchi qizlariUniontownMilliy tarix kuni loyihasi uchun mavzu qidirayotgan edilar. Ularning ustozi Norman Konrad ularga gazetadan Iren Sendler haqida "Boshqa Shindler" nomli maqola berdi.BIZYangiliklarvadunyohisobot» 1994 yil uchun. Maktab loyihasining leytmotivi yahudiy hikmatining so'zlari edi: "Bir odamni qutqargan butun dunyoni qutqaradi". Va qizlar uning hayotini o'rganishga qaror qilishdi. Internetda qidiruv Irena Sendler haqida faqat bitta veb-sayt topildi. (Hozir uch yuz mingdan ortiq). Ustozlarining yordami bilan ular bu unutilgan Xolokost qahramonining tarixini tiklashga kirishdilar. Qizlar Irena Sendler vafot etgan deb o'ylashdi va u qayerga dafn etilganini izlashdi. Ularning ajablanib va ​​xursand bo'lib, ular Varshavadagi kichkina kvartirada qarindoshlari bilan yashayotganini bilishdi. Ular u haqida "Bankdagi hayot" deb nomlangan pyesa yozdilar, shundan so'ng u AQSh, Kanada va Polshada ikki yuz martadan ko'proq o'ynalgan. 2001 yil may oyida ular Varshavadagi Irenaga birinchi bor tashrif buyurishdi va xalqaro matbuot orqali Irenaning hikoyasini dunyoga etkazdilar.Megan Styuart Irena Sendler bilan birinchi uchrashuvini shunday tasvirlab berdi: “Biz xonaga yugurdik vabu ayolni quchoqlashga shoshildi. U shunchaki qo'llarimizdan ushlab, hayotimiz haqida eshitishni xohlashini aytdi. Liz Kambers Sendlerga hayrat bilan dedi: “Biz sizni juda yaxshi ko'ramiz! Sizning qahramonligingiz biz uchun ibratdir! Sen bizning qahramonimizsan!” Shunda bo‘yi bir yarim metrdan kam bo‘lgan nogironlar aravachasida o‘tirgan bu mitti kampir shunday javob berdi: “Qahramon - ajoyib ishlarni amalga oshiruvchidir. Va men qilgan ishimda ajoyib narsa yo'q. Bular odatiy holdir”. U kimga xizmat qilishini bilar edi, uning qalbida qulning kamtarligi, qadrsiz, xo'jayiniga sodiqligi yashar edi. Lex Kachinski va Xolokost jamiyatining bolalari Irena Sandlerni nomzod qilib ko'rsatish uchun petitsiya bilan murojaat qilishdi. Nobel mukofoti tinchlik.Shu munosabat bilan o'sha yili gazetalar u haqida yozdilar.U qutqargan ko'plab bolalar, allaqachon qariyalar, unga rahmat aytish uchun uni topishga harakat qilishdi.

Biroq, Irena Sendler Nobel mukofoti sovrindori bo'lmadi - qo'mita uning xizmatlarini etarli emas deb hisobladi.Va Nobel mukofotini oldiAQSh vitse-prezidenti Al Gor energiyani tejash bo'yicha ma'ruzasi uchun,"Inson tomonidan qo'zg'atilgan iqlim o'zgarishi haqida iloji boricha ko'proq bilimlarni to'plash va tarqatish va bunday o'zgarishlarga qarshi choralar uchun asos yaratishga qaratilgan sa'y-harakatlari uchun."

Amerikalik jurnalistlar Irenaga uning hayoti haqida film suratga olmoqchi ekanliklarini aytishganda, u shunday javob berdi: “Amerikaliklarga bu urush aslida nima ekanligini, getto qanday koʻrinishda ekanligini, u yerda qanday jang boʻlganini tushunishlariga yordam berish uchun ushbu filmni yarating. Va bularning barchasini ko'rgan har bir kishining ruhi yig'lashi uchun." Qizi onasi haqida film suratga olishga qarshi edi, lekin keyin natijani ko'rib, hayratda qoldi.

2008 yil 30 iyulda AQSh Kongressi Vakillar palatasi Polsha Qahramoni Irena Sandler xotirasiga bag'ishlangan rezolyutsiyani qabul qildi.

Dunyo hozir axloqsiz bo'lib qolgani yo'q - har doim shunday bo'lganshuning uchun - yiqilgan paytdan boshlab ... Mukofot har doim ham boshqalardan ko'ra ko'proq loyiq bo'lgan kishi tomonidan ololmaydi.Irena Sendlerning hayoti bizning oramizda qancha kamtarona qahramonlar yashayotganining tasdig'i bo'lib, o'z qo'shnisiga bo'lgan muhabbatning guvohi bo'lib, qiyinchilikda o'zini qahramonlik deb biladi.

Isroilning Polshadagi sobiq elchisi, professor Shevax Vayss uchun Irena Sendler edi.dunyoning solihlarining timsoli. U shunday deb yozgan edi: “U, albatta, Xudodan so'raydi: “Hazrat, o'sha dahshatli paytlarda qaerda eding? Va Xudo unga javob beradi: "Men Sening qalbingda edim".

Polsha radiosi axborot agentligiga bergan intervyusida professor Mark Edelman shunday dedi: “Irena Sendler – g‘ayrioddiy inson, katta qalb egasi, u hamma uchun o‘rnak bo‘la oladi”.

Polsha bosh ravvin Mixael Shudrix Irena Sendler o'z hayoti bilan asosiysi boshqa odamga yordam berish ekanligini ko'rsatganiga amin.

Shalom jamg'armasi raisi Golda Tenzerning Irena Sendler vafotidan keyin aytgan so'zlari: "Men uni taniganim men uchun katta baxt edi". Tenzerning ta'kidlashicha, Irena hayotining oxirigacha o'zining yoshligini saqlab qolgan. “U kaptar yurakli ajoyib inson edi. Dunyo uning uchun yig'layapti."

Yahudiy jamoalari ittifoqi rahbari Piotr Kadlichik Irena Sendler yahudiy xalqining kelajagini saqlab qolganini qayd etdi. Uning so'zlariga ko'ra, u inson hayotining maqsadi va ma'nosi nima ekanligini juda yaxshi tushungan odam edi.

Žiče Varshaw gazetasi lyublinlik yepiskopi Iosif Zycinskining fikrini keltiradi: “... Irena Sendlerning hayoti shov-shuvli muhitsiz tinch jasoratdir... Afsuski, u endi yo'q. Umid qilamizki, osmondagi Xudo uni erda qilgan ishlari uchun mukofotlaydi. Va biz o'zimiz atrofimizdagi axloqiy hokimiyatlarni izlashni o'rganishimiz kerak, garchi ba'zilar yagona haqiqat bu nigilizm va bo'shlikdir, deb ta'kidlashadi. Pani Irena o'z hayoti bilan bunday fikrlarni qat'iy rad etdi.

Xudo bizga, zamonaviy masihiylarga, bu dunyoni yovuzlikdan va buzilishdan saqlaydigan tuzni yo'qotmaslikni bersin.

Irena Sendler (Sendlerova, nee Krzyzanowski) - Ikkinchi Jahon urushi paytida Varshava gettosidan 2500 yahudiy bolani qutqargan yashirin faol. Isroilning Xolokost muzeyi Yad Vashem Irenaga Nikolay Kiselyov va Oskar Shindler bilan birga xalqlar orasida solih unvonini berdi. Bu ayol Germaniya tomonidan bosib olingan Varshavadagi “Zegota” qarshilik tashkiloti yordamida bolalarni qalbaki hujjatlar bilan ta’minlab, o‘z fikrdoshlari guruhi bilan ularni gettodan yashirincha olib chiqib, boshpanalarga, shaxsiy oilalarga va monastirlarga bergan. .

Irena Sendler 1910-yil 15-fevralda Varshavada polshalik katolik oilasida tug‘ilgan, ammo Otvok shahrida o‘sgan. Uning otasi Stanislav Krzyzanowski shifokor edi. Stanislav 1917 yil fevral oyida hamkasbi tomonidan davolanishdan bosh tortgan bemor tomonidan yuqtirgan tifdan vafot etdi. Bu bemorlarning aksariyati yahudiy edi. Stanislav qiziga o'rgatdi: agar odam cho'kib ketayotgan bo'lsa, o'zingiz suzishni bilmasangiz ham, uni qutqarishga harakat qilishingiz kerak.

Otasining vafotidan keyin Irena onasi bilan Varshavaga ko'chib o'tdi. Yahudiy jamiyati rahbarlari Irenaning onasiga qizining o'qishi uchun pul to'lashni taklif qilishgan. Qiz bolaligidan yahudiylarga hamdard edi. O'sha paytda Polshadagi ba'zi universitetlarda yahudiylar ma'ruza zalining oxirida ular uchun ajratilgan skameykalarda o'tirishlari kerak bo'lgan qoida mavjud edi. Irena va uning ba'zi hamfikrlari norozilik sifatida yahudiylar bilan birga shunday skameykalarda o'tirishdi. Oxir-oqibat, Irena uch yilga universitetdan haydaldi.

1931 yilda Irena Varshava universitetining klassik filologiya bo'limi xodimi Mieczyslav Sendlerovga turmushga chiqdi. Biroq, keyinchalik u undan ajrashib, Stefan Zgrzembskiga uylanadi, undan Irena qizi Janka va Odam ismli o'g'il ko'radi.

Polshaning fashistlar tomonidan bosib olinishi paytida Sendler Varshavada yashagan (bundan oldin u Otvok va Tarkin shaharlarida ijtimoiy xavfsizlik bo'limlarida ishlagan). 1939 yil boshida, natsistlar Polshani egallab olishganda, u yahudiylarga yordam bera boshladi. Irena yordamchilari bilan birgalikda Zegota er osti qarshilik tashkilotiga qo'shilishdan oldin yahudiy oilalariga yordam berish uchun 3000 ga yaqin soxta hujjatlarni yaratgan. Yahudiylarga yordam berish juda xavfli edi, agar ularning uyida yashiringan yahudiy topilsa, barcha uy a'zolari darhol otib o'ldirilgan bo'lar edi.

1942 yil dekabr oyida yangi tashkil etilgan yahudiylarning "Zegota" yordam kengashi Irenni Iolanthe nomi ostida "bolalar bo'limi" ga rahbarlik qilishga taklif qildi. Ijtimoiy ishchi sifatida u Varshava gettosiga kirish uchun maxsus ruxsatga ega edi. Uning pozitsiyasiga ko'ra, u getto aholisini tifoz belgilari uchun tekshirishi kerak edi, chunki nemislar infektsiya uning chegaralaridan tashqariga tarqalishidan juda qo'rqishgan. Ushbu tashriflar davomida Irena yahudiylar bilan birdamlik belgisi sifatida, shuningdek, o'ziga keraksiz e'tiborni jalb qilmaslik uchun Dovud yulduzi tasmasini kiygan.

U yahudiy gettosidan bolalarni qutilarda, chamadonlarda, shuningdek, aravalarda olib chiqdi. Sendler tif epidemiyasi paytida sanitariya holatini tekshirish bahonasida gettoga borib, ba'zida yuk yoki qo'l yuki sifatida niqoblangan tez yordam mashinasida kichik bolalarni olib ketdi. U, shuningdek, asosiy transfer nuqtasi sifatida Varshava gettosining chetidagi eski sud binosidan foydalangan (hali ham mavjud).

Bolalar Polsha oilalarida, Varshava bolalar uylarida yoki monastirlarida qoldirildi. Sendler ijtimoiy ishchi va katolik rohiba Matilda Getter bilan yaqindan hamkorlik qilgan.

Irena olib tashlangan bolalar haqidagi ma'lumotlarni yozib, ularni do'stining bog'idagi daraxt tagiga ko'mgan bankalarga solib qo'ydi. Ushbu banklarda bolalarning haqiqiy va uydirma ismlari, shuningdek, ular qayerga olib ketilganligi va qaysi oilaga mansubligi haqidagi ma'lumotlar mavjud edi. Bu urush tugaganidan keyin bolalarni oilalariga qaytarish uchun qilingan.

1943 yilda Sendler Gestapo tomonidan hibsga olinib, qattiq qiynoqqa solingan va o'limga hukm qilingan. U hech kimga xiyonat qilmagan. Yaxshiyamki, "Zegota" uni qatl qilish joyiga boradigan yo'lda nemis soqchilariga pora berib, qutqarib qoldi. Irena hushidan ketib, oyoqlari va qo'llari singan holda o'rmonga tashlandi. Sendlerning ismi qatl qilinganlar ro'yxatida edi. Urush tugaguniga qadar u yashirinishi kerak edi, lekin u yahudiy bolalarini qutqarishda davom etdi. Urushdan keyin Irena ko'milgan bankalarni olib chiqdi, ularda 2500 bolalar yozuvlari bor edi. Ba'zi bolalarni o'z oilalariga qaytarishga muvaffaq bo'lishdi, ammo, afsuski, ko'plab ota-onalar kontslagerlarda yo'q qilindi yoki bedarak yo'qoldi.

Urushdan keyin Irena Sendler maxfiy politsiya tomonidan ta'qib qilinishda davom etdi, chunki uning urush davridagi faoliyati Polsha hukumati tomonidan homiylik qilingan. Homilador Irenaning so'roqlari oxir-oqibat 1948 yilda ikkinchi farzandining tushishiga olib keldi.

1965 yilda Sendler yahudiylarning Yad Vashem tashkiloti tomonidan Millatlar orasida solih unvoniga sazovor bo'ldi. Faqat bu yil Polsha hukumati unga Isroilda mukofot olish uchun mamlakatni tark etishga ruxsat berdi.

2003 yilda Ioann Pavel II Irenga shaxsiy maktub yubordi. 10-oktabrda u Polshaning eng oliy mukofoti - Oq burgut ordeni bilan taqdirlandi; Va Vashingtondagi Amerika Polsha madaniyati markazi tomonidan unga Jan Karski Jasur yurak mukofoti topshirildi.

2006 yilda Polsha prezidenti va Isroil bosh vaziri uni Tinchlik bo'yicha Nobel mukofotiga nomzod qilib ko'rsatishdi, ammo mukofot AQSh vitse-prezidenti Al Gorga berildi.

Irena Sendler 2008 yil 12 mayda Varshavadagi xususiy shifoxonadagi xonasida vafot etdi. U 98 yoshda edi.

2009 yil may oyida u vafotidan keyin Odri Xepbern xayriya mukofoti bilan taqdirlandi. Mashhur aktrisa va UNICEF elchisi nomi bilan atalgan ushbu mukofot bolalarga yordam beradigan odamlar va tashkilotlarga topshiriladi.

Sendler 1943 yil yanvaridan urush oxirigacha rahbarlik qilgan Zegota tashkilotining "Bolalar bo'limi" ning so'nggi omon qolgani edi.

Amerikalik kinorejissyor Meri Skinner 2003 yilda Irena Sendlerning xotiralari asosida hujjatli film ustida ishlay boshlagan. Ushbu film Irenaning o'limidan biroz oldin qilgan so'nggi intervyusini o'z ichiga oladi. Filmni suratga olishda Irenaning uchta yordamchisi va ular qutqargan bir nechta yahudiy bolalari ishtirok etishdi.

Operatorlar Andrey Vulf va Slavomir Grünberg bilan Polsha va Amerikada suratga olingan filmda Irena yashagan va ishlagan joylar jonlanadi. Bu birinchi hujjatli film Sendlerning jasorati haqida. Meri Skinner film uchun 70 soatga yaqin intervyularni yozib oldi va yetti yil davomida arxivlarni ko‘zdan kechirdi, voqea bo‘yicha mutaxassislar, shuningdek, AQSh va Polshadagi guvohlar bilan suhbatlashib, Irenaning hayoti va faoliyati haqidagi avval noma’lum bo‘lgan tafsilotlarni ochib berdi. Filmning premyerasi 2011 yilning may oyida AQShda bo'lib o'tadi.

2010-yilda men kamdan-kam uchraydigan "zich johil" va ahmoq, ishonuvchan, demshizoik yoshdan oshgan yigit edim.
Shuning uchun men buni e'lon qildim:

Va endi, iltimos, - bu ishni tanqid qilish:

Irina Sandler: rostmi yoki yolg'onmi?

"So'nggi paytlarda Internetda har xil zich johil odamlar quyidagi sentimental matnli chiroyli kampirning fotosuratini sahifadan sahifaga sudrab borishmoqda: "Bu ayolga qarang - va uni abadiy eslang! Yaqinda, 98 yoshida Irena Sandler ismli ayol vafot etdi.Ikkinchi jahon urushi paytida Irena Varshava gettosida chilangar boʻlib ishlashga ruxsat oldi.Uning buning uchun "gizli niyatlari" bor edi.U nemis boʻlgani uchun fashistlarning rejalarini bilar edi. yahudiylar uchun.U asboblar sumkasining pastki qismida yuk mashinasining orqa tomonida kattaroq bolalar uchun qopni qo'yishni boshladi.U erda u itni ham haydadi, nemis qo'riqchilari mashinani ichkariga kiritganda, u hurishni o'rgatdi. Askarlar, tabiiyki, it bilan aralashishni istamadilar va uning hurishi bu faoliyat davomida paydo bo'lishi mumkin bo'lgan tovushlarni qamrab oldi, Irena gettodan chiqib ketishga muvaffaq bo'ldi va shu bilan 2500 bolani qutqardi. u ko'tarib yurgan barcha bolalarning ismlarini yozib qo'yar, ro'yxatlarni hovlisidagi daraxt tagiga ko'milgan shisha idishda saqlardi. Urushdan keyin u tirik qolgan barcha ota-onalarni topishga va oilalarni birlashtirishga harakat qildi. Ammo ularning aksariyati gaz kameralarida o'z hayotlarini tugatdi. O‘tgan yili Irena Sandler tinchlik bo‘yicha Nobel mukofotiga nomzod bo‘lgan edi. U saylanmadi... Men o‘zimning kichik hissamni qo‘shyapman, bu xatni sizga yo‘llayman. Uni dunyo bo'ylab tarqatishimizga yordam bering."

Chaqirilmagan ko'z yoshlarimni artib, men haligacha siyosiy bo'lmagan quyidagi kosher izohga qarshi tura olmadim: Qanday ochiq va uyatsiz yolg'on! Bolalar, hech bo'lmaganda nima uchun ro'yxatdan o'tayotganingizni ko'ring! 2500 ta yahudiy bolalarni xarid qilish xaltasi tagida olib yurish hatto “bema’nilik” ham emas, fashistik til bilan aytganda, qandaydir pizdochen shvants! Siz hatto bunday raqamni tasavvur qilasizmi? Varshava gettosi 500 kundan sal ko'proq vaqt davomida mavjud bo'lganligi ma'lum. Ma'lum bo'lishicha, har kuni jasur chilangar Sandler nemis avtomatchilarining dahshatli dahshatidan foydalanib, uning ustida 5 ta bolaga chidagan! Lekin bular cho‘ntagiga solib, qayerga bormasin sudrab ketaveradigan sovun bo‘laklari emas (darvoqe, urushdan keyin sionistlar Germaniyadagi sovun yahudiylardan tayyorlanganiga butun dunyoni ishontirishga harakat qilishdi. Biroz vaqt o‘tgach, ular hazillashayotganliklarini tan olishdi ...) rozi bo'ling, qandaydir g'alati getto, u erdan oldinga va orqaga sayr qilishingiz mumkin, balog'atga etmagan mahbuslarning butun olomonini orqangizdan olib boradi. Old hovli bormi? Va keyin, bu mehribon Nobel ruhi shunchalik ko'p baxtli odamlar bilan nima qildi? Uni nemis hukumati qo'riqchilariga topshirdimi? Ota-onalar - o'sha vaqtga kelib ular endi yo'q edi, matndan ko'rinib turibdiki - ular "gaz kameralarida" zaharlangan ... Endi diqqat! Bugungi kunga qadar yahudiylarning gaz yordamida o'ldirilishi haqida biron bir dalil yo'q. Spilberg kabi taniqli tarix soxtakori butun dunyoga e'lon qilingan "Shindler ro'yxati" da (agar siz "Oskar" olishni istasangiz, Xolokost haqida suratga oling!) "gaz bostirish harakati" ni ko'rsatishga jur'at etmaganligi ajablanarli emas. Hatto bugungi kunlarda ham bu juda qimmat va xavfli (birinchi navbatda, jallodlarning o'zlari uchun) protsedura. Amerika shtatlaridan birida ular jinoyatchini shu tarzda o'ldirishga kirishganlarida, ular butun qamoqxonani va unga tutash ko'chalarni evakuatsiya qilishga majbur bo'lishdi ... Va ular bizni nemislarga juda katta ehtiyojni boshdan kechirayotganiga ishontirishga harakat qilmoqdalar. mehnat (masalan, xuddi shu Osventsimda ular strategik ahamiyatga ega kauchuk ishlab chiqarishdi) gaz kameralari orqali 6 million odamni xolokost qildi. Yahudiylarning o'zlari aytganidek: Mening tuflilarimni aytmang! ..

"Yo'q, faqat unga qarang! - deb hayqiradi haddan tashqari ta'sirchan o'quvchi - antisemit chorva uchun muqaddas narsa yo'q! Va u to'g'ri bo'ladi. Chunki men bu mulohazaga to‘xtalib o‘tirmay, sizni yanada ko‘proq tanishtirishga qaror qildim qiziqarli faktlar 20-asrning eng uyatsiz va g'ayriinsoniy firibgarliklaridan biri haqida. Antisemitizm, fashizm va kannibalizm ayblovlarini kutgan holda (bu yolg'onchilar va so'zlovchilar uchun bir xil narsa), men yahudiylarga qarshi hech narsam yo'qligini va bu o'lik gunohlarning hammasini menga bog'lash noto'g'ri ekanligini ta'kidlayman. sionistlarni (natsistlarning Xolokost bilan birgalikda uyushtirgan) va bu dahshatli qon firibgarligi qurboni bo'lgan oddiy yahudiylarni tenglashtirish. Men tarixni yaxshi bilaman va siz ham buni bilishingizni istardim...

Xullas, shu paytgacha jahon tarixshunosligida butun dunyo bo‘ylab o‘n millionlab odamlarning hayotiga zomin bo‘lgan qonli qirg‘inning tashabbuskorlari jinga chalingan Fyurer boshchiligidagi milliy sotsialistlar ekanligi umumiy qabul qilingan. Bularning barchasi to'g'ri, lekin faqat qisman. Sahna ortidagi sionist Gitler yahudiylar qo'lidagi qo'g'irchoq bo'lganini va unga yuqoridan yuborilgan ko'rsatmalarni aniq bajarganligini diqqat bilan yashiradi. Ikkinchi jahon urushini qo'zg'atishni o'ylab topgan va to'laganlar bir necha o'n yillar davomida insoniyatning qolgan qismini shantaj qilib kelishdi. "Holokost" - bu jinoyat, muallif-ijrochilar o'zlari! Darhaqiqat, yahudiylarning beadabligining chegarasi yo'q!.. Haqiqatda nima bo'ldi?..

30-yillarning boshlarida, Rotshildning emissari Trotskiy SSSRdan haydalganidan so'ng, bu mamlakatning xalqaro moliyaviy kahaldan mustaqillikka qaytishini anglatardi, yahudiy bankirlari Adolf Gitlerni Germaniyada hokimiyatga olib kelishdi (va siz ko'pincha yolg'onchi ekanligiga jiddiy ishonasiz. Myunxendagi barda bir krujka pivo uchun pul to'lash uchun puli yo'q edi, ommaviy saylov kampaniyalari va targ'ibotlarini o'tkazishga qodirmidi?) unga qayta qurollantirishga yordam berdi. Germaniya armiyasi va uni Sovet Ittifoqiga tashladi. Ushbu "Drang nah osten" paytida juda ko'p turli millatlarga mansub goyimlar halok bo'ldi (buni yahudiylar har doim kutib olishadi), shuningdek, Sion uchun foydasiz bo'lgan ma'lum miqdordagi yahudiylar. Aslida, yahudiy elitasi (ko'pchilik o'ylaganidek, fashistlar emas) yahudiy xalqining bir qismini yo'q qilish g'oyasiga ega, shunda qolganlari qo'rqib, shoshilinch ravishda Falastinga ko'chib o'tishni boshladilar. Bu haromlarning strategiyasi Gitlerni yahudiylarga zulm qilish uchun tobora qattiqroq antisemitizm choralariga undash edi. Bu, bir tomondan, nemis yahudiylarini Falastinga hijrat qilishga undasa, ikkinchi tomondan, sionistlar G'arb davlatlarining hukumatlariga yahudiylar uchun o'zlarining milliy uylarini yaratish zarurligini ta'kidladilar. 1942-yilda boshlangan yahudiylarni yo‘q qilish haqidagi “dahshat” tashviqoti ham shunga qaratilgan edi. Yahudiylarni kontsentratsion lagerlarga haydash g'oyasini Gitler emas, balki sionistlar o'ylab topdilar, Gitler emas, baxtsizlarni talon-taroj qilgan, so'nggi ipgacha o'limga mahkum bo'lgan Gitler edi... Bu qonli firibgarlikning natijalari uzoq kutilmadi. Ikkinchi jahon urushi tugagandan so'ng darhol asl arab hududlarida yangi yahudiy davlati Isroil tashkil etildi.

Nemis yozuvchisi Xenneke Kardel o'zining "Adolf Gitler - Isroil asoschisi" kitobida Xolokostning asosiy tashkilotchilaridan biri haqida shunday yozadi: "SS o'rtoqlari bu yahudiy Eyxmann yahudiy Eyxmanning aniq semit burni bilan ularning davrasiga qanday kirib qolganiga hayron bo'lishdi. "Uning yuzining o'rtasida ibodatxonaning kaliti bor", deyishdi ular, lekin ular: "Jim bo'l! Fuhrerning buyrug'i!" Fuhrer har doim haq ekanligini hamma tushundi va Eyxman o'z faoliyatini Berlin byurosida boshladi, buning uchun uning himoyachisi Servatius 60-yillarning boshlarida Quddusdagi sud jarayonida unga buyruq berishni talab qildi, chunki Eyxman yahudiylarga Falastinni joylashtirishga yordam bergan. "Biroz vaqt o'tgach, Isroil maxfiy xizmatlari yahudiylarning afsonaviy qirg'inchisi - Adolf Eyxmanni (u fyurerning sionistlar bilan parda ortidagi kelishuvlari haqida juda ko'p bilgan) qo'lga oldilar va uni Isroilda osib qo'yishdi. Aytishlaricha, Eyxmanning iskala ustidagi so‘nggi so‘zlari – “Xo‘sh, os, os... Bir yahudiy kam bo‘ladi...”.

Bugungi kunda biron bir jiddiy tarixchi bu atalmish haqiqatni inkor etishga majbur bo'lmaydi. Yahudiylarning "xolokost" va "pogromlari" faqat yahudiylarga "qarzdor" (mashhurni eslang: "sizlar tufayli yahudiylar bizni yoqtirmaydi!") Masalan, uzoq vaqtdan buyon ma'lum bo'lgan. Germaniyaning yahudiy aholisiga nisbatan natsistlar va sionistlar o'rtasida aniq kelishuvlar. Gitler yahudiy elitasi bilan maslahatlashmasdan birorta yahudiyga tegmadi. Faqat sionistlar uchun manfaatdor bo'lmaganlar yo'q qilindi. Boyroq bo'lganlar SS qo'shinlari himoyasi ostida Evropa va Falastinga ketishdi. Kambag'allar to'g'ridan-to'g'ri kontslagerlarga haydaldi. Sionizmning asosiy mafkurachilaridan biri Xaim Veyzman ochiqchasiga aytdi: "eski yahudiylar shafqatsiz dunyoda shunchaki chang, iqtisodiy va ma'naviy changdir va shuning uchun yo'q bo'lib ketishi kerak" ... Tadqiqotchilar prognozning o'ziga xos ishonchidan hayratda qolishdi. : axir, 1937 yilda, bu bayonot aytilganda, hatto birorta yahudiy ham fashistlar qo'lidan o'lmagan. Shunga qaramay, Veyzmann yahudiylarning yo'q qilinishini ishonch bilan bashorat qilmoqda, bu haqiqatan ham besh yil o'tgach boshlangan edi ...

O'z xalqiga nisbatan bunday shafqatsizlik qayerdan kelib chiqadi? Gap shundaki, sionistlarning "ajdodlar merosini" o'zlashtirishga chaqirishlari sahroda yig'layotganlarning ovozi bo'lib qoldi, chunki Falastin o'sha paytda yahudiylarning hech biri borishni istamagan vahshiy cho'l edi. Bir necha "rus yozuvchisi" Katz yoki "nemis advokati" Gotzni uylarini tashlab, kibbutzim qurish uchun minglab kilometrlarga borishga harakat qiling. Ha, u sizni do'zaxga yuboradi va bu ishning oxiri bo'ladi. Yahudiy ishchi va kolxozchi ayol - bu qandaydir latifa... Keyin esa Sion tepasi yevropalik vatandoshlarini "va'da qilingan yer"ga majburan ko'chirish rejasini tuzdi. Teodor Gertsl, yahudiylarni o'z mamlakatlarini tark etishga va yahudiy davlatini qurishga nima majbur qilishi mumkinligi haqidagi savolga qat'iy javob berdi: "Antisemitlar!" Va ular paydo bo'lishdan qolmadi! Aqlli yahudiylar natsistlarning yordami bilan yahudiylarni Isroilga hayday boshladilar. Yevropani tark etishni istamaganlarni sionistlar xoinlar - murtadlar deb bilishgan va halokatga uchraganlar. Keyinchalik Isroilning birinchi prezidenti bo'lgan o'sha Xaim Veyzmanga nemis kontslagerlarida yahudiylarni to'lash taklif qilinganida, u bema'nilik bilan javob berdi: "Bu yahudiylarning barchasi hatto bitta falastinlik sigirga ham arzimaydi" ... Shunday qilib, "xolokost" (bu ibroniycha kuydiriladigan qurbonlik degan ma'noni anglatadi) - sionizm rahbarlarining "buyuk qurbongoh" qurbongohida yuz minglab kasal, kambag'al va himoyasiz yahudiylarning (ayollar, qariyalar, bolalar ...) g'ayriinsoniy qurbonligidan boshqa narsa emas. maqsad" - Isroil davlatini qurish ...

Yahudiy yozuvchisi Xana Arend shunday e'tirof etdi: "Umuman olganda, sionist liderlarning o'z xalqlarini yo'q qilishdagi o'rni biz uchun, shubhasiz, butun bu yoqimsiz tarixdagi eng qorong'u bobdir. Vermaxt tomonidan bosib olingan Evropada ham, SSSRning bosib olingan qismida ham natsistlar o'zlarining yahudiy yordamchilari shaxslar ro'yxatini va mulkni inventarizatsiya qilishlariga, deportatsiya qilish va "inson balastini" yo'q qilish uchun pul olishlariga ishonishlari mumkin edi. , bo'shatilgan kvartiralarni ro'yxatdan o'tkazing va politsiyaga yahudiylarni ushlab, poezdga o'tkazishda yordam bering ..." O'lim lagerlarida yahudiy Sonderkommandosning o'zlari qurbonlarni yo'q qilishda bevosita yordam bergani uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan haqiqatdir. , bu guvohlar tomonidan to'liq tasdiqlangan:

"1980 yilda Minskdagi San'at saroyida bo'lib o'tgan ko'rgazmada men taqdim etgan 13 ta asar orasida, - deb eslaydi fashistik kontslagerlarning sobiq asiri, rassom M. A. Savitskiy, - "Yozgi teatr" deb nomlangan biri bor edi. - Shunday qilib, hazillari o'ziga xos va bema'ni bo'lgan natsistlar o'z qurbonlarining jasadlarini ochiq chuqurliklarda qatl etilgandan keyin yo'q qilish deb atashgan ... Rasmda o'liklarning jasadlarini tirmalayotgan va qiynoqqa solingan buldozerning ikkala tomonida. kuyish uchun chuqur, men ikkita qora figurani bo'yadim. Bir tomondan, bu pulemyotli SS odami, boshqa tomondan, ko'kragida Dovud yulduzi bo'lgan mahbus. Bu ikkinchi raqamga nisbatan eng kuchli janjal chiqdi. Ba'zi qizg'in odamlarning fikriga ko'ra, men bu rasm bilan yahudiylarni xafa qilganman. Lekin men nima yozayotganimni bilardim. Axir, lager ma'murlari orasida, shuningdek, jasadlarni yoqib yuborgan guruhlarda juda ko'p yahudiylar borligi haqiqatdir. Menga bu yolg'on ekanligini aytishdi. Men o'zimda turdim. Keyin Madaniyat vaziri shoshilinch ravishda Polshadagi qirg'in lagerlaridan biriga yuborildi. Ular unga hujjatlarni ko'rsatishdi, ha, shunday ekanligini tasdiqlashdi. Biroq, janjal kuchaydi. Ular mahbusning ko‘kragidagi rasmni bo‘lmasa ham, belgini olib tashlashni talab qilishdi... Menga qarshi haqiqiy dahshat boshlandi. Notanishlar uyga qayta-qayta qo'ng'iroq qilishdi: kechasi, erta tongda ... tahdidlar bilan: "Sen endi ijarachi emassan, biz seni o'ldiramiz va ishingni yo'q qilamiz" ... Keyin o'g'lim va men o'n uchta ishdan buni aniqladik. , kamida sakkiztasi mushtlar, mushtlar bilan zarar ko'rdi ... Ular BMTga, YUNESKOga, Nyu-York Taymsga yozishdi. "Svoboda" va "Amerika Ovozi" boshqa aks-sadolarni hisobga olmagan holda, "antisemit" ish haqida tinim bilmay gapirardi. Ko'p harflar bilan kiyiladi, hatto Brejnev nomi bilan ham ... Men ularni o'qishni mensimay, "tanishdim" deb imzo chekdim. Chunki men chuqur amin bo'ldim: mening rasmlarimda bir tomchi ham yolg'on yo'q ... "

Ko'pgina tadqiqotchilar ta'kidlagan yana bir hayratlanarli holatga e'tibor bermaslikning iloji yo'q: biz ishontirganimizdek, millionlab yahudiylar halok bo'lgan, ammo, negadir, ular orasida mashhur odamlar yo'q edi. Treblinkada o‘ldirilgan yozuvchi va pedagog Yanush Korchak va Riga gettosida 81 yoshida vafot etgan tarixchi Semyon Dubnovdan tashqari, XXR hukmronligi ostida halok bo‘lgan yahudiylarning ko‘zga ko‘ringan vakillarini nomlash qiyin. Natsistlar: ularning barchasi bosib olingan hududni tark etishdi yoki fashistlarning panjalarida qandaydir "mo''jiza" tufayli omon qolishdi. Har kim yahudiy dini, madaniyati yoki siyosatining taniqli arboblarini nomlashi mumkin, yahudiy biznesi haqida gapirmasa ham, mashhur Xolokost qurboni bo'lgan. Ajablanarlisi: "olti million qurbonlar" - va bitta mashhur odam emas! ..

Keling, Xolokostning miqdoriy ko'rsatkichlariga murojaat qilaylik. Bu 6 millionlik raqam qayerdan paydo bo‘ldi? Bu haqda tarixchi va olim Yurgen Graf shunday yozadi: “Agar biz 1919-yil 31-oktabr sonida “Xolokost” haqida so‘z yuritilgan Amerika yahudiylari gazetasiga murojaat qilsak, hayratimizning chegarasi yo‘q: maqola muallifi. "olti million yahudiy erkaklar, ayollar va bolalar" ning yo'q qilinishi haqida gapiradi. Gazetadagi aqldan ozgan yozuvlardan o'sha "xolokost" qayerda va qanday amalga oshirilganini tushunishning iloji yo'q, lekin 6 million raqami 7 marta nomlangan ... Lekin javob qayerda, nima uchun bu raqam mutlaqo kerak: bu antik davrdan olingan, bu muqaddas raqamni Talmuddan aqldan ozgan siyosatchilar qarzga olishgan"... Ma'lumki, sionistlar sehrli figurani aniqlab, uni "haqiqiy mazmun bilan to'ldirishga" kirishgan. Duglas Rid o'zining "Sion bahslari" kitobida bunday manipulyatsiyalar texnologiyasini quyidagicha tasvirlaydi: "Yahudiylar Gitler qurbonlarining umumiy massasidan ajratib olindi va ularning soni kundan-kunga o'zboshimchalik bilan oshirildi: Germaniyada keraksiz adabiyotlarning yoqib yuborilishi " yahudiy adabiyotini yoqish”; mahbuslarning 90% nemislar bo'lgan kontslagerlar "yahudiylarning kontslagerlari"ga aylandi; Germaniya tomonidan bosib olingan hududlarda "150 000 belaruslar, ukrainlar va yahudiylar" ning o'ldirilishi haqidagi urush davridagi hisobotda bu ibora "150 000 yahudiy" va hokazolarga o'zgartirildi.

19-asrda taniqli rus yozuvchisi Nikolay Leskov (mashhur "Lefty" muallifi) "Yahudiylarning saltosi" nomli hikoyani yozgan, unda yahudiylar o'sha paytda qo'llanilgan hiyla-nayranglar haqida gapirgan. harbiy xizmat. Aynan shu firibgarlik, faqat raqamlar bilan, sionistlar hozir shug'ullanadilar. Urushdan so'ng darhol yahudiy targ'iboti "Osventsimda 5 million odam o'ldirilgan" deb e'lon qildi. Bu "odamlarning" qanchasi yahudiy ekanligi dastlab aytilmagan. Gap shundaki, nemislar mahbuslarni etnik jihatdan ajratmagan. Bizning davrimizga yetib kelgan kartotekalarda mahbuslar qaysi davlatdan kelgani, ularning ism-shariflari va umumiy soni ko‘rsatilgan. Masalan, Sovet-Germaniya frontidagi mahbuslar ruslar deb atalardi, garchi ular orasida ukrainlar, belaruslar va Sovet Ittifoqida yashagan boshqa millat vakillari ham bor edi. Keyinchalik yahudiylar Osventsimda o'lganlarning hammasi yahudiy ekanligini qanday aniqlashga muvaffaq bo'lganligi hali ham sir bo'lib qolmoqda. Ammo yahudiylar uchun imkonsiz narsa yo‘q... Omon qolgan hujjatlar ham xuddi shu Osvensimdagi mahbuslarning umumiy sonini aniq aniqlash imkonini beradi. Masalan, 1942 yil sentyabr oyida lagerda 4 mingga yaqin mahbus bo'lgan bo'lsa, 1943 yil sentyabriga kelib ularning soni 20 ming kishiga etdi. Ko'rib turganimizdek, bu erda biz millionlar haqida gapirmayapmiz. Kichkina Polsha qishlog'i esa ko'p odamni sig'dira olmadi! ..

Aytish kerakki, Xolokostni o'rganishga ilmiy va hujjatli yondashuv urinishlari bilan uning qurbonlari soni doimiy ravishda kamaydi. Olimlar va tadqiqotchilar, shu jumladan yahudiylar sionistik firibgarlarning kontslager qurbonlari haqidagi yolg'on ma'lumotlarini fosh qilganda, bu raqamlar qanday o'zgardi: 9,0 million kishi. - "Kristallnacht" filmiga ko'ra; 8,0 million kishi - Frantsiya harbiy jinoyatlar bo'yicha departamentining hisobotiga ko'ra; 7,0 million kishi - mahbus Rafael Feydelsonning ko'rsatmalariga ko'ra; 6,0 million kishi - yahudiy noshir Tiberius Kremerga ko'ra; 5,0 million kishi - "Le Monde" gazetasining 20.04.1978 yildagi ma'lumotlariga ko'ra; 4,0 million kishi - Nyurnberg tribunaliga ko'ra; 3,0 million kishi - 1982 yilda Isroil xolokost bo'yicha ekspert Yehuda Bauerning so'zlariga ko'ra; 2,0 million kishi - SS Perri Broadning "e'tirofiga" ko'ra; 1,0 million kishi - Raul Xilbergning bayonotiga ko'ra; 500 ming kishi - J.K.ning bayonotiga ko'ra. Pressac 1994-yilda... Ko‘rib turganingizdek, vaqt o‘tishi bilan yahudiy halokati qurbonlari soni halokatli darajada kamayib bormoqda. Ammo matematikaning sionistik qonunlariga ko'ra, agar siz 6 milliondan 5,5 millionni ayirsangiz, sizda hali ham 6 million ...

"Ammo Babi Yar-chi?" - so'rayapsizmi? Birgina mana shu jarning o‘zida, rasmiy tarixchilarning ma’lumotlariga ko‘ra, 150 mingdan ortiq yahudiy qirib tashlangan... Mayli, qaysi tarafga qarashga bog‘liq, aziz o‘quvchi. Babi Yardagi qirg‘inlar haqida hech qanday hujjatli dalil yoki ashyoviy dalil yo‘q. Hozirgacha u yerda birorta ham sud-tibbiyot ekspertizasi o'tkazilmagan! Ixtiyorida radio uzatgichlari bo'lgan va Kiyevda sodir bo'layotgan barcha voqealar haqida "Materik" ga muntazam ravishda xabar berib turuvchi sovet er osti ishchilari Babi Yardagi qatllarni tilga olishmadi. Shu bilan birga, 1941 yilning yozida Kiyevdan sharqqa 150 mingdan ortiq odam evakuatsiya qilingani aniq ma'lum - shaharning o'sha paytdagi barcha yahudiy aholisi. Shuning uchun Kiyev, aslida, o'zini himoya qilmadi - yahudiy hukumati ularni evakuatsiya qilish bilan band edi. Savol tug'iladi: Babi Yarda nemislar tomonidan o'ldirilgan qo'shimcha 150 000 yahudiylar qayerdan kelib chiqqan, balki antisemitizm deb hisoblanishi kerak? bu vahshiy jinoyatni sodir etganlikda ayblangan yahudiy beilis, keyin butun Rossiyani larzaga soldi. Ammo bugungi kunda bu haqda kam odam biladi ...

Deb ataladigan narsaning eng shubhasiz haqiqati. Xolokost shu paytgacha sodir bo'lganligini va nemislar haqiqatan ham rejalashtirganligini tasdiqlovchi biron bir hujjat, buyruq yoki ko'rsatma topilmagan. ommaviy qirg'in yahudiylar! Bu sionistik tashviqot uchun haqiqiy bosh og'rig'iga aylandi. “Esingizda bo'lsin, - deb yozadi Xolokost olimi Germar Rudolf, - ko'rib chiqilayotgan jinoyat insoniyat tarixidagi eng yirik genotsid hisoblanadi. Uch yil ichida uning qurbonlari olti milliondan ortiq odam bo'lgan, u deyarli butun Evropa qit'asini qamrab olgan va son-sanoqsiz muassasalar va kichik xodimlarni jalb qilgan: kimdir gaz kameralarini qurgan, kimdir gaz ballonlarini etkazib bergan, kimdir jasadlarni tushirgan, kimdir ularni krematoriyga olib kelgan. , kimdir kulni chiqarib tashladi ... Va bu ulkan va murakkab tashkil etilgan ishlar rasmiy qog'ozlarda zarracha iz qoldirmaydi ... Faqat bir narsani taxmin qilish kerak: yoki har bir qadamini tuzatishga odatlangan sinchkov nemis byurokratlari. qog'oz, to'satdan, go'yo sehr bilan ular telepatiya san'atini yoki Xolokostni o'zlashtirgan, sionistlar uni biz uchun chizgan shaklda mavjud emas edi ... "

Rasmiy tarixshunoslik uchun yana bir katta muammo - bu nom ostidagi ommaviy qabrlarning yo'qligi. "o'lim lagerlari". Dastlab, sionistlar krematoriyadagi jasadlarni yo'q qilish haqida nimadir deyishdi, ammo ma'lum bo'ldiki, bunday miqdordagi yahudiylarni lager pechlarida yoqishning iloji yo'q edi (hatto krematoriya kuniga 25 soat ishlagan bo'lsa ham va yuzlab odamlar yo'q qilingan bo'lsa ham). daqiqada jasadlar), sionistlar natsistlar odamlarni ochiq havoda ham yoqib yuborishganini e'lon qilishdi ... Ular, ta'bir joiz bo'lsa, zavq bilan biznesni birlashtirdilar ... Taqdir meni bir marta Hindistonga tashladi, u erda men muqaddas Varanasi shahrida edim. o'lik hindularni krematsiya qilish jarayonini kuzatish imkoniyati. Xullas, guvohlik bera olamanki, odam jasadini yoqish unchalik oson emas. Bu chivinni zajigalka bilan yoqishga o‘xshamaydi. Bu jarayon juda mashaqqatli va uzoq davom etadi. Mahalliy gid menga aytganidek, bitta o'lik 200 kilogrammgacha o'tin oladi, tanasi kamida ikki soat yonadi va to'liq yonmaydi. Uning yonib ketgan qismlari hindular tomonidan Gang daryosining muqaddas suvlariga tashlanadi, ammo natsistlar "o'z ishlab chiqarish chiqindilari" bilan nima qilishdi, agar ular hali ham kontslagerlar hududida yoki kontsentratsion lagerlarda yonib ketgan bo'lakni topa olmasalar. tuman?..

Va endi, Germar Rudolf va uning Xolokost haqidagi jim ma'ruzalari yordamida, keling, "Xolokostdan omon qolganlar" guvohliklariga ko'ra, jasadlarni yoqish uchun afsonaviy gulxanlar bo'lishi kerak bo'lgan bir qator parametrlarni sanab o'tamiz. Misol uchun, fashistlarning “qirg'in lageri” Treblinkani olaylik: “O'liklarning (o'ldirilgan yahudiylar) soni 870 000; krematsiyalarning davomiyligi - 1943 yil aprel-iyun (122 kun); kuniga jasadlar soni - 7,250; krematsiya uchun panjaralar soni - 2; kuniga bir panjara uchun jasadlar soni 3,625 = 163,125 kg; kuniga bir panjara uchun o'tin miqdori 570,937,5 kg; jasadlar va o'tinlar uyumining balandligi 26,4 m (to'qqiz qavatli bino!); talab qilinadigan o‘tinning umumiy miqdori 137 025 000 kg ni tashkil etadi... Xuddi shu guvohlarning so‘zlariga ko‘ra, 25 kishidan iborat bitta yog‘och tayyorlash brigadasi o‘tin olgan. Bir oz arifmetika. Bu jamoa 122 kun ketma-ket tinmay mehnat qilishi, 1148 tonna daraxtni yiqitib, lagerga olib borishi kerak edi. Bu kuniga kamida 760 daraxt, yoki har bir birodarga kuniga 30 ga yaqin daraxt demakdir... Bu shuningdek, taxminan 280 gektar (2,8 km²) o'rmonni tozalashga to'g'ri kelishini anglatadi. Biroq, o'sha paytda ittifoqdosh samolyotlar tomonidan olingan Treblinka aerofotosuratlarida shunga o'xshash narsaning zarracha belgisi yo'q. Bundan tashqari, bunday krematsiyalar ortda qoldirishi kerak bo'lgan ulkan kul tog'lari yo'q. Agar kul bularning barchasi sodir bo'lgan lager hududiga teng ravishda taqsimlanganida edi, unda butun maydon deyarli to'rt metrga ko'tarilgan bo'lar edi! Bundan tashqari, krematsiyaning bunday usuli barcha jasadlarni butunlay kulga aylantiradi deb o'ylamaslik kerak. Ko'plab suyak bo'laklari va jasadlarning kuygan qismlari, shuningdek, o'tin va ko'mir qoldiqlari - son-sanoqsiz millionlab bunday parchalar bo'lar edi. Ammo ular mavjud emas! ”

Yana bir bor, har qanday kabi oddiy odam, Men Ikkinchi Jahon urushi paytida millionlab odamlarning (jumladan, yahudiylarning) o'limi haqiqatidan chuqur afsusdaman. Men bu baxtsizlarni hech qachon milliy yo'nalish bo'yicha ajratmaganman. Ammo bugungi kunda o'zlarining iflos moliyaviy ishlarini begunoh o'ldirilganlarning qoni bilan qoplashga, ularni alohida tabaqaga ajratishga va Holokost haqida dahshatli hikoyalarni o'ylab topishga harakat qilayotganlar menda nafrat uyg'otadi. Shu munosabat bilan savol tug'iladi: sionistlar Berlin markazida Holokost qurbonlari ro'yxati bilan kublar o'rnatib, nemislardan tavba va pul talab qilishganda (aks holda, bog' bilan nima uchun bezovta bo'ladi?) ular milliy adovatni qo'zg'atadi. ? "Yo'q" deysiz. Nega biz Gulagni Bronshteyn, Kogan, Frenkel etnik yahudiylar tashkil qilganini eslaganimizda, biz darhol "boshini ko'taradigan" "rus fashizmi" haqida baqiramiz? Rossiyada qizil terrorni qo'zg'atgan va millionlab rus xalqini kontslagerlarda yahudiylarni yo'q qilgan SS askarlaridan yo'q qilgan yahudiy komissarlari o'rtasidagi farq nima? Agar yahudiylarning gaz kamerasida o'ldirilishi bugungi kunda yovuzlik toji deb hisoblansa, Yaponiya shaharlarining atom bombasini shunday deb hisoblash mumkinmi? Drezden tinch aholisining ittifoqchi samolyotlar tomonidan butunlay yo'q qilinishi? Leningrad qamal? Nega bu genotsid qurbonlarini himoya qilish uchun hech kim ovozini ko'tarmayapti? Nega hozirgacha gaz kameralarining mavjudligini tasdiqlovchi bitta ishonchli dalil keltirilmagan? ("Ular edi" degan asossiz ta'kiddan tashqari). Hujjatlar qayerda (kamida bitta!) Gitler tomonidan imzolangan, ular asosida qaror qabul qilingan deb atalmish. "Yahudiy savolining yakuniy yechimi"? Nega Uinston Cherchillning Ikkinchi jahon urushi haqidagi mashhur uch jildlik kitobida Xolokost haqida hech qanday eslatma yo'q? Nima uchun Xolokost qurbonlari soni doimo "raqsga tushadi"? Va nihoyat, nima uchun barcha bu savollarga javob berishga harakat qilgan odamlar (jumladan, jinoiy javobgarlikka tortiladi)? Qamoq jazolari bilan himoyalanishi kerak bo'lgan Xolokost haqidagi bu haqiqat nima?..

Ammo davom etaylik... Shveytsariyalik olim Yurgen Graf o‘zining “Holokost afsonasi” kitobida shunday yozadi: “Siz juda hayratda qolasiz, lekin butun Xolokost tarixi yigirmaga yaqin asosiy guvohlarning guvohliklariga asoslanadi! Uning qolgan “qurbonlari” o‘zlarini ko‘rgan guvohlar deb ham da’vo qilishmaydi; ular gaz kameralari haqida ikkinchi va uchinchi shaxslardan eshitdilar... Shubhasiz bir narsa shundaki, nemis kontslagerlarida ittifoqchi kuchlar tomonidan ozod qilinganidan keyin olingan o'lik va tirik skeletlarning haqiqiy fotosuratlari bor. Ammo ular hech qanday holatda yahudiylarni muntazam ravishda yo'q qilishning isboti bo'la olmaydi, chunki hatto tarixchilarning rasmiy nuqtai nazari ham, bu jasadlar urushning so'nggi oylarida keng tarqalgan va hamma narsani tartibsizlikka olib kelgan epidemiyalarning qurboni bo'lgan. . Bahs: Men o'zim buni kinolarda, televizorda ko'rganman! - juda sodda, ishonchli qalbni hayratda qoldirishga qodir. Yahudiylarning yo'q qilinishi haqidagi barcha filmlar - "Xolokost", "Shoah", "Shindler ro'yxati" - urush tugaganidan keyin ko'p yillar o'tgach paydo bo'lgan va shuning uchun tabiiyki, hech qanday isbotlovchi kuchga ega emas. "Shindler ro'yxati" kabi hunarmandchilik oq va qora rangda suratga olingani bejiz emas. Shu tariqa ular bilimsiz tomoshabinga bu hujjatli filmdek taassurot qoldirishga harakat qiladilar “...

Shunday qilib, fashistlarning odamlarni o'ldirish uchun gazdan foydalangani haqida haqiqiy dalillar yo'qligi ma'lum bo'ldi. Yolg'on faqat bir nechta yahudiy guvohlariga tayanadi va dunyo bularning qanday "haqiqat targ'ibotchilari" ekanligini biladi. Vaqtinchalik nemislar Osvensimda kundan-kunga saqlagan 150 000 dan ortiq hujjatlar orasida gaz kameralarida qatl qilish haqida birorta ham eslatma yo'q (ishonasizmi, agar shunday hujjat bo'lganida, yahudiylar uzoq vaqt davomida u bilan yurishgan bo'lar edi. Telekanallar, xuddi yozma qop bilan) . Va juda g'alati - o'liklarning jasadlarini otopsiya qilishda gazdan o'limni tasdiqlaydigan biron bir hujjat yo'q! Ko'pincha yahudiylar natsistlarning o'zlarining qirg'inlarni tasdiqlagan guvohliklariga murojaat qilishadi. Ammo bu "iqrorlar" qanday olingan? Keling, Osventsim komendanti Rudolf Xessning taqdiriga murojaat qilaylik. Urushdan keyin u dehqon uyida yashiringan, ammo 1946 yil mart oyida inglizlar tomonidan hibsga olingan. Uni yahudiy serjant Bernard Klark qiynoqqa solgan. “O‘lim legionlari” asarida Rupert Batler bu “suhbat”ni shunday ta’riflaydi: “Gess bir o‘zi ingliz formasini ko‘rib chinqirib yubordi. "Isming nima?" — qichqirdi Klark va har safar javob «Frans Long» (Gess yashiringan dehqonning ismi) yangradi, Klarkning mushti so‘roq qilinayotganning yuziga tushdi. To'rtinchi so'roqdan Xess o'zini tanishtirdi. Keyin uni yalang'ochlab, so'yishxonaga cho'zishdi, u erda Klark u bilan o'rnidan turdi, shunday qilib, qichqiriqlar va zarbalar bir kakofoniyaga qo'shilib ketdi va buning oxiri yo'qdek tuyuldi ... Hess aytishni boshlash uchun uch kun kerak bo'ldi. undan nima talab qildi ». Keyinchalik, Xessning o'zi, qatl etilishidan biroz oldin, shunday deb tan oldi: "Ha, albatta, men 2,5 million yahudiyni o'ldirganim haqidagi bayonotga imzo chekdim. Bu yahudiylarning 5 millioni borligini ham aytishim mumkin edi. Har qanday iqrorni olishning yo'llari bor, u haqiqat bo'ladimi yoki yo'q."

Yana bir misol sifatida, Mauthauzen lagerining oxirgi komendanti Frants Ziereisning ko'rsatmalarini olaylik, u oshqozonidan uch marta yaralangan, shundan so'ng qon ketib, kasalxonaga jo'natish o'rniga uni sobiq mahbus so'roq qilgan. Mauthauzen, Xans Marsalek. O'lgan Ziereis o'zining "e'tirofida" go'yo quyidagilarni aytdi: "SS Gruppenfürer Glyuks zaif mahbuslarni kasal sifatida davolashni va ularni katta qurilmada gaz bilan o'ldirishni buyurgan. U erda 1,5 millionga yaqin mahbus o'ldirilgan. Ko'rib chiqilayotgan uchastka Xarteym deb nomlanadi va u Passau yo'nalishida o'n kilometr uzoqlikda joylashgan. Qon oqayotgan, nainki yordam ololmayotgan, balki sobiq mahbuslaridan biri tomonidan so‘roq qilinayotgan o‘lik yaradorning bunday “iqror”ini kimdir jiddiy qabul qiladimi? Aytgancha, tadqiqotchilar aniqlaganidek, Xartheim qal'asidagi gaz kamerasi bo'lgan xonaning maydoni taxminan 26 kvadrat metrni tashkil qiladi. m. Va ular bizni qal'aning kichkina xonasida bir yarim million odam o'ldirilganiga ishontirmoqchimi? ..

Mana, so'roq paytida rostgo'y va odobli odamlar (garchi, yumshoq qilib aytganda, nemislarni yoqtirmaslik uchun juda ko'p asosli sabablar bo'lganga o'xshaydi) . deb atalmish. "O'lim lagerlari": "Tergovchilar menga 10-blokdagi ayollarda eksperimentlar o'tkazilganligini aytishganidan so'ng, shuni aytishim kerakki, men buni bilmasdim ... Lagerda ular siyosiy bo'lim qatl qilganini aytishdi. Lekin men bu haqda aniqroq narsani bilmayman... Men SS mahbuslarga qanday yomon munosabatda bo'lganini aniq ko'rdim... Biroq, hech qanday aniq qotilliklarni eslay olmayman. Bundan tashqari, mahbuslar SS tomonidan kaltaklanganidan keyin o'lishi mumkin bo'lgan alohida holatlarni bilmayman ... Men hech qachon krematoriya va gaz kameralarini ko'rmaganman. Shuningdek, men u erda SS askarlaridan qaysi biri ishlaganini bilmayman ”... Avstriyalik Mariya Fanxervaarden 1942 yilda Osventsimda polshalik mahbus bilan jinsiy aloqada bo'lgani uchun internirlangan edi. Mariya Osventsim kurort emasligini tasdiqladi. U ko'plab mahbuslarning kasalliklardan, ayniqsa tifdan o'lganiga guvoh bo'lgan, ba'zilari hatto o'z joniga qasd qilgan. Ammo u na qirg'inlar, na gaz qo'yish, na qirg'in qilish rejasini amalga oshirishning dalillarini ko'rmadi ...

"Osventsim politsiyasining sobiq tergovchisi Bogerning jinoiy sudiga tayyorgarlik ko'rayotganda," deb yozadi Germar Rudolf "Xolokost haqida ma'ruzalar" kitobida, "uning kotibi bo'lib ishlagan nemis yahudiy Marila Rozental so'roq qilindi. So'roq paytida Rozental sobiq xo'jayiniga qo'yilgan ayblovlarni, shuningdek, Osventsimda sodir etilgan vahshiylik haqidagi umumiy ayblovlarni asoslab bera olmasligini aniqladi. Rozentalning guvohligida uning sobiq xo'jayini bilan yaxshi munosabati va umumiy ish muhiti haqida gaplar bor edi: “Boger menga nisbatan xushmuomalalik bilan munosabatda bo'ldi va men u haqida shaxsan o'zimga nisbatan shikoyat qila olmayman. Hatto shu darajaga yetdiki, u ovqatlarini yuvishim kerak, degan bahona bilan muntazam ravishda likopchalarda menga uzatardi. Bundan tashqari, u Birkenau lageridan menga kiyim-kechak berishni tashkil qildi ... U siyosiy bo'limda ishlagan boshqa yahudiy mahbuslarga juda xushmuomalalik bilan munosabatda bo'ldi va biz yahudiylar uni juda yaxshi ko'rardik. Bogerning yahudiylarga nisbatan nafratini unchalik sezmaganini ham eslayman... Men va boshqa mahbuslar haqida Boger haqida yomon gapira olmayman”. Menimcha, eng hayratlanarlisi shundaki, bu sud majlisida Rozentalning ko'rsatmalari sud tomonidan oqlov sifatida emas, balki ayblovchi dalil sifatida qabul qilindi! Sudyaning ta'kidlashicha, Osvensimda sodir etilgan vahshiyliklar shunchalik dahshatli ediki, guvoh - Marila Rozental shu qadar kuchli ruhiy jarohat oldiki, u bu vahshiyliklarning barcha xotiralarini yo'qotdi ... "

Endi biz, aslida, "natsizmning mo''jizaviy tarzda qutqarilgan qurbonlari" ning guvohliklariga murojaat qilamiz va o'sha Rudolf tomonidan to'plangan materiallar bunda bizga yordam beradi: quyidagi manzaraga guvoh bo'ldim: "Men daraxt orqasida qolishda davom etdim va tomosha qildim. nima bo'layotgan edi. Shunda men Boger oxirgi transport bilan yetib kelgan o‘n besh yoshlardagi yahudiy qiz bilan chetga ketayotganini ko‘rdim. Politsiyachi va qiz boshqa hamkasblaridan bir yuz ellik metrcha uzoqlashganda, Boger qizchaga nimadir dedi va shu zahotiyoq unga qattiq zarba berdi, natijada u hushidan ketib yerga yiqildi. Men Bogerning o'sha qizga nima deganini tushunolmadim, lekin u undan jinsiy maqsadlarda foydalanmoqchi bo'lgan deb taxmin qilishim mumkin. Qiz hushidan ketganidan so'ng, Boger endi o'zining nafsli istaklarini qondira olmadi, chunki bu orada saralash guruhi yaqinlashdi va Boger uni ko'rishdan qo'rqdi. U qizning kiyimining bir qismini yirtib tashladi, bir qismini cho'ntak pichog'i bilan kesib tashladi ... Qiz ichki kiyimi va paypog'igacha yalang'och edi ... Keyin u qurolini chiqarib, qizning chap va o'ng ko'kragiga o'q uzdi. Shundan so‘ng u to‘pponchaning tumshug‘ini qizning jinsiy a’zolariga solib, yana bir marta o‘q uzdi “...

Tergovchining (u unchalik ahmoq emasligi aniq) Bogerning o'q otishlari tufayli harakatlari e'tibordan chetda qolmasligi haqidagi so'zlariga javoban, Roegner Birkenauda "kecha-kunduz, kechayu kunduz o'q ovozlarini eshitganini aytdi. bu qotillik uchun hech kim shunchaki e'tibor bermadi ... Qizning jasadiga ham hech kim e'tibor bermadi. Aslida, bu haqiqiy pornografiya, sadomazoxizm. Lekin bu yolg'on ekanligini qanday isbotlay olasiz? Ha, juda oddiy: Birkenau platformasida Roegner yashirinishi uchun daraxtlar yo'q edi ... Keyin Roegner xuddi shu Boger tomonidan shunga o'xshash yoki undan ham sadistik tarzda sodir etilgan yana o'ttizta qotillikka guvoh bo'lganini aytdi. U, shuningdek, Boger odamlarni "e'tiborsiz qolgan holda, kalit teshigi yoki deraza orqali" qiynoqqa solayotganini ko'rganini da'vo qildi. Bu allaqachon "Oyna ortida" qandaydir! Mahbus Rognerning Bogerni kalit teshigidan kuzatib borishdan boshqa ishi yo'q edimi? .. Aftidan, yo'q edi ... Va bu erda haqiqiy klassikaga aylangan Roegner tasvirlagan yana bir sahna: "Boshqa partiya kelganidan keyin. Osvensimdagi mahbuslardan birida, Boger yerda yotgan bolalardan birini olib, tagliklarini echib tashladi, shunda u butunlay yalang'och edi, uning oyoqlaridan ushlab, boshini yuk vagonining temir chetiga ura boshladi - dastlab zaif , keyin esa boshi butunlay ezilguncha qattiqroq va qattiqroq. Keyin u allaqachon o'lgan bolaning qo'llari va oyoqlarini burab, uni tashlab yubordi "... Biz aniqlagan besh million" Xolokostdan omon qolganlar "dan kamida bitta aqli zaif, patologik yolg'onchi ...

2008 yilning kuzida AQShda Irena Sendlerning “Jasur yurak” filmi namoyish etildi. U o'sha yilning may oyida Varshavada 99 yoshida tinchgina vafot etgan ayol haqida gapirdi. Ko'pchilik tomoshabinlar suratni tomosha qilar ekan, ko'z yoshlarini tiya olmadilar, Irena Sendlerning hikoyasi juda ta'sirli va fojiali edi.

Bolalik

Irena Kshijanovskaya PPS a'zosi bo'lgan shifokor oilasida tug'ilgan, u kasalxonani boshqargan va tez-tez davolanish uchun pul to'lashga qodir bo'lmagan kambag'al yahudiylarga tibbiy yordam ko'rsatgan. Qizi tug'ilishidan oldin ham u hukumatga qarshi harakatlarda faol ishtirok etgan. Irene 7 yoshga to'lganda, uning otasi bemorlardan yuqtirgan tifdan vafot etdi. Doktor Krzyjanovskiyning xizmatlarini yuqori baholagan yahudiy jamoati Irenaning 18 yoshga to'lgunga qadar o'qishi uchun pul to'lashni taklif qilib, uning oilasiga yordam berishga qaror qildi. Qizning onasi rad etdi, chunki u erining sobiq bemorlari qanchalik og'ir yashashini bilar edi, lekin u bu haqda qiziga aytdi. Shunday qilib, keyinchalik minglab bolalarga hayot baxsh etgan Irenaning qalbida minnatdorchilik va muhabbat abadiy joylashdi.

Universitetda qiz Polsha Sotsialistik partiyasiga qo'shildi, chunki u otasining ishini davom ettirmoqchi edi.

1932 yilda Irena Mieczyslav Sendlerga turmushga chiqdi, ammo ular rasmiy ajralish to'g'risida ariza bermagan bo'lsalar ham, nikoh uzoq davom etmadi.

Feat

Polshada Xolokost boshlanganda, Irena Sendler Varshava sog'liqni saqlash boshqarmasi xodimi edi. Shu bilan birga, u yahudiylarga yordam berish bilan shug'ullanadigan Polsha yashirin tashkiloti "Jegota" a'zosi edi.

tufayli kasbiy faoliyat bir yosh ayol muntazam ravishda Varshava gettosiga tashrif buyurib, kasal bolalarga yordam berdi. Ushbu qopqoqdan foydalanib, Irena Sendler va "Jegota" ning boshqa a'zolari 2500 yahudiy chaqaloqni qutqardi, keyinchalik ular monastirlarga, shaxsiy oilalarga va bolalar uylariga topshirildi.

O'sha voqealar ishtirokchilarining eslashlariga ko'ra, chaqaloqlar uyqu tabletkalarini ichganlaridan keyin teshiklari bo'lgan qutilarga solingan, so'ngra dezinfektsiyalash vositalarini etkazib beradigan mashinalarda gettodan olib ketilgan. Kattaroq bolalarga kelsak, ular yahudiylar yashashi uchun ajratilgan hududga tutash uylar va binolarning podvallari orqali olib ketilgan sumkalar va savatlarda olib borilgan.

Hibsga olish

Irena Sendler, shuningdek, urushdan keyin qutqarilgan bolalar ota-onalarini topishlariga ishonch hosil qildi. U qog‘oz varaqlariga ularning ismlarini yozib, shisha idishga solib, do‘stining bog‘iga ko‘mib qo‘ydi.

1943 yilda Irena Sendler hibsga olindi, buning sababi anonim qoralash edi. Bir yosh ayol qiynoqqa solingan, uning atrofidagilardan kim Qarshilik harakatiga rahbarlik qilgan yoki shunchaki uning yashirin tashkilotiga tegishli ekanligini aniqlashga harakat qilgan. Shu bilan birga, Irenaga o'zi yaxshi biladigan odamlar tomonidan imzolangan, uning faoliyati to'g'risida qoralash va hisobotlar yozilgan qalin papka ko'rsatilgan. Natsistlarning maqsadi bolalarni qutqarish operatsiyasining boshqa ishtirokchilarining ismlarini va bolalar yashiringan joylarni aniqlash edi. Kaltaklanganiga qaramay, mo'rt Irena o'z safdoshlariga xiyonat qilmadi va Gestapoga kichik yahudiylarning ismlari yozilgan ro'yxatlar qayerda joylashganligini aytmadi, chunki bu holda ular yuborilgan va o'lgan bo'lar edi.

"Qatl" va qochish

Natijaga erisha olmagan natsistlar Irenani o'limga hukm qildilar. Yaxshiyamki, Sendler omon qoldi - Polshadagi antifashistik qarshilik a'zolari uni qo'riqchilarga pora berish orqali qutqarib qolishdi. Ular, o'z navbatida, qo'mondonlikka qatl sodir bo'lganligi haqida xabar berishdi, shuning uchun Irena qidirilmadi.

Ayolning xotiralariga ko'ra, qatldan oldin u oxirgi so'roqqa chaqirilgan. Unga hamroh bo'lgan askar Irenani Gestapo binosiga olib kelmadi, balki uni xiyobonga itarib yubordi va yugurishni buyurdi. Uni xavfsiz joyga olib borgan polshalik yer osti ishchilari bor edi. Fashistlar zindonlarida bo'lganligining "xotirasi uchun" Irenning sog'lig'i yomon edi va u umrining oxirini nogironlar aravachasida o'tkazdi.

Missiyaning bajarilishi

Irene Sendler urushning oxirigacha yashirinishga majbur bo'ldi. Polsha ozod qilingandan so'ng, u 1947 yildan 1949 yilgacha Polsha yahudiylari Markaziy qo'mitasining raisi bo'lgan Adolf Bermanga qutqarilgan bolalar haqidagi ma'lumotlarni etkazishga muvaffaq bo'ldi. Uzoq izlanishlar tufayli Xolokost qurbonlari bo'lgan oilalarni birlashtirish mumkin edi. Yetim qolgan bolalarga kelsak, uzoq sinovlardan so‘ng nihoyat Isroilga ko‘chirildi.

Urushdan keyingi yillardagi hayot

Ko'rinishidan, Evropada tinchlik kelishi bilan Irena Sendlerning jasur yuragi tinchlanishi mumkin va u nihoyat xotirjam oilaviy hayot kechiradi. Biroq, taqdir unga yana bir zarba berishga qaror qildi: PPRning davlat xavfsizlik organlari uning ichki armiya bilan aloqalari haqida bilib, uni ta'qib qilishni boshladilar. 1949 yilda og'ir so'roq paytida homilador Irena bir necha kundan keyin vafot etgan bolani muddatidan oldin tug'di.

kechiktirilgan tan olish

Vaqt o'tishi bilan Polsha rasmiylari Irena Sendlerni yolg'iz qoldirgan bo'lsa-da, u kommunistik rejim qulagunga qadar hokimiyatning o'z shaxsiga nisbatan dushmanlik munosabatini his qildi. Shunday qilib, 1965 yilda isroillik Yad Vashem Irena Sendlerga Millatlar orasida solih faxriy unvonini berishga qaror qilganida, unga o'zi saqlab qolgan, allaqachon ulg'aygan va uni o'zining deb bilgan o'g'il-qizlari yashagan mamlakatga borishga ruxsat berilmagan. ikkinchi ona.

Faqat 1983 yilda Polsha hukumati uning chet elga sayohat qilishiga qo'yilgan taqiqni bekor qildi va Irena Sendler Isroilga tashrif buyurishga muvaffaq bo'ldi va u erda u o'z daraxtini xotira xiyoboniga ekdi.

Va bundan keyin ham dunyoda kam odam Varshavadagi kamtarona kvartirada yashashini bilardi, u barcha yuksak mukofot va sharaflarga loyiq bo'lgan jasoratni amalga oshirdi. Biroq, taqdir Irena Sendlerga uning hikoyasi dunyoning turli burchaklarida ma'lum bo'ladigan kunni ko'rish uchun yashashni xohladi.

Bundan tashqari, 1999 yilda hamma narsa tasodifan sodir bo'ldi va bolalar yana tashabbuskor bo'lishdi - Amerikaning Uniontown shahridan to'rt nafar o'quvchi qiz. Ular “Tarix kuni” loyihasi uchun ma’ruza tayyorlayotgan edilar, o‘qituvchi ularga “Boshqa Shindler” nomli besh yillik gazeta maqolasini ko‘rsatdi. Qiziqqan qizlar Irena Sendler haqida ma'lumot izlay boshladilar va uning tirik ekanligini aniqladilar. Qarindoshlari va ustozlari yordamida ular “Bankdagi hayot” pyesasini yozib, AQSh, Kanada, keyinroq Polshaning turli teatrlarida sahnalashtirilgan. Qizlar hatto Varshavaga kelishdi, u erda o'zlarining butlarini ko'rishdi. Ularning Irena Sendler bilan do'stligi bir necha yil davom etdi va ular bir necha bor onasiga tashrif buyurishdi

Mukofotlar

Irena Sendlerning xizmatlari Polsha hukumati tomonidan juda kech baholandi va 2003 yilda uni Oq burgut ordeni bilan taqdirladi. Sendlergacha Yevropa monarxlari, jumladan, Buyuk Pyotr, mashhur harbiy rahbarlar va Rim papasi ushbu oliy mukofotning sohibi bo'lishgan. Polshada orden faqat 1992 yilda tiklangan va so'nggi 24 yil ichida mukofotlanganlar orasida Sendler xonim kabi bunga loyiq odam bo'lmagan.

Bundan tashqari, Irenaning o'limidan bir yil oldin Isroil Bosh vaziri Nobel qo'mitasiga unga Tinchlik mukofotini berishni taklif qildi. Sendler mukofoti o'tkazilmadi, chunki o'sha paytda qo'mita so'nggi ikki yil ichida sodir etilgan harakatlar uchun mukofot berishni talab qiluvchi qoidalarni o'zgartirishni boshlamagan edi.

Polsha jurnalistlaridan biri yozganidek, "mukofot sharmanda bo'ldi". Uni taqdim etganlar Al Gorni global isish haqidagi taqdimoti uchun sharaflashga eng munosib odamni aylanib chiqishdi.

Va 2007 yilda Pani Irena "Tabassum" ordeni bilan taqdirlangan. Irenaning hayotida har doimgidek, bolalar aralashishdi: uni Zielona Gora shahridan Shimon Plotsennik ismli bolakay mukofotga da'vogar sifatida taqdim etdi. "Tabassum" ordeni 1968 yilda Polshada ta'sis etilgan bo'lib, bolalarga quvonch baxsh etadigan odamlarga beriladi. 1979 yilda mukofotga xalqaro maqom berildi va shundan beri unga da'vogarlar 24 davlat vakillaridan iborat komissiya tomonidan tanlab olindi.

Irena Sendlerning "Jasur yurak" filmi

Yuqorida aytib o'tilgan kinofilm Latviyada suratga olingan. Amerikalik jurnalistlar Irenaga uning urush yillaridagi hayoti haqida film suratga olishlarini aytishganda, u roziligini aytdi. Shu bilan birga, ayol rasmning to'g'ri bo'lishini va amerikaliklarga bu urush aslida nima ekanligini, Varshava gettosi qanday ko'rinishga ega ekanligini va u erda nima sodir bo'lganini ko'rsatishni so'radi. Filmdagi Irena Sendler rolini yangi zelandiyalik aktrisa Anna Paquin ijro etgan, u 1994 yilda ikkinchi plandagi eng yaxshi aktrisa uchun Oskar mukofotiga sazovor bo‘lgan. Tomoshabinlarning fikriga ko'ra, film juda ta'sirli va haqiqat bo'lib chiqdi. Rasm Irena Sendlerning qizi Yaninaga ham yoqdi, u dastlab onasining tarjimai holining kinematik versiyasini yaratish g'oyasiga qarshi edi.

Polshada qarshilik harakati

Sendlerning jasorati haqida gapirganda, jasur ayol yolg'iz harakat qila olmasligini tushunish kerak. Pani Irenaning o'ziga ko'ra, bir bolani qutqarish uchun unga kamida 12 kishi: haydovchilar, tibbiyot xodimlari, qo'riqchilar, boshpana xodimlari, qalbaki hujjat beruvchi amaldorlar va boshqalarning yordami kerak bo'lgan.Polsha rohibalarining roli juda alohida bo'lgan. Ma'lumki, Irena Sendler tomonidan qutqarilgan 500 nafar bola faqat ularning yordami tufayli omon qolishi mumkin edi. Shu bilan birga, ko'plab opa-singillar boshqa dindagi bolalarga nisbatan ko'rsatilgan nasroniy gumanizmi uchun o'z hayotlari bilan to'lashdi va hatto shahid bo'lishdi. Shunday qilib, 1944 yilda Varshava qabristonida natsistlar benzin sepib, yahudiylarga yordam bergan bir guruh rohibalarni tiriklayin yoqib yuborishdi.

Voytsex Jukavskiy va Aleksandr Zelverovichning hayvonot bog'idagi gettodan 40 nafar bolani qanday yashirgani, u erda hayvonlar bilan to'siqlar orasiga yashirinishga majbur bo'lganligi haqidagi hikoya ham ta'sirchan.

Endi siz Irena Sendler kim bo'lganini bilasiz, bu haqda siz albatta ko'rishingiz kerak bo'lgan film, ayniqsa u rus tiliga tarjima qilinganligi sababli.

Uning 2500 kishidan iborat ro'yxati, Oskar Shindlerning mashhur ro'yxatidan ikki baravar ko'p, unga 1965 yilda "Xalqlar orasida solih" medali berildi. Xotira xiyoboniga daraxt ekish uchun Isroilga borishi uchun u 18 yil kutishga to‘g‘ri keldi.

1939 yil sentyabr oyida fashistlar Vermaxti Polshaga bostirib kirganida Sendler hali o‘ttiz yoshga to‘lmagan edi. Urushdan oldin u Varshava munitsipalitetining ijtimoiy ta'minot bo'limida ishlagan. Bosqinchilar yahudiylarga qarshi yangi qonunlar kiritib, yahudiy aholisini polyaklardan ajratganda, u chetda turolmadi va tavakkal qilishga qaror qildi.

Birinchi yili Sendler 350 000 mahbusdan eng muhtoj yahudiy oilalariga yordam berish uchun tom ma'noda parchalanib ketdi. Biroq, 1940 yilda gettoga kirishning yopilishi vaziyatni sezilarli darajada murakkablashtirdi: oziq-ovqat etishmadi, bolalar to'yib ovqatlanmadi va epidemiyalar boshlandi. "Bu haqiqiy do'zax edi: yuzlab odamlar ko'chada halok bo'ldi va butun dunyo unga indamay qaradi."

Sendler eski o'qituvchisining yordami bilan o'zi va bir qancha qiz do'stlari uchun getto yo'llanmasini qo'lga kiritdi. Natsistlar epidemiyalardan qo'rqishgan, shuning uchun polyaklar gettoda sanitariya nazorati bilan shug'ullanishgan. Irena shahar ma'muriyati va xayriya yahudiy tashkilotlarining pullaridan foydalangan holda butun yordam tizimini tashkil qildi. U gettoga oziq-ovqat, zarur narsalar, ko'mir, kiyim-kechaklarni olib yurdi. 1942 yilning yozida, yahudiylarni gettodan o'lim lagerlariga deportatsiya qilish boshlanganda, Irena behuda vaqt yo'q deb qaror qildi. U do'stlari bilan birga bolali oilalarning manzillarini ko'rib chiqdi va ota-onalarga bolalarni Polsha oilalari yoki bolalar uylarida tarbiyalash uchun soxta ismlar bilan berish uchun gettodan olib ketishni taklif qildi.

2006 yilda Polsha prezidenti va Isroil bosh vaziri Sendlerni Nobel mukofotiga nomzod qilib ko'rsatdi. Bir yil oldin Irena Sendler Polshaning "Tabassum" ordeni sohibi bo'ldi, bu dunyoda katta yoshli bolalarga beriladigan yagona orden.

Polsha prezidenti Aleksandr Kvasnevskiy 2003 yilda Iren Sandlerni Oq burgut ordeni bilan taqdirlagan.

Irena Sendler haqida Novaya gazeta.

U Varshava gettosida bolalarni qutqardi. Bu umidsizlik, umidsizlik va zulmat markazida butun bir najot tizimi edi. Bu ayol haqidagi maʼlumotlar avvalroq jamiyatda eʼlon qilingan edi. Ammo bu holda, to'liqroq material mavjud.

1940 yilda Irene Sendler o'ttiz yoshda edi. U Varshava gettosiga bordi va u erda oziq-ovqat, dori-darmon, kiyim-kechak olib yurdi. Ko'p o'tmay, nemislar gettoga tashrif buyurishni taqiqlashdi. Keyin Irena Sendler munitsipalitetga ishga kirdi va u erga sanitariya xodimi sifatida borishni davom ettirdi. O'sha paytda u yahudiylarni qutqarish uchun yaratilgan "Jegota" er osti Polsha tashkilotining a'zosi edi.

Gettoda Irena Sendler uyma-uy, qabrlarga, kazarmalarga aylanib, hamma joyda bolali oilalarni qidirdi. U ota-onasiga bolalarini gettodan olib chiqish uchun berishni taklif qildi. Hech qanday kafolat yo'q. U gettoni tark etayotganda hibsga olinishi mumkin edi, uni keyinroq, getto devorlaridan tashqarida qoralash bilan qo'lga olishlari mumkin edi; nemislar ham devorning narigi tomonidagi bolalarni topib, Treblinkaga yuborishlari mumkin edi. Ammo baribir ota-onalar farzandlarini Irena Sendlerga berishdi. Turli manbalar Irena Sendler tomonidan gettodan olingan turli xil bolalar sonini beradi, ammo hech kim 2400 dan kam ko'rsatkichni bermaydi. Yoshi - 6 oydan 15 yoshgacha.

Irena Sendler, bu kichkina dumaloq yuzli ayol nafaqat jasur, balki juda tashkilotchi, mas'uliyatli ishchi edi. Har bir bola uchun u kartani boshladi, u erda uning sobiq ismini, yangi ismini, shuningdek, asrab oluvchi oilaning manzilini yozdi. Urush paytida Polsha antisemitizmi haqida ko'p narsa yozilgan va ko'p narsa ma'lum, ammo bu ochlik paytida o'z farzandlarini olib ketgan oilalar ham bor edi, "Zegota" tashkiloti va Irena Sendler bor edi. Polsha oilalaridan bolalar bolalar uylariga polshalik bolalar sifatida tarqatildi. Irena Sendler kartaga bolalar uyining manzili va raqamini ham kiritgan. Bu umidsizlik, umidsizlik, ochlik, zulmat va halokat markazida ishlagan butun bir najot tizimi edi.

Irena Sendler anonim qoralash asosida hibsga olingan. Anonim hozircha oshkor etilmagan va hech qachon oshkor etilmaydi. Bu inson zamon zulmatiga ism-familiyasiz kirib boradi. Faqat yuzi yoki ovozi bo'lmagan figura, yorug' deraza oldida faqat qorong'i siluet.

Anonim qolib, u mukofotdan bosh tortdi. Demak, ular o'z manfaatini ko'zlagani yo'q.

U ehtiyotkor, ehtiyotkor odam edi. U jamoatchilik fikrini hisobga olgan holda o'z qoralashi bilan ovora bo'lishni xohlamadi. U zarur bo'lgan joyda xabar berdi, hushyorlik ko'rsatdi, tartib-intizomga bo'lgan ishtiyoqini qondirdi - va bundan keyin ham tinchlikda yashadi.

Irena Sendler gettoga “Men Xudoga ishonaman” degan ikona bilan bordi. Ushbu belgi bilan u Gestapoda tugadi. Gestapoda Irena Sendlerning qo'llari va oyoqlari singan. Nemislar zegota qanday ishlagani va uning ortida kim turganini bilmoqchi edi. Darvoqe, o‘z kuch-qudratiga berilib ketgan har qanday davlat amaldori buni bilishni istaydi. Ular odamlarning orqasida hech kim turmasligini, odamlar o'z xohishi bilan, o'z xohishiga ko'ra harakat qilishini tushuna olmaydilar. Men hech kimni hech kim bilan solishtirmayman, har qanday holatda ham Polshadagi fashistlar kuchini hech kim bilan solishtirmayman. Men faqat o'xshash ijtimoiy mavqega ega bo'lgan ba'zi odamlarda mavjud bo'lgan ba'zi ruhiy xususiyatlar haqida gapiryapman. Men Domodedovoda ochlik e'lon qilgan aksiyadorlar haqida yozganimda, hokimiyat vakillaridan biri meni ochlikdan azob chekayotgan odamlarning ortida kimdir turganiga ishtiyoq va g'ayrat bilan ishontirdi. Odamlarning o'z huquqlari uchun o'zlari kurasha olishlari unga imkonsiz bo'lib tuyuldi.

Irena Sendler do‘stining bog‘iga o‘zining kartotekasi tushirilgan shisha idishni ko‘mib tashladi. U nemislarga kavanoz ko'milgan daraxtning joyini bermadi va shu tariqa o'zi qutqargan bolalarni topib, Treblinkaga jo'natishlariga to'sqinlik qildi. U bolalarga hujjat topshirayotgan munitsipalitetdagi o‘rtoqlariga xiyonat qilmadi. U gettoga tutash sud binosi orqali bolalarni olib chiqishga yordam berganlarga xiyonat qilmadi. U nafaqat hech kimga xiyonat qilmadi, balki tabassum qilishni ham unutmadi. U bilan uchrashganlarning barchasi u doimo tabassum qilganini yozadi. Men ko'rgan barcha fotosuratlarda uning dumaloq yuzida tabassum bor edi.

Irena Sendler yolg'iz harakat qilmadi. Masalan, uning gettodagi faoliyati haqidagi barcha hikoyalarda yuk mashinasi haydovchisi esga olinadi, uning orqasida u bolalarni olib chiqqan. Ba'zi manbalarda bu yuk mashinasi haqida emas, balki arava haqida va haydovchi haqida emas, balki haydovchi haqida. Ehtimol, bu chalkashlikdir yoki ehtimol yuk mashinasi, aravasi, haydovchisi va haydovchisi bor edi.

Haydovchining iti bor edi, uni o'zi bilan kabinaga qo'ydi. Nemislarni ko‘rishi bilan itning panjasini shafqatsizlarcha bosardi, bechora it g‘am-g‘ussa qilib hurra boshlaydi. Agar o'sha paytda u jasaddan eshitgan bo'lsa, Lai faryodni bostirishi kerak edi. It nima uchun aybdor ekanligini va nega egasi uning panjasidagi og'ir etikdagi oyog'ini tepganini tushunmadi. Ammo itlar tezda o'rganadilar va tez orada u xo'jayinining oyog'ining birinchi harakatini eshitib huriydi. Bu it bolalarni qutqarishda ham qatnashgan.

Bu yerda nafaqat yuk mashinasi haydovchisi, na arava haydovchisi, balki men kulrang-qizil rangdagi, burni nam, och ko'zlari porlab turgan dov-daraxt it deb o'ylagan it ham bor edi. Gestapodan Irena Sendlerni sotib olganlar ham bor edi. Maftunkor nemis byurokratiyasi buzuq ekanligini isbotladi. Byurokratlar poraxo'r bo'lishi mumkinligi baxtiyor, ba'zi sharoitlarda korruptsiya hayotni saqlab qolish yoki adolatga erishishning yagona yo'li.

Noma'lum Gestapo Irena Sendlerni qamoqdan ozod qilishga rozi bo'lgan summa hech qayerda ko'rsatilmagan. Menimcha, barcha hujjatlar to'g'ri bajarilgan. Ya'ni, ijro protokoli beg'ubor yozilgan va hokimiyatdan o'tgan. Buxgalteriya bo'limida ular uni to'g'ri papkaga qo'yishdi va tegishli miqdorlarni yozishdi. Ehtimol, kimdir hatto ishlamaydigan vaqtlarda suratga olish uchun mukofot olgandir. Jasadni kuydirish uchun ba'zi reyxsmarklar ham chiqarilgan, ehtimol, polshalik qabr qazuvchi yoki nemis askari xotirjam ruh bilan cho'ntagiga solib, uni pabda ichgan.

Faqat qatlning o'zi emas edi .

Nemislar qo'llari va oyoqlari singan va yuzi shishib ketgan Irena Sendlerni o'rmonda mashinadan uloqtirishdi.

"Jegota" dan odamlar uni olib ketishdi. Belgi u bilan edi. Metro unga boshqa familiya uchun hujjatlarni taqdim etdi. Urush tugaguniga qadar u gettoda ko'rinmadi. Va paydo bo'ladigan joy yo'q edi: 1943 yil bahorida nemislar gettoni tugatishga qaror qilishdi. SS otryadlari gettoga kirib, tomlardan, derazalardan va hatto er osti kanalizatsiyalaridan otilgan olovga duch kelishdi. Bu Yevropa bosib olingan shahardagi birinchi qo‘zg‘olon edi va nemislar uni ikki oy davomida bostira olmadilar. Frantsiya bilan ular tezroq kurashdilar.

Urushdan keyin Irena Sendler shisha idishini ochdi. U juda qattiqqo‘l ayol edi. U kartalarini chiqarib, qutqarilgan bolalar va ularning ota-onalarini topishga harakat qildi. Gettodan olib kelingan yahudiy bolalarning polyakcha ismlari va ular qanday mehribonlik uylarida yashashlarini yagona u bilardi. Hech narsa ish bermadi, u oilalarni birlashtira olmadi. Bolalarning endi ota-onalari yo'q edi.

Irena Sendler Varshavadagi bir xonali kvartirasida tinchgina yashadi. Men 1983 yilda Varshavada edim. Polshada harbiy holat hozirgina joriy etildi. Qorli, qorli ko‘chalarni kezib, katolik cherkovlariga kirganimni eslayman. Men oziq-ovqat do'konidagi palletni eslayman, uning ustida go'sht o'simtalari bo'lgan yolg'iz suyak qonga to'lib yotardi. Polyaklarning ma’yus yuzlarini eslayman. Endi o'ylaymanki, notanish shaharda kezganimda, ma'yus odamlar orasida bo'lgan do'konlarda, ibodat qiluvchilarning orqasida notanish bir notanish bo'lib turgan soborlarda men uni uchratishim mumkin edi. Men uchrashmaganim qanday achinarli.

Qorong'i, sovuq tongda men bir marta qor bilan qoplangan uzun platformada turdim - bu qaysi shahar ekanligini eslay olmayman - va poezdni kutdim. Polshadagi poyezdlar yo kulrang yoki zangori rangda bo‘lib, ularning shovqin-suroni va dovdirashi iztirob uyg‘otardi. Men poyezdni kutayotib, qor tegmagan qorlar orasidan kezib yurardim va birdan poyezdlar jadvali ko‘rsatilgan stolga ko‘zim tushdi, unda Osventsimga ketayotgan poyezd soat nechada va qaysi perrondan jo‘nashi ko‘rsatilgan.

2006 yilda Irena Sendler 96 yoshga to'lganida, Polsha hukumati va Isroil hukumati uni Tinchlik uchun Nobel mukofotiga nomzod qilib ko'rsatdi. Mukofotga nomzodlik munosabati bilan gazetalar o'sha yili u haqida birinchi marta yozishgan. O'shanda Irena Sendler va uning hikoyasi ko'pchilikka ma'lum bo'ldi. Men bir nechta gazeta nashrlarini o'qidim, ularda ular mukofot topshirilishidan oldin u haqida laureat sifatida yozganlar. Ammo mukofot AQSh vitse-prezidenti Al Gorga energiya tejash bo'yicha ma'ruzasi uchun berildi.

Albatta, Irena Sendler va Al Gor o'rtasida tanlovda Nobel qo'mitasi Gorni tanlagani ajablanarli. Menimcha, bundan keyin Tinchlik uchun Nobel mukofoti berilmaydi. Bu qo'g'irchoq bo'lib, unda hech qanday ma'no yo'q, lekin faqat pul bor. Mukofot sharmanda qilindi. Katta uyda yashovchi, hech narsaga muhtoj bo‘lmagan hurmatli inson Al Gorning, aytganlaridek, mukofotni qabul qilgan kuchlarga tegishli ekanligi men uchun yanada hayratlanarli. Boylar yanada boyib ketishdi, to'yganlar yanada to'ydirishdi, dunyo nomenklaturasi yana bir qismni o'zaro bo'lishdi va Varshavadagi bir xonali kvartirasida yashagan kichkina sokin ayol u erda yashash uchun qoldi.

Men Irena Sendler haqida anchadan beri bilardim. Men bu haqda turli manbalarda o'qidim. Va har safar u haqida o'qiganimda, o'zimga u haqida yozishim kerakligini aytdim, lekin har safar uni kechiktiraman. Chunki men bu butun voqea va qo'limdagi so'zlar arsenali o'rtasidagi tafovutni his qildim. Men buni so'z bilan ifodalay olishimga ishonchim komil emas. Gettoga kundan-kunga boradigan yosh ayol haqida, haydovchi haqida, it haqida, bog'da ko'milgan shisha idish haqida. Muayyan mavzu va hodisalar oldidan inson tili – hech bo‘lmaganda mening tilim – dovdirab qoladi.

O'tgan kuni noma'lum manzildan xat oldim. Bu hech kim kim va qachonligini hech kim bilmaydigan pochta ro'yxatining uzoq aks-sadosi edi. Pochta ro'yxatiga tobora ko'proq yangi odamlar jalb qilindi va mening manzilim tasodifan unga kirdi. Butun maktub Irena Sendlerning hikoyasining qisqacha mazmunidan iborat edi. Maktub shunday tugadi: “Men bu maktubni sizga yo‘llash orqali o‘z kichik hissamni qo‘shyapman. Umid qilamanki, siz ham shunday qilasiz. Yevropada Ikkinchi jahon urushi tugaganiga oltmish yildan ortiq vaqt o‘tdi. Bu elektron pochta o'ldirilgan, otib o'ldirilgan, zo'rlangan, kuydirilgan, och qolgan va xo'rlangan millionlab odamlarni eslatish uchun yuborilmoqda!

Xotira zanjirining bo'g'iniga aylaning, xatni dunyo bo'ylab tarqatishimizga yordam bering. Do'stlaringizga yuboring va ulardan bu zanjirni buzmasliklarini so'rang.

Iltimos, bu xatni shunchaki oʻchirib tashlamang. Axir, uni qayta yo'naltirish uchun bir daqiqadan ko'proq vaqt kerak bo'lmaydi.

Mana bu xatni sizga yubordim.

Aleksey Polikovskiy