Biz eng qiziqarli - hojatxona va axlatga o'tamiz.

Hojatxonalar deyarli barcha tosh qal'alar va monastirlarda topilgan, ehtimol ular yog'ochdan qurilgan binolarda ham mavjud bo'lgan. Qal'alarda hojatxonalar odatda har bir qavatda, har bir minorada joylashgan edi, bundan tashqari, olijanob odamlarning o'z shkaflari bor edi. Ko'pincha, bunday hojatxona devordagi kichik kengaytma edi, undan najas tushib ketdi. Ushbu me'moriy element shkaf deb nomlangan va shunday ko'rinishga ega edi:

Agar qal'a yoki saroyda suv va kanalizatsiya mavjud bo'lsa, hojatxonalar imkon qadar drenaj bilan ta'minlangan. Bizgacha yetib kelgan eng qadimgi bunday hojatxona Burgundiya gertsogi Ioann Qo'rqmasga tegishli bo'lib, 1405 yilga to'g'ri keladi. Ushbu qurilmaning shakllarining mukammalligi shubhasizdirki, u yaratilgan vaqtda bunday hojatxona keng tarqalgan edi. zodagonlik. Shunchaki, uning oldingi hamkasblari bizga yetib kelmagan.

Qo'rqmas Jonning hojatxonasi

O'rta asrlarda Londonda kamida 13 ta jamoat hojatxonalari mavjud bo'lib, ulardan kamida ikkitasi to'g'ridan-to'g'ri London ko'prigida joylashgan bo'lib, shaharning ikki yarmini bog'laydigan asosiy transport arteriyasi. O'rta asrlardagi shahar ko'prigiga mos keladigan bo'lib, u uylar bilan qurilgan va pastki qavatlarida shahar suv ta'minoti tizimiga suv quyadigan suv tegirmonlari joylashgan. Qolganlari ikkita shahar oqimlari ustida joylashgan edi - Fleet va Warbrook.
Qoidaga ko'ra, bitta ko'chada bir nechta jamoat hojatxonalari mavjud bo'lib, ulardan barcha aholi foydalanardi. Shunday qilib, 1579 yilda Tower ko'chasida 57 ta uy uchun 3 ta umumiy hojatxona mavjud bo'lib, ularda 85 kishi yashagan. Biroq, shahar aholisining ba'zi uylarida XV asrda allaqachon mavjud. xususiy hojatxonalar bor edi. Ular daryolarga yoki axlatxonalar va kanalizatsiyalarga olib kelingan.
Birinchi suvli hojatxona 1596 yilda ser Jon Xarrington tomonidan Yelizaveta I uchun qurilgan. 18-asrda. bo'ldilar oddiy narsa badavlat londonliklarning uylarida.

Ser Xarringtonning hojatxonasi

Parij orolni “tashlab”, daryo qirg‘og‘iga qadam qo‘yganida, o‘sib borayotgan aholini kanalizatsiya bilan ta’minlash zarur edi. Shu maqsadda, 1350 yilda Montmartr yaqinida birinchi er osti chuquri Fosse de Sankt qurilgan. Luvr yaqinidagi Senada yetishtirilgan Opportune. Hatto XIII asrning boshlarida ham. Parij ko'chalari asfaltlandi. Ko‘chaning o‘rtasida joylashgan maxsus yasalgan truba orqali oqava suv daryoga oqib tushdi.

15-asrning Parij bo'ronli kanalizatsiyasi.

Frensis I ni onasini Tyuilerga ko'chirishga majbur qilgan kloakaning hidi edi, chunki Luvrda bo'lishning iloji yo'q edi. Bir necha o'n yillar o'tgach, Ketrin de Medici bu erda yangi hashamatli saroy qurdi. 1539 yilda badbo'y hiddan charchagan Frensis shahar aholisiga uylarini musodara qilish tahdidi ostida, bundan buyon har bir uyda bo'lishi kerak bo'lgan axlatxonalar va kanalizatsiya quduqlarini qurishni buyurdi. Shu bilan birga, parijliklar har bir turar-joy binosida hojatxonalarni jihozlashlari kerak edi, ammo bu talab bajarilmadi. 1606 yilda qirol yana bir bor tabiiy ehtiyojlarni uydan tashqari har qanday joyda bajarishni taqiqladi, ammo kam odam bundan xijolat tortdi. Bir necha kundan so'ng, uning o'g'li Sen-Jermen saroyidagi xonalari eshigi oldida siydik chiqarayotganda qo'lga olindi.
1613 yilga kelib Parijda 24 ta kanalizatsiya qurildi, ulardan faqat bir qismi yer ostida edi. XVIII asrda. Poytaxtda ko'plab jamoat hojatxonalari bor edi, lekin ular shunchalik jirkanch ediki, shaharliklar ulardan qochib, to'g'ridan-to'g'ri ko'chada o'zlarini engillashtirishni afzal ko'rishdi. Ularga, ayniqsa, Tuileries saroyining teraslari juda yoqdi, ular juda iflos bo'lganki, Orlean shahzodasi bir necha o'nlab yangi hojatxonalar qurgan va ularda toza saqlashga harakat qilgan.

O'rta asr shaharlari uylarining jabhasidagi sariq xochlar bu erda siydik chiqarish qat'iyan man etilganligini anglatardi.

Jamoat hojatxonasi XV asr.

Parij axlatxonasi. 19-asr fotosurati

Rim kanalizatsiya tizimini qazish paytida Kyoln va Triet shaharlarida eng qadimgi yopiq axlatxonalar topilgan. Ichimlikni ajratish uchun Rim tizimi va Chiqindi suvlari o'z imkoniyatlaridan kelib chiqqan holda, u nafaqat Frantsiya va Angliyada, balki Germaniyada ham o'rta asr kanalizatsiya tizimida amalga oshirildi.
Tartuda 14—16-asrlarga oid 35 ta jamoat hojatxonalari topildi va oʻrganildi, ularning eng qadimiysi 1305-yilga toʻgʻri keladi. Dastlab, shahar devor bilan oʻralgan va boʻsh joy muammosi mavjud boʻlmagan, chunki bitta hojatxona toʻldirilgan edi. yopildi va yangisining yonida qurilgan. Biroq, devor qurilganidan so'ng, jamoat hojatxonalari to'ldirilganda tozalana boshladi. O'rtacha bitta bunday hojatxona 40 yil ichida to'liq to'ldirilgan. Arxeologlar shunga o'xshash, faqat Lyubek va boshqa Germaniya shaharlarida kattaroq jamoat hojatxonalarini topdilar.
O'rta asrlardagi Shveytsariyaning Shaffhauzen shahrida hovlilarda joylashgan 130 ga yaqin shaxsiy hojatxonalar mavjud edi. Dastlab, ular yog'och edi, lekin 15-asrdan boshlab. ular toshdan qurilgan. Bunday hojatxonalar ostida chuqurligi 7 m gacha bo'lgan sardoba bo'lib, uni to'ldirganda assizchilar bo'shatib qo'yishgan. Bularning barchasiga shuni qo'shimcha qilish kerakki, 1739 yilda Vena Evropada zamonaviy kanalizatsiya tizimiga ega birinchi shahar bo'ldi.

Tartudagi jamoat hojatxonalari.

Shiffhauzen. Tualet idishining pastki qismidan uning omborigacha ko'ring. 1 raqami nuqtani bildiradi.

Chiqindilarni olib tashlash

20-asrning boshlaridayoq Gʻarb arxeologlari Oʻrta asr Yevropa shaharlarining xavfli sanitariya holati toʻgʻrisida arxeologik dalillar yoʻqligi haqida yozishgan. O'rta asr shaharlaridagi ko'chalardagi axloqsizlik zamonaviy metropoldagi kabi qabul qilinishi mumkin emas edi. O'rta asrlardagi urbanizatsiya jarayoni bir necha yuzlab yog'och kulbalarni shahar devori bilan o'ralgan asosan tosh uylardan iborat aholi punktiga aylantirishi bilanoq, hukumatlar ular oldida turgan axlat muammosini hal qila boshladilar. Qoida tariqasida, bu quyidagi yo'llar bilan amalga oshirildi: ko'chalar tosh bilan qoplangan, shahar devori tashqarisida chiqindixonalar tashkil etilgan, ular uchun maxsus yaratilgan xizmatlar chiqindilarni olib tashlagan. Albatta, ko'chalarga axlat tashlash qat'iyan man etiladi. Arxeologik jihatdan isbotlanganki, ko‘chalar o‘rtasidagi mashhur oluklar oqava suv bilan to‘ldirilmagan, ular yomg‘ir suvini daryoga olib borgan. Barcha zamonaviy bo'ronli kanalizatsiya bir xil printsipga muvofiq tashkil etilgan.
Yana bir narsa shundaki, o'rta asrlarda, bugungidek, bu taqiq barcha fuqarolar tomonidan kuzatilgan. Shuni ham ta'kidlash kerakki, o'rta asrlar shaharlari tomonidan ishlab chiqarilgan maishiy chiqindilar hajmini taqqoslab bo'lmaydi zamonaviy shaharlar ular bir xil aholiga ega bo'lsa ham. O'rta asrlar zamonaviy axlatning sher ulushini tashkil etuvchi qadoqlashni bilmagan. O'rta asrlik shaharlik yo'lakka sigaret qoldig'i, polietilen paketlar yoki konfet o'ramlarini tashlamagan; uning maishiy chiqindilari asosan biologik chiqindilardan iborat bo'lib, ularning bir qismi allaqachon qayta ishlangan. Eskirgan kiyimlar keraksiz do'konlarga tushdi va keyin qog'oz ishlab chiqarish uchun xom ashyo sifatida yig'ildi.
1280 yilda qirol fuqarolarga London ko'chalarida axlat tashlashni taqiqladi. 1347 yilda londonliklar qirollik farmoni bilan yana ko'chaga, Temza yoki shahar daryolariga chiqindilarni tashlashni taqiqladi. Biroq, bu hali ham ushbu suv yo'llari ustida joylashgan bo'lishi mumkin bo'lgan hojatxonalarga taalluqli emas edi, ammo endi siz bu yerdan qurish huquqini to'lashingiz kerak edi. 16-asrga kelib ariqlar ustidagi hojatxonalar nihoyat taqiqlandi va tez orada ular er ostiga olib tashlandi.
Taqiq ham qattiq, ham suyuq MSW bo'lib tuyuldi. Bu shuni anglatadiki, XIII asr oxiridan boshlab. Londonda shunchaki derazadan ko'chaga chanqoqni to'kib bo'lmaydi - bu nazorat qilinib, jarimaga tortildi. Albatta, ular qonunni buzdilar. 1414 yilda ushbu ko'rsatmalarga rioya qilinishini nazorat qilish uchun maxsus informatorlar tarmog'i yaratildi. Biroq, ko'chalar iflos edi.
Qonunga ko'ra, shahar aholisi axlatni axlat va kanalizatsiyaga tashlashlari kerak edi. Har bir uyda pechlar bor edi va yordamchilar ularni haftada bir marta tozalashlari kerak edi. 1427 yilda assizchilar ishini nazorat qilish uchun komissiya tuzildi. 1531 yilda qirol Genrix VIII kanalizatsiya to'g'risida qonun chiqardi, unga ko'ra, birlashma komissiyasi nafaqat tiklandi, balki umummilliy maqomini oldi. Uning doirasida shahar xizmatlari, shu jumladan Londonda ham yaratilgan. Garchi axlatxonalar ko'pincha gavjum va ko'chalar iflos bo'lib qolsa ham, bu masala hal qilindi. Londonlik odamning axlatni tozalamagan qo‘shnisi haqida XV asrning 20-yillariga oid shikoyati saqlanib qolgan. Bunday hujjatning mavjudligining o'zi bu holatni g'ayritabiiy deb topib, jamoatchilik tomonidan qoralanganidan dalolat beradi.
1421 yil yanvarda Koventrining yangi saylangan meri tashabbusi bilan shahar kengashi yangi qaror qabul qildi. sanitariya qoidalari. Keling, ular haqida batafsilroq to'xtalib o'tamiz. Shunday qilib: ovqat pishirayotganda stol ostiga chiqindilarni tashlash yoki ko'chaga tashlash taqiqlangan, cho'chqalarni faqat shahar devori tashqarisida o'tlatishga ruxsat berilgan, qassoblar u erda qoramol so'yishlari kerak edi. Fuqarolarga chiqindilarni hovlisiga, ko'chaga yoki daryoga tashlash taqiqlangan, ularni shahar tashqarisiga olib chiqib, uchta chiqindixonadan biriga olib chiqishga majbur bo'lgan. Bundan tashqari, shahar aholisi har shanba kuni o'z uyi, do'kon yoki ustaxona oldidagi ko'chani toza saqlashga majbur bo'ldi. Daryo qirg'og'ida yashovchilar uni vaqti-vaqti bilan tozalashlari kerak edi, shunda suv toshqinlari paytida suv oqim kanallariga erkin oqishi mumkin edi.
Birinchi Parij poligoni 13-asrning boshlarida paydo bo'lgan. U Montfaukonning mashhur shahar dargohi bilan bir joyda joylashgan edi. Bu poligon 18-asrgacha mavjud edi. XV asrda. shahar devorlaridan tashqarida yana bir qancha chiqindixonalar yaratilgan. Bu yerda axlat yig‘uvchilar qattiq maishiy chiqindilarni olib kelishgan. 1348 yilda parijliklarga qamoq jazosi ostida o'z axlatlarini ko'chaga tashlash taqiqlangan. 1404 yilda Sena qirg'oqlari bo'ylab korxonalar, asosan, so'yish va teri zavodlariga chiqindilarni daryoga tashlash taqiqlangan.
Germaniyada ham vaziyat xuddi shunday edi. Hatto XIII asrda ham. Myunxen meri aholiga axlatni ko‘chaga va shahar daryolariga tashlashni taqiqladi.

Fiziologik ehtiyojlar insonda boshidanoq mavjud: oziq-ovqat, suv, havo, uyqu va albatta hojatxonada yolg'izlik. Birinchi o'tirgan hojatxona miloddan avvalgi 2600 yilda Shumer malikasiga tegishli edi. Hozir bu eksponat Britaniya muzeyida namoyish etilmoqda. Xuddi shu davrda Kritda hojatxonalar paydo bo'ldi. Knossos xarobalari orasida quvurlar yordamida suv ta'minlangan tosh taburelar topilgan. Bular dunyodagi birinchi “yuviladigan” hojatxonalar edi. Rim davrida jamoat hojatxonalari mavjud edi. Bundan tashqari, ular aloqa joyi sifatida ishlatilgan.

Hojatxona ichida qadimiy shahar Ostia Pompey shahri bilan tengdosh bo'lib, uning yoshi 2 ming yildan oshadi.

Shahar ko'chalarida odamlar jamoat oldida o'zlarini engillashtirishdan tortinmadilar. Bunday uyalar qadimgi Perge shahrida (Turkiya) qurilgan.

Pafosdagi Kiprdagi qirq ustunli qal'aning hojatxonasi (7-12 dyuym)

Rim hojatxonasi.

Qizig'i shundaki, Rim imperatori Vespasian jamoat hojatxonalariga soliq joriy qilgan. Siydik katta loydan idishlarda to'plangan va kiyimlarni yuvish, tishlarni yuvish va terini ko'zlash uchun yuvish vositasi sifatida ishlatilgan!

DA o'rta asr Evropasi kanalizatsiya tizimi yo'q edi. Jamoat hojatxonalari yo'q edi. Boshqa odatlar ham bor edi. Ehtiyojni to'g'ridan-to'g'ri ko'chada tuzatish odatiy hol edi. Palatadagi kostryulkalar to'g'ridan-to'g'ri derazadan o'tkinchilarning boshiga quyildi.

Angliya qal'alarida o'rta asrlardagi hojatxona - bu teshikka ega bo'lgan kichik uy, uning ustida panjara yotadi.

Frantsiya hojatxonasi

O'rta asrlarning aksariyat qal'alarida faqat badavlat egalari tabiiy ehtiyojlar uchun maxsus binolarga ega bo'lishlari mumkin edi. Angliyadagi shunga o'xshash xonalar shkaflar deb nomlangan. Ular ejeksiyon uchun eğimli truba edi ... yoki devorlardan sezilarli darajada chiqib ketishdi, buning natijasida chiqindilar qal'a devorlaridan tashqariga, toshga tegmasdan xandaqqa tashlandi.

Qal'alarda hojatxonalar bitta, ikkita va hatto uchta ochiq kabinli bo'lishi ajablanarli. O‘sha davr odamlari “qo‘shnilar” borligidan uyalmasdi.

Hojatxona devorida teskari burilgan qabr toshi bor.

Uchta xonali hojatxona

Tualet buyumlari: statsionar hojatxona

Portativ qozon.

"Rose" (Avstriya) qal'asida hojatxona "roar" xonasi deb nomlangan, chunki hojatxonadan uchib ketgan hamma narsa, pashshada muzlab, bo'kirish bilan erga tushdi. o'ng tomonda ko'chma qozon bor.

Loket qal'asidagi o'rta asrlardagi hojatxona. (Chexiya)

Spits qal'asidagi hojatxona (Shveytsariya)

Aristokratiya uchun chinni yoki fayans buyumlari, masalan, vazalar va turenlar modada edi. Xonimlar o'zlari bilan burdala - puflab yubkalar ostida sirpanish uchun qulay bo'lgan tor qozonlarni olib ketishdi.

Birinchi suv shkafi - rezervuarli hojatxona va zamonaviyga o'xshash suv ombori - 1590 yilda Angliyada Yelizaveta I uchun paydo bo'lgan, ammo suvni o'zingiz idishga quyishingiz kerak edi.

Ammo 1870-yillarning oxiridan boshlab, modellashtirish, rasm chizish va boshqalar bilan bezatilgan imperiya va Uyg'onish davri uslublarida har qanday shakl va rangdagi hojatxonalar uchun moda paydo bo'ldi.

Birinchi "zamonaviy hammom" Versalda qurilgan. Earl Kardiff qal'asi (Uels) bakalavrlar yotoqxonasida edi Lord Byute tomonidan Rimdan olib kelingan marmar vannada baliq va dengiz jonzotlarining metall naqshlari bor edikim, suv ostida, harakatda tuyulardi.

Quyidagi rasmda qal'ada keyinroq qurilgan boshqa yotoqxonadagi kichik hammom, yong'oq bilan qoplangan, 60 ta marmar bilan qoplangan.

Vanna bir qator yong'oq bilan o'ralgan. Yuvishlavabo marmar plitaga o'rnatiladi. Idish ayniqsa ajoyib bo'lib, uning pastki qismida sochlarini taragan suv parisi tasvirlangan.


Livadiya saroyidagi Nikolay II ning qirollik er-xotin hammomidagi juda kamtarona mebellar. Shiva bilan hammom, shuningdek, xonaning devorlarida. Hammom ustidagi halqaga e'tibor bering, bu erda parda g'ayrioddiy tarzda yopishtirilgan, ortiqcha suv sachramasligi uchun atrofdagi odamni qoplagan.

Mari Burbonning vestibyuli yoki Napoleonning hammomi. Italiyadagi Pitti saroyi va muzeyi.

Assisi arxeologik muzeyidagi tosh hammom (Italiya).

Vorontsov saroyidagi lavabo yoki lavabo.

O'rta asrlardagi yerto'lada siyrak tishlari bo'lgan tishli lavabolar dahshatli ko'rinadi va alacakaranlıkta ular bilan yolg'iz o'zini qandaydir noqulay his qiladi. Krumlov qal'asidagi ijodiy san'at ob'ektlari. (Chexiya)

19-asr oxirida Hindistonda vabo boshlandi. Buning oqibati aholining, ham kambag'allarning ham, boylarning ham nopokligi edi. (Internetdan olingan surat)

Buning sabablaridan biri hojatxonalar deb ataladigan dahshatli "kir" edi. Ushbu hojatxonalarni tekshirish uchun komissiya tuzildi. Komissiya badavlat xonadonlardagi hojatxonalar iflosroq degan taassurot qoldirdi. Ular qorong'i, homila va qurtlar bilan kasallangan edi. Va "tegib bo'lmaydigan" kastalar orasida, aksincha, kulbalar toza supurib, kostryulkalar porladi. Odamlar ochiq havoda ehtiyojlarini qondirishdi. Yuqori sinf kvartallarida har bir xonada suv va "chiqindilar" uchun drenaj bor edi. Natijada butun uyni badbo‘y hid bosib ketdi. Ba'zan ikkinchi qavatdan drenajlar birinchi qavatga tushdi. Qanday qilib u erda yashovchilar uxlab qolishdi? Xuddi shu narsa ibodatxonalarda bo'lgan, u erda hamma narsaning ustiga, axlatxona qo'shilgan, u erda qarg'alar va uçurtmalar uyalangan. Shahardagi uylarda, G'arb modeliga ko'ra, xonalarda kanalizatsiya uchun drenaj yo'q edi va xonalarda kamerali qozonlar joylashtirildi. Xizmatkor uy egalaridan keyin ham, mehmonlardan keyin ham tozalashga majbur edi. Mahatma Gandi o'z kitobida shunday yozgan.

Ba'zi shimoliy xalqlarning gigienasi qiziq, ular o'zlarini o'ziga xos tarzda yuvdilar - ular o'zlarini muhr yog'i bilan ishqaladilar, so'ngra yog'larni axloqsizlik bilan birga qirib tashladilar. Yozda ular suv omborlarida cho'milishdi, tanani qum bilan ishqalashdi. Yangi tug'ilgan chaqaloq darhol yuvilmagan, balki quyon terisi bilan artib, toza quyon terisiga o'ralgan, chirigan yog'ochning changi oyoqlariga quyilgan. Yuvish hayotning uchinchi kunidan boshlandi. Bezi o'rniga ular quruq sfagnum moxidan foydalanganlar, uni hojatxona qog'ozi sifatida ishlatishgan, shuningdek, chaqaloqlar tagiga taglik sifatida qo'yishgan. Bunday gigiena ularning kunlarigacha saqlanib qolgan.

Evenklarga tashrif buyurgan guvoh shunday ta'riflaydi: "Yosh oila mahalliy aholini ziyorat qilish uchun keldi, ular o'z narsalarini sovuqda qoldirib, issiq yaraga kirishdi. Styuardessa oziq-ovqat olish uchun sovuq xonaga chiqqanida, qutida nimadir qimirlayotganini eshitdi. U mehmonlar nimanidir unutgan deb o'yladi va bu haqda xabar berdi. Mehmon bosiqlik bilan uning bolalari qutida uxlayotganini aytdi. Bola ikki sababga ko'ra ko'chib o'tdi: u ovqat eyishni xohlaydi yoki hojatxonada muammo bor. Daraxtning changida chaqaloq bo'lgan qutidagi siydik to'plarga aylanadi, shuning uchun ular shunchaki silkitiladi va yangi qism qo'shiladi. Agar bola och bo'lsa, ayol unga suyanib turadi, chunki chaqaloq mox yoki daraxt changida yalang'och yotib, uni emizadi. Hammasi juda oddiy.

Afsona yoki haqiqatmi?

Xristianlikning paydo bo'lishi bilan, evropaliklarning kelajak avlodlari yuzlarini tungi vazalarga aylantirib, bir yarim ming yil davomida oqadigan hojatxonalarni unutdilar. Unutilgan kanalizatsiya rolini ko'chalardagi yivlar bajargan, u erda er-xotin suvlar oqardi. Sivilizatsiyaning qadimiy afzalliklarini unutib, odamlar endi qayerda bo'lmasin, o'zlarini engillashtirdilar. Fransuz qirollari saroyi Luvrda bitta hojatxona yo‘q edi. Ular hovlida, zinapoyada, balkonda bo'shatishdi. Mehmonlar, saroy a'yonlari va podshohlar "kerak" bo'lganda, ochiq deraza oldidagi keng deraza tokchasiga cho'kkalab o'tirishdi yoki ularga "tungi vazalar" olib kelindi, ularning mazmuni keyin saroyning orqa eshiklariga quyiladi.

O'rta asrlarning aksariyat qal'alarida suv ta'minoti, kanalizatsiya, hojatxonalar yo'q edi. Faqat qal'alarning boy egalari tabiiy ehtiyojlar uchun maxsus binolarga ega bo'lishga ruxsat berishdi. Angliyadagi shunga o'xshash xonalar shkaflar deb nomlangan. Ular najasni chiqarish uchun eğimli trubani ifodalagan yoki devorlardan sezilarli darajada chiqib ketgan, buning natijasida chiqindilar devorga tegmasdan qal'a devorlaridan tashqariga chiqib ketgan. Qadimgi gravürlarda siz shunga o'xshash "hojatxonalar" ni ko'rishingiz mumkin: tashqi devorlarda go'yo ko'rinadigandek qo'riq minoralari emas, balki teshiklari bo'lgan hojatxonalarni ifodalovchi kichik kengaytmalar mavjud.

Frantsiya qiroli Lui IX (XIII asr) derazadan egilishlar bilan yuvilganidan so'ng, Parij aholisiga derazadan maishiy chiqindilarni olib tashlashga ruxsat berildi, faqat uch marta baqirdi: "Ogoh bo'ling!". Taxminan 17-asrda boshlarni najasdan himoya qilish uchun keng qirrali shlyapalar ixtiro qilingan. Dastlab, jingalak faqat xonimning nozik burnidan hidli shlyapani olib tashlash uchun mo'ljallangan edi.

Hojatxonalar bor edi

Yana bir narsa shundaki, ular qiziquvchan ko'zlardan yashiringan. Hojatxonalar ostida, masalan, shkaflar (ko'krak) jihozlangan edi - siz kabinetga kirasiz va u erda teshikli stul bor, uning ostida esa qozon bor.

O'rta asrlarda Evropada boshqa muammolar mavjud edi:

• Kanalizatsiya tizimi yo'q edi. U yaratilgunga qadar uyushgan tizim axlatni yig'ish va yo'q qilish natijasida inson chiqindilari tezda oqava suvlardan to'lib toshgan va natijada shaharlar ko'chalariga, daryolar va kanallarga tushib qolgan. To‘lib-toshib to‘kilgan oqsoqollar hidlaydi. Ko'pchilik o'zlarining tabiiy ehtiyojlarini qondirish uchun chelak va qozonlardan foydalangan.
• Jamoat hojatxonalari yo'q edi. Boshqa odatlar ham bor edi. Ehtiyojni to'g'ridan-to'g'ri ko'chada tuzatish odatiy hol edi. Versalda osilgan minglab saroy a'yonlari hojatxona izlash bilan ovora emas, balki parda ortida yoki bog'da o'z ishlarini qilishgan.
• Tualet ixtiro qilinganida, Evropa yana bir muammoga duch keldi - dahshatli hid. Gap shundaki, kanalizatsiya quvurlari to'g'ridan-to'g'ri daryolarga olib borilgan. O'shanda hech qanday tozalash haqida gap bo'lmagan. Natijada daryolar najas va oqova suvlarga to‘lib ketgan.

Tualetni eslang

Aslida hojatxonalar qishloq hojatxonasi printsipiga ko'ra tashkil etilgan. Quvurlar kanalizatsiya bilan tozalandi. Kasb-hunar, albatta, mutlaqo sharafli emas, lekin zarur va o'rta asr shaharlarida bu kasb vakillari boshqa kasb vakillari bilan bir xil printsipga ko'ra gildiyalarga birlashgan. Ba'zi hududlarda kanalizatsiya juda she'riy ravishda "tungi usta" deb nomlangan.

Palatadagi kostryulkalar to'g'ridan-to'g'ri derazadan o'tkinchilarning boshiga quyiladi, qoida tariqasida, bu o'tkinchilar derazalar ostidagi shovqin bilan uy aholisini olganida. Boshqa hollarda, bunday narsalar uchun siz shahar hokimiyatidan muammo va jarima olishingiz mumkin. Umuman olganda, ko'pgina shaharlarda uy egasi o'z uyi oldidagi ko'chaning tozaligiga javobgar edi.

Mutlaqo nopoklik va badbo'y ta'riflarga kelsak, ular asosan 15-16 asrlardagi Parijga tegishli. O'shanda bu haqiqatan ham ulkan (o'sha davr me'yorlariga ko'ra) aholi gavjum megapolis edi va u erda tartib va ​​tozalikni tiklash bo'yicha odatiy choralar, aftidan, etarli emas edi. Ammo bu tafsilot o'sha paytda zamondoshlar tomonidan Parijning tavsiflarida tez-tez uchraydi, degan xulosaga kelishimizga imkon beradi, Parij bundan mustasno edi, boshqa shaharlarda esa u ancha toza edi - aks holda bu tafsilot alohida ta'kidlab o'tishga loyiq emas edi.

Qal'alardagi hojatxonalar

O'rta asrlardagi Evropa hojatxonasi qanday tashkil etilgan va o'rta asr shaharlarida maishiy chiqindilarni yo'q qilish qanday tashkil etilgan.

O'rta asrlardagi hojatxonalar bir necha turdagi edi.

Masalan, tashqi shkaf, axlatxona, xandaq, kanal ustida yoki yo'l o'tmaydigan joyda.

Himoya qal'asining ichki hojatxonasining modeli

yaqinroq

Mana ular, shkaflar

Bu erda najas suvga tashlanadi, albatta, u oqayotgan bo'lishi kerak

Iltimos, shkafni Eyn Dansker bilan chalkashtirmang - Tevton ordenlari monastirlaridagi mudofaa inshooti ko'rinishidagi dush deraza yoki minorani himoya qilish va unga boradigan galereya yo'li chegaradan tashqarida. perimetri. Ikkitasi bitta, o'tiring, dushmanlarning boshiga kak qilib, orqaga o'q uzing.

Tashqi uy qizil rang bilan belgilangan, pastki qismida axlatxona bor

Najas yoki u hali ham achinarli bo'lmagan tomondan devorga oqib chiqdi. Mana shunday hojatxonalarga misollar. Qal'alar qadimiy binolar ekanligini ham unutmaslik kerak. Ular qurilganidan beri ko'prik ostidan ko'p suv oqib o'tgan. Va, ehtimol, bu "kabina"larning tarkibi o'tayotganlarning boshiga emas, balki qal'ani o'rab turgan o'rmonga oqib tushdi. Yillar o'tdi, er o'zgardi, u erda o'tib bo'lmaydigan o'rmon bor, sayyohlik izi paydo bo'ldi.

Shunday qilib, hamma narsa ularning boshiga tushganga o'xshaydi.

Keling, ular masalaga qanday mas'uliyat bilan yondashganiga e'tibor qaratsak. Ko'rinishidan, bu qal'a devori yo'lga qaragan va shuning uchun najas quvur orqali tushdi.

Pastki qismida bu masala olib tashlandi.

Pastki qismida "Bo'limdagi ehtiyojlar xonasi" ning sxematik ko'rinishi biz kanalizatsiyani ko'ramiz

Yana bir nechta eskizlar

Ilgari, quyida bir barrel bor edi, u erda chiqindilar oqardi

Kesimdagi qulflar, siz "Shkafni toping" o'yinini o'ynashingiz mumkin.

Toping?

Bu erda, albatta, diqqat bilan qarasangiz, tozalash jarayonini ko'rishingiz mumkin

Bunday suhbat paydo bo'lganligi sababli, men tez-tez uchrab turadigan o'rta asrlardagi uyning tasvirini eslatib o'tmoqchiman, bu hamma narsa o'tkinchilarga to'g'ri tushganiga misol sifatida keltirilgan.
Mana bu parcha.

Va bu erda rasmning o'zi.

Unda "Dunyo ostin-ustun" deb nomlangan, oqsoqol Piter Bregeyl flamand xalq maqollari va maqollarini tasvirlagan. Shkafdan ruhoniylar bilan bo'lgan bu sahna "Ular bir shkafga birga boradilar" degan maqolni anglatadi va ular bir-biri bilan kelishganligini anglatadi.

Ikki kishilik hojatxonaning o'zi shunday ko'rinardi. Beshinchi nuqtani derazadan yopishtirishning hojati yo'q edi.

Quritilgan o'tlar, o'rta asrlarning xushbo'y hidiga e'tibor bering

Mana yana biri, bemalol o'tiring, do'stingiz bilan suhbatlashing.

Yagona.

Men deyarli barcha holatlarda hojatxona qulay tarzda o'tirish mumkin bo'lgan tarzda qilinganligini payqadim. Albatta, yalang'och toshlarda emas, tender joyini qo'pol g'ishtlardan himoya qiladigan maxsus o'rindiqlar bor edi. Shuning uchun, "burgut pozasida" turish kerak emas edi.

Ba'zan zamonaviy hojatxonaga kirib, unda "burgut" bo'lganligining izlarini ko'rganimda, nega ular bunchalik jarohat olish xavfi bor ekan, deb beixtiyor hayronman. Xo'sh, bu bosh tasmasini artib oling va qulay o'tiring. Ehtimol, ularning jinsiy a'zolari o'ziga xos tarzda joylashtirilgan, ular jant bilan aloqa qilishlari mumkinmi? Da oddiy odam bunday muammo yo'q, uning shilliq pardalari jantga tegmaydi. Hojatxona o'rindig'ining beshinchi nuqtasi terisiga kaftingiz bilan metro relsiga tegizish o'rtasidagi farq nima? Va bu erda va u erda teri. Bu yerda va u yerda mikroblar bor. Qo'llar bilan yanada ko'proq xavf bor, siz unutishingiz mumkin, yuvinmaysiz va og'zingizga biror narsa qo'yishingiz mumkin. Va tamom, u infektsiyani olib kelishga tayyor. Beshinchi nuqta bilan bunday xavf yo'q.

Mayli, keling, sirli ayol ruhini yozamiz.

Onajonim, ular buni konkida qilishyaptimi?

Ha, kelajak tarixchilarning bizning davrimiz haqida aytadigan gaplari borligini his qilaman.

Biz o'rta asrlarga qaytamiz.

Hidi tarqalmasligi uchun vilkalar ham bor edi.

Sovuq koridorlar bo'ylab qorong'ida sayr qilmaslik uchun ichki hojatxonalar mavjud edi. U erda xizmatkor qozonni olib tashlashi kerak edi.

Aytgancha, agar siz "Taxtlar o'yini" muxlislari bo'lsangiz, u holda Papa Lannisterning o'ldirilishi sahnasini eslang - u hozirgina qal'a hojatxonasida arbalet bilan otilgan.

Shahar uylaridagi hojatxonalar kanalga yoki axlatga chiqish joyida joylashgan edi.

Evropa uylari odatda bir-biriga mahkam yopishadi, ammo shunga qaramay, har bir uyda qo'shimcha binolar va hojatxona mavjud.

Ba'zi shahar ko'chalarining ikkala tomonida ikkita oluk bor edi, ular o'rtada bittadan torroq edi. U yerda suv oqardi, yomg‘ir paytida ariqlar suvni ko‘chalardan boshqa tomonga yo‘naltiruvchi bo‘ronli kanalizatsiya vazifasini o‘tagan. O'rta asr shaharlarining shahar qonunlari chiqindilarni yo'q qilishni tartibga solgan. E’tiborsizlik bilan qonunbuzarlarga nisbatan da’vo arizalari ko‘rib chiqildi.

Strasburgning birinchi shahar qonuni

(XII asrning so'nggi o'n yilliklari)

82. Hech kim o'zining oldiga go'ng yoki axlat tashlamasin

uyga, agar u darhol ularni olib chiqishni xohlamasa, bundan mustasno

Buning uchun mo'ljallangan joylar, ya'ni: go'sht sandiqlari yaqinida,

shuningdek, St. Stiven, shuningdek, ot bozoridagi quduq yonida va

Gevirke degan joy yaqinida.

Verandadan oluk keladi

Ko'chaning o'rtaga qarab torayib ketishiga qarang, shunda hamma narsa pastga tushadi, shu jumladan yomg'ir paytida

Oluk keraksiz tosh bilan muhrlangan

Ingliz Tungi tuprog'i deb atalgan shahar axlatchilari bor edi

Mana, musiqachilar uchun qozon. Xola tunda kuyni yoqtirmay, adashgan tilanchilarni siqib chiqardi.

Bir tomondan, men uni tushunaman, ishdan kechqurun Bryusselga borganingizda, charchab, tezroq uyga qaytishni xohlaysiz, keyin esa musiqachi kabi tilanchi "Timsoh Gena" mashinaga kiradi. Va u akkordeon yoki gitarada yolg'on o'ynashni boshlaydi. Siz o'tirasiz va chidab turasiz, chunki u mashinada bir nechta stantsiyalarda sayohat qilmagani uchun u evroni kesishi kerak. Va keyin ikkinchi raqib keladi.

Lekin bayramlarda maxsus qalay. "Jingel Bel, Jingel Bel Lala Lala" ni beshinchi marta tinglaganingizda, siz ularni poyezddan itarib yuborishni juda xohlaysiz. Va agar qo'limda qozon bo'lsa, qo'lim titraganmi yoki yo'qmi, aniq ayta olmayman.

Qanday bo'lmasin, men, albatta, sodir bo'lgan, lekin jamiyat tomonidan qoralangan va norma hisoblanmagan bunday xatti-harakatni oqlamayman.

Va biz tungi vazalar haqida gapirganimiz uchun, bu erda o'rta asrlardagi kamerali qozon bor

To'shak ostidagi Goshok o'rta asr chizmachisi tomonidan sinchkovlik bilan ko'rsatilgan

Potty bolaligidan beri o'rgatilgan

Hatto kambag'allarning karavotlari ostida tungi vazalar bor edi

Yana bir chaqaloq qozoni

Bundan tashqari, aravada ketayotganda o'zlarini engillashtirish uchun yo'l siydiklari bor edi.

Keyingi yillarda ular nafis va boy bo'yalgan, shuningdek, jasoratli yoshdagi barcha uy-ro'zg'or buyumlari.

O'rta asrlarda go'zallikka unchalik intilmagan. Qulay va yaxshi.

O'rta asrlardagi Shveytsariyaning Shaffhauzen shahrida hovlilarda joylashgan 130 ga yaqin shaxsiy hojatxonalar mavjud edi. Dastlab, ular yog'och edi, lekin 15-asrdan boshlab. ular toshdan qurilgan. Bunday hojatxonalar ostida chuqurligi 7 m gacha bo'lgan sardoba bo'lib, uni to'ldirganda assizchilar bo'shatib qo'yishgan. Bularning barchasiga shuni qo'shimcha qilish kerakki, 1739 yilda Vena Evropada zamonaviy kanalizatsiya tizimiga ega birinchi shahar bo'ldi.

Peizanslarda oddiyroq hojatxonalar bor edi

Tarixiy qayta qurish

Chodir ostidagi chap shkaf

Bundan tashqari, monastirlarda ular qulayliklarni mensimadilar.

Tabiiy savol tug'ilishi mumkin - o'zingizni nima bilan artib oldingiz? Ha, asosan quruq mox, barglar va somon. Hojatxonada chelak bor edi, u o'roqni olib, uni artib tashladi. Yoki monastir hojatxonasidagi rasmda bo'lgani kabi, suv va shimgichli ko'za bor edi.

Quruq mox ayollar uchun "taqvimning qizil kunlari" da yostiq sifatida ham ishlatilgan. U matoga o'ralgan va hayotni osonlashtirgan. Keyin yuviladi, quritiladi va yana. Moss juda yaxshi so'riladi va shuning uchun oddiy kunlarda ham, tanqidiy kunlarda ham yordamga keldi.

Flyuzli hojatxonani ixtiro qilishga urinishlar haqidagi haqiqatni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi.

Ajax hojatxonasi 1596 yilda Jon Xarrington tomonidan Yelizaveta I ga taqdim etilgan.

Topqirlik to'g'ri yo'nalishda ishladi.

Ushbu ilg'or eslatmaga ta'zim qilishimga va markaziy kanalizatsiya va hojatxonani tozalash uchun erishilgan yutuqlarga minnatdorchilik bildirishga ijozat bering. (Xuddi tost aytganidek)

Manbalar

O'rta asrlarda ulgurji yuvilmagan Evropa, badbo'y ko'chalar, iflos tanalar, burgalar va shunga o'xshash boshqa "jozibalar" haqida ma'lumotlar asosan 19-asrdan kelgan. Va o'sha davrning ko'plab olimlari bunga rozi bo'lishdi va unga hurmat ko'rsatishdi, garchi materialning o'zi deyarli o'rganilmagan bo'lsa ham. Qoidaga ko'ra, barcha xulosalar tananing tozaligi haqiqatan ham yuqori baholanmagan Yangi asr davriga asoslangan edi. Hujjatli asos va arxeologik ma'lumotlarga ega bo'lmagan spekulyativ inshootlar ko'p odamlarni o'rta asrlarda hayot va gigiena haqida noto'g'ri yo'ldan ozdirdi. Lekin hamma narsaga qaramay ming yillik tarix Evropa o'zining ko'tarilishlari va tushishlari bilan avlodlar uchun ulkan estetikani saqlab qola oldi madaniy meros.

Miflar va haqiqat

O'rta asrlarda gigiena, kundalik hayot kabi, adolatsiz tanqid qilingan, ammo bu davrning to'plangan materiallari barcha ayblovlarni rad etish va haqiqatni fantastikadan ajratish uchun etarli.

Uyg'onish davri gumanistlari tomonidan ixtiro qilingan, yangi davr qalam ustalari (XVII-XIX asrlar) tomonidan to'ldirilgan va tarqatilgan O'rta asrlar Evropasining madaniy tanazzuliga oid afsonalar kelajakdagi yutuqlar uchun ma'lum bir qulay zamin yaratishga qaratilgan edi. . Ko'proq darajada, bu afsonalar ixtirolar va buzilishlarga, shuningdek, 14-asrning halokatli inqirozining xulosalariga asoslangan edi. Ochlik va hosil yetishmovchiligi, ijtimoiy keskinliklar, kasalliklarning avj olishi, jamiyatdagi tajovuzkor va dekadent kayfiyat...

Mintaqalar aholisini yarmi yoki undan ko'proqqa qisqartirgan epidemiyalar, nihoyat, O'rta asrlar Evropasida gigienani beqarorlashtirdi va uni diniy aqidaparastlikning gullab-yashnashiga, antisanitariya sharoitlariga va yopiq shahar hammomlariga aylantirdi. Butun bir davrni eng yomon davrga baholash tez tarqaldi va eng aniq tarixiy adolatsizlikka aylandi.

Yuvilganmi yoki yuvilmaganmi?

Insoniyat tarixidagi har bir davr u yoki bu darajada o'zining tushunchalari va poklik mezonlari bilan farq qilgan. jismoniy tana. O'rta asrlarda Evropada gigiena, hukmron stereotipdan farqli o'laroq, ular buni taqdim etishni yoqtiradigan darajada dahshatli emas edi. Albatta, zamonaviy standartlar haqida hech qanday savol bo'lishi mumkin emas, lekin odamlar muntazam ravishda (haftada bir marta), u yoki bu tarzda yuvinishdi. Va kundalik dush o'rniga nam mato bilan artib olish tartibi o'tkazildi.

Agar e'tibor bersangiz san'at asarlari, kitob miniatyuralari va o'sha davr shaharlarining ramziyligi, keyin hammom yuvish an'analari qadimgi Rim yevropaliklar tomonidan muvaffaqiyatli meros bo'lib o'tdi, bu ayniqsa erta o'rta asrlarga xos edi. Er va monastirlarni qazish paytida arxeologlar yuvish va hammom uchun maxsus idishlarni topdilar. Tanani uyda yuvish uchun hammom rolini katta yog'och vanna o'ynadi, agar kerak bo'lsa, to'g'ri joyga, odatda yotoqxonaga o'tkazildi. Fransuz tarixchisi, shuningdek, vannalar, bug 'xonalari va basseynlari bo'lgan shaxsiy va jamoat vannalari fuqarolar uchun odatiy hol bo'lganini ta'kidlaydi. Shu bilan birga, bu muassasalar barcha sinflar uchun mo'ljallangan.

Yevropa sovun

Sovundan foydalanish o'rta asrlarda keng tarqaldi, uning gigienasi ko'pincha qoralanadi. 9-asrda tozalovchi aralashmalar ishlab chiqarish bilan shug'ullangan italiyalik alkimyogarlarning qo'lidan detarjanning birinchi analogi chiqdi. Keyin ommaviy ishlab chiqarish boshlandi.

Yevropa davlatlarida sovunsozlikning rivojlanishi tabiiy xomashyo bazasining mavjudligiga asoslangan edi. Marsel sovun sanoati o'z ixtiyorida zaytun daraxtlari mevalarini oddiy presslash orqali olingan soda va zaytun moyiga ega edi. Uchinchi presslashdan keyin olingan moy sovun tayyorlash uchun ishlatilgan. Marseldan olingan sovun mahsuloti 10-asrga kelib muhim savdo tovariga aylandi, ammo keyinchalik u palmani Venetsiya sovuniga yo'qotdi. Frantsiyadan tashqari, Evropada sovun ishlab chiqarish Italiya, Ispaniya shtatlarida, zaytun daraxtlari etishtirilgan Gretsiya va Kipr mintaqalarida muvaffaqiyatli rivojlangan. Germaniyada sovun zavodlari faqat 14-asrda tashkil etilgan.

XIII asrda Frantsiya va Angliyada sovun ishlab chiqarish iqtisodiyotda juda jiddiy o'rinni egallay boshladi. 15-asrga kelib Italiyada sanoat usulida qattiq sovun ishlab chiqarila boshlandi.

O'rta asrlarda ayollar gigienasi

Ko'pincha "iflos Evropa" tarafdorlari g'alaba qozonmaguncha yuvinmaslik va kiyimni almashtirmaslikka va'da bergan malika Izabella Kastiliyani eslashadi. Bu haqiqat, u uch yil davomida o'z va'dasini sodiqlik bilan bajardi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, bu harakat o'sha paytdagi jamiyatda katta javob oldi. Ko'p shovqin ko'tarildi va hatto malika sharafiga yangi rang kiritildi, bu allaqachon bu hodisa odatiy emasligini ko'rsatadi.

Tutatqi moylari, tana salfetkalari, soch taroqlari, quloq spatulalari va kichik cımbızlar O'rta asrlarda Evropada ayollar uchun kundalik gigiena vositalari edi. Oxirgi xususiyat, ayniqsa, o'sha davr kitoblarida ayollar hojatxonasining ajralmas a'zosi sifatida aniq qayd etilgan. Rasmda go'zal ayol tanalari ortiqcha o'simliklarsiz tasvirlangan, bu epilasyon intim joylarda ham amalga oshirilganligini tushunish imkonini beradi. Shuningdek, italiyalik shifokor Trotula Sarlenning 11-asrga oid risolasida mishyak rudasi, chumoli tuxumlari va sirka yordamida tanadagi kiruvchi tuklar retsepti mavjud.

Evropada ayol gigienasi haqida gapirganda, bunday nozik mavzuga to'xtalmaslik mumkin emas "maxsus" ayollar kunlari". Aslida, bu haqda kam narsa ma'lum, ammo ba'zi topilmalar bizga ma'lum xulosalar chiqarishga imkon beradi. Trotula, odatda, eri bilan jinsiy aloqa qilishdan oldin, ayolning paxta bilan ichki tozalanishini eslatib o'tadi. Ammo bunday materialni tampon shaklida qo'llash mumkinligi shubhali. Ba'zi tadqiqotchilar tibbiyotda antiseptik va jangovar yaralardan qon ketishini to'xtatish uchun keng qo'llanilgan sfagnum moxi prokladkalar uchun ishlatilishi mumkinligini ta'kidlamoqda.

Hayot va hasharotlar

O'rta asrlarda Evropada hayot va gigiena unchalik muhim bo'lmasa-da, hali ham ko'p narsani orzu qilgan. Ko'pgina uylarning tomi qalin somonli bo'lib, u barcha tirik mavjudotlar, ayniqsa sichqonlar va hasharotlar yashashi va ko'payishi uchun eng qulay joy edi. Yomon ob-havo va sovuq mavsumlarda ular ichki yuzaga ko'tarilishdi va ularning mavjudligi bilan aholining hayotini ancha murakkablashtirdilar. Ishlar pol qoplamasi bilan yaxshi emas edi. Badavlat xonadonlarda qishda sirpanchiq bo‘lgan polga shifer yotqizilgan, harakatni osonlashtirish uchun unga maydalangan somon sepilgan. Qish mavsumida eskirgan va iflos somon qayta-qayta yangi bilan qoplangan, patogen bakteriyalar rivojlanishi uchun ideal sharoitlar yaratilgan.

Hasharotlar bu davrning haqiqiy falokatiga aylandi. Gilamlarda, to'shakda, to'shakda va ko'rpada, hatto kiyimda, barcha noqulayliklarga qo'shimcha ravishda, sog'liq uchun jiddiy xavf tug'diradigan to'shak va burgalarning butun to'dalari yashagan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, ilk o'rta asrlarda ko'pchilik binolarda alohida xonalar bo'lmagan. Bir xonada bir vaqtning o'zida bir nechta funktsiyalar bo'lishi mumkin: oshxona, ovqat xonasi, yotoqxona va kir yuvish xonasi. Shu bilan birga, mebel deyarli yo'q edi. Biroz vaqt o'tgach, badavlat fuqarolar yotoqxonani oshxona va ovqat xonasidan ajratishni boshladilar.

hojatxona mavzusi

O'rta asrlarda "hojatxona" tushunchasi umuman yo'q edi va "narsalar" kerak bo'lganda amalga oshirilganligi umumiy qabul qilingan. Lekin bu umuman unday emas. Hojatxonalar deyarli barcha tosh qal'alar va monastirlarda topilgan va kanalizatsiya oqadigan xandaqqa osilgan devordagi kichik kengaytma edi. Ushbu me'moriy element shkaf deb nomlangan.

Shahar hojatxonalari qishloq hojatxonasi printsipiga muvofiq tashkil etilgan. Quvurlar changyutgichlar tomonidan muntazam tozalanar edi, ular tunda shahar aholisining chiqindi mahsulotlarini olib chiqishdi. Albatta, hunarmandchilik unchalik obro'li emas edi, lekin juda zarur va talabga ega edi katta shaharlar Yevropa. Ushbu o'ziga xos kasb egalari boshqa hunarmandlar singari o'zlarining gildiyalari va vakolatxonalariga ega edilar. Ba'zi hududlarda kanalizatsiya faqat "tungi ustalar" deb atalgan.

13-asrdan boshlab hojatxonada o'zgarishlar yuz berdi: shashka oldini olish uchun derazalar sirlangan, turar-joy binolariga hidlarning kirib kelishiga yo'l qo'ymaslik uchun ikkita eshik o'rnatilgan. Taxminan xuddi shu davrda yuvish uchun birinchi dizaynlar amalga oshirila boshlandi.

Hojatxona mavzusi O'rta asrlarda Evropada gigiena haqidagi afsonalar haqiqatdan qanchalik uzoq ekanligini yaxshi ochib beradi. Va hojatxonalar yo'qligini tasdiqlovchi yagona manba va arxeologik dalillar yo'q.

Santexnika va kanalizatsiya tizimlari

O'rta asrlarda axlat va kanalizatsiyaga bo'lgan munosabat hozirgidan ko'ra ko'proq sodiq edi, deb taxmin qilish xato. Shaharlar va qal'alarda axlatxonalar mavjudligining o'zi boshqacha fikrni bildiradi. Yana bir suhbat shundaki, shahar xizmatlari o'sha davrdagi iqtisodiy va texnik sabablarga ko'ra har doim ham tartib va ​​tozalikni saqlash bilan shug'ullanmagan.

Shahar aholisining ko'payishi bilan, taxminan 11-asrdan boshlab, ichimlik suvi bilan ta'minlash va kanalizatsiyani shahar devorlaridan tashqarida olib tashlash muammosi katta ahamiyatga ega. Ko'pincha odamlarning chiqindilari eng yaqin daryolar va suv omborlariga tashlandi. Bu ularning suvini ichish mumkin emasligiga olib keldi. Turli xil tozalash usullari qayta-qayta qo'llanilgan, ammo ichimlik suvi qimmat zavq bo'lib qoldi. Italiyada, keyinroq bir qator boshqa mamlakatlarda shamol turbinalarida ishlaydigan nasoslardan foydalanishni boshlaganlarida, muammo qisman hal qilindi.

DA XII oxiri asrda Parijda birinchi gravitatsiyaviy suv quvurlaridan biri qurildi va 1370 yilga kelib Montmartre hududida er osti kanalizatsiya tizimining ishlashi boshlandi. arxeologik topilmalar Germaniya, Angliya, Italiya, Skandinaviya va boshqa mamlakatlar shaharlarida gravitatsiyaviy qo'rg'oshin, yog'och va sopol suv quvurlari va kanalizatsiya topildi.

Sanitariya xizmatlari

O'rta asrlarda Evropada salomatlik va gigiena g'amxo'rligida ba'zi hunarmandchilik doimiy ravishda turdi. sanitariya xizmatlari jamiyat musaffoligiga hissa qo'shgan.

Omon qolgan manbalarning xabar berishicha, 1291 yilda bozorlarda va boshqa joylarda mashq qiladigan ko'cha ustalarini hisobga olmaganda, birgina Parijda 500 dan ortiq sartaroshlar qayd etilgan. Sartaroshxonaning o'ziga xos belgisi bor edi: odatda kirish joyiga mis yoki qalay havzasi, qaychi va taroq osilgan. Ish asboblari ro'yxati ustara havzasi, epilasyon uchun pinset, taroq, qaychi, gubkalar va bintlar, shuningdek, "xushbo'y suv" shishalaridan iborat edi. Usta har doim mavjud bo'lishi kerak edi issiq suv, shuning uchun xonaning ichiga kichik pechka o'rnatildi.

Boshqa hunarmandlardan farqli o'laroq, kir yuvish ustalarining o'z do'konlari bo'lmagan va asosan yolg'iz qolgan. Badavlat shahar aholisi ba'zan professional kir yuvish mashinasini yollagan, ularga iflos choyshablarini berishgan va oldindan belgilangan kunlarda toza choyshab olishgan. Mehmonxonalar va zodagonlar uchun qamoqxonalar o'zlarining kir yuvish joylarini sotib oldilar. Boy uylarda faqat yuvinish bilan shug'ullanadigan doimiy maoshga ega bo'lgan xizmatchilar shtabi ham bo'lgan. Qolgan odamlar professional kir yuvish uchun pul to'lay olmay, eng yaqin daryoda kiyimlarini yuvishga majbur bo'lishdi.

Jamoat vannalari ko'pgina shaharlarda mavjud bo'lib, ular shunchalik tabiiy ediki, ular o'rta asrlarning deyarli har bir choragida qurilgan. Zamondoshlarning guvohliklarida hammom va xizmatchilarning ishi juda tez-tez qayd etilgan. Shuningdek, ularning faoliyati va bunday muassasalarga tashrif buyurish qoidalari batafsil tavsiflangan huquqiy hujjatlar mavjud. Hujjatlarda (“Saxon Mirror” va boshqalar) jamoat sovun qutilarida o‘g‘irlik va qotillik alohida qayd etilgan, bu esa ularning ko‘proq guvohlik beradi. keng tarqalgan.

O'rta asrlarda tibbiyot

O'rta asrlarda Evropada tibbiyotda muhim rol cherkovga tegishli edi. 6-asrda monastirlarda nogiron va nogironlarga yordam berish uchun birinchi kasalxonalar ishlay boshladi, bu erda rohiblarning o'zlari shifokor bo'lishdi. Ammo Xudoning xizmatchilarining tibbiy ta'limi shunchalik kichik ediki, ularda inson fiziologiyasi bo'yicha boshlang'ich bilimlari yo'q edi. Shuning uchun ularni davolashda, birinchi navbatda, oziq-ovqatni cheklash, dorivor o'tlar va ibodatlarga e'tibor qaratilishi kutilmoqda. Ular jarrohlik va yuqumli kasalliklar sohasida deyarli kuchsiz edilar.

10—11-asrlarda shaharlarda amaliy tibbiyot toʻliq rivojlangan sanoatga aylandi, bu bilan asosan hammom va sartaroshlar shugʻullandi. Ularning vazifalari ro'yxatiga, asosiylaridan tashqari, qon quyish, suyaklarni qayta joylashtirish, oyoq-qo'llarni amputatsiya qilish va boshqa bir qator muolajalar kiritilgan. 15-asrning oxiriga kelib sartaroshlardan amaliyotchi jarrohlar gildiyalari tashkil etila boshlandi.

14-asrning birinchi yarmida Sharqdan Italiya orqali olib kelingan "Qora o'lim", ba'zi manbalarga ko'ra, Evropa aholisining uchdan bir qismini da'vo qilgan. Tibbiyot o'zining shubhali nazariyalari va diniy xurofotlari bilan, shubhasiz, bu kurashda yutqazdi va mutlaqo kuchsiz edi. Shifokorlar kasallikni dastlabki bosqichda taniy olmadilar, bu esa kasallanganlar sonining sezilarli darajada ko'payishiga olib keldi va shaharni vayron qildi.

Shunday qilib, o'rta asrlarda tibbiyot va gigiena katta o'zgarishlar bilan maqtana olmadi, ilgari cherkov tomonidan yaxshi tahrirlangan Galen va Gippokratning asarlariga asoslanishda davom etdi.

Tarixiy faktlar

• 1300-yillarning boshlarida Parij byudjeti muntazam ravishda yakshanbadan tashqari har kuni ishlaydigan 29 ta vannadan olinadigan soliq bilan to'ldirildi.
• O'rta asrlarda gigiena fanining rivojlanishiga X-XI asrlar shifokori, Avitsenna nomi bilan mashhur Abu-Ali Sino katta hissa qo'shgan. Uning asosiy asarlari odamlar hayoti, kiyim-kechak va ovqatlanishga bag'ishlangan. Avitsenna kasalliklarning ommaviy tarqalishi ifloslangan ichimlik suvi va tuproq orqali sodir bo'lishini birinchi bo'lib taklif qildi.
• U noyob hashamatli buyumga - kumush hammomga ega bo'lib, u jang maydonlarida va sayohatlarda unga hamroh bo'lgan. Gransondagi mag'lubiyatdan so'ng (1476), u gersoglik lagerida topildi.
• Derazadan o'tkinchilarning boshiga idish-tovoqlarni bo'shatish - bu uy aholisining deraza ostidagi tinimsiz shovqinga, ularning tinchligini buzayotganiga qandaydir munosabati edi. Boshqa hollarda, bunday harakatlar shahar hokimiyatining muammolariga va jarima solishga olib keldi.
• O'rta asrlardagi Evropada gigienaga munosabatni jamoat shahar hojatxonalari soni bilan ham kuzatish mumkin. Londonning yomg'irli shahrida 13 ta hojatxona mavjud bo'lib, ulardan ikkitasi shaharning ikki yarmini bog'laydigan London ko'prigiga joylashtirilgan.