Palmyra është një qytet antik në oazën Tadmor të Shkretëtirës Siriane, 240 km nga Damasku.

Palmyra, ose më saktë, rrënojat e saj, janë më të njohurat në mesin e të gjitha monumenteve të shumta të Sirisë.
Njerëzit e zgjodhën vendin për këtë qytet jo rastësisht. Në rrugën e gjatë të karvanit nga deti në Eufrat, vetëm këtu burimet e ujit shpërthejnë mes gurëve djerrë dhe rërës. Arkeologët kanë vërtetuar se një vendbanim ka ekzistuar këtu që nga mijëvjeçari i III para Krishtit.

Historia e Palmirës

Harku i Triumfit – kartëvizita Palmyra
Përmendja e parë e Palmyrës (nën emrin Tadmor) gjendet në tekstet kuneiforme babilonase të shekullit të 19-të. para Krishtit. Tani ky emër i është dhënë një fshati arab që ndodhet afër. Sipas Biblës dhe Josephus Flavius, Palmyra u themelua nga mbreti izraelit Solomon.
Nga shekulli I pas Krishtit Palmyra u bë tregtimi më i madh dhe qendra kulturore. Karvanët nga Arabia, Persia, India dhe vende të tjera ndaluan këtu për pushim. Një qytet i pasur ka tërhequr gjithmonë ata që kërkonin fitim. Nën perandorin Tiberius, qyteti i Tadmorit mori emrin "Palmyra", që do të thotë "Qyteti i Palmave". Nën romakët, qyteti lulëzoi dhe më pas filluan ta sundonin sirianët, të cilët gjithashtu bënë shumë përpjekje për zhvillimin e qytetit. Kulmi i fuqisë së Palmirës daton në shekujt II-III.
Sundimtari më i famshëm dhe më i fuqishëm i mbretërisë së Palmirës ishte Zenobia. Ajo shpalli pavarësinë nga Roma, por shpejt trupat e saj u mundën dhe ajo vetë u kap. Në vitin 274, gjatë procesionit triumfal të Aurelianit, Zenobia u transportua nëpër Romë me zinxhirë të artë. Pas kësaj, ajo jetoi në pasurinë e Tibur (Tivoli modern) afër Romës.

"Zenobia në zinxhirë" (rreth 1859). Skulpturë nga Harriet Hosmer
Zenobia është një grua e arsimuar, ambicioze dhe e fuqishme me bukuri të jashtëzakonshme, një luftëtare e guximshme dhe një kalorës e shkëlqyer. Nën saj Palmyra u shndërrua në një kryeqytet të mrekullueshëm të Lindjes me tempuj të mrekullueshëm, poetë, shkencëtarë, artistë dhe skulptura erdhën këtu.

Por në 271, legjionet romake rrethuan qytetin, Palmyra kapitulloi - filloi vdekja e saj e ngadaltë. Së pari, perandori romak Aurelian organizoi një pogrom në qytet, dhe më pas garnizoni romak u vendos këtu. Nën Perandorin Dioklecian (kufiri i shekujve III-IV), këtu u krye ndërtimi mbrojtës: në një sipërfaqe prej 30,000 metrash katrorë. km është kampi i trupave romake.

Nën bizantinët, Palmyra ekzistonte ende si një pikë kufitare e parëndësishme, dhe nën arabët, ajo ra në rënie të plotë. Madhështia e dikurshme e Palmirës u mbulua gradualisht nga rëra e shkretëtirës...

Në majën më të lartë të kodrave ngrihet kështjella arabe Qalaat al-Maani, e ndërtuar në gjysmën e parë të shekullit të 17-të.
Rrënojat e Palmirës u zbuluan aksidentalisht në shekullin e 17-të, dhe ekspeditat e para shkencore filluan vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Gërmimet e Palmirës filluan në vitin 1920.
Aktualisht, në vendin e Palmyra, rrënojat e ndërtesave madhështore, që i përkasin shembujve më të mirë të arkitekturës së lashtë romake, janë një sit i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Kolonadat dhe harqet monumentale ngrihen përgjatë rrugës kryesore të Palmirës antike. Ndërtesat më domethënëse janë tempulli i Baalit (shek. I), tempulli i Baalshaminit (shek. II), agora (shek. III), një teatër me qendër komunitare dhe një karvansarai.
Në maj të vitit 2015, ISIS pushtoi Palmirën. Shumë monumente që nuk u morën u plaçkitën dhe u shkatërruan.
Më 27 mars 2016, ushtria siriane, me mbështetjen e Forcave Ajrore Ruse, çliroi Palmirën.
Nisin puna për restaurimin e qytetit.

Tempulli i Baalit (Bela) në Palmyra

Autori: Sasha Isachenko - vepra e vet, Wikipedia
Ky tempull i është kushtuar zotit suprem vendas Baal, zotit të qiellit, bubullimave dhe vetëtimave. Tempulli ishte faltorja kryesore e qytetit. Shkatërruar në vitin 2015 nga militantët e grupit terrorist të Shtetit Islamik: një shpërthim në territorin e tempullit shkatërroi pothuajse plotësisht qendrën e tij.
Tempulli në aspektin arkitekturor ishte një lloj hibridi i arkitekturës lindore dhe antike: shtrirja e tij ishte bërë në stilin e tempujve të Lindjes së Mesme, dhe fasadat u modeluan sipas tempujve grekë dhe romakë. E ndërtuar në vitin 32 pas Krishtit. e. - Kjo është një nga ndërtesat më të vjetra në qytet dhe më e madhja. Kompleksi i gjerë përbëhej nga një oborr i rrethuar nga një gardh, pishina rituale, altarë dhe vetë tempulli.
Brenda tempullit ishte një sallë e madhe, e pa ndarë me kolonada apo mure. Drita hynte në të përmes dritareve drejtkëndëshe të vendosura pothuajse nën çati. Në qendër të mureve fundore në kamare të mëdha ishin statujat e perëndive.

Salla e brendshme

Tempulli i Baalshaminit

Autori: Bernard Gagnon - Vepra e vet, Wikipedia
Tempulli i dytë më i rëndësishëm i Palmirës ishte tempulli kushtuar hyjnisë Baalshamin. Ai u quajt zot i qiellit, duke dërguar shi. Tempulli u ndërtua në vitin 131, ishte një ndërtesë tipike romake me një portik të thellë me 6 kolona. Më parë, kolonat ishin zbukuruar me skulptura.
Me përhapjen e krishterimit në shek. tempulli u shndërrua në kishë. U zbulua nga arkeologët zviceranë në vitet 1954-1956. Në vitin 2015, ISIS u shkatërrua.

Tempulli i Nabos

Zoti sirian Nabo është një analog i Apollonit grek. Tempulli i Nabos u ndërtua në shekullin I. pas Krishtit Ajo ka një formë drejtkëndëshe, e rrethuar nga një kolonadë. Muret e portikujve ishin zbukuruar me piktura. Nga ky tempull është ruajtur vetëm një podium i lartë me një shkallë.

Ndërtesa të tjera të Palmirës

Teatri. Nuk është aq i madh sa teatrot e tjerë të lashtë, por dallohet për dekorimin e tij të hollë.
Pranë teatrit është hyrja e agorasë (një shesh drejtkëndor që shërbente si treg), i cili gjithashtu është i shkatërruar.
Agora i rrethuar nga struktura të madhësive të ndryshme. Njëri prej tyre, me mure masive dhe dyer të gjera, besohet të ketë qenë një karvansarai. Karvanserajet ishin të ngjashme me hotelet moderne, me dispozitën shërbime shtesë: ushqim, banjo, këmbimore, etj.

Tregu lokal ngjitur me agoranë
Përballë tempullit të Nabos ngrihen rrënojat e mëdha afati, të cilat nuk janë inferiore ndaj banjove të famshme romake në dekorimin dhe madhësinë e tyre. Por prej tyre mbijetoi vetëm një portik me kolona porfiri monolit dhe një pishinë drejtkëndëshe, në të cilën ata zbritën nga një shkallë guri. Një pjesë e furnizimit me ujë që vinte nga burimi është ruajtur.
Besohej se këto ishin banjat e Dioklecianit, por arkeologët zbuluan se në kohën e Dioklecianit banjat vetëm u rindërtuan, por ato ishin ndërtuar 100 vjet më parë.

detaj termi

kullat e varrimit

Kullat gjysmë të rrënuara ngrihen në shpatet e kodrave që rrethojnë Palmirën. Ky është një nekropol urban, këtu janë ruajtur shumë varre antike. Nuk ka struktura të ngjashme varrimi në rajone të tjera të Sirisë.

Rrënojat e Palmirës me rrugët e saj me kolona, ​​bazilikat, altarët dhe varret mund të konsiderohen një shembull klasik qytet antik. Por koha ishte e pamëshirshme për të. Dhe megjithëse rrënojat e Palmyra u bënë të njohura për të gjithë botën dhe u vlerësuan, dhe shumë basorelieve dhe skulptura janë në muzetë më të mirë bota, Palmyra është kthyer sërish në objekt fitimi dhe shkatërrimi barbar të militantëve të organizatës terroriste ISIS.

Skulpturë nga Palmyra (Francë)

Vende të famshme në Palmyra

Një histori për historinë e mahnitshme të qytetit të Palmyra dhe fatin e pamjeve të tij. Çfarë u shkatërrua? A është planifikuar një rinovim?

Midis Damaskut dhe Eufratit është një fshat i vogël sirian me emrin krenar Palmyra. Tani praktikisht nuk ka asgjë në të që të tradhtojë madhështinë e dikurshme, përveç rrënojave të zverdhura të qytetit të madh, i cili dikur ndodhej pikërisht në këtë vend.

Fati i Palmirës është magjepsës dhe tragjik. Ai u rrënua dhe u shkatërrua vazhdimisht. Herën e fundit ndodhi vitin e kaluar kur ajo u bë viktimë e militantëve nga Shteti Islamik i ndaluar në Rusi.

Historia e Palmirës

Data e themelimit të qytetit nuk dihet saktësisht, por historia e tij shkon mijëra vjet më parë. Palmyra përmendet disa herë në Bibël, dhe sipas historianëve, kolonët e parë u shfaqën këtu në fund të gjysmës së parë të mijëvjeçarit të dytë para Krishtit. Mosha solide. Palmyra ka parë gjithçka gjatë jetës së saj. Dhe ekzekutime masive pengjesh, dhe pasuri të pafundme, dhe prosperitet. Këtë të fundit ia ka borxh suksesit të saj vendndodhjen gjeografike. Për një kohë të gjatë, Palmyra ka qenë një oaz i lakmuar dhe një ndalesë e shumëpritur në rrugën e karvanëve që enden ngadalë nëpër shkretëtirën e pafund.

Disavantazhet shpesh bëhen vazhdimësi e meritave. Kështu ndodhi me Palmirën. Vendndodhja e saj e favorshme tërhoqi jo vetëm udhëtarët dhe tregtarët, por edhe kundërshtarët e rrezikshëm. Shumë perandori u përpoqën ta pushtonin këtë qytet dhe disa madje ia dolën. Pas kulmit të fuqisë së saj, Palmyra për shumë vite bëhet një vend i përballjeve të vazhdueshme midis Romakëve, Parthians, Persianëve dhe banorëve vendas. Ajo përfundoi me qytetin duke humbur të gjitha arritjet e tij tregtare dhe duke u zhdukur ngadalë.

I dhanë fund arabët, të cilët në vitin 744 e nënshtruan qytetin në shkatërrim dhe rrënim. Palmyra nuk ishte e destinuar të rikuperohej nga kjo goditje. Në vitin 1089 pati një tërmet të fuqishëm që më në fund e ktheu qytetin në gërmadha. Rrënojat e tempujve të mrekullueshëm u mbuluan ngadalë me rërë dhe banorët që mbetën këtu çmontuan ndërtesa madhështore për nevojat e tyre personale. Kështu që qyteti për një kohë të gjatë u zhduk nga fusha e shikimit të historisë njerëzore.

Përsëri në hapësirën publike, Palmyra u kujtua vetëm në fillim të shekullit të 17-të. Në këtë kohë, udhëtari i famshëm italian Pietro della Balle u përplas mbi mbetjet e tij. Historitë e tij për qytet i vdekur tërhoqi aventurierë të rinj në këto vende. Shumë prej tyre bënë skica që kanë mbijetuar deri më sot. Nga fundi i shekullit të 19-të, u shfaqën fotografitë e para të Palmyra. Duke i krahasuar të gjitha këto materiale me atë që është në dispozicion të njerëzimit tani, studiuesit janë të tmerruar. Dy qindra vitet e fundit i kanë dhënë një goditje dërrmuese mbetjeve të qytetit. Shumë monumente të arkitekturës antike humbasin përgjithmonë.

Pamjet e Palmirës

Para fillimit të luftës civile siriane, Palmyra ishte veçanërisht e famshme për disa nga atraksionet e saj.

Harku Triumfal në Palmyra

Karta e vizitës së qytetit. Është ndërtuar në shekullin e dytë të erës sonë dhe është i ruajtur mirë. Ajo është e njohur për qytetarët rusë, pasi imazhi i saj është vendosur në një nga tekstet shkollore të historisë. Fatkeqësisht, nuk do ta shohim më. Ky simbol i kulturës njerëzore u hodh në erë nga militantët.

Tempulli i Bel në Palmyra

Faltorja kryesore e qytetit antik u ndërtua në vitin 32 pas Krishtit. Deri vonë, rrënojat madhështore të këtij tempulli konsideroheshin si një nga atraksionet kryesore të Palmirës, ​​por në gusht 2015, militantët e ISIS hodhën në erë strukturën.

Tempulli i Baalshaminit në Palmyra

Ky vend kulti është ndërtuar në vitin 131 pas Krishtit. Zbulimi i tij lidhet me veprimtarinë e arkeologëve zviceranë në vitet 1954-1956. Mjerisht, edhe ky tempull u shkatërrua gjatë pranisë së militantëve në territorin e Palmirës.

Përveç atraksioneve të listuara më sipër, para luftës, turistët ishin të kënaqur me kolonadën e ruajtur mirë, amfiteatrin, agorën (tregun), mbetjet e mureve të fortesës dhe strukturat e tjera urbane. Në çfarë gjendje është qyteti tani, është mjaft e vështirë të thuhet. Sepse ai është liruar vetëm së fundmi. Të dhënat e sakta për humbjet e pariparueshme kulturore për njerëzimin ende nuk janë vlerësuar. Dihet se disa sende të rëndësishme janë evakuuar nga Palmyra para pushtimit. Por ishte e pamundur të shpëtohej i gjithë qyteti.

Së fundmi është paraqitur një plan për rindërtimin e Palmirës. Ai përbëhet nga tre faza:

• Forcimi i ndërtesave të dëmtuara dhe ruajtja e tyre nga shkatërrimi i mëtejshëm;
• Restaurimi i shumicës së monumenteve në territorin e Palmirës;
• Restaurimi i monumenteve të famshme që janë humbur në mënyrë të pakthyeshme. Në veçanti, harku i triumfit, tempujt e Bel dhe Baalshamin do të rindërtohen.

Sipas ekspertëve, restaurimi i qytetit do të zgjasë rreth pesë vjet. Dihet gjithashtu se kolegët e tyre nga “Hermitage” në Shën Petersburg do të ndihmojnë shkencëtarët sirianë.

shikoni dokumentar rreth atraksioneve të qytetit të Palmirës

Marrëdhëniet midis vendit amë dhe kolonisë u përkeqësuan në gjysmën e dytë të shekullit III. Në vitin 260 Shah Sasanian Shapur I nën Edessa mundi legjionet romake dhe u kap Perandori Valerian. Mbetjet e ushtrisë romake kërkuan ndihmë nga Palmirenët. gjysmë të pavarur sundimtari Odaenathus jo vetëm që zmbrapsi sulmet e ushtrisë persiane, por gjithashtu kaloi në një ofensivë të hapur dhe përparoi deri në Ktesifon. Fituesit morën shumë trofe. Në vitin 262 një e re Perandori i Romës Gallienus emëroi Odaenathus si udhëheqës të legjioneve romake në Azia dhe në fakt njeriu i dytë i perandorisë. mbretëria Palmyra(ose Palmireni) është kthyer në një forcë serioze në Lindja e Mesme. Një forcim i tillë i kolonisë së djeshme nuk mund të mos shqetësonte Perandorinë Romake të dobësuar, por ende të madhe. Odenathus, duke përdorur situatën aktuale, filloi të ndiqte një politikë të pavarur. Për të eliminuar një aleat të rrezikshëm, perandori romak iu drejtua metodës së vjetër. Odenathus dhe djali i tij Herodiana në vitin 267, gjoja për negociata, u ftuan në Emessu ku u vranë. Kështu, në fakt, djali i vogël i Odaenathus nga martesa e tij e dytë u bë sundimtar. Vaballat dhe gruaja e të ndjerit Zenobia. Disa burime e akuzojnë këtë grua për pjesëmarrje në vrasjen tinëzare të bashkëshortit dhe njerkut të saj. Perandori Gallienus besonte se foshnja dhe e veja nuk do të ishin në gjendje të bënin një politikë të pavarur. Megjithatë, gruaja më e arsimuar e epokës së saj, Zenobia e shpalli djalin e saj sundimtar dhe veten regjent të tij. Trupat gjithashtu u betuan për besnikëri ndaj princeshës Palmirenet. Për 3 vjet Siria, Egjipti, Palestina dhe një pjesë e Azisë së Vogël u kapën nga ushtria Palmyrene. I ri Perandori i Romës Aurelian nuk do ta pranonte situatën. Në vitin 270 fillon fushata e tij lindore. I mundur në Emessa, Zenobia vendosi të ikte në Persia, por në vitin 272 ajo u kap dhe u dërgua si e burgosur në Romën. Palmyra ra para fitimtarëve. Kryengritja e vitit 273 gjithashtu u shtyp pa mëshirë. Qyteti vazhdoi të lulëzonte për ca kohë. Megjithatë, popullsia vendase nuk e pranoi humbjen. Kryengritjet kanë rifilluar. Romakët këtë herë plaçkitën qytetin dhe e lanë në fatin e tij. Inteligjenca filloi të largohej Palmyra. Shembullin e tyre e ndoqën tregtarët dhe artizanët. Qyteti ishte i shkretë dhe i harruar. Arabët që erdhën këtu në shekullin e VII nuk ishin aspak të interesuar për historinë e territorit që pushtuan. Situata mbeti e ngjashme pas pushtimit të Sirisë. Perandoria Osmane . Vetëm falë të dhënave të eksploruesve dhe udhëtarëve evropianë të shekujve 17-18, bota mësoi për rrënojat e një qyteti të bukur në mes të shkretëtirës. Dhe ato që filluan në shekullin e 20-të gërmimet arkeologjike, lejoi të studionte më në detaje historinë, kulturën dhe mënyrën e jetesës së banorëve Palmyra.

Popullsia e qytetit fillimisht ishte semite. Megjithatë, zhvillimi i tregtisë, ardhja e tregtarëve nga rajone të ndryshme, konfiskimet e përsëritura nga fqinjët kontribuan në formimin e një grupi etnik shumëkombësh dhe shumëgjuhësh. Megjithatë, skeleti është ruajtur ende. Mbishkrime aramaike në kolonat, që datojnë në shekullin III, e vërtetojnë këtë. Jo më pak kurioze ishte situata me fenë e popullsisë. në panteonin fetar Palmyraçuditërisht, perënditë bashkëjetuan në mënyrë paqësore popuj të ndryshëm: perëndi suprem lokal i diellit Baal(Bel), babilonas Nabo, fenikas Baalshamin, bubullimë Zeusi, perëndeshë Allat dhe hyjnive të tjera. Për secilin nga perënditë u ndërtua një tempull, në të cilin mbaheshin ritet fetare. Shefi ishte në krye të qytetit. Në menaxhimin e qytetit, ai u ndihmua nga priftërinjtë dhe përfaqësuesit e shtresës më të lartë, të cilët ishin anëtarë të këshillit lokal. Në epokën romake, punët shtetërore ishin në krye të guvernatorit të emëruar nga kryeqyteti i perandorisë. Nën Adrianin, Palmyra fitoi njëfarë lirie politikën e brendshme, dhe përfaqësuesi romak u tërhoq përsëri.

Sa i përket arkitekturës, këtu mund të gjurmohen gjurmët e punës së popujve dhe epokave të ndryshme. Pavarësisht se vetëm rrënojat e qytetit antik kanë zbritur tek ne, mbishkrimet mbi ndërtesat dhe kolonat tregojnë për të gjitha proceset historike që kanë ndodhur gjatë gjithë ekzistencës. Palmyra. Rrënojat Tadmora shtrihej deri në 3 kilometra nga juglindja në veriperëndim. Disa prej tyre i përkasin epokës së pushtimit Mbreti Babilonas Nebukadnetsar II, kurse pjesa tjetër i përket shekujve të parë të erës sonë. Në anën lindore të qytetit gjenden rrënojat e tempullit të perëndisë së diellit Baal. Përpara tempullit ngrihej një portë që dukej në mënyrë të paqartë si një hark triumfal i romakëve. Nga tempulli deri në fund të qytetit u shtrua një rrugë e gjatë mbi një kilometër. E gjithë zona e Palmyra është e ndarë nga shumë kolona (më shumë se një mijë) në 3 sektorë, në të cilët jetonin shtresa të ndryshme të popullsisë. Vetëm 150 prej tyre kanë mbijetuar deri më sot. Mbishkrime në aramaisht, greqisht dhe latinisht konfirmoni versionin e ndërkombëtaritetit të qytetit. Ndërtesa e këshillit dhe teatri lokal ndodheshin në qendër, në afërsi të njëri-tjetrit. Ndërtesat e mbetura arkitekturore (tempulli, pallate, banja) janë ruajtur në një gjendje më pak të përshtatshme për studim.

Deri më sot Palmyra konsiderohet jo vetëm një thesar kombëtar i Sirisë, por edhe një thesar botëror UNESCO-s. Rrënojat e qytetit vizitohen çdo vit nga turistë nga e gjithë bota. Frymëzuar nga rrënojat "Perlat e Lindjes së Mesme" Udhëtarët rusë madje e quajnë Shën Petersburgun "Palmira e Veriut". Disa kopje portative mbahen në muzetë historikë. vende të ndryshme. Sot po zhvillohet një plan për restaurimin e qytetit antik.

Përmendjet e para të Tadmore i përkasin shekullit II. para Krishtit.
AT Dhiata e Vjetër pretendohet se Tadmor u rindërtua nga mbreti Solomon pasi u shkatërrua nga asirianët. Ekziston një legjendë që Palmyra Xhinët u ndërtuan për Solomonin. "Tadmor", që do të thotë "të jesh i mrekullueshëm". Në të vërtetë, qyteti, i rrethuar nga rëra dhe kodra të verdha, ishte një vazhdim i mrekullueshëm i natyrës.
Në shekullin I para Krishtit Tadmor nuk ishte pjesë e Perandorisë Romake, Roma preferoi të kishte një zonë tampon midis saj dhe mbretërisë Parthiane.
Mark Antoni, i cili mori kontrollin e rajoneve lindore të Perandorisë Romake, në vitin 40 para Krishtit. plaçkiti qytetin - ai kishte shumë nevojë për para, një lidhje me Kleopatrën kërkonte shumë shpenzime.
Nën Tiberius Tadmor i detyruar t'i paguante haraç legatit romak. Në këtë periudhë qyteti filloi të quhej Palmyra – "Qyteti i Palmave".
Në vitin 129 Adriani vizitoi qytetin dhe i dha emrin Adriana Palmyra, si dhe të drejtat e një qyteti të lirë.
Në vitin 183 Palmyra u bë një koloni romake, por në vitin 261 perandori Gallienus i dha asaj pavarësinë në shenjë mirënjohjeje për Odaenathus, sundimtarin e qytetit, i cili mundi Persianët.

Ishte agim për Palmyra. Por në vitin 268, pas vdekjes së burrit të saj, mbretëresha Zenobia vjen në pushtet, duke u bërë regjente për djalin e saj. Mbretëreshat ia atribuan vdekjen e burrit të saj dhe djalit të tij nga martesa e tyre e parë.
Zenobia - një grua e arsimuar, ambicioze dhe dominuese, me bukuri të jashtëzakonshme me lëkurë mat dhe sy të zinj, një luftëtare e shkëlqyer dhe një kalorës e shkëlqyer, ishte armiqësore ndaj Romës.
Duke vazhduar politikën agresive të të shoqit, ajo pushtoi Azinë e Vogël dhe Egjiptin. Palmyra u shndërrua në një kryeqytet të mrekullueshëm të Lindjes me tempuj të mrekullueshëm, poetë, shkencëtarë, artistë dhe skulptura erdhën këtu.
Por Romës nuk i pëlqeu kjo kthesë e ngjarjeve. Dhe në 272, perandori Aurelian mundi trupat e Zenobisë nën Emesa. Palmyra u dorëzua pas rrethimit. Mbretëreshën e lidhën me zinxhirë dhe e dërguan në Romë, ku e çuan nëpër rrugët pas karrocës së Aurelianit. Deri në fund të jetës së saj, Zenobia u burgos në Villa Tivoli afër Romës.
Më shumë se një herë në Palmyra shpërthyen kryengritjet kundër pushtetit të Romës. Por perandoria nuk mund të humbiste një pikë kaq të rëndësishme strategjike.
Por gradualisht Palmyra humbi rëndësinë e tij, duke u kthyer në një qytet të zakonshëm provincial.
Në vitin 634 qyteti u bë arab. Rreth Palmyra kështjellat u rritën. Dhe Umajadët më në fund shkatërruan qytetin.

Për evropianët Palmyra u hap vetëm në 1678 nga tregtarët anglezë. Kjo ringjalli interesin për Tadmori i lashtë.
Në Rusi, oborrtarët e krahasuan Katerinën e Madhe me Zenobinë, dhe pas kësaj ata e quajtën Shën Petersburgun "Palmira e Veriut".
Më vonë, midis rrënojave antike, u shfaqën kasolle të banorëve vendas, të cilët pjesërisht plaçkitën dhe shkatërruan pjesërisht ndërtesat antike. Gjatë pushtimit francez, kasollet u prishën dhe Palmyra filloi të rivendoste dhe të rivendoste. Gërmimet janë ende në vazhdim, por një pjesë e konsiderueshme e qytetit është fshehur nën rërë.

Palmyra u përfshi në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.

Tani në një sipërfaqe prej 6 sq. km aty ndodhet kompleksi i tempullit Bela (Baala), një kolonadë e madhe e zbukuruar me mbishkrime që lavdërojnë mbretëreshën legjendare Zenobia, banjat, një teatër, një hark triumfal, rrënojat e ndërtesave të lashta të banimit, një luginë varresh me vende unike varrimi dhe disa dhjetëra. kullat e varrimit.
Një biletë e përgjithshme që ofron akses në të gjitha monumentet dhe muzeun arkeologjik kushton 500 PS.
Muzeu është i hapur:
Verë 8.00-13.00 dhe 15.00-18.00
Dimër 8.00-13.00 dhe 14.00-16.00
Ramazani 8.00-15.00
Ditë pushimi - e martë.

Ndërtesa më e madhe Tempulli i Belit.

Bel u identifikua me perëndinë romake Jupiter. Tempulli është një nga ndërtesat e lashta të qytetit, i cili u ndërtua nën perandorin Tiberius në vitin 32. Ishte një kompleks tempulli i përbërë nga një oborr i gjerë i rrethuar nga një kolonadë, pishina për abdes rituale, altarë dhe një tempull.
Tempulli ngrihet në një podium, në të cilin çojnë hapa të gjera dhe rampa të butë, të destinuara për kafshë flijuese.
Nuk është tipike romake apo greke. Orientimi tërthor i tempullit (hyrja ndodhet në një mur të gjatë gjatësor), një hyrje e gjerë, një qoshe e zbukuruar me dhëmbë trekëndësh dhe një çati në formën e një tarrace me frëngji janë më karakteristike për strukturat siriane.

Brenda tempullit është i ndarë në tre dhoma.
Në niches në të majtë të hyrjes qëndronin statujat e treshes së perëndive Palmyra: perëndia supreme Bel, perëndia e diellit Yarihbol dhe perëndia e hënës Aglibol. Kjo kamare është bërë në formën e një tende siriane. Në tavan është një imazh i shtatë planetëve, të rrethuar nga shenjat e Zodiakut. Në qendër është një imazh i Jupiterit.

Në anën e djathtë, në një kamare përballë së cilës ruhej një shkallë e gjerë, ishte një statujë e artë e Belit. Ekziston një trëndafil i gdhendur në mënyrë të shkëlqyer në tavanin e ngrohtë.

Bas-reliev me kolona tempulli dhe perëndinë e hënës Aglibol. Palmyra. Siria.

Nën arabët, një xhami ishte vendosur në tempull dhe kasollet prej qerpiçi të banorëve vendas u mbërthyen rreth shenjtërores.

Përtej rrugës nga tempulli është qyteti i vjetër.
Ne fillim - Harku i Triumfitështë një kartëvizitë Palmyra, është paraqitur në kartëmonedhën prej 100 lirash siriane, në biletën e hyrjes, në shumë kartolina.

Fragment. Palmyra. Siria.

Harku është restauruar në vitin 1930, është trekëndësh në plan, kjo është bërë për të fshehur kthesën e rrugës kryesore. (Rrugët romake duhet të jenë të drejta). Falë kësaj teknike, harku nga të gjitha anët duket se është pingul me rrugën. Lartësia e harkut, prej bazalt, granit dhe mermer, është 20 metra.
Kolonadë e madhe kufizohej me rrugën kryesore të qytetit antik - decumanus, i cili shkonte rreptësisht nga lindja në perëndim dhe çonte nga tempulli funeral në tempullin e Bel. Një kolonadë e madhe shpesh zbukuronte qytetet e lashta romake, por rrallëherë është ruajtur kaq mirë. Gjatësia totale e saj arriti në 1.1 km, gjerësia e karrexhatës ishte 11 m.
Në të dy anët e rrugës me Kolonadën e Madhe ishin të mbuluara portikë me gurë ranorë të verdhë, gëlqerorë të ngjashëm me mermer të bardhë dhe granit rozë Aswan të importuar.
Në kryqëzimin e rrugëve qëndronte tetrapiloni.

Tetrapiloni. Palmyra. Siria.

Rrugë të shumta me shtëpi dhe dyqane ngjiteshin me Kolonadën e Madhe. Përgjatë rrugës ka një kanalizim dhe një tub uji prej gypash balte, i cili furnizonte me ujë shtëpitë dhe dyqanet.

AT Palmyra një nga teatrot më të bukur.

Teatri. Palmyra. Siria.

Teatri u gërmua nga rëra në vitin 1952. Falë jastëkëve të rërës, ai ruhet mirë, por restauruesit u tërhoqën shumë dhe e modernizuan, duke e rrethuar me një mur dhe duke shtuar detaje shtesë. Teatri i përket shekullit II.
Në anën e djathtë, ajo ngjitej me ndërtesën e Senatit dhe dilte në një shesh të rrethuar me portikë. Pranë Senatit ishte një shesh tregu - agora.
AT Palmyra kishte shumë tempuj dhe ndërtesa fetare kushtuar hyjnive të ndryshme: Hadad, Nabo, Ishtar, Arsu dhe Aziz - patronët e karvanerëve.
Por, përveç tempullit të Belit, pothuajse plotësisht ruhet vetëm tempulli i baalshaminit.

Tempulli i Baalshaminit u shenjtërua në vitin 131. Ky tempull i vogël është shumë harmonik dhe ka përmasa perfekte. Baalshamin është perëndia e shiut dhe bubullimës.

Palmyra.

Jashtë qytetit midis kodrave ranore të përhapura nekropol. Frëngjitë e varreve ngrihen në lartësinë 20 metra.

Kullat janë ndërtuar nga gur ranor. Sipër është një ballkon i vogël ku ishte vendosur një statujë e kryefamiljarit. Në katin e poshtëm të kullës ishte një varr: kamare të thella për arkivole me trupa të mumifikuar. Nikat ishin të mbuluara me pllaka me imazhin e relievit të të ndjerit. Në katin e fundit kishte një faltore të paraardhësve.
Nga të gjitha varret e Palmirës, ​​dy janë ruajtur më së miri - Iamblikha dhe Elabela.

Kulla Iamblichështë ndërtuar në fund të shekullit I. Në katin e parë ka një vend varrimi. Tavani është zbukuruar me relieve të pikturuara me yje dhe katër buste të pronarëve të varrit.

Nga mesi i shekullit II filluan të ndërtojnë kripta nëntokësore - hipogea. Varri hipoge më interesant është kripti i Tre Vëllezërve. Një shkallë e gjerë të çon poshtë, një dhomë në formë kryqi e zbukuruar me zbukurime dhe afreske. Varri u ndërtua nga tre vëllezër - Naaman, Male dhe Saedi dhe është projektuar për 390 varrime. Pavarësisht se varret ishin ndërtuar për vete, ato ishin edhe një investim - vëllezërit ua shitën vendet në tyrbe familjeve të tjera me çmim më të lartë.
Në majën më të lartë të kodrave ngrihet kështjella arabe Qalaat al-Maani, e ndërtuar në gjysmën e parë të shekullit të 17-të.

Nga kodra me pamje Palmyra.

Përmendja e parë e këtij qyteti daton në vitin 900 para Krishtit. Palmyra drejtohej nga mbretërit më të famshëm të antikitetit deri më sot. Pati kryengritje, shembje perandorish, intriga dhe shumë procese të tjera të rëndësishme historike. Arkitektura e kohëve të lashta ka mbijetuar deri më sot dhe është vërtet unike. Megjithatë, në vitin 2015, mbetjet e qytetit antik u shkatërruan nga terroristët e Shtetit Islamik.

kohët e lashta

Lashtësia e qytetit mund të vlerësohet të paktën nga fakti se Bibla përmban një përshkrim të një fortese të tillë si Palmyra. Siria në atë kohë nuk ishte një shtet i vetëm. Mbi territorin e saj sundonin mbretër dhe fise të ndryshëm. Një personazh i mirënjohur biblik - Mbreti Solomon - vendosi të themelonte Tadmorin (emri i mëparshëm) si një kështjellë për t'u mbrojtur nga sulmet Aramean. Vendi u zgjodh në udhëkryqin e rrugëve tregtare. Por menjëherë pas ndërtimit, qyteti u shkatërrua pothuajse plotësisht si rezultat i fushatës së Nuavuhodnosor. Por lokacioni jashtëzakonisht i favorshëm i shtyu pronarët e rinj të rindërtonin vendbanimin. Që atëherë, tregtarët dhe fisnikët e pasur kanë ardhur vazhdimisht këtu. Në një kohë të shkurtër, nga një fshat në shkretëtirë, Palmyra u shndërrua në një mbretëri.

Thashethemet për pasuri të patreguara u përhapën edhe në të gjithë Evropën. Unë vetë mësova se afër luginës së Eufratit ka një qytet të papërshkrueshëm të bukur të Palmirës. Siria në atë kohë kontrollohej pjesërisht nga Parthianët, të cilët ishin në luftë me Romën. Prandaj, trupat perandorake vendosën të merrnin qytetin, por këto përpjekje nuk çuan në sukses. Disa vjet më vonë, komandanti nga dinastia Antonin megjithatë mori Tadmor. Që atëherë, qyteti dhe rrethinat e tij janë bërë një koloni romake. Por sundimtarëve vendas iu dhanë të drejta të zgjeruara që nuk ishin në tokat e tjera të pushtuara.

fuqia më e madhe

Lufta për këto territore ishte shumë më e gjerë se kontrolli mbi provincën e Palmirës. Siria është një e treta e shkretëtirës, ​​e cila është e pamundur të banohet. Prandaj, kontrolli mbi këtë zonë varej nga kapja e disa nyjeve të fortesave. Kushdo që kontrollonte rajonin midis detit dhe luginës së Eufratit kishte ndikim në të gjithë shkretëtirën. Meqenëse qyteti ishte shumë larg nga tokat qendrore romake, shpesh kishte kryengritje kundër kryeqytetit. Në një mënyrë apo tjetër, Palmyra ka mbetur gjithmonë një provincë relativisht e pavarur, duke ndjekur shembullin e qytet-shteteve greke. Kulmi i fuqisë erdhi gjatë mbretërimit të mbretëreshës Zenobia. Tregtarët nga e gjithë Lindja e Mesme udhëtuan për në Tamdor. U ngritën tempuj dhe pallate luksoze. Prandaj, Zenobia vendosi të heqë qafe plotësisht shtypjen romake. Megjithatë, Aureliani, perandori romak, reagoi mjaft shpejt dhe shkoi me ushtrinë në kufijtë e largët. Si rezultat, romakët pushtuan Palmirën dhe mbretëresha u kap. Që atëherë fillon rënia e një prej qyteteve më të bukura të antikitetit.

Perëndimi i diellit

Pas përmbysjes së Zenobisë, qyteti mbeti ende nën vëzhgimin e perandorëve romakë. Disa prej tyre u përpoqën të rindërtonin dhe rivendosin pamjen origjinale të Palmyrës. Megjithatë, përpjekjet e tyre nuk ishin kurrë të suksesshme. Si rezultat, në shekullin e 8 pas Krishtit, ndodhi një bastisje arabe, si rezultat i së cilës Palmyra u shkatërrua përsëri.

Pas kësaj, nga krahina e fuqishme mbeti vetëm një vendbanim i vogël. Megjithatë, shumica e monumenteve kanë mbijetuar, pasi kanë mbijetuar deri më sot dhe deri në vitin 2015 ishin nën mbrojtjen e UNESCO-s. Siria - Palmyra, e cila është e njohur në të gjithë botën, veçanërisht - ishte një Mekë e vërtetë për turistët. Megjithatë, gjithçka ka ndryshuar.

Palmyra: një qytet në Siri sot

Që nga viti 2012, ka pasur një gjakderdhje në Siri. Luftë civile. Deri në vitin 2016 ende nuk ka përfunduar dhe në të marrin pjesë gjithnjë e më shumë parti. Në pranverën e vitit 2015, Palmyra u bë skena e armiqësive. Ashtu si mijëra vjet më parë, kjo krahinë është pika nodale për kontrollin e shkretëtirës. Ka një rrugë strategjike të rëndësishme për në Deir ez-Zor. Ishte nën kontrollin e trupave qeveritare të Bashar al-Assad. Në dimër, militantët e organizatës terroriste të Irakut dhe Levantit depërtuan në provincën e Tamdorit, të cilët për disa muaj u përpoqën të pushtonin qytetin, por pa rezultat.

Shkatërrim

Sidoqoftë, në fund të pranverës, kur forcat kryesore të trupave qeveritare ishin të zëna në drejtime të tjera, militantët filluan një sulm masiv në Palmyra. Pas një jave luftimesh të ashpra, ISIS ende arriti të pushtonte qytetin dhe rrethinat e tij. Kjo u pasua nga një sërë masakrash brutale. Militantët filluan të shkatërrojnë monumentet e lashta të arkitekturës. Përveç kësaj, terroristët lejuan të ashtuquajturit "arkeologë të zinj" të punonin në qytet. Gjetjet që gjejnë në tregun e zi i shesin për shumë para. Ato monumente që nuk janë të transportueshme janë shkatërruar.

Imazhet satelitore e konfirmojnë këtë ky moment pothuajse të gjitha ndërtesat në vendin ku ishte qyteti i Palmirës u fshinë nga faqja e dheut. Siria është ende në një gjendje konflikti të armatosur, kështu që nuk dihet nëse kjo luftë e tmerrshme do të lërë ndonjë monument për pasardhësit tanë.