Deși conținutul principal al sistemului alimentar al colonelului Bradford este similar cu practicile alimentare tibetane, Peter Calder admite că rădăcinile sale sunt populare în anii 30 ai secolului XX. (ca și acum) școală de sănătate „.Igienă naturală”.

Într-adevăr, din punct de vedere modern igiena naturala principiile de nutriție profesate de colonelul Bradford sunt absolut corecte. Adevărat, un reprezentant al acestei școli te-ar sfătui să renunți complet la cafea și, de asemenea, să nu mănânci ouă crude din cauza pericolului infecției cu salmonella.

Este posibil ca Peter Calder să fi auzit sau să fi citit despre fundamentele igienei naturale de la Dr. Herbert M. Shelton, omul care a reînviat aproape singur școala de gândire din secolul al XIX-lea cunoscută sub numele de Hygmenia. Dr. Shelton a reunit, a îmbunătățit și a actualizat prevederile acestei învățături și i-a dat un nou nume. „Igienă naturală”. Dr. Shelton a publicat o revistă lunară, a scris un ghid de studiu în șapte volume; a fost, de asemenea, un colaborator la revistele de cultură fizică ale lui Bernard McFadden și la alte publicații de sănătate alternativă la acea vreme. Multă vreme, igiena naturală a avut adepți dedicați dar puțini. În 1985, Harvey și Marilyn Diamond au publicat Step Toward Life, care se ocupa de sănătate, dietă și igiena naturală. Scrisă într-un limbaj simplu și plină de povești interesante despre succesul diferiților oameni, această carte a devenit curând un bestseller. Ea a învățat mulți oameni un mod mai inteligent de a trăi și de a mânca, popularizând astfel ideile de igienă naturală.

Astăzi, mii de oameni sunt membri ai Societății Americane pentru Igienă Naturală. În ciuda faptului că s-au scris deja sute de cărți despre el, esența acestui sistem poate fi exprimată în câteva fraze. Dacă urmați aceste reguli simple de bun simț, atunci atât sănătatea, cât și întreaga viață a unei persoane se îmbunătățesc atât de mult încât este greu de imaginat:

1. Mănâncă alimente simple, mai ales din plante negătite.

2. Combinați rațional produsele.

3. Respirați aer curat.

4. Expune-ți corpul la soare cât mai des posibil în fiecare zi. Cu toate acestea, nu lăsați niciodată pielea să ardă.

5. Bea apă curată.

6. Somnul și odihna ar trebui să dureze cel puțin 8 ore pe zi.

7. De trei ori pe săptămână, ia cel puțin 20 de minute pentru educație fizică. Unii experți recomandă exerciții aerobice: jogging, înot, ciclism etc.; alții sfătuiesc să facă haltere sau să facă mișcări bruște. Cei mai mulți sunt de acord că o plimbare rapidă zilnică de jumătate de oră este un exercițiu grozav și versatil.

8. Respectați regulile de igienă personală.

9. Străduiește-te întotdeauna să menții echilibrul emoțional prin acțiune, nu prin reacție.

10. Evita temperaturile extreme.

11. Iluminează-ți familia și prietenii.

Recunoscând că alimentele vegetale crude promovate de igiena naturală nu sunt pe gustul tuturor, dr. Shelton a elaborat câteva prevederi ale sistemului privind compatibilitatea alimentară și care vizează optimizarea digestiei. Atunci când produsele sunt alese corect, tractul gastrointestinal funcționează mai eficient, nutrienții sunt mai ușor absorbiți, ceea ce contribuie la o sănătate mai bună.

Ce înseamnă „compatibilitatea produsului”?

Întrebarea compatibilității alimentare se referă la subiectul consumului de diferite tipuri de alimente în același timp: mai întâi o lingură de salată de roșii și castraveți, apoi legume aburite, apoi o gură de terci sau pâine aromată cu o bucată de carne, o înghițitură de suc de fructe sau ceva băutură - și din nou la salată verde. În cele mai multe cazuri, acest ciclu se repetă până când farfuria este goală, urmat de desert, spălat cu altceva.

Un astfel de amestec de produse diferite nu trece fără urmă; fiecare necesită o perioadă diferită de timp pentru a digera (vezi pp. 193-199). Cel mai concentrat aliment (de obicei proteine) este absorbit de organism mai lent decât oricare altul, în timp ce acesta începe să fie digerat mai întâi. Timpul necesar pentru asimilarea proteinelor (proteinelor) se calculează în ore, iar dacă există și grăsimi în exces față de cantitatea dorită (absolut neglijabilă), procesul se trage și mai mult.

În același timp, alimentele cu digerare rapidă, precum legumele și fructele, trebuie să rămână în stomac, așteptând ca alimentele „grele” să fie digerate. Toate acestea pot dura opt ore bune. În timp ce își așteaptă rândul, fructele, legumele crude și fierte încep să se descompună și să fermenteze în stomac. Stomacul, tot încercând să digere această mizerie, eliberează „: gaze, acid, chiar alcool (ca să nu mai vorbim de indigestie). Digestia alimentelor se termină când ajung în intestine, de unde enzimele suplimentare trebuie să elimine reziduurile alimentare nedigerate de organism, și minerale - neutralizează acizii În mod clar, principiile compatibilității alimentare ghidează ce și cu ce poate și nu poate fi combinat pentru a obține o digestie optimă și o sănătate bună.

Igiena naturală este, în esență, o pagină care nu a fost încă studiată în istoria medicinei, care, mai ales în Rusia de astăzi, cu oamenii săi analfabeti, chiar și în probleme elementare de sănătate, trebuie să fie cu adevărat înțeleasă, studiată profund și pusă în practică, făcându-l baza conceptuală a asistenței medicale promițătoare care deține viitorul.

Limbajul lui Shelton este bogat și stilul său este distinctiv. Posedând o vastă erudiție în diverse domenii ale cunoașterii - de la poezie la filosofie, de la istorie la medicină - combină uneori diferite genuri: de la strict științific la popular și chiar poetic. Adesea Shelton recurge la metoda repetarii, făcând asta, așa cum recunoaște el, intenționat, pentru că oamenii au tendința de a uita uneori cele mai simple adevăruri care au o importanță vitală pentru ei. Numele acestui mare umanist și educator american, care și-a dedicat viața cauzei educării oamenilor obișnuiți pentru a-și păstra „capitalul principal” - sănătatea, va fi înscris în istoria omenirii și va servi drept exemplu de slujire credincioasă față de oameni din întreaga lume.

Herbert m. Shelton (biografie)

Herbert M. Shelton este un eminent igienist american, cel mai mare reprezentant al mișcării Igiena naturală din secolul XX, deținătorul a nouă doctorate onorifice și autorul a numeroase lucrări. Născut pe 6 octombrie 1895 la o fermă din apropierea orașului Wylie din comitatul Collin din nordul Texasului. A murit la 1 ianuarie 1985. Părinții săi sunt Mary Frances Guthrie și Thomas Mitchell Shelton. Strămoși - scoțieni, irlandezi, germani, anglo-saxoni.

Și-a petrecut cea mai mare parte a copilăriei la ferma tatălui său. În 1911-1913: la un liceu din Greenville (Texas), a luat cunoștință pentru prima dată cu cunoștințele de igienă prin lucrările lui R. Troll, R. Walter, F. Oswald, C. Page, I. Jennings, S. Graham. Din 1913 - vegetarian. La acea vreme, Shelton nu făcuse încă o distincție între naturopatie și igiena naturală ca știință. În 1918 a fost înrolat în armată, dar ca pacifist a fost identificat ca bucătar. În același timp, a continuat să studieze Igiena naturală pe lucrările lui J. Jackson, M. Gove, H. Austin, J. Tilden. După război, a primit educația medicală inițială la Colegiul Internațional al Medicilor care nu recunosc medicamentele (Chicago), fondat în 1920 de Bernard McFadden și cunoscut și sub numele de Colegiul de Medicină Fizică McFadden. În 1923 a absolvit facultatea: Colegiul American de Terapie Naturală din Lindlar (Chicago). Dar, simțindu-se nemulțumit de sistemul naturist al lui Lindlar, în 1923 a intrat la American School of Chiropractic College (New York), unde a absolvit un curs de dietetică, a susținut două diplome - în naturistă și literatură naturistă. Cu toate acestea, deziluzionat de Naturopatie, a trecut în cele din urmă la poziția de Igienă naturală, care prescrie respingerea oricărei influențe violente prin orice mijloace externe asupra organismului și trecerea la un stil de viață sănătos și autovindecare bazată pe imunitate ca principală. condiție pentru îmbunătățirea corpului uman.

În 1921, Shelton a publicat prima sa carte, Fundamentals of Natural Healing, care a subliniat principiile igienei naturale. În același an s-a căsătorit. Din 1925 până în 1928 a lucrat în redacția revistei „Cultura fizică” și în același timp a condus rubrica „Sănătate” în ziarul newyorkez „Evening Graph”. În 1928, a devenit unul dintre fondatorii și coproprietarii How Tu Liv (How to Live), care a pus bazele viitoarei sale reviste Dr. Shelton's Hygienic Review (Dr. Shelton's Hayjinik Review), care a început să apară lunar din septembrie 1939 . O caracteristică distinctivă a revistei a fost absența publicității obișnuite pentru presa americană a produselor brevetate. „Noi”, a scris Shelton, „am fondat Review, nu pentru a face bani, ci pentru a răspândi adevărul despre sănătate și a lupta pentru eliberarea de medicină.” Jurnalul nu a plătit niciodată costul publicării acestuia și, totuși, a fost publicat în mod regulat chiar și în zilele dificile ale celui de-al Doilea Război Mondial, când asistența financiară era limitată și hârtia era limitată. Până în 1941, tirajul revistei ajunsese la 750.000 de exemplare. În 1939, Shelton a fondat „Școala Sănătății” în San Antonio (Texas), unde s-a mutat împreună cu familia în 1928. În aproape toată activitatea sa activă, Shelton a fost supus persecuției și chiar închisorii (august, septembrie 1927, 1932, 1933 etc.) sub acuzația de presupusă „practică medicală ilegală”. Persecuția sa a atins o asemenea amploare, încât chiar și F. Roosevelt, viitorul președinte al SUA, care era atunci guvernator, s-a exprimat astfel despre următoarea condamnare la închisoare a lui Shelton: „Fie ca el să putrezească acolo”. În 1980, din cauza persecuției cercurilor conservatoare din statul Texas, bogat în petrol, cunoscut pentru opiniile sale reacţionare, Shelton a fost nevoit să nu mai publice revista, iar în aprilie 1981 să închidă Școala de Sănătate (singura din Statele Unite). State la acea vreme).

În ciuda destinului său extrem de dramatic, popularitatea lui Shelton a crescut, inclusiv în străinătate. În anii 1930, Mahatma Gandhi a admirat munca lui Shelton în nutriție și post și l-a invitat să viziteze India. Dar războiul l-a împiedicat pe Shelton să facă această vizită.

În 1949, Shelton a fondat Societatea Americană pentru Igienă Naturală (împreună cu altele), al cărei lider permanent a rămas până la moartea sa. După moartea sa, Societatea continuă să funcționeze sub conducerea directorului executiv James Michael Lennon. Revista Health Science este publicată o dată la două luni. Sediul Societății și biroul editorial al revistei se află în Tampa, Florida.

Datorită propagandei ideilor de igienă naturală, mișcarea de igienă naturală se dezvoltă activ într-un număr de țări - Canada, Australia, Anglia, Franța, Japonia, India și altele. Și în ultimii ani în Rusia, unde, totuși, este extrem de fragmentat și reprezentat de grupuri împrăștiate de entuziaști ai unui stil de viață sănătos. Crearea Societății Ruse de Igienă Naturală (și având în vedere importanța acestei probleme pentru Rusia - chiar și Partidul Igienei Naturale) este o sarcină urgentă, fără de care este imposibil să se prevină dispariția în continuare a oamenilor și degradarea individ in tara.

Shelton este autorul unui număr mare de cărți și broșuri, precum și a multor articole în jurnalul său. Lucrarea principală - „Sistemul igienic” din șapte volume, al cărui prim volum a fost publicat în 1934 - este considerată pe bună dreptate baza literaturii de igienă naturală a secolului al XX-lea. Lucrările sale au fost traduse în limbi străine - germană, franceză, spaniolă, suedeză, greacă, turcă, hindi, ebraică etc. despre nevoia de sex” și o serie de altele, inclusiv în publicații precum suplimentul la ziarul „Sportul sovietic” Vestnik ZOZH („Stil de viață sănătos”), revista „Fii sănătos!”).

G. Shelton este tatăl a trei copii: fiice - Willo-udin, fii - Walden și Bernarr.

Întrebat de Shelton în 1982, „cum a vrut să fie amintit?” - a răspuns: „Ca un om care a scos ordinea din haos și a restabilit mișcarea pieritoare a igienei”. Potrivit recenziilor, unii l-au considerat pe Shelton „prea radical”, alții s-au înclinat în fața lui ca fiind reînviat mișcarea naturală de igienă. Ca răspuns la acuzațiile de radicalism, el a afirmat că ia acest lucru drept laudă, deoarece „radical” - din cuvântul „radical”, „principal”, sinonim pentru conceptele „întreg”, „organic”, „perfect”, „ natural". Astfel, a fi „prea radical” înseamnă a fi „prea adevărat”. Ce este necesar în domeniul sănătății umane. Când l-a lăudat, a spus: „Pentru a nu părea că cred că sunt mai mult decât sunt în realitate, vreau să spun că din 1936 am fost ajutat de mulți bărbați și femei care și-au dedicat viața promovării Igiena naturala. Nimeni singur nu poate crea o astfel de mișcare. O singură persoană nu poate decât să dea impuls mișcării. Dar dacă alții nu i se alătură, este condamnat”.

Rusia, în numele mântuirii, va trebui să creeze o astfel de mișcare la nivel național - Natural Hygiene vine ca salvator al familiei ruse. Lista principalelor lucrări ale lui G. Shelton.

- „Sistem igienic” (șapte volume):

v. I. Ortobionomie. Fundamentele fiziologiei umane, reguli de îngrijire a diferitelor organe ale corpului pentru a le menține într-o stare sănătoasă („orthos” - din greacă - „corect”, „adevărat”; v. P. Ortotrofie - 1. Fundamentele postului terapeutic adecvat vol. III. Ortotrofie - 2. Fundamentele nutriției corecte, vol. IV. Ortochineziologie, Fundamentele exercițiilor fizice corecte, vol. V. Ortogenică, Fundamentele educației sexuale adecvate, vol. VI. Ortopatie - 1. Teoria bolii și Sănătate, vol. VII.Ortopedie - 2. Descrieri a 400 de boli și metode naturale de tratare a acestora.

Igiena naturala. Mod de viață drept.

Frumusețea umană. Cultura și igiena ei.

Sănătate pentru milioane.

Sanatate pentru toti.

Cum să devii sănătos.

Rubini în nisip.

Tratarea cancerului cu metode naturale.

Postul vă poate salva viața.

Nutriție perfectă.

Cum să combinați alimentele.

Ingrijire igienica pentru copii.

Cum se tratează bolile.

Defecte ale vaccinurilor și serurilor.

Sifilis: vârcolacul medicinei.

Trăiește pentru a trăi mult.

A. A. Vladimirski

cuvânt înainte

Capitolele acestei cărți scurte au fost publicate inițial ca articole în revista Dr. Shelton's Hygienic Review. Așa se explică repetările frecvente conținute în el. În același timp, mulți ani de învățare pe oameni a modului corect de viață au arătat o mare nevoie de astfel de repetări și, prin urmare, este nerezonabil să încercăm să excludem vreuna dintre ele. Fiziologii spun că orice poziție trebuie repetată de cel puțin trei ori înainte ca omul obișnuit să o învețe. Experiența noastră ne-a convins că atunci când sunt prezentate adevăruri noi, radicale și revoluționare, ele trebuie repetate de multe ori și în multe feluri înainte de a fi acceptate de omul de rând. Înțelegerea vine încet și nu imediat.

Am ajuns la un moment în care aproape tot ceea ce este necesar pentru tratament este o limbă acoperită și o rețetă pentru sulfonamide. Dar nu am ajuns la momentul (și nu vom ajunge niciodată) când este posibil să ignorăm cauzele bolii în sine.

Această carte este unică prin faptul că se concentrează pe cauzele bolii. Subliniem cu precădere cauzele suferinței, deoarece doar recunoașterea și eliminarea acestora este posibilă restabilirea sănătății și evitarea unor noi suferințe în viitor. Dr. Shelton's Health School a fost fondată în 1928. În perioada următoare, acolo au fost tratați și instruiți pacienți din Irlanda, Scoția, Australia, Noua Zeelandă, Canada, Mexic, Nicaragua, Venezuela, Brazilia, Cuba, Costa Rica, Hawaii și toate părțile SUA - tineri și bătrâni, copii de toate varstele.

Majoritatea pacienților noștri au fost bolnavi cu 30-40 de ani înainte, după ce au încercat toate remediile „obișnuite” și „neobișnuite”. Medicii i-au otrăvit cu otrăvuri medicinale, i-au tratat cu plasturi scobitori, i-au vaccinat, i-au supus electro- și radioterapie, osteopatii și-au întins picioarele, chiropracticienii le-au manipulat coloana vertebrală, au fost torturați de psihoterapeuți, au fost înghețați, au fost arse în interior. la soare, au fost spălate cu irigatoare ale colonului de nenumărate ori, au fost testate cu diete, au fost prelucrate de psihologi și vindecători spirituali, au fost testate pentru medicamente brevetate, ierburi și laxative „fără medicamente”, au fost trimise la izvoare termale și minerale. , si asa mai departe. etc.

Pacienții veneau la „Școala Sănătății” cu o mare varietate de așa-zise boli, multe dintre acestea fiind declarate incurabile. Ea a fost ultima lor speranță.

Programul de îngrijire și tratament descris în această carte este același program pe care l-am folosit cu succes. Mii de foști pacienți din diferite regiuni ale Pământului, bucurându-se acum de sănătate bună, sunt dovada deplină a eficacității metodelor de igienă. Nu toți cei care au venit la
a) aproape pe moarte, erau prea bolnavi și organele lor vitale nu puteau trăi; b) cei care au ajuns la timp pentru a-și restabili sănătatea pe deplin, dar dintr-un motiv sau altul nu au putut sta mult pentru a-și atinge scopul: nu au avut suficient timp sau bani, sau pur și simplu au avut răbdarea să ducă la îndeplinire întregul lung -program de vindecare la termen; c) au fost multe persoane nerezonabile care au cheltuit atât timp, cât și bani pentru tratament și educație, dar nu au respectat instrucțiunile, încălcându-le în toate modurile posibile. Au vrut să cumpere sănătate, nu să o câștige.

Autorul acestei cărți speră că va cădea în mâinile celor care sunt suficient de pricepuți să o folosească corect. Pentru unii, informațiile conținute în carte vor fi de neprețuit, pentru alții vor fi doar o curiozitate, un subiect de curiozitate. „Cei înțelepți vor înțelege”.

Ortopatia - un model fiziologic

Fiecare organ al corpului este conceput pentru o funcție specifică și este guvernat de legi la fel de imuabile precum legea gravitației. Aceste legi sunt menite să guverneze acțiunile organismului și să-i păstreze integritatea. Fiecare facultate involuntară manifestată în organismul uman este supusă în mod constant și continuu acestor legi. Însăși ordinea lucrurilor nu poate fi altfel. Organele trebuie să îndeplinească funcțiile pentru care sunt destinate. Ei trebuie să respecte legile constituției lor. De asemenea, ei nu pot acționa altfel, deoarece Pământul nu se poate întoarce sau o piatră aruncată nu poate cădea în sus.

În timp ce corpurile noastre funcționează, ele trebuie să acționeze în conformitate cu legile. Iar acțiunea lor trebuie să fie înainte și corectă. Acțiunea lor nu poate fi niciodată proastă și greșită. În boală, precum și într-o stare sănătoasă, toate acțiunile corpului corespund unor legi imuabile.

Fiecare organ îndeplinește o funcție specifică și îndeplinește munca pentru care este destinat, fiecare dintre acțiunile sale este corectă, sus și făcută pentru a salva, îmbunătăți și perpetua viața. Nu există completări la constituția naturală. Niciuna dintre legile sale nu este abrogata, nu pot fi distruse. Dar, pe de altă parte, o persoană se poate autodistruge dacă încearcă să încalce legile. Doar noi înșine, prin acțiuni arbitrare, ne putem pune în opoziție cu legile ființei și de fiecare dată când facem asta, legile ne aduc o anumită pedeapsă. Și această pedeapsă nu poate fi evitată. Acesta este Universul Legii și Ordinii.

Fiecare lege este o expresie a puterii din spatele ei. Și fiecare forță trebuie să acționeze conform legii; ea nu poate acționa în alt mod. Legile și forțele care guvernează corpul sunt aceleași în boli și sănătate, iar acțiunea lor urmărește un singur scop - crearea armoniei. Efectul bolii, nu mai puțin decât efectul sănătății, este o acțiune corectă. Și totuși, uneori exprimă suferința din cauza condițiilor negative care au fost impuse organismului. Astfel, prin termenul „ortopatie” înțelegem suferința corectă. Individul suferă nu pentru că funcționarea legii este greșită, ci pentru că organismul, sub operarea legii, se luptă în singura direcție în care se poate lupta să se elibereze de pericolul iminent care decurge din obiceiurile proaste, tot felul de abuzuri și încălcări.

Nimeni să nu vă înșele, nimeni să nu vă rătăcească. Acțiunile organismului sunt întotdeauna corecte și în boală sunt direcționate către vocea sănătății la fel de mult ca un ac de busolă către polul nord. Așa-numitele simptome ale bolii, care îi încurcă pe medicii eminenti, nu sunt distructive. Nu este un rău căruia trebuie rezistat și luptat, suprimat, cucerit sau distrus. Aceasta este doar dorința corpului sub influența legilor care îl guvernează de a-și menține integritatea și sănătatea. Iar doctorul care consideră acțiunile organismului ca pe altceva își arată neînțelegerea completă a legilor fundamentale ale vieții. Îndepărtează-te de un astfel de medic ca și cum ai fi îndepărtat de otravă.

Boala este un proces de viață

Procesele vieții pot fi împărțite în două grupe:

1. Normal - procese de viață obișnuite pentru implementarea funcțiilor sale obișnuite, numite de obicei fiziologice.

2. Anormal - astfel de modificări ale proceselor obișnuite sau obișnuite ale vieții necesare pentru a depăși și elimina condițiile și substanțele anormale, neobișnuite sau dăunătoare sau pentru a adapta organismul la acestea; aceste procese sunt de obicei numite patologice.

Pe primul îl numim sănătate, pe al doilea îl numim boală.

Pentru a înțelege clar ce este boala și, ca urmare a acestei înțelegeri, cum să organizăm tratamentul și îngrijirea adecvată a bolnavilor, trebuie să recunoaștem unitatea importantă a proceselor care au loc în organism în sănătate și în boală, ca precum și faptul că la baza acestor procese stau aceleași forțe vitale și aceleași eforturi pentru păstrarea și îmbunătățirea sănătății.

Substanțele fizice, chimice, termice, electrice și alte substanțe pot distruge organismul. Acțiunile lor pot fi împărțite în chimice și mecanice. Atât medicii, cât și oamenii obișnuiți, oameni non-medici, confundă de obicei acțiunile substanțelor nocive cu acțiunile unui organism viu în depășirea și distrugerea lor și în eliminarea daunelor. O scurtă analiză a unora dintre aceste fapte ne poate ajuta să ne despărțim unul de celălalt. Tăiați în corpul unei persoane vii și se vor instala durerea și sângerarea, va avea loc formarea de fibrină și coagularea sângelui, va apărea roșeață, umflarea, apoi va avea loc vindecarea și respingerea crustei. Deschideți corpul unei persoane moarte și niciunul dintre aceste fenomene nu va urma. Loviți-vă degetul cu un ciocan și va apărea durere, hemoragie în țesuturi, coagulare a sângelui, inflamație, vindecare, țesutul mort va fi îndepărtat. Loviți degetele unei persoane moarte și nu se va întâmpla nimic de genul acesta: singurul rezultat va fi o vânătaie. Toate aceste fenomene sunt exemple de reacție a unui organism viu la daune fizice și mecanice.

Aruncă acid clorhidric pe un cadavru și acesta va distruge țesutul cu care intră în contact. Aruncă-l pe un corp viu și va face același lucru. Pune var nestins pe un cadavru si acesta va distruge materialul. Pune-l pe un corp viu, va face la fel. Acestea sunt exemple de acțiune a substanțelor chimice nocive asupra organismului, ele distrug. Dar dacă într-un cadavru această acțiune este urmată doar de o dezintegrare ulterioară, atunci într-un organism viu este durere, inflamație și vindecare. Pune un plasture de muștar pe cadavrul unei persoane și nu se va întâmpla nimic. Aplicați-l pe un corp viu, vor apărea roșeață, arsuri severe și vezicule. Aplicați acest plasture pe un corp slab, anemic, edematos și va exista o ușoară reacție. Injectați o doză de săruri într-un cadavru și nu se va întâmpla nimic, dați-o unei persoane sănătoase și va provoca diaree severă. Dar dă-l unei persoane slabe, rezultatul va fi diaree slabă.

Apariția veziculelor și diareea sunt mijloacele de apărare ale organismului pentru a se proteja de efectele dăunătoare ale medicamentelor. Acestea sunt exemple de reacție a unui organism viu la substanțele medicinale. Din ultimele două exemple deducem următoarea lege, care poate fi ilustrată prin numeroase cazuri clinice: „Acțiunile unui organism viu în prezența unui medicament sunt reacțiile propriilor sale funcții la acest medicament și sunt direct proporționale cu gradul a energiei sale vitale”.

Aceste modificări ale funcției sunt considerate de diferite „școli medicale” convenționale, ortodoxe, ca dușmani ai vieții. Eforturile corpului de a se proteja și de a se reface, ei iau în considerare doar ceea ce amenință viața. Ele confundă procesul de viață cu acțiunea substanțelor patogene și a influențelor nocive. Iar practica lor bazată pe această premisă falsă este practic practica de suprimare a simptomelor.

Igiena naturală este o mișcare socială de masă pentru sănătatea umană. În termeni practici, Igiena naturală este un sistem consistent de vindecare complexă a unei persoane prin metode naturale și forțele vindecătoare ale naturii pe o bază strict științifică, pe baza cunoștințelor exacte. Igiena naturală se deosebește de așa-numita medicină tradițională în cel puțin trei moduri: a) consistență, b) validitate științifică, c) caracter educativ. Scopul final al mișcării pentru Igiena Naturală este educarea omului obișnuit în sănătate, adică în cunoașterea specifică a legilor biologice care funcționează în mod obiectiv care guvernează organismul, mecanismele sănătății și bolii, posibilitățile și rezervele organismului și modalitățile. pentru a le implementa în viața de zi cu zi. Motto-ul Igienei naturale este: „Până la vârsta de patruzeci de ani, un om este fie un medic, fie un prost pentru el însuși”. În esență, sarcina centrală a Igienei naturale este organizarea unui fel de educație generală pentru sănătatea populației. Pentru atingerea acestui scop, mișcarea desfășoară activități cu mai multe fațete, îndeplinind simultan următoarele funcții:

Lucrări de cercetare (studiul problemei sănătății și bolii, cunoașterea aprofundată a unei persoane);

Activități medicale și de îmbunătățire a sănătății pentru testarea cunoștințelor teoretice (prin crearea, de exemplu, de „școli de sănătate” și alte instituții similare);

Activitate educațională și pedagogică (în instituții de învățământ precum colegiile de igienă și terapie din SUA etc.);

Activități educaționale (organizarea de prelegeri, publicare de literatură etc.);

Activitate organizatorică-de masă (convocarea de congrese, congrese, seminarii de schimb de experiență și informații etc.).

De-a lungul anilor, această mișcare (în Statele Unite, de exemplu) a devenit de fapt „sănătate publică”, îngrijire a sănătății „pe bază de voluntariat”, concurând cu succes cu medicina oficială. Societatea Americană pentru Igienă Naturală coordonează această activitate de mulți ani.

Formarea unei mișcări organizate pentru Igiena Naturală în secolul al XIX-lea a fost precedată de o confruntare veche de secole lungi, lupta a două direcții principale în practica mondială pentru îmbunătățirea unei persoane - sănătatea medicinală și naturală (igiena naturală). O monografie interesantă și detaliată a lui G. Shelton, intitulată simbolic Rubies in the Sand (1969)*, este dedicată istoriei dramatice a confruntării dintre cele două sisteme.

* Rubinele înseamnă cunoștințe de Igienă Naturală.

Actuala medicină occidentală, scrie Shelton, își are originea în Grecia, sau mai bine zis, în coloniile sale din Asia Mică la începutul secolelor V-IV î.Hr., „într-o perioadă de desconsiderare completă pentru anatomie, fiziologie, patologie și alte științe. .”. Originea acestui medicament este legată cel mai direct de numele lui Hipocrate, al cărui cult a fost umflat exorbitant și artificial. În capitolul „Părintele medicinei”, Shelton citează următoarea declarație a omului de știință american X. Saygerista: „Ele (lucrările atribuite lui Hipocrate) probabil că nu conțin un singur rând scris de însuși Hipocrate”.

Mulți savanți, subliniază Shelton, admit că cunoștințele noastre despre Hipocrate istoric sunt împrumutate aproape în întregime doar de la Platon, dar „nu putem exclude posibilitatea ca acest om să fie modelul unui personaj inventat de Platon”.

În jurul anului 460 î.Hr. pe insula Kos (Asia Mică) s-a născut un bărbat pe nume cu adevărat Hipocrate, care mai târziu a servit ca preot al unui templu faimos. Ca preot, s-a angajat și în tratament, fiind un medic obișnuit. Dar, de-a lungul timpului, s-a transformat în „părintele medicinei”. Editorii The Great Books dau, potrivit lui Shelton, următoarea descriere a acestei transformări: „Figura legendarului „părinte al medicinei” l-a înlocuit curând pe adevăratul Hipocrate. Deși nu există nicio dovadă din vremea lui că ar fi lăsat vreo lucrare scrisă, timp de un secol i-au fost atribuite lucrări medicale, în special cele provenite de la școala de medicină din Kos. Lucrările care apar acum sub numele lucrărilor colectate ale lui Hipocrate constau în cea mai mare parte din tratate grecești timpurii care au fost adunate împreună de savanții alexandrini din secolul al treilea.

Mitul lui Hipocrate, scrie Shelton, se dezvoltă de secole. „Deoarece manuscrisele din trecut, dintre care aproape toate sunt anonime, au fost adunate în Biblioteca din Alexandria, cititorii au crezut că au descoperit „doctrinele lui Hipocrate” în multe manuscrise anonime din secolele IV-V î.Hr. e. Chiar și în acele vremuri, unii savanți și-au contestat dreptul de autor. Dar, odată cu trecerea timpului, cititorii au devenit din ce în ce mai puțin critici, iar colecția de „Opere ale lui Hipocrate” a continuat să crească până când a cuprins aproape toate lucrările anonime ale epocii clasice a Greciei.

Galen a fost primul care a asigurat „autoritatea” lui Hipocrate ca „părintele medicinei”. Galen, scrie Shelton, „se pare că a fost primul care a atras atenția asupra meritelor „părintelui medicinei”, deși el însuși s-a născut în 130 d.Hr. și nu a avut acces la nicio sursă despre treburile lui Hipocrate.

Lucrările lui Hipocrate, subliniază Shelton, sunt de interes doar pentru că ne oferă o idee clară despre medicina elenă din secolul al V-lea - începutul secolului al IV-lea î.Hr. În scrierile atribuite lui Hipocrate, deși, potrivit lui Shelton, „multe prostii”, dar „există multă igienă reală, indicând că, oricine ar fi autorii acestor lucrări, ei au fost influențați de medicina practică a templului”.

Cu toate acestea, abordările conceptuale corecte și metodele naturale de tratament, împrumutate inițial din medicina templului, au fost treptat înlocuite cu altele, direct opuse. Medicina greacă a fost din ce în ce mai desprinsă de natura omului însuși, de forțele naturale de vindecare și s-a transformat într-un set de metode și mijloace de tratament artificiale, care, în virtutea naturii lor, spre deosebire de factorii naturali (soare, apă, aer etc.), ar putea deveni și a devenit un monopol de afaceri din medicină, urmărindu-și propriile interese egoiste mai degrabă decât interesele pacientului.

În Grecia, ca și în civilizațiile antice, notează Shelton, citând cuvintele cercetătorului Bernal, „medicul era ceva ca un aristocrat care se ocupa de patroni bogați. Tratamentul oamenilor obișnuiți a rămas în mâinile vechilor bunici și șarlatani care foloseau mijloace magice tradiționale. Iată cum descrie Shelton procesul:

„Școala lui Hipocrate nu a renunțat la început la remediile mai simple de odihnă, post, dietă, exerciții fizice, plajă, băi de apă etc., deși a abandonat vrăjile și farmecele sacre și majoritatea celorlalte forme de magie care existau de mult timp. timp.moda. Dar ea a păstrat și a extins utilizarea acelor substanțe magice care mai târziu au devenit cunoscute sub numele de medicamente și le-a înzestrat cu proprietăți medicinale. Cu alte cuvinte, școala lui Hipocrate a furat puterea de vindecare de la zei și a pus-o în substanțe care erau folosite anterior atunci când se adresa zeilor. Pentru noua profesie (medicală) a fost greu să înțărce oamenii de la mijloacele simple de îngrijire a bolnavilor.

Numai treptat a reușit să îndepărteze oamenii de remediile naturiste și să le impună o dependență jalnică și sclavă de otrăvurile bolii ale medicului. Doar pas cu pas practica medicinală a câștigat avantajul asupra capacității de a regla stilul de viață al pacientului, doar treptat otrăvurile din ce în ce mai puternice au înlocuit remediile mai blânde și mai puțin agresive. Agresivitatea din ce în ce mai mare a mijloacelor a caracterizat evoluția medicinei încă de la începuturile sale în jurul secolului al IV-lea î.Hr. e. Școala hipocratică a fost preponderent o școală de tratament medicinal.

Dacă școala hipocratică, notează Shelton, „a pus mai mult accent pe igienă și mai puțin pe medicamente, este foarte posibil ca practica medicală așa cum o avem astăzi să nu existe deloc. Cei mai buni doctori ai acelei școli au fost cei mai cunoscuți șarlatani. Pretinzând cunoștințe pe care nu le posedau și proclamând virtuțile remediilor lor, ei au stabilit structura pe care o urmărește încă medicina. Ciarlamatul caracterizează medicina astăzi la fel de mult ca pe vremea lui Hipocrate. „În scrierile lui Hipocrate”, scrie Shelton, „puteți găsi cuvinte care reflectă una dintre cele mai fatale înșelăciuni care au dominat mintea medicilor. Se spune: „Remediile extreme sunt cele mai potrivite pentru condiții extreme”. Această minciună este încă ținută de medicii moderni. Nu există nimic mai groaznic decât o practică bazată pe principiul că, cu cât pacientul este mai bolnav, cu atât starea lui este mai disperată, cu atât este mai slab, cu atât este mai mare nevoia de remedii radicale. Când capacitatea de rezistență a pacientului scade și este ușor ucis, medicii îi oferă cel mai periculos tratament.

„Conceptele” și „regulile de conduită” ale medicului au fost consacrate în așa-numitul „jurământ al lui Hipocrat”, pe care medicii îl jur și astăzi. Totuși, scrie Shelton, referindu-se la opiniile istoricilor, „celebratul jurământ al lui Hipocrat este doar o restaurare a instrucțiunilor etice formulate de preoții egipteni cu mult înaintea erei noastre, potrivit egiptologilor, în secolul al XVI-lea î.Hr.”. În acest caz, „există mai multe opțiuni pentru un jurământ. Se crede că toți au apărut mult după moartea lui Hipocrate.

Una dintre cele mai importante prevederi ale jurământului este prevederea privind caracterul de clan al profesiei de medic, care indica caracterul ei esențial antidemocratic. „Acest jurământ”, scrie Shelton, „conține, fără îndoială, o obligație venită de la temple de a nu preda nimănui medicina, cu excepția membrilor propriei familii a medicului și a altor rude”. Un alt medic american, autorul cărții The Great Billion Dollar Medical Fraud (New York, 1980), K. Lasko, își începe cartea cu o critică nemiloasă a acestui jurământ, numindu-l „jurământul ipocriziei”.

Jurământul vorbește destul de sincer despre „codul tăcerii”: „să transmit cunoștințe prin instrucțiuni, prelegeri și toate celelalte căi fiilor mei, fiilor profesorului meu și studenților legați prin obligație și jurământ. Dar nimeni altcineva... Și orice văd sau aud în viața oamenilor în timpul tratamentului sau în afara acestuia, care nu ar trebui să fie deschis, voi rămâne tăcut, crezând că despre asta nu ar trebui să se vorbească... Și dacă mă comport rău, pauză jurământul meu, să primesc ceea ce merit. Prejudiciul practic al cultului lui Hipocrate constă în faptul că în numele lui au fost consacrate multe prevederi eclectice, confuze, ca să nu mai vorbim de natura artificială a mijloacelor folosite de acesta, de antidemocratismul și clanismul acestuia, care s-au soldat în cele din urmă cu o criză. a întregului sistem occidental de medicină.

Cu toate acestea, alături de medicina occidentală, imperfectă, a existat în lume o altă medicină adevărată. Înainte de a lua în considerare principiile igienei naturale, să ne oprim pe scurt asupra predecesorului său, asemănător ca spirit și metode cu medicina antică indiană „Ayurveda” (tradusă din sanscrită - „știința vieții”). După cum remarcă filozoful și istoricul indian D. Singh în articolul „Medicina tradițională indiană”, spre deosebire de medicina occidentală, care a concentrat toată atenția asupra bolii, în India conceptul de „ayus” - „viață” a stat la baza medicinei indiene și sistemul său clasic de tratare timp de cinci mii și jumătate de ani. Pe baza acestei filozofii de viață s-a format un sistem medical logic strict „Ayurveda”, depășind toate celelalte realizări ale gândirii științifice și teoretice indiene. În timp ce multe metode antice de vindecare se bazau pe magie, vrăjitorie, șamanism, medicina indiană, bazându-se pe logică, a căutat să dezvolte diagnostice științifice.

Fiind parte integrantă a unei filozofii cuprinzătoare referitoare la materie și evoluție, „Ayurveda” a respins teologia, rugăciunile, divinația. În schimb, ea a căutat cauzele bolii pentru a putea fi prevenită sau vindecată. Înrobirea colonială a Indiei de către britanici timp de două secole a dat înapoi țara în dezvoltarea nu numai a economiei, ci și a medicinei. Dar odată cu independența Indiei în 1947, a început o renaștere a medicinei antice. De-a lungul anilor de existență independentă, speranța medie de viață în India a crescut de mai mult de o ori și jumătate, în care meritul neîndoielnic aparține vechiului sistem medical indian „Ayurveda”.

Sportul sovietic, 2001. - 122 p.
ISBN 5-85009-641-8
Descarca(Link direct) : zdorovyedlavseh2001.doc Anterior 1 .. 14 > .. >> Următorul
În 1949, Shelton a fondat Societatea Americană pentru Igienă Naturală (împreună cu altele), al cărei lider permanent a rămas până la moartea sa. După moartea sa, Societatea continuă să funcționeze sub conducerea directorului executiv James Michael Lennon. Revista Health Science este publicată o dată la două luni. Sediul Societății și biroul editorial al revistei se află în Tampa, Florida.
Datorită propagandei ideilor de igienă naturală, mișcarea de igienă naturală se dezvoltă activ într-un număr de țări - Canada, Australia, Anglia, Franța, Japonia, India și altele. Și în ultimii ani în Rusia, unde, totuși, este extrem de fragmentat și reprezentat de grupuri împrăștiate de entuziaști ai unui stil de viață sănătos. Crearea Societății Ruse de Igienă Naturală (și având în vedere importanța acestei probleme pentru Rusia - chiar și Partidul Igienei Naturale) este o sarcină urgentă, fără de care este imposibil să se prevină dispariția în continuare a oamenilor și degradarea individ in tara.
Shelton este autorul unui număr mare de cărți și broșuri, precum și a multor articole în jurnalul său. Lucrarea principală - „Sistemul igienic” din șapte volume, al cărui prim volum a fost publicat în 1934 - este considerată pe bună dreptate baza literaturii de igienă naturală a secolului al XX-lea. Lucrările sale au fost traduse în limbi străine - germană, franceză, spaniolă, suedeză, greacă, turcă, hindi, ebraică etc. despre nevoia de sex” și o serie de altele, inclusiv în publicații precum suplimentul la ziarul „Sportul sovietic” Vestnik ZOZH („Stil de viață sănătos”), revista „Fii sănătos!”).
G. Shelton este tatăl a trei copii: fiice - Willo-udin, fii - Walden și Bernarr.
Întrebat de Shelton în 1982, „cum a vrut să fie amintit?” - a răspuns: „Ca un om care a scos ordinea din haos și a restabilit mișcarea pieritoare a igienei”. Potrivit recenziilor, unii l-au considerat pe Shelton „prea radical”, alții s-au înclinat în fața lui ca fiind reînviat mișcarea naturală de igienă. Ca răspuns la acuzațiile de radicalism, el a afirmat că ia acest lucru drept laudă, deoarece „radical” - din cuvântul „radical”, „principal”, sinonim pentru conceptele „întreg”, „organic”, „perfect”, „ natural". Astfel, a fi „prea radical” înseamnă a fi „prea adevărat”. Ce este necesar în domeniul sănătății umane. Când l-a lăudat, a spus: „Pentru a nu părea că cred că sunt mai mult decât sunt în realitate, vreau să spun că din 1936 am fost ajutat de mulți bărbați și femei care și-au dedicat viața promovării Igiena naturala. Nimeni singur nu poate crea o astfel de mișcare. O singură persoană nu poate decât să dea impuls mișcării. Dar dacă alții nu i se alătură, este condamnat”.
Rusia, în numele mântuirii, va trebui să creeze o astfel de mișcare la nivel național - Natural Hygiene vine ca salvator al familiei ruse. Lista principalelor lucrări ale lui G. Shelton.
- „Sistem igienic” (șapte volume):
v. I. Ortobionomie. Fundamentele fiziologiei umane, reguli de îngrijire a diferitelor organe ale corpului pentru a le menține într-o stare sănătoasă („orthos” - din greacă - „corect”, „adevărat”);
etc. Ortotrofie - 1. Fundamente ale postului terapeutic adecvat;
vol. III. Ortotrofie - 2. Fundamentele unei alimentatii corecte;
vol. IV. Ortokineziologie. Fundamentele exercițiilor fizice adecvate;
Vol. V. Ortogenetică. Fundamentele educației sexuale adecvate;
vol. VI. Ortopedie - 1. Teoria bolii si sanatatii;
vol. VII. Ortopatie - 2. Descrieri a 400 de boli și metode naturale de tratare a acestora.
- Igiena naturala. Mod de viață drept.
- Frumusețea umană. Cultura și igiena ei.
- Sănătate pentru milioane.
- Sănătate pentru toți.
- Cum să devii sănătos.
- Rubini în nisip.
- Tratamentul cancerului prin metode naturale.
- Postul vă poate salva viața.
- Nutriție perfectă.
- Cum să combinați corect alimentele.
- Ingrijire igienica pentru copii.
Cum sunt tratate bolile?
- Defecte ale vaccinurilor si serurilor.
- Sifilis: medicament vârcolac.
- Trăiește pentru a trăi mult.
A. A. Vladimirski

CUVÂNT ÎNAINTE

Capitolele acestei cărți scurte au fost publicate inițial ca articole în revista Dr. Shelton's Hygienic Review. Așa se explică repetările frecvente conținute în el. În același timp, mulți ani de învățare pe oameni a modului corect de viață au arătat o mare nevoie de astfel de repetări și, prin urmare, este nerezonabil să încercăm să excludem vreuna dintre ele. Fiziologii spun că orice poziție trebuie repetată de cel puțin trei ori înainte ca omul obișnuit să o învețe. Experiența noastră ne-a convins că atunci când sunt prezentate adevăruri noi, radicale și revoluționare, ele trebuie repetate de multe ori și în multe feluri înainte de a fi acceptate de omul de rând. Înțelegerea vine încet și nu imediat.
Am ajuns la un moment în care aproape tot ceea ce este necesar pentru tratament este o limbă acoperită și o rețetă pentru sulfonamide. Dar nu am ajuns la momentul (și nu vom ajunge niciodată) când este posibil să ignorăm cauzele bolii în sine.

Deși conținutul de bază al sistemului alimentar al colonelului Bradford este similar cu practicile alimentare tibetane, Peter Calder admite că rădăcinile sale se află în
în anii 30 ai secolului XX. (ca și acum) școala de sănătate „Igienă naturală”.
Într-adevăr, din punctul de vedere al igienei naturale moderne, principiile de nutriție profesate de colonelul Bradford sunt absolut corecte. Adevărat, un reprezentant al acestei școli te-ar sfătui să renunți complet la cafea și, de asemenea, să nu mănânci ouă crude din cauza pericolului infecției cu salmonella.
Este posibil ca Peter Calder să fi auzit sau să fi citit despre fundamentele igienei naturale de la Dr. Herbert M. Shelton, omul care a reînviat aproape de unul singur școala de gândire a secolului al XIX-lea cunoscută sub numele de Hygmenya. Dr. Shelton a reunit, a îmbunătățit și a actualizat prevederile acestei doctrine și i-a dat o nouă denumire „Igienă naturală”. Dr. Shelton a publicat o revistă lunară, a scris un ghid de studiu în șapte volume; a fost, de asemenea, un colaborator la revistele de cultură fizică ale lui Bernard McFadden și la alte publicații de sănătate alternativă la acea vreme. Multă vreme, igiena naturală a avut adepți dedicați dar puțini. În 1985, Harvey și Marilyn Diamond au publicat Step Toward Life, care se ocupa de sănătate, dietă și igiena naturală. Scrisă într-un limbaj simplu și plină de povești interesante despre succesul diferiților oameni, această carte a devenit curând un bestseller. Ea a învățat mulți oameni un mod mai inteligent de a trăi și de a mânca, popularizând astfel ideile de igienă naturală.
Astăzi, mii de oameni sunt membri ai Societății Americane pentru Igienă Naturală. În ciuda faptului că s-au scris deja sute de cărți despre el, esența acestui sistem poate fi exprimată în câteva fraze.

Dacă urmați aceste reguli simple de bun simț, atunci atât sănătatea, cât și întreaga viață a unei persoane se îmbunătățesc atât de mult încât este greu de imaginat:

1. Mănâncă alimente simple, mai ales din plante negătite.
2. Combinați rațional produsele.
3. Respirați aer curat.
4. Expune-ți corpul la soare cât mai des posibil în fiecare zi. Cu toate acestea, nu lăsați niciodată pielea să ardă.
5. Bea apă curată simplă.
6. Somnul și odihna ar trebui să dureze cel puțin 8 ore pe zi.
7. Fă cel puțin 20 de minute de mișcare de trei ori pe săptămână. Unii experți recomandă exerciții aerobice: jogging, înot, ciclism etc.; alții sfătuiesc să facă haltere sau să facă mișcări bruște. Cei mai mulți sunt de acord că o plimbare rapidă zilnică de jumătate de oră este un exercițiu grozav și versatil.
8. Respectați regulile de igienă personală.
9. Străduiți-vă întotdeauna să mențineți echilibrul emoțional prin acțiune, nu prin reacție.
10. Evitați temperaturile extreme.
11. Luminează-ți familia și prietenii.

Recunoscând că alimentele vegetale crude promovate de igiena naturală nu sunt pe gustul tuturor, dr. Shelton a elaborat câteva prevederi ale sistemului privind compatibilitatea alimentară și care vizează optimizarea digestiei. Atunci când produsele sunt alese corect, tractul gastrointestinal funcționează mai eficient, nutrienții sunt mai ușor absorbiți, ceea ce contribuie la o sănătate mai bună.