sadržaj:

Liderova traka za trčanje je često prepuna. Ali ne mogu svi biti lideri. Uvijek ima dovoljno prostora za "tiho" ministarstvo. I tamo možete upoznati prave heroje vjere. Junaštvo je različito, i spontano, i glupo, i neopravdano... A ima istinskog, svesnog, bogougodnog! Takvo junaštvo se po pravilu ne prepoznaje za života onoga ko ga ispoljava. Pravo herojstvo ne trubi o sebi, ne želi da privuče pažnju. I tek s vremenom ljudi cijene plemenitost i hrabrost duša koje rizikuju za spas svojih bližnjih.
Mudri Solomon poziva: „Spasi one koji su odvedeni na smrt, i hoćeš li zaista odbiti one koji su osuđeni na smrt?“

Od 6 miliona Jevreja koje su nacisti mučili tokom Drugog svetskog rata, oko 1,5 miliona bila su deca. No, neki, iako vrlo mali dio odraslih i djece, uspjeli su pobjeći zahvaljujući hrabrosti i nesebičnosti ljudi koji nisu napustili osuđene na ubistvo.

Dana 12. maja 2008. godine, u 98. godini, žena po imenuIrena Sandler. Tada su mnoge publikacije pisale o tome: The Times, NY Times, Los Angeles Times. Tokom rata spasila je više od dve i po hiljade Jevrejadjeca, mnogo više od čuvenog Oskara Šindlera. Nevjerovatna je vjera koja je u njoj našla domjedna mala krhka ženska duša.

Prema dopisniku BBC-ja iz Varšave Adamu Istonu, Irena Sandler se kategorički protivila tome da se njen život naziva "herojskim". Rekla je da je učinila premalo i da je zbog toga muči savjest.

Ko je bila Irena Sendler? Irena Kzhizhanovskaya (udana Sendler) rođena je 15februara 1910u porodici doktora Stanislava Kžižanovskogu gradu Otvocku kod Varšave. Njen otac je bio lekar zadužen za bolnicu. On je besplatno liječio siromašne. Potom se porodica preselila u grad Tarčin. Roditelji su od ranog djetinjstva inspirisali svoju kćer idejom da se ljudi dijele na dobre i loše, bez obzira na rasu, nacionalnost ili čak vjeru. I ispostavilo se da je djevojka dobra učenica. I sami Kžižanovski bili su hrišćani. Kada je Irena imala sedam godina, njen otac je preminuo.Umro je od tifusa 1917. godine, zaražen od pacijenata koje su njegove kolege izbjegavale liječiti..Kasnije se Irena često prisjećala očevih oproštajnih riječi, izgovorenih neposredno prije njene smrti: "Ako vidiš da se neko davi, moraš juriti u vodu da spasiš, čak i ako ne znaš plivati."

Djevojčica je ostala sama sa majkom. Nešto kasnije u njihovu kuću su došli predstavnici lokalne jevrejske zajednice. Ljudi su bili veoma zahvalni Ireninom ocu za besplatnu medicinsku negu i odlučili su da nekako pomognu njegovoj porodici koja je ostala bez hranitelja. Ponudili su da plate školovanje djevojčice do osamnaeste godine. Majka, koja je iz prve ruke znala za siromaštvo koje je tada vladalo među Jevrejima, odbila je velikodušnu ponudu, ali nije propustila da o tome obavesti svoju ćerku. Ovo je na Irenu ostavilo neizbrisiv utisak.

U predratnoj Poljskoj, predrasude prema Jevrejima bile su široko rasprostranjene. Ali mnogi Poljaci su se protivili ovim predrasudama. Jedna od najhrabrijih bila je Irena Sendler.U predavaonicama Univerziteta u Varšavi, gde je studirala poljski jezik i književnost, ona i njeni istomišljenici namerno su sedeli u klupama „za Jevreje“.(30-ih godina prošlog veka u poslednje redove univerzitetskih auditorija u Poljskoj postavljene su specijalne klupe za jevrejske studente 1930-ih, tzv. „lavkov geto” – „bench geto”. Kada su nacionalistički nasilnici pretukli Ireninu jevrejsku prijateljicu, ona je prešla izbacila pečat na đačkoj knjižici, što joj je omogućavalo da sjedi na "arijevskim" mjestima. Zbog toga je suspendovana iz škole na tri godine. Takva je bila Irena Sendler u vrijeme kada su Nijemci napali Poljsku. Ona je uvijek postupala po pozivu njeno srce.

Irena Sendler imala je trideset godina kada je nacistička Njemačka okupirala Poljsku. Tokom nacističke okupacije, Jevreji iz Varšave i malih gradova su tjerani kao stoka u gradski geto: četiri kvadratna kilometra za otprilikepetsto hiljada Jevreja, dece i odraslih. Njihovi životni uslovi su bili užasni.

Irena Sendler se zaposlila u odjelu za socijalno osiguranje u općini glavnog grada i otišla u varšavski geto. Svojim stanovnicima je tajno nosila hranu, lijekove, odjeću. Ubrzo su Nemci zabranili nejevrejima da posećuju geto. Onda je počela da ide tamo kao zaposlena sanitarna služba.

Od 1942. godine, Poljska podzemna Organizacija za pomoć Jevrejima - "Žegota" pomagala je Ireni Sendler u velikoj akciji spasavanja jevrejske dece. Irena je glumila pod pseudonimom "Iolanthe". Poznavala je ljude u getu - to je poslužilo kao dobra osnova za uspjeh akcije.

U getu je Irena Sendler išla od kuće do kuće, podruma, barake i svuda je tražila porodice sa djecom.

Od marta 1943. godine, prepuni vozovi svakodnevno su odlazili iz Varšavskog geta u gasne komore koncentracionog logora Treblinka. Tamo je ubijeno tri stotine hiljada ljudi za pet meseci.Ali nisu svi čekali prevoz, glad je ranije ubijala. I prije nego što je počela deportacija u koncentracioni logor Treblinka, smrt u getu postala je svakodnevica - od siromaštva i polugladi (mjesečna porcija hljeba bila je dva kilograma).Likvidacija geta je nastavljena čitavu godinu. U Varšavi su ostali samo tinejdžeri i mladi ljudi koji rade u vojnim fabrikama. Za istrebljenje Jevreja nacisti su imali dva pouzdana saborca ​​- tifus i glad.

Irena je iskoristila strah nacista od epidemije i pronašla četiri načina da izvede djecu iz pakla.Sendler nije djelovao sam. U svim pričama o njenim aktivnostima u getu spominju se i drugi ljudi. Poznat je vozač kamiona u čijem zadnjem delu su izneti mališani. Vozač je imao psa, stavio ga je sa sobom u taksi. Čim bi ugledao Nemce, nemilosrdno bi pritisnuo pseću šapu, a jadni pas bi počeo žalosno lajati. Lai je trebao ugušiti plač, ako je u tom trenutku čuo od tijela. Psi brzo uče i ubrzo je ona lajala na prvi pokret noge svog gospodara. I ovaj pas je učestvovao u spašavanju djece... Nije tu bio samo vozač kamiona i ne samo pas sa mokrim nosom i sjajnim, gladnim očima.Medicinske sestre volonterke dale su bebama malu dozu tableta za spavanje i zajedno sa leševima odnijele ih u grad. Postojao je i čuveni tramvaj broj 4, kako su ga zvali "tramvaj života", koji je vozio po cijeloj Varšavi i zaustavljao se u getu. Sestre su bebe sakrile u kartonske kutije ispod njegovih sedišta i zaklonile ih svojim telima. A iz geta su izvođena i djeca u vrećama za smeće iu balama smeća i krvavim zavojima namijenjenim gradskim deponijama. Tako je, Irena je iznesena iz geta u korpi za smećejula 1942. njegova usvojena ćerka, Elzhbetta Fitzowska. Tada nije imala ni šest mjeseci.Roditelje djevojčice uništili su nacisti. Nakon toga, spašeno dijete je moralo promijeniti ime i porodicu. „Bez Sendlera ne bih preživjela“, kaže bivša djevojka, sada u šezdesetim godinama, a istinu saznaje tek sa 17 godina. “Najveća trauma za mene je bila spoznaja da žena koju sam cijeli život volio kao majka, u stvari, nije majka.” Elžbetta vodi "Udruženje za djecu holokausta". Ona, pošto je u mladosti saznala istinu o svojoj sudbini, nije prestala da se nosi sa posledicama tih strašnih događaja. Mnogi su saznali da su rođeni Jevreji tek u dobi od 40-50 godina, a to nije moglo ne dovesti do preispitivanja životnih vrijednosti. Elzhbetta je takvim ljudima pružala moralnu podršku. Dugi niz godina udvarala se tada Ireni Sendler, koju je s pravom smatrala svojom trećom majkom.

Bebe su izvađene i kroz kanalizaciju. Jednom je Sendler čak sakrila bebu ispod suknje.Stariju djecu vodili su kroz tajne prolaze kroz zgrade koje su okruživale geto. Operacije su izračunate u sekundama. Jedan spašeni dječak ispričao je kako je, skrivajući se, čekao iza ugla kuće dok nije prošla njemačka patrola, a zatim je, brojeći do 30, strmoglavo istrčao na ulicu do otvora za kanalizaciju, koji je do tog trenutka bio otvoren odozdo. Skočio je i izveden je iz geta kroz kanalizacione cijevi.

Irena Sendler prisjetila se s kakvim je strašnim izborom morala da se suoči sa jevrejskim majkama, kojima je ponudila da se rastanu od svoje djece."Hoće li biti spašeni?" - Sendler je čuo ovo pitanje stotine puta. Ali kako bi mu odgovorila kad nije znala da li se može spasiti. Niko nije mogao da garantuje da će žive napustiti geto.

Sve znali su jedno: da djeca ostanu u getu, sigurno bi umrla. Irena je izračunala da je za spas jednog deteta van geta potrebno 12 ljudi koji rade u potpunoj tajnosti: vozači vozila, zaposleni koji su dobili kartice za hranu, medicinske sestre. Ali u većini slučajeva to su bile porodice ili vjerske župe koje su mogle skloniti bjegunce. Djeca su dobila nova imena i smještena u manastire, simpatične porodice, sirotišta i bolnice.“Niko me nikada nije odbio da primim jevrejsku djecu koju je trebalo udomiti”, napisala je Irena.

Jednog dana mali dečak, kojeg je Sendler prenio poljskoj porodici nakon što je nekoliko mjeseci proveo u sirotištu gdje ga je čuvala časna sestra, upitao je Irenu: "Koliko majki čovjek može imati?" Zaista, svi koji su brinuli o njemu bili su njegova majka.

Savez za pomoć Jevrejima "Žegota" pomogao je u smještanju djece u divljinu, koja je tokom 1943. godine uzela četiri hiljade odraslih i dvije i po hiljade djece.Ukupno je "Žegota" spasila oko 80 hiljada Jevreja.

Bio je tragičan paradoks da je ponekad lakše izvući dijete iz geta nego ga održati u životu na slobodi. Bebe su bile sakrivene na najneočekivanijim mestima. Jedno od skrovišta bio je Varšavski zoološki vrt, gdje su glumac Alexander Zelverowicz i penjač Wojciech Zhukavsky sakrili četrdesetoro djece. Prave heroine bile su poljske časne sestre. Pomažući Sendleru, sestre su spasile 500 jevrejske djece i to platile vlastitim životima: nacisti su ih 1944. godine na varšavskom groblju polili benzinom i žive spalili.

Irena Sendler je rizikovala svoj život, život svoje majke, jer se pomaganje Jevrejima smatralo zločinom i kažnjavalo se smrću.

Irenu su nacisti držali tri mjeseca u zatvoru Pawiak, a potom su je osudili na smrt.Tada je podzemlje poseglo za jednim od najviših oficira Gestapoa i podmitilo ga. Irena je puštena na slobodu i zvanično je objavila smrt. Polikovsky piše:Hvaljena njemačka birokratija pokazala se korumpiranom. Blagoslov je što birokrate mogu biti korumpirane, korupcija u nekim uslovima je jedini način da se spasu životi…”.

Kasnije je Irena rekla: “U underground organizaciji su me cijenili, ali prije svega se radilo o djeci. Samo sam ja posjedovao cijelu listu. Na malim listovima maramice, kako bi se lakše sakrili, ispisani su podaci: “Helenka Rubinstein, novo ime - Glowacka i šifrovana adresa.”

Cijelu kartoteku Irena je predala Adolfu Bermanu, koji je bio sekretar u Žegoti, a 1947. godine postao je šef Centralnog komiteta Jevreja u Poljskoj. Komitet je tražio spasenu jevrejsku decu i odveo ih u Izrael.

Također se suočila sa smrtnom kaznom u poslijeratnoj Poljskoj jer ju je finansirala poljska vlada u egzilu u Londonu tokom rata.

Irena Sendler je nakon rata nastavila raditi u Socijalnoj patronaži, stvarala skloništa za djecu i stare. Osnovala je Centar za brigu o majci i djetetu.

Ireni je "ograničeno putovanje u inostranstvo". U SSSR-u i u zemljama "narodne demokratije", kojima je pripadala poslijeratna Poljska, bila je potrebna dozvola "sigurnosnih agencija" pod vladajućim komunističkim partijama za putovanje u inostranstvo. I bile su crne liste onih kojima nije bilo dozvoljeno da izađu bez obzira na sve.

Irenina ćerka Janina položila je prijemni na Univerzitetu u Varšavi, ali joj je odbijen prijem zbog prošlosti njene majke – pomaganja Jevrejima. Obrazovanje se moralo stići u odsustvu. "Koje si grijehe uzela na svoju savjest, majko?" upitala je njena ćerka. Tek nakon nekog vremena saznala je za sve. U jednom od intervjua Irena Sendler je pitala američkog novinaraU. S. Vijesti“Da li je vaša kćerka znala za vašu pomoć jevrejskoj djeci?” odgovorila je da se nikome time nije hvalila, jer smatra da je normalno pomoći onima koji su umirali. To je za nju bila veoma bolna tema. Bila je sigurna da može više... Sve detalje o majčinom podvigu ćerka je saznala tek kada je posetila Izrael.

U istom intervjuu je upitana koji je bio najstrašniji trenutak u njenom životu? Odgovorila je da će joj jedna slika zauvek ostati u sećanju: kolona jevrejske siročadi iz geta, obučeni u elegantna odela i haljine koje su nosili da se klanjaju, a ispred kolona – sveštenik. Otišao je s njima u njihovu smrt.

Izraelski nacionalni spomenik katastrofe i herojstva "Yad Vašem", što znači "Sjećanje i ime", odao je 1965. godine Irenu Sendler najvišu počast koju nejevrej može dobiti: uvršten je na listu pravednika svijeta i pozvali da zasade novu na Aleji pravednika. Tek 1983. godine poljske vlasti su joj ukinule zabranu putovanja i dozvolile joj da otputuje u Jerusalim, gdje je posađeno drvo u njenu čast.

Poljski predsjednik Aleksander Kwasniewski ju je 2003. odlikovao Ordenom bijelog orla, najvišom poljskom nagradom.Nešto kasno je prepoznata u svojoj domovini...

Svijet je općenito znao malo o Ireni Sendler sve do 1999. godine, kada je nekoliko tinejdžerki iz Kanzasa u SAD-u, Liz Cumbers, Megan Stewart, Sabrina Koons i Janice Underwood, otkrilo njenu priču. Ove učenice iz gradske seoske gimnazijeUniontowntražili su temu za projekat Dan nacionalne istorije. Njihov učitelj, Norman Conrad, dao im je članak pod nazivom "Drugi Schindler" o Irene Sendler iz novina "USvijestiisvijetizvještaj» za 1994. Lajtmotiv školskog projekta bile su riječi iz jevrejske mudrosti: „Onaj ko spasi jednu osobu, spasio je cijeli svijet“. I devojke su odlučile da istraže njen život. Pretragom interneta pronađena je samo jedna web stranica na kojoj se pominje Irena Sendler. (Sada ih ima više od tri stotine hiljada). Uz pomoć svog učitelja počeli su da obnavljaju priču o ovom zaboravljenom heroju Holokausta. Djevojčice su mislile da je Irena Sendler umrla i tražile su gdje je sahranjena. Na svoje iznenađenje i oduševljenje, otkrili su da ona živi sa rođacima u malom stanu u Varšavi. Napisali su predstavu o njoj pod nazivom Život u banci, koja je od tada odigrana preko dvije stotine puta u SAD-u, Kanadi i Poljskoj. U maju 2001. prvi put su posjetili Irenu u Varšavi i preko međunarodne štampe objavili Ireninu priču svijetu.Megan Stewart je opisala svoj prvi susret sa Irenom Sendler: „Utrčali smo u sobu ipojurio da zagrli ovu ženu. Samo nas je uhvatila za ruke i rekla da bi voljela čuti o našem životu. Liz Cumbers je zadivljeno rekla Sendleru: „Toliko te volimo! Vaše junačko djelo je primjer za nas! Ti si naš heroj!” Tada je ova sićušna starica u invalidskim kolicima, manja od metar i po, odgovorila: „Heroj je onaj koji čini izuzetna djela. A u onome što sam uradio nema ničeg izvanrednog. To su normalne stvari.” Znala je kome služi, u njenom srcu živjela je poniznost roba, bezvrijedna, vjerna svom Gospodaru. Lech Kaczynski i Društvo Djeca Holokausta podnijeli su peticiju za nominaciju Irene Sandler za nobelova nagrada mir.S tim u vezi, te godine su o njoj pisale novine.Mnoga djeca koju je spasila, već stari ljudi, pokušali su je pronaći kako bi joj zahvalili.

Međutim, Irena Sendler nije postala nobelovka - komitet je smatrao njene zasluge nedovoljnim.I dobio Nobelovu nagraduAmerički potpredsjednik Al Gore za njegovo predavanje o očuvanju energije,"za njegove napore da prikupi i proširi što je moguće više znanja o klimatskim promjenama izazvanim ljudskim djelovanjem i da postavi temelje mjerama za suzbijanje takvih promjena."

Kada su američki novinari rekli Ireni da žele da snime film o njenom životu, ona je odgovorila: “Snimite ovaj film kako biste pomogli Amerikancima da shvate šta je zapravo bio ovaj rat, kako je izgledao geto, kakva se bitka tamo odigrala. I da bi zaplakala duša svakog ko je sve ovo vidio.” Njena ćerka je bila protiv snimanja filma o njenoj majci, ali se onda, kada je videla rezultat, šokirala.

30. jula 2008. Predstavnički dom američkog Kongresa donio je rezoluciju u znak sjećanja na Irene Sandler, heroja Poljske.

Svijet nije postao nemoralan tek sada - oduvijek je biodakle - od trenutka pada... Nagradu ne dobija uvek onaj ko je zaslužuje više od drugih.Život Irene Sendler potvrda je koliko skromnih heroja živi među nama, dokaz je ljubavi prema bližnjemu, koja se u nevolji ostvaruje kao herojstvo.

Za bivšeg izraelskog ambasadora u Poljskoj, profesora Shevacha Weissa, Irena Sendler jeoličenje pravednika sveta. Napisao je: „Ona će sigurno pitati Boga: ‘Gospode, gdje si bio u tim strašnim vremenima? A Bog će joj odgovoriti: "Bio sam u tvom srcu."

U intervjuu za novinsku agenciju Poljskog radija, profesor Mark Edelman je rekao: "Irena Sendler je neobična osoba, osoba velikog srca, koja može biti primjer svima."

Glavni rabin Poljske Michael Schudrich siguran je da je Irena Sendler svojim životom pokazala da je najvažnije pomoći drugoj osobi.

A evo i riječi predsjednice Shalom fondacije, Golde Tenzer, koje je rekla nakon smrti Irene Sendler: “Bila mi je velika sreća što sam je poznavao.” Tenzer je naglasio da je Irena zadržala mladost duha do kraja života. “Bila je divna osoba golubičastog srca. Svijet plače za njom."

Predsjednik Saveza jevrejskih opština Pjotr ​​Kadličik napomenuo je da je Irena Sendler spasila budućnost jevrejskog naroda. Ona je, prema njegovim rečima, bila osoba koja je savršeno razumela šta je svrha i smisao ljudskog života.

List Žiče iz Varšave citira mišljenje biskupa Josefa Zycinskog iz Lublina: „... Život Irene Sendler je tiha hrabrost bez atmosfere pompe... Šteta što je više nema. Nadajmo se da će je Bog na nebu nagraditi za ono što je uradila na zemlji. I sami moramo naučiti tražiti moralne autoritete oko sebe, iako neki tvrde da su jedina realnost nihilizam i praznina. Pani Irena je životom odlučno opovrgla takva mišljenja.

Daj Bože da mi, moderni kršćani, ne izgubimo sol koja čuva ovaj svijet od zla i propadanja.

Irena Sendler (Sendlerova, rođena Krzyzanowski) je podzemna aktivistica koja je spasila 2.500 jevrejske djece iz Varšavskog geta tokom Drugog svjetskog rata. Izraelski muzej holokausta Jad Vašem dodelio je Ireni titulu Pravednika među narodima, zajedno sa Nikolajem Kiseljovim i Oskarom Šindlerom. Ova žena je uz pomoć organizacije otpora "Zegota" u nemačkoj okupiranoj Varšavi dala deci lažna dokumenta i sa timom istomišljenika tajno ih izvodila iz geta, dajući ih u skloništa, privatne porodice i manastiri.

Irena Sendler rođena je 15. februara 1910. godine u Varšavi u poljskoj katoličkoj porodici, ali je odrasla u gradu Otvocku. Njen otac, Stanislav Krzyzanowski, bio je doktor. Stanisław je umro od tifusa u februaru 1917., obolio ga je njegov pacijent kojem je njegov kolega odbio liječenje. Mnogi od ovih pacijenata bili su Jevreji. Stanislav je svoju kćer naučio: ako se čovjek davi, pokušajte ga spasiti, čak i ako sami ne znate plivati.

Nakon smrti oca, Irena se sa majkom preselila u Varšavu. Čelnici jevrejske zajednice ponudili su Ireninoj majci da plati njeno školovanje. Djevojčica je od djetinjstva simpatizovala Jevreje. U to vrijeme na nekim univerzitetima u Poljskoj postojalo je pravilo po kojem su Jevreji trebali sjediti u klupama koje su za njih rezervirane na kraju predavaonice. Irena i neki njeni istomišljenici su u znak protesta sjedili u takvim klupama zajedno sa Jevrejima. Na kraju je Irena izbačena sa fakulteta na tri godine.

Godine 1931. Irena se udala za Mieczysław Sendlerova, službenika Katedre za klasičnu filologiju Univerziteta u Varšavi. Međutim, kasnije će se razvesti od njega i udati za Stefana Zgržembskog, od kojeg će Irena dobiti ćerku Janku i sina Adama.

Za vrijeme nacističke okupacije Poljske, Sendler je živjela u Varšavi (prije toga je radila u gradskim odjelima za socijalno osiguranje u Otwocku i Tarczyn). Početkom 1939. godine, kada su nacisti zauzeli Poljsku, počela je da pomaže Jevrejima. Irena je zajedno sa svojim pomoćnicima napravila oko 3.000 lažnih dokumenata za pomoć jevrejskim porodicama prije nego što se pridružila podzemnoj organizaciji otpora Žegota. Pomaganje Jevrejima bilo je izuzetno rizično; svi članovi domaćinstva bili bi odmah streljani da je Jevrej koji se krio pronađen u njihovoj kući.

U decembru 1942. novoformirano jevrejsko vijeće za pomoć "Zegota" pozvalo je Irenu da vodi njihovu "dječiju jedinicu" pod lažnim imenom Iolanthe. Kao socijalna radnica, imala je posebnu dozvolu da uđe u varšavski geto. Prema svom stavu, morala je provjeriti stanovnike geta na znakove tifusa, jer su se Nijemci jako bojali da bi se zaraza mogla proširiti izvan njegovih granica. Irena je tokom ovih poseta nosila traku Davidove zvezde u znak solidarnosti sa Jevrejima, ali i kako ne bi skretala nepotrebnu pažnju na sebe.

Iznosila je djecu iz jevrejskog geta u kutijama, koferima, ali i na kolicima. Pod izgovorom da proverava sanitarne uslove za vreme izbijanja tifusa, Sendler je odlazio u geto i kolima hitne pomoći izvodio malu decu iz njega, ponekad prerušen u prtljag ili ručni prtljag. Takođe je koristila staru sudnicu na periferiji varšavskog geta (koja još uvek postoji) kao svoju glavnu tačku za transfer.

Djeca su ostavljena u poljskim porodicama, varšavskim sirotištima ili manastirima. Sendler je blisko surađivao sa socijalnom radnicom i katoličkom redovnicom Matildom Geter.

Irena je zapisivala podatke o izvađenoj djeci i stavljala ih u tegle, koje je zakopala ispod drveta u bašti drugarice. Ove banke su sadržavale podatke o pravim i izmišljenim imenima djece, kao i podatke o tome gdje su odvedena i kojoj su porodici prvobitno pripadali. To je učinjeno kako bi nakon završetka rata djeca bila vraćena svojim porodicama.

Godine 1943. Sendler je uhapšen od strane Gestapoa, teško mučen i osuđen na smrt. Ona nikoga nije izdala. Srećom, "Žegota" ju je spasila podmićivanjem nemačkih čuvara na putu do njenog stratišta. Irena je bez svijesti bačena u šumu, sa slomljenim nogama i rukama. Sendlerovo ime je bilo na spiskovima streljanih. Do kraja rata morala se skrivati, ali je nastavila spašavati jevrejsku djecu. Nakon rata Irena je iznijela zatrpane tegle u kojima je bilo 2.500 zapisa djece. Neka djeca su uspjela da budu vraćena svojim porodicama, ali su, nažalost, mnogi roditelji uništeni u koncentracionim logorima ili su nestali.

Nakon rata Irenu Sendler nastavila je progoniti tajna policija, jer je njene aktivnosti tokom rata sponzorirala poljska vlada. Ispitivanja trudne Irene na kraju su dovela do pobačaja njenog drugog djeteta 1948. godine.

Godine 1965. Sendler je dobio titulu Pravednika među narodima od strane jevrejske organizacije Yad Vašem. Samo ove godine poljska vlada joj je dozvolila da napusti zemlju kako bi primila nagradu u Izraelu.

Godine 2003. Ivan Pavle II poslao je Ireni lično pismo. Dana 10. oktobra dobila je Orden belog orla, najviše odlikovanje Poljske; i Nagradu Hrabro srce Jan Karski koju joj dodjeljuje Američki centar za poljsku kulturu u Washingtonu.

Godine 2006. poljski predsjednik i izraelski premijer predložili su je za Nobelovu nagradu za mir, ali je ta nagrada dodijeljena potpredsjedniku SAD-a Alu Goreu.

Irena Sendler umrla je 12. maja 2008. u svojoj sobi u privatnoj bolnici u Varšavi. Imala je 98 godina.

U maju 2009. godine posthumno joj je dodijeljena Nagrada za filantropiju Audrey Hepburn. Nazvana po poznatoj glumici i UNICEF-ovom ambasadoru, ova nagrada se dodeljuje ljudima i organizacijama koje pomažu deci.

Sendler je bila posljednja preživjela "Dječija sekcija" organizacije Žegota, koju je vodila od januara 1943. do kraja rata.

Američka redateljica Mary Skinner počela je raditi na dokumentarcu zasnovanom na memoarima Irene Sendler 2003. godine. Ovaj film će uključivati ​​posljednji intervju same Irene, snimljen neposredno prije njene smrti. U snimanju filma su učestvovala tri Irenina pomoćnika i nekoliko jevrejske djece koje su spasili.

Film, snimljen u Poljskoj i Americi sa snimateljima Andrey Wulfom i Slawomirom Grünbergom, rekreiraće mjesta u kojima je Irena živjela i radila. Ovo je prvi dokumentarac o podvigu Sendlera. Mary Skinner je snimila oko 70 sati intervjua za film i provela sedam godina pregledavajući arhive, razgovarajući sa stručnjacima za priču, kao i svjedocima u SAD-u i Poljskoj, kako bi otkrila dosad nepoznate detalje o Ireninom životu i radu. Film će premijerno biti prikazan u SAD-u u maju 2011.

Daleke 2010. bio sam rijedak "gusto neuk" i glup, lakovjeran, demšizojski prestari mladić.
Zato sam objavio ovo:

A sada ako vas molim - kritika ovog slučaja:

Irina Sandler: tačno ili netačno?

“U posljednje vrijeme na internetu svakakve guste neznalice aktivno vuku sa stranice na stranicu fotografiju zgodne starice sa sljedećim sentimentalnim tekstom: “Pogledajte ovu ženu - i zapamtite je zauvijek! Nedavno, u godinama 98. godine umrla je žena po imenu Irena Sandler. Tokom Drugog svetskog rata Irena je dobila dozvolu da radi u Varšavskom getu kao vodoinstalater. Za to je imala "skrivene motive". Budući da je Nemica, znala je za nacističke planove za Jevreje.Na dnu torbe sa alatom počela je da na zadnjem delu kamiona imala vreću za stariju decu.Tamo je vozila i psa kojeg je dresirala da laje kada su nemački stražari puštali i izlazili auto kroz kapije geta. Vojnici se naravno nisu hteli zezati sa psom, a njegov lavež je prekrivao zvukove koji su mogli tokom ove aktivnosti, Irena je uspela da izvede iz geta i na taj način spasi 2500 dece. vodila je evidenciju imena sve djece koju je nosila, spiskove je čuvala u staklenoj tegli zakopanoj ispod drveta u svom dvorištu. Nakon rata pokušala je pronaći sve moguće preživjele roditelje i ponovo spojiti porodice. Ali većina njih završila je život u gasnim komorama. Irena Sandler je prošle godine bila nominirana za Nobelovu nagradu za mir. Ona nije izabrana... Ja dajem svoj mali doprinos prosleđujući Vam ovo pismo. Pomozite nam da ga proširimo po cijelom svijetu."

Brišući nepozvanu suzu, ipak nisam mogao odoljeti sljedećem nepolitičkom košer komentaru: Kakva očigledna i besramna laž! Ljudi, pogledajte barem na šta se prijavljujete! 2.500 jevrejske djece iznesene na dno kese za kupovinu nisu čak ni “sranje gluposti”, to su, fašističkim jezikom, neka vrsta pizdochen schwanz! Da li uopšte zamišljate toliki broj? Varšavski geto, kao što znate, trajao je nešto više od 500 dana. Ispostavilo se da je svaki dan hrabri vodoinstalater Sandler, iskorištavajući strahopoštovanje njemačkih puškomitraljezaca pred mješancem koji brblja, trpio 5 djece na njoj! Ali to nisu komadi sapuna koji se mogu strpati u džepove i nositi kuda stignu (uzgred, nakon rata cionisti su pokušali da uvere ceo svet da se sapun u Nemačkoj pravio od Jevreja. Nešto kasnije, međutim, priznali su da su se šalili ...) Slažete se, neka vrsta čudnog geta, iz kojeg možete lutati naprijed-nazad, vodeći za sobom čitave gomile maloljetnih zatvorenika. Je li postojalo prednje dvorište? I onda, šta je ova ljubazna Nobelova duša uradila sa toliko srećnika? Predao ga starateljima nemačkih vlasti? Roditelji - tada ih tada više nije bilo, što je jasno iz teksta - otrovani su "u gasnim komorama"... Pažnja! Do danas ne postoji nijedan dokaz o ubijanju Jevreja uz pomoć gasa. Nije ni čudo što se tako poznati falsifikator istorije kao što je Spilberg, u svojoj „Šindlerovoj listi“ reklamiranoj celom svetu (ako hoćete da dobijete Oskara, snimajte o Holokaustu!) nije usudio da prikaže „akciju gasiranja“. I u današnje vrijeme ovo je izuzetno skup i opasan (prije svega za same dželate) postupak. Kada su u jednoj od američkih država krenuli da ubiju zločinca na ovaj način, morali su da evakuišu ceo zatvor i ulice uz njega... I pokušavaju da nas ubede da su Nemci, doživljavajući kolosalnu potrebu za rada (u istom Auschwitzu, na primjer, proizvodili su strateški važnu gumu) holokaust 6 miliona ljudi kroz plinske komore. Kako sami Jevreji kažu: Ne govori mojim papučama! ..

„Ne, samo ga pogledaj! - uskliknut će neki preterano upečatljiv čitalac - Nema ništa sveto za antisemitsku stoku! I biće u pravu. Zato što sam odlučio da se ne zadržavam na ovoj primedbi, već da vas upoznam sa još više zanimljivosti o jednoj od najbesramnijih i najnehumanijih prevara 20. veka. Predviđajući optužbe za antisemitizam, fašizam i kanibalizam (koje su za lažljivce i govornike, u stvari, ista stvar), napominjem da nemam ništa protiv Jevreja i pripisivati ​​mi sve te smrtne grijehe je jednako pogrešno kao i pokušavati izjednačiti cioniste (koji su se organizovali na par sa nacistima Holokaust) i obične Jevreje koji su postali žrtve ove monstruozne krvne prevare. Ja sam samo dobar u istoriji i voleo bih da je isto tako dobro znate...

Dakle, do sada je u svjetskoj historiografiji općenito prihvaćeno da su inicijatori krvavog masakra koji je odnio živote desetina miliona ljudi širom svijeta bili nacionalsocijalisti, predvođeni demonima opsjednutim Firerom. Sve je to tačno, ali samo delimično. Cionista iza kulisa pažljivo skriva činjenicu da je Hitler bio samo marioneta u jevrejskim rukama i da je jasno izvršavao uputstva koja su mu poslana odozgo. Oni koji su osmislili i platili raspirivanje Drugog svetskog rata već nekoliko decenija ucenjuju ostatak čovečanstva. "Holokaust" - zločin, čiji su autori-izvođači i sami! Zaista, nema granice bezobrazluku Jevreja!.. Šta se desilo u stvarnosti?..

Početkom 30-ih, odmah nakon što je Rothschildov izaslanik Trocki izbačen iz SSSR-a, što je značilo okretanje zemlje ka nezavisnosti od međunarodnog finansijskog kahala, jevrejski bankari su doveli Adolfa Hitlera na vlast u Njemačkoj (a vi ozbiljno vjerujete da je nevaljalac, koji često nije imao dovoljno novca da plati kriglu piva u minhenskom baru, mogao sebi priuštiti sprovođenje masovnih predizbornih kampanja i propagande?) pomogao mu je da se ponovo naoruža. Njemačka vojska i bacio ga na Sovjetski Savez. Tokom ovog "Drang nah osten" stradao je ogroman broj goja različitih nacionalnosti (što je Jevreji uvek dobrodošlo), kao i jedan broj Jevreja beskorisnih za Sion. Zapravo, jevrejska elita (a ne fašisti, kako mnogi misle) posjeduje ideju uništenja dijela jevrejskog naroda, tako da su ostali, uplašeni, počeli žurno da se sele u Palestinu. Strategija ovih nitkova bila je da podstaknu Hitlera na sve oštrije antisemitske mjere ugnjetavanja Jevreja. S jedne strane, to je tjeralo njemačke Židove da emigriraju u Palestinu, s druge strane, cionisti su tvrdili vladama zapadnih sila da je potrebno stvoriti vlastiti nacionalni dom za Jevreje. Na to je bila usmjerena i propaganda "strava" o istrebljivanju Jevreja, započeta 1942. godine. Dakle, cionisti su, a ne Hitler, došli na ideju da tjeraju Židove u koncentracione logore, cionisti su, a ne Hitler, opljačkali nesretne, osuđene na smrt do posljednjeg konca... Rezultati ove krvave prevare nisu dugo čekali. Neposredno nakon završetka Drugog svjetskog rata, na izvornim arapskim teritorijama stvorena je nova jevrejska država, Izrael.

Njemački pisac Hennecke Kardel u svojoj knjizi “Adolf Hitler - osnivač Izraela” piše o jednom od glavnih organizatora holokausta: “Sovci iz SS-a bili su iznenađeni kako je ovaj Jevrejin Eichmann sa izraženim semitskim nosom ušao u njihov krug. „Usred lica mu viri ključ od sinagoge“, rekli su, ali su ih prekinuli: „Tišina! Firerovo naređenje!" Svi su shvatili da je Führer uvijek bio u pravu, a Eichmann je započeo svoje aktivnosti u berlinskom birou, za šta je njegov branitelj Servatius, na suđenju u Jerusalimu početkom 60-ih, tražio naređenje za njega, budući da je Eichmann pomogao Jevrejima da se nasele u Palestini. .. „Malo kasnije, izraelske tajne službe uhvatile su legendarnog istrebljivača Jevreja - Adolfa Ajhmana (previše je znao o zakulisnim sporazumima Firera sa cionistima), sudile mu i obesile ga u Izraelu. Kažu da su Ajhmanove poslednje reči na skeli bile - "Pa, visi, visi... Biće jedan Jevrejin manje..."

Danas se ni jedan ozbiljan istoričar neće preduzeti da negira činjenicu da je tzv. “Holokaust” i “pogrome” Jevreji “duguju” isključivo Jevrejima (sjetite se čuvenog: “Zbog vas, Jevreji, Jevreji nas ne vole!”) Odavno je poznato da je bilo npr. jasni sporazumi između nacista i cionista u vezi sa jevrejskim stanovništvom Nemačke. Hitler nije dirao ni jednog Jevrejina bez konsultacije sa jevrejskom elitom. Uništeni su samo oni koji cionistima nisu bili od interesa. Oni koji su bili bogatiji, pod zaštitom esesovaca, otišli su u Evropu i Palestinu. Siromašne su tjerali pravo u koncentracione logore. Jedan od glavnih ideologa cionizma, Chaim Weizmann, direktno je rekao: „stari Jevreji su samo prašina, ekonomska i duhovna prašina u okrutnom svetu, i zato moraju nestati“... Istraživači su već zapanjeni samim poverenjem prognoza: uostalom, 1937. godine, kada je ova izjava data, čak ni jedan Jevrej nije umro od nacista. Ipak, Weizmann pouzdano predviđa istrebljenje Jevreja, koje je zapravo počelo tek pet godina kasnije...

Odakle tolika okrutnost prema sopstvenom narodu? Činjenica je da su pozivi cionista da ovladaju “naslijeđem predaka” ostali glas vapaja u pustinji, jer je Palestina tada bila divljina, u koju niko od Jevreja nije htio ići. Pokušajte da navedete nekog "ruskog pisca" Katza ili "njemačkog advokata" Gotza da napuste svoje domove i odu hiljadama kilometara dalje da grade kibuce. Da, poslaće te u pakao i to će biti kraj. Židovska radnica i kolhoznica je samo nekakva anegdota... A onda je vrh Siona izradio plan za nasilno preseljenje evropskih sunarodnika u "obećanu zemlju". Theodor Herzl je, na pitanje šta bi Jevreje moglo natjerati da napuste svoje zemlje i uspostave jevrejsku državu, kategorički odgovorio: “Antisemiti!” I nisu propustili da se pojave! Pametni Jevreji počeli su da tjeraju Jevreje u Izrael uz pomoć nacista. One koji nisu hteli da napuste Evropu cionisti su smatrali izdajnicima - otpadnicima i bili su podložni uništenju. Kada je istom Haimu Vajcmannu, koji je kasnije postao prvi predsednik Izraela, ponuđeno da otkupi Jevreje u nemačkim koncentracionim logorima, on je cinično odgovorio: "Svi ovi Jevreji ne vrede ni jedne palestinske krave"... Dakle, "holokaust" (što na hebrejskom znači žrtva paljenica) - nije ništa drugo do neljudska žrtva od strane vođa cionizma stotina hiljada bolesnih, siromašnih i bespomoćnih Jevreja (žena, staraca, dece...) na oltaru "velikog cilj" - izgradnja države Izrael...

Jevrejska spisateljica Hana Arend je priznala: „Uopšteno govoreći, uloga cionističkih vođa u uništavanju sopstvenog naroda za nas je, nesumnjivo, najmračnije poglavlje u čitavoj ovoj ružnoj istoriji. I u Evropi koju je zauzeo Wehrmacht i u okupiranom dijelu SSSR-a, nacisti su mogli računati na to da će njihovi jevrejski pomoćnici sastavljati spiskove osoba i popis imovine, dobiti novac za deportaciju i uništavanje "ljudskog balasta" registrovati ispražnjene stanove i obezbijediti policiju da pomogne u hvatanju Jevreja i uguravanju u vozove...” Činjenica da su u logorima smrti same jevrejske Sonderkomandosi pružale direktnu pomoć u uništavanju žrtava je činjenica koja je odavno poznata, to u potpunosti potvrđuju svjedoci:

„Među 13 radova koje sam predstavio na izložbi u Palati umjetnosti u Minsku 1980. godine“, prisjeća se bivši zatvorenik fašističkih koncentracionih logora, umjetnik M. A. Savitsky, „bio je jedan pod nazivom „Ljetni teatar“. - Tako su nacisti, čiji je humor bio osebujan i ciničan, nazvali uništavanje nakon pogubljenja u otvorenim jamama leševa svojih žrtava... Na slici sa obe strane buldožera, koji grablja tela ubijenih i mučenih u jamu za spaljivanje, naslikao sam dvije crne figure. S jedne strane, ovo je esesovac sa mitraljezom, a sa druge zarobljenik sa Davidovom zvijezdom na grudima. Što se tiče ove druge brojke, izbio je najjači skandal. Prema nekim usijanim glavama, pokazalo se da sam ovom slikom uvrijedio Jevreje. Ali znao sam šta pišem. Uostalom, činjenica je da je među logorskim vlastima, kao i u ekipama koje su spaljivale leševe, bilo mnogo Jevreja. Rečeno mi je da je to laž. Ostao sam pri svom. Tada je ministar kulture žurno poslat u jedan od logora za istrebljenje u Poljskoj. Pokazali su mu dokumente, potvrdili da je tako. Međutim, skandal je rastao. Tražili su da se ukloni, ako ne slika, onda znak sa grudi zatvorenika... Počeo je pravi teror nad mnom. Stranci su se više puta javljali kući: noću, rano ujutru... sa pretnjama: "Nisi više podstanar, ubićemo te, a tvoj rad uništićemo"... Tada smo sin i ja otkrili da od trinaest radova , najmanje osam je oštećeno udarcima, šakama... Pisali su UN-u, UNESCO-u, New York Timesu. Svoboda i Glas Amerike su neumorno pričali o "antisemitskom" radu, ne računajući druge odjeke. Nošen sa mnogo slova, čak i na ime Brežnjev... Potpisao sam da sam se "upoznao", prezirući ih da ih čitam. Jer sam bio duboko uvjeren da ni na jednoj mojoj slici nema ni kapi laži..."

Nemoguće je ne obratiti pažnju na još jednu iznenađujuću okolnost koju su primijetili mnogi istraživači: milioni Jevreja su, kako nas uvjeravaju, umrli, međutim, iz nekog razloga među njima nije bilo poznatih ljudi. Izuzev Janusza Korczaka, pisca i pedagoga ubijenog u Treblinki, i istoričara Semjona Dubnova, koji je umro u 81. godini u getu u Rigi, teško je imenovati bilo kog istaknutog predstavnika Jevreja koji su stradali pod nacističkom vlašću: od njih su ili napustili okupiranu teritoriju, ili su nekim „čudom“ preživjeli u nacističkim šapama. Svako može navesti istaknute ličnosti jevrejske religije, kulture ili politike, a da ne spominjemo jevrejski biznis, koji su postali žrtve ozloglašenog Holokausta. Nevjerovatno: "šest miliona žrtava" - a ni jedna poznata ličnost! ..

Pređimo sada na kvantitativne pokazatelje Holokausta. Odakle ova cifra od 6 miliona? Evo šta o tome piše istoričar i naučnik Jürgen Graf: „Našem čuđenju neće biti kraja ako se obratimo novinama American Jews, gde se „Holokaust“ pominje u broju od 31. oktobra 1919: autor članka govori o uništenju „šest miliona jevrejskih muškaraca, žena i dece“. Nemoguće je shvatiti gdje je i kako izveden taj “holokaust” iz suludih pisanja u novinama, ali broj 6 miliona je imenovan 7 puta... Ali gdje je odgovor, zašto je ova cifra apsolutno potrebna: bila je preuzet iz antike, ovaj sveti broj posudili su ludi političari iz Talmuda"... Jasno je da su odredivši magičnu figuru, cionisti počeli da je "ispunjavaju stvarnim sadržajem". U svojoj knjizi The Zion Controversy, Douglas Reid opisuje tehnologiju takvih manipulacija: „Jevreji su izdvojeni iz opšte mase Hitlerovih žrtava i njihov broj se proizvoljno povećavao iz dana u dan: spaljivanje neželjene literature u Njemačkoj pretvorilo se u „ spaljivanje jevrejske književnosti”; koncentracioni logori, u kojima su 90% zatvorenika bili Nijemci, pretvoreni su u "koncentracione logore za Jevreje"; u ratnom izvještaju o ubistvu "150.000 Bjelorusa, Ukrajinaca i Jevreja" u područjima pod njemačkom okupacijom, ova fraza je promijenjena u "150.000 Jevreja", itd. bez kraja "...

Još u 19. veku, čuveni ruski pisac Nikolaj Leskov (autor čuvenog „Levičara”) napisao je priču rečitog naslova „Jevrejski salto”, koja se bavila trikovima kojima su Jevreji tada pribegli kako bi izbegli vojna služba. Potpuno istom prevarom, samo sa brojkama, sada se bave cionisti. Neposredno nakon rata, jevrejska propaganda je objavila da je "5 miliona ljudskih bića ubijeno u Aušvicu". Koliko je od tih "ljudskih bića" bilo Jevreja, u početku nije rečeno. Činjenica je da Nijemci nisu razdvajali zarobljenike po etničkim linijama. U kartotekama koje su došle do našeg vremena, naznačeno je iz koje su zemlje stigli zatvorenici, njihova imena i ukupan broj. Na primjer, zarobljenici sa sovjetsko-njemačkog fronta nazivani su Rusima, iako su među njima bili Ukrajinci, Bjelorusi i predstavnici drugih nacionalnosti koje su naseljavale Sovjetski Savez. Još uvijek je misterija kako su Jevreji nakon toga uspjeli utvrditi da su svi oni koji su poginuli u Aušvicu Jevreji. Ali za Jevreje ništa nije nemoguće... Sačuvani dokumenti takođe omogućavaju da se tačno utvrdi ukupan broj zatvorenika u istom Aušvicu. Na primjer, u septembru 1942. u logoru je bilo oko 4 hiljade zatvorenika, a do septembra 1943. njihov broj je narastao na 20 hiljada ljudi. Kao što vidimo, ovdje nije riječ ni o kakvim milionima. A malo poljsko selo nije moglo primiti toliko ljudi! ..

Mora se reći da se pokušajima naučnog i dokumentarnog pristupa proučavanju holokausta broj njegovih žrtava konstantno smanjivao. Evo kako su se ove brojke promijenile kada su naučnici i istraživači, uključujući i jevrejske, razotkrili lažne podatke cionističkih prevaranta o žrtvama koncentracionih logora: 9,0 miliona ljudi. - prema filmu "Kristalna noć"; 8,0 miliona ljudi - prema izvještaju francuskog odjela za ratne zločine; 7,0 miliona ljudi - prema svjedočenju zatvorenika Raphaela Feidelsona; 6,0 miliona ljudi - prema jevrejskom izdavaču Tiberiju Kremeru; 5,0 miliona ljudi - prema listu "Le Monde" od 20.04.1978. 4,0 miliona ljudi - prema Nirnberškom tribunalu; 3,0 miliona ljudi - Prema izraelskom stručnjaku za holokaust Yehudi Baueru 1982. godine; 2,0 miliona ljudi - prema "priznanju" SS Perry Broad; 1,0 miliona ljudi - prema izjavi Raula Hilberga; 500 hiljada ljudi - prema izjavi Ž.K. Pressac 1994. godine... Kao što vidite, broj žrtava jevrejske katastrofe vremenom se katastrofalno smanjuje. Ali prema cionističkim zakonima matematike, ako od 6 miliona oduzmete 5,5 miliona, i dalje imate 6 miliona...

„Ali šta je sa Babi Jarom?” - pitate? Samo u ovoj jarugi, prema zvaničnim istoričarima, uništeno je više od 150 hiljada Jevreja... Pa, zavisi sa koje strane gledate, dragi moj čitaoče. Ne postoje dokumentarni ili materijalni dokazi o masakrima u Babi Jaru. Do sada tamo nije obavljeno nijedno vještačenje! Sovjetski podzemni radnici, koji su imali na raspolaganju radio-predajnike i redovno izvještavali "kopno" o svemu što se dešava u Kijevu, nisu pominjali pogubljenja u Babi Jaru. Istovremeno, pouzdano se zna da je iz Kijeva na istok u ljeto 1941. godine evakuirano preko 150 hiljada ljudi - svo tadašnje jevrejsko stanovništvo grada. Zato se Kijev, zapravo, nije branio – jevrejske vlasti bile su zauzete njihovom evakuacijom. Pitanje je: otkuda dodatnih 150.000 Jevreja koje su Nemci navodno ubili u Babinom Jaru, verovatno treba smatrati antisemitskim? iskrvavljenim... Istražitelji su na lešu školarca pronašli 47 strašnih uboda nožem... Slučaj Jevreja Beilisa, optuženog da je počinio ovaj divljački zločin, tada je šokirao cijelu Rusiju. Ali danas malo ljudi zna za to...

Najnespornija činjenica tzv. Holokaust je u tome što do sada nije pronađen niti jedan dokument, naredba ili direktiva koja potvrđuje da se to zaista dogodilo i da su Nemci zaista planirali masovno uništenje Jevreji! Ovo je postala prava glavobolja za cionističku propagandu. “Zapamtite”, piše proučavalac holokausta Germar Rudolph, “zločin o kojem je riječ smatra se najvećim genocidom u ljudskoj istoriji. Njegove žrtve za tri godine bile su, navodno, više od šest miliona ljudi, pokrio je skoro ceo evropski kontinent i uključivao je bezbroj institucija i malih zaposlenih: neko je gradio gasne komore, neko isporučivao gasne boce, neko istovario leševe, neko ih donosio u krematorijum. , neko je zgrabio pepeo... I sav taj ogroman i složeno organiziran posao ne ostavlja ni najmanjeg traga u službenim novinama... Ostaje da se pretpostavi samo jedno: ili pedantne njemačke birokrate, navikle da popravljaju svaki svoj korak. papir, odjednom, kao da su magijom ovladali umijećem telepatije, ili Holokaust, u obliku u kojem nam ga slikaju cionisti, nije postojao..."

Drugi veliki problem za zvaničnu historiografiju je nedostatak masovnih grobnica u blizini tzv. "logori smrti". Cionisti su isprva brbljali nešto o uništavanju leševa u krematorijumima, ali nakon što se pokazalo da je jednostavno nemoguće spaliti toliki broj Jevreja u logorskim pećima (čak i da su krematoriji radili 25 sati dnevno i zbrinuli stotinu leševa u minuti), cionisti su izjavili da su i nacisti spaljivali ljude na otvorenom... Kombinovali su, da tako kažem, posao sa zadovoljstvom... Sudbina me je jednom bacila u Indiju, gde sam u svetom gradu Varanasiju imao prilika da se posmatra proces kremacije mrtvih hinduista. Dakle, mogu svjedočiti da nije tako lako spaliti ljudski leš. Nije kao da zapalite komarca upaljačem. Ovaj proces je veoma naporan i dugotrajan. Kako mi je rekao lokalni vodič, za jedan leš treba i do 200 kilograma drva za ogrev, tijelo gori najmanje dva sata i ne izgori u potpunosti. Njegove ugljenisane delove Hindusi bacaju u svete vode Ganga, ali šta su nacisti uradili sa "otpadom njihove proizvodnje", ako ni na teritoriji koncentracionih logora ili u okrug?..

Sada, uz pomoć Germara Rudolfa i njegovih tihih Lekcija o Holokaustu, nabrojimo niz parametara koje su legendarne lomače za spaljivanje leševa trebale imati prema svjedočenju "preživjelih Holokausta". Na primjer, uzmimo nacistički “logor istrebljenja” Treblinka: “Broj leševa (ubijenih Jevreja) je 870.000; trajanje kremacija - april-jun 1943. (122 dana); broj leševa dnevno - 7.250; broj rešetki za kremaciju - 2; broj leševa po rešetki dnevno 3,625 = 163,125 kg; količina ogrevnog drveta po rešetki dnevno 570.937,5 kg; visina gomile leševa i drva za ogrjev je 26,4 m (zgrada od devet spratova!); ukupna potrebna količina drva za ogrev je 137.025.000 kg... Prema tvrdnjama istih svjedoka, drva je nabavila jedna ekipa drvosječa od 25 ljudi. Malo aritmetike. Ovaj tim bi morao vredno raditi 122 uzastopna dana, srušiti 1.148 tona drveća, isjeći ih u trupce i odvesti u kamp. To znači najmanje 760 stabala dnevno, odnosno oko 30 stabala po bratu dnevno... To znači i da bi trebalo iskrčiti oko 280 hektara šume (2,8 km²). Međutim, na zračnim snimcima Treblinke, koje su tada snimili saveznički avioni, nema ni najmanjeg znaka nečega sličnog. Takođe mu nedostaju džinovske planine pepela koje bi takve kremacije trebale ostaviti iza sebe. Da je pepeo ravnomjerno raspoređen na teritoriju logora, gdje se sve to navodno dogodilo, onda bi se čitava površina podigla za skoro četiri metra! Također ne treba pretpostaviti da bi takav način kremacije u potpunosti pretvorio sve leševe u pepeo. Bilo bi mnogo fragmenata kostiju i ugljenisanih delova leševa, kao i ostataka ogrevnog drveta i drvenog uglja - bezbroj miliona takvih fragmenata. Ali oni ne postoje!"

Još jednom, kao i svaki normalna osoba, duboko žalim zbog činjenice da su milioni ljudi (uključujući Jevreje) umrli tokom Drugog svetskog rata. Nikada nisam dijelio ove nesretnike po nacionalnoj liniji. Ali oni koji danas pokušavaju svoje prljave finansijske poslove prikriti krvlju nevino ubijenih, izdvajajući ih u posebnu kastu i izmišljajući monstruozne priče o holokaustu, izazivaju u meni prezir. S tim u vezi pitanja: kada cionisti postavljaju kocke u centru Berlina sa spiskom svih žrtava holokausta, tražeći pokajanje i novac od Nemaca (inače, zašto se mučiti sa baštom?) raspiruju etničku mržnju? ? "Ne", kažete. Zašto nam onda, kada se sjetimo da su Gulag organizovali etnički Jevreji Bronštajn, Kogan, Frenkel, odmah viče o „ruskom fašizmu“ koji „diže glavu“? Koja je razlika između jevrejskih komesara koji su pokrenuli Crveni teror u Rusiji i uništili milione Rusa od SS-ovaca koji su likvidirali Jevreje u koncentracionim logorima? Ako se ubistvo Jevreja u gasnoj komori danas smatra krunom zla, može li se atomsko bombardovanje japanskih gradova smatrati takvim? Potpuno uništenje civilnog stanovništva Drezdena od strane savezničkih aviona? Opsada Lenjingrada? Zašto niko ne diže glas u odbranu ovih žrtava genocida? Zašto do sada nije predstavljen niti jedan pouzdan dokaz postojanja gasnih komora? (Osim neosnovane tvrdnje da su "bili"). Gdje su dokumenti (bar jedan!) koje je potpisao Hitler, na osnovu kojih je donesena odluka o tzv. "konačno rješenje jevrejskog pitanja"? Zašto se Holokaust ne pominje u čuvenoj trotomnoj knjizi Winstona Churchilla o Drugom svjetskom ratu? Zašto brojevi žrtava Holokausta stalno „plešu“? I konačno, zašto se procesuiraju (uključujući i krivično) ljudi koji pokušavaju da odgovore na sva ova pitanja? Kakva je to istina o holokaustu koja mora biti zaštićena zatvorskim kaznama?..

Ali nastavimo... U svojoj knjizi Mit o holokaustu, švajcarski naučnik Jirgen Graf piše: „Bićete izuzetno iznenađeni, ali cela istorija Holokausta zasniva se na svedočenju manje od dvadesetak ključnih svedoka! Ostale njegove "žrtve" čak i ne tvrde da su očevici; za gasne komore su čuli od drugih i trećih strana... Jedino što je nesporno je da postoje prave fotografije mrtvih i živih kostura u nemačkim koncentracionim logorima snimljene nakon što su ih oslobodile savezničke snage. Ali oni nikako ne služe kao dokaz sistematskog istrebljenja Jevreja, jer je čak i zvanično gledište istoričara da su ovi leševi žrtve epidemija koje su se nadaleko proširile poslednjih meseci rata koje su sve bacile u haos. . Argument: I sam sam to gledao u filmovima, na televiziji! - u stanju da impresionira veoma jednostavnu, poverljivu dušu. Svi filmovi o istrebljivanju Jevreja - "Holokaust", "Šoa", "Šindlerova lista" - pojavili su se mnogo godina nakon završetka rata i stoga, naravno, nemaju nikakvu dokaznu snagu. Nije slučajno da je takav zanat kao što je "Šindlerova lista" snimljen crno-belo. Na ovaj način pokušavaju da neobrazovanom gledaocu ostave utisak da je riječ o dokumentarnom filmu "...

Dakle, ispostavilo se da nema pravih dokaza da su nacisti koristili gas da ubijaju ljude. Laž počiva samo na nekolicini jevrejskih svedoka, a svet zna kakvi su to „progresivci istine“. Među više od 150.000 dokumenata koje su tačni Nemci iz dana u dan čuvali u Aušvicu, nema nijednog pomena o egzekuciji u gasnim komorama (verujte, da postoji takav dokument, Jevreji bi odavno trčali sa njim po svim TV kanali, kao sa pisanom vrećom). I što je prilično čudno - nema ni jednog akta o obdukciji tijela mrtvih koji bi potvrdio smrt od plina! Jevreji se često pozivaju na svjedočenje samih nacista, navodno potvrđujući masakre. Ali kako su dobijena ta "priznanja"? Okrenimo se sudbini komandanta Aušvica, Rudolfa Hessa. Posle rata se krio u seljačkoj kući, ali su ga u martu 1946. godine uhapsili Britanci. Mučio ga je Jevrej, narednik Bernard Klark. U Legijama smrti, Rupert Butler ovako opisuje ovaj „razgovor“: „Hes je vrisnuo ugledavši samu britansku uniformu. "Kako se zoves?" - zarežao je Klark, a svaki put kada bi odgovor zvučao "Franz Long" (ime seljaka kod kojeg se Hes skrivao), Klarkova je šaka pala na lice ispitivanog. Sa četvrtog ispitivanja Hes se identifikovao. Onda su ga skinuli do gola i ispružili na klaonici, gde je Klark ustao sa njim tako da su se vriska i udarci spojili u jednu kakofoniju i činilo se da tome neće biti kraja... Trebalo je tri dana da Hes počne da govori šta je od njega zahtevalo." I sam Hes je kasnije, neposredno prije pogubljenja, priznao: „Da, naravno, potpisao sam izjavu da sam ubio 2,5 miliona Jevreja. Takođe bih mogao reći da je ovih Jevreja bilo 5 miliona. Postoje načini na koje se može dobiti bilo koje priznanje, bilo da je istinito ili ne."

Kao drugi primjer uzmimo svjedočenje Franca Ziereisa, posljednjeg komandanta logora Mauthausen, koji je tri puta ranjen u stomak, nakon čega ga je, krvareći, umjesto u bolnicu, ispitivao bivši zatvorenik. Mauthausen, Hans Marsalek. U svom “ispovijesti” Ziereis je navodno izjavio sljedeće: “SS Gruppenführer Glucks je dao naređenje da se slabe zarobljenike tretira kao bolesne i ubije ih gasom u velikoj instalaciji. Tamo je ubijeno oko 1,5 miliona zatvorenika. Predmetna dionica se zove Hartheim, a nalazi se deset kilometara u pravcu Pasaua. Da li bi neko ozbiljno shvatio ovakvo "priznanje" smrtno ranjenog čoveka koji krvari i ne samo da mu ne pomaže, već ga ispituje i jedan od njegovih bivših zatvorenika? Inače, kako su istraživači otkrili, prostorija u dvorcu Hartheim, koja je navodno bila ta plinska komora, ima površinu od oko 26 kvadratnih metara. m. I žele nas uvjeriti da je milion i po ljudi ubijeno u maloj prostoriji zamka? ..

A evo šta su pošteni i pristojni ljudi ispričali na ispitivanjima (iako su, čini se, imali dosta dobrih razloga, najblaže rečeno, da ne vole Nemce) Iz svedočenja Emila Bera, zatvorenika jednog od takozvani. “logori smrti”: “Nakon što su mi istražitelji rekli da se vrše eksperimenti na ženama u 10. bloku, moram reći da to nisam znao... U logoru su rekli da je politički odjel vršio egzekucije. Ali ne znam ništa konkretnije o ovome... Definitivno sam vidio kako je SS maltretirao zarobljenike... Međutim, ne mogu se sjetiti nijednog očiglednog ubistva. Takođe, ne znam ni za pojedinačne slučajeve u kojima bi zatvorenici umirali nakon batina od strane SS-a... Nikada nisam video krematorijume i gasne komore. Takođe, ne znam ko je od esesovaca tamo radio “... Austrijanka Marija Fanhervarden je internirana u Aušvic 1942. godine zbog seksualnog odnosa sa poljskim zatvorenikom. Marija je potvrdila da Aušvic nije odmaralište. Bila je svjedokom smrti mnogih zatvorenika od bolesti, posebno od tifusa, a neki su i izvršili samoubistvo. Ali nije vidjela nikakve dokaze ni o masakrima, ni o gašenju plinom, niti o provođenju bilo kakvog plana istrebljenja...

„Pripremajući se za krivično suđenje bivšem istražitelju Aušvica Bogeru“, piše Hermar Rudolf u svojoj knjizi Predavanja o holokaustu, „ispitivana je njemačka Jevrejka Marila Rosenthal, koja je kod njega radila kao sekretarica. Tokom ispitivanja, Rosenthal je otkrila da ne može potkrijepiti optužbe protiv njenog bivšeg šefa, kao ni opšte tvrdnje o zvjerstvima koja su navodno počinjena u Auschwitzu. Između ostalog, Rosenthalovo svjedočenje je sadržavalo izjave o njenom dobrom odnosu sa bivšim šefom i općenito o radnoj atmosferi: „Boger je bio pristojan prema meni i ne mogu se žaliti na njega što se mene tiče. Došlo je čak do toga da mi je redovno davao nešto svoje hrane na tanjirima, pod izgovorom da ih operem. Osim toga, organizovao je prebacivanje odjeće iz logora Birkenau do mene... Bio je vrlo ljubazan prema drugim jevrejskim zatvorenicima koji su radili u političkom odjelu, a mi Jevreji smo ga jako voljeli. Sjećam se i da Boger nije osjećao mnogo mržnje prema Jevrejima... Ne mogu reći ništa loše o Bogeru što se mene i ostalih zatvorenika tiče.” Ono što je, po mom mišljenju, najupečatljivije je da je na ovom suđenju Rosenthalovo svedočenje sud prihvatio ne kao oslobađajuću presudu, već kao optužujući dokaz! Kako je sudija naveo, zločini počinjeni u Auschwitzu bili su toliko strašni da je svjedokinja - Marila Rosenthal - zadobila psihičku traumu - tako tešku da je izgubila sva sjećanja na upravo te zločine..."

Sada prelazimo na svjedočanstvo, zapravo, samih „čudesno spašenih žrtava nacizma“, a u tome će nam pomoći materijal koji je prikupio isti Rudolf: svjedočio sljedećoj sceni: „Nastavio sam ostati iza drveta i gledao šta se dešavalo. Tada sam vidio kako se Boger odmiče sa jednom jevrejkom, petnaestogodišnjakinjom, koja je upravo stigla sa posljednjim transportom. Kada su se policajac i devojčica udaljili oko sto pedeset metara od njegovih ostalih kolega, Boger je nešto rekao devojčici i odmah nakon toga je snažno udario, usled čega je ona onesvešćena pala na zemlju. Nisam mogao razaznati šta je Boger rekao toj djevojci, ali mogu pretpostaviti da je želio da je iskoristi u seksualne svrhe. Nakon što je devojka pala u nesvest, Boger više nije mogao da zadovolji svoje požudne želje, jer se u međuvremenu približila selekcija, a Boger se plašio da će biti viđen. Devojčici je otkinuo deo odeće, a deo odsekao džepnim nožićem... Devojka je bila gola do donjeg veša i čarapa... Zatim je izvukao pištolj i pucao devojčici u levu i desnu grudi. Nakon toga je zabio cev pištolja u genitalne organe djevojčice i još jednom opalio "...

Na primjedbu istražitelja (koji očito nije bio toliko glup) da Bogerovi postupci zbog pucnjave nisu mogli proći nezapaženo, Roegner je naveo da je u Birkenauu čuo pucnje "danonoćno, cijeli dan i noć, pa za ovo ubistvo niko jednostavno nije obraćao pažnju... Niko nije obraćao pažnju ni na telo devojke.” Zapravo, ovo je prava pornografija, sado-mazo. Ali kako možete dokazati da je to laž? Da, vrlo jednostavno: na platformi Birkenau nije bilo drveća iza kojeg bi se Roegner mogao sakriti... Zatim je Roegner izjavio da je svjedočio još tridesetak ubistava koje je isti Boger počinio na sličan ili još sadističkiji način. Takođe je tvrdio da je video Bogera kako muči ljude "a da je ostao neprimećen, kroz ključaonicu ili prozor". Ovo je već neka vrsta “Iza stakla”! Zar zatvorenik Roegner nije imao drugog posla nego da prati Bogera kroz ključaonicu?.. Čini se da nije bilo... A evo još jedne scene koju opisuje Roegner, koja je postala pravi klasik: „Nakon dolaska još jedne grupe zatvorenika u Aušvicu, Boger je uzeo jedno od dece koje je ležalo na podu, skinuo mu pelene tako da je bio potpuno gol, uhvatio ga za noge i počeo da udara glavom o gvozdenu ivicu teretnog vagona - isprva slabo , a zatim sve jače i jače dok mu glava nije potpuno smrskana. Tada je već mrtvom djetetu iskrivio ruke i noge i bacio ga”... Pa, barem jedan mentalno poremećeni, patološki lažov od pet miliona “preživjelih iz holokausta” koje smo identificirali...

U jesen 2008. u Sjedinjenim Državama prikazan je film "Hrabro srce Irene Sendler". Govorio je o ženi koja je tiho umrla u maju te godine u Varšavi u 99. godini. Većina gledalaca, gledajući sliku, nije mogla da zadrži suze, priča Irene Sendler bila je toliko dirljiva i tragična.

djetinjstvo

Irena Kshizhanovskaya rođena je u porodici doktora koji je bio član PPS-a, koji je vodio bolnicu i često pružao medicinsku pomoć siromašnim Jevrejima koji nisu mogli da plate lečenje. I prije rođenja kćeri bio je aktivan učesnik antivladinih akcija. Kada je Irene imala 7 godina, njen otac je umro od tifusa, oboljevši od pacijenata. Jevrejska zajednica, visoko cijeneći zasluge dr. Krzyzhanovsky, odlučila je pomoći njegovoj porodici ponudivši da plati Irenino školovanje dok ne napuni 18 godina. Majka djevojčice je to odbila, jer je znala koliko teško žive bivši pacijenti njenog supruga, ali je to ispričala ćerki. Tako su se zahvalnost i ljubav zauvek naselile u Ireninom srcu, koje je kasnije dalo život hiljadama dece.

Na univerzitetu, djevojka se pridružila Poljskoj socijalističkoj partiji, jer je željela da nastavi rad svog oca.

Godine 1932. Irena se udala za Mieczysław Sendler, ali brak nije dugo potrajao, iako nisu podnijeli službeni razvod.

Feat

Kada je Holokaust počeo u Poljskoj, Irena Sendler je bila zaposlenica Varšavske zdravstvene uprave. Uz to, bila je i članica poljske podzemne organizacije "Žegota", koja se bavila pomaganjem Jevrejima.

Zahvaljujući profesionalna aktivnost jedna mlada žena je redovno posjećivala varšavski geto i pomagala bolesnoj djeci. Koristeći ovu masku, Irena Sendler i drugi članovi "Žegote" spasili su 2.500 jevrejskih beba, koje su potom prebačene u manastire, privatne porodice i sirotišta.

Prema sjećanjima učesnika tih događaja, bebe su nakon ispijanja tableta za spavanje stavljane u kutije sa rupama, a potom su odvođene iz geta automobilima koji su dopremali sredstva za dezinfekciju. Što se tiče starije djece, oni su izvođeni u vrećama i korpama, iznošeni kroz podrume kuća i zgrada uz prostor rezervisan za jevrejsko stanovanje.

Uhapsiti

Irena Sendler se pobrinula i da nakon rata spašena djeca pronađu svoje roditelje. Napisala je njihova imena na papirićima i stavila ih u staklenu teglu, koju je zakopala u bašti prijatelja.

Godine 1943. uhapšena je Irena Sendler, a razlog je bila anonimna prijava. Mlada žena je mučena pokušavajući da sazna ko je iz njene pratnje vodio pokret otpora ili jednostavno pripadao njegovoj podzemnoj organizaciji. Istovremeno, Ireni je pokazan debeli fascikl sa prijavama i izvještajima o njenim aktivnostima, koje su potpisali ljudi koje je dobro poznavala. Cilj nacista bio je da saznaju imena ostalih učesnika u akcijama spašavanja djece i mjesta gdje su djeca bila sakrivena. I pored batina, krhka Irena nije izdala svoje saborce i nije rekla Gestapou gdje se nalaze spiskovi s imenima malih Jevreja, jer bi u tom slučaju bili poslani i umrli.

"Pogubljenje" i bijeg

Pošto nisu postigli rezultat, nacisti su Irenu osudili na smrt. Srećom, Sendler je preživjela - pripadnici antifašističkog otpora u Poljskoj spasili su je podmićivanjem stražara. Oni su pak javili komandi da je izvršena egzekucija, pa Irena nije tražena.

Prema sjećanju žene, prije pogubljenja je pozvana na posljednje ispitivanje. Vojnik koji je bio s njom nije doveo Irenu u zgradu Gestapoa, već ju je gurnuo u uličicu i naredio joj da beži. Bilo je poljskih podzemnih radnika koji su je odveli na sigurno mjesto. “U znak sjećanja” na boravak u nacističkim tamnicama, Irene je ostalo lošeg zdravlja, a kraj života provela je u invalidskim kolicima.

Završetak misije

Irene Sendler se morala skrivati ​​do samog kraja rata. Nakon oslobođenja Poljske, uspjela je prenijeti podatke o spašenoj djeci Adolfu Bermanu, koji je od 1947. do 1949. bio predsjednik Centralnog komiteta Jevreja Poljske. Zahvaljujući dugoj potrazi, bilo je moguće ponovo ujediniti porodice koje su postale žrtve Holokausta. Što se tiče djece bez roditelja, nakon dugog iskušenja, ona su konačno prebačena u Izrael.

Život u poslijeratnim godinama

Čini se da se dolaskom mira u Evropu hrabro srce Irene Sendler može smiriti i ona će konačno živjeti mirnim porodičnim životom. Međutim, sudbina je odlučila da joj zada još jedan udarac: organi državne bezbednosti PPR-a su saznali za njene veze sa Domovskom vojskom i počeli da je progone. 1949. godine, tokom teškog ispitivanja, trudna Irena je prerano rodila dete koje je umrlo nekoliko dana kasnije.

zakašnjelo prepoznavanje

Iako su s vremenom poljske vlasti ostavile Irenu Sendler na miru, osjećala je neprijateljski odnos vlasti prema njoj sve do pada komunističkog režima. Dakle, kada je 1965. Izraelski Yad Vašem odlučio da Ireni Sendler dodeli počasnu titulu Pravednica među narodima, nije joj bilo dozvoljeno da poseti zemlju u kojoj su živeli dečaci i devojčice koje je nekada spasla, a koji su već postali odrasli i smatrali je njihova druga majka.

Tek 1983. godine poljske vlasti su ukinule zabranu njenog putovanja u inostranstvo, a Irena Sendler je mogla posjetiti Izrael, gdje je zasadila svoje drvo na aleji sjećanja.

A i nakon toga, malo je ljudi na svijetu znalo da u skromnom stanu u Varšavi živi starica, koja je izvršila podvig koji zaslužuje sve najviše nagrade i počasti. Međutim, sudbina je htjela da Irena Sendler doživi dan kada će njena priča biti poznata u različitim dijelovima svijeta.

Štaviše, sve se dogodilo čisto slučajno 1999. godine, a inicijatori su ponovo postala djeca - četiri učenice iz američkog grada Uniontown. Pripremali su izveštaj za projekat Dana istorije, a učiteljica im je pokazala pet godina star novinski članak pod naslovom "Drugi Šindler". Zainteresovane djevojke počele su tražiti podatke o Ireni Sendler i otkrile da je živa. Uz pomoć svojih rođaka i nastavnika napisali su predstavu Život u banci koja je postavljena u raznim pozorištima u Sjedinjenim Državama, Kanadi, a kasnije i u Poljskoj. Devojke su čak došle u Varšavu, gde su videle svog idola. Njihovo prijateljstvo sa Irenom Sendler nastavljeno je nekoliko godina, tokom kojih su više puta posjećivali majku

Nagrade

Zasluge Irene Sendler poljska vlada je sa velikim zakašnjenjem cijenila, koja ju je 2003. odlikovala Ordenom bijelog orla. Prije Sendlera, evropski monarsi, uključujući Petra Velikog, poznate vojskovođe i Papu, postali su nositelji ove najviše nagrade. Orden je u Poljskoj vraćen tek 1992. godine, a među nagrađenima u protekle 24 godine, retko ko je bio dostojan toga kao gospođa Sendler.

Osim toga, godinu dana prije Irenine smrti, premijer Izraela je predložio Nobelovom komitetu da joj dodijeli Nagradu za mir. Sendlerova nagrada nije održana, jer komisija u to vrijeme nije počela mijenjati pravila koja zahtijevaju dodjelu nagrade za radnje koje su počinjene u protekle dvije godine.

Kako je napisao jedan od poljskih novinara, "nagrada je obeščašćena". Oni koji su ga predstavljali obišli su najzaslužniju osobu da oda počast Alu Goreu za njegovo izlaganje o globalnom zagrijavanju.

A 2007. godine Pani Irena je odlikovana Ordenom osmeha. Kao i uvijek u Ireninom životu, umiješala su se djeca: nju je kao kandidata za nagradu predstavio dječak Šimon Plotsennik iz Zielona Góra. Orden osmeha ustanovljen je u Poljskoj 1968. godine i dodeljuje se ljudima koji deci donose radost. Nagrada je 1979. godine dobila međunarodni status, a od tada kandidate za nju bira komisija sastavljena od predstavnika 24 zemlje.

Film Hrabro srce Irene Sendler

Film, koji je već spomenut, sniman je u Latviji. Kada su američki novinari Ireni rekli da će snimiti film o njenom životu tokom ratnih godina, ona je rekla da je pristala. Istovremeno, žena je tražila da slika bude istinita i da Amerikancima pokaže šta je taj rat zapravo bio, kako je izgledao varšavski geto i šta se tamo dešavalo. Ulogu Irene Sendler u filmu tumačila je novozelandska glumica Anna Paquin, koja je 1994. godine nagrađena Oskarom za najbolju sporednu glumicu. Prema mišljenju publike, film je ispao veoma potresan i istinit. Slika se dopala i kćeri Irene Sendler, Yanini, koja je u početku bila protiv ideje da se napravi filmska verzija biografije svoje majke.

Pokret otpora u Poljskoj

Govoreći o Sendlerovom podvigu, treba shvatiti da hrabra žena ne može sama. Kako kaže sama Pani Irena, da bi spasila jedno dijete, trebala joj je pomoć najmanje 12 ljudi: vozača, medicinskih radnika, zaštitara, skloništa, službenika koji izdaju lažna dokumenta i dr. Posebna je bila uloga poljskih časnih sestara. Poznato je da je 500 djece koju je spasila Irena Sendler samo zahvaljujući njihovoj pomoći moglo preživjeti. Istovremeno, mnoge sestre su svoj kršćanski humanizam, iskazan u odnosu na djecu druge vjere, platile svojim životima i čak postale mučenice. Tako su 1944. godine na varšavskom groblju nacisti polili benzinom i živu spalili grupu časnih sestara koje su pomagale Jevrejima.

Ništa manje dirljiva nije priča o tome kako su Wojciech Zhukavsky i Aleksander Zelverowicz sakrili 40 djece iz geta u zoološki vrt, gdje su se morali sakriti među ograđenim prostorima sa životinjama.

Sada znate ko je bila Irena Sendler, film o kojem svakako morate pogledati, pogotovo što je dostupan u ruskom prijevodu.

Njena lista od 2.500, duplo duža od čuvene liste Oskara Šindlera, donela joj je medalju Pravednik među narodima 1965. Morala je čekati 18 godina prije nego što je mogla otputovati u Izrael da posadi svoje drvo u aleji sjećanja.

Kada je nacistički Wehrmacht u septembru 1939. napao Poljsku, Sendler još nije imao trideset godina. Prije rata radila je u odjelu za socijalnu zaštitu općine Varšava. A kada su osvajači uveli nove zakone protiv Jevreja i odvojili jevrejsko stanovništvo od Poljaka, ona nije mogla da stoji po strani i odlučila je da rizikuje.

Prve godine Sendler je bukvalno raskomadan da bi nekako pomogao najpotrebitijim jevrejskim porodicama od 350.000 zatvorenika. Međutim, zatvaranje ulaza u geto 1940. godine znatno je zakomplikovalo situaciju: nije bilo dovoljno hrane, djeca su bila pothranjena i počele su epidemije. “Bio je to pravi pakao: stotine ljudi je umrlo na ulicama, a cijeli svijet je nemo gledao u to.”

Uz pomoć svog starog učitelja, Sendler je osigurala propusnicu za geto za sebe i nekoliko svojih djevojaka. Nacisti su se plašili epidemija, pa su Poljaci obavljali sanitarne preglede unutar geta. Irena je organizovala čitav sistem pomoći, koristeći novac gradske uprave i dobrotvornih jevrejskih organizacija. Nosila je hranu, osnovne potrepštine, ugalj, odjeću u geto. U ljeto 1942. godine, kada je počela deportacija Jevreja iz geta u logore smrti, Irena je odlučila da nema vremena za gubljenje. Zajedno sa svojim prijateljima tražila je adrese porodica sa djecom i predložila roditeljima da odvedu djecu iz geta kako bi ih dali pod lažnim imenima da se odgajaju u poljskim porodicama ili sirotištu.

2006. godine poljski predsjednik i izraelski premijer predložili su Sendlera za Nobelovu nagradu. Prije godinu dana Irena Sendler postala je nositeljica poljskog Ordena osmijeha, jedinog ordena na svijetu koji se dodjeljuje odrasloj djeci.

Poljski predsjednik Aleksander Kwasniewski odlikovao je Irene Sandler Ordenom bijelog orla 2003. godine.

Novaja gazeta o Ireni Sendler.

Spasavala je djecu u varšavskom getu. Bio je to čitav sistem spasenja u samom centru očaja, beznađa i tame. Informacije o ovoj ženi objavljene su ranije u zajednici. Ali u ovom slučaju postoji potpuniji materijal.

Godine 1940. Irene Sendler je imala trideset godina. Otišla je u varšavski geto i tamo nosila hranu, lijekove, odjeću. Ubrzo su Nijemci zabranili posjećivanje geta. Tada se Irena Sendler zaposlila u općini i nastavila da ide tamo kao sanitarni radnik. Tada je već bila članica podzemne poljske organizacije "Žegota", stvorene za spas Jevreja.

U getu je Irena Sendler išla od kuće do kuće, podruma, barake i svuda je tražila porodice sa decom. Ponudila je roditeljima da joj daju djecu da ih izvedu iz geta. Nema garancije. Mogla je biti uhapšena pri izlasku iz geta, mogla bi biti uhvaćena na prijavu kasnije, već izvan zidova geta; Nemci su mogli pronaći i djecu s druge strane zida i poslati ih u Treblinku. Ipak, roditelji su svoju djecu dali Ireni Sendler. Različiti izvori navode različit broj djece koju je Irena Sendler odvela iz geta, ali niko ne navodi broj manji od 2400. Starost - od 6 mjeseci do 15 godina.

Irena Sendler, ova mala žena okruglog lica, bila je ne samo hrabra osoba, već i veoma organizovana, odgovorna radnica. Za svako dijete je pokrenula karton, gdje je upisivala njegovo ranije ime, njegovo novo ime, kao i adresu hraniteljske porodice. Mnogo se pisalo i znalo o poljskom antisemitizmu tokom rata, ali bilo je i porodica koje su tokom ove gladi primale svoju djecu, postojala je organizacija Žegota, bila je i Irena Sendler. Iz poljskih porodica, djeca su raspoređena u sirotišta kao poljska djeca. Irena Sendler je na karticu upisala i adresu i broj sirotišta. Bio je to čitav sistem spasenja koji je radio u samom centru očaja, beznađa, gladi, tame i uništenja.

Irena Sendler je uhapšena na osnovu anonimne prijave. Anonymous do sada nije otkriven i nikada neće biti otkriven. Ova osoba odlazi u tamu vremena bez imena i prezimena. Samo figura bez lica i glasa, samo tamna silueta na svijetlom prozoru.

Ostajući anoniman, odbio je nagradu. Dakle, nisu bili vođeni sopstvenim interesom.

Bio je pažljiva, razborita osoba. Nije želio da šuška sa svojim optužbama u svjetlu javnosti. Prijavio se gdje je trebalo, pokazao budnost, zadovoljio svoju strast za redom - i dalje živi u miru.

Irena Sendler je otišla u geto sa ikonom na kojoj je pisalo "Vjerujem u Boga". Sa ovom ikonom je završila u Gestapou. U Gestapou, Ireni Sendler su slomljene ruke i noge. Nemci su želeli da znaju kako Žegota radi i ko stoji iza toga. Usput, svi državni službenici koji su opsjednuti svojom moći to žele znati. Ne mogu da shvate da niko ne stoji iza ljudi, da ljudi deluju svojom voljom, po sopstvenom nahođenju. Ne poredim nikoga ni sa kim, ni u kom slučaju ne poredim nacističku moć u Poljskoj ni sa kim. Govorim samo o nekim mentalnim osobinama koje imaju neki ljudi na sličnim društvenim pozicijama. Kada sam pisao o akcionarima koji su štrajkovali glađu u Domodedovu, jedan predstavnik vlasti me je žarko i žarko ubeđivao da neko stoji iza izgladnjelih ljudi. Činjenica da se ljudi sami mogu izboriti za svoja prava činila mu se nemogućom.

Irena Sendler zakopala je staklenu teglu sa kartotekom u bašti svoje prijateljice. Nijemcima nije dala gdje se nalazi drvo ispod kojeg je tegla zakopana i tako ih spriječila da pronađu djecu koju je spasila i pošalju ih u Treblinku. Nije izdala svoje saborce iz opštine, koji su radili dokumentaciju za djecu. Nije izdala one koji su joj pomogli da izvede djecu kroz zgradu suda uz geto. Ne samo da nikoga nije izdala, nije zaboravila ni da se smiješi. Svi koji su je sreli pišu da se uvek nasmejala. Na svim fotografijama koje sam vidio, na njenom okruglom licu bio je osmijeh.

Irena Sendler nije glumila sama. Na primjer, u svim pričama o njenim aktivnostima u getu pominje se vozač kamiona u čijem stražnjem dijelu je izvodila djecu. U nekim izvorima nije riječ o kamionu, već o kolicima, i to ne o vozaču, već o vozaču. Možda je ovo zabuna, ili je možda bio kamion, i zaprežna kola, i vozač, i vozač.

Vozač je imao psa, stavio ga je sa sobom u taksi. Čim bi ugledao Nemce, nemilosrdno bi pritisnuo pseću šapu, a jadni pas bi počeo žalosno lajati. Lai je trebao ugušiti plač, ako je u tom trenutku čuo od tijela. Pas nije shvatio zašto je kriv i zašto je vlasnica udarila njegovu nogu u teškoj čizmu na njenu šapu. Ali psi brzo uče i ubrzo je ona lajala na prvi pokret noge svog gospodara. Ovaj pas je učestvovao i u spašavanju djece.

Tu nisu bili samo vozač kamiona, i ne samo vozač kola, i ne samo pas, kojeg zamišljam mješanca velikog psa sivocrvene boje, mokrog nosa i sjajnih gladnih očiju. Bilo je i ljudi koji su kupili Irenu Sendler od Gestapoa. Hvaljena njemačka birokratija pokazala se korumpiranom. Sreća je što birokrate mogu biti korumpirane, korupcija je u nekim uslovima jedini način da se spasu životi ili da se dođe do pravde.

Nigde se ne navodi iznos za koji je nepoznati Gestapo pristao da pusti Irenu Sendler iz zatvora. Mislim da je sva papirologija urađena kako treba. Odnosno, izvršni protokol je napisan besprijekorno i prošao je preko nadležnih organa. U računovodstvu su to stavili u ispravnu fasciklu i ispisali odgovarajuće iznose. Možda je neko i dobio nagradu za snimanje u neradno vrijeme. Za kremaciju tijela izdato je i nekoliko rajhsmaka, koje je, pretpostavlja se, poljski grobar ili njemački vojnik mirne duše stavio u džep i popio u kafani.

Samo egzekucija nije bila .

Otkupljenu Irenu Sendler sa slomljenim rukama i nogama i licem natečenim od batina, Nemci su izbacili iz auta u šumu.

Pokupili su je ljudi iz "Žegote". Ikona je bila kod nje. Podzemlje joj je dalo dokumente za drugo prezime. Do kraja rata nije se pojavljivala u getu. I nije se imalo gdje pojaviti: u proljeće 1943. Nemci su odlučili da konačno likvidiraju geto. SS odredi su, ušavši u geto, naišli na vatru koja je pucana sa krovova, prozora, pa čak i iz podzemne kanalizacije. Ovo je bio prvi ustanak u jednom evropskom okupiranom gradu, a Nijemci ga dva mjeseca nisu uspjeli ugušiti. Sa Francuskom su se brže snašli.

Nakon rata Irena Sendler je otvorila svoju staklenu teglu. Bila je veoma uporna žena. Izvadila je svoje kartice i pokušala da pronađe spasenu decu i njihove roditelje. Ona je jedina znala koja poljska imena imaju jevrejska djeca koja su iznijela iz geta i u kojim sirotištima žive. Ništa nije uspelo, nije uspela da ponovo spoji porodice. Djeca više nisu imala roditelje.

Irena Sendler je mirno živjela u svom jednosobnom stanu u Varšavi. Bio sam u Varšavi 1983. Vojno stanje u Poljskoj je upravo uvedeno. Sjećam se lutanja tmurnim, snijegom prekrivenim ulicama i ulaska u katoličke crkve. Sjećam se jedne slamarice u trgovini, na kojoj je u lokvi krvi ležala usamljena kost sa izraslinama od mesa. Sjećam se smrknutih lica Poljaka. Sada mislim da sam je u tim mojim lutanjima nepoznatim gradom, u tim radnjama među tmurnim ljudima, u onim katedralama u kojima sam stajao kao tihi stranac iza leđa onih koji se mole, mogao sresti. Šteta što nisam sreo.

Jednog mračnog, hladnog jutra, jednom sam stajao na dugačkom snegom prekrivenom peronu - ne sećam se koji je to grad bio - i čekao voz. Vozovi u Poljskoj bili su ili sivi ili plavkasti, a njihovo zveket i zveket odavali su muku. Lutao sam po netaknutom snegu, čekajući voz, i odjednom sam ugledao tabelu sa redom vožnje, koji je ukazivao u koje vreme i sa kog perona polazi voz za Aušvic.

Godine 2006., kada je Irena Sendler imala 96 godina, poljska i izraelska vlada predložile su je za Nobelovu nagradu za mir. U vezi sa nominacijom za nagradu, te godine su o njoj prvi put pisale novine. Tada je Irena Sendler i njena priča postala poznata mnogima. Pročitao sam nekoliko novinskih publikacija u kojima su pisali o njoj kao laureatu i prije dodjele nagrade. Ali nagradu je dobio potpredsjednik SAD Al Gore za njegovo predavanje o očuvanju energije.

Naravno, iznenađujuće je da je Nobelov komitet, birajući između Irene Sendler i Ala Gorea, izabrao upravo Gorea. Čini mi se da se nakon ovoga više ne može dodijeliti Nobelova nagrada za mir. Ovo je lutka u kojoj nema smisla, već ima samo novca. Nagrada je obeščašćena. Za mene je još više iznenađujuće da je nagradu primio Al Gore, ugledan čovjek koji živi u velikoj kući, ne treba mu ništa, a koji pripada, kako kažu, moći. Bogati su postali još bogatiji, uhranjeni su postali još uhranjeniji, svetska nomenklatura je podelila još jedan komad među sobom, a mala tiha žena, kako je živela u svom jednosobnom stanu u Varšavi, ostala je tu da živi.

Dugo sam znao za Irenu Sendler. Čitao sam o tome u raznim izvorima. I svaki put kad sam čitala o njoj, govorila sam sebi da treba da pišem o njoj, ali svaki put sam to odlagala. Zato što sam osjetio nesklad između cijele ove priče i arsenala riječi kojima raspolažem. Nisam siguran da to mogu da opišem rečima. O mladoj ženi koja je iz dana u dan odlazila u geto, o vozaču, o psu, o staklenoj tegli zakopanoj u bašti. Pred određenim temama i događajima, ljudski jezik – barem moj jezik – pada u nesvijest.

Pre neki dan sam dobio pismo od nepoznatog primaoca. Bio je to daleki eho mailing liste koju je pokrenuo niko ne zna ko i niko ne zna kada. Sve više novih ljudi je bilo uključeno u mailing listu, a moja adresa je slučajno dospela na nju. Cijelo pismo se sastojalo od kratkog sažetka priče Irene Sendler. Pismo je završilo ovako: „Dajem svoj mali doprinos tako što vam prosljeđujem ovo pismo. Nadam se da ćeš i ti uraditi isto. Prošlo je više od šezdeset godina od završetka Drugog svjetskog rata u Evropi. Ovaj e-mail se šalje kao podsjetnik na milione ljudi koji su ubijeni, strijeljani, silovani, spaljeni, izgladnjeli i poniženi!

Postanite karika u lancu sjećanja, pomozite nam da pismo proširimo svijetom. Pošaljite ga svojim prijateljima i zamolite ih da ne prekinu ovaj lanac.

Nemojte samo izbrisati ovaj email. Na kraju krajeva, neće trebati više od minute da se to preusmjeri.”

Evo poslao sam vam ovo pismo.

Alexey Polikovsky