Ijtimoiylashtirish - bu shaxsni tarbiyalash. Ushbu bayonotning ma'nosini qanday tushuntirish mumkin? va dalil uchun uchta argument va eng yaxshi javobni oldi

Vechnik[guru] dan javob
Ijtimoiylashuv - bu shaxsga aylanish jarayoni, uni tarbiyalash, tarbiyalash va ma'lum bir jamiyatga xos bo'lgan ijtimoiy me'yorlar, qadriyatlar, munosabatlar, xulq-atvor namunalarini o'zlashtirish.
Ijtimoiylashtirish jamiyatda uchta asosiy vazifani bajaradi:
1) shaxsni jamiyatga, shuningdek, har xil turlarga birlashtiradi
madaniyat elementlarini o'zlashtirish orqali ijtimoiy jamoalar, me'yorlar va
qiymatlar;
2) qabul qilinishi tufayli odamlarning o'zaro munosabatlariga yordam beradi
ijtimoiy rollar;
3) jamiyatni saqlaydi, avlodlar madaniyatini ishlab chiqaradi va uzatadi
ishontirish va tegishli xulq-atvor namunalarini ko'rsatish orqali.
K.Kulining fikricha, inson ijtimoiylashuvning quyidagi bosqichlaridan o‘tadi:
1) taqlid - bolalar kattalarning xatti-harakatlarini nusxalash;
2) o'yin - ma'noli rolni bajarish sifatida bolalarning xatti-harakati;
3) guruh o'yinlari - undan kutilgan xatti-harakatlar roli. Jarayonda
sotsializatsiya uning birlamchi va ikkilamchi shakllarini ajratadi.
Birlamchi (tashqi) sotsializatsiya - bu shaxsning jamiyatning turli ijtimoiy institutlarida shakllanadigan rol funktsiyalari va ijtimoiy normalarga moslashishi. turli darajalar. inson hayoti. Bu ijtimoiy identifikatsiya orqali sodir bo'ladi, ya'ni insonning ma'lum bir jamoaga tegishli ekanligini anglash. Bu erda agentlar oila, maktab, tengdoshlar yoki subkulturalar va ijtimoiylashuvga olib keladigan kompensatorlardir.
Ikkilamchi sotsializatsiya - ichkilashtirish, ya'ni ijtimoiy rollarni o'z ichiga olish jarayonini anglatadi ichki dunyo odam. Natijada, shaxs xulq-atvorining ijtimoiy tuzum belgilagan qolip va munosabatlarga mos kelishini (yoki qarama-qarshiligini) ta'minlaydigan ichki regulyatorlar tizimi shakllanadi. Bu ifodalaydi tajriba, me'yorlarni baholash qobiliyati, identifikatsiya darajasida esa ular asosan faqat assimilyatsiya qilingan.
Shaxsni sotsializatsiya qilishning eng muhim omillari - bu guruhda shaxsni topish va u orqali o'zini o'zi anglash fenomeni, shuningdek, shaxsning jamiyatning yanada murakkab tuzilmalariga kirishi.
Guruh shaxsga ma'lum darajadagi qulaylikni ta'minlaydigan ijtimoiy joy vazifasini bajaradi. Ammo bu daraja shaxsni guruhga nizosiz kiritish uchun zarur shart-sharoitlar bajarilgan taqdirdagina ta'minlanadi - agar guruhning shaxsiy umidlari va talablari shaxsning imkoniyatlariga mos kelsa.

dan javob Irina Tereshko[yangi]
Rahmat))

Jamiyat faoliyati uning doimiy takror ishlab chiqarilishi, jamiyat tizimini tashkil etishni tashkil etuvchi tuzilmalarni, funksional aloqalarni qayta yaratishning barqaror jarayonidir. Jamiyat o'zini doimiy qarama-qarshilikda yaxlitlik sifatida tasdiqlaydi muhit. O'z-o'zini saqlash, jamiyatning ishlashi uning tashqaridan buzg'unchi ta'sirga qarshi turish qobiliyatidan boshqa narsa emas. Ishlash - bu tizimning atrof-muhit bilan muvozanatini saqlashni anglatadi.

Ijtimoiy tizimning o'z-o'zini qayta ishlab chiqarish jarayonini belgilash uchun chililik biolog U. Maturana tomonidan taklif qilingan "avtopoez" (yunon tilidan tarjima qilingan - o'z-o'zini yaratish, o'z-o'zini yaratish) atamasi qo'llaniladi.

Avtopoetik tizimlar- bular o'zlarining asosiy tarkibiy qismlarini takrorlash, ularning uyg'unligini, tartibliligini ta'minlash va shu bilan o'zlarining o'ziga xosligini saqlab qolish qobiliyatiga ega bo'lgan tizimlardir. Biroq, bu tizim ichidagi o'zgarishlarni, yangi elementlarning paydo bo'lishini, yangi bog'liqliklarni, me'yoriy tartibni qayta qurishni va hokazolarni istisno qilmaydi.

Jamiyatni avtopoetik tizim sifatida ko'rib, biz uning asosiy xususiyatlarini ta'kidlaymiz:

Jamiyat o'zini bir butun sifatida takrorlash qobiliyatiga ega. Bu tizimning ob'ektiv xususiyati, chunki u ma'lum bir shaxsning xohishi va irodasi bilan belgilanmaydi;

O'zini takror ishlab chiqarish orqali jamiyat nafaqat o'z yaxlitligini saqlab qoladi, balki o'zgaradi;

Jamiyatning o'z-o'zini takror ishlab chiqarishi uni mutlaqo o'zgarmagan shaklda qayta yaratmaydi, balki faqat jamiyatning o'ziga xosligini saqlab qoladi, ya'ni. boshqa barcha ijtimoiy tizimlardan ajralib turadigan tashkilotning umumiy tamoyillarini saqlash;

Jamiyatning o'z-o'zini qayta ishlab chiqarishi faqat metabolik jarayonlarning rivojlanishi asosida amalga oshiriladi, ya'ni. jamiyat va uning atrof-muhit o'rtasidagi doimiy o'zaro ta'sir.

An'anaviy ravishda jamiyatning o'zini o'zi takror ishlab chiqarish jarayoni tizimning holatini belgilaydigan turli bosqichlarning doimiy zanjiri sifatida ifodalanishi mumkin.

DINAMIK YANGI

MUVOZANAT DINAMIK MUVOZANAT

MUVOZANAT

Dinamik muvozanat bosqichi- bu jamiyat-tizimning barcha asosiy tarkibiy elementlari va funktsional aloqalarini shaxslar tomonidan takror ishlab chiqarishdir. O'zaro munosabatda bo'lgan odamlar maqom-rol retseptlari bo'yicha boshqariladi, buning natijasida uzluksiz ish ta'minlanadi. ijtimoiy institutlar, tashkilotlar, guruhlar ( tizimning institutsional darajasi qayta ishlab chiqariladi), shuningdek, madaniy, huquqiy normalarni hurmat qilish ( tizimning ijtimoiy darajasi qayta ishlab chiqariladi). Tizimning muvozanati har doim nisbiydir, chunki xatti-harakatlar haqiqiy odamlar har doim rol ko'rsatmalaridan ko'ra ko'proq xilma-xildir, ammo paydo bo'ladigan og'ishlar tizimning yaxlitligiga to'sqinlik qilmaydi yoki, masalan, sanktsiyalarning institutsional mexanizmlari bilan tezda bostiriladi. Aynan shu narsa sabab bo'ldi dinamik muvozanat tizimlari.



Nomutanosiblik bosqichi- bu jamiyat-tizim ishidagi kelishmovchiliklar, muvaffaqiyatsizliklarning paydo bo'lishi: xatti-harakatlarning rol ko'rsatmalariga mos kelmasligi holatlarining ko'payishi, sanktsiyalar samaradorligining pasayishi, me'yoriy tartibning buzilishi. Ichki funktsional ulanishlarning mos kelmasligi tizim uchun jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkin, shuning uchun disfunktsional hodisalarni bostirish va shu bilan muvozanatni topish uchun uni faollashtirish kerak.

Yangi dinamik muvozanat fazasi tizimning tiklangan, nisbatan barqaror holatidir. Uning oldingi dinamik muvozanatdan farqi deyarli sezilmaydigandan radikalgacha o'zgarishi mumkin. Birinchi holda, ular tizimning haqiqiy ishlashi, ko'payishi, ikkinchisida - uning o'zgarishi, o'zgarishi haqida gapirishadi.

Endi to'g'ridan-to'g'ri ko'rib chiqing mexanizmlar bu orqali jamiyat faoliyati amalga oshiriladi. Tizimning asosiy buzuvchisi shaxs bo'lganligi sababli, jamiyat faoliyatining birinchi mexanizmi sotsializatsiya mexanizmlari . Aynan sotsializatsiya jarayonida shaxslar jamiyat tomonidan belgilangan rollarni bajarishni o'rganadilar, xatti-harakatlarning muhim madaniy namunalarini o'rganadilar, mavjud ijtimoiy aloqalarni doimiy ravishda takror ishlab chiqarishni ta'minlaydigan qadriyat yo'nalishlarini rivojlantiradilar.

Biroq, ichida haqiqiy hayot har doim deviantlar mavjud, ya'ni. tizim qoidalariga rioya qilmaydigan odamlar. Muayyan sharoitlarda (yangi qadriyatlarning paydo bo'lishi, iqtisodiy inqiroz sharoitida norozilikning kuchayishi va boshqalar) og'ish tizimga tahdid solishi mumkin. Bunday holda, jamiyat-tizimning asosiy barqarorlashtiruvchi omili ikkinchi darajali mexanizmlar - institutsionalizatsiya mexanizmlari bo'lib, ular ikkita asosiy shaklda namoyon bo'ladi: o'zini himoya qilish, ya'ni. allaqachon tashkil etilgan muassasa yoki jamiyatni shaxslarning nostandart xatti-harakatlari natijasida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan o'z-o'zini yo'q qilishdan himoya qilish va yangi institutlarni yaratish, yangi guruhlar, tashkilotlar, ijtimoiy o'zaro munosabatlarning yangi turlarini tartibga solishga imkon beradi.

Yangi tashkilotlar yoki institutlarning paydo bo'lishi umuman tizimning noadekvat reaktsiyasini keltirib chiqarishi mumkin - axir, jamiyat tizimining ijtimoiy darajasi mantig'iga mos kelmaydigan "yirtqich" tuzilmalar paydo bo'lishi mumkin. Shunday qilib, masalan, birinchi Davlat dumasi(1905) Rossiyada mutlaq monarxiyaning me'yoriy tartibi mantiqiga to'g'ri kelmadi. Uning ko'rinishi o'zgarishlarni va o'rtasidagi funktsiyalarni qayta taqsimlashni talab qildi davlat muassasalari; imperator o'z vakolatlarining bir qismini yangilarga berishi kerak edi xalq ta'limi, parlament rolini da'vo qilgan.

Tuzilmalar - o'z-o'zidan paydo bo'ladigan yoki davlat tomonidan yaratilgan "yirtqich hayvonlar" me'yoriy makonni qayta qurishni talab qiladi, bu jamiyat uchun juda og'riqli bo'lishi mumkin: me'yorlarning o'zgarishi har doim ma'lum guruhlar manfaatlariga ta'sir qiladi, kuchlar to'qnashuvi muqarrar ravishda kengayadi. ularning ta'sir zonalari. Ular o'rtasidagi kurash normadan tashqari, deviant xatti-harakatlarning keskin o'sishiga olib kelishi mumkin.

Jamiyat-tizim hukmron elita yoki zo'ravonlikka tayangan boshqa guruhlarning qayta tashkil etilishiga yo'l qo'ya olmaydi. ijtimoiy o'zaro ta'sirlar. Rahmat jamiyat faoliyati mexanizmlarining uchinchi turi - qonuniylashtirish sotsializatsiya va institutsionalizatsiya natijalari doimiy ravishda ma'lum bir jamiyat madaniyatining umume'tirof etilgan qiymat modellari, huquq normalari bilan taqqoslanadi. Natijada, ustun qadriyatlar tizimiga, belgilangan huquqiy me'yorlarga mos kelmaydigan neoplazmalarni "yo'q qilish" mavjud.

Qonuniylashtirish mexanizmlari madaniyat bilan belgilanadi, bu ko'plab shaxslarning xatti-harakatlariga ta'sir qiluvchi jamiyatning o'ziga xos genetik kodidir. Jamiyatdagi har qanday o'zgarishlar deyarli har doim o'zgarishlardan oldin sodir bo'ladi qiymat yo'nalishlari aholining katta qismi . Aholining diniy yoki mafkuraviy qadriyatlarga bo'linishi jamiyatni o'ta zaif holga keltiradi, undagi qonuniylashtirish mexanizmlari integratsion funktsiyani bajarishni to'xtatadi.

faqat "xavfsizlik mexanizmi" jamiyatning parchalanishini bartaraf etishga qodir, bo'lishi mumkin davlat , bu o'z arsenalidagi vositalardan, shu jumladan to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonlikni qo'llashdan foydalanib, deviant xatti-harakatlarni bostirish vazifasini o'z zimmasiga oladi. Biroq, bu vositalar hukmron elitaga o'z hukmronligini amalga oshirish uchun qisqa muddatli imkoniyat berishi mumkin - hukumatning o'zi qonuniylikka ega bo'lishi, aholi ishonchidan bahramand bo'lishi kerak, aks holda u halokatga mahkum. Qonuniylashtirish mexanizmlari universaldir, chunki ular barcha institutlarni, shu jumladan siyosiy hokimiyat institutlarini ham tartibga soladi.

Jamiyatning ishlash mexanizmlari quyidagilardir avtopoetik jarayonlar, uning yordamida tizim doimiy rivojlanishda o'zini qayta ishlab chiqaradi: sotsializatsiya ilgari o'rnatilgan tarkibiy elementlar va munosabatlarning takror ishlab chiqarilishini ta'minlaydi, institutsionalizatsiya - tizimda yangi tarkibiy shakllanishlarning paydo bo'lishini, qonuniylashtirish - yangi shakllanishlarning yagona qiymatga integratsiyalashuvini ta'minlaydi. me'yoriy tartib, tizimning yaxlitligini saqlash.

Ushbu mexanizmlar ob'ektivdir, ular har qanday holatda rivojlanadi ijtimoiy tizim uning ko'payishini ta'minlash. Lekin ular faqat odamlarning, ijtimoiy Aktyorlarning konkret harakatlarida namoyon bo'ladi.

Jamiyatning faoliyat ko'rsatish mexanizmlari - bu mamlakatning butun aholisi u yoki bu tarzda ishtirok etadigan va uning asosiy natijasi jamiyatni takror ishlab chiqarish bo'lgan ko'plab hodisalar yoki amaliyotlardan iborat jarayonlar.

"Ijtimoiy tadqiqotlar bo'yicha yordam ... =*". «Siyosatshunoslik a) tabiat, jamoa va tafakkur rivojlanishining umumiy qonuniyatlarini; b) jamiyatlarda hokimiyat munosabatlarining rivojlanish qonuniyatlarini) butun jamoaning shakllanishi va rivojlanishi qonuniyatlarini; Aleksey Vladimirovich shunday ta'kidlaydi: "Siyosatshunoslik yoki siyosiy fanlar - siyosat haqidagi fan, boshqacha aytganda, hokimiyat munosabatlari, jamiyatning davlat-siyosiy tashkiloti, siyosiy kollejlar, tamoyillar, normalar bilan bog'liq bo'lgan fuqarolar hayotining alohida sohasi haqida. , uning faoliyati jamiyat faoliyatini, odamlar, jamoa va mamlakat o'rtasidagi munosabatlarni ta'minlashga qaratilgan.U mustaqil sanoat sifatida shakllandi. ilmiy bilim 1940-yillarning oxirlarida; undan oldin u falsafadagi yo'nalishlardan biri sifatida qaralgan.

Anastasiya Zheltisheva savol beradi: "Ijtimoiylashtirish - bu shaxsni tarbiyalash". "Ushbu aksiomaning ma'nosini qanday tushuntirish mumkin? va uchta argument." Lega ishontiradi: "Ijtimoiylashuv - bu shaxsga aylanish va o'z "men" ga ega bo'lish jarayonidir". Ra Zoryan so'raydi: "Yerda ROSSIYA o'sha joy... Evolyutsiya teskari yo'nalishda ketadi!!! Shunday emasmi???". Lena Ananyeva tushuntiradi: "Men har bir mamlakatning o'z rivojlanish yo'li borligiga ishonaman .... Umuman olganda, rus uchun ajoyib narsa nemis uchun o'limdir)))". Eng kamtar va eng buyuk =))) tushuntiradi: "Yo'q. Rossiyaga keling va siz Baxt bo'lasiz. =) ". Aleksey Anikin shunday tushuntiradi: "Yaxshi, albatta, va Ukraina butun sayyoraning oldida." E.M. tushuntiradi: “Rossiyadagi evolyutsiya boshqa xalqlar uchun tushunarsiz bo‘lgan o‘z yo‘lidan boradi”.

Petr Petrov shunday tushuntiradi: “Sizning savolingizga tarix javob beradi! bu daqiqa biror narsani hukm qilish, hatto 20 yil oldin (dunyo O'rta asrlarga qaraganda millionlab marta dinamikroq bo'ldi). Agar hozir Rossiya Federatsiyasida sodir bo'layotgan voqealar men uchun (birinchi navbatda, fashizmning rivojlanishi) mutlaqo qabul qilinishi mumkin emasligini aytmasak, yomon bo'lardi. Vaholanki, 5 yil ichida hamma narsa TUBDA o'zgarishi mumkin! Hozirgi 5 yil = 19-20 asrlarning 50 yili va o'rta asrlarning = 500 yili! ". Natalya qayd etadi: "Men shaxslarga qarab, bunday xulosalar chiqarmasdim !!! Har bir mamlakat o'z rivojlanishiga ega, shuningdek, har bir shaxs, individual .. ". Lenusya qiziquvchan: "Plizzga yordam bering Inson hayotida fikrlashning roli ??? ".

Larisa ta'kidlaydi: Serega savol beradi: "Ijtimoiy etuklik nima". Kirill Churakov shunday tushuntiradi: «IJTIMOIY KATOLIK - bu shaxs rivojlanishining ijtimoiy va psixologik jihatdan shartlangan davri (qarang. Shuni ta'kidlashni istardim), u odatda shaxsning mustaqillik va o'zini o'zi ta'minlash parametrlariga ega bo'lishi bilan tavsiflanadi (qarang Ijtimoiylashtirish ). o'z iqtisodiy tushunish va inson huquqlari va majburiyatlari, nafaqat guruh va jamoat normalarini mukammal o'zlashtirish, balki jamiyatdagi mavjud vaziyatga tanqidiy munosabatda bo'lish. S. Z.ning yutugʻi vaqti-vaqti bilan bir qator ijtimoiy va axloqiy tanlovlar bilan birga davom etadigan va ancha uzoq muddatli harakat sifatida namoyon boʻladi. Sotsiologiya shaxsning C. Z. holatini egallashidagi nomutanosiblik va qarama-qarshiliklarni aniq oʻrganishga qaratilganligiga eʼtiboringizni qaratish lozim.Tenglik nisbati haqidagi tadqiqotlarni aytmasak, yomon boʻlardi. (ideal holda) fuqarolarning boshlang'ich qobiliyatlari, bir tomondan, ularning faoliyatining tengsiz natijalari, boshqa tomondan. S. Z. Endi hech kimga sir emaski, shaxs, ayniqsa, asosiy faoliyat sohasini (sobiq sportchilar, demobilizatsiya qilingan harbiylar va boshqalar) shaxs tomonidan zarur o'zgartirish harakatlarida aniq namoyon bo'ladi.

1903 yilda qabul qilingan RSDLP nizomida shunday deyilgan edi: "Rossiya Sotsial-demokratik Mehnat partiyasi a'zosi uning dasturini qabul qilgan, partiyani moddiy resurslar bilan qo'llab-quvvatlagan va o'z partiyalaridan birining rahbarligi ostida unga doimiy ravishda shaxsiy yordam ko'rsatadigan har qanday shaxs hisoblanadi. tashkilotlar ... Partiyaning har bir a’zosi va partiya bilan qandaydir ishi bo‘lgan har bir shaxs o‘z bayonotini asl nusxada Markaziy Qo‘mitaga yoki Markaziy organ tahririyatiga, yoxud partiyaning boshqa organlariga yetkazilishini talab qilishga haqli. partiya qurultoyi.

Ushbu hujjatda jamoat hayotining qaysi sohasi aks ettirilgan?

Hujjat qoidalari ijtimoiy normalarning qaysi turiga tegishli?

Ijtimoiy fanlardan foydalangan holda, ijtimoiy normalarning boshqa uch turini ko'rsating.

To'g'ri javob quyidagi elementlarni o'z ichiga olishi kerak:

1) ijtimoiy hayot sohasi siyosiy;

2) ijtimoiy normalar turi - korporativ normalar;

3) ijtimoiy normalarning turlari:

- ahloqiy;

- Bojxona;

- huquqiy;

- diniy;

- siyosiy.

Iogannes Bexer “Odam faqat erkaklar orasida odam bo‘ladi” deganida nimani nazarda tutganini tushuntiring. (Uchta tushuntirish bering.)

Tushuntirish.

To'g'ri javobda uchta hukm - tushuntirish bo'lishi kerak.

1. Inson biosotsial mavjudot bo'lib, uning shaxs sifatida shakllanishi faqat odamlar jamiyatida mumkin.

2. Insonda fikrlash, ifodali nutq bor, lekin u bu ko‘nikmalarni faqat jamiyatda egallashi va rivojlantirishi mumkin.

3. Shaxs o‘z faoliyati jarayonida atrofdagi voqelikni o‘zgartirib, “ikkinchi tabiat” – madaniyatni yaratadi, lekin madaniyatni yaratish va bilish boshqa odamlar ishtirokisiz mumkin emas.

Ijtimoiy fanlar bo'yicha darsliklardan birida sotsializatsiya - bu shaxsni "o'stirish" degan fikr bildirilgan. Ushbu bayonotning ma'nosini tushuntiring va uni tasdiqlovchi uchta dalil keltiring.

Ushbu bayonotning ma'nosi shundan iboratki, inson sotsializatsiya jarayonida asosiy qadriyatlar va ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan me'yorlarni o'zlashtiradi, u mavjud madaniy me'yorlar va estetik g'oyalarni o'zlashtiradi va shu bilan u jamiyat madaniyatini o'zlashtiradi.

Ijtimoiylashtirish deganda shaxsni madaniyat bilan tanishtirish, jamiyat hayoti uchun zarur bo'lgan ijtimoiy normalar va rollarni o'zlashtirish jarayoni tushuniladi.

argumentlar, masalan, sotsializatsiya jarayonida:

- shaxs ma'lum ijtimoiy munosabatlarga kiradi, ya'ni madaniy muhitda biologik mavjudotdan ijtimoiy mavjudotga aylanadi;

- shaxs dunyo haqidagi bilimlarni, o'zi haqidagi g'oyalarni, boshqa odamlar bilan munosabatlar turini, ehtiyojlari va ularni qondirish usullarini, maqsadlari va ideallarini rivojlantiradi;


- shaxs jamiyatda birgalikdagi hayotiy faoliyat jarayonida madaniy xulq-atvor normalarini (urf-odatlar, an'analar, axloq, qonunlar, qadriyatlar) o'zlashtiradi;

- shaxsning ijtimoiy mavqei, huquq va majburiyatlariga muvofiq xulq-atvor turini amalga oshirgan holda, shaxs ijtimoiy rollarni turli jihatlarda o'zlashtiradi.

REJA

“Ijtimoiy nazorat” mavzusida batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

Rejaning mavhum va rasmiy xarakterga ega bo‘lgan va mavzuning o‘ziga xos xususiyatlarini aks ettirmaydigan bandlari matni baholashda hisobga olinmaydi.

2. Ijtimoiy nazorat funktsiyalari:

a) jamiyatni tartibga solish va mustahkamlash;

6) jamiyat barqarorligini ta’minlash;

v) chetlanishlarni bartaraf etish (minimallashtirish) va boshqalar.

3. O'z-o'zini nazorat qilish ijtimoiy nazorat mexanizmlaridan biri sifatida.

4. Tashqi nazorat ijtimoiy sanktsiyalar majmui sifatida. Ijtimoiy jazo turlari:

a) rasmiy va norasmiy;

b) ijobiy va salbiy.

Sizga mavzu bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi " Ijtimoiy normalar tizimidagi huquq". Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish rejasining variantlaridan biri:

1. Huquq tushunchasi.

2. Huquq belgilari:

a) davlat tomonidan belgilangan;

b) yozma shakl;

v) yuridik javobgarlik mexanizmi bilan ta'minlanadi.

3. Huquqning ijtimoiy normalarning boshqa turlaridan farqlari.

4. Huquq tizimi:

a) huquq sohalari;

6) huquq institutlari;

v) normativ-huquqiy hujjatlar.

5. Huquqning manbalari:

a) huquqiy odat;

b) huquqiy pretsedent;

v) normativ-huquqiy hujjat va boshqalar.

Sizga "Ijtimoiy guruh" mavzusi bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

Tushuntirish.

Ushbu mavzuni ochish variantlaridan biri.

1. Ijtimoiy guruh tushunchasi / Ijtimoiy guruhlar har xil, faqat o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan odamlarning barqaror yig'indisidir.

2. Ijtimoiy guruhlarni tasniflash uchun asoslar:

a) raqam (kichik va katta);

b) o'zaro ta'sirning tabiati bo'yicha (birlamchi va ikkilamchi);

v) mavjudlik fakti bo'yicha (nominal va real);

d) o'zaro aloqalarni tashkil etish va tartibga solish uslubiga ko'ra (rasmiy va norasmiy);

3. Kichik ijtimoiy guruh belgilari;

a) barqaror, uzoq muddatli hissiy jihatdan boy munosabatlarning mavjudligi

b) umumiy maqsad yoki manfaatning mavjudligi;

v) umumiy guruh ichidagi norma va qoidalarning mavjudligi;

d) guruh ichidagi status-rol tuzilmasining mavjudligi;

4. Kichik guruhning shaxsga ta'siri:

a) salbiy

b) ijobiy

5. Ko'p sonli ijtimoiy guruhlar.

Sizga "Shaxsning ijtimoiylashuvi" mavzusi bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

Tushuntirish.

1. Ijtimoiylashuv - bu shaxs tomonidan uning muayyan jamiyatda muvaffaqiyatli ishlashi uchun zarur bo'lgan xulq-atvor namunalari, ijtimoiy me'yorlar va qadriyatlarni o'zlashtirish jarayoni sifatida.

2. D.Smelser bo'yicha sotsializatsiya bosqichlari:

a) bolalarning kattalar xatti-harakatlariga taqlid qilish va ko'chirish bosqichi;

b) o'yin bosqichi, bolalar xatti-harakatni rolni bajarish sifatida bilishadi;

v) guruh o'yinlari bosqichi, bunda bolalar butun bir guruh odamlar ulardan nimani kutayotganini tushunishni o'rganadilar.

3. Rollar nazariyasiga ko'ra sotsializatsiya bosqichlari (J. G. Mid):

a) taqlid (bolalar kattalarning xatti-harakatlaridan nusxa ko'chirish);

b) o'yin bosqichi (bolalar xatti-harakatni ma'lum rollarni bajarish deb tushunishadi);

c) jamoaviy o'yin (bolalar nafaqat bitta odamning, balki butun guruhning umidlaridan xabardor bo'lishni o'rganadilar).

4. Ijtimoiylashtirish agentlari (institutlari):

a) birlamchi sotsializatsiya agentlari - bu shaxsga bevosita ta'sir ko'rsatadigan muhit (ota-onalar, qarindoshlar, oila, do'stlar, tengdoshlar va boshqalar);

b) ikkilamchi sotsializatsiya agentlari: maktab, universitet, korxona ma'muriyati; armiya, sud, cherkov va boshqalar.

5. Kattalar ijtimoiylashuvi jarayoni mazmunidagi bolalarning ijtimoiylashuv jarayonidan farqlari.

“Jamiyat taraqqiyotida ijtimoiy nazoratning o‘rni” mavzusida batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

Tushuntirish.

1. «Ijtimoiy nazorat» tushunchasi.

2. Ijtimoiy nazorat elementlari:

a) ijtimoiy normalar;

b) rasmiy va norasmiy, ijobiy va salbiy sanksiyalar.

3. Ijtimoiy nazorat shart sifatida ijtimoiy barqarorlik:

a) shaxslarni ijtimoiylashtirish ijtimoiy nazoratning asosiy maqsadi va vazifasidir;

b) ijtimoiy nazorat odamlarning o'zaro munosabatlarini ta'minlash usuli sifatida.

4. Ijtimoiy nazoratning moslashuvchanligi ijtimoiy tizimdagi o'zgarishlarning zaruriy shartidir.

5. Deviant va huquqbuzarlik.

ESSE

"Ijtimoiylashuv jarayoni - bu ijtimoiy muhitga kirish, unga moslashish, ma'lum rol va funktsiyalarni o'zlashtirish, o'zidan oldingilaridan keyin har bir shaxs tomonidan uning shakllanishi va rivojlanishining butun tarixi davomida takrorlanadi" (B. D. Parygin).

"Oddiy va murakkab jamiyatlarda sotsializatsiya jarayoni boshqacha boradi" (I. Robertson).

"Har bir guruhning qadriyatlari ushbu guruhning ijtimoiy munosabatlar tizimidagi o'rni bilan belgilanadigan ijtimoiy hodisalarga ma'lum munosabatning rivojlanishi asosida shakllanadi." (G. M. Andreeva)

4-mavzu: KICHIK GURUH. IJTIMOIYlashtirish. IJTIMOIY QADROMALAR VA ME'ORLAR.

1-qism

Ijtimoiy harakatchanlikning misollari va turlari o'rtasida yozishmalarni o'rnating ular murojaat qiladilar: birinchi ustunda berilgan har bir pozitsiya uchun ikkinchi ustundan mos keladigan pozitsiyani tanlang.

IJTIMOIY HARAKATLILIK NAMALLARI

A) Aleksey dan ko'chirildi Biologiya fakulteti Universitet kimyo fakulteti.

B) Muhandis Semyon bo‘lim boshlig‘i etib tayinlandi.

C) Talaba Olga tegishli sinfdoshiga uylandi

u bilan bir xil ijtimoiy qatlamga.

D) Tadbirkor Ivan bankrot bo'ldi.

E) Ketrin Tabiatni muhofaza qilish jamiyatiga kirdi.

IJTIMOIY MOBILLIK TURLARI

1. gorizontal

2. vertikal

Shaxsning sotsializatsiyasi haqidagi to'g'ri mulohazalarni tanlang va yozing raqamli R s ostida ular sanab o'tilgan.

1) Shaxsning ijtimoiylashuvi har doim o'z-o'zidan sodir bo'ladi.

2) Ijtimoiylashtirish - bu shaxs tomonidan ijtimoiy qadriyatlar, normalar va xulq-atvor shakllarini o'zlashtirish.

3) Shaxsning birlamchi sotsializatsiyasining agentlari uning yaqin atrofi: oila, do'stlar, tengdoshlardir.

4) Ijtimoiylashuv agentlari har doim jamoaviy ong tomonidan ishlab chiqilgan me'yorlar va qadriyatlarning shaxs tomonidan o'zlashtirilishi uchun javobgardir.

5) Ijtimoiylashuv natijasida odamlar muayyan jamiyatda ijtimoiy hayot tajribasini to'playdi.

Quyidagi qatorning boshqa barcha tushunchalarini umumlashtiruvchi tushunchani toping va uning ostidagi raqamni yozing.

1) demografik guruh; 2) professional guruh; 3) kichik guruh; 4) katta guruh; 5) ijtimoiy guruh.

Quyida shartlar ro'yxati keltirilgan. Ularning barchasi, ikkitasidan tashqari, "ijtimoiy nazorat" tushunchasiga taalluqlidir. Umumiy qatordan "tashlab qo'yadigan" ikkita atamani toping va jadvalda ular ostida ko'rsatilgan raqamlarni yozing.

1) Izoh; 2) sanksiya; 3) ijtimoiy norma; 4) siyosiy mafkura; 5) qoralash; 6) ma'naviy madaniyat.

Taklif etilgan so'zlar ro'yxatidan bo'shliqlar o'rniga kiritmoqchi bo'lgan so'zlarni tanlang.

“Sotsiologlar ta’kidlashicha, ijtimoiy (A) tanlash erkinligi va o‘rtasidagi “oltin o‘rtacha”ga amal qilgandagina samarali bo‘lishi mumkin.

(B) uning uchun. Ijtimoiy nazoratning samaradorligi asosan majburlash tufayli emas, balki odamlar o'rtasida o'rnatilgan umumiy qadriyatlar va barqarorlik tufayli ta'minlanadi (B).

Shuningdek, u ichki va tashqi ijtimoiy nazoratni farqlashi kerak. Fanda tashqi boshqaruv deganda kishilar faoliyatini tartibga soluvchi ijtimoiy (G) majmui tushuniladi.

Haddan tashqari kuchli, mayda ijtimoiy nazorat, qoida tariqasida, salbiy oqibatlarga olib keladi. Biror kishi qaror qabul qilishda tashabbusni va (D) butunlay yo'qolishi mumkin. Shuning uchun, ayniqsa, zamonaviy jamiyatda, odamlarda ichki nazoratni shakllantirish muhim ahamiyatga ega, yoki (E).

ularning ro'yxati R konlar:

1) mas'uliyat 2) jamiyat 3) nazorat 4) hokimiyat 5) fuqaro 6) mexanizm 7) mustaqillik 8) o'z-o'zini nazorat qilish 9) maqom

2-qism

TA'RIF

“Kichik guruh” tushunchasida ijtimoiy olimlarning ma’nosi nima? Ijtimoiy fanlar kursi bo'yicha bilimlarga tayanib, ikkita jumla tuzing: kichik guruhlarning turlari haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan bir jumla va kichik guruh sifatida oilaning o'ziga xos xususiyatini ochib beruvchi bir gap.

Ijtimoiy olimlarning "dunyoga qarash" tushunchasida nimani anglatadi? Ijtimoiy fanlar kursi bo'yicha olingan bilimlarga tayanib, ikkita jumla tuzing: dunyoqarash darajalari haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan bir jumla va dunyoqarashning inson hayotidagi har qanday funktsiyasini ochib beruvchi bir gap.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ILLUSTRASYONLAR

Ijtimoiylashuvning uchta agentini ayting va ularning har birining harakatini misol bilan ko'rsating.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

SABAB-NATIJA MUNOSABATLARI, ARGUMENTATSIYA

1903 yilda qabul qilingan RSDLP nizomida shunday deyilgan edi: "Rossiya Sotsial-demokratik Mehnat partiyasi a'zosi uning dasturini qabul qilgan, partiyani moddiy resurslar bilan qo'llab-quvvatlagan va o'z partiyalaridan birining rahbarligi ostida unga doimiy ravishda shaxsiy yordam ko'rsatadigan har qanday shaxs hisoblanadi. tashkilotlar ... Partiyaning har bir a’zosi va partiya bilan qandaydir ishi bo‘lgan har bir shaxs o‘z bayonotini asl nusxada Markaziy Qo‘mitaga yoki Markaziy organ tahririyatiga, yoxud partiyaning boshqa organlariga yetkazilishini talab qilishga haqli. partiya qurultoyi.

Ushbu hujjatda jamoat hayotining qaysi sohasi aks ettirilgan?

Hujjat qoidalari ijtimoiy normalarning qaysi turiga tegishli?

Ijtimoiy fanlardan foydalangan holda, ijtimoiy normalarning boshqa uch turini ko'rsating.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Iogannes Bexer “Odam faqat erkaklar orasida odam bo‘ladi” deganida nimani nazarda tutganini tushuntiring. (Uchta tushuntirish bering.)

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ijtimoiy fanlar bo'yicha darsliklardan birida sotsializatsiya - bu shaxsni "o'stirish" degan fikr bildirilgan. Ushbu bayonotning ma'nosini tushuntiring va uni tasdiqlovchi uchta dalil keltiring.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

REJA

“Ijtimoiy nazorat” mavzusida batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

“Ijtimoiy normalar tizimida huquq” mavzusida batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

Sizga "Ijtimoiy guruh" mavzusi bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

Sizga "Shaxsning ijtimoiylashuvi" mavzusi bo'yicha batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

“Jamiyat taraqqiyotida ijtimoiy nazoratning o‘rni” mavzusida batafsil javob tayyorlash topshiriladi. Ushbu mavzuni yoritadigan reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan.

ESSE

"Ijtimoiylashuv jarayoni - bu ijtimoiy muhitga kirish, unga moslashish, ma'lum rol va funktsiyalarni o'zlashtirish, o'zidan oldingilaridan keyin har bir shaxs tomonidan uning shakllanishi va rivojlanishining butun tarixi davomida takrorlanadi" (B. D. Parygin).

"Oddiy va murakkab jamiyatlarda sotsializatsiya jarayoni boshqacha boradi" (I. Robertson).

"Har bir guruhning qadriyatlari ushbu guruhning ijtimoiy munosabatlar tizimidagi o'rni bilan belgilanadigan ijtimoiy hodisalarga ma'lum munosabatning rivojlanishi asosida shakllanadi." (G. M. Andreeva)