Ko'rgazma afishasida aks etgan, ammo bu safar asl nusxasi bo'lgan Chaliapin surati Moskva rassomiga bag'ishlangan Benois qanotining xonalariga kirayotganda mehmonlarni qabul qiladi. Godunovning ajoyib ishtiroki Golovinning ifodalash mahoratining yana bir namunasidir ichki dunyo go'zal qahramonlar.

Bu va keyingi xonalarda landshaftlar, natyurmortlar va rus ziyolilari qahramonlari galereyasi mavjud. badiiy dunyo, kabi mashhur portret Meyerxold. Modellarning aksariyati unga hamroh bo'lgan bir guruh hamkasblar va rassomlarga tegishli edi: teatr texniklari, rassomlar, homiylar, rejissyorlar, aktyorlar va qo'shiqchilar.

Buning uchun u Mariinskiyda o'tkazgan tadqiqotidan foydalangan va u erda ularga teatr do'konlarida sotiladigan kostyumlarni ko'p marta kiyishni buyurgan. Inqilobdan so'ng, uning ko'plab san'atkorlari hijrat qilishgan bo'lsa-da, u Mariinskiy operalari, Meyerxoldning spektakllari va Moskva badiiy teatri bilan hamkorlikni davom ettirdi.

Retrospektivda, shuningdek, asr boshidagi ekzotizm bilan to'yingan ispan ayollarining Evropadagi sayohatlari samarasi bo'lgan portretlar galereyasi ham ta'kidlangan. Boshqalarda bo'lgani kabi, boshqalarida bo'lgani kabi, boy va jo'shqin polixrom, fazoviy fantaziya va tasviriy harakat tuyg'usi tashrif buyuruvchini mast qiladi va uni "World of ART" badiiy to'garagi tomonidan ilgari surilgan afsona va haqiqat o'rtasidagi yarim yo'lning hududiga jalb qiladi.

Uning tarkibiy qismlari o'rtasida Aleksandr Benua yoki Leon Bakst paydo bo'ldi, ular Golovinning yonida Frantsiya poytaxtiga kelgan rus baletlarining birinchi bosqichining spektakllarini loyihalashtirdi. Rus tilidan ilhomlangan yangi neo-romantik uslubni izlashda xalq ijodiyoti va afsonalar, ayniqsa, boshqa noneft texnikasiga murojaat qilgan holda, ular teatr dizaynida inqilob qildilar va Mariinskiy kabi xalqaro kartografik skriptlarni qo'lladilar.

Voqelikni dramatizatsiya qilish tendentsiyasini ko'rgazmani tashkil etuvchi rasmlarning katta qismida ko'rish mumkin. Bir tomondan, yorug'lik va makonning bir xil parametrlari bilan ishlangan peyzaj asarlari to'plamlar uchun studiyaga o'xshaydi. Kompozitsiyalar juda muvozanatli muvozanatga ega, chunki o'z san'atini sahnada sodir bo'layotgan voqealar bilan birlashtirishi kerak bo'lganlar uchun boshqacha bo'lishi mumkin emas. Ushbu asarlarning aksariyati gouache yoki pastel kabi usullardan foydalangan holda moy bo'lmagan materiallar bilan bo'yalgan, ular ajoyib yorqinlikni chiqaradi va sahna stollarida ko'rinadiganlarga yaqin ranglarni o'rnatadi.

Golovincha impressionizm izdoshi bo'lmasdan, tomoshabin o'zining ko'zni qamashtiruvchi rasmlarida frantsuz harakati uchun xos bo'lgan rang-barang nuqtalar paydo bo'lgan yuzalarni topishi mumkin. Sankt-Peterburgni, lekin Moskvani ziyorat qila olmaydiganlar uchun siz poytaxtdagi Metropol mehmonxonasiga borib, uning devorlarini bezab turgan mozaikani, Golovinning Mixail Vrubel bilan hamkorlikdagi ishini qadrlashingiz mumkin.

Barcha huquqlar himoyalangan " Rus gazetasi". Ammo uning ismi rus emas, nasli yarim fransuz, yarim italyan bo‘lib, Rossiyada me’mor, rassom va musiqachi sifatida havas qilsa arzigulik obro‘ qozongan san’atkorlar oilasiga, to‘g‘rirog‘i, sulolasiga mansub edi.

Uning bobosi La Fenitsadagi Venetsiya teatrining direktori bo'lgan. Shuningdek, u baletlar va ko'plab simfoniyalarni bastalagan. Agar kimdir o'z ajdodlariga otalik va onalik tomondan o'z avlodlarini qo'shsa, kuyovidan boshlab deyarli barcha san'atkorlar ajoyib rassomdir.

Cherekesov, uning jiyani Lanseray, xuddi "Eski Peterburg" jozibasi kabi sezgir, Serebryakova xonim, iste'dodli rassomlarning bunday falanksini yaratish bilan bir nechta oilalar maqtanishi mumkinligiga rozi bo'ladi. Aleksandr Benua o'zining bo'lajak hamkorlari Konstantin Somov va Serj Jagilev bilan "San'at olami" badiiy jurnalida o'rta maktabga qo'shildi va uning rassomlik kasbi Avliyo tasviriy san'at maktabiga o'qishga kirganida boshlangan. Sankt-Peterburgda o'qishni davom ettirdi, lekin ta'limotning odatiy tabiatidan hafsalasi pir bo'ldi, u tez orada uni tark etdi, o'sha paytda unga Bocklin va Menzel kabi nemis rassomlari ma'lum darajada ta'sir ko'rsatdi va u o'zini Richard Muterning hisobiga olishiga ruxsat berdi, u undan so'radi. o'zining "San'at tarixi" uchun yozish, keyin esa XIX asrda Rossiyada rasm bo'yicha juda moda bo'lim.

Rossiyaga qaytgach, u o'z jurnalida G'arb san'atini, ayniqsa frantsuz rasmini qo'llab-quvvatladi, unga ba'zi moskvaliklar: malika Tenishev va Savva Mamontovlar homiylik qilishdi va ularga yordam berishdi. U maqolalar yozishda, "Sankt-Peterburg go'zalligi", "Knyaz Fusupov galereyasi", "Ingres portretlari", Moris Denisning ajoyib maqolalarini nashr etishda juda faol ishtirok etdi.

Shu bilan birga, u buyuk romantik Pushkinning she'rlariga chizgan rasmlari bilan o'zini kitob san'ati ustalaridan biri sifatida namoyon qiladi: "Kelaklar malikasi", "Bronza chavandoz", bu Pyotrning otliq uchidan boshqa narsa emas. Fransuz haykaltaroshi Falkonning bronzadagi Buyuk.

U o'z bayramlarini Bretaniyada nishonlaydi, u erda frantsuz rassomlari Lucien Simon, Desvaliers, Princes bilan muloqot qiladi. Stravinskiy musiqasiga jo'r bo'lgan Petrushka ham xuddi shunday zafarli ziyofat oldi. Faoliyat Alexandra Benois toʻliq yetuklik davrida rang-barang boʻlib, uni ishlab chiqarish eng xilma-xil sohalarda shu qadar keng tarqalganki, unga sanʼatshunoslik sarlavhasini ishonib topshirgan D.ga ergashish qiyin, Biz yaxshiroq tanlov qila olmadik. Ammo siyosiy darajada to'qnashuvlar bo'lishi kerak edi.

Aleksandr Benua o'z oilasi bilan surgun sayohatiga borishga majbur bo'ldi va ota-bobolarining vatani Frantsiya unga Germaniya va hatto Italiyadan ham ko'proq joziba ko'rsatdi. Bu buyuk ishchi uchun surgun dam olishning sinonimi emas edi. Xotinining o'limidan qorong'i tushgan bu uzoq vaqt davomida uning o'ylari va qo'llari hech qachon bo'sh qolmadi. U Ida Rubinshteyn uchun "Kameliyalar xonimi" spektaklini yaratdi.

Afsuski, bu 20 yoshda to'xtab qolgan bolalik xotiralari. Ammo bu tong uning butun hayotini yoritish uchun etarli. Akademiklikka qarshi isyon ko'targan bir guruh rassomlar va ularning platformasi bo'lgan jurnalga tegishli bo'lgan "San'at olami" nomi ozodlik yo'lida bo'lgan, ammo tez orada tanazzulga uchragan ajralishga qarshi reaktsion harakatni anglatadi. haqiqiy san'atdan ko'ra ko'proq ijtimoiy targ'ibot bilan shug'ullanadigan hunarmand korporatsiyasi.

Bu mavzu yosh rassomlardan ikki sababga ko'ra norozi: chunki u mifologiyaning eski arsenalidan olingan va bundan tashqari, mifologiyaga kiritilgan va ular tirik va slavyan ob'ektlarini ko'rib chiqishga intilishgan. Bundan oldin ko'rgazmalar ikki poytaxt - Peterburg va Moskva uchun imtiyoz bo'lib, mulkdan mahrum bo'lgan ommaga yetib borish va ehtimol, ularning asarlarini shahardan shaharga tashish orqali ba'zi komissiyalar yig'ish umidida edi. Bu yangilik ularning ijtimoiy tendentsiyalariga mos keladi.

Asosan juda kamtarona oilalardan, papa yoki dehqon oʻgʻillaridan boʻlgan bu inqilobchilar sanʼat dilletantlarning zavqi uchun moʻljallanmagan, balki xalqqa xizmat qilishi, uni tasvirga aylantirishi, krepostnoylikni yoʻq qilishni talab qilishi, huquqbuzarliklarni qoralashi kerak degan tamoyilga ega edilar. chor tuzumi.

Mandarin sanʼatiga qarshi chiqqan jangarilarning bu tushunchasiga koʻra, oʻz burchini bilgan har qanday ijodkor, avvalo, targʻibotchi boʻlishi va muxolifat jurnalistlari bilan oʻz choʻtkasi bilan hamkorlik qilishi kerak. Rassom Surikov tarixida millatchilik sotsializmdan ustun keladi. Asli Sibir, u kazaklar tomonidan Sibirni zabt etishni, keyinroq - Suvorov Alp tog'laridan o'tishni ulug'laydi.

Minor rejimida janrli rasm o'xshash, anekdot va yoqimli mavzular bilan shug'ullanadi. Ammo ilhom bir xil va kamchilik ham bir xil: bu savol unga qanday munosabatda bo'lishdan ko'ra muhimroqdir. Kompilyatsiya, schyot-faktura muammolari ikkinchi o'rinda turadi. Bu degradatsiyaga qarshi tasviriy san'at yangi avlod yetishib chiqmoqda, ularning ichida Aleksandr Benua eng ko'p tinglanadigan rahbarlardan biri edi. San'at olami a'zolari nafaqat xijolatda.

Ammo yuqori ijtimoiy sinf, yanada boy, madaniyatli, kosmopolit, millatchilik va ksenofobik xurofotlarsiz. San'at ular uchun tashviqot vositasi emas, balki o'z-o'zidan maqsad: u siyosiy partiya yoki hatto mamlakat emas, balki go'zallik xizmatida bo'lishi kerak.