Në çerekun e parë të shekullit XIX në Rusi lindi një ideologji revolucionare, bartësit e së cilës ishin Decembrists. E zhgënjyer nga politika e Aleksandrit 1, një pjesë e fisnikërisë përparimtare vendosi të hiqte arsyet, siç u dukën, për prapambetjen e Rusisë.

Përpjekja për grusht shteti, e cila u zhvillua në Shën Petersburg, kryeqyteti i Perandorisë Ruse, më 14 (26) dhjetor 1825, u quajt Kryengritja Decembrist. Kryengritja u organizua nga një grup fisnikësh me të njëjtin mendim, shumë prej tyre ishin oficerë roje. Ata u përpoqën të përdornin rojet për të penguar ngjitjen në fron të Nikollës I. Qëllimi ishte heqja e autokracisë dhe heqja e robërisë.

Në shkurt 1816, në Shën Petersburg u ngrit shoqëria e parë e fshehtë politike, qëllimi i së cilës ishte heqja e robërisë dhe miratimi i një kushtetute. Ai përbëhej nga 28 anëtarë (A.N. Muravyov, S.I. dhe M.I. Muravyov-Apostles, S.P.T. Rubetskoy, I.D. Yakushkin, P.I. Pestel, etj.)

Në 1818, organizata " Sindikata e Mirëqenies”, që kishte 200 anëtarë dhe kishte këshilla në qytete të tjera. Shoqëria promovoi idenë e shfuqizimit të robërisë, duke përgatitur një grusht shteti revolucionar nga oficerët. " Sindikata e Mirëqenies” u shpërbë për shkak të mosmarrëveshjeve midis anëtarëve radikalë dhe të moderuar të sindikatës.

Në mars 1821 u ngrit në Ukrainë Shoqëria Jugore me në krye P.I. Pestel, i cili ishte autori i dokumentit të programit " E vërteta ruse».

Petersburg, me iniciativën e N.M. Muravyov u krijua " shoqërinë veriore”, e cila kishte një plan liberal veprimi. Secila prej këtyre shoqërive kishte programin e vet, por qëllimi ishte i njëjtë - shkatërrimi i autokracisë, robërisë, pronave, krijimi i një republike, ndarja e pushteteve, shpallja e lirive civile.

Filluan përgatitjet për një kryengritje të armatosur. Komplotistët vendosën të përfitonin nga situata e vështirë ligjore që ishte krijuar rreth të drejtave të fronit pas vdekjes së Aleksandrit I. Nga njëra anë, kishte një dokument sekret që konfirmonte heqjen dorë prej kohësh nga froni nga vëllai, Konstantin Pavlovich, i cili ndoqi Aleksandrin pa fëmijë në vjetërsi, gjë që i dha një avantazh vëllait të ardhshëm, jashtëzakonisht i papëlqyer në mesin e elitës më të lartë ushtarako-burokratike Nikolai Pavlovich. Nga ana tjetër, edhe para hapjes së këtij dokumenti, Nikolai Pavlovich, nën presionin e Guvernatorit të Përgjithshëm të Shën Petersburgut, kontit M.A. Miloradovich, nxitoi të hiqte dorë nga të drejtat e tij në fron në favor të Konstantin Pavlovich. Pas refuzimit të përsëritur të Konstantin Pavlovich nga froni, Senati, si rezultat i një takimi të gjatë nate më 13-14 dhjetor 1825, njohu të drejtat ligjore për fronin e Nikolai Pavlovich.

Decembrists vendosën të pengonin Senatin dhe trupat që të bënin betimin ndaj carit të ri.
Komplotistët planifikuan të pushtonin Kalanë e Pjetrit dhe Palit dhe Pallatin e Dimrit, të arrestonin familjen mbretërore dhe, nëse lindin rrethana të caktuara, t'i vrisnin. Sergei Trubetskoy u zgjodh për të udhëhequr kryengritjen. Më tej, Decembrists donin të kërkonin nga Senati publikimin e një manifesti kombëtar që shpallte shkatërrimin e qeverisë së vjetër dhe krijimin e një qeverie të përkohshme. Admirali Mordvinov dhe konti Speransky supozohej të ishin anëtarë të qeverisë së re revolucionare. Deputetëve iu besua detyra e miratimit të kushtetutës – ligjit të ri themelor. Nëse Senati refuzonte të shpallte një manifest kombëtar që përmban pika mbi heqjen e robërisë, barazinë e të gjithëve para ligjit, liritë demokratike, futjen e shërbimit të detyrueshëm ushtarak për të gjitha klasat, futjen e një gjyqi jurie, zgjedhjen e zyrtarëve, heqja e taksës së votimit etj., u vendos që ta detyronte ta bënte me forcë. Më pas ishte planifikuar të mblidhej një Këshill Gjithpopullor, i cili do të vendoste për zgjedhjen e një forme qeverisjeje: republikë apo monarki kushtetuese. Nëse do të ishte zgjedhur një formë republikane, familja mbretërore do të duhej të dëbohej nga vendi. Ryleev në fillim sugjeroi dërgimin e Nikolai Pavlovich në Fort Ross, por më pas ai dhe Pestel konceptuan vrasjen e Nikolai dhe, ndoshta, Tsarevich Alexander.

Në mëngjesin e 14 dhjetorit 1825, Regjimenti i Rojeve të Jetës së Moskës hyri në Sheshin e Senatit. Atij iu bashkuan Ekuipazhi Detar i Gardës dhe Regjimenti i Grenadierëve të Rojeve të Jetës. Në total u mblodhën rreth 3 mijë njerëz.

Sidoqoftë, Nikolla I, i informuar për komplotin e afërt, bëri betimin e Senatit paraprakisht dhe, pasi tërhoqi trupat besnike të tij, rrethoi rebelët. Pas negociatave, në të cilat Mitropoliti Serafim dhe Guvernatori i Përgjithshëm i Shën Petersburgut M.A. Miloradovich (i cili u plagos për vdekje) morën pjesë nga ana e qeverisë, Nikolla I urdhëroi përdorimin e artilerisë. Kryengritja në Petersburg u shtyp.

Por tashmë më 2 janar, ajo u shtyp nga trupat qeveritare. Arrestimet e pjesëmarrësve dhe organizatorëve filluan në të gjithë Rusinë. Në rastin e Decembrists u përfshinë 579 persona. U shpallën fajtorë 287. Pesë u dënuan me vdekje dhe u ekzekutuan (K.F. Ryleev, P.I. Pestel, P.G. Kakhovskiy, M.P. Bestuzhev-Ryumin, S.I. Muravyov-Apostol). 120 njerëz u internuan për punë të rënda në Siberi ose në një vendbanim.
Rreth njëqind e shtatëdhjetë oficerë të përfshirë në çështjen e Decembrists, jashtë gjykatës, u degraduan në ushtarë dhe u dërguan në Kaukaz, ku po vazhdonte lufta Kaukaziane. Më vonë atje u dërguan disa decembrist të mërguar. Në Kaukaz, disa, si M. I. Pushchin, meritonin të promovoheshin në oficerë me guximin e tyre, dhe disa, si A. A. Bestuzhev-Marlinsky, vdiqën në betejë. Anëtarët individualë të organizatave Decembrist (të tilla si, për shembull, V. D. Volkhovsky dhe I. G. Burtsev) u transferuan në trupa pa degradim në ushtarë, të cilët morën pjesë në luftën ruso-perse të 1826-1828 dhe luftën ruso-turke të 1828. -1829 . Në mesin e viteve 1830, pak më shumë se tridhjetë Decembrists që kishin shërbyer në Kaukaz u kthyen në shtëpi.

Vendimi i Gjykatës së Lartë Penale për dënimin me vdekje për pesë Decembrists u ekzekutua më 13 korrik (25), 1826 në kronverk të Kalasë së Pjetrit dhe Palit.

Gjatë ekzekutimit, Muraviev-Apostol, Kakhovsky dhe Ryleev ranë nga laku dhe u varën për herë të dytë. Ekziston një mendim i gabuar se kjo ishte në kundërshtim me traditën e papranueshmërisë së ekzekutimit të dytë të dënimit me vdekje. Sipas nenit ushtarak nr.204 thuhet se “ Kryeni dënimin me vdekje para rezultatit përfundimtar ”, pra deri në vdekjen e personit të dënuar. Procedura për lirimin e një të dënuari që kishte rënë, për shembull, nga trekëmbëshi, që ekzistonte përpara Pjetrit I, u anulua me Nenin Ushtarak. Nga ana tjetër, "martesa" u shpjegua me mungesën e ekzekutimeve në Rusi gjatë disa dekadave të fundit (përjashtim ishin ekzekutimet e pjesëmarrësve në kryengritjen e Pugachev).

Më 26 gusht (7 shtator) 1856, në ditën e kurorëzimit të tij, perandori Aleksandri II fali të gjithë Decembristët, por shumë nuk jetuan për të parë lirimin e tyre. Duhet të theksohet se Alexander Muravyov, themeluesi i Unionit të Shpëtimit, i cili u dënua me mërgim në Siberi, ishte emëruar tashmë kryetar bashkie në Irkutsk në 1828, më pas mbante poste të ndryshme përgjegjëse, deri në guvernatorë dhe mori pjesë në heqjen e robërisë. në 1861.

Për shumë vite, madje edhe sot, nuk janë të rralla rastet që Decembristët në përgjithësi dhe drejtuesit e grushtit të shtetit tentojnë të idealizojnë dhe t'u japin atyre një atmosferë romantizmi. Megjithatë, duhet pranuar se këta ishin kriminelë të zakonshëm shtetërorë dhe tradhtarë të Atdheut. Jo më kot në Jetën e Shën Serafimit të Sarovit, i cili zakonisht takonte çdo person me pasthirrma " Gëzimi im!“Ka dy episode që kontrastojnë ashpër me dashurinë me të cilën Shën Serafimi trajtonte të gjithë ata që vinin tek ai…

Shkoni nga keni ardhur

Manastiri i Sarovit. Plaku Serafim, i mbushur me dashuri dhe mirësi, shikon me ashpërsi oficerin që i afrohej dhe refuzon ta bekojë. Shikuesi e di që ai është pjesëmarrës në komplotin e Decembristëve të ardhshëm. " Shkoni nga keni ardhur ’, i thotë i nderuari me vendosmëri. Pastaj plaku i madh e sjell rishtarin e tij te pusi, uji në të cilin ishte me baltë dhe i ndotur. " Pra, ky njeri që erdhi këtu synon të zemërojë Rusinë ”, - tha njeriu i drejtë, xheloz për fatin e monarkisë ruse.

Problemet nuk do të përfundojnë mirë

Dy vëllezër mbërritën në Sarov dhe shkuan te i madhi (këta ishin dy vëllezërit Volkonsky); e pranoi njërin prej tyre dhe e bekoi, por nuk e la tjetrin t'i afrohej, tundi duart dhe u largua. Dhe ai i tha vëllait të tij për të se ai ishte duke kurdisur të keqen, se problemet nuk do të përfundonin mirë dhe se do të derdheshin shumë lot e gjak dhe e këshilloi që të vinte në vete me kohë. Dhe me siguri, njëri nga dy vëllezërit që i përzuri, u fut në telashe dhe u internua.

Shënim. Gjeneralmajor Princi Sergei Grigoryevich Volkonsky (1788-1865) ishte anëtar i Unionit të Mirëqenies dhe Shoqërisë Jugore; i dënuar në kategorinë e parë dhe, me konfirmim, i dënuar me punë të rëndë për 20 vjet (afati u reduktua në 15 vjet). Dërguar në minierat e Nerchinsk, dhe më pas u transferua në vendbanim.

Pra, duke parë prapa, duhet të pranojmë se ishte keq, Decembrists u ekzekutuan. Është shumë keq që vetëm pesë prej tyre u ekzekutuan...

Dhe në kohën tonë, duhet kuptuar qartë se çdo organizatë që synon (hapët ose fshehurazi) të organizojë trazira në Rusi, të ngacmojë opinionin publik, të organizojë aksione konfrontimi, siç ndodhi në Ukrainën e varfër, përmbysjen me armë të pushtetit, etj. - i nënshtrohet mbylljes së menjëhershme, dhe organizatorët - në gjykatë, si kriminelë kundër Rusisë.

Zot, çliroje atdheun tonë nga trazirat dhe grindjet e brendshme!

Decembrists

Revolucionarët rusë që ngritën një kryengritje në dhjetor 1825 kundër autokracisë dhe robërisë (emrin e morën nga muaji i kryengritjes). D. ishin revolucionarë të fisnikërisë, kufizimet e tyre klasore lanë një vulë në lëvizjen, e cila, sipas parullave, ishte antifeudale dhe shoqërohej me maturimin e parakushteve për një revolucion borgjez në Rusi. Procesi i shpërbërjes së sistemit feudal-rob, i cili u shfaq qartë tashmë në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. dhe u intensifikua në fillim të shekullit të 19-të, ishte baza mbi të cilën u rrit kjo lëvizje. V. I. Lenini e quajti epokën e historisë botërore midis Revolucionit të Madh Francez dhe Komunës së Parisit (1789-1871) "... epoka e lëvizjeve borgjezo-demokratike në përgjithësi, borgjezo-nacionale në veçanti, epoka e prishjes së shpejtë të feudalëve. -institucione absolutiste që e kanë mbijetuar veten” (Full sobr. soch., botimi i 5-të, vëll. 26, f. 143). Lëvizja Dagestan ishte një element organik në luftën e asaj epoke. Lëvizja antifeudale në procesin botëror-historik shpesh përfshinte elementë të frymës fisnike revolucionare, të cilat ishin të forta në Revolucionin Anglez të shekullit të 17-të, në luftën çlirimtare spanjolle të viteve 1820. dhe u shfaqën veçanërisht qartë në lëvizjen polake të shekullit të 19-të. Rusia nuk ishte përjashtim në këtë drejtim. Dobësia e borgjezisë ruse kontribuoi në faktin se "të parëlindurit e lirisë" në Rusi ishin fisnikët revolucionarë. Lufta Patriotike e vitit 1812, në të cilën morën pjesë pothuajse të gjithë themeluesit dhe shumë anëtarë aktivë të lëvizjes së ardhshme daneze, dhe fushatat e huaja pasuese të viteve 1813-1814 ishin, në një farë mase, një shkollë politike për ta.

Në 1816, oficerët e rinj A. Muravyov (Shih Muravyov), S. Trubetskoy, I. Yakushkin, S. Muravyov-Apostol (Shih Muravyov-Apostol) dhe M. Muravyov-Apostol (Shih Muravyov-Apostol), N. Muravyov (Shih Muravyov) themeluan shoqërinë e parë sekrete politike - "Bashkimi i Shpëtimit" , ose “Shoqëria e bijve të vërtetë dhe besnikë të atdheut”. Më vonë, P. Pestel dhe të tjerë iu bashkuan - rreth 30 njerëz në total. Puna për përmirësimin e programit dhe kërkimi i metodave më të përsosura të veprimit për eliminimin e absolutizmit dhe heqjen e skllavërisë çoi në 1818 në mbylljen e "Bashkimit të Shpëtimit" dhe themelimin e një shoqërie të re, më të gjerë - " Unioni i Mirëqenies" (Shih Unioni i Mirëqenies) (rreth 200 persona.) . Shoqëria e re e konsideronte synimin kryesor formimin e “opinionit publik” në vend, i cili i dukej D. forca kryesore revolucionare që drejtonte jetën publike. Në 1820, një mbledhje e organit drejtues të "Bashkimit të Mirëqenies" - Këshilli Root - mbi raportin e Pestel votoi njëzëri për republikën. U vendos që forca kryesore e grushtit të shtetit të bëhej një ushtri e udhëhequr nga anëtarë të një shoqërie sekrete. Performanca në regjimentin Semyonovsky (1820) në Shën Petersburg që u zhvillua para syve të D. e bindi gjithashtu D. se ushtria ishte gati të lëvizte (ushtarët e njërës prej kompanive protestuan kundër trajtimit mizor të komandantit të regjimentit Schwartz. Kompania u dërgua në Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Pjesa tjetër e kompanive gjithashtu refuzuan t'u bindeshin komandantëve, pas së cilës i gjithë regjimenti u dërgua në kështjellë, dhe më pas u shpërbë). Sipas D., revolucioni do të bëhej për njerëzit, por pa pjesëmarrjen e tyre. Eliminimi i pjesëmarrjes aktive të popullit në trazirat e ardhshme D. iu duk e nevojshme për të shmangur "tmerret e revolucionit popullor" dhe për të mbajtur një pozicion drejtues në ngjarjet revolucionare.

Lufta ideologjike brenda organizatës, puna e thelluar në program, kërkimi i taktikave më të mira, forma organizative më efektive kërkonin një ristrukturim të thellë të brendshëm të shoqërisë. Në 1821, kongresi i Këshillit Indigjen të Unionit të Mirëqenies në Moskë e shpalli shoqërinë të shpërbërë dhe, nën mbulesën e këtij vendimi, i cili e bëri më të lehtë identifikimin e anëtarëve jo të besueshëm, filloi të formonte një organizatë të re. Si rezultat, Shoqëria Jugore e Decembristëve u formua në 1821 (në Ukrainë, në zonën e katërt të Ushtrisë së 2-të), dhe menjëherë më pas, Shoqëria Veriore e Decembrists, me qendër në Shën Petersburg. Një nga të shquarit D. - Pestel u bë kreu i Shoqërisë Jugore. Anëtarët e Shoqërisë Jugore ishin kundërshtarë të idesë së Asamblesë Kushtetuese dhe mbështetës të diktaturës së Bordit të Lartë të Përkohshëm Revolucionar. Ishte kjo e fundit, sipas mendimit të tyre, që do të merrte pushtetin në duart e veta pas një grushti të suksesshëm revolucionar dhe do të prezantonte një pajisje kushtetuese të parapërgatitur, parimet e së cilës u përcaktuan në një dokument më vonë të quajtur Russkaya Pravda (Shih Russkaya Pravda ). Rusia u shpall republikë, robëria u hoq menjëherë. Fshatarët u çliruan me tokë. Megjithatë, projekti agrar i Pestelit nuk parashikonte shkatërrimin e plotë të pronësisë së tokës. Russkaya Pravda vuri në dukje nevojën për shkatërrimin e plotë të sistemit të pronave, vendosjen e barazisë së të gjithë qytetarëve para ligjit; shpalli të gjitha liritë themelore civile: fjalën, shtypin, tubimin, fenë, barazinë në gjykatë, lëvizjen dhe zgjedhjen e profesionit. Russkaya Pravda fiksoi të drejtën e çdo njeriu që ka mbushur moshën 20 vjeç për të marrë pjesë në jetën politike të vendit, për të zgjedhur dhe për t'u zgjedhur pa asnjë pronë apo kualifikim arsimor. Gratë nuk kishin të drejtë vote. Çdo volost duhej të mblidhej çdo vit në Asamblenë Popullore të Zemsky, i cili zgjidhte deputetë në organet përfaqësuese të përhershme të qeverisjes vendore. Këshilli Popullor me një dhomë - parlamenti rus - ishte i pajisur me fuqi të plotë legjislative në vend; pushteti ekzekutiv në republikë i përkiste Dumës Sovrane, e cila përbëhej nga 5 anëtarë të zgjedhur nga Këshilli Popullor për 5 vjet. Çdo vit njëri prej tyre braktisej dhe në vend të tij zgjidhej një i ri - kjo siguronte vazhdimësinë dhe vazhdimësinë e pushtetit dhe rinovimin e tij të vazhdueshëm. Ai deputet i Dumës së Shtetit, që ishte në përbërjen e saj vitin e fundit, u bë kryetar i saj, në fakt president i republikës. Kjo siguroi pamundësinë e uzurpimit të pushtetit suprem: çdo president mbajti postin e tij vetëm për një vit. Organi i tretë, shumë i veçantë, suprem shtetëror i republikës ishte Këshilli i Lartë, i cili përbëhej nga 120 veta të zgjedhur për jetë, me pagesë të rregullt për kryerjen e detyrave. Funksioni i vetëm i Këshillit të Lartë ishte kontrolli ("kujdestari"). Ai duhej të kujdesej që kushtetuta të respektohej rreptësisht. Russkaya Pravda tregoi përbërjen e territorit të ardhshëm të shtetit - Transkaucasia, Moldavia dhe territore të tjera, blerja e të cilave Pestel e konsideronte të nevojshme për arsye ekonomike ose strategjike, do të hynte në Rusi. Sistemi demokratik duhej të përhapej saktësisht në të njëjtën mënyrë në të gjitha territoret ruse, pavarësisht se cilët popuj ishin të banuar. Sidoqoftë, Pestel ishte një kundërshtar i vendosur i federatës: e gjithë Rusia, sipas projektit të tij, supozohej të ishte një shtet i vetëm dhe i pandashëm. Një përjashtim u bë vetëm për Poloninë, së cilës iu dha e drejta për t'u shkëputur. Supozohej se Polonia, së bashku me gjithë Rusinë, do të merrte pjesë në përmbysjen revolucionare të planifikuar nga D. dhe, në përputhje me Russkaya Pravda, do të kryente të njëjtat transformime revolucionare që supozoheshin për Rusinë. "E vërteta ruse" e Pestel u diskutua vazhdimisht në kongreset e Shoqërisë Jugore, parimet e saj u pranuan nga organizata. Botimet e mbijetuara të Russkaya Pravda dëshmojnë për punën e vazhdueshme për përmirësimin e saj dhe zhvillimin e parimeve të saj demokratike. Duke qenë kryesisht krijim i Pestel, Russkaya Pravda u redaktua gjithashtu nga anëtarë të tjerë të Shoqërisë Jugore.

Shoqëria veriore e Dagestanit drejtohej nga N. Muravyov; bërthama kryesore përfshinte N. Turgenev, M. Lunin, S. Trubetskoy, E. Obolensky. Projekti kushtetues i Shoqërisë Veriore u zhvillua nga N. Muravyov. Ai mbrojti idenë e një Asambleje Kushtetuese. Muravyov kundërshtoi me forcë diktaturën e Qeverisë së Përkohshme Supreme Revolucionare dhe futjen diktatoriale të një kushtetute revolucionare të miratuar paraprakisht nga një shoqëri sekrete. Vetëm Asambleja Kushtetuese e ardhshme mund, sipas mendimit të Shoqërisë Veriore të Danimarkës, të hartojë një kushtetutë ose të miratojë ndonjë nga projektet kushtetuese. Një prej tyre duhej të ishte edhe projekti kushtetues i N. Muravyov. "Kushtetuta" e N. Muravyov është një dokument i rëndësishëm ideologjik i lëvizjes demokratike, në projektin e saj kufizimet klasore ndikuan shumë më tepër sesa në Russkaya Pravda. Rusia e ardhshme do të bëhej një monarki kushtetuese me një strukturë federale të njëkohshme. Parimi i federatës, i afërt në tip me SHBA-në, nuk e merrte fare parasysh momentin kombëtar - në të mbizotëronte ai territorial. Rusia u nda në 15 njësi federale - "fuqi" (rajone). Programi parashikonte heqjen e pakushtëzuar të robërisë. Pronat u shkatërruan. U vendos barazia e të gjithë qytetarëve para ligjit, gjykata e barabartë për të gjithë. Megjithatë, reforma agrare e N. Muravyov ishte e kufizuar nga klasa. Sipas versionit të fundit të "Kushtetutës", fshatarët morën vetëm tokë pronësore dhe 2 dhjetor tokë arë për oborr, pjesa tjetër e tokës mbetej pronë e pronarëve ose e shtetit (tokat shtetërore). Struktura politike e federatës parashikonte pajisjen e një sistemi dydhomësh (një lloj parlamenti lokal) në çdo “pushtet”. Dhoma e sipërme në "pushtet" ishte Duma e Shtetit, e poshtme - Dhoma e Deputetëve të Zgjedhur të "pushtetit". Federata në tërësi ishte e bashkuar nga Këshilli Popullor - një parlament dydhomësh. Këshilli popullor kishte pushtetin legjislativ. Zgjedhjet për të gjitha institucionet përfaqësuese u kushtëzuan nga një kualifikim i lartë pasuror. Pushteti ekzekutiv i përkiste perandorit - zyrtarit suprem të shtetit rus, i cili merrte një pagë të madhe. Perandori nuk kishte fuqi legjislative, por ai kishte të drejtën e një "vetoje pezulluese", domethënë mund të vononte miratimin e një ligji për një periudhë të caktuar dhe ta kthente atë në parlament për një diskutim të dytë, por nuk mundi plotësisht. refuzojnë ligjin. "Kushtetuta" e N. Muravyov, ashtu si "E vërteta ruse" e Pestelit, shpalli liritë themelore civile: fjalën, shtypin, tubimin, fenë, lëvizjen etj.

Në vitet e fundit të veprimtarisë së Shoqërisë së fshehtë të Veriut, lufta e rrymave të brendshme u bë më e theksuar në të. Tendenca republikane, e përfaqësuar nga poeti K. F. Ryleev, i cili u bashkua me shoqërinë në 1823, si dhe nga E. Obolensky, vëllezërit Bestuzhev (Nikolai, Alexander dhe Mikhail) dhe anëtarë të tjerë, fitoi përsëri forcë. E gjithë barra e përgatitjes së kryengritjes në Petersburg ra mbi këtë grup republikan. Shoqëritë jugore dhe veriore ishin në komunikim të vazhdueshëm, duke diskutuar dallimet e tyre. Një kongres i Shoqërive Veriore dhe Jugore ishte caktuar për 1826, në të cilin supozohej të përpunohej një themel i përbashkët kushtetues. Megjithatë, situata në vend e detyroi D. të flasë para afatit. Në përgatitje për një veprim të hapur revolucionar, Shoqëria Jugore u bashkua me Shoqërinë e Sllavëve të Bashkuar (Shih Shoqëria e Sllavëve të Bashkuar). Kjo shoqëri në formën e saj origjinale u ngrit në vitin 1818 dhe, pasi kishte kaluar nëpër një sërë transformimesh, vendosi si qëllimin e saj përfundimtar shkatërrimin e robërisë dhe autokracisë, krijimin e një federate demokratike sllave të përbërë nga Rusia, Polonia, Bohemia, Moravia, Hungaria. (anëtarët e shoqërisë i konsideronin hungarezët si sllavë), Transilvania, Serbia, Moldavia, Vllahia, Dalmacia dhe Kroacia. Anëtarët e shoqërisë sllave ishin përkrahës të revolucioneve popullore. “Sllavët” pranuan programin e jugorëve dhe u bashkuan me shoqërinë jugore.

Në nëntor 1825, Car Aleksandri I vdiq papritur. Vëllai i tij i madh Konstantin kishte hequr dorë nga froni shumë kohë më parë, por familja mbretërore e mbajti të fshehtë refuzimin e tij. Aleksandri I do të pasohej nga vëllai i tij Nikolla, i cili ishte urryer prej kohësh në ushtri si një martinet i vrazhdë dhe Arakcheev (shih Arakcheevshchina). Ndërkohë ushtria u betua për besnikëri ndaj Kostandinit. Sidoqoftë, shpejt u përhapën thashethemet për dhënien e një betimi të ri - perandorit Nikolla. Ushtria ishte e shqetësuar, pakënaqësia në vend u rrit. Në të njëjtën kohë, anëtarët e shoqërisë sekrete të D. u bënë të vetëdijshëm se spiunët kishin zbuluar aktivitetet e tyre (denoncime nga I. Sherwood dhe A. Maiboroda). Ishte e pamundur të prisja. Meqenëse ngjarjet vendimtare të interregnum u zhvilluan në kryeqytet, ai u bë natyrshëm qendra e grushtit të shtetit të ardhshëm. Shoqëria Veriore vendosi për një kryengritje të hapur të armatosur në Shën Petersburg dhe e caktoi atë për 14 dhjetor 1825 - ditën kur do të bëhej betimi i perandorit të ri Nikolla I.

Plani për një grusht shteti revolucionar, i përpunuar në detaje në takimet e D. në banesën e Ryleev, ishte të pengonte betimin, të ngrinte trupa simpatike për D., t'i sillte në Sheshin e Senatit dhe me forcën e armëve (nëse negociatat nuk ndihmojnë ) parandalojnë Senatin dhe Këshillin e Shtetit që të bëjnë betimin ndaj perandorit të ri. Deputacioni nga D. duhej të detyronte senatorët (nëse ishte e nevojshme, me forcë ushtarake) të nënshkruanin një manifest revolucionar për popullin rus. Manifesti shpalli rrëzimin e qeverisë, shfuqizoi skllavërinë, hoqi rekrutimin, shpalli liritë civile dhe mblodhi një Asamble Kushtetuese, e cila do të vendoste përfundimisht çështjen e kushtetutës dhe formës së qeverisjes në Rusi. Princi S. Trubetskoy, një ushtarak me përvojë, pjesëmarrës në luftën e 1812, i njohur mirë për rojet, u zgjodh "diktatori" i kryengritjes së ardhshme.

Regjimenti i parë kryengritës (i Rojeve Jetësore të Moskës) mbërriti në Sheshin e Senatit më 14 dhjetor rreth orës 11:00 nën udhëheqjen e A. Bestuzhev, vëllait të tij Mikhail dhe D. Shchepin-Rostovsky (Shih Shchepin-Rostovsky). Regjimenti u rreshtua në një shesh pranë monumentit të Pjetrit I. Vetëm 2 orë më vonë, Regjimenti i Grenadierëve të Rojeve Jetësore dhe Ekuipazhi Detar i Gardës iu bashkuan. Në total, rreth 3 mijë ushtarë rebelë u mblodhën në shesh nën flamujt e kryengritjes, me 30 komandantë luftarakë - oficerë-D. Njerëzit simpatikë të mbledhur i kalonin shumë trupat. Megjithatë, synimet e vendosura nga D. nuk u arritën. Nikolla I arriti të betohej në Senat dhe Këshillin e Shtetit ndërsa ishte ende errësirë, kur sheshi i Senatit ishte bosh. "Diktatori" Trubetskoy nuk u shfaq në shesh. Sheshi i rebelëve pasqyroi disa herë sulmin e kalorësisë së rojeve që i qëndruan besnikë Nikollës me zjarr të shpejtë. Një përpjekje e Guvernatorit të Përgjithshëm Miloradovich për të bindur rebelët nuk ishte e suksesshme. Miloradovich u plagos për vdekje nga Decembrist P. Kakhovsky (Shih Kakhovsky). Në mbrëmje, D. zgjodhi një udhëheqës të ri - Princ Obolensky, shefin e shtabit të kryengritjes. Por tashmë ishte tepër vonë. Nikolai, i cili arriti të tërhiqte trupat besnike të tij në shesh dhe të rrethonte sheshet e kryengritësve, kishte frikë se "eksitimi nuk do të transmetohej te turma" dhe urdhëroi të qëllohej me goditje rrushi. Sipas shifrave qartësisht të nënvlerësuara të qeverisë, më shumë se 80 "rebelë" u vranë në Sheshin e Senatit. Deri në mbrëmje, kryengritja u shtyp.

Lajmi për humbjen e kryengritjes në Shën Petërburg arriti në Shoqërinë Jugore në njëzet dhjetor. Pestel tashmë ishte arrestuar në atë kohë (13 dhjetor 1825), por megjithatë vendimi për të folur u mor. Kryengritja e regjimentit të Çernigovit (shih kryengritjen e regjimentit të Çernigovit) u drejtua nga nënkoloneli S. Muravyov-Apostol dhe M. Bestuzhev-Ryumin. Filloi më 29 dhjetor 1825 në fshat. Triles (rreth 70 km në jugperëndim të Kievit), ku ishte vendosur kompania e 5-të e regjimentit. Rebelët (gjithsej 1164 njerëz) pushtuan qytetin e Vasilkov dhe u zhvendosën prej andej për t'u bashkuar me regjimentet e tjera. Sidoqoftë, asnjë regjiment i vetëm nuk mbështeti iniciativat e Chernigovitëve, megjithëse trupat padyshim ishin në fermentim. Një detashment i trupave qeveritare të dërguara për të takuar rebelët i takoi ata me breshëri breshërie. Më 3 janar 1826 u shtyp kryengritja e D. në jug. Gjatë kryengritjes në jug, thirrjet e D. u shpërndanë midis ushtarëve dhe pjesërisht popullit. "Katekizmi revolucionar", i shkruar nga S. Muravyov-Apostol dhe Bestuzhev-Ryumin, i çliroi ushtarët nga betimi ndaj carit dhe u të mbushura me parimet republikane të qeverisjes popullore.

579 persona janë përfshirë në hetim dhe gjykim për rastin e D.. Procedurat hetimore dhe gjyqësore u kryen në fshehtësi të thellë. Pesë udhëheqës - Pestel, S. Muravyov-Apostol, Bestuzhev-Ryumin, Ryleev dhe Kakhovsky - u varën më 13 korrik 1826. U internuan në Siberi për punë të palodhur dhe vendosje 121 D. Mbi 1000 ushtarë u dëbuan nëpër gradat, disa u internuan në Siberi për punë të rëndë ose vendbanim, mbi 2000 ushtarë u transferuan në Kaukaz, ku në atë kohë po zhvilloheshin armiqësitë. Regjimenti i sapoformuar penal Chernihiv, si dhe regjimentet e tjera të kombinuara të pjesëmarrësve aktivë në kryengritje, u dërguan gjithashtu në Kaukaz.

Kryengritja e Dagestanit zë një vend të rëndësishëm në historinë e lëvizjes revolucionare në Rusi. Ky ishte aksioni i parë i hapur me armë në dorë për të përmbysur autokracinë dhe për të shfuqizuar robërinë. V. I. Lenini fillon me D. periodizimin e lëvizjes revolucionare ruse. Rëndësia e lëvizjes së D. ishte kuptuar tashmë nga bashkëkohësit e tyre: "Puna juaj e vajtueshme nuk do të shkojë kot," shkroi A. S. Pushkin në mesazhin e tij drejtuar D. në Siberi. Revolucionarët rusë që u frymëzuan nga bëma e D. Profilet prej pesë të ekzekutuarve D. në kopertinën e Yllit Polar të Herzenit ishin një simbol i luftës kundër carizmit.

Një faqe e jashtëzakonshme në historinë e lëvizjes revolucionare ruse ishte bëma e grave të atyre të dënuarve me punë të rëndë D., të cilat vullnetarisht ndoqën burrat e tyre në Siberi. Duke kapërcyer pengesa të shumta, të parët (në 1827) që arritën në minierat e Transbaikalia ishin M. N. Volkonskaya, A. G. Muravyova (me A. S. Pushkin e saj përcolli mesazhin "Në thellësitë e xeheve të Siberisë" te Decembrists) dhe E. I. Në 1828-31, në Chita dhe Petrovsky Zavod mbërritën: nusja e Annenkova - Polina Gebl (1800-76), nusja e Ivashev - Camille Le Dantu (1803-39), gratë e Decembrists A. I. Davydova, A. V. Entalts 1858), E. P. Naryshkina (1801-67), A. V. Rosen (vdiq më 1884), N. D. Fonvizina (1805-69), M. K. Yushnevskaya (l. 1790) dhe të tjerë. Duke u nisur për në Siberi, ata u privuan nga këmbët dhe u shpërngulën nga privitë fisnike. pozita e grave të të dënuarve, e kufizuar në të drejtat e lëvizjes, korrespondencës, disponimit të pasurisë së tyre etj. Ata nuk kishin të drejtë të merrnin fëmijët e tyre me vete, dhe kthimi në Rusinë Evropiane nuk lejohej gjithmonë edhe pas vdekjes së burrave të tyre. Arritja e tyre është poetizuar nga N. A. Nekrasov në poezinë "Gratë ruse" (titulli origjinal - "Decembrists"). Shumë gra të tjera, nëna dhe motra të D. kërkuan me kokëfortësi leje për t'u larguar për në Siberi, por nuk u refuzuan.

D. dha një kontribut të rëndësishëm në historinë e kulturës, shkencës dhe arsimit rus. Një nga poetët e shquar të fillimit të shekullit të 19-të. ishte K. F. Ryleev, vepra e të cilit përshkohet me motive revolucionare dhe qytetare. Poeti A. Odoevsky është autori i përgjigjes poetike të D. ndaj mesazhit të Pushkinit për Siberinë. Nga kjo përgjigje, V. I. Lenini mori fjalët "Një flakë do të ndizet nga një shkëndijë" si epigraf për gazetën Iskra. A. A. Bestuzhev ishte autor i veprave të shumta të artit dhe artikujve kritikë. Një trashëgimi e rëndësishme letrare lanë poetët e dinastisë: V. K. Kyuchelbeker, V. F. Raevsky, F. N. Glinka, N. A. Chizhov dhe të tjerë. traktate mbi historinë, ekonominë, etj., shpikje teknike të vlefshme. D. Peru - G. S. Batenkov a, M. F. Orlov a, N. I. Turgeneva - i përkasin veprave për çështje të ekonomisë ruse. Problemet e historisë ruse pasqyrohen në veprat e N. M. Muravyov, A. O. Kornilovicha, P. A. Mukhanova dhe V. I. Shteingel. D. - D. I. Zavalishin, G. S. Batenkov, N. A. Chizhov, K. P. Thorson dhanë një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e shkencës gjeografike ruse. Filozofët materialistë ishin D. V. F. Raevsky, A. P. Baryatinsky, I. D. Yakushkin, N. A. Kryukov dhe të tjerë. N. M. Murav'ev, P. I. Pestel dhe I. G. Burtsov lanë një sërë veprash mbi çështjet ushtarake dhe historinë ushtarake. Veprimtaria e D. në fushën e kulturës dhe shkencës ruse pati një ndikim të fortë në zhvillimin e shumë ideve dhe institucioneve shoqërore në Rusi.

D. ishin edukatorë të pasionuar. Ata luftuan për ide të avancuara në pedagogji, duke përhapur vazhdimisht idenë se arsimi duhet të bëhet pronë e popullit. Ata mbrojtën metoda të avancuara, antishkolastike të mësimdhënies të përshtatura me psikologjinë e fëmijëve. Edhe para kryengritjes, D. mori pjesë aktive në përhapjen e shkollave për popullin sipas sistemit arsimor Lancastrian (V. Kuchelbecker, V. Raevsky e të tjerë), që ndiqte synimet e edukimit masiv. Aktivitetet arsimore të D. luajtën një rol të rëndësishëm në Siberi.

Burimi: Kryengritja Decembrist. Materiale dhe dokumente, vëll.1-12, M. - L., 1925-69; Decembrists dhe shoqatat sekrete në Rusi. Dokumente zyrtare, M., 1906; Decembrists. Materiale dhe artikuj të pabotuar, M., 1925; Rebellion of the Decembrists, L., 1926; Decembrists and their time, vëll.1-2, M., 1928-32; Në kujtim të Decembrists. Shtu. materiale, vëll 1-3, L., 1926; Decembrists. Letrat dhe materialet arkivore, M., 1938; Shoqëritë sekrete në Rusi në fillim të shekullit XIX. Shtu. materiale, artikuj, kujtime, M., 1926; Shkrimtarët Decembrist, Princi. 1-2, M., 1954-56 (Trashëgimi letrare, vëll. 59-60); Decembrists. Materiale të reja, M., 1955; Decembrists në Transbaikalia, Chita, 1925; Volkonskaya M.N., Shënime, botimi i dytë, Chita, 1960; Annenkova P., Kujtime, botimi i dytë, M., 1932; Pyx Decembrists në Ukrainë. , Har., 1926.

Op.: Zgjedhur. vepra socio-politike dhe filozofike të Decembrists, vëll.1-3, M., 1951; Decembrists. Poezi, drama, prozë, publicistikë, kritikë letrare, M. - L., 1951.

Lit.: Lenin V.I., Poln. coll. soch., botimi i 5-të, vëll.5, f. tridhjetë; po aty, vëll 26, fq. 107; po aty, vëll 30, fq. 315; Plekhanov G. V., 14 dhjetor 1825, Soch., vëll.10, M. - P., 1924; Shchegolev P. E., Decembrists, M. - L., 1926; Gessen S. [Ya.], Ushtarë dhe marinarë në kryengritjen Decembrist, M., 1930; Aksenov K. D., Northern Society of Decembrists, L., 1951; Decembrists në Siberi. [Sb.], Novosib., 1952; Gabov G. I., Pikëpamjet socio-politike dhe filozofike të Decembrists, M., 1954; Ese mbi historinë e lëvizjes Decembrist. Shtu. Art., M., 1954; Nechkina M.V., Lëvizja e Decembristëve, vëll.1-2, M., 1955; Olshansky P. N., Decembrists dhe lëvizja nacionalçlirimtare polake, M., 1959; Chernov S. N., Në origjinën e lëvizjes çlirimtare ruse, Saratov, 1960; Gratë e Decembrists. Shtu. Art., M., 1906; Gernet M.N., Historia e burgut mbretëror, botimi i 3-të, vëll.2, M., 1961; Shatrova G.P., Decembrists dhe Siberia, Tomsk, 1962; Bazanov VG, Ese mbi letërsinë decembrist. Publicistikë. Prozë. Kritika, M., 1953; e tij, Ese mbi Letërsinë Decembrist. Poezia, M., 1961; Lisenko M.[M.], Decembrist Rukh në Ukrainë. K., 1954; Lëvizja Decembrist. Indeksi i Letërsisë, 1928-1959, M., 1960.

M. V. Nechkina.

Revolta e Decembristëve.

Enciklopedia e Madhe Sovjetike. - M.: Enciklopedia Sovjetike. 1969-1978 .

190 vjet më parë, Rusia përjetoi ngjarje që, me një konventë të caktuar, mund të konsiderohen si një përpjekje për të bërë revolucionin e parë rus. Në dhjetor 1825 dhe janar 1826, pati dy kryengritje të armatosura të organizuara nga shoqëritë sekrete veriore dhe jugore të Decembrists.

Organizatorët e kryengritjes i vendosën vetes detyra shumë ambicioze - ndryshimin e sistemit politik (zëvendësimin e autokracisë me një monarki ose republikë kushtetuese), krijimin e një kushtetute dhe parlamenti dhe shfuqizimin e robërisë.

Deri në atë moment, kryengritjet e armatosura ishin ose trazira në shkallë të gjerë (në terminologjinë e periudhës sovjetike - luftëra fshatare) ose grusht shteti pallatesh.

Në këtë sfond, kryengritja Decembrist ishte një ngjarje politike e një natyre krejtësisht të ndryshme, e panjohur deri tani në Rusi.

Planet në shkallë të gjerë të Decembrists u rrëzuan në realitet, në të cilat perandori i ri Nikolla I arriti t'i jepte fund me vendosmëri dhe vendosmëri performancës së luftëtarëve kundër autokracisë.

Siç e dini, një revolucion i dështuar quhet rebelim dhe organizatorët e tij do të përballen me një fat shumë të palakmueshëm.

U krijua një gjykatë e re për të shqyrtuar "çështjen e Decembrists"

Nikolla I iu afrua çështjes me kujdes. Me dekret të 29 dhjetorit 1825, u krijua një komision për kërkime mbi shoqëritë keqdashëse, i kryesuar nga Ministri i Luftës. Alexandra Tatishcheva. Manifesti i 13 qershorit 1826 themeloi Gjykatën e Lartë Penale, e cila supozohej të merrte në shqyrtim "çështjen e Decembrists".

Rreth 600 persona janë përfshirë në hetimin e rastit. Gjykata e Lartë Penale dënoi 120 të pandehur në 11 kategori të ndryshme, duke filluar nga dënimi me vdekje deri te heqja e gradës dhe gradimi i ushtarëve.

Këtu duhet pasur parasysh se bëhet fjalë për fisnikët që morën pjesë në kryengritje. Rastet e ushtarëve shqyrtoheshin veçmas nga të ashtuquajturat Komisione Speciale. Sipas vendimit të tyre, më shumë se 200 njerëz iu nënshtruan "telave përmes radhëve" dhe ndëshkimeve të tjera trupore, dhe më shumë se 4 mijë u dërguan për të luftuar në Kaukaz.

"Teli nëpër radhët" ishte një dënim në të cilin i dënuari kalonte nëpër radhët e ushtarëve, secili prej të cilëve e godiste me një dorezë (një shufër e gjatë, elastike dhe e trashë shelgu). Kur numri i goditjeve të tilla arriti në disa mijëra, një dënim i tillë u shndërrua në një formë të sofistikuar të dënimit me vdekje.

Sa për fisnikët Decembrist, Gjykata e Lartë Penale, bazuar në ligjet e Perandorisë Ruse, lëshoi ​​36 dënime me vdekje, nga të cilat pesë përfshinin çarje dhe 31 të tjera prerje koke.

"Një ekzekutim shembullor do të jetë ndëshkimi i tyre i drejtë"

Perandori duhej të miratonte dënimet e Gjykatës së Lartë Penale. Nikolla I zbuti dënimin për të dënuarit e të gjitha kategorive, përfshirë ata të dënuar me vdekje. Të gjithëve që do t'i pritej koka, monarku i shpëtoi jetën.

Do të ishte një ekzagjerim i fortë të thuash se fatin e Decembristëve e vendosi vetë Gjykata e Lartë Penale. Dokumentet historike të botuara pas shkurtit 1917 tregojnë se perandori jo vetëm e ndoqi procesin, por edhe e imagjinoi qartë rezultatin e tij.

"Në lidhje me nxitësit dhe komplotistët kryesorë, një ekzekutim shembullor do të jetë ndëshkimi i tyre i drejtë për shkeljen e paqes publike," u shkroi Nikolai anëtarëve të gjykatës.

Monarku gjithashtu udhëzoi gjyqtarët se si duhet të ekzekutoheshin kriminelët. Largimi, i parashikuar me ligj, u refuzua nga Nikolla I si një metodë barbare e papërshtatshme për një vend evropian. Ekzekutimi gjithashtu nuk ishte i përshtatshëm, pasi perandori i konsideroi të dënuarit të padenjë për ekzekutim, gjë që i lejoi oficerët të mos humbnin dinjitetin.

Gjithçka që mbeti ishte varja, për të cilën gjykata dënoi përfundimisht pesë Decembrists. Më 22 korrik 1826, dënimi me vdekje u miratua përfundimisht nga Nikolla I.

Udhëheqësit e shoqërive veriore dhe jugore iu nënshtruan dënimit me vdekje Kondraty Ryleev Dhe Pavel Pestel, dhe Sergej Muravyov-Apostol Dhe Mikhail Bestuzhev-Ryumin, i cili drejtoi drejtpërdrejt kryengritjen e regjimentit të Chernigov. Personi i pestë i dënuar me vdekje ishte Pyotr Kakhovsky, i cili plagosi për vdekje guvernatorin e përgjithshëm të Shën Petersburgut në sheshin e Senatit Mikhail Miloradovich.

Shkaktimi i një plage vdekjeprurëse në Miloradovich më 14 dhjetor 1825. Gdhendje nga një vizatim i G. A. Miloradovich. Burimi: Public Domain

Ekzekutimi u praktikua në thasë me rërë

Lajmi se Decembrists do të ngjiten në skelë erdhi si një tronditje për shoqërinë ruse. Që nga koha e perandoreshës Elizabeth Petrovna Dënimet me vdekje në Rusi nuk u zbatuan. Emeliana Pugacheva dhe shokët e tij nuk u morën parasysh, pasi flisnin për rebelë të thjeshtë. Ekzekutimi i fisnikëve, edhe sikur të shkelnin sistemin shtetëror, ishte një ngjarje jashtë zakonit.

Vetë të pandehurit, si ata që u dënuan me vdekje, ashtu edhe ata që u dënuan me lloje të tjera dënimesh, mësuan për fatin e tyre më 24 korrik 1826. Në shtëpinë e komandantit të Kalasë së Pjetrit dhe Palit, gjyqtarët njoftuan dënimet për Decembrists, të cilët u sollën nga kazamatët. Pas shpalljes së vendimit, ata janë kthyer në qeli.

Ndërkohë, autoritetet u preokupuan me një problem tjetër. Mungesa për një kohë e gjatë e praktikës së ekzekutimeve çoi në faktin se në Shën Petersburg nuk kishte as nga ata që dinin të ndërtonin një skelë, as ata që dinin të zbatonin dënimet.

Në prag të ekzekutimit, në burgun e qytetit u krye një eksperiment, në të cilin u testua një skelë e bërë me ngut duke përdorur thasë rëre me tetë kilogramë. Eksperimentet u drejtuan personalisht nga guvernatori i ri i përgjithshëm i Shën Petersburgut Pavel Vasilyevich Golenishchev-Kutuzov.

Duke i konsideruar rezultatet të kënaqshme, guvernatori i përgjithshëm urdhëroi që skela të çmontohej dhe të çohej në kalanë e Pjetrit dhe Palit.

Një pjesë e skelës humbi gjatë rrugës

Ekzekutimi ishte planifikuar në veprën e kurorës së Kalasë së Pjetrit dhe Palit në agimin e 25 korrikut 1826. Ky akt dramatik, i cili duhej t'i jepte fund historisë së lëvizjes Decembrist, doli të ishte tragjikomik.

Siç kujtoi kreu i veprës së kurorës së Kalasë së Pjetrit dhe Palit Vasily Berkopf, një nga taksitë që mbante pjesë të trekëmbëshit, arriti të humbiste në errësirë ​​dhe u shfaq në vend me një vonesë të konsiderueshme.

Nga mesnata në Kalanë e Pjetrit dhe Palit u ekzekutua mbi të dënuarit që i shpëtuan ekzekutimit. I nxorrën nga kazamatët, iu grisën uniformat dhe u thyen shpatat mbi kokë në shenjë të të ashtuquajturit “ekzekutim civil”, më pas i veshin rrobat e të burgosurve dhe i kthenin në qeli.

Ndërkohë shefi i policisë Çikaçev me një shoqërim ushtarësh të Regjimentit të Gardës Pavlovsky, ai mori pesë të dënuar me vdekje nga qelitë, pas së cilës i shoqëroi në kronverk.

Kur u sollën në vendin e ekzekutimit, kamikazët panë se si marangozët, nën drejtimin e një inxhinieri Matushkina me nxitim duke u përpjekur të mbledhë skelat. Organizatorët e ekzekutimit ishin pothuajse më nervozë se të dënuarit - u dukej se karroca me një pjesë të trekëmbjes ishte zhdukur jo vetëm ashtu, por si rezultat i sabotimit.

Pesë Decembrists u vunë në bar dhe për ca kohë ata diskutuan fatin e tyre me njëri-tjetrin, duke vënë në dukje se ata ishin të denjë për një "vdekje më të mirë".

“Duhet të paguajmë borxhin e fundit”

Më në fund kanë hequr uniformat të cilat i kanë djegur menjëherë. Në vend të kësaj, të dënuarit ishin veshur me këmisha të gjata të bardha me bisht, mbi të cilat shkruhej fjala “kriminel” dhe emri i të dënuarit.

Pas kësaj, ata u dërguan në një nga ndërtesat aty pranë, ku u duhej të prisnin përfundimin e skelës. Në shtëpinë e kamikazëve komunikuan: katër ortodoksë - prifti Myslovsky, Pestel luteran - pastor barkë shiu.

Më në fund, skela u përfundua. Të dënuarit me vdekje u sollën sërish në vendin e ekzekutimit. Në ekzekutimin e dënimit ishte i pranishëm edhe guvernatori i përgjithshëm. Golenishçev-Kutuzov, gjeneralët Chernyshev, Benkendorf, Dibich, Levashov, Durnovo, shef policie Knyazhnin, shefat e policisë Posnikov, Çikaçev, Derschau, kreu i kronverkës Berkopf, kryeprift Myslovsky, ndihmës dhe mjek, arkitekt Gurney, pesë ndihmës mbikëqyrës të lagjeve, dy ekzekutues dhe 12 ushtarë pavlovianë nën komandën e një kapiteni Polman.

Shefi i policisë Chikhachev lexoi vendimin e Gjykatës së Lartë me fjalët përfundimtare: "Vritni për mizori të tilla!".

“Zotërinj! Ne duhet të paguajmë borxhin e fundit, "tha Ryleev, duke iu kthyer shokëve të tij. Kryeprifti Pyotr Myslovsky lexoi një lutje të shkurtër. Mbi kokat e të dënuarve u hodhën kapele të bardha, gjë që shkaktoi pakënaqësi: "Për çfarë është kjo?"

Ekzekutimi u kthye në një torturë të sofistikuar

Gjithçka vazhdoi të shkonte sipas planit. Njëri nga xhelatët u rrëzua papritmas dhe ai duhej të çohej urgjentisht. Më në fund u dëgjua një rrokullisje daulle, të ekzekutuarve u hodhën lak në qafë, u nxorrën një stol nga poshtë këmbëve dhe pas pak çastesh, tre nga pesë të varurit ranë poshtë.

Sipas Vasily Berkopf, kreu i veprës së kurorës së Kalasë së Pjetrit dhe Palit, u hap një vrimë nën trekëmbësh, mbi të cilën u vendosën dërrasat. Supozohej se në momentin e ekzekutimit, dërrasat do të tërhiqeshin nga poshtë këmbëve të tyre. Sidoqoftë, trekëmbëshi u ndërtua me nxitim dhe doli që kamikazët që qëndronin në dërrasa nuk arritën me qafa në varëse.

Filluan të improvizojnë përsëri - në ndërtesën e shkatërruar të Shkollës së Lundrimit Tregtar, gjetën banka për studentët, të cilët u vendosën në skelë.

Por në momentin e ekzekutimit janë thyer tre litarë. Ose xhelatët nuk e morën parasysh që ata po i varnin të dënuarit me pranga, ose litarët fillimisht ishin të cilësisë së dobët, por tre Decembrists - Ryleev, Kakhovsky dhe Muravyov-Apostol - ranë në gropë, duke thyer dërrasat me peshën. të trupave të tyre.

Për më tepër, rezultoi se Pestel i varur arriti në dërrasa me gishtërinjtë e tij, si rezultat i së cilës agonia e tij u zgjat për gati gjysmë ore.

Disa nga dëshmitarët e asaj që po ndodhte u sëmurën.

Muravyov-Apostol vlerësohet me fjalët: "Rusia e gjorë! Dhe ne nuk dimë si të varemi mirë!”

Ndoshta kjo është vetëm një legjendë, por duhet të pranojmë se fjalët ishin shumë të përshtatshme në atë moment.

Ligji kundër traditës

Drejtuesit e ekzekutimit dërguan lajmëtarë për dërrasa dhe litarë të rinj. Procedura u vonua - gjetja e këtyre gjërave në Shën Petersburg herët në mëngjes nuk ishte një detyrë aq e lehtë.

Kishte edhe një nuancë - neni ushtarak i asaj kohe parashikonte ekzekutimin para vdekjes, por kishte edhe një traditë të pashprehur sipas së cilës nuk duhej të përsëritej ekzekutimi, sepse do të thoshte se "Zoti nuk dëshiron vdekjen e i dënuar". Kjo traditë, nga rruga, u zhvillua jo vetëm në Rusi, por edhe në vendet e tjera evropiane.

Në këtë rast, Nikolla I, i cili ishte në Tsarskoye Selo, mund të vendoste të ndalonte ekzekutimin. Nga mesnata, çdo gjysmë ore dërgoheshin lajmëtarë për të raportuar për atë që po ndodhte. Teorikisht, perandori mund të ndërhynte në atë që po ndodhte, por kjo nuk ndodhi.

Për sa u përket personaliteteve që ishin të pranishëm në ekzekutim, ishte e nevojshme që ta çonin çështjen deri në fund, për të mos paguar me karrierën e tyre. Nikolla I e ndaloi larjen si një procedurë barbare, por ajo që ndodhi në fund nuk ishte më pak barbare.

Më në fund, u futën litarë dhe dërrasa të reja, tre të rënët, të plagosur nga rrëzimi, u tërhoqën përsëri zvarrë në skelë dhe u varën për herë të dytë, duke arritur këtë herë vdekjen.

Inxhinieri Matushkin u përgjigj për gjithçka

I fundit për të gjitha lëshimet u la inxhinier Matushkin, i cili u degradua në ushtarë për ndërtim jo cilësor të skelës.

Kur mjekët deklaruan vdekjen e të varurve, trupat e tyre u hoqën nga varja dhe u vendosën në ndërtesën e shkatërruar të Shkollës së Lundrimit Tregtar. Në atë kohë ishte gdhirë në Shën Petersburg dhe ishte e pamundur të nxirreshin kufomat për varrim pa u vënë re.

Sipas shefit të policisë Knyazhnin, natën tjetër trupat e Decembristëve u nxorën nga Kalaja e Pjetrit dhe Palit dhe u varrosën në një varr masiv, mbi të cilin nuk kishte mbetur asnjë shenjë.

Nuk ka të dhëna të sakta se ku janë varrosur saktësisht të ekzekutuarit. Vendi më i mundshëm është ishulli Golodai, ku kriminelët shtetërorë janë varrosur që nga koha e Pjetrit I. Në vitin 1926, në 100 vjetorin e ekzekutimit, ishulli Golodai u quajt ishulli Decembrist, me një obelisk graniti të instaluar atje.

Lëvizja e revolucionarëve, të cilët më vonë u quajtën Decembrists, kishte ideologjinë e saj. Ajo u formua nën ndikimin e fushatave çlirimtare të ushtrisë ruse në vendet e Evropës. Duke luftuar me ushtrinë Napoleonike, përfaqësuesit më të mirë të trupave të oficerëve rusë u njohën me jetën politike të vendeve të tjera, të cilat ndryshonin ashpër nga regjimi që mbizotëronte në Rusi.

Shumë përfaqësues të fisnikërisë dhe inteligjencës së përparuar që iu bashkuan lëvizjes opozitare ishin gjithashtu të njohur me shkrimet e iluministëve francezë. Idetë e mendimtarëve të mëdhenj ishin në harmoni me mendimet e atyre që shprehnin pakënaqësi për politikën e qeverisë së Aleksandrit I. Shumë opozitarë përparimtarë kurdisnin plane për miratimin e një kushtetute.

Maja e shtizës së ideologjisë së lëvizjes opozitare u drejtua kundër carizmit dhe robërisë, e cila u bë një frenë për zhvillimin progresiv të Rusisë. Gradualisht, në vend u krijua një rrjet komplotistësh, të cilët prisnin momentin e duhur për të nisur një fjalim. Kushtet e tilla u krijuan në dhjetor 1825.

Revolta e Decembristëve

Pas vdekjes së Aleksandrit I, nuk kishte trashëgimtarë të drejtpërdrejtë të fronit. Dy vëllezërit e perandorit, Nikolla dhe Konstandini, mund të pretendonin kurorën. Ky i fundit kishte më shumë shanse për t'u ngjitur në fron, por Kostandini nuk do të bëhej autokrat, sepse kishte frikë nga intrigat dhe grushtet e pallatit. Për një muaj me ditë, vëllezërit nuk mund të vendosnin se cili prej tyre do të drejtonte vendin. Si rezultat, Nikolai vendosi të marrë përsipër barrën e pushtetit. Ceremonia e betimit do të bëhej pasditen e 14 dhjetorit 1825.

Ishte kjo ditë që komplotistët e konsideruan më të përshtatshmen për një kryengritje të armatosur. Selia e lëvizjes vendosi që në mëngjes të avanconte trupat që simpatizonin opozitën në sheshin e Senatit në Shën Petersburg. Forcat kryesore të rebelëve duhej të parandalonin që kjo të ndodhte, njësitë e tjera në atë kohë do të kapnin Pallatin e Dimrit dhe do të arrestonin familjen perandorake. Supozohej se fati i mbretit do të vendoste të ashtuquajturën Katedrale e Madhe.

Por pjesëmarrësit në kryengritje ishin të zhgënjyer: Nikolai u betua para afatit. Decembristët e hutuar nuk dinin çfarë të bënin. Si rezultat, ata rreshtuan njësitë në varësi të tyre në Sheshin e Senatit rreth monumentit të Pjetrit I dhe zmbrapsën disa sulme nga trupat që mbështesin carin. E megjithatë, në mbrëmjen e 14 dhjetorit, kryengritja u shtyp.

Nikolla I mori të gjitha masat për të ndëshkuar ashpër Decembristët. Disa mijëra rebelë u arrestuan. Organizatorët e kryengritjes u vunë në gjyq. Dikush iu lut mbretit për falje, por disa Decembrist treguan guxim deri në fund. Pesë nxitësit e rebelimit u dënuan nga gjykata me varje. Ryleev, Pestel, Bestuzhev-Ryumin, Muraviev-Apostol dhe Kakhovsky u ekzekutuan në verën e vitit 1826 në Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Shumë pjesëmarrës të shfaqjes së dhjetorit u internuan në Siberinë e largët për shumë vite.

Gjë është se historikisht Decembrists në Rusi ishin të parët që guxuan të kundërshtonin pushtetin e carit. Është interesante që vetë rebelët filluan të studiojnë këtë fenomen, ata analizuan arsyet e kryengritjes në Sheshin e Senatit dhe humbjen e saj. Si rezultat i ekzekutimit të Decembrists, shoqëria ruse humbi vetë ngjyrën e rinisë së shkolluar, sepse ata vinin nga familje të fisnikërisë, pjesëmarrës të lavdishëm në luftën e 1812.

Kush janë Decembrists

Kush janë Decembrists? Shkurtimisht, ata mund të karakterizohen si më poshtë: ata janë anëtarë të disa shoqërive politike që luftojnë për heqjen e robërisë dhe ndryshimin e pushtetit shtetëror. Në dhjetor 1825, ata organizuan një kryengritje, e cila u shtyp brutalisht. 5 persona (udhëheqës) u vunë në ekzekutim të turpshëm për oficerët. Decembrists-pjesëmarrësit u internuan në Siberi, disa u pushkatuan në Kalanë e Pjetrit dhe Palit.

Shkaqet e kryengritjes

Pse u revoltuan Decembrists? Ka disa arsye për këtë. Kryesorja, të cilën ata të gjithë, si një, e riprodhuan gjatë marrjes në pyetje në Kalanë e Pjetrit dhe Palit - shpirti i të menduarit të lirë, besimi në forcën e popullit rus, i lodhur nga shtypja - e gjithë kjo lindi pas fitores së shkëlqyer mbi Napoleonin. .

Nuk është rastësi që 115 njerëz nga radhët e Decembristëve ishin pjesëmarrës në Luftën Patriotike të 1812.

Në fund të fundit, gjatë fushatave ushtarake, duke çliruar vendet evropiane, ata kurrë nuk u ndeshën me barbarinë e robërisë. Kjo i detyroi ata të rishikojnë qëndrimin e "skllevërve dhe zotërinjve" ndaj vendit të tyre.

Ishte e qartë se robëria ishte vjetëruar. Duke luftuar krah për krah me njerëzit e thjeshtë, duke komunikuar me ta, Decembristët e ardhshëm arritën në përfundimin se njerëzit meritojnë një fat më të mirë sesa një ekzistencë skllav. Fshatarët shpresonin gjithashtu se pas luftës gjendja e tyre do të ndryshonte për mirë, sepse ata derdhën gjak për hir të atdheut. Por, për fat të keq, perandori dhe shumica e fisnikëve u mbajtën fort pas bujkrobërve. Kjo është arsyeja pse nga viti 1814 deri në 1820 shpërthyen në vend më shumë se dyqind kryengritje fshatare.

Apoteoza ishte rebelimi kundër kolonelit Schwartz të Regjimentit të Gardës Semyonovsky në 1820. Mizoria e tij ndaj ushtarëve të zakonshëm i kapërceu të gjitha kufijtë. Aktivistët e lëvizjes Decembrist, Sergei Muravyov-Apostol dhe Mikhail Bestuzhev-Ryumin, ishin dëshmitarë të këtyre ngjarjeve, pasi ata shërbyen në këtë regjiment. Duhet të theksohet gjithashtu se një frymë e caktuar e të menduarit të lirë u rrënjos në shumicën e pjesëmarrësve nga Liceu Tsarskoye Selo: për shembull, I. Pushchin dhe V. Kuchelbeker ishin maturantët e tij, dhe poezitë liridashëse të A. Pushkin u përdorën si frymëzuese. idetë.

Shoqëria Jugore e Decembristëve

Duhet të kuptohet se lëvizja Decembrist nuk lindi nga askund: ajo u rrit nga idetë revolucionare botërore. Pavel Pestel shkroi se mendime të tilla shkojnë "nga një skaj i Evropës në Rusi", madje duke mbuluar Turqinë dhe Anglinë, të cilat janë të kundërta në mentalitet.

Idetë e Decembrizmit u realizuan përmes punës së shoqërive sekrete. E para prej tyre janë Unioni i Shpëtimit (Petersburg, 1816) dhe Unioni i Mirëqenies (1818). E dyta u ngrit në bazë të së parës, ishte më pak konspirative dhe përfshinte një numër më të madh anëtarësh. Në 1820, ajo u shpërbë gjithashtu për shkak të dallimeve në mendime.

Në 1821, u shfaq një organizatë e re, e përbërë nga dy Shoqëri: Veriore (në Shën Petersburg, me në krye Nikita Muravyov) dhe Jugore (në Kiev, me në krye Pavel Pestel). Shoqëria jugore kishte pikëpamje më reaksionare: për të krijuar një republikë, ata propozuan të vrisnin mbretin. Struktura e Shoqërisë Jugore përbëhej nga tre departamente: i pari, së bashku me P. Pestel, drejtohej nga A. Jushnevsky, i dyti - nga S. Muravyov-Apostol, i treti - nga V. Davydov dhe S. Volkonsky.

Udhëheqësit Decembrist:

1. Pavel Ivanovich Pestel

Udhëheqësi i Shoqërisë Jugore, Pavel Ivanovich Pestel, lindi në 1793 në Moskë. Ai merr një arsim të shkëlqyer në Evropë dhe pas kthimit të tij në Rusi fillon shërbimin në Korpusin e Faqeve - veçanërisht i privilegjuar midis fisnikëve. Faqet njihen personalisht me të gjithë anëtarët e familjes perandorake. Këtu manifestohen për herë të parë pikëpamjet liridashëse të Pestelit të ri. Pasi u diplomua shkëlqyeshëm nga Korpusi, ai vazhdon të shërbejë në regjimentin Lituanez me gradën e flamurtarit të Rojeve të Jetës.

Gjatë luftës së 1812, Pestel u plagos rëndë. Pasi u shërua, ai kthehet në shërbim, lufton me guxim. Në fund të luftës, Pestel kishte shumë çmime të larta, duke përfshirë armët e çmimeve të arta. Pas Luftës së Dytë Botërore, ai u transferua për të shërbyer në Regjimentin e Gardës së Kavalierëve - në atë kohë vendi më prestigjioz i shërbimit.

Ndërsa ishte në Shën Petersburg, Pestel mëson për një shoqëri të caktuar sekrete (Bashkimi i Shpëtimit) dhe së shpejti bashkohet me të. Fillon jeta revolucionare e Pavelit. Në 1821, ai drejtoi Shoqërinë Jugore - në këtë ai u ndihmua nga elokuenca e mrekullueshme, një mendje e mrekullueshme dhe dhuntia e bindjes. Falë këtyre cilësive, në kohën e duhur ai arrin unitetin e pikëpamjeve të shoqërive jugore dhe veriore.

Kushtetuta e Pestelit

Në 1823, u miratua programi i Shoqërisë Jugore, i hartuar nga Pavel Pestel. U pranua unanimisht nga të gjithë anëtarët e shoqatës - Decembristët e ardhshëm. Shkurtimisht, ai përmbante pikat e mëposhtme:

• Rusia duhet të bëhet një republikë, e bashkuar dhe e pandashme, e përbërë nga 10 rrethe. Administrata shtetërore do të kryhet nga Këshilli Popullor (legjislativ) dhe Duma e Shtetit (ekzekutiv).
• Në zgjidhjen e çështjes së robërisë, Pestel propozoi shfuqizimin e menjëhershëm të tij, duke e ndarë tokën në dy pjesë: për fshatarët dhe për pronarët e tokave. Supozohej se ky i fundit do ta jepte me qira për bujqësi. Studiuesit besojnë se nëse reforma e vitit 1861 për shfuqizimin e skllavërisë do të shkonte sipas planit të Pestelit, atëherë vendi shumë shpejt do të niste një rrugë zhvillimi borgjeze, ekonomikisht progresive.
• Heqja e institucionit të pasurive. Të gjithë njerëzit e vendit quhen qytetarë, janë të barabartë para ligjit. U deklaruan liritë personale dhe paprekshmëria e personit dhe e shtëpisë.
• Carizmi nuk u pranua kategorikisht nga Pestel, ndaj ai kërkoi shkatërrimin fizik të të gjithë familjes mbretërore.

Russkaya Pravda duhej të hynte në fuqi sapo të përfundonte kryengritja. Do të jetë ligji bazë i vendit.

Shoqëria Veriore e Decembristëve

Shoqëria veriore fillon të ekzistojë në 1821, në pranverë. Fillimisht përbëhej nga dy grupe, të cilat më vonë u bashkuan. Duhet të theksohet se grupi i parë ishte më radikal, anëtarët e tij ndanin pikëpamjet e Pestel dhe pranuan plotësisht "të vërtetën ruse" të tij.

Aktivistët e Shoqërisë Veriore ishin Nikita Muravyov (udhëheqës), Kondraty Ryleyev (zëvendës), princat Obolensky dhe Trubetskoy. Ivan Pushchin luajti një rol të rëndësishëm në shoqëri.

Shoqëria Veriore vepronte kryesisht në Shën Petersburg, por kishte një degë edhe në Moskë.

Rruga e bashkimit të shoqërive veriore dhe jugore ishte e gjatë dhe shumë e dhimbshme. Ata kishin dallime thelbësore për disa çështje. Sidoqoftë, në konventën e 1824-ës, u vendos që të fillonte procesi i bashkimit në 1826. Kryengritja e dhjetorit 1825 shkatërroi këto plane.

2. Nikita Mikhailovich Muravyov

Nikita Mikhailovich Muravyov vjen nga një familje fisnike. Lindur në 1795 në Shën Petersburg. Ai mori një arsim të shkëlqyer në Moskë. Lufta e vitit 1812 e gjeti në gradën e gjendjes civile në Ministrinë e Drejtësisë. Ai ikën nga shtëpia për luftë, duke bërë një karrierë të shkëlqyer gjatë betejave.

Pas Luftës së Dytë Botërore, ai filloi të punojë si pjesë e shoqërive sekrete: Unioni i Shpëtimit dhe Unioni i Mirëqenies. Përveç kësaj, shkruan statuti për këtë të fundit. Ai beson se në vend duhet të vendoset një formë republikane e qeverisjes, vetëm një grusht shteti ushtarak mund ta ndihmojë këtë. Gjatë një udhëtimi në jug, ai takohet me P. Pestel. Sidoqoftë, ajo organizon strukturën e saj - Shoqërinë Veriore, por nuk i prish lidhjet me një person me mendje të njëjtë, por, përkundrazi, bashkëpunon në mënyrë aktive.

Ai shkruan versionin e parë të versionit të tij të Kushtetutës në 1821, por ai nuk gjeti përgjigje nga anëtarët e tjerë të Shoqatave. Pak më vonë, ai do të rishqyrtojë pikëpamjet e tij dhe do të publikojë një program të ri të ofruar nga Shoqëria Veriore.

Kushtetuta e Muravyov

Kushtetuta e N. Muravyov përfshinte këto pozicione:

• Rusia duhet të bëhet një monarki kushtetuese: pushteti legjislativ është Duma e Lartë, e përbërë nga dy dhoma; ekzekutiv - perandori (njëkohësisht - komandanti suprem). Më vete, ishte përcaktuar se ai nuk kishte të drejtë të fillonte dhe të përfundonte luftën vetë. Pas një maksimumi tre leximesh, perandori duhej të nënshkruante ligjin. Nuk kishte të drejtë të vendoste veto, vetëm mund ta vononte nënshkrimin në kohë.
• Me heqjen e robërisë, tokat e pronarëve duhet t'u lihen pronarëve, dhe fshatarëve - parcelat e tyre, plus 2 hektarë për secilën shtëpi.
• E drejta e votës është e kufizuar për pronarët e tokave. Gratë, nomadët dhe jopronarët u mbajtën larg tij.
• Të hiqet institucioni i pronave, të barazohen të gjithë me një emër: qytetar. Sistemi gjyqësor është i njëjtë për të gjithë. Muraviev ishte i vetëdijshëm se versioni i tij i kushtetutës do të haste në rezistencë të ashpër, kështu që ai parashikoi futjen e saj me përdorimin e armëve.

Përgatitja për kryengritje

Shoqëritë sekrete të përshkruara më sipër zgjatën 10 vjet, pas së cilës filloi kryengritja. Duhet thënë se vendimi për revoltë lindi krejt spontanisht.

Ndërsa në Taganrog vdes Aleksandri I. Për shkak të mungesës së trashëgimtarëve, perandori i ardhshëm do të ishte Kostandini, vëllai i Aleksandrit. Problemi ishte se ai abdikoi fshehurazi në një kohë. Prandaj, bordi i kaloi vëllait më të vogël, Nikolai. Njerëzit ishin në konfuzion, duke mos ditur për heqjen dorë. Megjithatë, Nikolla vendos të bëjë betimin më 14 dhjetor 1825.

Vdekja e Aleksandrit u bë pikënisja për rebelët. Ata e kuptojnë se është koha për të vepruar, pavarësisht dallimeve thelbësore midis shoqërive jugore dhe veriore. Ata e dinin mirë se kishin katastrofikisht pak kohë për t'u përgatitur mirë për kryengritjen, por besonin se ishte kriminale të humbisje një moment të tillë. Kjo është pikërisht ajo që Ivan Pushchin i shkroi mikut të tij të liceut Alexander Pushkin.

Të mbledhur natën para 14 dhjetorit, rebelët përgatisin një plan veprimi. Ai u përmbajt në pikat e mëposhtme:

• Emëroni princin Trubetskoy si komandant.
• Okuponi Pallatin e Dimrit dhe Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Përgjegjës për këtë u caktuan A. Yakubovich dhe A. Bulatov.
• Togeri P. Kakhovsky duhej të vriste Nikolai. Ky veprim supozohej të ishte një sinjal për veprim për rebelët.
• Kryeni punë propagandistike midis ushtarëve dhe fitoni ata në anën e rebelëve.
• Për të bindur Senatin për t'u betuar për besnikëri ndaj perandorit, iu caktua Kondraty Ryleev dhe Ivan Pushchin.

Fatkeqësisht, jo gjithçka u mendua nga Decembristët e ardhshëm. Historia thotë se tradhtarët nga mesi i tyre denoncuan Nikollën për rebelimin e afërt, gjë që më në fund e bindi atë të caktonte një betim në Senat në mëngjesin e hershëm të 14 dhjetorit.

Kryengritja: si shkoi

Kryengritja nuk shkoi sipas skenarit që kishin planifikuar rebelët. Senati arrin të betohet për besnikëri ndaj perandorit edhe para fushatës.

Sidoqoftë, regjimentet e ushtarëve janë rreshtuar në formacion beteje në Sheshin e Senatit, të gjithë presin veprime vendimtare nga udhëheqja. Ivan Pushchin dhe Kondraty Ryleev mbërrijnë atje dhe i sigurojnë ata për ardhjen e afërt të komandës, Princ Trubetskoy. Ky i fundit, pasi tradhtoi rebelët, u ul në Shtabin e Përgjithshëm carist. Ai nuk arriti të ndërmerrte veprimin vendimtar që i kërkohej. Si rezultat, kryengritja u shtyp.

Arrestimet dhe gjykimi

Në Shën Petersburg filluan të ndodhin arrestimet dhe ekzekutimet e para të Decembristëve.

Një fakt interesant është se nuk ishte Senati, siç duhej, por Gjykata e Lartë e organizuar posaçërisht nga Nikolla I për këtë çështje, që nuk u mor me gjykimin e të arrestuarve.

Fakti është se pak para kryengritjes, ai pranoi A. Mayboroda si anëtar i Shoqërisë Jugore, i cili doli të ishte tradhtar. Pestel arrestohet në Tulchin dhe dërgohet në Kalanë e Pjetrit dhe Palit në Shën Petersburg.

Mayboroda shkroi gjithashtu një denoncim për N. Muravyov, i cili u arrestua në pasurinë e tij.

579 persona ishin nën hetim. 120 prej tyre u internuan për punë të rënda në Siberi (midis tyre, Nikita Muravyov), të gjithë u degraduan me turp në gradë ushtarake. Pesë rebelë u dënuan me vdekje.

ekzekutimi

Duke iu drejtuar gjykatës për një mënyrë të mundshme për të ekzekutuar Decembrists, Nikolai vëren se gjaku nuk duhet të derdhet. Kështu, ata, heronjtë e Luftës Patriotike, dënohen me trekëmbëshin e turpshëm ...

Kush ishin Decembristët e ekzekutuar? Mbiemrat e tyre janë si më poshtë: Pavel Pestel, Pyotr Kakhovsky, Kondraty Ryleev, Sergei Muravyov-Apostol, Mikhail Bestuzhev-Ryumin. Vendimi u lexua më 12 korrik dhe ata u varën më 25 korrik 1826. Vendi i ekzekutimit të Decembrists ishte i pajisur për një kohë të gjatë: u ndërtua një trekëmbësh me një mekanizëm të veçantë. Sidoqoftë, nuk ishte pa mbivendosje: tre të dënuar ranë nga menteshat, ata duhej të vareshin përsëri.

Në vendin në Kalanë e Pjetrit dhe Palit ku u ekzekutuan Decembrists, tani ndodhet një monument, i cili është një obelisk dhe një përbërje graniti. Simbolizon guximin me të cilin decembristët e ekzekutuar luftuan për idealet e tyre.