U maloj državi kojom je vladao princ Dimitrije, svakom stanovniku je data potpuna sloboda u svom poduhvatu. A vile i mađioničari iznad svega cijene toplinu i slobodu, pa su se pod Demetrijem mnoge vile iz čarobne zemlje Džinistan preselile u blagoslovljenu malu kneževinu. Međutim, nakon Demetrijeve smrti, njegov nasljednik Pafnutije odlučio je uvesti prosvjetu u svoju domovinu. Imao je najradikalnije ideje o prosvjetiteljstvu: svaku magiju treba ukinuti, vile su zauzete opasnim vradžbinama, a prva briga vladara je uzgoj krompira, sadnja bagrema, sječa šume i usađivanje velikih boginja. Takvo prosvetljenje je za nekoliko dana isušilo cvetnu zemlju, vile su poslate u Džinistan (nisu se previše opirali), a samo je vila Rosabelverde uspela da ostane u kneževini, koja je nagovorila Pafnutija da joj da mesto kanonice u sklonište za plemenite devojke.

Ova ljubazna vila, gospodarica cvijeća, jednom je na prašnjavom putu ugledala seljanku Lizu kako spava na rubu puta. Lisa se vraćala iz šume sa korpom grmlja, noseći u istoj korpi svog ružnog sina, zvanog mali Tsakes. Patuljak ima odvratnu staru njušku, noge od grančica i paukove ruke. Sažalivši se na zlu nakazu, vila mu je dugo češljala zamršenu kosu... i, misteriozno se osmehujući, nestala. Čim se Lisa probudila i ponovo krenula, srela je lokalnog pastora. Iz nekog razloga, bio je opčinjen ružnom bebom i, ponavljajući da je dječak divno zgodan, odlučio je da ga uzme. Lizi je bilo drago što se oslobodila tereta, ne shvatajući kako je njena nakaza počela da izgleda ljudima.

U međuvremenu, mladi pesnik Baltazar, melanholični student, studira na Univerzitetu Kerepes, zaljubljen u ćerku svog profesora Moša Terpina, veselu i šarmantnu Kandidu. Mosch Terpin je opsjednut drevnim germanskim duhom, kako ga on razumije: težina u kombinaciji s vulgarnošću, nepodnošljivija čak i od mističnog Baltazarovog romantizma. Baltazar pogađa sve romantične ekscentričnosti tako karakteristične za pesnike: uzdiše, luta sam, izbegava studentske gozbe; Candida je, s druge strane, inkarniran život i veselje, a ona je svojom mladom koketnošću i zdravim apetitom veoma prijatan i zabavan studentski obožavalac.

U međuvremenu, novo lice upada u dirljivi univerzitetski rezervat, gdje tipični burči, tipični prosvjetitelji, tipični romantičari i tipični patrioti personificiraju bolesti njemačkog duha: mali Tsakhes, obdaren magičnim darom da privlači ljude k sebi. Nakon što je ušao u kuću Mosha Terpina, potpuno šarmira i njega i Candidu. Sada se zove Zinnober. Čim neko u njegovom prisustvu čita poeziju ili se duhovito izrazi, svi prisutni su uvereni da je to zasluga Cinobera; ako podlo mjauče ili se spotakne, neko od ostalih gostiju će sigurno biti kriv. Svi se dive gracioznosti i spretnosti Zinobera, a samo dva učenika - Baltazar i njegov prijatelj Fabijan - vide svu ružnoću i zlobu patuljka. U međuvremenu, on uspijeva zauzeti mjesto špeditera u Ministarstvu vanjskih poslova, a tamo i tajnog savjetnika za posebne poslove - i sve je to obmana, jer je Zinnober uspio prisvojiti zasluge najvrednijih.

Desilo se da je u svojoj kristalnoj kočiji sa fazanom na kozama i zlatnom bubom na leđima, dr Prosper Alpanus, mađioničar koji luta inkognito, posetio Kerpes. Baltazar ga je odmah prepoznao kao magičara, ali je Fabijan, razmažen prosvetljenjem, isprva sumnjao; međutim, Alpanus je dokazao svoju moć pokazujući Zinobera svojim prijateljima u čarobnom ogledalu. Ispostavilo se da patuljak nije čarobnjak ili patuljak, već obična nakaza kojoj pomaže neka tajna sila. Alpanus je bez poteškoća otkrio ovu tajnu moć, a vila Rosabelverde požurila je da ga posjeti. Mađioničar je rekao vili da je napravio horoskop za patuljka i da bi Tsakes-Zinnober uskoro mogao uništiti ne samo Baltazara i Candidu, već i cijelu kneževinu, gdje je postao njegov čovjek na dvoru. Vila je prisiljena da pristane i odbije Tsakhesu svoje pokroviteljstvo - pogotovo jer je Alpanus lukavo razbio čarobni češalj kojim mu je češljala kovrče.

Činjenica je da su se nakon ovog češljanja na glavi patuljka pojavile tri vatrene dlake. Obdarili su ga vještičarskom moći: sve tuđe zasluge su mu pripisivane, svi njegovi poroci drugima, a samo su rijetki vidjeli istinu. Dlake je trebalo odmah počupati i spaliti - a Baltazaru i njegovim prijateljima to je pošlo za rukom kada je Moš Terpin već dogovarao veridbu Zinobera sa Candidom. Grom udario; svi su vidjeli patuljka kakav je bio. Igrali su se s njim kao loptom, šutirali ga, izbačen je iz kuće - u divljem bijesu i užasu pobjegao je u svoju raskošnu palatu koju mu je dao princ, ali je pometnja među ljudima nezaustavljivo rasla. Svi su čuli za transformaciju ministra. Nesretni patuljak je umro, zaglavljen u krčagu u koji se pokušao sakriti, a kao posljednji blagoslov vila mu je nakon smrti vratila izgled zgodnog muškarca. Nije zaboravila nesrećnu majku, staricu seljanku Lizu: tako divan i sladak luk rastao je u Lizinoj bašti da je postala lični snabdevač prosvetljenog dvora.

I Baltazar i Kandida su živeli srećno, kao što pesnik treba da živi sa lepoticom, koju je mađioničar Prosper Alpanus blagoslovio na samom početku svog života.

prepričavano

"Mali Tsakhes" je djelo koje se tradicionalno pripisuje eri njemačkog romantizma. Najčešće se studira na univerzitetima, kada dođe red na ovaj kulturni period. Da biste se brzo pripremili za seminar ili test, pročitajte kratko prepričavanje knjige po poglavljima iz Literaguru tima.

Frau Lisa, iscrpljena seljanka, hoda putem i odlučuje da se odmori. Iz njene korpe izlazi mala, dlakava nakaza dugog nosa, njen sin. Lisa se žali na svoj težak život, psujući malog Tsakhesa koji je ispuzao na travu. Žena zaspi. Fraulein von Rosenschön (ili, kako ona sebe naziva, Rosengrunschön), kanonica Instituta za plemenite djevojke, prilazi joj i primjećuje patuljka. Žao joj je seljanke, pa uzima čudaka u naručje, češlja ga. Gospođa kaže da ga sada čeka sjajna budućnost i odlazi.

Seljanka, probudivši se, iznenađena je divnom frizurom svog sina i kreće. Malog Tsakhesa odvodi pastor, koji je patuljka zamijenio za pametnog dječaka (istovremeno, njegov sin, slavno dijete, stajao je u blizini, a svaka njegova riječ natjerala je pastora da se divi Tsakhesu). Frau Lisa se sretno rastala od sina, ne shvaćajući reakciju ovog čovjeka.

Baron Protextatus von Mondschein proglasio je tu misterioznu gospođu vješticom jer je razgovarala s cvijećem i činila čuda, na primjer, kažnjavajući krivce magijom. Nakon što se požalila princu, uspjela je dobar odnos sebi. U stvari, ovo je vila Rosabelverde. Nekada davno, pod knezom Dimitrijem, ovu zemlju su naseljavale vile, magija se dešavala svuda. Ali kasnije je princ Pafnutije uveo prosvetiteljstvo u zemlju i proterao sve vile u Džinistan. Ali saznao je da takva država ne postoji i zaključio da je njegova zemlja bolja od Džinistana. Rosabelverde je uspjela da ostane i nagovori je da je prebaci u Institut plemenitih djevojaka.

Poglavlje drugo

Naučnik Ptolomej Filadelf, u pismu svom prijatelju Rufinu, izveštava o čudnim, veselim ljudima koji šetaju noću i drsko mu se smeju. Riječ je o studentima u selu Hoch-Jakobsheim u blizini grada Kerepesa. Student Baltazar luta šumom nakon profesorovog predavanja prirodne nauke Mosha Terpin. Njegov prijatelj Fabian poziva Balthasara na mačevanje, ali on je sretan u prirodi. Ne podnosi profesora jer sebe smatra iznad prirode i eksperimentiše na njoj. Fabijan primjećuje da Baltazar ne propušta nijedno predavanje jer je zaljubljen u Turpinovu kćer Candidu.

Jedva primjetan patuljak jaše pored učenika na konju i pada na zemlju. Baltazar pomaže jadniku da ustane, dok se Fabijan smije Tsakhesovoj nespretnosti. Patuljak najavljuje da je uvrijeđen i odlazi u grad. Nakon što Fabijan ode, profesor sa kćerkom dolazi Baltazaru i poziva ga kao najboljeg učenika na prijateljsko veče.

Treće poglavlje

Fabijan od građana saznaje da se u gradu nije pojavio patuljak, ali su svi vidjeli kako su stigla dva jahača: jedan dostojanstven, drugi malo manji. Također obavještava prijatelja da mu Candida nije prikladna zbog njegove vesele naravi. Baltazar ne spava cijelu noć, a kada dođe u Terpin, ugleda tamo patuljka, sada se zove Zinnober. Profesor ga hvali za uspjeh.

Kada nakaza padne na pod, Baltazar želi da mu pomogne i udari se u glavu. Čuje se prodoran mačji vrisak, a svi okupljeni zamjeraju Baltazaru tako glupu šalu: svi misle da je on zacvilio. Konačno, Baltazar isporučuje pjesmu o ljubavi slavuja prema ruži, nakon čega svi počinju hvaliti Zinoberov talenat, a učenik se užasava kada vidi kako Candida ljubi nakazu velikog nosa. Baltazar bježi užasnut, misleći da je poludio.

Četvrto poglavlje

U šumi se Baltazar polako smiruje, ali iznenada ugleda violinistu Sbjoka, svog učitelja. Muzičar bježi iz grada: na koncertu su svi aplaudirali patuljku, a violinistu su smatrali ludim kada je počeo da privlači pažnju na sebe. Kako bi se upucao, referentni Pulcher trči u šumu, ali ga Baltazar zaustavlja. Na razgovoru u Ministarstvu vanjskih poslova umjesto Pulchera uzeli su patuljka mjaukača, iako je referentar odgovarao na sva pitanja.

Odjednom, junaci čuju magične zvukove: šumom prolazi kočija u obliku školjke u kojoj sjedi čovjek u kineskoj odjeći, prati ga džinovska buba, fazan sjedi na mjestu kočijaša, a jednorozi voze kočiju sebe. Iz glave starčevog štapa izleti snop, pogodivši Baltazara u srce, nakon čega tajanstveni lutalica prijateljski gleda mlade. Baltazar shvata da ih samo ovaj čovek može spasiti.

Poglavlje pet

Ministar vanjskih poslova je potomak istoimenog Protekstata. Princ Barsanuf primjećuje da ga posjećuje patuljak i zadovoljan je "svojim" radovima (učenika koji ih je poslao, princ grdi za šampanjac i mrlju na pantalonama koje je podmetnuo Zinober). Srećna nakaza postaje tajni savjetnik.

Fabijan govori Baltazaru da je šumski mađioničar iscjelitelj Prosper Alpanus, koji se pretvara da je mađioničar uz pomoć običnih trikova. U njegovoj kući studente dočekuju divovske žabe i noj čuvar kapije. Prosper uzalud pokušava otkriti je li Zinnober Alraun ili Patuljak. U ogledalu Baltazar vidi patuljka i Candidu, juri na njega, ali sve nestaje. Zinnober - obicna osoba. Fabijan optužuje doktora za nadrilekarstvo, nakon čega mu na putu kući nestaju rukavi, a dugi voz se proteže. Baltazar se traži zbog napada na tajnog savjetnika.

Šesto poglavlje

Pulcher i Adrian špijuniraju patuljka i gledaju kako mu vila češlja kosu u vrtu. Primećuju svetleću prugu na glavi. Od straha da je viđen, Zinober se razboli. Kada doktor dodirne traku na njegovoj glavi, patuljak postaje bijesan. Princ daje patuljku mjesto ministra nakon što je Protekstatus dostavio izvještaj. Zinnober dobija orden zeleno-pjegavog tigra, a krojač nudi da ga zakopča dugmadima kako bi se nagrada zadržala na ružnom tijelu.

U međuvremenu, dama u crnom dolazi Prosperu Alpanusu i uz pomoć njegovog štapa mađioničar u njoj prepoznaje vilu. Rosabelverde traži od doktora da posjeti Institut plemenitih djevojaka. U rukama vile i čarobnjaka predmeti dobijaju magična svojstva. Vila se počinje pretvarati u različita stvorenja, ali je Prosper Alpanus cijelo vrijeme nadmašuje u magiji. Gost lomi svoj zlatni češalj. Ona je razotkrivena, i pada u vlast vlasnika kuće. Moć je stekla zahvaljujući Prosperu. Baltazarov horoskop kaže da Tsakhes nije dostojan takvih počasti. Vila pristaje da se povuče.

Poglavlje sedmo

Pulcher piše Baltazaru koji se krije da Mosh Terpin uživa u blizini dvora, jer je Candida patuljeva nevjesta. Istina, ima dobrih vijesti: u zoološkom vrtu Zinnober svi su ga smatrali rijetkim majmunom, ne obraćajući pažnju na kavez, a čini se da mu se kosa odavno prestala češljati.

Na džinovskom vretencu, Prosper Alpanus leti do studenta i obavještava ga da Baltazar mora iščupati tri crvene dlake na glavi patuljka i odmah ih spaliti. Prosper mora da odleti u Indiju kod probuđene indijske princeze Balsamine, zbog koje se pre 2000 godina posvađao sa svojim prijateljem Lotusom. Doktor magije ostavlja Baltasaru imanje u kojem će brak postati raj na zemlji. Daje i burmuticu sa frakom za Fabijana, kojeg su svi u gradu zbog začarane odjeće smatrali heretikom.

Osmo poglavlje

Nakon posjete Fabijanu, Baltazar provaljuje u kuću, gdje se već održavaju patuljkove zaruke, i iščupa mu tri dlake.

Osramoćeni Zinnober, kojeg svi prepoznaju kao ružnog patuljka, bježi. Candida dolazi k sebi i priznaje ljubav prema Baltazaru, a Mosh Terpin, koji je blizu ludila, ih blagosilja. Niko ne razume gde je ministar otišao.

Poglavlje devet

Noću, sobar vidi kako je ministar ušao u njegovu sobu u mraku. Ujutro, frau Liza, primjetivši sina kroz prozor, vrišti da je ona ministrova majka. Ali publika se smije, a Zinoberovi bliski saradnici vide nakaza Tsakhesa na prozoru.

Kada ulete, vide da je umro jer se zaglavio u tegli dok je pokušavao da se sakrije. Sa njim je vila, ona se kaje zbog svoje greške. Prosper je dopustio da se patuljak prije smrti učini privlačnim, tako da je ponovo priznat kao ministar i sahranjen uz pune počasti. Lisa postaje glavni dobavljač luka za palaču.

Poglavlje poslednje

Autor moli čitaoca za popustljivost prema njegovom radu. Što se tiče Baltazara i Candide, odigrali su svadbu, što je Mosha Terpina dovelo do konačnog nesporazuma šta se dešavalo, te se zatvorio u vinski podrum.

Prosper je odletio u Indiju, ostavljajući ljubavnike da uživaju u braku na čarobnom imanju.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

U jednoj maloj kneževini, vlast se mijenja i sve vile su protjerane. Samo jedan uspijeva ostati. Jednog dana upoznaje seljanku sa sinom koji je veoma ružan. Ona se sažali na klinca i uz pomoć magije učini da se sve zasluge drugih pripisuju njemu, a njegovi poroci drugima.

Tako patuljak postaje ministar i čak se zaručuje za profesorovu kćer. Međutim, mađioničar i bivši ljubavnik nakazne nevjeste uspijevaju razbiti čaroliju. Patuljak se krije od drugih u vrču u kojem se utapa.

Priča uči da je potrebno zaviriti duboko u stvari, a ne biti zaslijepljen površnim sjajem.

prepričavanje

Vladar male kneževine, Demetrije, dozvoljava svojim podanicima da rade šta god žele, sve dok to ne uzrokuje neugodnosti drugima. Pošto sva magična stvorenja najviše cijene slobodu, davno su se preselila u malu kneževinu. Međutim, smrt Demetrija završava eru slobode - novi vladar odlučio da uvede nove poretke u državi. U skladu s tim, prema svojim stavovima, on naređuje da se eliminira magija na bilo koji način i da se rade korisnije stvari - na primjer, sječe šume i sade krompir. Nakon uvođenja novog poretka, sve vile su poslate u svoju čarobnu zemlju, a samo je jedna uspjela nagovoriti vladara da joj dozvoli da ostane u kneževini - vile cvijeća Rosabelverde.

Jednom ova vila upoznaje seljanku Lizu u šumi, koja je zaspala od umora. Pored nje u korpi spava njen sin, ružni patuljak sa paukovima udovima. Vila se sažali na nakaza i dugo ga češlja svojim čarobnim češljem. Probudivši se, Lisa je uzela bebu i otišla dalje. U blizini sela dočekao ju je pastor koji je bio toliko opčinjen ljepotom dječaka da je zatražio da ga odvede na odgoj. Seljanka je rado odala nakazu.

U ovom trenutku, na Univerzitetu Kerpess, melanholični pjesnik po imenu Balthasar grize granit nauke. Nesvesno je zaljubljen u ljupku ćerku svog učitelja - Candidu. Djevojka je polaskana pažnjom mladog romantičara i koketno prihvata njegovo udvaranje. Međutim, u već uspostavljenom univerzitetskom poretku pojavljuje se nova osoba - mali Tsakhes, koji sada nosi ime Zinnober. Na čudan način mu privlače ljude iz najrazličitijih skladišta. Pojavljujući se u profesorovoj kući, šarmira i vlasnika i njegovu kćer. Sada ga pozivaju na sve zabave, gdje stiče ne malu popularnost. Čim neko iznese neku duhovitu misao, ili pročita poeziju svoje izvedbe, svi povjeruju da je to zasluga Cinobera. Ali ako odvratno mjauče ili se spotakne, krivac će biti neko od prisutnih. Samo dvoje ljudi - Baltazar i njegov prijatelj Fabijan - vide pravo lice Cahesa. Koristeći svoj čudni talenat, patuljak dobiva mjesto u ministarstvu, a također se zaručuje za profesorovu kćer.

Jednog dana, dr. Prosper Alpanus, koji je takođe mađioničar, stiže u Kerpes na kristalnoj kočiji. Samo Baltazar odmah vidi svoje pravo lice. Uz pomoć mađioničara saznaje da je Zinnober obična nakaza kojoj pomaže neka vrsta magijske moći. Uskoro Alpanus uspeva da izračuna ovu moć, i on se sastaje sa vilom Rosabelverde. Mađioničar je obavještava da, prema horoskopu, njen štićenik može uništiti cijelu kneževinu. Takođe, lukavstvom krade i lomi njen magični češalj. Vila pristaje ostaviti patuljka bez pokroviteljstva. Ona priznaje da su se uz pomoć njenog češljanja na glavi Tsakhesa pojavile tri vatrene dlake, zahvaljujući kojima su njemu počešljane sve zasluge drugih ljudi, a drugima poroci patuljaka. Ove tri dlake su morale biti uništene, što je Baltazar i učinio. Čim su svi saznali istinu, izbačen je iz kuće, a krijući se od ljudi udavio se u vrču. Međutim, sažalivši se na njega, nakon njegove smrti, vila mu je vratila prelijep izgled. Baltazar je oženio Candidu.

Slika ili crtež bebe Tsakhesa

Ostala prepričavanja i kritike za čitalački dnevnik

  • Sažetak pjesme Song of My Sid

    Ovo djelo je "početna tačka" španske kulture, književnosti i književnosti. Prva verzija djela se ponekad pripisuje početku četrnaestog stoljeća. Sid je pravi heroj za španski narod.

  • Summary Essays on Bursa Pomyalovsky

    Sve prostorije u školi su bile velike veličine i nisu bili čisti. Na kraju nastave učenici su se zabavljali i igrali. Škola je nedavno okončala nasilno obrazovanje

  • Sažetak Ende - Momo

    Žanrovska orijentacija djela je fantastična bajkovita proza. Glavni lik djela je djevojka po imenu Momo, predstavljena u priči u obliku nasumično pojavila u oronulom

  • Sažetak papirnih gradova Johna Greena

    Knjiga prati avanture Margo Roth Spiegelman i Quentina Jacobsena. Porodica Jacobson preselila se u Orlando na Floridi. U to vrijeme, Quentin je imao 2 godine. Quentinovi roditelji su postali prijatelji sa komšijama

  • Rezime Skrebitsky Forest echo

    Junak priče, dječak Jura, tada je imao pet godina. Živio je na selu. Jednom su Jura i njegova majka otišli u šumu da beru bobice. U to vrijeme bilo je vrijeme za jagode.

Nije li vaše srce tugovalo pri pogledu na to kako je jedna nedostojna i beznačajna osoba bila okružena počastima, obdarena svakojakim blagodatima i gledala oko sebe s razmetljivom ohološću? Ista tuga obuzela je i velikog romantičara Ernesta Teodora Amadeusa Hofmana, koji je svoje pametno i precizno pero okrenuo kao oružje protiv gluposti, taštine, nepravde, kojih ima toliko u našem svetu.

Genije njemačkog romantizma

Hofman je bio zaista univerzalna ličnost u kulturi - pisac, mislilac, umetnik, kompozitor i pravnik. Proživjevši kratak život (samo 46 godina), uspio je stvoriti djela koja su postala događaj ne samo u svjetskoj umjetnosti, već iu ličnom kulturnom prostoru svake osobe koja se dotakla djela ovog genija.

Mnoge slike koje je napravio Hoffmann postale su poznata imena. Među njima je i junak bajke "Mali Tsakhes, nadimak Zinnober". Ovdje je autor pokazao tako izuzetnu duhovitost, dubinu mašte i moć umjetničke generalizacije da sama pripovijest i slike u njoj rekreirane danas izgledaju izuzetno relevantne. Ili u politici, ili u umjetnosti, ili u medijima, ne, ne, da, ovaj zlokobni patuljak će bljesnuti - Mali Tsakhes.

Priča počinje slikom vrelog dana i tužnim jadikovkama umorne seljanke. Saznajemo da bogatstvo, uprkos teškom radu, ne ide u ruke ove prosjačke porodice. Osim toga, u njemu se rodio rijedak nakaza čije tijelo autor vrlo ekspresivno poredi ili s račvastom rotkvom, ili s jabukom posađenom na vilicu, na kojoj je nacrtana apsurdna krigla, ili sa čudnim panjem kvrgavo drvo. Prošle su dvije i po godine od rođenja bebe Tsakhesa, ali niko u njemu nije vidio nikakve ljudske manifestacije. I dalje nije mogao hodati i govoriti, a ispuštao je samo neke zvukove mjaukanja. I moralo se dogoditi da je u to vrijeme prošla prava vila, koja se, međutim, morala prerušiti u kanonisu (privilegiranu časnu sestru) sirotišta za plemenite djevojke, budući da su vile u toj kneževini bile pod najvećom zabranom.

Vila Rosabelverde bila je prožeta velikim saosećanjem prema jadnoj porodici i nagradila je malenu nakazu izuzetnim magičnim moćima, koje nisu imale dugo vremena da se ispolje pre nego što se seljanka vratila kući. Pastor, pored čije je kuće prolazila, zaustavio je ženu i, zaboravivši na svog ljupkog trogodišnjeg sina, odjednom počeo da se divi monstruoznom patuljku koji se hvata za majčinu suknju. Sveti otac je bio strašno iznenađen što majka nije mogla da ceni čudesnu lepotu prelepog deteta, i zamolio je da joj odnese bebu.

Napomena o mentalnim kvalitetima

Sljedeći susret čitaoca sa onim zvanim mali Tsakhes dogodio se mnogo godina kasnije, kada je odrastao i postao student. Prvi koji su sreli zlog patuljka u šumi na putu za Kerepes bili su plemeniti mladi ljudi - Fabio i Balthazar. A ako je prvi imao podrugljiv i oštar um, onda se drugi odlikovao promišljenošću i romantičnim težnjama. Pogled i način ponašanja ružnog stranca, koji se najžalosnije otkotrljao iz sedla kod nogu mladića, izazvali su Fabija da prasne u smijeh, a Balthasara na saosjećanje i sažaljenje. Baltazar je bio pjesnik čija je inspiracija bila podstaknuta žarkom ljubavlju prema Candidi, lijepoj kćeri profesora od koje je mladić držao predavanja iz prirodnih nauka.

Vještica moć

Pojava podlog patuljka izazvala je u gradu nimalo reakciju kakvu je Fabijan očekivao, očekujući opću zabavu. Odjednom su, iz nekog razloga, svi stanovnici počeli da pričaju o ružnom čudaku kao o stasitom i zgodnom mladiću sa mnogo vrlina. Više više grada poludio, nazivajući malo čudovište "gracioznim, zgodnim i vještim mladićem" kada je mali Tsakhes prisustvovao književnoj čajanki profesora Mosha Terpina, u čiju je kćerku Baltazar bio zaljubljen. Ovdje je mladić pročitao svoju divnu i prefinjenu pjesmu o ljubavi slavuja prema ruži, u kojoj je izrazio svoj žar sopstveni osećaj. Ono što se dogodilo nakon toga bilo je jednostavno fantastično!

Osvojeni pjesmom, slušaoci su se nadmetali da hvale... malog Tsakhesa, s poštovanjem ga nazivajući "gospodine Zinnober". Ispostavilo se da nije bio samo "inteligentni i vješt", već "divan, božanski". Tada je profesor Mosh Terpin pokazao nevjerovatne eksperimente, ali nije on osvojio slavu, već isti mali Tsakhes. Upravo je on, zbog neobjašnjive vještičarske aure, odmah prozvan savršenstvom u prisustvu talentiranih i inteligentnih ljudi. Bilo da darovit muzičar svira koncert - zadivljeni pogledi upućuju se na Tsakhesa, da li veliki umjetnik pjeva sa veličanstvenim sopranom - i čuje se oduševljeni šapat da takvog pjevača kao što je Zinnober nema u cijelom svijetu. A sada je plavooka Candida ludo zaljubljena u malog Tsakhesa. Napravi zadivljujuću karijeru, postavši prvo tajni savjetnik, a zatim ministar kneževine. Prožet velikom važnosti i postao zahtjevan za počasti, kako ga Hoffman, mali Tsakhes, ironično opisuje.

Sve što neko uradi ili kaže nešto značajno u njegovom prisustvu odmah se pripisuje Tsakhesu. I obrnuto, sve najpodle i apsurdne zezancije nakaze (kada galami, krekeće, klovnovi i priča gluposti) u očima društva pripisuju se pravom kreatoru. Odnosno, odvija se određena dijabolička zamjena, koja gura u očaj one koji zaslužuju uspjeh, ali su osuđeni na sramotu zbog proklete nakaze. Baltazar naziva magični dar zlog patuljka paklenom silom koja krade nade.

Ali mora postojati neki lijek za ovo ludilo! Vještičarstvu se može oduprijeti ako je "čvrsto da mu se odupremo", gdje je hrabrost, pobjeda je neizbježna. Do ovog zaključka dolaze pozitivni - Baltazar, Fabijan i mladi referendar, koji je ciljao na mjesto ministra vanjskih poslova Pulcher (čije je zasluge i položaj ukrao Tsakhes). Prijatelji saznaju za nevjerovatnu okolnost: svakih devet dana vila leti u baštu do Tsakhesa da mu počešlja kovrče i obnovi njegovu magičnu moć. A onda počnu tražiti načine da se nose s čarolijom.

Zlo se može pobijediti

Nakon toga, u priči se pojavljuje još jedan lik - mađioničar Prosper Alpanus. Nakon proučavanja knjiga o patuljcima i alraunima, dolazi do zaključka da je mali Tsakhes obična osoba, obdarena divnim darom izvan svojih zasluga. U magičnoj borbi između Alpanusa i Rosabelverde, moćniji mađioničar lišava vili priliku da pomogne njenom štićeniku: češalj kojim je češljala kosu malog čudovišta se slomio. I magičar je rekao Baltazaru da se tajna Zinobera krije u tri vatrene dlake na vrhu njegove glave. Moraju se odmah izvući i spaliti, tada će svi vidjeti Tsakhesa onakvim kakav zaista jeste.

Sa filozofske tačke gledišta, sukob radnje leži u činjenici da usled neshvatljivog spontanog mešanja nepravda trijumfuje, a istina je poražena. Zahvaljujući podršci većine, zlo postaje legitimno i počinje da vlada stvarnošću. A onda vam je potreban impuls snažne volje, otpor masovnoj hipnozi, da biste promijenili situaciju. Čim se to dogodi u glavama i djelima nekih, iako malog dijela, ljudi koji djeluju zajedno, situacija se mijenja.

Mladić se uspješno nosi sa svojom misijom: ljudi su uvjereni u pravo stanje stvari, mali Tsakhes se davi u komornom loncu s vlastitom kanalizacijom. Heroji su opravdani, Candida priznaje da je oduvek volela Baltazara, mladi se venčavaju, nasledivši magičnu baštu i Alpanovu kuću.

Fantazija je druga strana stvarnosti

Kao apologeta ideja jenskih romantičara, Hoffmann je bio uvjeren da je umjetnost jedini izvor životne transformacije. U narativ su uključene samo jake emocije - smeh i strah, obožavanje i gađenje, očaj i nada. U bajci o malom Tsakhesu, kao i u drugim svojim djelima, pisac stvara polustvaran, polumitski svijet u kojem, prema Rusu, fantastična slika ne postoji negdje izvan stvarnosti, ona je druga strana. naše stvarnosti. Hoffmann koristi motiv magije kako bi jasnije i jasnije pokazao šta je stvarnost. A da bi skinuo njene okove, pribjegava oštroj i suptilnoj ironiji.

Umjetničke tehnike

Poznati folklorni motivi, koji znače čarobnjaštvo, graciozno su utkani u tkivo naracije i odigrani na osebujan način. Čarobne dlake koje je vila dala svom ljubimcu, glava čarobnog štapa koji emituje zrake, u kojoj se sva laž pretvara u nešto što naizgled nije, a zapravo je zlatni češalj koji ružno može pretvoriti u lijepo . Hoffmann koristi i poznatu bajkovitu temu odijevanja, ispunjavajući je aktuelnim sadržajem ne samo za svoje savremenike, već i za tebe i mene. Prisjetimo se rukava i repa Fabijanove frakture, čija je dužina odmah postala razlog za kačenje zle i glupe etikete na vlasnika.

Hoffmannova ironija

Pisac se smije smiješnim inovacijama u birokratiji. Satirična slika službeničke uniforme sa dijamantskim dugmadima, čiji broj ukazuje na stepen zasluga za otadžbinu (obični ljudi su ih imali dva-tri, Zinnober čak dvadeset), autor takođe kuca istančanim umjetničkim značenjem. Ako se počasna ministarska vrpca savršeno držala na običnoj ljudskoj figuri, onda se na torzu Tsakhesa - kratkom panju "s paukovim nogama" - mogla držati samo pomoću dva tuceta dugmadi. Ali "časni gospodin Zinnober" je, naravno, bio dostojan tako visoke časti.

Konačno, izjava o rezultatu nečasnog života ružnog prevaranta izgleda briljantno: umro je od straha od smrti - takvu dijagnozu postavlja doktor nakon pregleda tijela pokojnika.

Imamo o čemu razmišljati

Hoffmann nam duhovito pokazuje portret društva, čije je ogledalo bio nesrećni mali Tsakhes. Analiza problema nas dovodi do zaključka da je na ovaj način vrlo lako i beznadežno poludjeti. Ako ste sami spremni zamijeniti istinu lažima iz sebičnih pobuda, ako vam nije strana sklonost da sebi pripisujete tuđe zasluge, ako vas, konačno, u životu ne vode hrabre i slobodne ideje, već uskogrudnim konformizmom, prije ili kasnije ćete malog Tsakhesa postaviti na pijedestal, po nadimku Zinnober.

prijevod:

Događaji su se odigrali u maloj državi princa Demetrija, koja liči na patuljaste kneževine koje su se odvijale u Njemačkoj za vrijeme Hoffmana.

Dok je Demetrije vladao, svi stanovnici kneževine imali su slobodu, zbog čega su ovdje hrle slobodoljubive vile i mađioničari, koji personificiraju duhovnost.

Nakon Demetrijeve smrti, njegovo mjesto je zauzeo Pafnutije, koji je "reorganizirao" svoju kneževinu, rastjeravši sve vile i čarobnjake, osim Rose-Gozhoí̈ (Rosabelverde, Rozhabelverde), zaštitnice skloništa za plemenite djevojke.

Paralelno sa istorijom cijele kneževine, ispričana je sudbina ružne bebe Tsakhesa, koju je rodila seljanka Liza.

Često se mogla naći žena sa korpom za grmlje, u kojoj je bio njen sin Tsakhes.

Zaista, žena je imala sve razloge da se žali na ružnu nakazu koja se rodila prije dvije i po godine. Ono što je na prvi pogled moglo izgledati kao prilično bizarno uvijena zurpalka od drveta nije bilo ništa drugo do ružan niski čovjek od nekih dva p"yadí1 visine, koji je još uvijek ležao u kutiji, ali je sada ispuzao i teturao i gunđao u trava.Glava čudovišta duboko mu je zaronila među ramena, na leđima mu je izrasla grba kao bundeva, a odmah su mu tanke noge, poput lešnikovih štapića, visile sa grudi, i izgledao je kao rašljasta rotkvica. mogao se primijetiti dugačak, oštar nos koji se izvijao ispod crnog čupavog čela, par malih crnih očiju koje su svjetlucale na naboranom licu, kao u starca, - manifestacija, i ništa više.

prijevod:

Vila Mug-Prigozhih se sažalila nad čudovištem i obdarila Tsakhesa čarobnim darom: tri zlatne dlake na glavi omogućile su mu da se smatra boljim nego što je stvarno bio.

Češljajući zamršenu kosu Tsakhesa čarobnim češljem, Rosabelverde je promijenila sumorni život nerazumnog bogalja-siromaha, dajući priliku ne samo da se pojavi, već i da postane najbolji.

Kada je sanjala da sanja, Tsakhesa se probudila, videla je da je njeno dete prvi put ustalo na noge i izgovorilo prve reči. Šarmantno je bilo i to što je lokalni pastor, upoznavši Lizu, ponudio da odvede dijete na odgoj. Seljanka shvaća da je njeno dijete za svakoga veliki teret, pa ne razumije zašto je njen ružni sin ispao divan pastor.

O Lady Lisa, Lady Liza, kako imate slatkog i zgodnog dječaka! Ovo je prava volja Gospodnja - tako divno dete. - Uzeo je bebu u naručje, počeo da ga mazi i kao da uopšte nije primetio kako je negrčki kratak odvratno predeo i mjaukao i čak pokušao da ugrize svog poštovanog oca za nos.

prijevod:

To je bila čarolija Rosa-Gozhoy koja je počela djelovati. Alegorijska slika ove heroine je personifikacija duhovnosti i prirodnosti. Hoffmann povezuje lice Rose-Gojoye sa ljepotom i šarmom cvijeta.

Da sam ja, ljubazni čitalac, želeo da ćutim u budućnosti, ko je Panna von Rozha-Prigozhih, ili, kako ona sebe ponekad naziva, Rozha-Gozha-Greenish, onda bi verovatno i sami pretpostavili da to nije uobičajeno zena. Jer upravo je ona, pogladivši i počešljavši kosu malog Cahesova, misteriozno utjecala na njega, a on je dobrodušnom pastoru izgledao tako zgodan i inteligentan dječak da ga je već uzeo za vlastitog sina.

Panna von Rozs-Prigozhich je bila tip snage, plemenitog veličanstvenog držanja i pomalo ponosne, dominantne naravi. Njeno lice, iako bi se moglo nazvati besprijekorno lijepim, ponekad je ostavljalo nekakav čudan, gotovo jeziv utisak, a posebno kako je ona, po običaju, nepomično i strogo zurila negdje ispred sebe. Činilo se da vrijeme nema moć nad njom, a to bi nekome samo po sebi moglo izgledati čudno. Ali u njoj je bilo još mnogo toga za zaprepašćenje, i svako ko je ozbiljno razmišljao o tome nije mogao izaći iz čuda. Prvo, odmah se videlo srodstvo te devojke sa cvećem, da joj je ime došlo od njih. Jer ne samo da nijedna osoba na svijetu nije mogla izrasti tako divna, puna putovanja kao što je ona, bilo joj je dovoljno da zabode neku suvu krpu u zemlju, jer je iz nje raslo cvijeće veličanstveno i raskošno. Zatim, pouzdano se zna da je tokom sopstvenih šetnji šumom vodila razgovore čudnim glasovima koji su verovatno zvučali skoro sa drveća ili cveća, ili čak iz bunara i potoka.

Na uglu svake ulice stajao je ukaz za uvođenje obrazovanja, a policija je upadala u vilinske palate, oduzimala im imovinu i privodila ih.

Samo Gospod zna kako se dogodilo da je vila Rojabelverde, jedina od svih, nekoliko sati prije nego što su uveli edukaciju, saznala za sve i uspjela pustiti svoje labudove u divljinu i sakriti svoje magične grmove ruža i druge dragulje. Čak je znala da je odlučeno da je ostavi na selu, i iako vrlo nemarno, pokorila se.

prijevod:

Vrijeme prolazi. Mladi pjesnik Baltazar studira na Univerzitetu Kerpes, koji voli Candidu, kćer svog profesora Mosha Terpina.

Hoffmann nastavlja biti ironičan u pogledu stanja obrazovanja u kneževini, ako su vodeći profesori poput Mosha Terpina:

Bio je, kao što je već spomenuto, profesor prirodnih nauka, objašnjavao je zašto pada kiša, zašto grmi, blista, zašto sunce sija danju, a mjesec noću, kako i zašto raste trava i još mnogo toga, pa čak i na takav način da bi svako dete bilo jasno. Prije svega, kupio je velika slava zatim, kada je nakon mnogih fizičkih eksperimenata uspio dokazati da tama dolazi uglavnom zbog nedostatka svjetlosti.

prijevod:

Za razliku od ironije u vezi sa slikom profesora Mosha Terpina, Baltazar je prikazan s romantičnim ushićenjem.

Jedan iz te grupe studenata će odmah privući vašu pažnju. Primijetit ćete vitkog mladića od dvadeset tri ili četiri godine iz čijih tamnih sjajnih očiju govori živahan i bistar um. Njegov pogled bi se mogao nazvati gotovo hrabrim, da nije žalosne melanholije koja je poput lagane izmaglice padala na njegovo blijedo lice i strasno gasila zrake njegovih očiju. Njegov surdut, od tankog crnog platna, obrubljen somotom, bio je sašiven gotovo po staromodnom ruskom uzorku; surduta je odlično pristajala uz prekrasnu, bijelu kao snijeg, čipkastu kragnu, kao i baršunastu beretku koja je prekrivala dobre tamne kestenjaste šiške. Ovaj momak, koji se vama, dragi čitaoče, toliko dopao na prvi pogled, nije niko drugi do student Baltazar, dete uglednih i bogatih roditelja, skroman, inteligentan, vredan mladić, o kome vam pričam, o moj čitaoče, imam dosta toga da ispričam u ovoj čudnoj priči, šta sam tačno odlučio da napišem.

prijevod:

Odjednom se u krugu učenika pojavljuje Tsakhes, koji ima divan poklon privući ljude.

Kada im je profesor Mosh Terpin izašao u susret iz susjedne sobe, vodeći ruku divnog malog čovjeka na ledu, i glasno uzviknuo:

Dame i gospodo, pohvaljujem vas mladića izuzetnih sposobnosti kome neće biti teško da pridobije vaše simpatije i vaše poštovanje. Ovo je mladi gospodin Zinnober, koji je jučer stigao na naš univerzitet i želi da studira pravo!

prijevod:

Ko god je u prisustvu Tsakhesa govorio graciozno, duhovito, emotivno, sve se pripisivalo glupom malom monstrumu.

Tako se desilo i sa mladim pesnikom.

Baltazar je izvadio uredno prepisan rukopis i počeo da čita. Njegovo sopstveno delo, koje je zaista izvirilo iz dubine pesničke duše, pun snage i mladi život, inspirisali su ga sve više i više. Čitao je sve bjesnije, izlivajući svu strast svog ljubaznog srca. Zadrhtao je od radosti kad su se začuli tihi uzdasi ženskog "Oh!" ili muško "Divno... Vrlo... Božanstveno!" uvjerio ga da je pjesma sve zarobila. Konačno je završio. Onda su svi povikali:

Kakva pesma! Kakve misli! Kakva mašta! Kakva prelepa pesma! Kakva eufonija! Hvala ti! Hvala vam, dragi gospodine Zinnobere, na božanskoj slatkoći!

Šta? Kako? poviče Baltazar, ali niko nije obraćao pažnju na njega, jer su svi pohrlili ka Zinoberu, koji je sedeo na sofi, durio se kao mala ćurka, škripući odvratnim glasom:

Molim te... molim te... kad hoćeš... to je mala stvar koju sam sinoć u žurbi napisao.

Ali profesor estetike je viknuo:

Divno... božanski Zinnobere! Iskreni prijatelju, posle mene ti si prvi pesnik na svetu!

A onda je Candida ustala, prišla, polustečući kao u groznici, Kurdupleu, zavapila pred njim i ljubila ga u odvratna usta plavim usnama.

prijevod:

Ako Zinnober podlo mjauče, ponaša se kao životinja, okrivljuje se neko drugi.

Momak je tako prodorno zacvilio da je eho prošao cijelom dvoranom, a gosti su uplašeni poskakali sa svojih mjesta. Opkolili su Baltazara i počeli da se pitaju šta on tako strašno viče.

Nemojte se uvrijediti, dragi gospodine Baltazare, - rekao je profesor Mosh Terpin, - ali to je ipak bila čudna šala. Očigledno ste hteli da pomislimo da je ovde neko mački stao na rep!

Mačko, mačka, otjeraj mačku! - uzviknula je jedna nervozna gospođa i momentalno izgubila svest.

Komplet, komplet! - viknuše dva starija gospodina, bolesna od iste idiosinkrazije, i pojure ka vratima.

Candida, polivši neumornu damu čitavu čuturu mirisne vode, tiho reče Baltazarovu:

Vidite kakve ste nevolje napravili svojim gadnim mjaukanjem, dragi gospodine Baltazare!

I nije znao šta se dogodilo. Crven od srama i ljutnje, nije se mogao usuditi da kaže da je ovo Zinoberov mali dječak, a ne mjauče tako strašno.

prijevod:

Samo nekolicina odabranih razlikuje Zinnoberove postupke od talentiranih manifestacija drugih ljudi. Čak ni Baltazarov prijatelj Fabijan i njegova djevojka Candida ne primjećuju strašnu čaroliju.

I Baltazar i čuveni virtuoz violinista Vincenzo Sbioku, talentovani pomoćni sudija Pulčer dali su svoje znanje i talente da ih "mali Tsakes" raskomadaju: to svi smatraju Zinnoberovim talentima. Stanje ljudi je slično masovnoj psihozi. Zinnober postaje cijenjena osoba u Ministarstvu vanjskih poslova.

Doktor Prosper Alpanus, koji je zapravo mađioničar, stiže u kneževinu. Doktorovo magično ogledalo odražava pravu prirodu Zinobera, ružnog i zlog patuljka.

Dr. Prosper Alpanus dokazuje Rosi Gozhíy da njeni postupci ne donose dobro, već zlo svima koji okružuju Zinobera.

Vi, draga moja gospođo, - odgovori doktor, - prepustili ste se svojoj urođenoj dobroti i iskoristili svoj talenat za ništavilo. Zinnober je i biće, uprkos vašoj ljubaznoj pomoći, mali ružni nitkov koji je, sada kada je vaš zlatni češalj slomljen, u potpunosti dat u moje ruke.

Smiluj mu se, doktore, molila je djevojka.

A pogledajte, molim vas, evo, - rekao je Prosper, pokazujući joj Baltazarov horoskop koji je on napravio.

Panna podiže pogled i žalosno poviče:

Pa, ako je to slučaj, onda moram popustiti veća snaga. Jadni Zinnober!

Priznajte, draga gospođo, - reče doktor smiješeći se, - priznajte da se žene ponekad vrlo lako predaju čudnostima: bezobzirno udovoljavajući nekom hiru koji se rodio u trenu, ne obraćaju pažnju na patnju koju drugima nanose. Zinnober mora prihvatiti kaznu, ali tek treba okliznuti i nezasluženu čast. Ovim odajem počast tvojoj snazi, tvojoj dobroti, tvojim vrlinama, dragi moj, najljubazniji panel.

prijevod:

Slomljeni magični češalj više ne radi. Ostaje da se čupaju magične dlake koje Zinnobera čine talentovanim, pametnim, zgodnim u očima društva. Tokom priprema za veridbu Candide i Tsakhesa, Baltazar, uz pomoć Fabijana, čupa magične dlake sa Zinoberove glave.

Svi su odjednom vidjeli patuljka kakav je zaista bio. Imajući nadu da će se sakriti od gomile, smijući se od "obučenog babuna", Tsakhes trči u svoju palatu, gdje se utapa u srebrnom loncu.

Posljednje riječi vile Rosa-Gozhoy u blizini pokojnog Tsakhesa objašnjavaju namjeru čarobnice da pretvori jadnu ličnost osobe u osobu koja bi nastojala prigrliti neizmjernost.

Jadni Tsakhese! Posinak prirode! Želim ti dobro! Možda sam se prevarila kada sam pomislila da će divan spoljašnji talenat kojim sam ti dao obasjati tvoju dušu blagotvornim zrakom i probuditi unutrašnji glas koji će ti reći: „Nisi onakvim kakvim se smatraš, zato pokušaj da se uporediš sa osobom na čijim se krilima ti, bezkrilni kaliko, uspinješ!" Ali nijedan unutrašnji glas u tebi se nije probudio. Tvoj arogantan, mrtav duh nije mogao ustati, nisi se oslobodio svoje gluposti, bezobrazluka, lošeg ponašanja. Ah, da si ostao samo malo ništa, mala, neotesana neznalica, izbegao bi sramnu smrt!

prijevod:

Posljednji zahtjev milosrdne vile Prosperu Alpanusu je da se pobrine da se, nakon sramne smrti, Tsakhes smatra onim koji je, zahvaljujući čaroliji, smatran životom. I tako se dogodilo.

Još jedno dobro djelo vile tiče se majke patuljka Lize: na njenoj parceli raste divan slatki luk, a žena postaje snabdjevač kneževskog dvora, savladava je siromaštvo.

Balthasar i Candida slave svoje vjenčanje. Priča, kao i uvek, ima dobar kraj. Ali ironično finale "Kríhitke Tsakhes" kao da skreće pažnju čitalaca na skrivenu misao autora: sve je u životu mnogo komplikovanije.

Raspon je drevna mjera za dužinu, jednaka udaljenosti između vrhova raširenog palca i malog prsta (oko 20 cm).

Prijevod Da. Popovich