Čuveni viteški ordeni. Duhovni i viteški redovi srednjeg vijeka. Registracija statusa viteških redova

8-04-2017, 13:38 |

Monaški i viteški redovi zapadne Evrope su možda najatraktivnija tema srednjeg veka. Vjerovatno je po popularnosti u rangu. Tema viteškim redovima privlačan zbog svog mističnog značenja, koje ga je okruživalo mnogim savremenicima. Viteški i monaški redovi su kasnije postali prototip za stvaranje raznih tajnih organizacija u Evropi.

Najpoznatiji red su vitezovi templari. On je već bio toliko mistificiran da su mu se pripisivale mnoge kletve i ubistva. Nije sve tako jasno. Ova tema nije isključivo istorijska. To je više kao filozofska tema koja zahtijeva duboko razmišljanje. Razumijevanje je potrebno da bi se razumjelo šta je srednjovjekovni poredak, da li mu je svojstven misticizam i da li su sve tajne ovih organizacija razotkrivene.

Pojava viteških redova

Tradicionalno, vrijeme pojave viteških redova pripisuje se periodu - to je otprilike početak XII veka. Ako se sjećate u Clermontu 1096. godine, papa Urban II sazvao je sabor i proglasio ideju križarskog rata. Bilo je potrebno ponovo zauzeti svete zemlje u Jerusalimu koje su zauzeli muslimani, u kojima su se nalazila glavna svetišta kršćana. Učesnicima kampanje su trebali biti oprošteni svi grijesi.

U toku pokreta rođeni su viteški redovi koji su zadržali monašku povelju. Sama riječ "naredba" doslovno znači poslušati. Tako su se u ranom srednjem vijeku pojavili napola monasi i u isto vrijeme pola ratnici. I nije bilo tipično za taj period. U isto vrijeme, članovi reda mogli su prolijevati krv i moliti se, dok su štitili hodočasnike () na putu za Jerusalim.

Ako se uđe dublje u detalje, onda su monaški redovi imali svoju humanu pozadinu. Redovi se formiraju postepeno počevši od 7. veka. u to vrijeme postojala je bolnica za hodočasnike. Ovo je mjesto gdje se hodočasnici mogu odmoriti i liječiti. Bio je u Jerusalimu. Tu su vjernici mogli predahnuti prije nego što krenu kući. Bolnica je postojala na donacije hrišćanskih zemalja i bogatih hodočasnika. Nakon građanskih sukoba u Arapskom kalifatu, bolnica je zatvorena, ali je 1023. godine, dekretom egipatskog kalifa, ponovo otvorena.

Kako je jednostavna bolnica postala povezana sa monaškim redovima? Činjenica je da je pružanje medicinske nege bilo povezano sa aktivnostima manastira. Monasi su bili dužni da pruže utočište i pomoć lutalicama i hodočasnicima. Tako je bolnica koja nosi ime Svetog Jovana Krstitelja u Jerusalimu ubrzo postala monaška. Ti monasi su se zvali joniti, ili hospitalci.

Transformacija monaškog reda u viteški

Da bi monaški red postao vojni ili viteški, bio je potreban samo jedan korak. Vojska je u to vrijeme bila potrebna za čuvanje hodočasnika na karavanskim putevima na putu za Jerusalim. U početku, ovi vojnici su regrutovani čak i među lokalnim muslimanskim Arapima. To uopšte nije bilo bitno. Bili su to samo ljudi koji su pratili karavane hodočasnika.

Godine 1096. sve se promijenilo, 1099. godine prvi je bio uspješan, zauzeli su Jerusalim. Hodočasnici (križari) i njihova vojna straža ušli su u grad. Počinje Jerusalimsko kraljevstvo. Postepeno je dio vitezova, iz redova krstaša, stupio u službu u Jovanovoj bolnici u Jerusalimu.

1099-1113 Ovo je period skrivenog razvoja bolnice. Tada još nije bilo jasno o kakvoj se organizaciji radi. Ili je ovo bolnica sa malom vojnom stražom, ili je ipak viteška vojna organizacija. Nadalje, aktivnosti ove bolnice ukrštaju se sa aktivnostima druge viteške organizacije. Postat će, uz hospitalce, najpoznatiji viteški monaški red. A njene aktivnosti će privući pažnju istoričara i drugih naučnika.

Pojava novog viteškog monaškog reda

Hugh de Payens je sa ostalim vitezovima i slugama organizirao odred koji je trebao čuvati hodočasnike koji su slijedili suhu stazu do Jerusalima. Stigavši u Jerusalim, vitezovi su se obratili kralju sa zahtjevom da ih službeno postave za stražare hodočasnika i da im daju prostorije za smještaj reda. Stoga su obećali da će zaštititi kršćansku vjeru i donijeti prihod u lokalnu blagajnu.

Vitezovi su dobili u prostorije nekadašnje štale, koje su se nalazile u postojećem jevrejskom hramu. Kasnije su dobili ime po francuski- Templari. Tako se pojavljuje sljedeći viteški monaški red, koji još nema službeni status. Još nema pravila, nema povelje. U početku, ovo je samo organizacija ljudi koja je odlučila da se posveti ovakvim aktivnostima – odnosno da ratuju protiv nevjernika i štite Jerusalimsko kraljevstvo.

Postepeno se pojavljuje još jedan novi red. Tamo u Jerusalimu, u crkvi Groba Svetoga, odnosno u središtu hrišćanske vere. Ovo je straža Svetog groba. Sada se zovu Vitezovi Svetog groba i često se brkaju sa vitezovima templarima. Prije svega, na prvi pogled imaju slične ambleme. Za razliku od drugih redova, ovi vitezovi nemaju vođu (majstora). I oni direktno odgovaraju kralju Jerusalima. Kao dio kraljeve lične vojske, vitezovi Groba Svetoga dobili su od njega razne privilegije.

Vitezove Svetog groba plaćao je kralj Jerusalima. Međutim, njihova čast u društvu bila je nešto manja od časti bolničara i templara. Ova dva reda živjela su od donacija hodočasnika, trgovaca. Templari su također bili poštovani i primali donacije od crkvenih zajednica i drugih ljudi koji nisu direktno učestvovali u kampanji. Međutim, ovi ljudi su željeli da dobiju papin blagoslov i da im se oprošte grijesi.

Registracija statusa viteških redova

Samo 20 godina nakon početka djelovanja ovih redova, monah i veoma poštovana osoba, sveti Bernard je napisao traktat ili povelju viteškog monaškog reda. U njemu je jasno definisao da je monah-vitez potpuno nov, elitan i prestižan, sveti i moćan društveni sloj. Prisutnost takvog statusa u osobi oštro ga je uzvisila u društvu.

Pripadnik reda - on je monah, eto zašto

Mora biti uzdržan;
Obratiti pažnju na sve postove;
Molite se svakodnevno;
On nema pravo dirati žene;
Ne može posjedovati imovinu.

U zamjenu za takvu poslušnost dobija dobru hranu, odjeću i oružje. Borili su se i chi su se smatrali vojnom elitom tog vremena. Za takve vitezove kasnije se u modernom pogledu pojavio koncept penzionog osiguranja. Ranjeni ili osakaćeni ratnik je i dalje bio član reda, primao hranu i druge beneficije. Važan je bio i duhovni aspekt - predstavnik reda mogao je računati na spas duše. Čak i ako je počinio neka nedjela, rat sa muslimanima je iskupio sve.

Takve viteške organizacije činile su mikrodržavu. Poslušali su gospodara, poštovali disciplinu. To ga je učinilo važnim dijelom vojne strukture. Za njih nije postojao rok službe u godinu dana, kao što je bio slučaj, na primjer, s običnim vitezovima. Uvek treba da budu spremni na prvi poziv da se uključe u bitku.

Uređaj i život viteških monaških redova

Templari i drugi redovi su uvijek bili spremni. Čak i kada nije bilo neprijateljstava, vitez je morao da se uključi u svakodnevnu vojnu obuku:

Vježbati;
obrazovanje;
briga za vašeg konja
brigu o svom oružju

Sve je to glavno zanimanje pripadnika reda. Ako uzmete viteza bolničara, onda i on služi u bolnici, odnosno prima medicinske vještine. Istovremeno, nije važno kojoj vrsti vitez pripada i koji rang ima, on to mora učiniti.

Može se pretpostaviti da je na taj način vojna elita postajala sve disciplinovanija i umjerenija. Svako u redu mora shvatiti da služi višoj svrsi i mora joj se pokoravati. Glavni cilj je važniji od svakog poniženja i nesreće, on je iznad svega.

Viteški monaški redovi vremenom postaju nova milicija, nova elita vojne hijerarhije. I mnoge naredne pobjede su isto tako povezane s djelovanjem naredbi. Svaki uspjeh podigao je status ordena, uzdigao ih među druge vojne jedinice. Pokušavalo se uspostavljanje novih redova, nekoliko desetina ih je kasnije osnovano. Najveće redove proučavali su istoričari, neki od njih su u ovom ili onom obliku preživjeli do danas, uglavnom kao dobrotvorne organizacije.

Stupajući u redove, vitez se odrekao svoje imovine, svih materijalnih bogatstava. On je to prenio svojim rođacima. Vrlo često su vitezovi darovali svoje bogatstvo redu. S vremenom su se mnoge viteške organizacije obogatile na ovaj način, uglavnom na zemljištima. To su bile feudalne parcele na kojima su živeli kmetovi. Obavljali su sve feudalne dužnosti, a prihodi su išli u korist reda.

Uspon duhovnih redova

Uz svo bogatstvo koje su narudžbe dobijale kao donacije, nisu stali na tome. Imati generalni menadžment svoju imovinu, racionalizovali su svoje farme i učinili ih produktivnijim. Tako se njihovo bogatstvo još više povećalo. Može se pretpostaviti da su duhovni redovi postali prve kapitalističke organizacije u Evropi.

Vremenom je ekonomija takvih redova počela da igra čak i veću ulogu od njihove vojne komponente. Nastavili su čuvati hodočasnike i vjerske objekte na isti način. Radili su to u malim grupama. Samo plemenita osoba mogla je postati članom reda. Obično su to bili mlađi sinovi feudalaca, koji više nisu mogli da pretenduju na dobijanje zemljišne parcele kao nasljedstva.

Tako su viteške organizacije nastale od početka. Vremenom su postali moćni vojna organizacija, koja je imala svoju povelju i bila je veoma disciplinovana. Tokom svog vrhunca, imali su opsežnu ekonomska aktivnost od kojih su primali prihod u korist reda.

Video viteških narudžbi

Od 1100. do 1300. godine u Evropi je formirano 12 viteških duhovnih redova. Tri su bila najmoćnija i najizdržljivija: Red vitezova templara, Red hospitalaca i Teutonski red.

Templari. Zvanično se ovaj red zvao "Tajno viteštvo Hristovo i Solomonov hram", ali je u Evropi bio poznatiji kao Red vitezova hrama. Njegova rezidencija bila je u Jerusalimu, na mjestu gdje se, prema legendi, nalazio hram kralja Solomona (od francuskog hrama - "hram"). Sami vitezovi nazivani su templarima. Osnivanje reda je proglašeno 1118-1119. devet francuskih vitezova predvođenih Hugom de Paynesom iz Šampanjca. Devet godina je tih devet vitezova šutjelo, niti jedan hroničar tog vremena ih ne spominje. Ali 1127. godine vratili su se u Francusku i izjasnili se. A 1128. godine crkvena katedrala u Troyesu (Champagne) službeno je priznala red.

Pečat templara predstavljao je dva viteza koji jašu jednog konja, što je trebalo da govori o siromaštvu i bratstvu. Simbol ordena bio je bijeli ogrtač sa crvenim osmokrakim krstom.

Cilj njenih članova bio je "da se u najvećoj mogućoj mjeri brine o putevima i putevima, a posebno o zaštiti hodočasnika". Povelja je zabranila bilo kakvu svjetovnu zabavu, smijeh, pjevanje itd. Vitezovi su morali položiti tri zavjeta: čednost, siromaštvo i poslušnost. Disciplina je bila oštra: "Svako uopće ne slijedi svoju volju, već više brine o poslušnosti onoga koji naređuje." Red postaje samostalna borbena jedinica, podređena samo Velikom majstoru (on je odmah proglasio de Paynsa) i papi.

Od samog početka svog djelovanja templari su stekli veliku popularnost u Evropi. Uprkos i istovremeno zahvaljujući zavetu siromaštva, red počinje da gomila veliko bogatstvo. Svaki učesnik poklonio je svoje bogatstvo narudžbi besplatno. Red je dobio velike posjede na poklon od francuskih i engleskih kraljeva, plemićkih senjora. Godine 1130. templari su već imali posjede u Francuskoj, Engleskoj, Škotskoj, Flandriji, Španiji, Portugalu, a do 1140. godine - u Italiji, Austriji, Njemačkoj, Mađarskoj i Svetoj zemlji. Osim toga, templari ne samo da su čuvali hodočasnike, već su smatrali i svojom direktnom dužnošću da napadnu trgovačke karavane i opljačkaju ih.

Templari do XII veka. postali vlasnici nečuvenog bogatstva i posjedovali ne samo zemlje, već i brodogradilišta, luke i imali moćnu flotu. Posuđivali su novac osiromašenim monarsima i tako mogli uticati na državne poslove. Inače, templari su bili ti koji su prvi uveli računovodstvene dokumente i bankovne čekove.

Vitezovi hrama poticali su razvoj nauke, a ne iznenađuje toliki broj tehnička dostignuća(na primjer, kompas) su prvenstveno bili u njihovim rukama.

Vješti vitezovi-hirurzi liječili su ranjene - to je bila jedna od dužnosti reda.

U XI veku. templari su, kao „najhrabriji i najiskusniji ljudi u vojnim poslovima“, dobili tvrđavu Gazu u Svetoj zemlji. Ali arogancija je nanijela mnogo zla "Hristovim ratnicima" i bila je jedan od razloga poraza kršćana u Palestini. Godine 1191. srušeni zidovi posljednje tvrđave Saint-Jean-d'Acre koju su branili templari sahranili su ne samo templare i njihovog Velikog majstora, već i slavu reda kao nepobjedive vojske. Templari su se preselili iz Palestine, prvo na Kipar, a zatim u Evropu. Ogroman zemljišni posjed, moćna finansijska sredstva i prisustvo vitezova reda među visokim dostojanstvenicima natjerali su evropske vlade da računaju s templarima i često pribjegavaju njihovoj pomoći kao arbitri.

U 13. veku, kada je Papa najavio krstaški rat protiv jeretika, Katara i Albižana, templari, okosnica Katoličke crkve, gotovo su otvoreno stali na njihovu stranu.

U svom ponosu, templari su sebe zamišljali svemoćnima. Godine 1252. engleski kralj Henri III, ogorčen njihovim ponašanjem, zaprijetio je templarima konfiskacijom zemljišnih posjeda. Na šta je Veliki majstor odgovorio: „Dokle god činite pravdu, vladaćete. Ako prekršite naša prava, malo je vjerovatno da ćete ostati kralj. I to nije bila samo prijetnja. Red bi to mogao! Vitezovi templari bili su mnogi moćni ljudi u kraljevstvu, a volja gospodara bila je manje sveta od zakletve vjernosti redu.

U XIV veku. Francuski kralj Filip IV Zgodni odlučio je da se riješi tvrdoglavog poretka, koji se, zbog nedostatka posla na Istoku, počeo miješati, i to vrlo aktivno, u državna pitanja Evrope. Filip nije želeo da bude na mestu Henrija Engleskog. Osim toga, kralj je trebao riješiti svoje finansijske probleme: dugovao je templarima mnogo novca, ali ih uopće nije želio dati.

Filip je krenuo na trik. Tražio je da bude primljen u red. Ali veliki majstor Jean de Male ga je ljubazno, ali odlučno odbio, shvativši da kralj želi zauzeti njegovo mjesto u budućnosti. Tada je papa (kojeg je na prijestolje postavio Filip) predložio da se vitezovi templari ujedine sa svojim vječnim suparnicima - hospitalcima. U tom slučaju gubi se nezavisnost poretka. Ali majstor je opet odbio.

Zatim je 1307. godine Filip Zgodni naredio hapšenje svih templara u kraljevstvu. Optuženi su za jeres, za služenje đavolu i vještičarenje. (To je bilo zbog misterioznih obreda inicijacije u članove reda i kasnijeg očuvanja tajne njegovih djela.)

Istraga je trajala sedam godina. Pod torturom, templari su sve priznali, ali su tokom javnog suđenja povukli svoje svedočenje. 18. marta 1314. Veliki majstor de Male i prior Normandije spaljeni su na laganoj vatri. Prije smrti, veliki majstor je prokleo kralja i papu: „Papa Klement! Kralj Filip! Za manje od godinu dana pozvaću te na sud Božiji! Kletva se ostvarila. Papa je umro dvije sedmice kasnije, a kralj u jesen. Najvjerovatnije su ih otrovali templari, vješti u proizvodnji otrova.

Iako Filip Zgodni nije uspio organizirati progon templara širom Evrope, bivša moć templara je potkopana. Ostaci ovog poretka nikada se nisu uspjeli ujediniti, iako su se njegovi simboli i dalje koristili. Kristofor Kolumbo je otkrio Ameriku pod templarskom zastavom - bijelom zastavom sa crvenim osmokrakim krstom.

Hospitalci. Zvanični naziv je „Red konjanika bolnice svetog Jovana Jerusalimskog” (od latinskog gospitalis – „gost”; izvorno je reč „bolnica” značila „bolnički dom”). U Palestini je 1070. godine osnovao bolnicu za hodočasnike na sveta mjesta trgovac Mauro iz Amalfija. Tu se postepeno formiralo bratstvo za zbrinjavanje bolesnika i ranjenika. Jačao je, povećavao se, počeo vršiti prilično jak utjecaj, a 1113. godine ga je Papa službeno priznao kao duhovni i viteški red.

Vitezovi su dali tri zavjeta: siromaštvo, čednost i poslušnost. Bijeli osmokraki krst postao je simbol reda. Prvobitno je bio postavljen na lijevo rame crnog ogrtača. Plašt je imao vrlo uske rukave, što je simboliziralo monahovu neslobodu. Kasnije su vitezovi počeli da nose crvenu haljinu sa ušivenim krstom na grudima. U redu su bile tri kategorije: vitezovi, kapelani i braća. Od 1155. godine na čelu reda postaje Veliki majstor, koji je proglašen za Rejmonda de Puja. Za prihvatanje glavne odluke sastao se generalni kapitul. Članovi kaptola darivali su Velikom majstoru torbicu sa osam denara, što je trebalo da simbolizuje odbijanje vitezova od bogatstva.

U početku je glavni zadatak reda bio briga za bolesne i ranjene. Glavna bolnica u Palestini imala je oko 2.000 kreveta. Vitezovi su dijelili besplatnu pomoć siromašnima, organizirali im besplatne obroke tri puta sedmično. Hospitalci su imali sklonište za nađu i dojenčad. Za sve bolesne i ranjene postojali su isti uslovi: odeća i hrana istog kvaliteta, bez obzira na poreklo. Od sredine XII veka. glavna dužnost vitezova je rat sa nevjernicima i zaštita hodočasnika. Red već ima posjede u Palestini i južnoj Francuskoj. Johniti počinju, kao i templari, da stiču veliki uticaj u Evropi.

Krajem 12. vijeka, kada su kršćani protjerani iz Palestine, Johniti su se naselili na Kipru. Ali ova situacija nije odgovarala vitezovima. A 1307. godine, veliki majstor Falcon de Villaret poveo je Joanite da jurišaju na ostrvo Rodos. Lokalno stanovništvo, u strahu od gubitka nezavisnosti, pružilo je žestok otpor. Međutim, dvije godine kasnije, vitezovi su se konačno utvrdili na otoku i tamo stvorili jake obrambene strukture. Sada su hospitalci, ili, kako su ih počeli zvati, "Rhodski vitezovi", postali predstraža kršćana na Istoku. Godine 1453. pao je Carigrad - Mala Azija i Grčka bile su potpuno u rukama Turaka. Vitezovi su očekivali napad na ostrvo. Nije bilo sporo pratiti. Godine 1480. Turci su napali ostrvo Rodos. Vitezovi su preživjeli i odbili napad. Joaniti su jednostavno "ranja oka sultana" svojim prisustvom na samim obalama, što otežava upravljanje u Sredozemnom moru. Konačno, strpljenje Turaka je bilo iscrpljeno. Godine 1522. sultan Sulejman Veličanstveni se zakleo da će protjerati kršćane iz svojih vlasti. Ostrvo Rodos je opkolila vojska od 200.000 ljudi na 700 brodova. Johniti su izdržali tri mjeseca prije nego što je Veliki majstor Villiers de Lille Adan predao svoj mač sultanu. Sultan je, poštujući hrabrost protivnika, oslobodio vitezove i čak im pomogao u evakuaciji.

Joaniti nisu imali skoro nikakve zemlje u Evropi. I tako su branioci hrišćanstva stigli na obale Evrope, koju su tako dugo branili. Car Svetog Rimskog Rima Karlo V ponudio je malteški arhipelag hospitalcima. Od sada su Vitezovi Hospitalci postali poznati kao Red Malteških vitezova. Maltežani su nastavili borbu sa Turcima i morskim gusarima, budući da je red imao svoju flotu. U 60-im godinama. 16. vek Veliki majstor Jean de la Vallette, koji je imao na raspolaganju 600 vitezova i 7.000 vojnika, odbio je napad vojske odabranih janjičara od 35.000 ljudi. Opsada je trajala četiri mjeseca: vitezovi su izgubili 240 konjanika i 5 hiljada vojnika, ali su uzvratili.

Godine 1798. Bonaparte je, krenuvši s vojskom u Egipat, upao na ostrvo Maltu i odatle protjerao Malteške vitezove. Još jednom su Johniti bili beskućnici. Ovoga puta utočište su našli u Rusiji, čijeg su cara Pavla I u znak zahvalnosti proglasili Velikim majstorom. 1800. godine ostrvo Maltu su zauzeli Britanci, koji ga nisu hteli vratiti Malteškim vitezovima.

Nakon atentata na Pavla I od strane zaverenika, sveti Jovanovi nisu imali velikog majstora i stalno sedište. Konačno, 1871. godine, Jean-Baptiste Ceschia-Santa Croce je proglašen velikim majstorom.

Već od 1262. godine, da bi se pristupilo Redu bolničara, bilo je potrebno plemićko rođenje. Nakon toga, postojale su dvije kategorije onih koji su ulazili u red - vitezovi po pravu rođenja (cavalieri di giustizzia) i po zvanju (cavalieri di grazzia). U posljednju kategoriju spadaju osobe koje ne moraju davati dokaze o plemenitom rođenju. Bilo im je dovoljno da dokažu da im otac i djed nisu bili robovi i zanatlije. U red su primljeni i monarsi koji su dokazali svoju lojalnost hrišćanstvu. Žene bi također mogle biti članice Malteškog reda.

Veliki majstori birani su samo među vitezovima plemenitog roda. Veliki majstor je bio gotovo suvereni vladar ostrva Malte. Simboli njegove moći bili su kruna, "bodež vjere" - mač i pečat. Od pape je veliki majstor dobio titulu „čuvar jerusalimskog dvora“ i „čuvar vojske Hristove“. Sam red je nazvan "Vladajućim redom svetog Jovana Jerusalimskog".

Vitezovi su imali određene dužnosti prema redu - nisu mogli napustiti kasarnu bez dozvole Velikog majstora, proveli su ukupno pet godina u konvenciji (konak, tačnije, kasarna vitezova) na ostrvu Malta. . Vitezovi su morali ploviti na brodovima reda najmanje 2,5 godine - ta se dužnost zvala "karavan".

Do sredine XIX veka. Malteški red se iz vojne transformirao u duhovnu i dobrotvornu korporaciju, koja je ostala do danas. Rezidencija Malteških vitezova sada je u Rimu.

Krst Malteškog reda služi od 18. vijeka. jedno od najviših priznanja u Italiji, Austriji, Pruskoj, Španiji i Rusiji. Pod Pavlom I zvao se Krst Svetog Jovana Jerusalimskog.

Teutonci (Tevtonski, ili njemački, Red. "Orden Kuće Svete Marije Teutonske"). U XII veku. u Jerusalimu je postojala bolnica ("bolnički dom") za hodočasnike koji su govorili nemački. Postao je prethodnik Teutonskog reda. U početku su Teutonci zauzimali podređeni položaj u odnosu na red bolničara. Ali onda je 1199. godine papa odobrio povelju reda, a Heinrich Walpot je proglašen velikim majstorom. Međutim, tek 1221. godine sve privilegije koje su drugi, stariji redovi templara i svetog Ivana proširili na Teutonce.

Vitezovi reda su se zavjetovali na čednost, poslušnost i siromaštvo. Za razliku od drugih redova, čiji su vitezovi bili različitih "jezika" (nacionalnosti), Teutonski red se uglavnom sastojao od njemačkih vitezova.

Simboli reda bili su bijeli ogrtač i jednostavan crni krst.

Teutonci su vrlo brzo napustili svoje dužnosti čuvanja hodočasnika i liječenja ranjenika u Palestini. Svaki pokušaj Teutonaca da se umiješaju u poslove moćnog Svetog Rimskog Carstva bio je osujećen. Rascjepkana Njemačka nije omogućila preokret, kao što su to učinili templari u Francuskoj i Engleskoj. Stoga je Red počeo da se bavi "dobrim aktivnostima" - da ognjem i mačem prenosi Hristovu reč u istočne zemlje, ostavljajući druge da se bore za Sveti Grob. Zemlje koje su vitezovi osvojili postali su njihov posjed pod vrhovnom vlašću reda. Vitezovi su 1198. godine postali glavna udarna sila u krstaškom ratu protiv Liva i pokorili baltičke zemlje, početkom 13. veka. osnivanje Rige. Tako je nastala država Teutonskog reda. Nadalje, 1243. godine, vitezovi su pokorili Pruse i oduzeli sjeverne zemlje Poljskoj državi.

Postojao je još jedan njemački red - Livonski. Godine 1237. Teutonski red se udružio s njim i odlučio krenuti u osvajanje sjevernih ruskih zemalja, šireći njihove granice i jačajući svoj utjecaj. Godine 1240. saveznici Reda, Šveđani, pretrpeli su porazan poraz od kneza Aleksandra Jaroslaviča na Nevi. I 1242. ista je sudbina zadesila Teutonce - ubijeno je oko 500 vitezova, a 50 zarobljeno. Plan pridruživanja ruske teritorije zemljama Teutonskog reda doživio je potpuni krah. Teutonski veliki majstori su se stalno plašili ujedinjenja Rusije i pokušavali da ga spreče na bilo koji način. Međutim, moćan i opasan neprijatelj, poljsko-litvanska država, stao im je na putu. Godine 1409. izbio je rat između njega i Teutonskog reda. Kombinovane snage su 1410. u bici kod Grunvalda porazile Teutonske vitezove. Ali nedaćama reda tu nije bio kraj. Veliki majstor Reda, poput Maltežana, bio je suvereni suveren. Godine 1511. Albert Hohenzollern je bio taj koji, kao "dobar katolik", nije podržao reformaciju koja se borila protiv Katoličke crkve. A 1525. godine proglasio se sekularnim suverenom Pruske i Brandenburga i lišio red i posjeda i privilegija. Nakon takvog udarca, Teutonci se nisu oporavili, a naredba je nastavila da odugovlači jadno postojanje.

U XX veku. Njemački fašisti su veličali nekadašnje zasluge poretka i njegovu ideologiju. Koristili su i simbole Teutonaca. Zapamtite, Gvozdeni krst (crni krst na beloj pozadini) je važna nagrada Trećeg Rajha. Međutim, i sami članovi reda bili su proganjani, po svemu sudeći, jer nisu opravdali njihovo povjerenje.

Teutonski red formalno postoji u Njemačkoj do danas.

Reference:

Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa stranice http://www.bestreferat.ru.

emergence viteškim redovima, zbog pojave krstaških ratova u XII-XIII vijeku. Takve organizacije bile su zajednice vojnih ličnosti i katoličkih monaha. Ideologija redova bila je povezana sa obračunom nevjernika, pagana, razbojnika, heretika, muslimana i drugih, jer su smatrali bezbožnim jeresima. Vitezovi takvih redova bili su na strani inkvizicije i borili su se protiv vještica. U planovima naredbi postojale su stalne borbe i racije u Svetoj zemlji, Otomansko carstvo, Španije, Litvanije, Estonije, Pruske, pa čak i Rusije. U ovim zemljama, njihova je potreba bila da uvedu katoličanstvo pravoslavnim vjernicima, ili da silom zbace muslimansku dominaciju.
Mnogi viteški redovi, pod uticajem stalne podrške države, postali su bogati i dominantni. Na raspolaganju su im bili zemlja, seljački rad, ekonomija i politika.
Na čelu viteškog reda bio je Veliki Majstor ili Veliki Majstor. Njegovo vodstvo je imenovao katolički papa. Gospodar je davao instrukcije poglavicama, komandantima i maršalima. Načelnici su bili potčinjeni pokrajinskim odeljenjima naredbi. Maršali su bili zaduženi za finansijske poslove. Zapovjednici su izvršavali naređenja dvoraca i tvrđava. Dobrovoljci koji su se upravo pridružili redovima zvali su se neofiti. Svaki pridošlica prošao je obred prelaska. Služiti u viteškom redu smatralo se časnim i prestižnim. Navijači su veoma cijenili herojska djela.
Ukupno je bilo oko 19 viteških redova. Najpoznatiji od njih su Red vitezova templara, Red hospitalaca i Teutonski red. Toliko su poznati da se o njima do danas stvaraju legende, pišu se knjige, snimaju filmovi i programiraju igre.

Warband

Warband bila je njemačka, viteška zajednica sa duhovnom ideologijom, koja se formirala na kraju 12. vek.
Prema jednoj verziji, osnivač reda bio je plemeniti vojvoda Fridrih od Švapske 19. novembra 1190. godine. U tom periodu je zarobljen acre fortress in Izrael, gdje su mu gosti bolnice našli stalni dom. Prema drugoj verziji, u trenutku kada su Teutonci zauzeli Acre, organizovana je bolnica. Na kraju, Fridrik ga je transformisao u duhovni viteški red na čelu sa sveštenikom Konradom. AT 1198 zajednica vitezova konačno je odobrena pod nazivom duhovni viteški red. Na svečani događaj stigle su mnoge duhovne ličnosti templara i hospitalaca, kao i sveštenstvo iz Jerusalima.
Glavni cilj Teutonskog reda bio je zaštita lokalnih vitezova, liječenje bolesnika i borba protiv heretika, koji su svojim djelovanjem protivrečili postulatima Katoličke crkve. Najvažniji lideri njemačke zajednice bili su Rimski papa i Svetog rimskog cara.
AT 1212-1220. Teutonski red je preseljen iz Izrael u Nemačku , u gradu Eschenbach, koji je pripadao zemljama Bavarske. Takva inicijativa došla je do grofa Boppo von Wertheima i on je svoju ideju pretočio u stvarnost uz dozvolu crkve. Sada se duhovni i viteški red s pravom smatra njemačkim.
U isto vrijeme, uspjeh viteškog reda počeo je donositi veliko obogaćenje i slavu. Takva zasluga ne bi mogla bez Velikog majstora Hermann von Salza. U zapadnim državama počinju se pojavljivati mnogi obožavatelji Teutonaca, koji žele iskoristiti moćnu snagu i vojnu moć njemačkih vitezova. dakle, Ugarski kralj Andrija II obratio se za pomoć Teutonskom redu za podršku u borbi protiv Polovca. Zahvaljujući tome, njemački vojnici su dobili autonomiju u zemljama Burzenlanda, jugoistočne Transilvanije. Ovdje su Teutonci izgradili 5 poznatih dvoraca: Schwarzenburg, Marienburg, Kreuzburg, Kronstadt i Rosenau. Uz takvu zaštitnu podršku i podršku, čišćenje Kumana odvijalo se ubrzanim tempom. Godine 1225. mađarsko plemstvo i njihov kralj pokazali su snažnu zavist prema Teutonskom redu. To je dovelo do brojnih iseljavanja iz Mađarske, ostao je samo mali dio Nijemaca koji su se pridružili Saksoncima.
Teutonski red je bio uključen u borbu protiv pruskih pagana u 1217 koji su počeli da zauzimaju poljske zemlje. Princ Poljske Konrad Mazowiecki, zatražio pomoć od Teutonskih vitezova, zauzvrat obećavajući okupirane zemlje, kao i gradove Kulm i Dobrin. Sfera uticaja je počela u 1232 kada je podignuta prva tvrđava u blizini rijeke Visle. Ovo opravdanje označilo je početak izgradnje grada Thorn. Nakon toga, u sjevernim područjima Poljske počeli su se podizati brojni dvorci. Ovo je uključivalo: Velun, Kandau, Durben, Velau, Tilsit, Ragnit, Georgenburg, Marienwerder, Barga i poznati Königsberg. Pruska vojska bila je veća od tevtonske, ali Nemci su se lukavo borili sa malim odredima i namamili mnoge na svoju stranu. Tako je Teutonski red uspio izvojevati pobjede nad njima, čak i uprkos pomoći neprijatelja iz Litvanaca i obale.
Teutonci su također napali ruske zemlje, iskoristivši trenutak njihovog slabljenja od mongolskih ugnjetača. Okupljanje ujedinjene vojske Baltic i danski krstaše, a takođe inspirisan uputstvima katoličkog pape, njemački red je napao Pskov posede Rusije i uhvaćen selo Izborsk. Pskov je dugo bio pod opsadom, a kasnije je konačno zarobljen. Razlog za to bila je izdaja mnogih ruskih stanovnika ove regije. AT Novgorod zemlje, krstaši su podigli tvrđavu Koporye . ruski suveren Alexander Nevskiy godine, tokom borbi oslobodio ovu tvrđavu. I na kraju, udruživši se sa Vladimirskim pojačanjem, vratio je Pskov Rusiji u odlučujućoj Bitka na ledu 5. aprila 1242. godine na Jezero Peipus. Teutonske trupe su poražene. Odlučujući poraz primorao je red da napusti ruske zemlje.
Na kraju, Teutonski red je počeo da slabi i značajno gubi svoju moć. Stalni uticaj nemačkih osvajača, agresivno postavljen Litvanija i Poljska protiv naredbe . poljska vojska i Litvanska kneževina prisilio Teutonce da pretrpe poraz u bici kod Grunwalda 15. jula 1410. Polovina vojske Teutonskog reda je uništena, zarobljena, a glavni generali ubijeni.

Orden Kalatrave

Orden Kalatrave bio je prvi viteški i katolički red Španije iz XII veka. Red su osnovali cistercitski monasi u Kastilji godine 1157. I unutra 1164, naredbu je službeno utvrdio papa Aleksandar III . samo ime " Calatrava" potiče od imena maurskog zamka, koji se nalazi u zemljama Kastilje i držan u bitkama od strane kralja Alphonse VII in 1147. Neprijatelji su stalno zadirali u postojeći zamak. U početku su ga branili templari, a kasnije na insistiranje s Abbe Raymond, u pomoć su pritekli manastirski vitezovi seljačkog porekla na čelu sa v Diego Velasquez. Nakon stalnih okršaja sa neprijateljima, Orden Kalatrave dobio novo rođenje u 1157 pod vođstvom kralja Alfonsa.
Kasnije, posle 1163 utjecaj reda se značajno proširio, što je omogućilo izvođenje napadačkih napada. Mnogi vitezovi nisu voljeli novu militarizaciju i napustili su zajednicu. U disciplinski raspored unesena su nova pravila. Ratnici su morali ići u krevet u viteškim oklopima i nositi bijelo platno, sa simbolom cvijeta u obliku krsta u obliku crvenog ljiljana.
U Redu Kalatrave organizovan je niz vojnih pohoda sa uspješnim borbenim naletima. Kralj Kastilje je nagradio vitezove, gdje je pobjednička slava zagrijala vojnike da služe Aragonu. Ali nakon slavnih pobjeda, uslijedio je niz poraza. Nepomirljivo neprijateljstvo s Maurima iz Afrike natjeralo je ratnike reda da predaju svoje položaje i tvrđavu Calatrava u 1195. Nakon toga, red je počeo da gomila nove snage u novom, izgrađenom Dvorac Salvatierre . Tamo su pozvani novi ratnici. Ali unutra 1211 i ovaj zamak je pao slomljivo pred Maurima. Da se izgubljena Kalatrava vrati vitezovima, pomogao je križarski rat 1212. Pod takvim pritiskom, Mauri su oslabili i njihova dominacija je izgubila na značaju. Red Kalatrave je iz sigurnosnih razloga preselio svoju rezidenciju na novu lokaciju. Udaljenost od stare lokacije bila je oko 8 milja. Pod novim uticajem organizovane su 2 nove narudžbe: Alcantara i Avisa.
U XIII veku, red Kalatrave postao je jak i moćan. U vojnim angažmanima, zajednica je mogla ubaciti ogroman broj vitezova. Ali dalje bogatstvo i moć primorali su ga da pokaže zavist kraljevskog plemstva i izazove nove sukobe.

Orden Avisa

Pojava je zbog zajednica Calatravas kada su bivši članovi u vrijeme krstaškog rata 1212, za pouzdanost organiziran u novim zemljama, portugalski narudžba Avis za zaštitu od Maura. U interesu kraljeva pojavila se ideja da se vitezovi krstaši zadrže u službi kako bi se suprotstavili nevjernicima. Templari, koji su ranije živjeli u portugalskim zemljama, imali su ogroman utjecaj na Red Avis. AT 1166 viteške zajednice, istočni grad je uspješno oslobođen Evora. U čast tako značajnog događaja, suveren je vodstvu reda predstavio postojeće zemlje. AT 15. vek, Kraljevsko vijeće Portugala, organiziralo je kampanju u Sjevernoj Africi. Prvi vođa Avisa, postao je Pedro Afonso. Zamak Avis je postao glavni centar reda. Ovdje su donesene važne odluke i duhovni statuti. Na kraju, vitezovi Reda Avisa postali su punopravni vlasnici zemlje sa svojim kolonijama. Portugalski red je stekao finansijsku moć, što im je omogućilo da upravljaju političkim i ekonomskim odlukama.

Orden Santiaga

Orden Santiaga je bio španski viteški red, koji je formiran otprilike god 1160. Reč "Santjago" dobila je ime po svecu zaštitniku Španije. Glavni zadatak reda bio je zaštititi put hodočasnika do odaja apostola Jakova. Naredba je nastala u dva grada odjednom, Leon i Cuenca. Ova 2 urbana zemljišta su se međusobno takmičila, preuzimajući tako dominantan uticaj u svoje ruke. Ali nakon njihovog ujedinjenja od strane kastiljanskog kralja Ferdinand III, problem je uspješno riješen. Naredba je prebačena u grad Cuenca.
Za razliku od drugih viteških zajednica i Calatrave, Santiagova rutina bila je mnogo mekša od ostalih. Svi članovi reda imali su pravo na brak. Zbog toga je Red Santiaga bio mnogo veći po broju stanovnika i po svom proporcionalnom obimu. Imao je 2 grada, više od stotinu sela i 5 manastira.
Broj trupa bio je 400 konjanika i 1000 pješaka vitezova. Red Santiago je aktivno učestvovao u borbama sa muslimanima i krstaškim ratovima. Povelja je zahtijevala da pridošlice prije stupanja u redove vojnika služe kao veslači šest mjeseci. Svi preci ovog krstaša morali su biti plemenite i plemenite krvi.
Upravne vođe reda su se stalno mijenjale u druge. Za nekoliko vekova promenilo se 40 majstora. Cijeli 15. vek, prošao u prvenstvu za pravo držanja uticaja na poredak.

Orden Svetog Lazara

Orden Svetog Lazara nastao u Palestini pod uticajem krstaša i hospitalaca u 1098. U početku je zajednica bila bolnica za posjetioce. U njene odaje primani su vitezovi koji su bili bolesni od gube. Kasnije je evoluirao u moćan, paravojni vojni red. Sadržao je grčku ideologiju, koja je bila odgovorna za duhovne odluke. Lazarev simbol bio je zeleni krst na beloj podlozi. Takva slika je primijenjena na grbovima i na odjeći od lake materije. Na samom početku istorijskog perioda, Lazarev orden nije bio priznat od crkvenog vrha i smatran je nezvanično postojećim.
"Sveti Lazare"učestvovao u neprijateljstvima protiv muslimana u Jerusalimu. To je bio period Trećeg krstaškog rata u 1187. I unutra 1244 Lazarev red je izgubio bitku u Phorbiašto se dogodilo 17. oktobar. Takav poraz je završio protjerivanjem vitezova iz Palestine. Red je prebačen u Francusku, gde je počeo da se bavi medicinom.
AT 1517 došlo je do ujedinjenja zajednice sa redovima Svetog Mauricijusa. Uprkos tome, Lazarev red je i dalje postojao.

Orden Montegaudija

Orden Montegaudija je španski viteški red koji je osnovao grof Rodrigo Alvarez u 1172. Ovaj osnivač je bio član Reda Santiaga. Ime Montegaudio su učesnici dali u čast brda sa kojeg su krstaši otkrili Jerusalim. Tako je na ovom brdu podignuta tvrđava, a ubrzo je formiran i sam red. AT 1180 zajednica je službeno priznala crkveno vodstvo i katoličkog papu Aleksandar III. Simbolika Montegaudija bio je crveno-bijeli krst, koji je bio napola obojen. Nosio se na svim atributima opreme, uključujući i odjeću od bijele tvari. Svi članovi zajednice vodili su otuđen način života. Njihova rutina bila je slična onoj kod cistercita.
AT 1187 mnogi pripadnici Montegaudio reda učestvovali su u krvavoj bici kod Hattina sa muslimanskim vojskama. Ishod duela završen je potpunim porazom Montegaudija, gdje je većina vitezova stradala. Preživjeli su se sklonili u Aragon. Ovdje, unutra 1188, in grad Teruel, članovi nekadašnje viteške zajednice organizovali su medicinsku bolnica Sveti Otkupitelj.
AT 1196, red Montegaudio je raspušten zbog nedostatka vitezova za popunu redova. Bivši članovi su se udružili sa Templari i sa Orden Kalatrave .

Red mača

Red mača godine bio je njemački, viteški red s katoličkom ideologijom 1202 monah Theodoric. Bio je i zamjenik biskupa Albert Buxhoeveden iz Latvije, koji je propovijedao u Livoniji. Naredbu je službeno odobrila Katolička crkva u 1210. Glavni simbolički uzorak bio je crveni krst naslikan preko grimiznoga mača na bijeloj pozadini.
Mačevaoci su poslušali vođstvo biskupa. Sve radnje izvedene su samo uz njegovo odobrenje. Čitava rutina je bila podržana poveljom templara. Zajednica reda bila je podijeljena na vitezove, svećenike i službenike. Vitezovi su bili potomci sitnih feudalaca. Zaposleni su regrutovani od običnih građana koji su postali štitonoše, sluge, glasnici i zanatlije. majstor stajao na čelu reda, i poglavlje bavio važnim stvarima.
Kao iu svim drugim redovima, na okupiranim teritorijama gradili su se i utvrđivali dvorci. Većina okupiranih zemalja prešla je pod vlast reda. Ostatak je dat biskupu.
Red mačonoša je bio u neprijateljstvu sa Litvanijom i Semigalcima. Obe strane su vodile vojne pohode jedna protiv druge. Na strani Litvanaca često su učestvovali i ruski prinčevi. AT februara 1236 održan krstaški rat protiv Litvanije, koji se završio potpunim porazom reda i ubistvom master's Volguin von Namburg. Ostaci mačevalaca pridružili su se Teutonskom redu 12. maja 1237. godine.

Dobrinski red

Dobrinski red Poljska, organizovan je kao odbrana od pruskih invazija. Njegovi osnivači su poljski prinčevi i biskupi koji su željeli stvoriti prototip Teutonskog reda. 1222, značajan datum njegovog nastanka. Simbolika zajednice bila je vrlo slična mačevaocima. Rutina i disciplina su bili baš kao oni i vitezovi templari.
Isti crveni mač je bio vidljiv na slikama, ali samo za mjesto križa aplicirana je grimizna zvijezda. Ona je okarakterizirala Isusovo obraćenje paganima. Crtež se mogao vidjeti na svim viteškim rekvizitima ove zajednice.
Narudžba unajmljena 1500 njemačkih vitezova za njegovu pratnju, koja se okupila u poljskom gradu Dobrynya. zadužen za " dobrinichi“ ustao Konrad Mazowiecki.
Slava i podvizi Dobrinskog reda bili su neuspješni. Zajednica je postojala oko 20 godina i to samo u 1233, u bici za Sirgun vitezovi su se istakli porazom 1000+ Prusaca. Nadalje, red se ujedinio sa Teutoncima, uz papinu dobronamjernost. Kasnije, u 1237 Konrad Mazowiecki želio je ponovo sastaviti Dobrinski red u poljskom dvorcu Dorogičin, ali Danil Galitsky razbio ih. Konačni prestanak postojanja dogodio se u XIV vijek kada su apsolutno svi vođe reda umrli.

Red Montese

Red Montese je bio španski, viteški red, koji je formiran god XIV vijek. Organizovan je 1317. godine u Aragonu. Nastavio je ideologiju templara i približno se pridržavao tradicije križara. Španskoj kruni je bila preko potrebna zaštita od Maura sa juga, pa je uvek rado podržavala sledbenike templara. Novi dekret katoličkog pape 1312, koji je ugnjetavao prava templara, obavezao ih je da pređu u redove ovog reda Montesa iz komande Kralj Sicilije Jaime II.
Red je dobio ime po tvrđavi Sveti Georgije u Montesu. Ovdje se prvi put školovao. AT 1400 spojeno sa naredbom San Jorge de Alfama, udvostručavajući postojeću snagu. AT 1587 kraljevina Španija potčinila je Montesinu imovinu i red je postao zavisan od njega. Ovakvo stanje se nastavilo sve do 19. vijek sve dok Španija nije konfiskovala svu imovinu viteške zajednice.

Red Hristov

Red Hristov bio je viteški red u Portugalu, koji je nastavio zanat templara. AT 1318 portugalski Danski kralj, zvanično prihvatila i osnovala ovu zajednicu. Svi članovi reda dobili su od pape Ivana dominantne zemlje i dvorac Tomar . Ova kamena odbrana izdržala je strašnu navalu zaraćenih Maura.
AT 1312 pokazalo se da je red raspušten, a mnogim plemenitim vođama ova situacija nije odgovarala. AT 1318 Kralj Danski okuplja sve bivše vitezove u novu zajednicu pod nazivom "Hristova milicija". Novi dvorac je postao mjesto stanovanja Castro Marim južno od Algarvea. Nakon turbulentnog vremena u borbi sa Maurima, vitezovi su ponovo bili u opasnosti od raspada. Princ Henri je uspostavio red protiv vladara Maroka, kako bi naplatio naknade od afričkih proizvoda za restauraciju zamka Tomar.
Mnogi članovi reda učestvovali su u pomorskim putovanjima, uključujući Vasco da Gama. Na jedrima brodova vijorili su se simboli reda, u obliku velikog, grimiznog križa. Neki članovi reda počeli su protivrečiti pravilima i propisima vezanim za celibat. Stoga je papa Aleksandar Boržd morao da napravi značajne promene u unutrašnjoj rutini discipline, u korist njenih učesnika.
Kralj Manuel se oslanjao na stalnu podršku reda i, u konačnici, takva ovisnost dovela je do oduzimanja crkvene imovine u korist države. Konačni prelazak Hristovog reda iz crkvenog uticaja u kraljevstvo dogodio se u 1789.

Orden Svetog groba jerusalimskog

Osnova ovog poretka je Gottfried of Bouillon. Ovaj poznati vođa, predvodio je Prvi krstaški rat, a nakon njegovog završetka stvorio zajednicu u 1113 sa blagoslovom Papa. Gottfried je imao sjajnu priliku da preuzme predloženu vlast u svoje ruke nad vladavinom Jerusalimskog kraljevstva. Ali viteško plemenito raspoloženje odabralo je put odricanja od prijestolja, birajući pritom status glavnog branitelja Groba Gospodnjeg.
Glavni cilj svih članova reda bio je zaštititi kršćanske hodočasnike od agresivnih stranaca i širiti vjeru u zemaljskim oblastima Palestine. Mnogi hodočasnici su na kraju odlučili da se pridruže viteškoj zajednici. Popunu u redovima svetih ratnika mogli su izvršiti plaćenici iz Palestine.
AT 1496 Orden Groba Svetoga Gospodnji Jerusalim je prebačen iz Jerusalem in Rim. Ova pozicija je doprinijela vođenju zajednice Papa Aleksandar IV kao Veliki majstor.

Orden Svetog Đorđa

Orden Svetog Đorđa je viteški red mađarska koju je stvorio kralj Carl Robert 1326. godine. Razlog za stvaranje ovakvog poretka bilo je jačanje položaja kralja, koji je bio ugrožen od mađarske aristokratije. Cijeli se nered pretvorio u oružane sukobe između pravog suverena i barona. U ovoj borbi Carl Robert Morao sam se nepokolebljivo držati svog titularnog položaja, na koji su zadirali plemstvo treće strane. Mnogi plemići podržavali su kralja i njegove stavove.
Pokazni događaj kojim je obilježen zvanični početak otvaranja ordena bio je nadmetački turnir. Broj vitezova Svetog Đorđa nije prelazio 50. Zakleli su se da će vjerno služiti svom kralju, da će štititi crkveni zanat od jeretika i pagana, kao i da će štititi slabe od podlih neprijatelja i osvajača. Novi ratnici su primani samo uz saglasnost svih članova zajednice. Red, za razliku od mnogih, nije imao Velikog majstora. Ali Sveti Đorđe je imao kancelara, kao i svetovnog i duhovnog sudiju.
Simbolika ordena bio je crveni štit sa bijelim dvostrukim križem.

Prvi duhovni i viteški redovi srednjeg veka počinju da se formiraju tokom krstaških ratova, odnosno u periodu od jedanaestog do trinaestog veka.

Razlog za stvaranje naloga

Viteški redovi se stvaraju pod strogim vodstvom Katoličke crkve u cilju širenja katoličanstva u Svetoj zemlji, kao i aktivne borbe protiv nevjernika - muslimana i pagana.

Najmoćniji duhovni viteški redovi

Najstariji i najutjecajniji viteški redovi srednjeg vijeka smatraju se Redom vitezova templara i Redom bolničara. Oba reda nastala su na samom početku ere krstaških ratova.

Hospitalci

Hospitalci u početku nisu bili red, već kao takav, to je bila organizacija čiji je zadatak bio da se brine o ranjenim i siromašnim hrišćanima, hodočasnicima, koji su bili u Svetoj zemlji. Ali nakon zauzimanja Jerusalima, organizacija se pretvara u viteški red. Vitezovima Hospitalskog reda povjerena je budna zaštita Svete zemlje i njenih stanovnika. Šef reda bio je majstor, koji je na ovu dužnost bio postavljen do svoje smrti.

Hospitalci su ubrzo počeli nuditi vitešku naoružanu pratnju. Broj vitezova je rastao vrlo brzo, a red je počeo predstavljati značajnu silu na Bliskom istoku. Vitezovi reda jasno su se pokazali na terenu, borili su se, i pješice i na konjima. Vitezovi su bili obučeni u crne haljine sa velikim belim krstovima.

Od sredine XII veka unutar reda postoji podela na braću vitezove (ratnike) i braću lekare (brinu bolesnih i siromašnih). Red hospitalaca nije bio podređen nikome osim papi i imao je mnoge privilegije, uključujući oslobađanje od plaćanja desetine u korist crkve i pravo posjedovanja zemlje.

Hospitalci u Svetoj zemlji su se bavili izgradnjom utvrđenja, pa su posjedovali sedam velikih tvrđava. Najmoćnije utvrđenje hospitalaca bilo je uporište Krak des Chevaliers, koje nikada nisu uspjeli zauzeti u borbi. Neosvojiva tvrđava je uspjela zauzeti samo jednom, i to samo zahvaljujući prijevari.

Nakon što je Jerusalim pao, Hospitalci su svoje utočište našli u okrugu Tripoli, a potom i na ostrvu Kipar, gde je stvoreno kiparsko kraljevstvo krstaša. Nakon što su templari raspušteni, hospitalci su dobili dio svoje imovine.

Templari

Vitezovi templari nastali su 1119. godine, ubrzo nakon Prvog krstaški rat. Jerusalimski kralj Balduin dao im je sobu unutar zidina jerusalimskog hrama, gde su postavili svoje sedište. Godine 1139. papa daje vitezovima reda svoje pokroviteljstvo i neke privilegije. Vitezovi templari bili su oslobođeni plaćanja poreza, slušali su samo papu i dobijali zemlju na korišćenje.

Vitezovi templari borili su se u bijelim haljinama sa crvenim krstom. Borili su se i na konjima i pješice. Vitezovi reda imali su štitonoše. Pešački ratnik je bio naoružan dugim mačem i štitom, dok je konjanik koristio i koplje, štit i mač.
Svoje vojne talente pokazali su u bici kod Ramle, gdje su krstaške trupe uspjele poraziti Saladinove snage.

Templari su bili moćna sila u Evropi, a posebno u Engleskoj, jer je njihov gospodar imao mjesto u parlamentu.
1187. godine, vitezovi templari su poraženi od Saladinovih snaga i mnogi od njih su zarobljeni. Vjeruje se da je majstor reda prešao na islam i zamijenio svoj život za život svojih vitezova - zarobljeni vitezovi templari su pogubljeni.

Brzo se oporavljajući od poraza, 1191. templari aktivno učestvuju u zauzimanju Akre. Kada su krstaši ponovo zauzeli Jerusalim 1199. godine, templari masakriraju mnoge muslimanske civile u gradu.

Templari se ponašaju prilično okrutno, čak i sa svojom braćom. Oni tjeraju Vitezove Hospitalce i Teutonce iz Akre. Mnogi hospitalci i Teutonci su ubijeni i zarobljeni.

Godine 1291. templari su bili prisiljeni da napuste Akru i druge gradove Svete zemlje, jer nisu mogli odoljeti napadima muslimana.

Templari su bili veoma bogati, jer je osnova njihovih aktivnosti bila privreda, a ne borba. Štitili su trgovačke puteve, davali zajmove, primali donacije i bavili se lihvarstvom. Pored toga, red je posjedovao ogromne zemljišne parcele.

Kao i hospitalci, templari se bave izgradnjom tvrđava i puteva. U Svetoj zemlji posjedovali su osamnaest velikih dvoraca. Templari su postali najveći bankari u Evropi.

Početkom četrnaestog veka, pripadnici viteškog reda templara podvrgnuti su masovnim hapšenjima i pogubljenjima. Optuženi su za bogohuljenje, razvrat, odricanje od Hrista i druge grijehe. 1312. godine red je službeno raspušten.