BO'LGAN BO'LGAN YOTGAN iborasi qayerdan paydo bo'lgan? Yoki “bo‘z toychoqning bema’niligi”... Nega bu zotli otlar odamlarga yoqmadi?

Mashhur tilshunos va leksikograf V.Dalning tan olishicha, “kulrang otdek yugurish” mutlaqo tabiiy ibora mish-mishlar bilan o'zgargan: otlar mehnatda kuch va chidamlilik bilan ajralib turadi.
Mana, talqin qilish oson bo'lmagan mashhur bir ibora. Haqiqatdan ham. Nima uchun barcha uy hayvonlari ichida faqat zararsiz otlar yolg'onchi obro'siga sazovor bo'ldi va nega u alohida kostyumning kelinlari bilan bog'langan?
Bu shunchalik g'alati, hatto bema'nikiki, hozirgacha keltirilgan barcha tushuntirishlar masalani u yoki bu odamlar xotirasining xatosiga qisqartirishga intiladi.Mashhur tilshunos va lug'atshunos V.Dalning e'tirof etishicha, butunlay tabiiy ibora "kulrang otdek shoshiladi". ” mish-mishlarga ko'ra o'zgargan: axir, otlar kuch va mehnatda chidamlilik bilan ajralib turadi.
Biroq, kulrang, ya'ni oq-kulrang otlar bu ma'noda boshqalardan ustun turadi, deb o'ylash uchun hech qanday asos yo'q, bay yoki qora. Xalq ularni umumiy saflardan ajratib ko'rsatishi dargumon.

Bu erda butunlay boshqacha tushuntirish mavjud. Bu maqol go‘yo ulug‘ yolg‘onchi, ma’lum bir zodagon va chor armiyasining zobiti janob fon Sievers – bundan yuz yoki yuz ellik yil avval yashab o‘tgan Mehringning xotiralaridan tug‘ilgan. Asl "Sievers-Mering kabi yolg'on", faqat bu ko'ruvchining hamkasblari, uning tanish ofitserlari uchun tushunarli bo'lgan, uning polki askarlari tomonidan o'ziga xos tarzda o'ziga xos tarzda qayta ishlangan; shuning uchun u o'ziga xos yangi shaklda Rossiya bo'ylab sayr qildi.
Bu tushuntirish to'g'ri yoki yo'qligini aytish qiyin, lekin uning aqlini inkor etib bo'lmaydi.
Biroq, bu kabi barcha taxminlarni shubhali qiladigan faktlar mavjud. Xalqda bir naql bor: “Bo‘z otdek dangasa”. Gogolevskiy Xlestakov do'stiga oddiy shahar hokimi haqida yozadi, go'yo u "kulrang otdek ahmoq" edi. Bularning barchasi bilan bir qatorda, bizda juda nafis bo'lmagan "bullshit" iborasi bor, ya'ni: har xil aql bovar qilmaydigan bema'nilik. Siz ularning barchasini Sievers-Meringga ham, "shoshilish kabi ..." so'zlarining kombinatsiyasiga ham olib borolmaysiz.
Ko'rinib turibdiki, rus tilining frazeologiyasi fani bu qiziq muammoning yakuniy echimini taklif qila olmaydi.

Xalqda “bo‘z otdek dangasa” degan naql bor. Gogolevskiy Xlestakov do'stiga oddiy shahar hokimi haqida yozadi, go'yo u "kulrang otdek ahmoq" edi. Bularning barchasi bilan bir qatorda, bizda juda nafis bo'lmagan "bullshit" iborasi bor, ya'ni: har xil aql bovar qilmaydigan bema'nilik. Siz ularning barchasini Sievers-Meringga ham, "shoshilish kabi ..." so'zlarining kombinatsiyasiga ham olib borolmaysiz.

Boshqa bir talqin bu so'zni qishloq xo'jaligi ishlari bilan bog'laydi. Shudgorlash paytida omoch yoki omoch bilan jo'yak yotqizilganda, ot yon tomonga burilmagan holda to'g'ri borishi kerak edi. Yosh, baquvvat otlar yerni shu tarzda haydaydi, bo‘z o‘lchagich, ya’ni keksa, “oq sochli” kastratsiya qilingan ot ko‘pincha yon tomonga og‘ib, jo‘yakni buzadi. Bunday tushuntirish bilan, iboraning asl shakli bo'z otquloq kabi shoshqaloq bo'lib, shundan keyingina, yolg'on uyg'unlik bilan shoshqaloqlik yolg'onga aylandi va taqqoslash o'zining oldingi mantiqini yo'qotdi, deb taxmin qilinadi. Ushbu tushuntirishning o'zgarishi "Rus frazeologiyasining qisqacha etimologik lug'ati" mualliflari tomonidan taklif qilingan etimologiyadir (KEF, 1979, No 2.55; Tajriba, 32). Ular kulrang otga o'xshash yolg'onni aslida ruscha deb to'g'ri hisoblashadi va uning asl ma'nosi quyidagicha talqin qilinadi: "Kulz ot xalq orasida ahmoq sanaladi va rus dehqonlari odatda kulrang otga birinchi jo'yak qo'yishmagan. Bu ibora, aftidan, birinchi jo'yakni yotqizishda va umuman shudgorlashda kulrang kelinning noto'g'ri ("yolg'on") ekanligini nazarda tutgan.

Ommabop frazeologik birliklarni ba'zan izohlash juda qiyin va ifoda "kulrang otquloq kabi yolg'on gapirish" bundan mustasno emas. Qadimgi rus lahjasining nozikligini bilmagan odam uchun kelinning (oddiy ma'noda, kastratsiya qilingan ayg'ir) qanday yolg'on gapirishini, nima uchun u kulrang yoki jigarrang emas, balki kulrang sochli ekanligini va hokazolarni tushuntirish muammoli. Ko'pgina tajribali filologlar iboraning ko'rinishi uning ma'nosini buzgan qo'pol xato bilan bog'liqligini ta'kidlaydilar. Lekin haqiqatan ham shundaymi?

Dalning o'zi frazeologik birlikka kiritilgan "yolg'on" so'zi bu erda noto'g'ri ishlatilganligini ta'kidladi. Bu "pret" so'zini almashtirish uchun keldi, bu hayvon tomonidan amalga oshiriladigan har qanday harakatni belgilashga ko'proq mos keladi. Dastlab, kelinlar o'zlarining chidamliligi va kuchi bilan mashhur bo'lib, ularni ishlatishga imkon berdi qishloq xo'jaligi xususiy yerlarni etishtirish uchun. Yosh erkaklar ishni to'g'ri bajarishdi va buyruqlarni aniq bajarishdi, lekin yoshi kattaroqlar sog'lig'i yomonlashgani sababli, egri chiziq hosil qilishdi. SHuning uchun ham “bo‘z otliqdek shoshmoq” deyishardi, ya’ni ish jarayonida qo‘pol xatolarga yo‘l qo‘yishni anglatardi. Albatta, bu iborani zamonaviyroq hamkasbiga bog'lash juda qiyin, ammo mashhur rus yozuvchisi aynan shu xatoni da'vo qilmoqda.

Frazeologizmlarning kelib chiqishining ikkinchi talqini bir necha asrlar ilgari yashagan bir shaxsga asoslanadi. Uning ismi Sivens-Mering edi va u bema'ni va uyatsiz yolg'onchi sifatida mashhur bo'ldi. Keksayganida, odam haqiqatni yolg'ondan ajratishni butunlay to'xtatdi, shuning uchun qolgan odamlar uchun u yolg'onchining standartiga aylandi, uning ismi yolg'onda ayblangan har bir kishiga tegishli edi. "U Sivens-Mehring kabi yolg'on gapiryapti" - tan olishingiz kerak, bu juda o'xshash. Ehtimol, vaqt o'tishi bilan va talaffuzdagi ba'zi o'zgarishlar natijasida bu ibora biz hozir ko'rayotgan shaklga ega bo'ldi.

Va nihoyat, yana bir versiya. Sevgi jabhasida o'z jasoratlari bilan maqtangan yoki shunchaki aqldan ozgan keksa odam ilgari hazillashib, kulrang kelin deb atalgan. Axir, kulrang so'z "kulrang" so'zining sinonimidir. Yana bir aforizm ushbu versiya foydasiga gapiradi - "bema'nilik", bu bir xil ma'noga ega.

Bu iboraning ishonchli kelib chiqishi haqida aniq javob "kulrang otquloq kabi yolg'on gapirish" frazeologik birliklar haqidagi zamonaviy fan bizga bera olmaydi. Biz faqat o'z fikrimizga asoslanib, bu iborani ma'lum vaziyatlarda qo'llash orqali izohlashimiz mumkin. Kulrang kelinlar doimo yolg'on gapiradiganlar bilan bunday qo'pol taqqoslashga loyiqmi? Kim biladi.

Bo‘z ot (ya’ni, o‘g‘irchoq ayg‘ir) xalqimiz orasida o‘ta yolg‘on hayvon sifatida shuhrat qozongan. “Bo‘z otday yolg‘on” iborasi hatto maqolga aylangan. Biroq, buni talqin qilish unchalik oson emas, ayniqsa, umrida bu o'tloqlarni - na kulrang, na bay, na bulbullarni ko'rmagan shaharlik uchun.

Aytishim kerakki, kulrang (qora kul, kulrang sochli) ot rus tilida odatda ahmoq va ahmoq hisoblangan. Xlestakovning Hukumat inspektorining so'nggi aktidagi maktubidan biz merning "kulrang otdek ahmoq" ekanligini bilib oldik. Chexovning “Himoyasiz jonzot” qissasida ham shunday bo‘lamiz, u yerda Kistunov Shchukin haqida shunday deydi: “Bo‘z otdek ahmoq, la’nati!..” “Bo‘z otdek o‘jar”, ​​“kulrang otdek dangasa” iboralari ham bor. ". Biroq, kulrang (ya'ni, kulrang sochli va shuning uchun eski) kelinning barcha bu fazilatlari ko'proq yoki kamroq aniq.

Lekin nega kulrang kelin "yolg'on"?

Bu hisob bo'yicha ko'plab versiyalar ilgari surilgan. Keling, eng kam ishonchli narsadan boshlaylik. Masalan: omoch yoki omoch bilan jo‘yak yotqizayotganda ot yon tomonga burilmagan holda to‘g‘ri borishi kerak. Va qarilik zaifligidan kelib chiqqan "kulrang" kelin go'yo ko'pincha yon tomonga yo'qolib, jo'yakni buzadi, ya'ni "yolg'on". Biroq, bularning barchasi yana bir xalq maqoliga ziddir: "Keksa ot yirtqichni buzmaydi".

V.Dalning tan olishicha, dastlab “kulrang otdek yugurish” iborasi bor edi (geldinglar, odatda, kuch va chidamlilik bilan ajralib turadi), u mish-mishlarga ko'ra, “kulrang otdek yolg'on gapirish” ga aylantirilgan. Ammo nega kul rang? Qora yoki dafna otlari kulrangdan ko'ra yomonroq emas.

Juda mashhur va bunday original tushuntirish. XVIII asr oxirida - XIX boshi asrda rus armiyasi go'yo general Baron fon Sievers Mehring bo'lib xizmat qilgan, u baron Munxauzendan ko'ra yomonroq yolg'on gapirmagan, ayniqsa aloqalarida. Shunday qilib, uning hamkasblari: "U Sievers Meringga o'xshab yolg'on gapiradi", deyishdi va rus askarlari chet el nomini o'zlaricha - Grey Meringga o'zgartirdilar. Ammo bu ibora Dahl (Sivers Mehringning zamondoshi) lug'atida allaqachon qayd etilganligi sababli, u o'sha paytdan ancha oldin shakllangan bo'lishi kerakligi aniq. Ko'rinishidan, ushbu versiyada bunday ism va familiyaga ega bo'lgan ofitserning mavjudligini hujjatli isbotlash bilan bog'liq muammolar mavjud. Bundan tashqari, bunday so'zlarning o'ziga xos "qahramoni" bo'lishi qiyin, ularning tarqalishini hisobga olgan holda, ular qandaydir tipik hodisani aks ettirishi kerak.

Eng ishonchli taxminga kelsak, u, mening fikrimcha, quyidagicha. Dehqonlar ayg‘irning xuddi ayg‘irdek kishnashini yaxshi bilishadi. Shuning uchun bo'z ot "yolg'on gapiradi" (yolg'on so'z bo'lsa, bema'ni gaplarni, bekor gaplarni anglatardi), boshqacha aytganda, kishnashi bilan yosh otga taqlid qiladi. Biroq, bundan odamlar emas, balki yosh to'lg'oqchalar xursandchilik bilan kulrang yaramasning juftlash chaqirig'iga yugurib, hech narsasiz qolmaydilar.

Shunday qilib, o'zining asl ma'nosida "kulrang kelin kabi yolg'on gapiradi" iborasi, qarilik o'g'irlab ketmasligi tufayli har xil bema'ni narsalarni olib yuradigan, diqqat markazida bo'lishni xohlaydigan keksa odamga tegishli (birinchi navbatda, ayol). .

Taniqli frazeologik birliklarni talqin qilish ba'zan juda qiyin, "kulrang kelin kabi yolg'on" iborasi bundan mustasno emas. Noziklarni bilmaydiganlar uchun Qadimgi rus tili, kelinning qanday ekanligini tushunish muammoli (u nima uchun u kulrang yoki jigarrang emas, balki kulrang bo'lishi mumkin. Maqolada biz iboraning ma'nosini tushunishga harakat qilamiz, kelin kim va nima uchun kulrang.

Ushbu ifoda qiymatining versiyalari

Agar yoshlardan ushbu frazeologik birlikni tushuntirishni so'rashsa, ko'pchilik buni tushunib bo'lmaydi deb javob beradi. ifodani belgilang. Nega yolg'on qora qarg'a, kulrang echki yoki jigarrang it bilan emas, balki "kulrang kelin" bilan bog'liq? Ushbu iboraning ma'nosi va kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud:

• Bu iboraning ayg'ir (gelding) bilan mutlaqo aloqasi yo'q, lekin 19-asrda Sankt-Peterburgda yashagan va yolg'on va yolg'onchilik bilan mashhur bo'lgan Sievers Mering nomi bilan bog'liq. Ammo bu ibora Sankt-Peterburgdan ancha uzoqda joylashgan qishloq joylarida ma'lum va keng tarqalgan edi. Bundan tashqari, u 18-asrda rus maqollari va maqollari to'plamlarida uchraydi. Ya'ni, boshqacha aytganda, bu ibora allaqachon mavjud edi so'zlashuv nutqi, hatto Mering paydo bo'lishidan oldin ham.

• Frazeologizmlarning kelib chiqishining ikkinchi versiyasi yerdagi ish bilan bog'liq. Shudgorlashda omoch yoki omoch bilan jo'yak yotqizilgan, ot esa silliq yurishi kerak edi. Yosh otlar bilan hech qanday muammo yo'q edi va kulrang otlar (kastrlangan kulrang ayg'irlar) ko'pincha yo'ldan og'ishdi (jo'yakni buzdi). Tilda "kulrang otdek yugurish" iborasi bor edi va ba'zi filologlar buni asl shakl deb taxmin qilishadi. Ammo vaqt o‘tishi bilan soxta konsonans tufayli ibora o‘zgarib, asl ma’no va mantiqni yo‘qotdi.

Biroq, rus tilining ixcham etimologik lug'atida "kulrang kelin kabi yolg'on" taqqoslash asl nusxasi, ya'ni asl nusxasi bo'lib, ular buni shunday izohlaydilar: kulrang ot ahmoq deb hisoblangan va uning bilan. dehqonlarga hech qachon birinchi jo'yakni qo'ymaganiga yordam bering. Ular kulrang (eski) otni yotqizayotganda yotganiga (noto'g'ri) ishonch hosil qilishdi. Ammo yozuvchi Timofeev B.N. ushbu versiyada ichki qarama-qarshilikni sezadi, chunki "eski ot jo'yakni buzmaydi" iborasi mavjud bo'lib, bu eski (kulrang) otning g'oyasiga aniq mos kelmaydi, bu jo'yakdan chetga chiqadi.

"Yolg'on gapirish" yoki "shoshilish" variantini V. I. Dal taklif qilgan, ammo juda ehtiyotkor shaklda u "shoshilish" "yolg'on gapirish" bilan almashtirilganligi "juda ehtimol" ekanligini aytadi. Ammo “turtki” hech qanday to‘siqlarga e’tibor bermay, olg‘a intilish demakdir va bu ma’no “yolg‘on gapirish” – yolg‘on gapirish yoki yolg‘on gapirish ma’nosiga hech qanday aloqasi yo‘q.

• Uchinchi versiya, keksa kulrang ayg'ir xuddi yosh ot kabi kishnaydi, shuning uchun u yolg'on gapirayotganga o'xshaydi, yosh toygunlarni aldayapti, ularga o'z kuchi haqida yolg'on gapiryapti. Timofeev B.N. ko'proq ushbu versiyaga moyil.

“U kulrang otday yotibdi”: idioma va uning ma’nosi

Lug'atlarda ushbu iboraning ma'nosiga quyidagi izohlar berilgan:

• rus tilining frazeologik lug'atida "kulrang kelin kabi yotadi" - bu uyatsiz, uyatsiz birovni aldash degan ma'noni anglatadi;
• "Sinonimlar lug'ati"da bunga ekvivalenti: beadab, uyatsiz;
• “Majoziy so‘zlar va allegoriyalar to‘plami”da bu ibora keksa yoki keksa kishilarning o‘z kuchi bilan maqtanishi, go‘yo ular hali yoshlik, jasorat bilan to‘lib-toshgandek izohlanadi;
• Katta frazeologik lug'atda bu ibora ikkita ma'noga ega:

1. "Kulrang ot kabi yolg'on gapirish" uyatsiz, uyatsiz aldashni anglatadi. Bu shuni anglatadiki, ma'lum bir odam o'z hikoyasida ishlarning haqiqiy holatini aniq va ahmoqona buzib, bema'ni gapiradi.
2. "Kulrang kelin" - "ahmoq" yoki "eski".

Adabiyotda qo'llanilishi

19-asrda ko'plab yozuvchilar "kulrang kelin" iborasini o'ta ahmoqlik atamasi sifatida ishlatishgan. “Bosh inspektor”da shahar hokimi xuddi kulrang otdek ahmoq edi. Bu ibora tilda va "shunchaki ahmoq" ma'nosida ishlatilgan, masalan, Saltikov-Shchedrinning "Tugallanmagan suhbatlar" asarida "ahmoqona keksalar to'da" ma'nosida "kulrang beze" so'zlari birikmasi mavjud. fikrlar."

Adabiyotda iboradan foydalanish uning rus tilida mustahkam ildiz otganligini va allaqachon juda keng tarqalgan metaforaga aylanganligini ko'rsatadi. Darhaqiqat, ushbu iboraning "ahmoq" ma'nosida birinchi marta aniqlanishi 19-asrning o'rtalarida Dobrolyubov N.A.da bo'lgan. Ammo to'plamda "ot kabi ahmoq" bilan birga eng qadimgi "ot kabi ahmoq" topilgan. 18-asr o'rtalarida Bogdanov A.I. va Tatishchev V.N. to'plamida.

Vaqt o'tishi bilan bu ibora "ahmoq" ma'nosiga ega bo'ldi. Bu ibora o'z qobiliyatlari haqida yolg'on gapiradigan yoki ataylab gapiradigan keksa odam deb atala boshlandi.

Shuningdek, “kulrang otdek qaysar”, “kulrang otdek dangasa” iboralari mavjud bo'lib, ularning mavjudligi kulrang otning qari ekanligini ko'rsatadi, shuning uchun u qaysarlik va dangasalik kabi zaif tomonlari bilan ajralib turadi.

Yigitchi kim?

"Gelding" so'zi rus tiliga mo'g'ul yoki qalmiq tilidan kirib kelgan, unda "ot" degan ma'noni anglatadi. U birinchi marta rus manbalarida 15-asrda uchraydi, u tilimiz terminologiyasini boyitib, bir qator iboralar, qiyoslar, maqollarni toʻldirdi, ularning koʻpchiligida kelin istehzoli inkor qiluvchi shaklda uchraydi, masalan: “Tong. oqshomdan dono, toychoq uzoqroqda” va hokazo. Keyinchalik keksa otning zaifligi maqollarda ta'kidlana boshladi: "Kuch - toychoq siva bo'lganida emas, suv tashiganidadir".

Shunisi e'tiborga loyiqki, 18-asrda qo'ng'ir qo'ng'ir keluvchi kulrang otning sinonimi edi. Bunday otning eski ekanligi kadastr kitoblarida "jigarrang va kal ot" iborasi mavjud bo'lgan yozuvdan dalolat beradi.

"Yolg'on" fe'lining ma'nosi

"Yolg'on" fe'li o'tmishda "bema'ni gapirmoq", "ko'p gapirmoq", "bekor gapirmoq" ma'nosini bildirgan. Va bundan oldin u odatda "gapirish" ma'nosida ishlatilgan. Masalan, "da Kapitanning qizi» Pushkin A.S.: "Bilgan hamma narsani yolg'on gapirma" "gapirish" ma'nosida ishlatiladi. Vaqt o'tishi bilan fe'l boshqa ma'nolarga ega bo'ldi, odamlar orasida "kulrang ot" ahmoq deb hisoblangan, ular unga birinchi jo'yakni qo'ymaganlar, bu noto'g'ri va yolg'on, ya'ni "yolg'on" deb ishonishgan. “ahmoqlik tufayli xatoga yo‘l qo‘ymoq” ma’nosida qo‘llanila boshlandi.

Xulosa

Shunday qilib, "kulrang ot kabi yotish" iborasi "ot kabi yotish" nutq aylanmasiga teng, ikkala frazeologik birlik ham 18-asrda paydo bo'lgan, "yolg'on" "bema'ni gaplar" degan ma'noni anglatadi. Dastlabki maʼno oʻzgarib, “keksalikdan soʻzlash” yoki “har xil bemaʼnilik va bemaʼni gaplarni toʻsmoq” maʼnolarida qoʻllangan.