Adabiyotda ota-bola munosabatlari muammosi yangi mavzu emas. Vaholanki, Turgenev birinchi bo‘lib o‘z davrining ilg‘or odami obrazini yaratdi. Yozuvchi “Otalar va o‘g‘illar” asarining qahramoniga noaniq munosabatda bo‘ladi.

Pavel Petrovich Kirsanov va Bazarov turli avlod vakillaridir. Keling, bu ikki belgi qaysi jihatlari bilan farq qilishini solishtirishga va tahlil qilishga harakat qilaylik.

Yozuvchi asar haqida

Turgenev o'z romanida Rossiyada ilg'or tabaqa hisoblangan aristokratiyaga qarshi qaratilganligini aytadi.

Bazarov va Kirsanov - qarama-qarshiliklari asar syujetining asosini tashkil etgan ikki qahramon. Bu qahramonlarning dunyoqarashi va jamiyatdagi mavqeining o'ziga xos xususiyatlarini jadval shaklida taqdim etish mumkin. Bu shakl ularning qarama-qarshiliklarining asosiy tomonlarini eng aniq ko'rish imkonini beradi.

Bazarov va Pavel Petrovich. Qiyosiy xususiyatlar. Jadval

Aristokratiyaga munosabat

Kirsanov aristokratiyani asosiy harakatlantiruvchi kuch deb hisoblaydi.Ideal, uning fikricha, konstitutsiyaviy monarxiya bo'lib, unga liberal islohotlar orqali erishish mumkin.

Bazarov aristokratlarning harakat qila olmasligini ta'kidlaydi, ular foydali bo'lishi mumkin emas, Rossiyani kelajakka olib bora olmaydi.

Bazarov va Pavel Petrovich aristokratiyaga shunday munosabatda bo'lishadi. (yuqorida keltirilgan jadval) buni aks ettiradi, jamiyat taraqqiyotining harakatlantiruvchi kuchi nima ekanligini tushunishlari qanchalik boshqacha ekanligi haqida fikr beradi.

Nigilizmga munosabat

Ikki qahramon bahslashayotgan navbatdagi savol nigilizm, uning jamiyat hayotidagi o‘rni bilan bog‘liq.

Pavel Petrovich bu dunyoqarash vakillarini hech narsani hurmat qilmaydigan va tan olmaydigan beadab va beadab odamlar deb belgilaydi. Jamiyatda ularning kamligidan xursand.

Nihilistlar inqilobiy o'zgarishlar zarurligini ta'kidlaydilar. Bazarovning fikricha, xalq johil, ammo ruhi inqilobiy. Evgeniy fikrni faqat foydali narsada ko'radi, u katta so'zlarni gapirishni shart deb hisoblamaydi.

Pavel Petrovichga shunday qarashadi. Qiyosiy xarakteristika (jadval maqolada mavjud) lahzani aks ettiradi, qahramonlarning ushbu dunyoqarash pozitsiyasiga munosabati qanchalik boshqacha ekanligini ko'rsatadi.

Oddiy odamlarga munosabat

Pavel Petrovich patriarxat va dindorlikka ta'sir qilgan holda, odamlardan uzoqda. Bazarov dehqonlarni qorong'u, nodon, o'z huquqlaridan bexabar deb hisoblaydi.

Kirsanovning fikricha, oddiy odamlarning hayoti katta bobolar tomonidan o'rnatilgan buyruqlar bo'yicha to'g'ri. Bazarov dehqonlarning johilligini mensimaydi.

Pavel Petrovich va Bazarov (jadvalda bu lahza tasvirlangan) oddiy odamlarning jamiyatdagi mavqeini boshqacha qabul qilishadi.

Kelib chiqishi bo'yicha Evgeniy oddiy odamlarga yaqinroq. U firibgar. Binobarin, u dehqonlarni ko'proq tushunadi. Pavel Petrovich olijanob oiladan chiqqan, u oddiy odamlarning hayotini tushunishdan mutlaqo yiroq. Kirsanov imon deb hisoblagan narsani Bazarov xurofot deb ataydi.

Bu qahramonlar o'rtasida murosaga kelish mumkin emas, buni Bazarov va Pavel Petrovich o'rtasidagi duel tasdiqlaydi.

San'atga, tabiatga munosabat

Bazarov va Kirsanovning qarashlari hatto san'atni idrok etishda ham farq qiladi. Ular tabiatdan farq qiladi. Bazarovning so'zlariga ko'ra, badiiy adabiyot o'qish bo'sh ish va u tabiatni faqat manba sifatida baholaydi. Kirsanov unga mutlaqo ziddir. U, aksincha, atrofidagi dunyoni, san'atni, musiqani yaxshi ko'radi.

Bazarov hayotda faqat shaxsiy tajriba va his-tuyg'ularga tayanish kerak deb hisoblaydi. Bundan kelib chiqib, u san'atni inkor etadi, chunki bu faqat tajribani umumlashtirilgan va majoziy tushunish, ishdan chalg'itadi. U madaniyatning jahon yutuqlarini inkor etadi.

Shunday qilib, Bazarov va Pavel Petrovich tabiat va san'atga boshqacha qarashadi. Qiyosiy tavsif (jadval buni ko'rsatadi) Evgeniy qarashlarining amaliyligini yana bir bor ko'rsatadi.

Qahramonlarning tarjimai holi, hayotga munosabati

Pavel Petrovich Kirsanov va Bazarov ikki qarama-qarshi xarakterdir. Muallif buni bizga aniq tushuntiradi. Kirsanov Evgeniydan nafratlanardi, chunki u Pavel Petrovichga o'z mavjudligining befoydaligini ko'rsatdi. U bilan uchrashishdan oldin, Kirsanov o'zini olijanob va hurmatga loyiq deb bilgan. Evgeniy paydo bo'lganda, Pavel Petrovich o'z hayotining bo'shligi va ma'nosizligini anglaydi.

Kirsanov, shubhasiz, zodagonlarning munosib vakili. U sevgan ayolini qo‘lga kiritish uchun umrining eng yaxshi yillarini behuda o‘tkazgan ofitser generalning o‘g‘li. Katta Kirsanov, albatta, halol, odobli, oilasini yaxshi ko'radi.

Turgenevning qayd etishicha, romanda zodagonlarning eng yaxshi vakillarini tasvirlash orqali u bu tabaqaning muvaffaqiyatsizligi va umidsizligini ta'kidlamoqchi bo'lgan.

Bazarovning ota-onasi juda taqvodor odamlardir. Uning otasi zemstvo shifokori, onasi, muallif u haqida yozganidek, ikki yuz yil oldin tug'ilgan bo'lishi kerak edi.

O'ziga xos tarzda, Bazarov mehnatni yaxshi ko'radigan raznochinets. U aqli va fe'l-atvori kuchli, o'zini ko'targan inson.

Pavel Petrovich va Bazarov (jadval buni aniq aks ettiradi) o'zlarining qarashlari va kelib chiqishi jihatidan butunlay boshqacha odamlardir.

"Otalar va o'g'illar" romanida muallif ikkita juda ajoyib personajni qarama-qarshi qo'yadi. Pavel Petrovichning e'tiqodlari uni o'tmishning vakili sifatida tavsiflaydi. Bazarovning qarashlari o'ta ilg'or va ilg'or, o'ta materialistik, bu asar oxirida bu qahramonning o'limiga sabab bo'lishi mumkin.

Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanining nomi asarning asosiy ziddiyatini juda aniq aks ettiradi. Yozuvchi madaniy, oilaviy, romantik, platonik va do'stona mavzularni ko'taradi, ammo ikki avlod - katta va kichik - munosabatlari birinchi o'ringa chiqadi. Bazarov va Kirsanov o'rtasidagi tortishuv bu qarama-qarshilikning yorqin namunasidir. Mafkuraviy to'qnashuvlarning tarixiy zamini 19-asrning o'rtalari, Rossiya imperiyasida krepostnoylik bekor qilinishidan oldingi davr edi. Ayni paytda liberallar va inqilobchi demokratlar o'zaro to'qnash kelishdi. Bahsning tafsilotlari va natijasini qahramonlarimiz misolida ko'rib chiqamiz.

"Otalar va o'g'illar" romanining asosiy mojarosi - Bazarov va Kirsanov o'rtasidagi bahs.

“Otalar va o‘g‘illar” asarining mazmun-mohiyati ijtimoiy-siyosiy tusga ega bo‘lgan avlodlar mafkurasini o‘zgartirishdan iborat, deb o‘ylash xato. Turgenev bu romanni chuqur psixologizm va ko'p qatlamli syujet bilan ta'minladi. Yuzaki o'qish bilan o'quvchi diqqatini faqat aristokratiya va raznochintsy o'rtasidagi ziddiyatga qaratadi. Bazarov va Kirsanovning qarashlarini aniqlashga yordam beradi, bahsli. Quyidagi jadvalda bu qarama-qarshiliklarning mohiyati ko'rsatilgan. Agar chuqurroq qazsak, oilaviy baxt, fitna, ozodlik, grotesk, tabiatning abadiyligi va kelajak haqidagi mulohazalarning idilili borligini ko'rishimiz mumkin.

Yevgeniy Bazarov o‘zining universitetdagi do‘sti Arkadiy bilan Mariinoga kelishga rozi bo‘lgach, otalar va bolalar o‘rtasidagi mojaroga tushib qoladi. Do'stingizning uyida atmosfera darhol yomonlashdi. Xulq-atvor, tashqi ko'rinish, qarashlarning xilma-xilligi - bularning barchasi Arkadiy amaki bilan o'zaro antipatiyani keltirib chiqaradi. Bazarov va Kirsanov o'rtasidagi navbatdagi tortishuv turli mavzularda: san'at, siyosat, falsafa, rus xalqi bo'yicha avj oldi.

Evgeniy Bazarovning portreti

Evgeniy Bazarov romandagi "bolalar" avlodining vakili. U ilg‘or qarashlarga ega, lekin ayni paytda “otalar” qoralagan nigilizmga moyil yosh talaba. Turgenev, xuddi ataylab, qahramonni kulgili va beparvo kiyintirdi. Uning portretining tafsilotlari yigitning qo'polligi va spontanligini ta'kidlaydi: keng peshona, qizil qo'llar, o'ziga ishongan xatti-harakatlar. Bazarov, qoida tariqasida, tashqi ko'rinishda yoqimsiz, ammo chuqur aqlga ega.

Bazarov va Kirsanov o'rtasidagi nizo birinchisining hech qanday dogma va hokimiyatni tan olmasligi bilan yanada og'irlashadi. Evgeniy har qanday haqiqat shubha bilan boshlanishiga amin. Qahramon, shuningdek, hamma narsani empirik tarzda tekshirish mumkinligiga ishonadi, u e'tiqodga oid hukmlarni qabul qilmaydi. Vaziyat Bazarovning qarama-qarshi fikrlarga toqat qilmasligi bilan yanada og'irlashmoqda. U o'z bayonotlarida keskin keskin.

Pavel Petrovich Kirsanovning portreti

Pavel Kirsanov odatiy zodagon, "otalar" avlodining vakili. U erkalangan aristokrat va liberal siyosiy qarashlarga sodiq qolgan sodiq konservator. U nafis va ozoda kiyinadi, inglizcha uslubdagi rasmiy kostyumlar kiyadi va yoqalarini kraxmal qiladi. Bazarovning raqibi tashqi ko'rinishida juda ko'rkam, nafis. U o‘zining “zoti”ni har tomonlama ko‘rsatadi.

Uning fikricha, o'rnatilgan an'ana va tamoyillar buzilmas bo'lib qolishi kerak. Bazarov va Kirsanov o'rtasidagi tortishuv Pavel Petrovichning hamma narsani salbiy va hatto dushmanlik bilan qabul qilishi bilan mustahkamlanadi. Bu erda tug'ma konservatizm o'zini his qiladi. Kirsanov eski hokimiyat oldida ta'zim qiladi, faqat ular unga to'g'ri keladi.

Bazarov va Kirsanov o'rtasidagi bahs: kelishmovchiliklar jadvali

Asosiy muammo Turgenev tomonidan roman nomida allaqachon aytilgan - avlodlar o'rtasidagi farq. Ushbu jadvalda asosiy qahramonlar o'rtasidagi tortishuv chizig'ini kuzatish mumkin.

Nigilistlar kimlar

Nigilizm g'oyalari Pavel Kirsanov, Bazarov bo'lgan raqiblarning qarama-qarshiligida aniq namoyon bo'ladi. Bahs Evgeniy Bazarovning isyonkor ruhini ochib beradi. U hokimiyat oldida bosh egmaydi va bu uni inqilobiy demokratlar bilan birlashtiradi. Qahramon jamiyatda ko'rgan hamma narsani so'raydi va rad etadi. Bu nigilistlarga xos xususiyat.

Hikoya chizig'ining natijasi

Umuman olganda, Bazarov harakat odamlari toifasiga kiradi. U konventsiyalarni va dabdabali aristokratik odob-axloq qoidalarini qabul qilmaydi. Qahramon har kuni haqiqatni izlaydi. Ushbu qidiruvlardan biri Bazarov va Kirsanov o'rtasidagi tortishuvdir. Jadvalda ular orasidagi qarama-qarshiliklar aniq ko'rsatilgan.

Kirsanov polemikani yaxshi biladi, lekin gap suhbatdan nariga o'tmaydi. U oddiy odamlarning hayoti haqida gapiradi, lekin uning ish stolidagi bosh poyabzal shaklidagi kuldongina u bilan haqiqiy aloqasi haqida gapiradi. Pavel Petrovich o'zi to'q va osoyishta hayot kechirar ekan, Vatan farovonligi uchun xizmat qilish haqida pafos bilan gapiradi.

Qahramonlarning murosasiz xarakteri tufayli “Otalar va o‘g‘illar” romanida haqiqat tug‘ilmaydi. Bazarov va Kirsanov o'rtasidagi tortishuv olijanob ritsarlikning bo'shligini ko'rsatadigan duel bilan tugaydi. Nigilizm g'oyalarining qulashi Evgeniyning qon zaharlanishidan o'limi bilan belgilanadi. Va liberallarning passivligini Pavel Petrovich tasdiqlaydi, chunki u Drezdenda yashash uchun qoladi, garchi vatanidan uzoqda yashash uning uchun qiyin bo'lsa ham.

I. S. Turgenev "Otalar va o'g'illar" romani ustida XIX asrning 60-yillari boshlarida ishlagan. Romanda o‘sha davrda Rossiyada kechayotgan jarayonlar: liberallar va inqilobiy demokratlarning ijtimoiy-siyosiy kuchlari kurashi aks ettirilgan. Roman qahramonlari ikki mafkuraviy lager vakillari: liberal Pavel Petrovich Kirsanov va demokratik inqilobchi Yevgeniy Bazarov.

Evgeniy Bazarov yosh, baquvvat, ishbilarmon. U hech narsaga ishonmaydi va hech qanday printsiplarni rad etadi. Uning dunyoqarashiga ko‘ra, u materialist, mehnat va mahrumlik maktabidan o‘tgan insondir. Bazarov mustaqil fikrlaydi va hech kimga qaram emas. Bilim va mehnat unga mustaqillik va o'ziga ishonch beradi. U sextonning nabirasi, okrug shifokorining o‘g‘li, kelib chiqishi bilan faxrlanadi. Bazarov nigilist va bu so'z lotincha nihildan keladi - hech narsa, ya'ni u hamma narsani inkor etadi. U hamma narsani inkor etishini nazariy jihatdan asosladi: jamiyatning nomukammalligini, ijtimoiy kasalliklarni jamiyatning o‘z tabiati bilan izohlaydi. Bazarov jamiyatning asoslarini almashtirishni talab qiladi. Bazarov bu qarash va e'tiqodlarini o'zining g'oyaviy raqibi Pavel Petrovich bilan bahslarda ifodalaydi.

Pavel Petrovich konservativ liberallarning vakili. U aristokrat, angloman va o'ziga juda ishongan odam. U aqlli va ma'lum fazilatlarga ega: halol, olijanob, o'z e'tiqodiga sodiq. Ammo Pavel Petrovich vaqt harakatini sezmaydi, zamonaviylikni qabul qilmaydi, uning uchun an'ana hamma narsadan ustundir. Bazarovda u o'zi va sinfi uchun xavfni ko'radi, shuning uchun u o'z "dunyosini" duelga qadar mavjud bo'lgan barcha vositalar bilan himoya qiladi.

Bazarov va Pavel Petrovich san'at, madaniyat, she'riyat, tabiat, fan, ma'naviyat, falsafa va rus xalqini muhokama qilishadi.

Pavel Petrovich bilan tortishuvlarda Bazarov ko'pincha tajovuzkor bo'lib, o'z fikrini majburlashga harakat qiladi. Yevgeniy nuqtai nazaridan Pushkinni o‘qish vaqtni behuda o‘tkazish, musiqa yaratish kulgili, tabiatdan zavqlanish kulgili. Kirsanov go'zalni qadrlay oladi: u Pushkinni o'qiydi, pianino chaladi. Bazarov to‘g‘ridan-to‘g‘ri odam, u “jonini ko‘rsatishga” odatlanmagan, xushmuomalalik tufayli qattiq, ammo adolatli so‘zni yashiradi. Bu Pavel Petrovichni g'azablantirdi. Uning "aristokratik" tabiati yigitning to'liq shafqatsizligidan norozi edi. "Bu shifokorning o'g'li uning oldida nafaqat uyatchan edi, balki qisqa va istaksiz javob berdi va uning ovozida qo'pol, deyarli beadablik bor edi."

Bazarov hech qanday "prinsiplarni" tan olmaydi, Pavel Petrovich esa, aksincha, o'z-o'zidan qabul qilingan printsiplarsiz yashash mumkin emas deb hisoblaydi. Pavel Petrovichning hozirgi vaqtda "Schillers" va "Gyote" o'rniga "hamma kimyogarlar va materialistlar ketishdi" degan so'zlaridan so'ng, Bazarov keskin ravishda aytdi: "Odobli kimyogar har qanday shoirdan yigirma baravar foydalidir". saytdan olingan material

Pavel Petrovichning barcha tamoyillari, mohiyatiga ko'ra, bir narsaga - eski tartibni himoya qilishga tushadi. Yosh nigilistning tamoyillari bu tartibni yo'q qilishdir.

Turgenev uning ijodi zodagonlarga qarshi qaratilganligini, lekin u inqilobiy demokratik harakatning istiqboliga ishonmasligini yozgan, garchi muallifning hamdardligi, albatta, qahramon tomonida.

Turgenevning so'zlariga ko'ra, Bazarov "fojiali odam", chunki Bazarovlar davri hali kelmagan. Romanning finali Bazarov nazariyasining nomuvofiqligiga ishonch hosil qiladi. O'zi emas, balki uning sun'iy nazariyasi halok bo'ladi.

“Otalar va o‘g‘illar” romani biz uchun XIX asrning 60-yillari davrini o‘zining qarama-qarshiliklari, qarama-qarshiliklari bilan aks ettiruvchi ko‘zgudir.

Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

• kirsanov va bozorov o'rtasidagi nizo
• Bazarov va Pavel Petrovich stoli o'rtasidagi bahs mavzusi
• Bazarov va Pavel Petrovich o'rtasidagi bahs mavzusi
• Bazarov va Pavel Petrovich o'rtasidagi nizo,
• bozorov va kirsanov stoli o'rtasidagi g'oyaviy nizo

“Tanqidiy fikrlash” texnologiyasidan adabiyot darsi.

Umumiy didaktik maqsadlar: Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanining mazmunini tushunish va tushunish uchun sharoit yaratish, yangi materialning o'quvchilarning hayotiy tajribasi bilan bog'liqligini tushunishga hissa qo'shish.

Dars turi: yangi bilimlarni "kashf qilish" darsi - yangi materialni o'rganish va birlamchi mustahkamlash darsi.

Texnologiya: "tanqidiy fikrlash".

Uchlik didaktik maqsad:

• Tarbiyaviy jihat : roman qahramonlari o‘rtasidagi g‘oyaviy bahsning asosiy “nuqtalari”ni aniqlash uchun sharoit yaratish.
• Rivojlanish jihati : analitik va ijodiy fikrlashni, intellektual qobiliyatlarni, umumlashtirishni, asosiy narsani ajratib ko'rsatish, savol berish qobiliyatini shakllantirishga yordam berish, o'quvchilarning tadqiqot qobiliyatini rivojlantirish, nutq ko'nikmalarini rivojlantirish, o'z nuqtai nazarini shakllantirish ko'nikmalarini rivojlantirish. ko'rinish.
• tarbiyaviy jihat : talabalarning madaniy merosi va ma'naviy rivojlanishi jarayoni bilan tanishishga ko'maklashish; aqliy mehnat madaniyatini tarbiyalash; shaxsning kommunikativ fazilatlarini shakllantirish (hamkorlik, suhbatdoshni tinglash, o'z nuqtai nazarini bildirish qobiliyati).

Tanqidiy fikrlash texnologiyasi darsi uch bosqichdan iborat:

1. Qo'ng'iroq qiling(kiritmoq). Ushbu bosqichda oldingi tajriba yangilanadi va muammo aniqlanadi.
2. Mantiqiy. Ushbu bosqichda yangi ma'lumotlar bilan aloqa qilish, uni mavjud tajriba bilan taqqoslash mavjud. E'tibor avval paydo bo'lgan savollarga javob izlashga qaratilgan. Material ustida ishlash jarayonida yuzaga keladigan noaniqliklarga e'tibor qaratiladi.
3. Reflektsiya. Ushbu bosqichda olingan ma'lumotni yaxlit tushunish va umumlashtirish, materialni o'rganishning butun jarayonini tahlil qilish, o'rganilayotgan materialga o'z munosabatini rivojlantirish va uni qayta-qayta muammolashtirish mumkin.

Bashorat qilingan natija.

Talabalar “otalar” va “bolalar” o‘rtasidagi g‘oyaviy bahsdagi asosiy pozitsiyalarni mustaqil ravishda aniqlaydilar. Olingan bilimlar asosida romandagi asosiy muammo xulosa qilinadi.

Talabalar ishining shakllari: bug 'xonasi, guruh, frontal, individual.

Nazorat shakllari: tinglash, o'zaro nazorat, o'z-o'zini nazorat qilish.

Uskunalar: kompyuter, video proyektor, taqdimot, tarqatma materiallar (jadvallar, diagrammalar).

Darslar davomida.

1. Qiyinchilik (1-slayd) O'qituvchi: Bugun biz I.S.Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani bilan tanishuvimizni davom ettiramiz. Romanning dastlabki boblarini tahlil qilib, asar konflikt asosida qurilgan degan xulosaga keldingiz.

Keling, ushbu so'zning sinonimlarini topamiz. (Duel, duel, to'qnashuv) (2-slayd) Qarama-qarshiliklar, avlodlar va jamiyatning turli ijtimoiy guruhlari o'rtasidagi qarama-qarshiliklar muammosi har doim ham dolzarb bo'lib kelgan va bo'ladi. 19-asrning oʻrtalarida Rossiyada krepostnoylik huquqini bekor qilish arafasida liberallar va inqilobiy demokratlar, aristokratlar va raznochintslar oʻrtasida mafkuraviy nizolar keskin avj oldi. Bu haqda Turgenev o'z romanida aytib beradi.

Frontal so'rov

Xo'sh, roman qahramonlaridan qaysi biri bir-biriga qarama-qarshi? (Bazarov va P.P. Kirsanov)

Bu odamlar nima deb ataladi? (antipodlar)

Ushbu atamani aniqlang.

Slayd №3

Antipod - e'tiqodi, xususiyatlari, didi jihatidan kimgadir qarama-qarshi bo'lgan shaxs (S.I.Ozhegovning "Rus tilining izohli lug'ati", 26-bet).

Rus adabiyotidagi eng mashhur antipodlar nima?

O'qituvchi: Ko'pincha, bunday odamlarning tipologiyasini o'rganayotganda, biz ularning tasvirlarini qiyosiy tahlil qilamiz, ya'ni. Keling, ularni taqqoslaylik. Keling, qiyosiy xarakteristikaning qanday qurilganligini eslaylik.

Slayd raqami 4 (qiyosiy xarakteristikalar diagrammasi)

Uy vazifasini tekshirish

O'qituvchi: Uyda siz allaqachon romandagi ikkita raqibni - E. Bazarov va P. Kirsanovni to'rtta guruhga bo'linib, taklif qilingan jadvalni to'ldirishni solishtirishni boshladingiz.

Slayd №5

Roman qahramonlarining qiyosiy tavsiflari

Belgilar orasida umumiy xususiyatlarni topgan birinchi guruhning javobi.

1. Kuchli shaxslar ( slayd raqami 6 qahramonlar portretlari): har doim o'zlarining haqligiga ishonadilar, ikkalasi ham boshqa odamlarning ta'siriga berilmaydi, boshqalarni bo'ysundirishga qodir.

2. Cheksiz g'urur, bahslarda raqiblar fikrini tinglay olmaslik.

3. O'zaro adovat: raqibning qarashlari va harakatlarini butunlay rad etish.

Ikkinchi guruhning javobi personajlarning kelib chiqishi va ijtimoiy mansubligi haqida.

1.P.P.Kirsanov - zodagon, aristokrat, generalning o'g'li, iste'fodagi gvardiya zobiti, liberal konservativ.

2.E.Bazarov - dehqon ildizlariga ega bo'lgan harbiy shifokorning o'g'li ("mening bobom yer haydagan" va kichik zodagon, Sankt-Peterburg universitetining tibbiyot fakulteti talabasi, raznochinets, demokrat-nigilist.

Belgilarning tashqi ko'rinishi haqida uchinchi guruhning javobi.

1. Bazarov - "bo'yli uzun bo'yli, uzun qalpoqli qalpoqli" odam. Yuz "uzun va ingichka, keng peshonali, tepasi tekis, qirrali burunli, katta yashil ko'zlari va osilgan qum rangli mo'ylovlari bilan ... xotirjam tabassum bilan yoritilgan va o'ziga ishonch va aql-idrokni ifoda etgan". Uning "yalang'och qizil qo'llari" bor.

2.P.P.Kirsanov - o'zining tashqi ko'rinishida - jilo va panache: "qorong'i ingliz to'plami, moda past galstuk va patentli charm etik". Pavel Petrovichning tashqi ko'rinishi, muallif ta'kidlaganidek, "nafis va zotli". U bilan Bazarov o'rtasidagi ziddiyat darhol ko'zga tashlanadi, lekin Pavel Petrovich shimining cho'ntagidan uzun pushti tirnoqli chiroyli qo'lini chiqarganda yanada ko'rinadi.

To'rtinchi guruhning qahramonlar nutqining xususiyatlari haqida javobi.

1. Roman qahramonlarini ochishda ularning nutqiy xususiyatlari muhim ahamiyatga ega. Pavel Petrovich suhbatda doimo frantsuz iboralarini ishlatadi, nutqi qat'iy nozik, lekin u ko'pincha ruscha so'zlarni begona tarzda buzib ko'rsatishi quloqni kesadi (tamoyillar va boshqa misollar). Yevgeniy esa o‘z nutqiga uyg‘unlik va nafislik berish haqida o‘ylamasdan sodda va badiiy so‘zlaydi, nutqi keng tarqalgan, tez-tez so‘z va aforizmlardan (misollardan) foydalanadi.

O'qituvchi: Ha, qahramonlar o‘rtasida tafovutlar ko‘p, lekin ularni murosasiz raqib qiladigan eng muhim jihat har birining g‘oyaviy, dunyoqarash pozitsiyalaridir. Qiyosiy tavsifda biz to'rtinchi nuqtaga keldik, uni o'qing (Falsafiy, ijtimoiy-siyosiy qarashlar, axloqiy pozitsiya).

- Bu qarashlar orasidagi farq qachon namoyon bo'ladi? (bahsda).

- Bugun biz ushbu bahslar haqida gaplashamiz. Keling, dars mavzusini birgalikda tuzamiz.

Slayd raqami 7 (dars mavzusi).

I.S. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanidagi "otalar" va "bolalar" ning g'oyaviy bahslari. E. Bazarov va P. P. Kirsanov o'rtasidagi munosabatlar.

O'qituvchi: Epigraf sifatida men Vorovskiyning adabiyotshunosi Vatslav Vatslavovichning so'zlarini olishni taklif qilaman. Buni qanday tushunasiz? Bu darsning maqsad va vazifalarini shakllantirishga yordam beradimi? (epigrafni o'qing va sharh bering). Maqsad – roman qahramonlari o‘rtasidagi g‘oyaviy bahsning asosiy “nuqtalari”ni aniqlash.

O‘qituvchi: Biz romanning 10-bobi tahliliga yetib keldik, bu yerda E.Bazarov va nigilist va aristokrat P.Kirsanov o‘rtasida ochiq mafkuraviy to‘qnashuv bor.

2. Tushunish.

A) Klaster.Munozaraning asosiy yo'nalishlarini aniqlash uchun Vyacheslav Naumenko bizga yordam berish uchun klaster tuzdi.

B ) Dars davomida to'ldiriladigan jadval.

Slayd №10

C) Guruhlarda ishlash. Har bir guruhga savollarga javob berish va ushbu savollarni guruhda muhokama qilish taklif etiladi (slayd raqami 11)

• Bahs ishtirokchilariga qanday savollarni bergan bo'lardingiz?
• Nima uchun Kirsanov P.P. to'qnashuvga tushadimi?
• Nima uchun nizo ishtirokchilaridan biri o'z pozitsiyasidan voz kechmaydi?
• Ushbu bahsda muallif qanday muammolarni hal qilmoqchi?

Slayd raqami 12 (zodagonlar haqida)

Bahsning birinchi qatori.

Bazarov uchun ham, Pavel Petrovich uchun ham tasodifan yuzaga kelgan nizo haqidagi birinchi fikr muhim edi. Bu aristokratiya va uning tamoyillari haqidagi bahs edi. 8-bob - parchani o'qing, bahsda kim g'olib chiqdi, sharhlang?

Taxminiy natija

Pavel Petrovich asosiy ijtimoiy kuchni aristokratlarda ko'radi. Uning fikricha, aristokratiyaning ahamiyati shundaki, u bir vaqtlar Angliyada erkinlik bergan, aristokratlarda qadr-qimmat va o'zini hurmat qilish hissi juda rivojlangan. Ularning o'z-o'zini hurmat qilishlari muhimdir, chunki jamiyat shaxsga asoslanadi. Bazarov bu ko'rinishda uyg'un ko'rinadigan tizimni oddiy dalillar bilan buzadi. Aristokratiyaning Angliyaga erkinlik bergani haqidagi gap - "Eski qo'shiq", XVII asrdan beri ko'p narsa o'zgardi, shuning uchun Pavel Petrovichning ma'lumotnomasi dalil bo'la olmaydi. Aristokratlar jamoat farovonligining asosidir, degan ishonch Bazarovning aristokratiyadan hech kimga foydasi yo'q, ularning asosiy mashg'uloti hech narsa qilmaydi ("ular qo'l qovushtirib o'tirishadi") degan yaxshi maqsadli so'zlari bilan parchalanadi. Ular faqat o'zlari haqida, tashqi ko'rinishi haqida qayg'uradilar. Bunday sharoitda ularning qadr-qimmati va o'zini hurmat qilishlari bo'sh so'zlarga o'xshaydi. Aristokratiya - bu foydasiz so'z. Bekorchilik va bo'sh suhbatda Bazarov butun olijanob jamiyatning asosiy siyosiy tamoyilini boshqalar hisobiga yashashni ko'radi.

Bu bahsning oqibati nima?

Pavel Petrovichning rangi oqarib ketdi va endi aristokratiya haqida gapira olmadi.- Turgenevning nozik psixologik tafsiloti, bu bahsda Pavel Petrovichning mag'lubiyatini bildiradi.

Ikkinchi dalil qatori. Slayd №13

Bahsning ikkinchi qatori nigilistlarning tamoyillari haqida. Keling, matndan parcha o'qib chiqamiz. Pavel Petrovich hali qo'llarini tashlamagan va yangi odamlarni vijdonsiz ravishda obro'sizlantirishni istamaydi. "Nima qilyapsan?" - deb so'radi u. Va ma'lum bo'lishicha, nigilistlarning printsiplari, e'tiqodlari bor.

Nigilistlarning tamoyillari nima, ular nimani rad etishadi?

Taxminiy natija

Nigilistlar faoliyatning jamiyat uchun foydaliligi tamoyilidan kelib chiqib, ataylab harakat qilishadi. Ular ijtimoiy tuzumni, ya'ni avtokratiyani, dinni inkor etadilar, "hamma" so'zining ma'nosi shunday. Bazarovning ta'kidlashicha, hukumat ovora bo'layotgan erkinlik hech qanday foyda keltirmaydi; bu iborada tayyorlanayotgan islohotlarga ishora bor. Bazarov islohotni ijtimoiy pozitsiyani o'zgartirish vositasi sifatida qabul qilmaydi. Rad etish yangi odamlar tomonidan suhbat emas, balki faoliyat sifatida qabul qilinadi. Bazarovning bu bayonotlarini inqilobiy deb atash mumkin. Turgenevning o'zi Bazarovning nigilizmini inqilobiy deb tushundi.

Kirsanovning Bazarovning bu pozitsiyasiga munosabati qanday?

Keyinchalik bu bahsda Pavel Petrovich eski tartibni saqlab qolish tarafdori. U jamiyatdagi "hamma narsa"ning yo'q qilinishini tasavvur qilishdan qo'rqadi. U birodariga o‘xshab, mavjud tizim asoslarini birlashtirishda, yangi sharoitlarga moslashishda kichik o‘zgarishlar qilishga rozi. Ular reaktsioner emas, Bazarovga nisbatan liberallar.

Boshqa guruhlar kim haq deb javob berishadi.

Rus xalqi haqidagi bahsning uchinchi qatori. Slayd №14

Pavel Petrovich va Bazarov rus xalqining xarakterini qanday tasavvur qilishadi? O'qing va fikr bildiring.

Taxminiy natija

Pavel Petrovichning so'zlariga ko'ra, rus xalqi patriarxal, an'analarini qadrlaydi va dinsiz yashay olmaydi. Bu slavyan qarashlari (inglizcha turmush tarzi bilan) reaktsionizm haqida gapiradi. U xalqning qoloqligidan ta’sirlanib, jamiyat najot garovini shundan ko‘radi.

Odamlarning ahvoli Bazarovda muloyimlikni emas, balki g'azabni keltirib chiqaradi. U odamlar hayotining barcha sohalarida muammolarni ko'radi. Bazarov uzoqni ko'ra oladigan bo'lib chiqdi va keyinchalik populizm e'tiqodiga aylanib qolishini qoraladi. Rus xalqiga “liberalizm”, “taraqqiyot” kabi behuda so‘z kerak emas, deb bejiz aytmagan. Bazarov odamlarga nisbatan hushyor munosabatda. U odamlarning jaholatini va xurofotini ko'radi ( xurofot haqida parcha o'qing). U bu kamchiliklardan nafratlanadi. Biroq, Bazarov nafaqat zulmni, balki xalqning noroziligini ham ko'radi.

Ularning nutqi qahramonning xalq bilan bog'lanishining yorqin dalili bo'lishi mumkin. Bazarov nutqi soddaligi, iboralarning aniqligi va aniqligi, xalq maqollari va maqollarining ko'pligi bilan ajralib turadi. Pavel Petrovich o'z nutqida maqollarni ishlatmaydi, so'zlarni buzadi, ko'plab xorijiy so'zlarni ishlatadi.

Boshqa guruhlar kim haq deb javob berishadi.

To'rtinchi dalil. Slayd №15

Bahsning to'rtinchi yo'nalishi - san'at va tabiatga bo'lgan qarashlarning turlichaligi.

Pavel Petrovich nigilizm san'at sohasini egallab olgan deb hisoblaydi. Ushbu epizodni o'qing. Pavel Petrovich oltmishinchi yillar rassomlari haqida shunday degani to'g'rimi?

Taxminiy natija

Ha va yo'q. U to'g'ri, yangi Wanderers muzlatib qo'yilgan akademik an'analardan voz kechib, eski modellarga, shu jumladan Rafaelga ko'r-ko'rona ergashmoqda. Sayohatchilar, uning fikricha, an'analardan mutlaqo voz kechishlari noto'g'ri. Yangi san'atkorlar "nafratlanish darajasiga qadar kuchsiz va bepusht".

Bazarov esa eski va yangi san'atni inkor etadi: "Rafaelning bir tiyinga ham arzimaydi va ular undan ustun emas".

O'qituvchi: Bazarovning bahsdagi raqibi kim? Bazarov va Pavel Petrovichning san'ati haqidagi g'oyalarning noto'g'riligi qanday namoyon bo'ladi?

Bu bahsda Bazarovning raqibi Pavel Petrovich emas, Nikolay Petrovich.

U, ayniqsa, san'atni yaxshi ko'radi, lekin bahslashishga jur'at etmaydi. Turgenevning o'zi buni Pushkin she'rlarining organik ta'sirini, bahor tabiatini, violonçel chalishning yoqimli ohangini ko'rsatadi..

O'qituvchi: Bazarov tabiatga qanday qaraydi?

U buni aslo inkor etmaydi, balki unda faqat inson faoliyatining manbai va sohasini ko'radi. Bazarov tabiatga ustacha qaraydi, lekin u ham bir yoqlama. Tabiatning insonga ta'sir etuvchi go'zallikning abadiy manbai sifatidagi rolini inkor etib, Bazarov inson hayotini qashshoqlashtiradi.

O'qituvchi: Ushbu dalil 11-bobda allaqachon hal qilingan, unda landshaftlar paydo bo'ladi.

G) Darsni yakunlash.

Ushbu bahsda g'oliblar bormi? Qahramonlar haqiqatni topishni xohladimi yoki shunchaki narsalarni tartibga solishni xohladimi?

O'qituvchining so'zi:

Turgenev (qadimgi fojialarning yaratuvchilari kabi) har ikkala urushayotgan tomon ma'lum darajada haqli bo'lganda haqiqatan ham fojiali to'qnashuv paydo bo'lishiga ishongan ... Roman matni bu taxminni tasdiqlaydimi? (Ha, bu tasdiqlaydi. U ham, boshqa qahramonlar ham baʼzi masalalarda toʻgʻri boʻlib, boshqalari haqida notoʻgʻri tasavvurga ega boʻladilar. Biz Bazarovning sanʼat va muhabbat haqidagi qarashlari, tabiatga materialistik yondashuvi bilan qoʻshila olmaymiz. “Otalar”. roman turli qarashlarga ega. Ularning pozitsiyasi bizga yaqinroq.

Ammo aka-uka Kirsanovlarning turmush tarzini, manfaatlarining primitivligini qanday qabul qilish mumkin? Bunda Evgeniy Bazarov ularning to'liq teskarisi sifatida namoyon bo'ladi.)

I.S. Turgenev, tabiiyki, o'zini "otalar" avlodi deb atagan. Qahramonini chizar ekan, u yangi zamon odamlarining ham ijobiy, ham salbiy fazilatlarini ko‘rsatmoqchi bo‘ldi. Ularning taraqqiyotga intilishi, voqelik haqidagi qarashlarining realligi va hokazolarga qoyil qoldi. Ammo yozuvchi “otalar” avlodining hayoti va ijodini chizib tashlashga urinmaydi. Turgenev ushbu lagerning eng yaxshi vakillarini chizib, o'quvchiga "keksa odamlar" ning Rossiyaning o'tmishi va hozirgi hayotidagi muhim roli g'oyasini etkazishga harakat qiladi. Yozuvchi yangi zamon qarashlari va e’tiqodlarini qabul qilish qiyinligini o‘z misolida tushunadi. Ha, hayotni o‘zgartirish, tabiiy fanlarni rivojlantirish, voqelikning yaqqol tomonlarini inkor etishni bas qilish kerak, lekin shu bilan birga, insoniyat tomonidan to‘plangan barcha tajribani, san’atni, dinni, ma’naviyatni inkor etib bo‘lmaydi. jamiyat. U o'quvchiga avlodlar o'rtasida qandaydir murosa topish g'oyasini etkazishga harakat qiladi.

3. Reflektsiya. Slayd №16

Sinxron yozish

Birinchi qator kalit so'zdir

Ikkinchi qator - bu so'z uchun uchta sifat

Uchinchi qator - uchta fe'l

To'rtinchi qator - qahramonning holatini yoki ma'nosini ochib beradigan asosiy ibora

Beshinchi qator - bitta so'z.

Ushbu aqliy operatsiya sizni tushunish darajasini bilish imkonini beradi.

Mojaro.

Qattiq, murosasiz, dushman.

Janjal qiladi, oshkor qiladi, tug'diradi.

Haqiqat bahsda topiladi.

"Otalar va o'g'illar".

Turli, murosasiz, rad etuvchi.

Ular bahslashadilar, aytishadi, qabul qilmaydilar.

Ular juda boshqacha. Ular bir-birlarini tushunmaydilar.

Daryo qirg'oqlari.

Darsni baholash.

1. Uy vazifasi. Jadval bo'yicha qahramonlarning qiyosiy tavsiflarini guruhlarga ajratishni tugating (1 - No 5, 2 - No 6, 3 - No 7). To'rtinchi guruh raqiblarning "issiq" bahsi epizodini tahlil qiladi, ya'ni. ularning haqiqiy dueli 24-bobda "Duel").

Kompilyatsiya qilingan jadvalga misol

Turli avlodlar to‘qnashuvi, turli qarashlar o‘z dolzarbligini yo‘qotmaydigan muammodir. Eng yorqin misol - Ivan Sergeevich Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romani. Bu asarida I. S. Turgenev avlodlar to'qnashuvi mavzusini ikki qahramon: Evgeniy Bazarov va Pavel Kirsanov yordamida ustalik bilan ochib beradi. Evgeniy Bazarov yosh avlod vakillari, Pavel Kirsanov esa keksa avlod vakillari.

Qahramonlarning qarashlari bir-biriga qarama-qarshi, ular turli avlod vakillari, shuning uchun ular orasida katta tafovut mavjud. Ko'rinishidan, yosh har doim ham odamlarni shunchalik kuchli ajratmaydi, lekin Pol va Evgeniy o'rtasida jiddiy mojaro yuzaga keladi. Ularning mafkuraviy qarashlari bir-biriga qarama-qarshidir. Bazarov va Kirsanov "barrikadalarning qarama-qarshi tomonlarida". Qarama-qarshilik nima ekanligini tushunish uchun ikkala qahramonning tasvirlari va g'oyalarini hisobga olish kerak.

Hayotga nisbatan "yosh" qarashlar bilan bog'liq holda, Bazarov juda tanqidiy nuqtai nazarga ega. U nigilist, ya’ni uning uchun barcha urf-odatlar va asoslar faqat zamon changi. keraksiz. Eugene uchun tabiat ma'bad emas, balki ustaxona va "Inson unda ishchi". Darhol ma'lum bo'ladiki, romandagi Bazarov timsolida yangi avlod ajdodlari qurgan butun poydevorni inkor etadi, ular uni yo'q qilishni xohlashadi. Garchi ular buning evaziga hech qanday yangilik taklif qila olmasalar ham.Qahramon timsolida eng muhimi shundaki, u faqat foydali narsani qabul qiladi, o‘sha davr zodagonlari esa, uning fikricha, foydasizdir.

Kirsanov - eski avlod tarafdori. U zodagon bo‘lib, jamiyatning bu qatlami o‘z o‘rnini amallari bilan qo‘lga kiritganiga qat’iy ishonadi. Qishloqda akasi bilan yashagan Pavel o'zini haqiqiy aristokrat kabi tutishda davom etmoqda. U kostyum kiygan, yurishi ishonchli, nutqi va tashqi ko'rinishi: hamma narsa qahramonning aql-zakovati haqida gapiradi. Pavel Kirsanov o'z g'oyalarini yosh avlodning raqibi Evgeniyga g'ayrat bilan isbotlaydi. Kirsanov axloqiy tamoyillar tarafdori, ammo shuni ta'kidlash kerakki, ular hech qanday tarzda uning hayotiga mos kelmaydi. Qahramon dam olish kunlarida o'tkazadi.

Ikkala qahramon ham bir-biriga juda o'xshash, ularning fe'l-atvori umuman qarama-qarshi emas: ikkalasi ham o'z g'oyalari uchun kurashadilar, garchi shu bilan birga ular jamiyat uchun deyarli hech qanday foydali narsa keltirmasalar ham. Va bu romanda o'z o'rniga ega. Avlodlar har doim bir-biriga o'xshash, ular bir-biri bilan chambarchas bog'liq, ammo har bir qabila o'zi bilan farq qilishi mumkin bo'lgan g'oyalar va qarashlarni olib keladi. Romanda asosiy reja - avlodlar to'qnashuvi, juda o'xshash, lekin bir-birini inkor etadi.

Evgeniy Bazarov va Pavel Petrovich Kirsanov kompozitsiyasi

Pavel Kirsanov - zamonaviy ko'rinish va liberal qarashlarga ega bo'lgan odatiy aristokrat. Pavlus oilasida go'zallikni hurmat qilish kulti hukm suradi. Evgeniy Bazarovning ko'rinishi "plebey". U sodda, uning yuz xususiyatlari chuqur aqliy mehnat odamiga xiyonat qiladi. Evgeniy tabiatshunoslikni yaxshi ko'radi, chunki u ruhiy "bema'nilik" dan farqli o'laroq, ko'rish va tekshirish mumkin. U nigilistlardan biridir. Ikkala qahramon ham turli nuqtai nazarga ega. Turgenev o'zlarining ishonchlari va suhbatlari orqali bu qarama-qarshilikni ko'rsatadi: eski, ildiz otgan va nima qilishni bilmaydigan, aksincha, teskarisini inkor etadigan yangilar o'rtasidagi tortishuv.

Ularning barcha farqlariga qaramay, ikkala belgi ko'p jihatdan o'xshashdir. Pavel ham, Evgeniy ham irodali va kuchli shaxslardir. Va ularning ikkalasi ham mavhum mavzular bo'yicha mulohaza yuritiladi. Muammo shu edi. Bazarov global o'zgarishlar va bunga olib keladigan harakatlarni xohlaydi, xuddi Kirsanov kabi fikrlashdan nariga o'tmaydi.

Ammo, oxir-oqibat, Evgeniy unga oldin bo'sh tuyulgan narsaga duch keldi. Bazarov sevgini qanday inkor etmasin, buni bema'nilik deb hisoblasa, u sevib qoladi. Va o'lim bilan u o'z qarashlarini qayta ko'rib chiqadi. U butun umri davomida inkor etgan narsa inson mavjudligining ajralmas qismi bo'lib chiqadi.

Ammo liberal jamiyatlarda hukm surayotgan vaziyat, uning yorqin misoli Kirsanovlar oilasi uning to'liq rivojlanishiga yordam bera olmaydi. Ushbu oqimlarga asoslangan nifoq muammosi Turgenev tomonidan romanda barcha tamoyillari va muammolari bilan ko'rsatilgan. Asosiysi, har ikki tomon qarashlarining biryoqlamaligi faqat harakatsizlik yoki shoshqaloq harakatlarga olib keladi.

Turgenevning romani o'sha davrning ikki mafkuraviy ijtimoiy yo'nalishi o'rtasidagi qarama-qarshilik muammosiga bag'ishlangan. Bir qarashda, bu keksa va yosh avlodning abadiy muammosi, ularning bir-birini tushunmasliklaridek tuyuladi. Ammo bu biroz boshqacha bo'lib chiqdi. Bir tomondan - liberallar, o'rnatilgan turmush tarzining ashaddiy himoyachilari, ikkinchi tomondan - bu buyruqlarning barchasini inkor etuvchi nigilistlar. Ba'zi qarashlarning boshqalarga qarama-qarshiligi bo'yicha bu ish qurilgan. Bu romanning ikki qahramoni - Pavel Kirsanov va Evgeniy Bazarov misolida ko'rsatilgan.

Romanda tasvirlangan voqealar 19-asr oʻrtalarida sodir boʻladi. Bu vaqtda hayotning yangi ideallari va tamoyillarining paydo bo'lishi endigina rivojlana boshladi. Ularga ergashgan odamlar bu ijtimoiy hodisaning ahamiyatini to'liq anglamaganlar. Va ular ko'pincha unga ergashishdi, chunki bu moda edi.

Nigilistlar asrlar davomida o'rnatilgan hamma narsani: mavjud ijtimoiy va davlat buyurtmalarini va yana ko'p narsalarni rad etdilar. Va o'sha paytda ularning vazifasi bu tuzilmalarni buzish, ularni yo'q qilish edi. Ammo ular eski xarobalar ustiga yangi narsa qura olmadilar. Ha, va bu haqda kam odam o'yladi. Bu Pavelning Bazarov bilan suhbatlaridan birini juda aniq ifodalaydi. Kirsanovning kimdir qurishi kerak degan so'zlariga Evgeniy bu endi ularni tashvishga solmasligini aytdi

Ba'zi qiziqarli insholar

• "Otalar va o'g'illar" inshosidagi Anna Odintsovaning xususiyatlari va obrazi

  Anna Sergeevna Odintsova, badavlat keksa er egasi Odintsovning rafiqasi. U qashshoqlik tuzog'idan qutulish uchun ancha erta turmushga chiqdi. Ko'p o'tmay Anna beva qoldi va o'lgan erining boyligini egallab oldi.

• Kompozitsiya Men kimni ajoyib shaxs deb bilaman? fikrlash

  Men uchun ajoyib shaxs - Aleksandr Sergeyevich Pushkin, mubolag'asiz, eng ko'zga ko'ringan rus shoirlaridan biri. U L.N.Tolstoy, A.P.Chexov, F.M.Dostoyevskiylar bilan birga butun dunyoga mashhur.

Odamlarning qadriyatlari har doim silkingan. Teri soatida, turli xalqlar orasida, o'sha tsivilizatsiyalar o'zlarinikiga o'xshardi, ayniqsa qimmatbaho narsalar. Taassufki, suspylstva bor edi, shunday qilib, qadriyatlar, yaky ko'proq odamlarni tan. Odamlar abadiy bor edi

• Turgenevning "Mumu" qissasidagi Gavrilaning xususiyatlari va obrazi

  Xo'jayinning eng sodiq xizmatkori butler Gavrila edi. U yo'ldan ozgan xo'jayinni rozi qilish uchun uning har qanday injiqligini bajarishga harakat qildi

• Emerald Kuprin hikoyasining yaratilish tarixi

  Mehribonlik, boshqalarga g'amxo'rlik, samimiylik va hamjihatlik kabi fazilatlarga ega bo'lgan yuksak axloqli odam hayvonlarni sevishi mumkin. Aynan shu xususiyatlar Aleksandr Kupringa xos edi