Yani, Büyük Sorunlardan sonra Rusya'nın durumu, 14. yüzyıldaki krizden sonraki Avrupa durumuna benziyordu: geniş ıssız topraklar, harap olmuş yarı soyu tükenmiş şehirler, yeniden restore edilmesi gereken bir devlet - ama aynı zamanda Hayatta kalanlara miras kalan bol miktarda toprak, orman ve doğal kaynak. Amerikalı çiftçiler gibi köylüler de ülkelerini yeniden geliştirebiliyor, istedikleri kadar toprağı sürüyorlardı ve ne toprak sahipleri, ne de zayıf devlet, yeni bir ayaklanma korkusuyla onlara baskı yapmaya cesaret edemiyordu.

Neo-Malthusçu teoriye göre, bir eko-sosyal kriz dönemini bir toparlanma döneminin takip etmesi gerekirdi. Pavlenko N. I., Kobrin V. B., Fedorov V. A. Eski çağlardan 1861'e kadar SSCB'nin tarihi. Üniversiteler için ders kitabı. M., 2002 S. 394

Köylüler yavaş yavaş memleketlerine dönmeye, yeni köyler kurmaya ve ormanı ekilebilir araziler için temizlemeye başladılar. Moskova devleti yavaş yavaş "yenilendi" ve "onur kazandı" ve kaynağın ifadesiyle "birçok barış ve sessizlik dönemi" sırasında "mideleri çok daha toklaştı." Zamoskovny bölgesinde toparlanma çok hızlıydı: Kuzeye veya Volga bölgesine kaçan nüfus başkentin eteklerine geri döndü ve 1640'larda Sorunlar Zamanından önce var olan nüfus seviyesi yeniden sağlandı. Ancak 16. yüzyılın ilk yarısıyla karşılaştırıldığında nüfus eski düzeyine ulaşamamıştır. Novgorod bölgesinde 1646'daki nüfus 1500'dekinden dört kat daha azdı. Şehirler yavaş yavaş restore edildi: 17. yüzyılın ortalarında kentsel banliyölerin nüfusu bir yüzyıl öncesine göre 2,5 kat daha az kaldı. Genel olarak yukarıda belirtildiği gibi 1646'daki nüfusun 4,5-5 milyon olduğu tahmin edilmektedir. 1550'lerde A.I. Kopanev'e göre nüfus 9-10 milyondu Pavlenko N.I., Kobrin V. B., Fedorov V. A. Tarihi Antik çağlardan 1861'e kadar SSCB. Üniversiteler için ders kitabı. M., 2002 S.427

1646-1678'de nüfus 4,5-5'ten 8,6 milyona çıktı, bu dönemde Novgorod bölgesinde nüfus iki katından fazla arttı. Güney bölgelerini Tatar baskınlarından koruması ve geniş bölgelerin tarımsal kalkınmasına olanak sağlaması beklenen 800 kilometrelik “Belgorod Hattı”nın inşası ekonomik toparlanma sürecinde büyük rol oynadı. Müstahkem hattın inşası 12 yıl (1635-1646) sürdü, “hat” üzerine 23 müstahkem şehir, birkaç düzine kale, her biri 25-30 km uzunluğunda beş büyük toprak sur inşa edildi. 1648-1654'te, Volga kıyısına kadar güçlendirilmiş hattı sürdüren Simbirsk Hattı oluşturuldu.

1642-1648'de Belgorod sınırı boyunca yer alan ilçelerde köylülerin çoğu hükümdara atandı ve yeni oluşturulan ejderha alaylarına kaydoldu. Köylüler vergiden muaftı, köylerinde yaşıyor, toprağı sürüyor ve haftada bir kez askeri eğitim görüyorlardı. Hazine ejderhalara silah sağlıyordu ve onlar da "şeytana" karşı koruma görevini yerine getirmek zorundaydı. Asker sıkıntısı herkesi, hatta orta bölgelerden gelen kaçakları bile alaylara katılmaya zorladı; pek çok kaçak buraya yöneldi. Belgorod bölgesi bereketli bir bölgeydi: Güneydeki çavdar verimi orta bölgelere göre 2-3 kat daha yüksekti ve hizmetlilerin çiftliklerindeki ekmek rezervleri ortalama 500 pud civarındaydı. 1639-42'de yetkililer, tahıl açısından 14-20 kg olan hasatta çalışmak için günde 7-10 para ödemeyi teklif etti. Bu, Moskova bölgesinde ödedikleri miktarın iki katı kadar cömert bir ödemeydi; ancak güneydeki zengin köylüler de bu ödeme için çalışmak istemediler.

Sürekli savaşlar ve Tatar baskınları olmasaydı, çoğu kişi Güney'deki yerleşimcilerin hayatını kıskanırdı.

Belgorod hattı Tatar baskınlarına karşı güvenilir bir engel haline geldi. Tatarlar Belgorod bölgesini defalarca tahrip etmelerine rağmen hiçbir zaman sınırı geçmeyi başaramadılar. 17. yüzyılın ortalarından itibaren güney bölgelerinin güçlü kolonizasyonu başladı; orta bölgelerden bir göçmen akışı buraya akın etti. Hattın inşa edildiği tarihten 17. yüzyılın sonuna kadar güney ilçelerinde çiftçilik 7 kat arttı; Nüfus da hemen hemen aynı oranda arttı. 1670'lerde, Güney'in toprak sahipleri tarafından sömürgeleştirilmesi başladı: toprak sahipleri, köylülerini büyük ölçekte, sınırlarını kendileri çizdikleri "vahşi tarla" topraklarına aktarmaya başladılar; zaten 1678'de boyarların dörtte üçünün Güney'de mülkü vardı. 1681 tarihli Tahliye Emri'nin raporunda şöyle yazıyordu: "Tula, Oryol ve o bölgeye bitişik diğer yerlerde, hükümdarın yakınlarının çoğu... toprak sahipleri ve patrimonyal sahipleri, vahşi tarlalarda birçok köy ve mezra inşa ettiler... Moskova devletinin çok fazla ekmek ve yiyecek stoku var ve her şeyi satın almanın bedeli de ucuz...” Pavlenko N. I., Kobrin V. B., Fedorov V. A. Eski çağlardan 1861'e kadar SSCB'nin tarihi. Üniversiteler için ders kitabı. M., 2002 S.508

Bunlar çok önemli süreçlerdi, çünkü Tatarlar tarafından kuzey ormanlarına itilen Rus köylüsü yüzyıllar boyunca kara toprak bozkırlarına ulaşmaya çalıştı. Korkunç İvan'ın zaferlerinin ardından Ruslar, Oka'nın ötesine, Don'un üst bölgelerine doğru ilerledi; ancak Sorunlar Zamanında Tatarlar, yerleşimcileri kuzey ormanlarına geri itti. Artık Rusya nihayet güney bozkırlarında kendine yer edinmeyi başardı; bu, yeni verimli toprakların gelişmesi nedeniyle Rus devletinin gücünün artacağı anlamına geliyordu. Kuzeyde kalabalıklaşan nüfus artık güneye doğru hareket etme fırsatına sahip oldu ve yeni aşırı nüfus tehlikesi yüzyıllarca ertelendi. Demografik yapısal teori açısından bakıldığında, sömürgeleştirme süreci ekolojik nişin genişlemesi anlamına geliyordu - geçim kaynaklarında bir artış, bunun sonucu olarak fiyatlarda bir düşüş ve gerçek ücretlerde bir artış olması gerekirdi - fenomen aslında 17. yüzyılın sonlarında not edildi.

1678'de, Kara Dünya Merkezinde 1,8 milyon insan zaten yaşıyordu, eski Kara Olmayan Dünya Merkezinde ise - 3,5 milyon Belgorod bölgesinde, serfleri olmayan - "tek avlulu" 260 bin boyar çocuk vardı. Orduya 40 bin asker sağlayan ejderha, reitar. Hizmetçilerin güçlü çiftlikleri vardı: ortalama olarak avlu başına 3 at ve 4 inek vardı. Saray köylüleri de iyi yaşıyordu: Tambov bölgesinde çoğu hanenin 2-3 atı, 2-3 ineği vardı ve kendilerine bol miktarda ekmek sağlıyordu. Munchaev Sh.M., Ustinov V.V. Rusya Tarihi. M., 2000 S.193

Ülke topraklarının tamamı eski “yerleşik” bölgeler ve yeni “yerleşik” bölgeler olmak üzere iki kısma ayrılmıştı. Ya.E. Vodarsky'ye göre, 17. yüzyılın ikinci yarısında, “yerleşik” bölgelerdeki ekilebilir arazi alanı 8'den 13 milyon desiyatine, “yerleşik” bölgelerde ise 4'ten 16'ya çıktı. Böylece, nüfus bakımından daha düşük olan yeni "yerleşim" alanları, eski "yerleşim" alanlarını şimdiden aştı. Güney, orta bölgeler için tahıl tedarikçisi haline geldi; 70'lerin sonunda bu arz 1 milyon puda ulaştı ve hükümet "tahıl ikmalindeki" artışı defalarca memnuniyetle kaydetti.

Neo-Malthusçu teori, toparlanma döneminin nispeten yavaş kentsel büyümeyle karakterize edildiğini ileri sürüyor. Gerçekten de serbest toprağın varlığı köylülerin zanaatla uğraşması ve şehirlere taşınması için bir teşvik yaratmadı, dolayısıyla 17. yüzyılda şehirler nispeten yavaş büyüdü. Bu dönemin Rus şehirleri ticaret ve zanaat yerleşimlerinden çok kale ve idari merkezlerdi. Şehirlerde yaşayan "hizmetçiler" - soylular, okçular, Kazaklar vb. - "kasaba halkından", tüccarlardan ve zanaatkarlardan sayıca üstündü. Ya.E. Vodarsky'ye göre, 1652'de kentsel nüfus, 139 bin asker ve 108 bin kasaba halkı dahil 247 bin erkek, 1678'de ise 149 bin asker ve 134 bin kasaba halkı dahil 329 bin kişiydi. 1640'larda Moskova'nın nüfusu yaklaşık 38 bin erkekten oluşuyordu; bunların yaklaşık 20 bini asker, 10 bini kasaba halkı ve 8 bini "diğerleri"ydi; 1680'e gelindiğinde sakinlerin sayısı 20 bin asker, 20 bin kasaba halkı ve 11 bin "diğerleri" dahil olmak üzere 51 bine çıktı. Diğer şehirler Moskova'dan çok daha küçüktü; 17. yüzyılın sonunda Yaroslavl'da 8 bin erkek sakin vardı, Pskov, Kazan ve Astrakhan'da - 5 bin - Bir zamanlar Moskova'dan daha büyük olan Novgorod derin bir düşüş içindeydi, bu şehrin erkek nüfusu 3 bini geçmedi. Munchaev Sh M., Ustinov V.V. Rusya Tarihi. M., 2000 S. 294

Kentsel nüfus arasında zengin ticari ve endüstriyel seçkinler göze çarpıyordu - misafirler, oturma odasındaki ticaret yapan insanlar ve yüzlerce kumaş. Bu ayrıcalıklı tüccar sınıfı ülke genelinde ticaret yapıyordu ve binlerce rublelik sermayeye sahipti, ancak çok küçüktü: 17. yüzyılın sonunda yalnızca 250-300 aileden oluşuyordu. Aslında kasaba halkı çoğunlukla tezgahlardan ve tepsilerden ticaret yapan küçük zanaatkarlar ve tüccarlardı ve mallarının maliyeti bazen bir rubleye ulaşmıyordu.

Sorunlar Zamanının yıkımından sonra zanaat ve endüstrinin gelişme düzeyi düşük kaldı. Büyük tekne birkaç düzine tabakhane ve içki fabrikasıyla temsil ediliyordu. 17. yüzyılın sonlarında Salt Kama yakınlarındaki tuz madenlerinde 200 kadar tuzla vardı ve bu ocaklarda yaklaşık 4 bin işçi çalışıyordu. İmalathaneler nadir görülen bir olaydı; genellikle ya saray halkına ya da yabancılara aitti. Hollandalı girişimciler Tula ve Kashira yakınlarında çoğunlukla top dökümü yapan çok sayıda yüksek fırın fabrikası kurdu. 1660'ların başında bu işletmelerde 56'sı yabancı olmak üzere yalnızca 119 daimi işçi çalışıyordu. Munchaev Sh.M., Ustinov V.V. Rusya Tarihi. M., 2000 S.321

Cezayir İspanyol işgali korsanı

Abdülkadir'in yenilgisi, Cezayir'in fethinde bir dönüm noktasıydı ve Fransa'nın Cezayir toplumundaki yaşamın zorla modernleştirilmesine ve Avrupalılaştırılmasına başlamasına izin verdi. Ekonomik açıdan sömürgeci fetih, her şeyden önce toprağın ele geçirilmesi anlamına geliyordu. Fransız yönetimi, 1840'lı yılların resmi kararnameleri uyarınca, Müslüman ruhani kurumlarına ait olan dey, bey topraklarına ve "Fransa'ya silah kaldıran" kabilelerin topraklarına el koydu. 1843-1844 tarım reformları sırasında. kabilelerden işgal ettikleri topraklardaki haklarını belgelemeleri istendi. Ancak çoğu kabile, araziyi örf ve adet hukukuna göre kullanıyordu ve bu tür belgelere sahip değildi. Fransız yetkililer bu toprakları “sahipsiz” olarak tanıdı ve kamulaştırdı. Mülkiyetin "resmi" yeniden dağıtımının yanı sıra, sömürgeleştirme fonu Avrupalılar tarafından özel arazilerin satın alınmasıyla dolduruldu. Toprağın yeniden dağıtımı özellikle Abdülkadir'in yenilgisinden sonra hızlandı, ancak 1863'te sömürgecilerden hoşlanmayan ve Cezayirlilerin felaketle mülksüzleştirilmesinden korkan İmparator III. Napolyon, kabileleri topraklarının kolektif ve yeri değiştirilemez sahipleri ilan etti. Bununla birlikte, sömürgeleştirme arazi fonunun alanı hızla büyüdü: 1850'de sömürgeciler 115 bin hektara, I860'ta - 365 bin hektara ve 1870 - 765 bin hektara sahipti. Fetih ve sömürgeleştirmenin bir sonucu olarak, ormanlar, madenler ve ekonomik açıdan değerli diğer bölgeler hariç, Cezayir'in en iyi topraklarının yarısı Fransız yetkililerin ve özel şahısların tasarrufuna verildi.

Fransız devleti, toprakların ele geçirilmesine paralel olarak ülkede yoğun ekonomik kalkınmaya başladı. Cezayir'de kurulan büyük imtiyaz şirketleri, 1860'lı yıllarda ülkenin doğal kaynaklarını (kömür, fosforit, metal cevherleri) geliştirmeye başladı. Bunları taşımak için ilk demiryolları ve otoyollar inşa edildi ve telgraf iletişimi kuruldu. Tarım ürünlerinin işlenmesi giderek genişletildi. XIX yüzyılın 50'li - 60'lı yıllarında. Cezayir, metropol için en önemli pazar ve ucuz mineral hammaddelerin ve gıda ürünlerinin (meyve, sebze, şarap) kaynağı haline geldi. Bu yıllarda yerel ve Avrupalı ​​toprak sahiplerinin metropolde ürün satmaya yönelmesi, Cezayir'in geçimlik ekonomisinin kademeli olarak ticari bir ekonomiye dönüşmesine katkıda bulundu.

Bununla birlikte, Cezayir'in ekonomik yeniden yapılanmasının önemi ve ölçeğine rağmen, Fransız fethinin ana sonucu hâlâ yerleşimcilerin sömürgeleştirilmesiydi. Fransız seferi kuvvetlerinin Cezayir'e çıkarma yapmasının ardından, yerli halkın yağmalanmasından kâr elde etmek amacıyla her türden maceracı ülkeye girmeye başladı. 1840'larda, yeni bir yerde daha iyi bir yaşam yaratma umuduyla Fransa, İspanya ve İtalya'nın yoksul köylüleri ve kasaba halkı da onlara katıldı. Almanlar, İsviçreliler, Yunanlılar, Maltalılar ve Korsikalılar da bu çok dilli akıma katıldılar. Sonuç olarak, Avrupa'nın varlığı giderek artan bir hızla gelişti: 1833'te Cezayir'de 7,8 bin Avrupalı, 1840'ta 27 bin ve 1847'de zaten 110 bin kişi vardı. Üstelik Fransızlar tüm göçmenlerin yarısından fazlasını oluşturmuyordu. Fransız sömürge yetkilileri, Avrupalı ​​azınlığın saflarını büyütmek için Fransız olmayan Avrupalıların girişini şiddetle teşvik etti. Ayrıca 19. yüzyılda Cezayir. hükümlüler ve siyasi tutuklular için güvenilir bir sürgün yeri olarak kabul edildi ve bunların çoğu cezalarını çektikten sonra ülkede kaldı. Son olarak, büyükşehir hükümeti işsizleri zorla buraya yerleştirdi ve kendilerinden yardım isteyen ülke içinde yerinden edilmiş kişilere Cezayir'e sığınma hakkı verdi.

Cezayir kıyı şeridine yerleşen Avrupalı ​​göçmenler nispeten hızlı bir şekilde yerel toprakta kök saldılar. Çoğunluğu oldukça fakirdi ve göçleri kâr hırsından değil, ülkelerindeki ekonomik ve siyasi çalkantılardan kaynaklanıyordu. Diğer Fransız kolonilerinden farklı olarak Cezayir, sosyal açıdan çeşitli ve etnik açıdan çeşitliliğe sahip büyük bir Avrupa nüfusuna ev sahipliği yapıyordu. Yeni gelenlerin dilleri, görgüleri ve geleneklerinin mozaik birleşimi

Yerleşimcilere çok geçmeden Fransız ve Fransız olmayan Avrupa ortamında karma evlilikler eklendi ve bunun sonucunda, sömürgeleştirmenin başlamasından 20-30 yıl sonra, özel bir sosyal ve etnokültürel tip olan “Cezayir-Avrupalı” oluşmaya başladı. Bu durum Cezayir'in daha da gelişmesinde önemli rol oynadı.

Cezayir'de sömürge düzenlerinin oluşumu kısa sürede siyasi ve hukuki bir biçim kazandı. İkinci Cumhuriyet rejimi (1848-1851) Cezayir'i resmen Fransa'nın ulusal topraklarının bir parçası ilan etti. Valinin artık yalnızca askeri gücü vardı ve Avrupalıların yaşadığı bölgeler üç özel bölüme ayrılmıştı. Sivil özyönetim ve Fransız parlamentosuna üç milletvekili gönderme hakkı aldılar. Ancak III. Napolyon'un iktidara gelmesiyle (1851) Paris'in Cezayir kolonisine karşı tutumu gözle görülür biçimde değişti. Sömürgeciler arasında Fransa'nın yeni hükümdarının birçok siyasi muhalifi vardı ve 1852'de Cezayir'i parlamentoda temsil etmekten mahrum etti. Daha sonra, İkinci İmparatorluk döneminde, II. Napolyon, askeri valiyi "Cezayir ve Sömürgeler Bakanı" ile değiştirdi ve hatta 1863'te Cezayir'i bir "Arap Krallığı" ilan etti ve böylece Arap-Berberi geleneksel seçkinlerini sömürgecilerle karşılaştırmaya çalıştı. Paris'in Cezayir'deki yeni politikası, 1844'te oluşturulan "Arap büroları" - Fransız askeri komutanlığı ile Arap-Berberi liderler arasındaki aracı kurumlar tarafından gerçekleştirildi. XIX yüzyılın 50'li-60'lı yıllarında. "Arap bürolarının" rolü iki yönlüydü; bir yandan yerel Arap şeyhlerinin yetkilerini sınırladılar, diğer yandan Avrupalı ​​sömürgecilerin "yerli işlerinin" yönetimine doğrudan müdahale etme isteklerini bastırdılar.

Abdülkadir'e karşı kazanılan zaferin sömürge yetkililerine maliyeti yüksek oldu: Fatihler 1830-1847'de kaybettiler. 40 bin asker ve Fransız silahlı kuvvetlerinin en az x/3'ü Cezayir'de tutmak zorunda kaldı. Ayrıca Cezayir'in sömürgeleştirilmesine eşlik eden istismarlar ve şiddet, Cezayirliler arasında sürekli olarak Fransız karşıtı duygular uyandırdı.

Abdülkadir'in yenilgisi organize direnişin sonunu işaret etti, ancak Sahra'nın erişilemez bölgeleri ve dağlık Kabylia, sık sık yerel ayaklanmaların merkezleri olmaya devam etti. 1850'ler boyunca Fransızlar Kabylia'yı zar zor fethetti (1851-1857). Sahra vahalarındaki isyanlar - Zaadzha (1848-1849), Laguat (1852), Touggourt (1854) - genellikle 60'ların başında azaldı. Ülkenin batısındaki kabile birlikleri Banu Snassen (1859) ve Ulad Sidi Sheikh'in (1864-1867) isyan hareketleri sömürge yönetimi için ciddi bir tehlike oluşturuyordu. Aşiretlerle iki veya daha fazla cephede savaşmaktan korkan sömürgeciler, bu ayaklanmaları özel bir zulümle bastırdılar. Cezayir, Pelissier, Saint-Arnaud, Bugeaud, Cavaignac, MacMahon gibi önde gelen Fransız askeri liderleri için cezai operasyonların okulu haline geldi. Aslında, Fransız askeri komutanlığının tüm kadrosu, Cezayir'in yerli halkına yönelik barbarca gözdağı konusunda uzun yıllara dayanan bir deneyimden geçti. Bu. bu durum daha sonra özellikle Paris Komünü'nün yenilgisi sırasında metropoldeki siyasi muhalifleri bastırmak için seçtikleri yöntemleri de etkiledi.

Kabilelerin dağınık protestoları 1860'larda sömürgeciler tarafından nispeten kolay bir şekilde bastırıldıysa da, 1870'te durum ciddi şekilde değişti. Fransa'nın Prusya ile savaşta yenilgisi ve Paris Komünü'nün ilanı, Cezayir'de sömürge karşıtı hareketlerin yeni bir yükselişi için uygun koşullar yarattı. Bir yandan sömürge birliklerinin önemli bir kısmı, önce Prusya'ya karşı askeri operasyonlar yürütmek, ardından Paris Komünü'nü bastırmak için Fransa'ya transfer edildi. Kolonide nispeten az sayıda (45 bin kişi) ve daha az savaşa hazır birim kaldı. Öte yandan Fransız ordusunun Sedan'daki yenilgisi ve II. Napolyon'un teslim olması, Cezayirlilerin kurtuluş umudunu yeniden canlandırdı. Paris'in Prusyalılar tarafından ele geçirilmesi şehirlerde ve kabilelerde Fransa'nın tamamen yenilgisinin ve güçlerinin tükenmesinin bir işareti olarak algılandı.

Aynı zamanda, İkinci İmparatorluğun çöküşü, Cezayir'in Avrupalı ​​nüfusu arasında (özellikle sömürgeciler ve sürgündeki Cumhuriyetçiler arasında) büyük bir coşku uyandırdı. 1870-1871'de Cezayir'de demokratik değişimleri destekleyenler kendi kendini yöneten savunma komiteleri bile kurdular. Altı ay boyunca Paris'in eylemlerine karşı çıktılar ve Cezayir'in metropolden daha fazla bağımsız olmasını talep ettiler. Ancak 1871'de Cezayir'de Arap ve Berberi kabilelerinin büyük bir ayaklanması patlak verdiğinde, Cumhuriyetçi liderler otonomist arzularından hızla vazgeçip Fransız ordusunun koruması altına girmeyi seçtiler.

Cezayirli Berberilerin 1871'deki kurtuluş ayaklanması, bazı yerel liderlerin koloninin idaresindeki nadir bir zayıflık ve düzensizlik anından yararlanmaya yönelik kısa ama kararlı bir girişimi olarak ortaya çıktı. Eski bir Berberi ailesinin soyundan gelen Kabylia'nın (Doğu Cezayir) ilçelerinden birinin hükümdarı Muhammed Mukrani ve kardeşi Ahmed Bu Mezrag tarafından yönetiliyordu. Rahmaniyye Müslüman Kardeşler'in aktif desteğiyle 25 bine kadar askerden oluşan gerçek bir isyancı ordusu yaratmayı başardılar. Mart-Temmuz 1871'de Doğu Cezayir şiddetli bir gerilla savaşının sahnesi haline geldi. Cezayirli kabileler iletişim hatlarını ele geçirdi, Fransız ordu mevzilerini yok etti, garnizonları kuşattı ve sömürgecilerin çiftliklerini yok etti. Fransız birliklerinin Doğu Cezayir'deki konumunun neredeyse Abdülkadir'e karşı verilen mücadele kadar ciddi olduğu ortaya çıktı.

Ayaklanma tehlikesinin farkına varan büyükşehir yetkilileri radikal önlemler aldı. Fransa-Prusya Savaşı yıllarında zayıflayan sömürge birlikleri güçlendirilerek sayısı 86 bin kişiye çıkarıldı ve sömürgeciler arasından silahlı bir milis oluşturuldu. “Hareketli sütun” taktikleri ruhuna uygun sistematik eylemler, Fransız komutanlığının 1871 yazında isyancıların ana güçlerini yenmesine izin verdi. 1872'de halkın genel silahsızlandırılması gerçekleştirildi ve ayaklanmanın en aktif liderleri Yeni Kaledonya'ya sürgüne gönderildi. 1871 ayaklanması, Cezayir'deki Fransız karşıtı direnişin son büyük patlamasıydı, ancak kabile milisleri ile sömürge ordusu arasındaki münferit çatışmalar 1883'e kadar devam etti.

1750'de dünyada Avrupalıların henüz ziyaret etmediği geniş bölgeler vardı. 18. yüzyılın sonlarında ve 19. yüzyıllar boyunca. birçok Avrupalı ​​​​bilim adamı ve gezgin, yenilerini keşfetmek ve farklı denizleri ve kıtaları keşfetmek için uzun yolculuklara çıkıyor (““ makalesini okuyun). Keşifleri (““ makalesine bakın) tüccarlar ve yerleşimciler takip etti ve böylece şu veya bu Avrupa ülkesinin yönetimine tabi olan ve büyük ölçüde ona bağlı olan koloniler yaratılmaya başlandı.

1768'den 1779'a kadar Kaptan James Cook, Pasifik Okyanusu'na üç sefer düzenledi. Çeşitli adaları, özellikle de gemisinin yerlilerin savaş kanoları (dar, uzun bir tekne) tarafından karşılandığı Tahiti adasını ziyaret etti, Cook Avustralya'ya indi ve doğu kıyısını keşfetti. Avustralya'nın sıradışı hayvanları, keşif gezisine katılan bilim adamlarını ve sanatçıları hayrete düşürdü ve ilgisini çekti. Kaptan Cook ayrıca Yeni Zelanda adalarının etrafında da yelken açtı. Endeavor gemisinin mürettebatı, adalardan birine indi ve burada sakinlerini ilk kez gördüler: Maoriler.

Afrika'yı Keşfetmek

19. yüzyılda Afrika'yı keşfetmek ve haritalarını oluşturmak için birçok sefer düzenlendi. Yol boyunca seyahat edenler, Victoria Şelaleleri gibi birçok güzel Afrika manzarasına hayran kaldılar, ancak orada da onları talihsizlikler bekliyordu. Birçoğu Avrupalıların bilmediği hastalıklara yakalanıp öldü. Speck ve Grant adlı iki İngiliz, Nil Nehri'nin kaynaklarını araştırmak için yaptıkları gezi sırasında, kendilerini büyük bir samimiyetle karşılayan Buganda eyaletinin hükümdarı Muteza'nın misafiri olarak bir süre vakit geçirdiler. Dr. Livingston gibi bazı kaşifler aynı zamanda Hıristiyan misyonerlerdi (bu kolonilere gelen ve yanlarında İsa'nın öğretilerini getiren insanlar). Afrikalılar için hastaneler ve okullar açtılar, ayrıca kiliseler inşa ettiler. Sahra Çölü'nü keşfeden ilk Avrupalılardan biri, aynı zamanda antik Afrika şehri Timbuktu'yu kendi gözleriyle gören ilk kişilerden biri olan Rene Caillet adlı Fransız'dı. 19. yüzyılda uzak diyarların kaşifleri arasında. kadınlar da vardı. Burada, Kuzey Afrika ve Sudan'da uzun bir yolculuk yapan zengin Hollandalı kadın Alexandrina Tinne görülüyor.

Diğer seferler

Cesur İngiliz gezgin Richard Burton, Suudi Arabistan gezisi sırasında o dönemde Avrupalılara erişimin kapalı olduğu kutsal Müslüman şehri Mekke'yi ziyaret etmek için Arap kılığına girdi. Pek çok gezgin, kayıp antik kentleri aramak ve harita yapmak için gittikleri Güney Afrika ormanlarında kayboldu. Daha sonra Kuzey ve Güney Kutuplarına seferler düzenlenmeye başlandı. 1909'da Kuzey Kutbu bölgesine ilk ulaşan Amerikalı Robert Peary oldu ve Güney Kutbu'na ilk ulaşan Norveçli kaşif Roald Amundsen oldu (1911).

Sömürge devralmaları

Avrupalılar fabrikalarında ürettikleri ürünler için yeni pazarlar elde etme arayışına girdiler. Ayrıca pamuk veya çay yaprakları gibi sanayi için hammaddelere de ihtiyaçları vardı. Avrupa ülkeleri, yerel yöneticiler arasındaki çatışmaları bastırmak için sıklıkla ticaret misyonlarının kurulduğu topraklara asker gönderiyordu. Ayrıca bu bölgenin yönetimini organize etmek için oraya yetkililer gönderildi. Böylece bu topraklar çeşitli Avrupa devletlerinin kolonilerine dönüştü.

Giderek daha fazla Avrupalı, aileleriyle birlikte uzun süre veya kalıcı olarak oraya yerleşmek için kolonilere gitti. Geniş araziler edindiler ve yerel halkın üzerinde çalıştığı, çay, kauçuk, pamuk ve çeşitli gıda ürünleri yetiştirdiği, ayrıca koyun ve sığır yetiştirdiği tarlalar kurdular. Daha sonra kolonilerin topraklarında maden kaynakları aranmaya ve bulunmaya başlayınca, burada fabrikalar, fabrikalar ve demiryolları inşa edilmeye başlandı ve bunun sonucunda Avrupa'dan daha fazla insan kolonilere akın etti. Ülkelerindeki nüfus artışından endişe duyan Avrupa hükümetleri, vatandaşlarını, hepsinin yeterli toprağa ve işe sahip olduğu kolonilerde yaşamak için harekete geçmeye güçlü bir şekilde teşvik etti.

Kolonizasyonun başlangıcı.

Yeni Dünya'nın Avrupalılar tarafından keşfi, Perulu kaşif Mariategui'nin son haçlı seferi olarak adlandırdığı İspanyolca fetih, conquista fetihlerine yol açtı. Moors'un İber Yarımadası'ndan kovulmasının ardından, askeri zırhın ana geçim kaynağı olduğu kişiler işsiz kaldı. Ancak birdenbire okyanusun ötesinde muhteşem bir manzara açıldı ve Avrupa'da bilinmeyen bir dünyanın evsiz olduğu ortaya çıktı. Ve dünün askerleri, keşişler ve mahvolmuş hidalgolar Yeni Dünya'ya akın etti.

Dini baskıyla yüzleşemeyenler Engizisyon'dan Atlantik'in ötesine kaçtı; yoksulluk, yalnızca şansın lütfunu ümit edenleri oraya sürükledi. Amerika'nın keşfinin ardından İngiltere, Fransa, Almanya, Hollanda, İspanya ve Portekiz'den on binlerce göçmen Yeni Dünya'ya akın etti. Mahkumların da cezalarını çekmeleri için gönderildiği yerlerde, İngiltere'nin gecekondu mahallelerinden kaçırılan çocuklar da burada satılıyordu. 19. yüzyılın ortalarındaki başarısız devrimci savaşlara Almanya, İrlanda, Fransa, Rusya, Avusturya-Macaristan ve Finlandiya'dan katılanlar da Amerika Birleşik Devletleri'ne geldi.

Amerikan nüfusunun önemli bir kısmı Afrikalı kölelerin torunlarıydı. İspanyol keşiş Bartolomé Las Casas'ın yerinde ifadesiyle, ellerinde bir haçla ama kalplerinde altına olan susuzlukla Güney Amerika'ya giden fetihçilerin dikkati, öncelikle yoğun nüfuslu And Dağları'nın dağlık bölgelerine çekildi. Efsanevi altın ülkesi Eldorado'nun zenginliklerine ek olarak, Kolomb öncesi uygarlıkların başarılarından yararlanma fırsatı da onları cezbetmişti.

Umutlar ve söylentiler, Amazonlar ülkesi, evlerin saf gümüşten yapıldığı eşsiz şehirler, sonsuz gençliğin kaynağı ve elbette sayısız topraklar ülkesi Eldorado hakkında giderek daha fazla yeni efsanenin ortaya çıkmasına neden oldu. hazineler ve yaldızlı insanlar. Peru'ya ilk kez 1527'de gelen Francisco Pizarro liderliğindeki istilacılar, yerel yöneticiler arasındaki çelişkilerden yararlanarak, aldatma, rüşvet ve kaba kuvvet kullanarak Orta And Dağları'nı yalnızca on yıl içinde tamamen ele geçirdiler.

Dağlık bölgelerin kırsal toplulukları üzerinde encomienda vesayeti kurdular, esasen Kızılderilileri kendileri için çalışmaya zorladılar ve altın, gümüş ve değerli taşların çıkarılması için İnkalar tarafından getirilen zorunlu emeği kullandılar. O zamanın Amerika'sı, toplumun bu pisliklerini kabul etmeyen uygar Avrupa'dan ve yerli Hint halkından gelen soyguncuların, hırsızların, katillerin, çeşitli türden suçluların ülkesiydi. İngiltere, 1497 gibi erken bir tarihte Kuzey Amerika'da toprak iddiasında bulundu, ancak yalnızca bir yüzyıl sonra Yeni Dünya'da kalıcı yerleşimler kurmaya yetecek kadar malzeme ve insan kaynağı biriktirdi. 16. yüzyılda. İngiltere ve Galler'in nüfusu neredeyse iki katına çıktı, bu nedenle kolonizasyon aşırı nüfusa karşı her derde deva ve ülkeyi sinir bozucu dilenci sürülerinden kurtarmanın bir yolu olarak görülmeye başlandı. 1607'de İngilizler, Chesapeake Körfezi'ne akan James Nehri'nin ağzında, Kuzey Amerika'nın ilk şehri Jamestown'u kurdu.

Aynı zamanda bu topraklarda yaşayan Powhatan Kızılderilileriyle ilk savaş gerçekleşti.

Yerli Amerikalıların atalarının topraklarından 200 yıllık bir yerinden edilme dönemi başladı. O zamandan beri Aborjinler İngiliz tahtının tebaası haline geldi. Kızılderililerin kendi toprakları üzerindeki haklarını sözlü olarak tanıyan İngilizler, bazen kurnazlıkla, bazen de zorla, Amerika'nın yerli halkının çoğunu topraklarından mahrum etti. 3. Nüfus göçü. Son yüzyılların en büyük uluslararası göçleri, Avrupalıların Amerika'ya yerleşmesiyle ilişkilendirildi.

Lat'tan gelen göçmenler. Göçmenler, gönüllü veya zorla bir ülkeyi terk edip başka bir ülkeye yerleşen, Avrupa'yı terk eden ve esas olarak Amerika Birleşik Devletleri'ne yerleşen insanları tahliye etti. Diğer yerleşimciler Avustralya'yı, Yeni Zelanda'yı ve şimdi Güney Afrika olan Güney Afrika Birliği'ni seçtiler. Kanada, Brezilya ve Arjantin, Latin göçmenlerden çok sayıda göçmen aldı. 1815'ten 1900'e kadar olan dönemde Büyük Britanya'dan yaklaşık 13 milyon insan göç etti; bunların 65'i ABD'ye, 15'i Kanada'ya, 11'i Avustralya'ya, 5'i Güney Amerika'ya gitti.

Almanya ikinci sırada yer aldı; 1841 ile 1900 yılları arasında 4,9 milyon insan çoğunlukla ABD'ye, daha küçük bir kısmı da Brezilya ve diğer Amerika ülkelerine göç etti. 1876'dan 1900'e kadar İtalya'dan gelen göçmen akışı (3,9 milyon kişi) çoğunlukla Arjantin, Brezilya ve ABD'ye gönderildi. 19. yüzyılın ikinci yarısında. İskandinav ülkelerinden yaklaşık 1,5 milyon insan göç etti. Amerika'nın İspanyollar ve Portekizliler tarafından sömürgeleştirilmesi devam etti. Doğu Avrupa ülkelerinden de uluslararası nüfus göçleri meydana geldi, ancak bunların kayıtları yetersizdi.

Gördüğümüz gibi, Amerika'nın tüm sömürgeleştirme dönemi boyunca, çok sayıda insan daha iyi yaşam koşulları bulmak amacıyla Eski Dünya'dan oraya göç etti. Ve bu insanlar çok uluslu devletler kurdular. Başlangıçta baskın olan göçmen bileşimine bağlı olarak, onların yerleştiği ülkeler farklı bir etnik görünüme sahiptir: Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada İngilizce konuşur, ikincisinde Fransızca konuşulan büyük eyalet olan Quebec, eski Fransız kolonisi Meksika ve İspanyolca konuşulan diğer Brezilya'nın çoğu Portekizce konuşuyor.

Kuzey Amerika'ya göç edenler arasında ilk başta Büyük Britanya ve İrlanda'dan gelen göçmenler çoğunluktaydı, daha sonra Almanya'dan ve Kuzey Avrupa ülkelerinden ve daha sonra Doğu Avrupa'dan gelen göçmen akışı arttı, bu nedenle Kanada'da artık Ukraynalıların torunları var. , Arjantin ve diğer birçok İspanyolca konuşan Brezilya, Portekizce konuşuluyor. En başından beri göçmen akını, Yeni Dünya'nın eski sakinlerini, yeni yerleşimcilerin Amerikan topraklarına engelsiz erişimine karşı koymanın yollarını düşünmeye zorladı.

Bu, 1639'da İngiliz sömürge yetkililerinin suçluların ve dilencilerin Kuzey Amerika kolonilerine taşınmasını yasaklamasının sonucuydu. Ancak bu ambargonun pek bir etkisi olmadı. Ülkeye göçü özel olarak kısıtlayan ilk yasa 1875'te çıkarıldı. Daha önce suç işlemiş olan kişilerin Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınması yasaklandı. 1882'de etnik Çinlilerin Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınmasını yasaklayan utanç verici bir yasa çıkarıldı. O dönemde halihazırda Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan Çinlilerin Amerikan vatandaşlığına başvurmaları yasaklanmıştı.

Bu yasa, en ucuz iş gücü olarak kabul edilen ve demiryollarının inşası için işe alınan Çinli hamal işçilerinin akını nedeniyle çıkarıldı. ABD yasa koyucuları, Çinlilerin varlığının Yerli Amerikalıların işsizlik oranı ve ücretleri üzerinde olumsuz bir etkisi olduğuna inanıyordu. Ancak 1943'te bu yasa yürürlükten kaldırıldı. İronik bir şekilde, etnik Çinliler artık Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük ve en etkili topluluklardan birini oluşturuyor. İlk göç yasası 1882'de kabul edildi. Göçmenlerin kalitesi üzerinde kontrol kurulmasını sağladı, ülkenin tembellere değil, çalışkan uzmanlara ihtiyacı olduğu ima edildi ve ayrıca akıl hastası ve zihinsel olarak az gelişmiş kişilerin ülkeye girişi yasaklandı.

Bu yasa aynı zamanda gelen her göçmene 50 sent vergi koyuyordu. Ancak göçmenlerin Amerika Birleşik Devletleri'ne erişimine yönelik daha katı kuralların getirilmesine ve Amerikan ekonomisinin yaşadığı ekonomik zorluklara rağmen göçmen akını fazla azalmadı. 4.

İş bitimi -

Bu konu şu bölüme aittir:

Amerika nüfusunun oluşumu

Doğal olarak, halkların ve ülkelerin sayısındaki bu kadar fark nedeniyle, birçok devlette birkaç ulus temsil edilmektedir; olarak var.. Bu ülkelerin çoğu Avrupa'da, Latin Amerika'da, içinde.. Belki de bu makale konusunu seçmemin ana nedeni budur.. Ülke nüfusunun oluşum süreci, özellikle..

Bu konuyla ilgili ek materyale ihtiyacınız varsa veya aradığınızı bulamadıysanız, çalışma veritabanımızdaki aramayı kullanmanızı öneririz:

Alınan materyalle ne yapacağız:

Bu materyal sizin için yararlı olduysa, onu sosyal ağlardaki sayfanıza kaydedebilirsiniz:

"Koloni" (Latince "yerleşim") kavramı eski zamanlarda ortaya çıktı ve orijinal merkezden uzakta, hatta ondan oldukça uzakta bulunan yerleşim yerlerini belirtmek için kullanıldı. Tarihsel olarak, kolonizasyon uygulamasını geniş çapta ilk uygulayanlar Fenikelilerdi; onlar için ticaret ve denizcilik neredeyse ana meslekti. Daha sonra Fenikeliler kolonizasyon bayrağını önce Yunanlılara, sonra da Romalılara devrettiler. Her ne kadar o dönemde kolonizasyonun doğası biraz farklı olsa da, İskender'in seferlerinden sonra Orta Doğu'nun Helenleşmesi de bir dereceye kadar aynı türde bir süreç olarak düşünülebilir. Orta Çağ'da, Venedik veya Cenova gibi ticaret cumhuriyetlerinin yanı sıra Hansa gibi sendikalar tarafından sömürge bölgeleri oluşturuldu. Bu nedenle, bizi ilgilendiren anlamda sömürgeleştirme, yabancı topraklarda metropolü kopyalayan, onunla yakından bağlantılı olan ve onun etkili ve ilgili desteğine güvenen kapalı idari-özerk bölgelerin yaratılması olarak düşünülmelidir. Bu tür bölgelerin yaratılabileceği ve aslında yalnızca özel girişimcilik faaliyetinin resmi olarak öncü kabul edildiği ve refahıyla ilgilenen devlet tarafından aktif olarak teşvik edildiği yerlerde yaratılabileceği oldukça açıktır. 15.-16. yüzyıllarda kaynak olan bu tür koloniydi. Sömürgecilik, farklı biçimlerle ve en önemlisi farklı ölçeklerle ayırt edilen, biraz farklı düzende bir olgu olarak ortaya çıktı. Bu sömürgecilik ile ortaya çıkan Avrupa kapitalizmi arasındaki bağlantı oldukça açıktır. Daha önce olduğu gibi, antik çağda ve Orta Çağ'da, sömürgeleştirenlerin ve sömürgeleştirmenin nesnesi olanların yaşam tarzlarındaki temel yapısal farklılıklara dayanıyordu. Ancak, kapitalist öncesi ve erken dönem Avrupa, gücü, yetenekleri ve potansiyeli açısından eski Avrupa'yı (ve hatta Orta Çağ'ın başlarındaki sendikaları ve cumhuriyetleri) ne kadar geride bıraktıysa, yeni sömürgeleştirme dalgasının da o kadar güçlü olduğu ortaya çıktı. öncekilerin hepsinden. Her şey, daha önce de belirtildiği gibi, Büyük Coğrafi Keşiflerle, okyanusların başarılı bir şekilde aşılmasını mümkün kılan navigasyondaki devrimle başladı.Doğu ülkeleriyle transit ticaret, uzun zamandır Avrupalılar arasında gözle görülür derecede abartılı bir fikir yarattı. doğu ülkelerinin, özellikle de baharatların ve nadir bulunanların geldiği Hindistan'ın muhteşem zenginlikleri. Bildiğiniz gibi transit ticaret pahalıydı ve yoksul Avrupa'nın neredeyse ödeyecek hiçbir şeyi yoktu. Bu, Avrupalıları Hindistan'a yeni rotalar, yani en basit ve en ucuz deniz rotalarını bulmaya teşvik eden önemli teşviklerden biriydi. Yeni deniz yolları arayışı henüz kapitalist genişlemenin bir tezahürü değildi. 16. yüzyıldan sonra Zaten aktif olarak gelişen sömürgeleştirmede (bu sadece sömürge ticaretini değil, aynı zamanda yabancı toprakların yerleşimciler tarafından geliştirilmesini de ifade eder) ve kapitalist gelişmede diğer ülkeler ön plana çıktı: önce Hollanda, sonra İngiltere ve Fransa. Başlangıçtaki temel sermaye olarak sömürge faaliyetlerinden elde edilen fonları en başarılı şekilde kullananlar onlardı; bu, sonuçta kapitalist gelişimlerinin hızlanmasına ve hatta radikalleşmesine katkıda bulundu. Oldukça güçlü feodal monarşiler. Kelimenin en geniş anlamıyla sömürgecilik, az önce bahsettiğimiz dünya tarihi açısından önemli bir olgudur. Bu, boş veya seyrek nüfuslu toprakların ekonomik gelişimi, kendilerine tanıdık olan toplum, iş ve yaşam organizasyonunu beraberinde getiren ve yerli halkla çok zor ilişkilere giren göçmenlerin denizaşırı bölgelere yerleşmesidir. , kural olarak, gelişimin daha düşük bir aşamasında. Ancak belirli koşulların tüm benzersizliğine rağmen, sömürgecilik olgusunu birkaç ana seçeneğe indirgememize izin veren bazı genel modeller de vardır. Bunlardan biri, uzak uzaylıların kademeli gelişimidir. , ancak az çok kompakt bir topluluk olan ve nüfusun büyük çoğunluğunu oluşturan yeni bölgenin bileşenleri olan yerleşimci-sömürgeciler tarafından boş veya seyrek nüfuslu topraklar. Bu durumda, yerliler genellikle kenar mahallelere ve daha kötü topraklara itilir, orada yavaş yavaş ölürler veya sömürgecilerle çatışmalarda yok edilirler. Kuzey Amerika, Avustralya ve Yeni Zelanda bu şekilde geliştirildi ve yerleşti.Diğer bir seçenek de yeni yerleşimcilerin, aynı zamanda kendi önemli medeniyet ve devlet geleneklerine dayanan, önemli bir yerel nüfusa sahip bölgelere göç etmesidir. Bu seçenek çok daha karmaşıktır ve çeşitli alt seçeneklere bölünebilir. Orta ve Güney Amerika'da böyle bir gelenek vardı ve yüzyıllar öncesine dayanıyordu, ancak kırılgan ve yerel olarak sınırlı olduğu ortaya çıktı, bu da zayıf sürgünlerin sömürgeciler tarafından ne kadar kolay yok edildiğini büyük ölçüde açıklıyor. Avrupalılar için elverişsiz yaşam koşullarına sahip bölgelerin kolonizasyonu. Bu sık görülen durumlarda, büyüklüğüne bakılmaksızın yerel nüfus baskındı. Afrika'nın, Endonezya'nın, Okyanusya'nın ve bazı Asya kıtasının her yerinde olduğu gibi Avrupalıların da bu kapsama yalnızca küçük bir katılım olduğu ortaya çıktı (gerçi gelişmiş Doğu hakkında daha sonra konuşacağız). Buradaki zayıflık, hatta siyasi yönetimin ve devletin neredeyse tamamen yokluğu, sömürgecilerin kolayca ve minimum kayıplarla yabancı topraklarda yalnızca ileri karakollar, limanlar, ticaret kolonileri ve mahalleler sistemi biçiminde bir yer edinmelerine değil, aynı zamanda tüm yerel ticareti ve hatta pratik olarak çevredeki tüm ekonomiyi kontrol altına almak ve yerel sakinlere, bazen tüm ülkelere, onların iradesini, maddi çıkarların belirleyici bir rol oynadığı serbest piyasa ilişkileri ilkelerini dayatmak. , dördüncü seçenek, Doğu için en tipik olanıdır. Bunlar, sömürgecilerin kendilerini gelişmiş, asırlık bir kültüre ve zengin bir devlet geleneğine sahip ülkelerde buldukları sayısız örnektir. Burada çeşitli koşullar büyük rol oynadı: Avrupalıların belirli bir Doğu ülkesinin, örneğin Hindistan'ın zenginliği ve sömürgeleştirilmiş ülkenin gerçek gücü hakkındaki fikirleri; İngilizler kendilerini güçlendirebildiler ve Hindistan'ın kontrolünü kısa sürede ele geçirebildiler. kısmen bu, zayıf siyasi güce sahip bu ülkenin tarihsel olarak yerleşik sosyo-politik sistemi tarafından kolaylaştırıldığı için. Dördüncü seçenek kapsamında sömürgeciler ne Avrupa modeline göre bir yapı (birincisinde olduğu gibi), ne hibrit bir yapı (ikincisinde olduğu gibi) yaratabilecekler, ne de sadece iktidarlarıyla ezip halkın hayatına yön verebileceklerdi. Afrika'da, baharat adalarında vs. olduğu gibi, geri kalmış yerel nüfus tamamen istenen yolda ilerlemelidir (üçüncü seçenek). Burada ticareti aktif olarak geliştirmek ve yalnızca piyasa değişimi yoluyla fayda elde etmek mümkündü.