Genocid u Hodžaliju jedan je od najgnusnijih zločina genocida počinjenog nad mirnim azerbejdžanskim stanovništvom tokom agresivnog rata Jermenije protiv Azerbejdžana. Prije toga, prema unaprijed pripremljenom planu, sa posebnom okrutnošću, počinjen je masakr nad dijelom civilnog stanovništva sela Baganis Airym, u blizini Jermenije, region Gazakh u Azerbejdžanu, azerbejdžanska sela u Nagorno-Karabahu - Imaret Garvend, Tugh, Selaketin, Akhullu, Khojavend, Jamilli, Nabilar, Mesheli, Hasanabad, Karkijahan, Gaybaly, Malybeyli, Yukhara i Ashagi Gushchular, Garadaghly tokom njihove okupacije. Dovoljno je reći da je nekoliko dana prije genocida u Hojalyju, 17. februara 1992. godine, više od 80 Azerbejdžanaca masakrirano u selu Garadaghly, u regiji Khojavend.
Počevši od druge polovine februara, Hodžali, koji se nalazi 10 kilometara jugoistočno od Khankendi, na strateškoj tački između puteva Agdam-Šuša i Askeran-Khankendi, gde se nalazio jedini aerodrom u Nagorno-Karabahu, bio je u potpunosti okružen jermenskim vojnim formacijama. . Svi pokušaji civila u grupama ili sami da izađu iz okruženja su suzbijeni.
U noći između 25. i 26. februara 1992. godine, oružane snage Jermenije, kršeći sve norme međunarodno pravo, koristio tešku vojnu opremu protiv civila opkoljenog grada Hodžalija, masakrirao ih sa neviđenom okrutnošću, grad je varvarski zbrisan s lica zemlje. Kao rezultat monstruoznog zločinačkog djela usmjerenog ne samo protiv azerbejdžanskog naroda, već i protiv cijelog čovječanstva, 613 mirnih Azerbejdžanaca je brutalno ubijeno zbog svoje nacionalnosti, među njima 63 djece, 106 žena, 70 staraca. Potpuno je uništeno 8 porodica, 25 djece je izgubilo oba roditelja, a 130 je izgubilo jednog od njih. Uz to, 487 civila je teško povrijeđeno, 1275 ljudi je oteto kao taoce. Sudbina 150 talaca, uključujući 68 žena i 26 djece, ostaje nepoznata.
Nacionalni lider Heydar Aliyev, izražavajući oštar protest zbog činjenice da je tadašnje rukovodstvo zemlje prepustilo Hodžalija njegovoj sudbini, rekao je: „Izdajnički položaj tadašnjih vlasti u pogledu nacionalne nezavisnosti Azerbejdžana i našeg naroda, njene zločinačke ravnodušnosti prema njenoj ustavna vlast, anarhija i haos koji je zavladao u republici, podmukle lične ambicije pojedinih političara direktno su stvorile uslove za ovu istorijsku tragediju. Pokazana je ravnodušnost prema pozivima u pomoć naših građana, koji su dugo vremena bili prepušteni na milost i nemilost u neprijateljskom okruženju, uprkos činjenici da su postojale realne mogućnosti za spas Hodžalija, nevino stanovništvo je namjerno ostavljeno na odmazdu. Genocid u Hodžaliju, koji je još jednom razotkrio i pokazao pravo lice jermenskog fašizma, istorijski je zločin usmjeren ne samo protiv azerbejdžanskog naroda, već i protiv cijelog čovječanstva, i mora biti osuđen od civiliziranog svijeta u skladu s međunarodnim pravom.”
Priroda i obim zločina počinjenih u gradu Hodžali potvrđuju da su oni u potpunosti u skladu sa definicijom izraženom u Konvenciji „O sprečavanju i kažnjavanju zločina genocida“, usvojenoj Rezolucijom Generalne skupštine UN br. 260 (III. ) od 9. decembra 1948. godine. Unaprijed planirani čin masovne i nemilosrdne odmazde počinjen je upravo sa ciljem da se ljudi koji žive na ovoj teritoriji potpuno unište zbog toga što su Azerbejdžanci. Razjareni dželati su skalpirali ljude, rezali razne organe, vadili oči maloj djeci, rasparali stomake trudnicama, žive zakopavali ili spaljivali, a neke od leševa minirali. Ljudi koji su pokušali da pobjegnu iz zapaljenog grada i pobjegnu nisu bili pošteđeni, jermenska vojska, koja je postavljala zasjede na putevima i u šumama, ubijala je civile sa posebnom okrutnošću.
Genocid u Hodžaliju je u rangu sa tragedijama kao što su holokaust, genocidi u Hatinu, Songmi, Lidice, Babi Jaru, Ruandi i Srebrenici, koji su kao masakr civila ostavili dubok trag u svetskoj istoriji.
Organizatori genocida u Hodžaliju, koji predstavlja zločin protiv čovječnosti, bili su političko i državno rukovodstvo Republike Jermenije, a direktni izvršioci jedinice armenskih oružanih snaga Jermenije, jermenske terorističke grupe u Nagorno-Karabahu i ljudstvo 366. motorizovanog puka pr Sovjetska armija.
Genocid u Hodžaliju je jedno u nizu masakra počinjenih da slomi odlučnost našeg naroda, koji je ustao da brani rodna zemlja tokom agresije armenskih oružanih snaga na Azerbejdžan, da potkopa njegov moral, da uništi deo azerbejdžanskog stanovništva Nagorno-Karabah. To potvrđuje i činjenica da je oko mesec i po dana nakon tragedije u Hodžaliju - 8. aprila, kao posledica unapred planiranog čina masakra tokom okupacije sela Agdaban u regionu Kalbadžara, 67 civila, među kojima je i djeca, žene i starci, ubijani su s posebnom okrutnošću, desetine ljudi zarobljeni, taoci su nestali, selo je potpuno spaljeno. Kao nastavak toga, 28. avgusta 1992. godine počinjen je još jedan nemilosrdan zločin u selu Balligaya, u regionu Goranboja - masakr ljudi. Kao rezultat toga, 24 azerbejdžanska civila su nemilosrdno ubijena, među njima 6 male djece, uključujući i šestomjesečno dijete, a troje male djece izgubilo je oba roditelja. Tijela nekih od ubijenih civila su spaljena. U Ballygayu nije pošteđena ni 93-godišnja žena, ali generalno, većina ubijenih su djeca, žene i starci.
Na osnovu odluke Milli Medžlisa od 24. februara 1994. godine, 26. februar je proglašen danom genocida u Hodžaliju.
Parlament Azerbejdžana je 24. februara 2017. godine još jednom potvrdio da je rezolucijama Milli Medžlisa Republike Azerbejdžan od 24. februara 1994., 24. februara 1995., 27. februara 2007. i 24. februara 2012. godine počinjen masakr. u noći sa 25. na 26. februar 1992. godine protiv Azerbejdžanaca godine u gradu Hodžali od strane vojnih formacija Republike Jermenije, armenskih oružanih odreda u Nagorno-Karabahu i 366. motorizovanog puka bivše sovjetske armije, smatrana je kao zločin genocida.
Organi za provođenje zakona Republike Azerbejdžan nastavljaju s poduzimanjem mjera za identifikaciju onih koji su učestvovali u izvršenju djela genocida u gradu Hodžali i njihovo privođenje pravdi.
Nacionalni lider Heydar Aliyev rekao je o genocidu u Hodžaliju: „Vlada i narod Azerbejdžana suočeni su sa zadatkom da državama, parlamentima sveta, široj javnosti iznesu istinu o genocidu u Hodžaliju i, uopšte, o počinjenim zločinima Jermena u Nagorno-Karabahu, kakav jeste, sa svim svojim razmjerima i užasima, postići priznanje svega ovoga kao pravog čina genocida. Ovo je naša građanska i ljudska dužnost prema sećanju na hodžalijske šehide. S druge strane, dobijanje prave međunarodno-političko-pravne ocjene tragedije, zasluženo kažnjavanje njenih ideologa, organizatora i izvršilaca važan je uslov da se ovakva okrutna djela usmjerena protiv čovječanstva općenito ne ponove u budućnosti.
S tim u vezi, rad koji Fondacija Heydar Aliyev organizuje u okviru kampanje „Pravda za Hodžali!” svake godine se širi. Kao rezultat sistematskog rada u cilju priznavanja genocida u Hodžaliju na globalnom nivou, relevantni dokumenti Parlamentarne unije Organizacije islamske saradnje, parlamenata Meksika, Pakistana, Češke, Perua, Kolumbije, Paname, Hondurasa, Sudan, Gvatemala i Džibuti potvrđuju da su masakri počinjeni u ubistvu u Khojalyju čin genocida. Parlamenti Rumunije, Bosne i Hercegovine, Srbije, Jordana, Slovenije, Škotske, kao i izvršna i zakonodavna tijela više od 20 država Sjedinjenih Američkih Država, smatrali su tragediju u Hodžaliju genocidom i najoštrije je osudili.
Po nalogu predsjednika Republike Azerbejdžan Ilhama Aliyeva, genocid u Hodžaliju obilježava se svake godine velikim događajima. U 2017. godini, 25. godišnjica genocida u Hodžaliju takođe je obilježena još jednom nacionalnom procesijom u Bakuu. Tokom marša, apeli i slogani poput „Svijet mora priznati genocid u Hodžaliju!”, „Pravda za Hodžalija!”, „Ne zaboravi Hodžalija!”, „Dole jermenski fašizam!”, „Hodžali – genocid nad 20. vek”, „Zločincima izbegavaju kaznu!” itd.
Svenarodne povorke povezane sa genocidom u Hodžali, koje su postale tradicija, pokazuju blisko jedinstvo azerbejdžanskog naroda, njegovo duboko poštovanje prema sjećanju na žrtve genocida, njegovu odlučnost da učine sve što je moguće da se oslobode okupirane zemlje i obnove teritorijalni integritet zemlje.

Uvod

Masakr u Hodžaliju (azerbejdžanski Xocalı qırğını) je masakr nad stanovnicima azerbejdžanskog grada Hodžalija od strane armenskih oružanih snaga, koji se u nizu izvora opisuje kao najveće i najbrutalnije krvoproliće tokom rata u Karabahu. U noći između 25. i 26. februara 1992. armenske oružane formacije, uz učešće pripadnika 366. puka združenih snaga ZND stacioniranih u Stepanakertu (pretpostavlja se da su djelovale bez naređenja komande), zauzele su grad Khojaly. Stotine civila je ubijeno tokom i nakon napada.

1. Pozadina

Ofanziva armenskih oružanih formacija na grad Hodžali naseljen Azerbejdžanima bila je predodređena strateškom lokacijom grada. Naselje se nalazi 10 km jugoistočno od Stepanakerta, na nizu planina Karabaha. Putevi Agdam-Shusha, Askeran-Stepanakert prolaze kroz Hodžali, a aerodrom se nalazi ovde - jedini u Nagorno-Karabahu koji može da primi velike avione.

Od 1988. Hodžali je više puta postao epicentar sukoba između lokalnih i republičkih vlasti. Jermenska strana se usprotivila činjenici da su azerbejdžanske vlasti tamo provodile intenzivnu gradnju i smještaj izbjeglica – Azerbejdžanaca i Turaka Meshetiana, smatrajući ovu svrsishodnu akciju za promjenu demografske situacije u regionu. Stanovništvo naselja, koje je 1988. bilo 2135 ljudi, poraslo je na 6300 ljudi do 1991. godine, uključujući i azerbejdžanske izbjeglice iz Stepanakerta i nekih drugih naselja Nagorno-Karabaha. U grad su se naselile i 54 porodice mešketinskih Turaka koji su pobjegli od pogroma iz Fergane (Uzbekistanska SSR). Godine 1990. Hodžali je dobio status grada. Ovdje je bila smještena jedinica OMON Ministarstva unutrašnjih poslova Azerbejdžana, koja je od 1990. godine kontrolisala aerodrom. Postoje brojna svjedočanstva o nasilju i maltretiranju od strane službenika OMON-a nad putnicima i pilotima jermenske nacionalnosti dok je aerodrom još bio u funkciji. Za zapošljavanje naglo povećane populacije u gradu, pokrenuta je izgradnja filijala najvećih industrijskih preduzeća Azerbejdžana, stambenih zgrada i drugih objekata za domaćinstvo.

Od jeseni 1991. Hojaly je praktično blokiran od strane armenskih oružanih formacija, a nakon povlačenja unutrašnjih trupa SSSR-a iz Nagorno-Karabaha uspostavljena je potpuna blokada. Od januara 1992. godine Hodžali nema snabdevanja električnom energijom. Dio stanovnika napustio je opkoljeni grad, ali potpuna evakuacija civilnog stanovništva, uprkos upornim zahtjevima šefa azerbejdžanske izvršne vlasti Hodžalija E. Mamedova, nije organizovana.

U Hodžaliju nije bilo telefonske veze, struje, grejanja, tekuće vode. Od oktobra 1991. jedino sredstvo komunikacije sa vanjski svijet postali helikopteri. Do 13. februara 1992. godine, kada je izvršen posljednji let helikopterom za Hodžali, odatle je evakuisano manje od 300 stanovnika.

Alif Hajiyev je bio šef odbrane grada. Hodžali je pod njegovim vođstvom izdržao nekoliko meseci.

Ruski centar za ljudska prava Memorial, koji je vodio vlastitu istragu o okolnostima tragedije, tvrdi da je do početka napada u gradu bilo od 2 do 4 hiljade stanovnika, uključujući nekoliko stotina branilaca grada: Armija Azerbejdžana . Prema informacijama dobijenim sa obe strane, u gradu su se nalazile 3 jedinice oklopnih vozila, kao i postrojenje Alazan. Prema jermenskoj strani, u Hodžaliju su se nalazila i 2 višecevna raketna bacača "Grad".

Tokom zimskih mjeseci 1991-92. Hodžali je bio pod stalnom artiljerijskom vatrom. Većina napada izvršena je noću. Međunarodna organizacija za ljudska prava Human Rights Watch prikupila je svjedočenja izbjeglica koja pokazuju da je neko granatiranje bilo neselektivno ili usmjereno direktno na civilne ciljeve, što je rezultiralo civilnim žrtvama.

2. Napad na Hodžali

Oko 23 sata 25. februara 1992. godine počelo je artiljerijsko granatiranje Hodžalija, a od 01:00 do 4:00 narednog dana u grad su ušli pješadijski odredi, koji su do 7 sati ujutru slomili posljednji centar otpora branilaca Hodžalija. Novinar Tom de Waal opisuje početak napada:

Napad je počeo u noći sa 25. na 26. februar. Ovaj dan je vjerovatno izabran za obilježavanje jermenskih pogroma u Sumgayitu četiri godine ranije. Oklopna vozila 366. puka Sovjetske armije pružila su borbenu podršku Jermenima. Opkolili su Hodžali sa tri strane, nakon čega su jermenski vojnici ušli u grad i slomili otpor branilaca.

Markar i Seta Melkonjan, brat i supruga Monte Melkonjana, koji je od početka februara 1992. bio jedan od vođa armenskih oružanih grupa u Karabahu (regija Martuni), u svojoj knjizi „Put mog brata: Sudbonosno putovanje Amerikanaca u Jermeniju “ (2005) takođe ukazuju da je napad na Hodžali izvršen na godišnjicu događaja u Sumgajitu i da se može smatrati svojevrsnim činom odmazde.

Dio stanovništva ubrzo nakon početka napada počeo je da napušta Hodžali, pokušavajući da ide prema Agdamu. Kako se navodi u izvještaju organizacije za ljudska prava "Memorijal", ljudi su odlazili u dva smjera:

od istočne periferije grada prema sjeveroistoku uz korito, ostavljajući Askeran lijevo (upravo je ovaj put, kako su istakli jermenski zvaničnici, ostavljen kao „slobodni koridor“);

od sjeverne periferije grada prema sjeveroistoku, ostavljajući Askeran na desnoj strani (očigledno je manji dio izbjeglica otišao ovom stazom).

Prema organizaciji za ljudska prava Memorijal, “kao rezultat granatiranja grada, neutvrđeni broj civila je poginuo na teritoriji Hodžalija tokom napada. Jermenska strana je praktično odbila da pruži informacije o broju ljudi koji su na ovaj način poginuli.”

Prema Memorijalu, „veliki potok stanovnika pojurio je iz grada uz korito rijeke (put 1). U nekim grupama izbjeglica bilo je naoružanih ljudi iz garnizona grada. Na ove izbjeglice, koje su hodale “slobodnim koridorom”, na teritoriji pokraj Aghdamske regije u Azerbejdžanu, pucano je na njih, usljed čega je mnogo ljudi poginulo. Preživjele izbjeglice su se razbježale. Begunci su naišli na jermenske ispostave i bili izloženi granatiranju. Neke od izbjeglica su ipak uspjele doći do Agdama; dio, uglavnom žena i djece (nemoguće je utvrditi tačan broj), smrzli su se tokom lutanja po planinama; dio je, prema svjedočenju onih koji su otišli u Agdam, zarobljen u blizini sela Pirjamal i Nakhichevanik. Postoje svjedočenja već razmijenjenih stanovnika Hodžalija da je određen broj zarobljenika strijeljan.

Prema Human Rights Watchu, koji je također vodio vlastitu istragu o tragediji, Armenci i vojnici 366. ZND puka (očito djeluju bez naređenja svojih komandanata) otvorili su vatru na policiju koja se povlači i stanovnike koji su bježali na polju u blizini selo Nahičevanik, koje je tada bilo pod kontrolom Jermena. Prema Human Rights Watchu, “Gomila stanovnika, u pratnji nekoliko desetina branilaca u povlačenju, pobjegla je iz grada nakon što je prešao u ruke armenskih oružanih snaga. Kada su se približili granici s Azerbejdžanom, naletjeli su na armensku oružanu postaju i brutalno su ubijeni.” .

Granatiranju su bile i grupe izbjeglica koje su išle drugim putem u odnosu na koji je Askeran bio s desne strane.

3. Istraga

Grupa novinara je 28. februara sa dva helikoptera uspjela doći do mjesta gdje su ubijeni Azerbejdžanci. Uprkos zaklonu drugog helikoptera, zbog teškog granatiranja jermenskih militanata, uspjeli su izvući samo četiri leša. Ruski TV reporter Jurij Romanov, koji je zajedno sa azerbejdžanskim novinarom Čingizom Mustafajevim prvi posetio mesto tragedije, prisjetio se trenutka dolaska na mjesto pogibije civila na sljedeći način:

Gledam kroz okrugli prozor (helikopter) i bukvalno ustuknem od nevjerovatno strašne slike. Na žutoj travi podnožja, gdje se u hladu još tope sivi kolači snijega, ostaci zimskih nanosa, leže mrtvi ljudi. Čitavo ovo ogromno područje do bliskog horizonta prekriveno je leševima žena, staraca, starica, dječaka i djevojčica svih uzrasta, od dojenčadi do tinejdžera... Oko izvlači dvije figure iz nereda tijela - baka i devojčica. Baka, otkrivene sede glave, leži licem nadole pored male devojčice u plavoj jakni sa kapuljačom. Noge su im iz nekog razloga vezane bodljikavom žicom, a ruke su i mojoj baki. Obojica su upucani u glavu. Posljednjim pokretom, djevojčica, stara oko četiri godine, pruža ruke prema ubijenoj baki. Zapanjen, ne sećam se odmah kamere...

Istog dana Thomas Goltz je iz Agdama izvijestio Washington Post:

Izbjeglice kažu da je stotine ljudi poginulo tokom jermenskog napada... Od sedam leševa koje smo danas vidjeli, dva su bila dječja i tri ženska, jedno tijelo imalo je ranu u grudima, očigledno sa blizina. Mnoge od 120 izbjeglica koje se liječe u bolnici u Agdamu imaju višestruke ubodne rane.

Anatole Lieven iz londonskog Timesa napisao je:

Dvije grupe, po svemu sudeći dvije porodice, ubijene su zajedno - djeca su progutana u naručju žena. Neki od njih, uključujući i djevojčicu, imali su monstruozne rane na glavi: u stvari, ostalo je samo lice. Preživjeli su rekli da su ih Jermeni pucali iz neposredne blizine, već su ležali na zemlji.

Prema The New York Timesu,

U blizini Agdama, na granici Nagorno-Karabaha, prema Reutersovoj fotografkinji Frederiki Langen, vidjela je dva kamiona puna leševa Azerbejdžanaca. “U prvom kamionu sam izbrojala 35, a izgleda da je tako bilo i u drugom”, rekla je. “Nekima su odsječene glave, mnogi su spaljeni. Svi su bili muškarci, ali samo nekoliko je bilo u zaštitnim uniformama.

Prema BBC Morning News,

Reporter je rekao da su on, snimatelj i drugi zapadni novinari vidjeli preko 100 leševa muškaraca, žena i djece koje su zaklali Jermeni. Upucani su u glavu sa udaljenosti od jednog metra. Na fotografiji se vidi i skoro deset leševa (uglavnom žena i djece) upucanih u glavu.

Dopisnik lista Izvestia V. Belykh je u svom izvještaju izvijestio:

“S vremena na vrijeme, tijela njihovih žrtava razmijenjena za žive taoce dovoze se u Agdam. Ali ni u noćnoj mori to se neće vidjeti: izvaljene oči, odsječene uši, skalpirane, odsječene glave. Zavežljaji od nekoliko leševa, koji su se dugo vukli po zemlji na konopcima iza oklopnog transportera. Ne postoji granica za maltretiranje."

On citira svjedočenje pilota helikoptera ruskog ratnog zrakoplovstva, majora Leonida Kravetsa:

„26. februara izveo sam ranjenike iz Stepanakerta i vratio se nazad kroz Askeransku kapiju. Neke svijetle tačke na tlu su mi zapele za oko. Sišao je dole, a onda je moj mehaničar za letenje viknuo: "Vidi, ima žena i dece." Da, i sam sam već vidio dvjesto mrtvih, razbacanih po padini, među kojima su lutali ljudi s oružjem. Onda smo poletjeli po leševe. Sa nama je bio kapetan lokalne policije. Tamo je ugledao svog četvorogodišnjeg sina sa smrskanom lobanjom i bio je dirnut razumom. Drugom djetetu, koje smo uspjeli pokupiti prije nego što su počeli pucati na nas, odsječena je glava. Osakaćena tijela žena, djece i staraca vidio sam posvuda.

Prema pisanju američkog magazina Newsweek, mnogi su ubijeni iz neposredne blizine dok su pokušavali pobjeći, a nekima su unakažena lica.

Prema kolumnisti magazina Time Jill Smalle,

Jednostavno objašnjenje koje su dali napadači Jermeni, koji insistiraju da nevini ljudi nisu namjerno ubijeni, nije nimalo vjerodostojno.

Ruski snimatelj Jurij Romanov opisuje šestogodišnju Hodžalijsku devojčicu kojoj su oči izgorele opušcima.

Helen Womack, novinarka britanskog lista The Independent, izvijestila je sa lica mjesta:

Kada sam u utorak navečer stigao u Agdam, vidio sam 75 svježih grobova na jednom od mezarja i četiri unakažena leša u džamiji. U poljskoj bolnici postavljenoj u vagonima na željezničkoj stanici vidio sam i žene i djecu sa ranama od metaka.

Novinar Francis Clynes, dok je bio u Agdamu, citirao je svjedočenje preživjelog dječaka u New York Timesu:

“Došli su u našu kuću i rekli nam da bježimo ili izgorimo do smrti”, rekao je Ahmed Mammadov, 11-godišnji izbjeglica iz Hodžalija koji je ranjen u ruku. “Polomili su sve okolo i bacili granatu koja je ranila mog starijeg brata i majku. Vidio sam kako je Natavan Usubova umrla sa svojom majkom od druge granate”, rekao je on, misleći na četverogodišnju djevojčicu.

Kako Memorijal prenosi u svom izvještaju,

“Službeni predstavnici NKR i pripadnici armenskih oružanih grupa objasnili su pogibiju civila u zoni “slobodnog koridora” činjenicom da su sa izbjeglicama otišli naoružani ljudi, koji su pucali na jermenske ispostave, izazivajući uzvratnu vatru, kao i pokušaj proboja sa strane glavnih azerbejdžanskih snaga. Prema navodima pripadnika armenskih oružanih odreda, azerbejdžanske formacije su pokušale oružani proboj u pravcu „slobodnog koridora“ od Agdama. U trenutku kada su jermenske ispostave odbijale napad, prve grupe izbeglica iz Hodžalija su im se približile pozadi. Naoružani ljudi među izbjeglicama otvorili su vatru na jermenske ispostave. Tokom bitke jedan stub je uništen (2 osobe su poginule, 10 je ranjeno), ali su borci drugog stupa, za čije postojanje Azerbejdžanci nisu sumnjali, otvorili vatru iz neposredne blizine na ljude koji su dolazili iz Hodžalija. Prema svjedočenjima izbjeglica iz Hodžalija (uključujući i ona objavljena u štampi), naoružani ljudi koji su hodali u toku izbjeglica su se sukobljavali sa jermenskim ispostavama, ali svaki put je pucanje prvo započinjala jermenska strana.”

„Prema zvaničnicima NKR-a, civilnom stanovništvu je ostavljen „slobodni koridor“ da napusti Hodžali, koji je počinjao na istočnoj periferiji grada, išao duž korita i išao na severoistok, vodeći prema Agdamu i ostavljajući Askeran na lijevo. Širina koridora je bila 100-200, a na pojedinim mjestima i do 300 m. Pripadnici armenskih oružanih formacija obećali su da neće pucati na civile i pripadnike vojnih formacija koji su izašli bez oružja i nalazili se unutar ovog “koridora”.

Prema rečima zvaničnika NKR i učesnika napada, stanovništvo Hodžalija je na početku napada obavešteno o postojanju takvog „koridora“ uz pomoć zvučnika postavljenih na oklopne transportere. Međutim, oni koji su prenijeli ovu informaciju nisu isključili da većina stanovništva Hodžalija nije mogla čuti poruku o "slobodnom koridoru" zbog pucnjave i slabe snage zvučnika.

Zvaničnici NKR su takođe izvestili da su nekoliko dana pre napada helikopteri bacali letke iznad Hodžalija u kojima su pozivali stanovnike Hodžalija da koriste „slobodni koridor“. Međutim, niti jedan primjerak takvog letka nije dostavljen posmatračima "Memorijala" u prilog tome. U Hodžaliju posmatrači "Memorijala" takođe nisu pronašli nikakve tragove takvih letaka. Intervjuisane izbeglice iz Hodžalija izjavile su da nikada nisu čule za takve letke.

U Agdamu i Bakuu posmatrači "Memorijala" intervjuisali su 60 ljudi koji su pobegli iz Hodžalija tokom napada na grad. Samo jedan od intervjuisanih je rekao da zna za postojanje „slobodnog koridora“ (o tome ga je obavestila „vojska“ iz garnizona Hodžali). Čak ni oni zatočeni stanovnici Hodžalija koje su posmatrači „Memorijala” intervjuisali u prisustvu zamenika R. Hajrikijana u privremenom pritvorskom centru Stepanakert nisu čuli ništa o „slobodnom koridoru”.

Nekoliko dana prije napada, predstavnici jermenske strane su u više navrata, koristeći radio komunikaciju, obavještavali vlasti Hodžalija o predstojećem napadu i pozivali ih da odmah potpuno povuku stanovništvo iz grada. Činjenica da je ovu informaciju primila azerbejdžanska strana i prenijela Bakuu potvrđena je u publikacijama bakuskih novina („radnik iz Bakua“).

Na postojanje „koridora“ ukazuju i reči izvršnog direktora Hodžalija Elmana Mamedova, citirane u listu „Ruska misao“ od 3. aprila 1992. godine: „Znali smo da je ovaj koridor namenjen za izlazak civilnog stanovništva. ...”

Deklarisano obezbeđivanje „slobodnog koridora“ za napuštanje stanovništva Hodžalija može se smatrati ili namernim akcijama zvaničnika NKR da „očiste“ grad od njegovih stanovnika, ili kao priznanje vlasti NKR da nisu u stanju da obezbede poštovanje prava civilnog stanovništva na teritoriji pod njihovom kontrolom, bez obzira na pripadnost određenoj nacionalnosti.

Informacija o postojanju "slobodnog koridora" nije bila upućena većini stanovnika Hodžalija.

Već 200 godina, azerbejdžanski narod je konstantno bio podvrgnut etničkom čišćenju i politici genocida od strane jermenskih šovinista. Azerbejdžanci su protjerani sa svojih istorijskih zemalja, postali su izbjeglice i prisilni migranti, a sve je to bilo praćeno masakrima koje su činili Jermeni. Protjerivanje Azerbejdžanaca sa njihovih istorijskih i etničkih zemalja nastavljeno je tokom sovjetske ere. U periodu 1948-1953, 150.000 Azerbejdžanaca je deportovano iz Jermenije i nastanjeno u niziji Kura-Araz. U drugoj polovini 80-ih godina 20. vijeka, Jermeni su, koristeći situaciju koja se razvila za implementaciju ideja "Velike Jermenije", ponovo postavili teritorijalne pretenzije u odnosu na oblast Nagorno-Karabaha u Azerbejdžanu. A 1988. godine, 250.000 Azerbejdžanaca je protjerano sa ove teritorije. Ove azerbejdžanske izbjeglice bile su prisiljene da se nasele u okolnim područjima. Istorijski institut nazvan po A. Bkikhanov ANAS. Genocid u Hodžaliju – tragedija 20. veka [Elektronski izvor]. - http://www.azerbaijan. az/portal/Karabakh/Genocide/genocide_r.html Jedna od tačaka njihovog naselja bio je Hodžali, koji je u to vrijeme bio naselje sa 2135 stanovnika. Jermenska strana se usprotivila činjenici da su azerbejdžanske vlasti tamo provodile intenzivnu gradnju i smještaj izbjeglica – Azerbejdžanaca i Turaka Meshetiana, smatrajući ovu svrsishodnu akciju za promjenu demografske situacije u regionu. Do 1991. godine stanovništvo naselja se povećalo na 6300 ljudi, uključujući i azerbejdžanske izbjeglice iz Agdama (Stepanakert) i nekih drugih naselja Nagorno-Karabaha. Za zapošljavanje naglo povećane populacije u gradu, pokrenuta je izgradnja filijala najvećih industrijskih preduzeća Azerbejdžana, stambenih zgrada i drugih objekata za domaćinstvo. Godine 1990. Hodžali je dobio status grada. U Hodžaliju je postojala jedinica OMON-a Ministarstva unutrašnjih poslova Azerbejdžana, koja je od 1990. godine kontrolisala aerodrom. Od jeseni 1991. Hodžali je bio praktično blokiran od strane armenskih oružanih formacija, a nakon povlačenja unutrašnjih trupa SSSR-a iz Nagorno-Karabaha (oktobar 1991.) uspostavljena je potpuna blokada. U gradu nije bilo struje, telefona, grijanja, tekuće vode. Dio stanovnika napustio je opkoljeni grad, ali je dio stanovništva odbio da napusti grad, uprkos upornim zahtjevima šefa azerbejdžanske izvršne vlasti Hodžalija Elmana Mamedova. 30. oktobra 1991. godine prekinute su automobilske komunikacije, a od oktobra 1991. helikopteri su postali jedino sredstvo komunikacije sa vanjskim svijetom. Poslednji let izvršeno je 28. januara 1992. godine, kada je iz grada protjerano manje od 300 stanovnika. Izvještaj centra za ljudska prava "Memorijal" o masovnim kršenjima ljudskih prava u vezi sa okupacijom naselja Hodžali u noći 25. na 26. februar 1992. od strane oružanih grupa [Elektronski izvor]. - http: //www.memo.ru/hr/hotpoints/karabah/Hojaly/index. htm Vazdušna komunikacija prekinuta je zbog toga što je iznad grada Šuše oboren civilni helikopter, usljed čega je tragično poginula 41 osoba. Tokom zimskih mjeseci 1991-1992, Hodžali je bio pod stalnom artiljerijskom vatrom. Većina napada izvršena je noću.

Od početka 1992. godine armenska vojska je jedno za drugim okupirala azerbejdžanska naselja u planinskom dijelu Karabaha. Tokom oružanog napada na selo Garadaghly, region Khojavend, koji je trajao od 13. do 17. februara, zarobljeno je 118 ljudi (djece, žena, staraca), 33 osobe su strijeljane od strane Jermena, istovremeno, mrtvih i ranjenici su zajedno sahranjeni u kućnoj jami, zarobljeni su nemilosrdno ubijeni, a 50 ljudi je teško pušteno iz zarobljeništva, a od neizlječivih rana 18 osoba od oslobođenih je kasnije umrlo. Monstruozni tretman zarobljenih, vandalizam prema njima, odsijecanje glava, zakopavanje živih, vađenje zuba, držanje bez hljeba i vode bio je najteži zločin protiv čovječnosti. Gasanov, A.Sh. Genocid u Hodžaliju: uzroci, posljedice i priznanje u međunarodnoj areni [Elektronski izvor]. - http://www.1news. az/politics/20170226115442395.html Treba imati u vidu da su Azerbejdžan i Jermenija od 1992. godine u ratnom stanju, te se stoga treba osloniti na Ženeva konvencija o zaštita civil stanovništva in vrijeme ratovi od 12. avgusta 1949. godine o akcijama koje su Jermeni počinili nad civilima. Dakle, prema ovoj konvenciji, „zabranjeno je i uvijek i svugdje će biti zabranjeno a) zadiranje u život i fizički integritet, posebno sve vrste ubistava, sakaćenja, okrutnog postupanja, mučenja i mučenja; b) uzimanje talaca; c ) zadiranje u ljudsko dostojanstvo, posebno uvredljivo i ponižavajuće postupanje. Ove tačke su prekršene u odnosu na Azerbejdžance iz sela Garadaghly.

Grad Hodžali, kao strateški važna teritorija u regionu Nagorno-Karabaha u Azerbejdžanu, ometao se u agresivne planove Jermena. Regionalni centar Karabaha je Stepanakert, glavni grad Karabah i glavni grad Jermena, bio je izuzetno ranjiv. Smješten na otvorenoj blagoj padini planine, bio je okružen sa svih strana Azerbejdžanima naselja. 25 km istočno nalazio se Agdam i ravničarski dio Azerbejdžana, 10 km sjeverno je bio grad Hodžali naseljen Azerbejdžanima. Neposredno iznad Stepanakerta, na južnoj strani, na planini je grad Šuša. Jedinu vezu sa vanjskim svijetom imali su helikopteri koji su letjeli za Jermeniju preko planina. De Waal, T. "Caucasian Knot" [Elektronski izvor]. - http://www.kavkaz-uzel. eu/articles/201859/ Jedan od vrhunaca grada bio je to što je imao jedini aerodrom u Nagorno-Karabahu. Stoga je glavni cilj armenskih oružanih snaga bio da kontrolišu put Askeran-Khankendi koji prolazi kroz Khojaly i da zauzme aerodrom koji se nalazi u gradu. Pored toga, tokom genocida u Hodžaliju, počinjenog sa posebnom okrutnošću, Jermeni su postavili cilj da zbrišu ovo drevno naselje Azerbejdžana sa lica zemlje.

U noći sa 25. na 26. februar 1992. godine, tokom armensko-azerbejdžanskog oružanog sukoba u Nagorno-Karabahu, dogodila se jedna od najvećih tragedija u istoriji azerbejdžanskih Turaka - masakr u Hodžaliju. U 23:00 te noći Jermeni su napali Hodžali iz 3 pravca. U ovom napadu su učestvovale oružane grupe podređene Oružanim snagama Republike Jermenije, vojnici plaćenici, jermenske formacije Nagorno-Karabaha, koje sebe nazivaju Narodna armija Arcaha, i vojno osoblje 366. ruskog motorizovanog puka, koji je, kako se kasnije ispostavilo , sastojao se uglavnom od jermenskih oficira i zastavnika. U ovom napadu pokazali su najveću aktivnost vojne opreme 366. puk, koji zauzima prednji položaj od Khankendi, iza njih stoje rusko-jermenski oružani odredi, a u pravcu od Askerana - više od 1000 naoružanih militanata. Najprije su pješačke snage, napredujući uz pomoć tenkova 366. puka prema gradu, artiljerijskom vatrom uništile vojni štab i vatrene položaje u gradu. Branioci grada hrabro su se borili protiv neprijatelja do jutra. Neki od njih su na sebe stavili eksplozivne naprave i nasrnuli na neprijateljsku opremu. Posljednja tačka otpora je uništena u 7 sati ujutro. Tokom granatiranja grada Hodžalija, boreći se hrabro, poginule su stotine ljudi. Na civilno stanovništvo, koje se kretalo iz različitih pravaca prema Agdamu, armenske oružane snage su gađale, uzimale ga kao taoce i podvrgavale monstruoznom mučenju. Jermenski vojnici, skrivajući se na putevima kojima su civili mogli trčati, ubijali su sve redom. Mamedov, S.S. Genocid u Hodžaliju [Tekst]. / S.S. Mammadov. - Baku: Mutarjim, 2012. - 16s.

Prema skoro svih 22 Azerbejdžanaca, svedoka događaja u Hodžaliju, intervjuisanih " Helsinki Gledaj", u zimu 1991-1992, selo je skoro svakodnevno granatirano. Prema rečima Khasana Allahyarova, građevinskog radnika, grad je bio stalno pod vatrom, ali obično su to bili mitraljezi, a tog dana borbeno vozilo pešadije [ borbena vozila pešadije] i tenkovi su se pojavili pred njegovim očima koji su pucali iz svih pravaca.Kada je izašao video je da bombe padaju svuda.Stanovnici su bežali u odvojenim grupama,usred haosa i panike,većina nije ponela lične stvari niti toplo Usled ​​toga stotine ljudi je zadobilo teške promrzline, neki su umrli. Većina stanovnika Hodžalija kretala se putem, kroz planine i malo pre zore došla na otvoreno polje u blizini sela Nahičivanli, koje je u to vreme bila pod kontrolom Jermena. Tu je bilo najintenzivnije granatiranje. Među žrtvama ovog granatiranja bilo je 9 žena i djece. Prema Nazili Khametovoj, koja je zadobila prostrelnu ranu u lijevu nogu, oni koji su ustali ranio ga.51-godišnji Baloglan Allahyarov priče Vjeruje se da su, kada su stigli do polja, na njih pucano sa strane šume. Tada su bili primorani da pobjegnu prema klisuri, gdje su strijeljane njegova žena i snaha. Tada su Jermeni skinuli svoje prstenje. Okolnosti napada na ljude koji su pobegli iz Hodžalija prema selu Nahičivanli svedoče da je Jermenski oružane snage i 366. ZND puk je namjerno ignorisao ovo uobičajeno, zakonom propisano, ograničenje napada. Dok su svedoci i žrtve davali različite iskaze o tačnom vremenu kada je granatiranje počelo u blizini Nahičevanika, svi su izjavili da je bilo dovoljno svetlo da se jasno vidi i da su napadači mogli da razlikuju nenaoružane civile od naoružanih i/ili upotrebe oružja ljudi. Takođe, dokazi sugerišu da su napadači neselektivno pucali na sve ljude koji su bježali. U takvim okolnostima, ubijanje vojnog osoblja u bijegu ne može opravdati predvidljivo veći broj civilnih žrtava. Krvoproliće na Kavkazu: Eskalacija oružanog sukoba u Nagorno-Karabahu (

Hodžali genocid Politika, Karabah Jedan od najvećih strašne tragedije sa kojim se azerbejdžanski narod suočio u 20. veku je genocid u Hodžaliju. Hodžalijska tragedija je krvavi događaj koji je ušao u istoriju čovječanstva zajedno sa genocidom u Khatynu, Lidicama, Oraduru. U noći između 25. i 26. februara 1992. godine, oružane snage Jermenije, armenski oružani odredi Nagorno-Karabaha u Azerbejdžanu, uz direktno učešće osoblje i tehničari 366. motorizovanog puka vojske bivšeg SSSR-a, koji se nalazio u Khankendiju, zauzeli su grad Khojaly, koji se nalazi između Khankendi i Askerana, provodeći na taj način politiku genocida nad azerbejdžanskim narodom. Prilikom zauzimanja Hodžalija u samo jednoj noći ubijeno je 613 civila, uključujući 63 djece, 106 žena, 70 staraca. Strašni zločini su počinjeni samo iz razloga što su mirni stanovnici Hodžalija Azerbejdžanci. Gotovo svi su bili mučeni, ubijani s krajnjom okrutnošću: ljudima su odrubljene glave, izbačene su im oči, trudnicama su bajonetima razbijeni stomaki. Te noći, 2. bataljon 366. puka, pod komandom majora Oganyan Seyran Mushegovič (Oganyan Seyran je trenutno "ministar odbrane" ilegalnog režima Nagorno-Karabaha), 3. bataljon 366. puka, pod komandom kojim je komandovao Jevgenij Nabokihin, načelnik štaba 1. bataljona Valery Isaevich Chitchyan i više od 50 oficira i zastavnika jermenske nacionalnosti koji služe u puku. (Iz "Materijala istrage o okupaciji Hodžalija") Dio stanovništva grada, pokušavajući pobjeći od brutalnog nasilja, upao je u posebno uređenu zasjedu i bio istrijebljen. U poruci ruskog centra za ljudska prava "Memorijal" navedeno je da je u roku od četiri dana u Agdam dopremljeno 200 leševa Azerbejdžanaca ubijenih u Hodžaliju, utvrđene su činjenice o skrnavljenju desetina leševa. U Agdamu je 181 leš (130 muških i 51 ženski, uključujući 13 dječijih leševa) podvrgnut vještačenju. Uviđajem je utvrđeno da je uzrok smrti 151 osobe prostrelne rane, 20 osoba od gelera, 10 osoba je ubijeno tupim oružjem. Centar za ljudska prava je također uočio činjenicu skalpiranja živih ljudi. Iz svjedočenja svjedoka genocida u Hodžaliju: Azerbejdžanskoj djeci koju su ubili Jermeni otvorila su prsa i razrezala srca. Većina leševa je isječena na komade. Jamal Abdulhuseyn oglu Heydarov: „Na udaljenosti od 2 kilometra od farme u blizini područja zvanog Garagay, bilo je mnogo unakaženih leševa Azerbejdžanaca. Djeci koju su ubili Jermeni otvorila su prsa i razrezana srca, a većina leševa je bila isječena na komade.” Shahin Zulfugar oglu Heydarov: vidio je oko 80 leševa u blizini sela Nakhchivanik (Khojaly). Leševi su bili strašno unakaženi, unakaženi i obezglavljeni. Među poginulima su policijski major Alif Hajiyev, njegovi bliski rođaci Salimov Fakhraddin i Salimov Mikayil. Jalil Gumbatali oglu Humbatov: Jermeni su pred njegovim očima ubili njegovu ženu Firuzu, sina Mugana, kćer Simuzar i snaju Sudabu. Kubra Adil gizi Pašajeva: ušavši u Kjatik šumu, završila je u jermenskom okruženju. U žbunju gdje se sakrila, žena je svjedočila pogubljenju svog supruga Pashaeva Shura Tapdyg oglua i Pashaevovog sina Elshada Shura oglua. Khyazangyul Tyavyakkul gizi Amirov: tokom okupacije Khojalyja, jermenski militanti uzeli su cijelu njenu porodicu kao taoce. Jermeni su ubili Khyazangyulovu majku Raju, njenu sedmogodišnju sestru Eganu, tetku Gojču, a njen otac Amirov Tyavyakkul je spaljen benzinom. Zoja Ali gizi Alijeva: krila se u šumi 3 dana zajedno sa 150 drugih stanovnika Hodžalija. U šumi pored Zoje, Ahmedova Dunja i njena sestra Gulhar umrle su smrznuvši se od mraza. Kubra Ališ gizi Mustafajeva: "Čim su nas Jermeni uzeli za taoce, odmah su ubili 6 ljudi koji su bili pored mene." Saida Gurban gizi Kerimova: “Bili smo taoci u sastavu od 12 ljudi. Jermeni su, brutalno mučeći, ubili moju kćer Nyazakat, ubili Tapdyga, Syaadyata, Iradu.” Ali Agami oglu Najafov: “Jermeni su, okružujući narod koji je bježao, na licu mjesta ustrijelili 30-40 ljudi.”

Ovo je možda najšokantnija fotografija, koja aktivno potpiruje mit o raskidanju trbuha trudnice i izvlačenju mrtvog fetusa odatle.

Važno je napomenuti da ova scena nije zabilježena na video snimku koji je preplavio cijeli internet, što svjedoči, prije svega, o nespremnosti autora da prikažu okolnu pozadinu. Iz toga proizilazi da čak i ako fotografija zaista prikazuje žrtvu agresije, onda se ovaj nasilni čin definitivno nije dogodio u blizini Agdama (prava lokalizacija mjesta događaja koje Azerbejdžanci više vole da zovu "Hodžali").

Fokus je na fetusu, dok je ostatak kompozicije "zamagljen" na način da se sakrije prava lokacija leša, posebno bolnička nosila na kojima tijelo počiva, a samim tim i činjenica postavljanja leša. okvir.

Sada razmotrite nedosljednosti.

1. Ravna kontura, oblik i linija reza jasno upućuju na to da se radi o klasičnom rezu, što znači da se ne radi o sadizmu, već o svrsishodnom forenzičkom postupku. A naduvani mit o "bijesnom Jermencu koji je razderao stomak trudnici" je u ovom slučaju očigledno neodrživ.

2. Ruke u medicinskim rukavicama su jasno vidljive.

3. Skalpel na lešu. Da, tokom rata bilo je teško s oružjem, ali malo je vjerovatno da je medicinski skalpel bio dio arsenala oružja Oslobodilačke vojske Nagorno-Karabaha.

4. Bijeli čaršaf, pažljivo prekrivajući intimne dijelove leša, stavlja se iza glave djeteta, koje je bilo pričvršćeno za mrtvo tijelo. Najvjerovatnije su pokušali izbjeći kontakt živog djeteta sa lešom. Koliko često patolozi, vađenjem fetusa iz utrobe umrle majke, tako pažljivo umotaju dijete u čaršav kako bi spriječili kontakt s mrtvim tijelom? Takva mjera opreza može samo ukazati na to da fotografija ne prikazuje vađenje, već pričvršćivanje fetusa. Istovremeno, imajući skalpel kao vodič, čije su dimenzije standardizirane, nije teško izračunati visinu djeteta, volumen glave, dužinu ruku i nogu i odrediti da li njegove dimenzije odgovaraju živorođenom djetetu, što bi bilo nemoguće sa slikom koju predstavljaju Azerbejdžanci.

5. Osoba koja "vadi" fetus je svakako obučena u hirurški ogrtač, a ne samo u medicinsku odeću ili vojnu uniformu, što opet ukazuje na profesionalnu proceduru sprovedenu prilikom seciranja leša.

6. Ruke drže glavu fetusa: samo profesionalni akušer može tako pažljivo držati glavu djeteta, a dijete je živo, a ne mrtvo novorođenče.

7. Posjekotine rebara su također savršeno vidljive na fotografiji. Svatko tko je barem malo upućen u metode seciranja leševa sa sigurnošću će odrediti: bez prisustva posebne opreme u obliku posebne pile i skalpela za rezanje obalnih kostiju, rezati jednostavnim ili vojnim nožem prsa nemoguće.

8. Obratite pažnju na desnu ruku leša: otok i obojenost kože ukazuju na to da je rok smrti najmanje 24-36 sati, dok je boja kože djeteta svijetla, ujednačena, bez otoka ili bilo koje druge. kadaverične pojave se ne primećuju. Malo je vjerovatno da bi fetus mogao ostati živ dok je u utrobi majke koja je umrla prije više od jednog dana. A činjenica da je dijete živo je van sumnje.

9. Granica svjetla i tame na butini leša. Sa određenim stepenom vjerovatnoće može se tvrditi da se radi o postmortalnim promjenama na koži (mrljama) i da je leš ležao na stomaku, što se objašnjava nezamračenom unutrašnjom stranom butine. Drugim riječima:

A) trudnica nije mogla umrijeti na leđima, o čemu svjedoči specifično tamnjenje kože,
b) ali isto tako nije mogla ležati potrbuške, jer je bila trudna - zbog stomaka su bedra morala ostati u težini, a onda bi i unutrašnji dio butina potamnio.

10. Povećano zamućenje za filmsku crno-bijelu fotografiju, kao i odsustvo zrnatosti svojstvene crno-bijelim fotografijama, ukazuje na to da je fotografija više puta ispravljana u Photoshopu ili nekom drugom uređivaču.

11.Promijenjen fokus. Za fokusiranje kadra na ovaj način bilo je potrebno snimati s tilt-shift objektivom - vrlo rijetkom i skupom opremom, koja se, osim toga, pojavila mnogo kasnije od 1992. godine.

12. Nedostatak fotografija "žrtve" iz drugih uglova. Nakon kratke pretrage na internetu, pronađena je strašna fotografija koja se odnosi na događaje na Balkanu, koja je, najvjerovatnije, Azerbejdžance navela na takvu ideju. Dokaz je i činjenica da je fotografija sa Baku azerpropa predstavljena tek 2004. godine - u svakom slučaju, starije kopije nismo uspjeli pronaći ni na webu, ni u video kronici.

Za poređenje, obratite pažnju na liniju reza, držanje fetusa i kako patolog drži mrtvi fetus izvađen iz majčine utrobe na fotografiji ispod. Ovo su fotografski dokazi žrtava balkanskog masakra. Snimljeni su po svim kanonima prikupljanja činjeničnog materijala, što se ne primjećuje u slučaju fotografije iz “Hodžalija”.