Žrtvovanje sopstvenih interesa zarad drugih

Prvo slovo "s"

Drugo slovo "a"

Treće slovo "m"

Posljednja bukva je slovo "e"

Odgovor na trag "Žrtvovanje sopstvenih interesa zarad drugih", 17 slova:
samopožrtvovanje

Alternativna pitanja u križaljkama za riječ samožrtvovanje

Život za druge

Žrtvovanje sopstvenih interesa zarad drugih

Definicije riječi za samožrtvovanje u rječnicima

Wikipedia Značenje riječi u Wikipedijinom rječniku
Samožrtvovanje – spremnost da se odreknu zadovoljstva, ličnih životnih ciljeva, pa čak i života u cilju zaštite interesa drugih ljudi; ekstremni oblik altruizma.

Novi objašnjavajući i derivacioni rečnik ruskog jezika, T. F. Efremova. Značenje riječi u rječniku Novi objašnjavajući i derivacijski rječnik ruskog jezika, T. F. Efremova.
cf. Žrtvovanje sebe, sopstvenih interesa za dobrobit drugih.

Rječnik Ruski jezik. D.N. Ushakov Značenje riječi u rječniku Objašnjavajući rječnik ruskog jezika. D.N. Ushakov
samožrtvovanje, up. Žrtvovanje sebe, svojih ličnih interesa za dobrobit, dobrobit drugih. Majčinsko samopožrtvovanje. Samožrtvovanje u ime revolucije.

Objašnjavajući rečnik ruskog jezika. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova. Značenje riječi u rječniku Objašnjavajući rječnik ruskog jezika. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
-i, up. Žrtvovanje sopstvenih ličnih interesa zarad drugih.

Primjeri upotrebe riječi samožrtvovanje u literaturi.

Ne završivši, Beowulf je čak pustio sentimentalnu suzu, dirnut svojom samopožrtvovanje.

Govoreći o proteklom ratu, Andreas Jallak je uvijek govorio o Abramu Blumenfeldu kao o čovjeku bezgranične hrabrosti, uvijek spremnom za samopožrtvovanje.

U želji da posvjedoči Margariti o zadovoljstvu kako se plemenito ponašala i čime samopožrtvovanje ispunjavajući zavet njene majke, naredio je da donese pedeset odličnih platna koja su mu pripadala, uključujući i ona koja mu je Beltazar jednom prodao, tako da je uspeo da u potpunosti obnovi Claasovu galeriju.

Potreba je sluga koliko i gospodarica svog objekta, koliko je ponizna koliko je arogantna ili arogantna, potreban joj je objekat, bez njega je nesrećan, ovo je njena odanost samopožrtvovanje, nedostatak sebičnosti.

Tako je sveti Vidikon poginuo, izvršivši neko delo samopožrtvovanje koji je okrenuo kontradikciju protiv sebe.

Šta je žrtvovanje? Koje su žrtve Bogu ugodne? Da li uvek morate da žrtvujete svoje interese? Samopožrtvovanje u našem vremenu.

Biblija o žrtvovanju

Biblija govori o tome kako Bog postepeno otkriva čovjeku značenje svoje ugodne žrtve. U meri u kojoj je osoba spremna da prihvati nova značenja.

Prva faza. Čovjek žrtvuje životinje, ptice, plodove zemlje. Ovo je pojednostavljeno pagansko shvatanje dara Bogu u zamjenu za naklonost.

Druga faza. Gospod jasno daje do znanja da On ne čeka samo dobro uhranjeno tele, već, iznad svega, iskreno osećanje ljubavi i odanosti osobe.

Treća faza. Bog se u ličnosti Isusa Hrista žrtvuje za čovečanstvo. Krvave žrtve više nisu potrebne, dovoljne su molitve, tamjan, vatra svijeća. A ljubav prema Bogu treba iskazati kroz ljubav prema bližnjemu, kroz nesebična djela, poniznost strasti, pokajanje i milosrđe.

"Žrtva Bogu - duh je slomljen, srce skrušeno i ponizno, Bog neće prezreti"

(Ps.50:17-19)

žrtvovati je jedna od osnovnih hrišćanskih vrednosti. Prema većini rječnika, "žrtvovanje" znači odricanje od nečega važnog i potrebnog u ime nekoga ili nečega drugog. Materijalno bogatstvo, lični komfor, vreme, zdravlje, mir mogu postati žrtva. Ima ljudi i vrijednosti koje nas skupo koštaju.

Čovek može da žrtvuje svoj život zarad svojih verskih principa ili zarad svojih bližnjih - na frontu ili u ekstremnoj situaciji, ali to je njegov dobrovoljan izbor.

„Svaka vrlina dovodi do žrtvovanja. Savršena vrlina rađa potpuno samoodricanje. Najviša vrlina - ljubav - rađa savršeno samoodricanje"

Sveti Nikola srpski

Herojska i obična žrtva

U naše vrijeme, žrtvovanje je manje uobičajeno, tvrdi štampa. Ovaj kvalitet je obezvređen. Egoizam je podignut na pijedestal. Ali se sa ovim možda neće složiti. Ljudi nastavljaju da žrtvuju svoje interese zarad drugih. Još uvijek ima mnogo heroja među našim savremenicima. Njihova imena i djela ostaju u istoriji. to dobar primjer i opravdanje živih naraštaja pred Bogom.

Maksim Bogdan

Većina mladi heroj 2018 - devet godina Maksim Bogdan iz regije Rjazan. Dječak je spasio brata i tri sestre iz zapaljene kuće. Učenici osmog razreda iz Altai Territory Nikita Čebajevski i Danil Kosikhin izvukao povređenog prijatelja iz reke.

Godinu i po dana je ležao u komi i umro u decembru, šesnaestogodišnji momak iz Severodvinska, Ivan Krapivin koji je branio svoju majku od silovatelja. Zadobio je povrede koje su bile neizlječive.

Danas se smatra dobrom formom kritikovati policiju. Ali za ove ljude podvig je dio života. Viši policijski poručnik Mikhail Polkhlebov na slobodnom danu, u civilu, bez oružja, svjedočio je napadu na zaposlene na benzinskoj pumpi. On se potukao sa naoružanim kriminalcem i priveo ga. Ili bi mogao da ignoriše šta se dešava. Hajde da pričamo više o takvim ljudima, vidimo najbolje u našim sunarodnicima.

Kate Winslet i Richard Branson, kojeg je spasila glumica

Uobičajeno je žaliti da se ovih dana manje piše o herojima nego o zvijezdama estrade. Ali ispostavilo se da čak i među holivudskim zvijezdama ima onih koji su spašavali ljude, riskirajući svoje živote. Ko bi pomislio. Na primjer, Kate Winslet izneo staricu iz zapaljene kuće. brad pitt spasio ženu ispod točkova automobila. Tom Kruz izvukao dvije osobe iz prevrnutog automobila minut prije nego što se auto zapalio. Ima i drugih glumaca koji su pokazali herojstvo ne samo na ekranu, već iu stvarnim situacijama. Čovječanstvo nije beznadežno.

I među obični ljudi, u svakodnevnom životu postoji obična, ali dostojan postovanjažrtvovati. Kada se rodbina brine o bolesnima, kada ljudi jednostavno pomažu jedni drugima da poprave ili uberu.

Sjetimo se kako je Hristos, koji je posjetio Lazara i njegove sestre, Martu i Mariju, od kojih se prva bavila kućnim poslovima, a druga sjedila kraj njegovih nogu i slušala, rekao:

„Marfa! Martha! Brineš se i nerviraš se oko mnogih stvari, ali samo jedno je potrebno; Marija je odabrala dobar dio, koji joj se neće oduzeti.” Ali koga je od ove porodice volio više? "Isus je voleo Martu i njenu sestru i Lazara." Prije svega, Marfa, koja se žurila oko postavljanja stola i stvaranja udobnosti. Rad je bio njena žrtva Božanskom gostu.

Volontiranje- dobrotvorna žrtva. Mladi ljudi ne troše vrijeme i novac na vlastitu zabavu, već na traženje nestalih sunarodnika, ishranu beskućnika; nose hranu u udaljena sela za stare ljude zaboravljene od društva. A spašavanje životinja lutalica, prikupljanje sredstava za njih je takođe žrtva, jer je čovjek odgovoran za svijet koji mu je dao Bog.

protojerej Sergije Nikolajev: „Žrtva se zove „sveta velikodušnost“ – nije svojstvena malim dušama. Mala duša egoiste. Trudi se svim silama da svoje zadrži za sebe, da ne poklekne, da se ne preda, da ne izgubi. Ali istovremeno na druge ljude gleda kao na svoje dužnike, koji su dužni popustiti, dati i žrtvovati se za njega. A kada se to ne desi, veoma je uznemireno.

Danas se narcizam, niske strasti i mračne želje moraju staviti na oltar vjere, kako bi ih vatra vjere spalila, pročišćavajući naše duše.

Fotografija: Monah Onufry (Porechny), lokalitet Soloveckog manastira

Kada je vrlina lažna

Žrtva je lijepa, ali ponekad je Duh zla čini svojim oruđem - da ismijava osobu. Najljubazniji i najčistiji ljudi upadaju u ovu zamku. Sjećam se jedne situacije.

Baka Varja, prijateljica mojih rođaka, živela je u susednom selu. Mala drvena kuća dijelila je sa svojim unucima, na koje je trošila penziju zarađenu na kolhozu. Roditelji unučadi su poginuli u nesreći, baka im je posvetila život i potrošila sva svoja sredstva tako da dječacima ništa nije trebalo. U crnoj maramici i plavom radnom kućnom ogrtaču neprestano se vrpoljila po kući. Kada sam saznao za ovu porodicu, unuci su već bili u tridesetim.

Prolazeći, video sam na pragu unuke bake Varje. Bili su širokih ramena, zarasli, kao neandertalci, krupni ljudi, zajedno su pili pivo. Ograda kod kuće bila je ukošena, okolo je rastao gusti korov. Unuci nisu nigdje radili. Ponekad su pokušavali da se zaposle u lokalnom akcionarskom društvu - tako se sada zvala kolektivna farma, bili su sažaljeni prema svojoj baki Varji, ali momci nisu mogli da izdrže probni rok i krenuli su u pohod. Nisu brinuli za svoje dobro - starica je na njih trošila penziju.

Vjerovatno je u njihovoj zarasloj fizionomiji uspjela razabrati „lik Božiji“ i bila je u stanju pobožnog samoodricanja. Ali što je baka Varja uzvišenija duhom i mršavija tijela, njeni štićenici su postajali divlji.

Očigledno, jednog dana joj je otkrivena surova istina. U proleće, posle Uskrsa, baka Varja se pojavila pred svojim unucima u belom šalu i novoj haljini, držeći u rukama kofer. Najavila je da ide na izlet po svetim mjestima. Unuci su bili pripiti, pa nisu odmah shvatili važnost ove objave. Ispratili su baku do autobuske stanice, koja se, inače, nalazila desetak metara od kuće, i poljubili je na rastanku. Baka Varja je rekla da je ostavila zalihe za njih u ormaru. Ispostavilo se da su zalihe bile tegla džema i pakovanje prosa. Braća su se otreznila. Nadali su se da će se bez starice potpuno opustiti, ali ovdje su morali razmišljati o hrani. I što je najvažnije - za šta će kupovati alkohol? Nekoliko dana braća su se pripremala i čekala baku Varju. Opljačkali su cijelu kuću u nadi da će pronaći skriveni novac, ali ništa nisu našli, a nije bilo ni vrijednih stvari za prodaju. Baka Varja je oprezno odnijela stare ikone svojoj prijateljici, ostavivši samo papirnatu sliku Neiscrpne čaše, žalosno gledajući sa zida. Kada su unuci pojeli svu prosenu kašu i pekmez, brzo su shvatili da na stolu nema stolnjaka koji sami sakupe i da nema ko drugi da ih nahrani.

Komšije nisu pozajmljivale. Bilo je strašno krasti.

Konačno, stariji brat se odlučio, otišao u upravu akcionarskog društva - da se zaposli. Sjetva je tek bila u toku i momak je primljen za pomoćnika kombajna. Molio je za predujam, ali bojeći se gladi, nije ga popio, već je došao u prodavnicu. Ubrzo je stariji brat doveo mlađeg brata u upravu, a i oni su našli šta da rade. Unuci su počeli da rade, ali baka Varja se i dalje nije pojavila.

Naravno, ljubazna starica prolila je mnogo suza na svom putu, prisjećajući se svojih unuka, ali je shvatila da djeluje u njihovu korist. Vratila se samo mesec dana kasnije, nije odmah prepoznala svoje trezvene, obrijane i podšišane unuke, i uznela je molitvu zahvalnosti „Neiscrpnoj čaši“. Naravno, braća se nisu mogla potpuno odreći alkohola, ali su sada nastavili da rade. Zato što je baka Varja, ugledavši flašu na stolu, počela da pakuje kofer i počela da priča o svetim mestima.

Tako je odbacivanje nepromišljenog altruizma svima donelo dobro.

Sveštenici takvu žrtvu nazivaju lažnom vrlinom. Dok se roditelji brinu o odraslom sinu (ćerki), njihovo dijete postaje sve pokvarenije, prepušta se svojim porocima, krši zapovijesti, uključujući i onu koja govori o poštovanju majke i oca. Svoj novac dijete troši na svoje požude - roditelji plaćaju njegov pad. U takvoj situaciji svi griješe i niko se neće spasiti!

Drugi čest slučaj besmislenog žrtvovanja je kada jedan od supružnika trpi pijanstvo, ovisnost o drogama ili izdaju drugog. Obično žena žrtvuje svoje interese. Veruje da je deci potreban otac, da će njen muž nestati bez nje. Ponekad se pojačava hrišćanskim tezama o praštanju, veruje da je to njen krst. Ali djeca rastu nervozna i nesretna, gledajući degradaciju svog oca, a kasnije i sama stvaraju slične porodice, gdje je jedan od supružnika tiranin, drugi žrtva.

Psiholog će reći da to nije žrtvovanje, već međuzavisnost, kada žrtva želi da vjeruje u svoju plemenitost, kada je ponosna na svoju službu izdržavanom licu. Ponos, a ne pobožnost, tjera neke da trpe tuđu samovolju da bi drugima rekli: „Toliko sam učinio za njega!”, „Sve sam joj dao!”, „Znaš koliko me koštalo da spasim svoju porodicu!”

I potpuno kriminalna situacija, kada raskalašni očuh izvrši nasilje nad posinkom ili otac ubije dijete, a majka opravdava muža/cimera. Ovo je izdaja nevinog djeteta zarad nezdrave strasti, koju žena smatra ljubavlju. Ovakvih slučajeva je malo, ali se dešavaju u bilo kojoj zemlji na svijetu.

Takođe smatram da je žrtvovanje sumnjivo u slučaju kada osoba ide da se bori u inostranstvo, inspirisana propagandom. Ideolozi mogu opravdati svaki rat bilo gdje u svijetu ako je u korist političara. Ali Biblija drugačije vidi ubistvo. A Isus Krist nipošto nije bio rimski legionar koji je zauzeo pola svijeta za ambiciozne careve.

Ali ako osoba ode na front da zaštiti svoju porodicu i sopstvenu zemlju, njegova žrtva je, kao i militantnost, opravdana biblijskim zakonima i dužnošću da se brine o drugima.

AT savremeni svet, u svijetu naprednih tehnologija i napredni nivo stresne situacije, vrijeme promjene ljudskog morala, još uvijek postoji nešto kao što je samožrtvovanje.

Šta znači riječ samožrtvovanje?

Prema tumačenjima rječnika, samožrtvovanje je lična žrtva, čovjek žrtvuje sebe, svoje lične interese u jedinu svrhu, za dobrobit drugih, odricanje od sebe zarad nečega ili nekoga.

Samožrtvovanje za druge

Postoji takva stvar kao što je instinkt prioriteta. On je u stanju da kontroliše osobu u određenoj situaciji. Ali ne uvijek pod istim okolnostima osoba djeluje na isti način. Samožrtvovanje, kako u ime ljubavi, tako i zarad drugih osećanja, ljudi se odnosi na ljudski instinkt da se zaštiti rod, potomstvo, grupa ljudi, porodica, domovina (ovo se stiče obrazovanjem) .

Može se reći da su sebičnost i samožrtvovanje suprotna značenja. Na kraju krajeva, dešava se i kada bi se u teškoj situaciji, kada bi jedna osoba mogla žrtvovati svoj život zarad spašavanja nekoga, druga, zauzvrat, pobrinula da spasi svoju dušu. U takvoj situaciji instinkt samopožrtvovanja zamjenjuje se, zamjenjuje ili, drugim riječima, istiskuje instinkt samoodržanja.

Samožrtvovanje može biti i nesvjesno (na primjer, spašavanje osobe u ekstremnim okolnostima) i svjesno (vojnik u ratu).

Problem samopožrtvovanja

U ovom trenutku, problem samopožrtvovanja u formi terorizma predstavlja prijetnju. Prema savremeni čovek, akcije bombaša samoubica su za nas sasvim logične i objašnjene su sa stanovišta njegovog svjetonazora. Odnosno, glavni motivatori za akcije ovog tipa su racionalizam taktike terorističkih organizacija i njeno rješavanje raznih ličnih problema na ovaj način.

Ali u stvari, lični podsticaji bombaša samoubica uključuju njihovu viziju samožrtvovanja u ime religije. Teroristi islamskog fundamentalizma najjasnije manifestuju ovu logiku u svojim akcijama. Tako najveće terorističke organizacije zvane Hezbolah i Hamas, dok izvode terorističke akte, svoj glavni fokus vide u žrtvovnom samoubistvu.

Takođe, pored ličnih motiva ekstremista, postoji i motivacija za samopožrtvovanje u vezi sa navodno društvenom potrebom. Tako, eksploatišući podložnost društva terorizmu, ekstremističke grupe na taj način održavaju povećanu pažnju prema sebi, svojim zahtjevima i postupcima.

Primeri samopožrtvovanja

Žrtvovati svoj život za drugu osobu je najhrabriji čin u životu svake osobe. Ovo je vrijedno opšteg poštovanja i sjećanja. Dajemo primjer herojska dela modernost.

Nije svaka osoba sposobna za samožrtvovanje, ali ljudi koji su već postali heroji mogu inspirisati buduće generacije da žive.

Lični kvalitet samopožrtvovanja je sposobnost posvećenja sopstveni život višim ciljevima, dati se osobi ili nečemu uzvišenom.

Šta je samožrtvovanje

Samožrtvovanje je dobrovoljno žrtvovanje sebe ili sopstvenih interesa zarad drugih. Može biti svjesno (zaposleni u Ministarstvu za vanredne situacije, vojska u borbi) i nesvjesno (pomoć ljudima u vanrednim situacijama).

požrtvovnost, iskrena želja da zaštiti druge, svoju zemlju, dom. Takva namjera je rezultat osjećaja, njegovih ideala i odgoja. Pojedinac nije u stanju da uradi drugačije. Takvi pojedinci bez oklijevanja žure u pomoć, to je duhovni impuls;
vlastitu izvedbu. Ovdje vrijedi dati primjer. Ima ljudi koji nastoje da uđu u "vruće tačke" kako bi tamo spasili ljudske živote. Ali zašto im to treba? Možda mislite da je to želja da se zaštiti domovina. Ali zapravo nastoje dobiti medalje i nagrade za hrabrost kako bi bili ponosni na svoje najmilije.

Zauzvrat, žrtvovanje u razumijevanju religije je vrlina, koja se izražava u iskrenoj želji da se posveti drugima.

Želja za samopožrtvovanjem

Ljudi imaju ugrađenu želju za samopožrtvovanjem. Ovo nije jednostavno žrtvovanje nekog materijalnog bogatstva. Ovo je žrtva vlastitog odabranog puta, vlastite energije, snage i vremena. Odnosno, sve što osoba ima. Najviša manifestacija samopožrtvovanja je prepuštanje samosvijesti, razvoj uma, postizanje čistoće svijesti, kao i pomaganje drugima da postignu duhovnost. As lični kvalitet samopregor je manifestacija dostojanstva uz patriotizam, nesebičnost, dobrotu.

Samožrtvovanje ima žensku prirodu. Prvi primjer toga je bezuslovno majcina ljubav. Majka da postane dobrobit djeteta iznad svega. Ljubav kao dobrovoljno ropstvo uključuje samožrtvovanje, ali samožrtvovanje nije davanje života u ime ljubavi. Apsolutna je želja služiti voljenoj osobi.

Problem samopožrtvovanja

Vjeruje se da spremnost da se žrtvuje za osnovu koristi ljubav. Moćna osećanja teraju ljude na podvige: neki se nezainteresovano posvećuju srodnoj duši, drugi se predaju svom omiljenom poslu. Ali stručnjaci su sigurni da je takva teorija pogrešna.

Problem samožrtvovanja je neprivlačnost razloga koji izazivaju tu želju. U životu želja za žrtvovanjem izaziva druga osećanja: strah i sumnju. Ovo posljednje uzrokuje gubitak osjećaja snage i samopouzdanja. Takvi ljudi su sigurni da njihova ličnost ne znači ništa, nisu spremni poduzeti akcije, stoga žive s problemima i postignućima druge osobe. Osim toga, sigurni su u lične neuspjehe, jer smatraju da im popustljivost nije dostupna. Rezultat takvog mišljenja je samožrtvovanje. Na ovaj način ljudi pokušavaju dobiti lokaciju, prepoznavanje.

Iz tog razloga, često smisao samopožrtvovanja nije iskrena želja za zanemarivanjem svojih interesa, već jednostavna manipulacija ljudima za postizanje unutrašnjeg cilja. Strah u vidu glavnog motiva za žrtvu javlja se zbog.

Mnogo je primjera iz života: djeca koja su pobjegla od zagušljive brige svoje majke zaboravljaju na nju; žene koje odbijaju da se ostvare zbog porodice nađu se same ili trpe nepoštovanje svojih muževa. Od takvih pojedinaca često se mogu čuti pritužbe da su sve radili za dobro drugih, ali na kraju nisu dobili ništa. Ali od njih nisu tražene takve žrtve, njihova djela su njihov vlastiti izbor.

Svjesno samožrtvovanje je čovjekovo razumijevanje žrtve, njene suštine, svrhe i vrijednosti. Vojnik, kada pokrije druge sobom ili ode do neprijatelja, shvati da će to uzrokovati njegovu smrt, ali će svojim postupcima spasiti druge. Upravo se to samožrtvovanje naziva herojstvom.

Donacija nije previše opasna ako pripada istoj porodici ili grupi, jer. njegov pogubni uticaj nije previše globalan. Ali ako se radi o interesima cijele zemlje ili društva, onda će rezultat biti žalosni. Često je osnova djelovanja samoubilačkih terorista problem samožrtvovanja. Njihovi argumenti su zasnovani na ljubavi prema domovini, vjeri.

Zašto je žrtvovanje opasno?

Prvo što vam padne na pamet pri izgovoru riječi “samopožrtvovnost” je nešto uzvišeno. To je odbacivanje samog sebe zarad viših ciljeva, žrtvovanje vlastitih interesa u ime nečeg vrijednijeg. Ali Lav Tolstoj je rekao da je samožrtvovanje najuvredljiviji izraz egoizma. Zašto je opasno? Šta je Tolstoj mislio?

Samopožrtvovnost je svojstvena slavenskom narodu, mi nismo individualisti. Osim toga, potičemo želju da se žrtvujemo. Ali dešava se da je samožrtvovanje stil postojanja, poprima neobične oblike.

Vjeruje se da je žrtvovanje u ime voljene osobe pokazatelj dobrog ukusa. Navedeni smo kao primjer žena decembrista, a roditeljima uopće ne preostaje izbor - oni su dužni učiniti sve za dobro svoje djece, podređujući se njihovim željama. Da, ljubav nije sebičnost, ali zašto bi neko patio? Da li se zaista treba žrtvovati?

Kao što je već pomenuto, osnova samopožrtvovanja nije uvek ljubav. Često je njegova osnova i. Čovjek je siguran da nije vrijedan priznanja i ljubavi, stoga ih osvaja. Samožrtvovanje postaje element manipulacije. Osoba ne čita sebe tako dobro da druga polovina ostane pored nje samo tako, pa su potrebni izuzetni napori. I ovdje postoji strah da će osoba za koju se prinosi žrtva otići.

Ali negativno nije samo u tome, što dalje osoba ide u nastojanju da se oda, priča se strašnije završava. Mnogo je primjera kako ljudi ne cijene takve žrtve. Ali ne možete ih nazvati izdajicama. Ako se druga osoba dobrovoljno odrekla nečega, onda će prije ili kasnije čuti pitanje zašto je to učinio, ko ga je pitao.

Iz ovih razloga, samožrtvovanje se smatra manifestacijom sebičnosti. Osoba se ponaša kako smatra ispravnim, ne uzimajući u obzir mišljenja drugih ljudi o tome. Ali on takođe zahteva zahvalnost za svoje postupke. Ako to ne shvati, osjeća se uvrijeđenim. Kao rezultat toga, nastaje mržnja prema onome za koga je žrtva prinesena, za koga se ispostavilo da je nepotrebna. Osoba treba da ostavi pravo da izabere da li mu je potrebna ova žrtva ili ne, da je odbije ili prihvati.

Ali šta je sa altruizmom, samoodricanjem? Samožrtvovanje, naravno, ima pravo na postojanje. Uostalom, svako odlučuje šta da radi i kako da se ponaša. Glavna stvar je da ne čekate priznanje za svoje postupke, tada nećete poduzimati radnje usmjerene na zadovoljavanje unutrašnjih potreba na račun drugih.

Šta objašnjava samopožrtvovanje

Psiholozi ističu da nije svaka osoba sposobna za samožrtvovanje. Šta objašnjava fenomen samopožrtvovanja? Istraživači su sigurni da se ova kvaliteta prenosi na nivou gena. Drugim riječima, takvu želju da se posvetimo drugima zadana je genetika.

Osim toga, obrazovanje doprinosi razvoju ovog ličnog kvaliteta. Dijete, gledajući postupke roditelja, smatra ih ispravnim.

Ali često nedostatak ljubavi u ranoj mladosti postaje razlog koji se tjera na žrtvovanje. Ljudi koji su u djetinjstvu bili “nevoljeni” u stanju su da žrtvuju svoje interese zarad priznanja, ponosa svojih roditelja.

Dakle, samožrtvovanje se objašnjava željom da se dobije pohvala, da se nešto dokaže društvu, da se dobije priznanje, slavna ličnost. Osim toga, duhovni impulsi za spašavanjem druge osobe, prirodna želja za zaštitom slabih, nezainteresovani nagoni da se pomogne drugima također izazivaju želju za žrtvovanjem sebe.