Ponos je jedno od svojstava karaktera, koje se može manifestirati i u pozitivnom i u negativnom smjeru. Ponos u pozitivnom smislu je ispoljavanje radosti ili zadovoljstva zbog sopstvenih ili tuđih uspeha, talenata, dostojanstva u nečemu. Na primjer, trener hokejaške ekipe je bio ponosan na svoje igrače jer su osvojili gradski turnir.

Ponos se može manifestirati i u obimnijim dostignućima, na primjer, kada je Jurij Gagarin napravio svoj prvi let u svemir 1961. godine, cijeli sovjetski narod je bio nevjerovatno ponosan na svog sunarodnika, u njihovim očima postao je pravi heroj i ponos je Ruski prostor do danas. Danas osjećamo ponos zbog mnogih podviga sovjetskog naroda. Najvažnija je ipak pobjeda u Velikoj Otadžbinski rat. Čak i građani Rusije koji žive u drugim zemljama izlaze na ulice na Dan pobjede 9. maja i s ponosom pričaju o svojim precima koji su se borili na frontu.

Ponos se u negativnom smislu definiše kao važnost i arogancija osobe. Kada svi ovi kvaliteti prevaziđu razmjere, tada ponos postaje ponos.

Ova negativna osobina čovjekovog karaktera obično se manifestira kada, na primjer, osoba ne prihvati iskrenu pomoć od drugog, smatrajući sebe pametnijim i višim od drugih, a pomoć kao uvredljivu poslasticu. Tema ponosa se dotiče u djelu Mihaila Jurijeviča Ljermontova "Heroj našeg vremena", Glavni lik djela Grigorij Pečorin ponašao se krajnje arogantno prema drugima, čak i prema rođacima, pokazujući im sve, svoju superiornost nad njima. Iznad svega je stavljao svoje interese, i nanosio bol ne samo nepoznatim ljudima, već i svojim rođacima, a ponos mu nije dozvoljavao da prizna svoje greške. Ostavši sam, patio je od svojih postupaka. Ovo je veoma dobar primjer manifestacije ponosa i kako se osoba ne treba ponašati sa drugim ljudima.

Za osobu koja živi u društvu veoma je važno da pravilno shvati šta znači pojam "ponos" i da uvek oseti granicu gde ponos prestaje i nastaje, misli ne samo na sebe, već i na druge i uvek prizna svoje greške. .

Opcija 2

Oholost se smatra korijenom svakog zla, korijenom svakog grijeha, za razliku od poniznosti, koja je put do milosti. Tu je različite forme ponos. Prvi oblik ponosa odnosi se na uvjerenje da ste superiorni u odnosu na druge, ili barem skloni jednakosti sa svim ljudima, te da ste u potrazi za superiornošću.

Evo nečeg vrlo jednostavnog, ali vrlo moćnog. Naša sklonost da se osjećamo superiorno u odnosu na druge, ili barem jednake, ali to krije i stav superiornosti. Ovo je kompleks. Kada nas često muče misli, bude nam neugodno, pojavi se pomisao da me je neko odbio da me je uvrijedio ili da me nije razumio ili da je pametniji od mene ili izgleda bolje od mene - i počinjemo osjećati takmičenje, ljubomoru ili sukob. U osnovi ovog problema leži naša potreba da budemo bolji od drugih, viši, ili barem da se pobrinemo da niko ne može biti nešto bolji od nas, nešto jači od nas. Nešto vrlo jednostavno što mi ne razumijemo. Diže se, ponosan čovjek snižava susjeda. Takvo uzvišenje zaista nema nikakvu vrijednost, jer je potpuno uslovno. Sama ideja da postanete bolji na račun drugog jednostavno je apsurdna, takav ponos je zapravo zanemarljiv.

Ovo se može prevazići samo ako ima mesta za ljubav. Ako je ljubav stvarna i ako se dešava, to se jasno razume po tome koliko lako savladavamo stav da pobeđujemo drugog kako bismo pokazali da smo nadmoćniji od njega, ne želeći drugog da ubeđujemo ni po koju cenu, ne očekujući od njega nužno identifikuju se sa našim mišljenjem. Ako nemamo ovakav stav, nismo slobodni, jer robujemo potrebi da drugog poistovetimo sa svojom idejom, svojim mišljenjem, našom teorijom. Ako nemamo tu potrebu, slobodni smo.

Ponos je opšti koncept, ali kada su u pitanju praktične manifestacije koje utiču na nas lično, počinjemo da se nerviramo i prestajemo da vidimo šta nam se dešava. Moramo poštovati svakoga. Nisu svi podjednako sposobni po prirodi, karakteru, svi imaju različite uslove. Oni su takođe relativni, menjaju se. Svako je potencijalno idealan, samo često daleko od ovog ideala. Dakle, ponos jednostavno nema smisla.

Šta je ponos? Možda je ovo slabost? Ili snaga? Da li je osobi potrebna ova funkcija ili mu smeta? Veoma je važno da sami dobijete odgovor na ova pitanja, jer to ima veliki uticaj na život čoveka uopšte i na njegovu okolinu.

Ne postoji niko ko voli arogantne ljude. Štaviše, retko ko ima želju da pogleda arogantno, pompezno ili previše ponosno i snishodljivo lice!

Ljudi sa ogromnim egom ili oni koji pokušavaju da pokažu svoju superiornost povređivanjem drugih nikada nisu bili voljeni.

Uvek je lakše i bliže, i mnogo prijatnije komunicirati sa pristojnim, skromnim sagovornicima koji pokazuju poštovanje prema protivniku.

I čini se da svi to razumiju i mogu izvući zaključke, ali nažalost, ponos se često osjeća u mnogim ljudima.

Dobar i loš ponos

Ponos je primjeren i neprimjeren. Prikladnim ponosom se može nazvati osjećaj kada ste ponosni na nešto svijetlo i ljubazno.

Na primjer, uz vaše dobro djelo, recimo, postoji prilika da nešto ukradete, ali životni princip to ne dozvoljava - možete biti ponosni na to.

Ili ponos na pravilan odgoj svoje djece, na njihov uspjeh i priznanje među vršnjacima.

Ovo je ljubazni ponos koji podstiče na dobre i ispravne postupke.

Neprimjereni ponos je najčešće neosnovan i ima svoje lične razloge.

Kao primjer: neko je dobio prestižni visoko plaćen posao ne zbog svog znanja, talenata i sposobnosti, već kroz poznanstvo ili zbog novca. U ovoj situaciji ponos će biti neosnovan i potpuno neprikladan.

Ponos je taj koji vam ne dozvoljava da priznate svoje greške i greške.

Ljudi sa visokim egom obično su veoma arogantni i arogantni, teško je komunicirati sa njima, a još više imati prijateljske ili porodične odnose.

Ponosni ljudi su gotovo uvijek i tašti, ovi pojedinci svom svojom mukom teže veličinom, divljenjem prema njima, često su grubi i prezrivi prema drugima, smatrajući ih nedostojnima čak i da budu blizu njihove osobe.

Do čega vodi ponos?

Ovaj porok je poznat jako dugo, od rođenja čovječanstva dolazi i ponos.

Malo ljudi razumije i može sebi priznati da su pretjerano ponosni i narcisoidni, da treba naučiti poniznosti, a ne stavljati se iznad drugih. Poniznost je ta koja može pomoći u suzbijanju ponosa.

U porodici ovo osećanje treba izbegavati na svaki mogući način. Za dobar i skladan odnos najbolje je popustiti, zajedno donositi odluke i uvijek postovati jedni druge, tada ce djeca nauciti korektno ponašanje od roditelja, inače će se oni, odrastajući, ponašati nemarno i sebično prema svojim rođacima.

U onim porodicama u kojima je ovaj porok nepoznat, vladaju sreća i međusobno razumevanje, takve porodice su vrlo jasno vidljive spolja.

U društvu je ponos često uzrok sukoba i sukoba. Takvi ljudi imaju vrlo malo prijatelja, s njima je teško komunicirati i neugodno.

Na poslu ih je teško pronaći zajednički jezik može doći do neslaganja sa kolegama i nadređenima, jer ponosni ljudi ne mogu mirno da prihvataju naređenja.

Takvo nepriznavanje među ljudima i stalni negativni momenti dovode do iritacije i agresije, što ne znači ništa dobro za dobrobit, već naprotiv, razbija nervni sistemšto zauzvrat dovodi do lošeg zdravlja.

Stres, anksioznost i negativne emocije mogu dovesti do duboke depresije.

Kako savladati ponos

S ponosom se treba boriti, njegov pratilac je nesumnjivo sebičnost, a zajedno ova dva osjećaja neće dovesti ni do čega dobrog.

Treba ih iskorijeniti, sakriti daleko u dubinu duše, zaboraviti na njih zauvijek.

Ponosni i sebični ljudi ne znaju da slušaju druge, ne poštuju tuđa mišljenja i ne vide nikoga osim sebe, ali u isto vrijeme traže da ih se poštuje i poštuje.

Stoga je najoptimalniji način suočavanja s ponosom poštovanje drugih, poštovanje njihovog izbora i gledišta.

Ali naravno, morate shvatiti da postoje ljudi ili kompanije koje svojim postupcima krše zakon ili pokušavaju da podstaknu nešto loše, u ovom slučaju, naprotiv, ne treba popuštati niti slijediti njihov trag, potrebno je da pokažeš svoj odgovarajući ponos i odbiješ ih.

Prema poznatom kršćanskom apologetu C. S. Lewisu, u ljudsko društvo postoji samo jedan porok, koji se kod drugih čini tako odbojnim, a istovremeno je najmanje uočljiv kod nas samih.

A ovaj porok je ponos.

Sveta crkvena tradicija, koju predstavljaju mnogi sveti oci, naziva gordost majkom i korijenom svih grijeha: gordost je uzrokovala pad najvišeg anđela - Dennitsa i pretvorila ga u đavola. Čovjek je slijedio isti put nakon Sotone. Tako sveti Jovan Zlatousti piše: „Prvi je čovek pao u greh od gordosti, želeći da bude ravan Bogu, i za to nije zadržao ni ono što je imao.“ Dakle, vidimo da je ponos na kraju prouzrokovao da se zlo pojavi na ovom svetu.

Ali da se vratimo na riječi od kojih smo počeli. Što više ponosa imamo na sebe, to više mrzimo njegovo prisustvo i ispoljavanje u drugima. Svako od nas, zajedno sa Svetim Jovanom Zlatoustim, može prepoznati da je gordost znak niskog uma i nedostatka duhovne plemenitosti. Ali niko od nas, vjerovatno, to neće moći reći prije svega o sebi, a to je prvi znak ponosa koji primjećujemo kod svih oko sebe, ali ne i kod sebe.

Prema vrlo jasnom izrazu svetog Teofana Zattvornika, gord je kao strugotine namotane oko sopstvene praznine. Osoba je neka vrsta posude koja mora biti ispunjena izvana ili dobrim ili zlom. Sami po sebi, bez Boga, mi smo bezvrijedni, ali se ponosimo svojom prazninom. Svaka ponosna osoba je organski svojstvena određenom duhu rivalstva, i to je razumljivo - na kraju krajeva, ponos se ne zadovoljava nekom vrstom djelomičnog posjedovanja, djelomične moći. Moj ponos će biti zadovoljen samo kada budem imao više nečega, na primjer, novca, moći, slave, od svojih, da tako kažem, konkurenata. Međutim, njegova glavna razlika od pohlepe je u tome što ova druga nestaje kada se dostigne određeni nivo zasićenja, dok je ponos nezasitan, on je kao neugasiva vatra, koja, što više proždire supstance, to se više rasplamsava. Ljudi se ne ponose svojim bogatstvom, ljepotom ili inteligencijom, ponosni su što su ONI bogatiji, ljepši ili pametniji od drugih. Ponos treba porediti, jer nam samo priznanje da smo bolji od drugih donosi radost i zadovoljstvo. I stoga, ako postoji barem jedna osoba koja ima više bogatstva ili više moći od mene, ona će neizbježno biti moj rival, pa čak i neprijatelj. Ali u isto vrijeme, ne treba brkati ponos sa sujetom. Taština je, da tako kažem, samo površina onoga što nazivamo ponosom. Tašta osoba zavisi od mišljenja drugih. Važno mu je da bude pohvaljen, cijenjen za svoj rad ili neku vještinu. To je pozitivna procena spolja, priznanje da je nekome doneo neku korist, koja pričinjava zadovoljstvo umišljenoj osobi. Ali ako mi sama procjena drugih više ništa ne znači, ako mi mišljenje drugih više nije važno i fokusiran sam isključivo na narcizam - to znači da sam već dosegao ono dno ponosa, s kojeg će biti veoma teško izaći.

Hrišćanstvo je oduvek tvrdilo: ponos je taj koji je iznedrio i rađa glavne nesreće, kako u pojedincima tako i u svim društvima – porodici, državi, narodu – u celini. Neki poroci, poput pijanstva ili kockanja, mogu ujediniti ljude, jer ljude ujedinjuje jedna strast u postizanju zajedničkog cilja. A samo ponos je isključivo individualna strast. Razvija u čovjeku samo neprijateljstvo: neprijateljstvo prema drugima, pa čak i prema samom Bogu. A naš ponos je taj koji ne daje priliku Bogu da nam pomogne, jer ponos nikada neće dozvoliti čovjeku da kaže Stvoritelju: “Dođi i spasi me od mojih grijeha.” Ponosna osoba gleda sa visine na sve i svakoga, i zato nikada neće vidjeti Onoga koji je iznad njega. Zato se u Poslanici svetog apostola Jakova kaže da se Bog oholima protivi, a samo poniznima daje milost (Jak 4,6). Monah Jovan Kasijan Rimljanin tumači ove reči na sledeći način: ne kažnjava Bog gorde, nego gordi lišava sebe božanske blagodati. Ponosna osoba, čak i ako kaže da vjeruje u Istinitog Boga, zapravo obožava nekog imaginarnog boga kojeg je stvorio, idola. Hristos je o tome govorio kada je upozorio svoje učenike: „Ne svako ko mi kaže: „Gospode! On će ući u Carstvo Nebesko, ali onaj koji vrši volju Moga Oca koji je na nebesima. Mnogi će Mi reći u taj dan: "Gospode! Gospode! Zar nismo u Tvoje ime prorokovali? I zar nismo u Tvoje ime demone izgonili? I zar nismo činili mnoga čuda u Tvoje ime?" I tada ću im izjaviti: "NIKAD VAS NISAM POZNAO; idite od mene, koji činite bezakonje" (Matej 7:21-23). I stoga, ako se nekome od nas čini da nas naša vjera, naša molitva ili naša vrlina čine barem malo, ali ipak boljim od drugih, onda moramo biti sigurni da nam taj osjećaj nije došao od Boga, već od đavo.

Kao što smo već rekli, glavna opasnost ponosa je u tome što nam ne dozvoljava da vidimo Boga, da mu se približimo. Spasitelj je u svojoj Propovijedi na gori upozorio da će samo čista srca moći vidjeti Boga (Mt. 5:8). Sveti Isak Sirin je rekao: „Ako si čist, onda je nebo u tebi; tada ćeš u sebi vidjeti anđele i Gospodara anđela.” Samo poniznost, želja da vidimo svoje grijehe, može nam pomoći da pobijedimo svoj ponos. Gospod vidi naše srce, čak i ako dajemo sve od sebe da se sakrijemo od Njega. I ako jednog dana u nama vidi iskrenu želju da se preporodimo, da postanemo duhovno bolji i čistiji, onda moramo biti sigurni: On će nam odmah priskočiti u pomoć i učiniti sve da nas spasi.

Andrey Muzolf

“Zaista, ponos, koji se manifestuje u taštini i aroganciji, u zanosu vlastitih sposobnosti, ukazuje na naduvan ego i može biti destruktivan. Ali ako mi pričamo o zadovoljstvu i radosti koju doživljavamo kada vidimo uspješan rezultat našeg napornog rada, onda je to važna i korisna emocija koja nam pomaže da postanemo uporniji i otporniji. A za ljude u kreativnim profesijama, povređeni ponos u nekom trenutku krize može biti važan znak da je doneta pogrešna odluka. U nekim slučajevima to može značiti da je vrijeme za promjenu strategije ili čak odabir potpuno drugog smjera.

Uzmimo primjer ultramaratonca Deana Karnazesa, koji je jednom trčao 563 kilometra u jednoj vožnji, a drugi put 50 maratona za 50 dana. Čini se da ova osoba ima veoma ozbiljnu motivaciju. Ali odakle je došla? Poticaj je bio njegov 30. rođendan, kada se Karnazes osvrnuo na svoj život i karijeru na vrlo perspektivnom polju prodaje, što mu, međutim, nije izazvalo osjećaj ponosa. Kako objašnjava psihologinja Jessica Tracy sa Univerziteta Britanske Kolumbije u Kanadi, upravo je nedostatak samopoštovanja potaknuo Karnazesa da postane jedan od najuspješnijih svjetskih trkača na stazi. velike udaljenosti jedan . „Karnazes je počeo da trči ne zato što je znao da će mu to promeniti život, već zato što je želeo da oseti nešto“, piše Džesika Trejsi.

Ranjeni ponos se ispostavlja kao neka vrsta „barometra postignuća“ koji nas podstiče na razvoj

Ako ste nedavno doživjeli razočarenje – recimo, vaš pažljivo osmišljen projekat je odbijen ili vaša kreativna komisija nije uspjela – vaše samopoštovanje se urušilo i postali ste samokritični, pokušajte da se ne uronite u ovo depresivno stanje. Umjesto toga, iskoristite povrijeđena osjećanja ponosa da motivirate sebe da učinite nešto i napravite promjenu. Ako ste prilično uspješni, ali vaša postignuća ne izazivaju istinsko zadovoljstvo i ponos, možda je vrijeme da preispitate svoje radne prioritete.

Općenito, svi bismo mogli imati koristi slušajući ovaj osjećaj. “Često živimo po inerciji, kada se čini da je sve u redu, a ipak nam nedostaje taj osjećaj pobjede, dostignutih visina”, objašnjava psiholog. - Svest o osećanjima dostojanstvočesto nas tjera da radimo nešto drugo i živimo drugačije.”

Zajedno sa svojim kolegama sa Univerziteta Britanske Kolumbije i Univerziteta Rochester, Jessica Tracy je sprovela niz studija na ovu temu. Na primjer, mjerili su osjećaj ponosa učenika svojim postignućem na ispitu i primijetili da su oni koji su izjavili da su osjetili ubod ponosa (nisu osjećali zadovoljstvo, osjećaj postignuća) zbog svog slabog rezultata, po pravilu, rekli da su planirali da uče za ispite.drugačije. I na sljedećem ispitu nekoliko sedmica kasnije pokazali su više visoke rezultate. Oni studenti koji su dobili slabe ocjene na prvom ispitu i nisu osjetili da im je ponos povrijeđen, nisu pokazali takva poboljšanja.

Takođe, u okviru studije, psiholozi su intervjuisali članove trkačkog kluba nakon trke. Suština je ista: oni koji su loše trčali i bili povrijeđeni zbog toga su imali tendenciju da kažu da planiraju promijeniti svoj režim treninga i poboljšati svoje performanse na sljedećoj utrci. Ovi rezultati pokazuju da je povrijeđeni ponos svojevrsni „barometar postignuća“ koji nas motivira da se razvijamo. Najvažnija stvar, naravno, nije samo da primijetite, već da odvojite vrijeme i trud da razmislite o tom osjećaju (ili njegovom nedostatku) kako biste zaista pojačali svoju motivaciju.

Vidite li uzrok problema u onome što je realno popraviti, ili u vašim ličnim kvalitetima?

Ali jedna riječ opreza: ako ste prošli kroz niz razočaranja i niste samo povrijeđeni, već depresivni i potpuno izgubili povjerenje u sebe, tada riskirate da dođete do samoponiženja. Sramota je osjećaj da "ne mogu ništa, nisam dobar u tome, što znači da neću više pokušavati, jer će se ionako završiti neuspjehom." Takva izjava nikako nije motivirajuća. „Napuhani ponos, s druge strane, znači da vam nedostaje potvrđivanje svoje kompetencije i postignuća i da pokušavate ponovo potvrditi svoje sposobnosti“, objašnjava Jessica Tracy.

Postoji odličan način da utvrdite da li se osjećate povrijeđenim ponosom ili stidom. Razmislite o tome vidite li uzrok problema u nečemu što se može popraviti, kao što je nedostatak truda ili pogrešna strategija, ili nešto što ukazuje na to kakva ste osoba. Na primjer, ako je vaš posljednji projekat dobio malo pozitivne povratne informacije a vi to objašnjavate time da ste loš dizajner i da nemate talenta, što je, naravno, demoralizirajuće. Ali ako osjećate goruću želju da budete ponosni na sebe i znate šta trebate učiniti da biste sljedeći put uspjeli, ovo može biti moćna motivirajuća snaga.

Stoga se prema svom osjećaju samopoštovanja odnosite sa...poštovanjem. Nema ništa loše u želji da budete još ponosniji na sebe zbog svoje strasti, posvećenosti i odlučnosti.

Za više detalja, pogledajte na sajtu 99U.

o autoru

Christian Jarrett psiholog, nagrađivani naučni novinar, urednik i voditelj službenika blog British Psychological Society ResearchDigest. Autor i koautor nekoliko knjiga, uključujući The Rough Guide to Psychology (Rough Guides, 2011).

1 Za više informacija pogledajte Take Pride, Zašto najsmrtonosniji grijeh krije tajnu ljudskog uspjeha, J. Tracy, Houghton Mifflin Harcourt, 2016.

Pride! Je li loše? Proud man! Da li je sramota? Ponosan pogled... Ponosno držanje... Ponosan čin! Sve ove i slične fraze prije, dok sam bio daleko od Crkve i vjere, izazivale su više poštovanja, pa čak i divljenja nego osude. I siguran sam da nisam samo ja.

Ako počnemo da pitamo sve koje sretnemo da li je ponos dobar ili loš, mislim da većina ljudi neće reći: "Loše". Iako će mnogi, vjerovatno, napraviti rezervu: "Gledati kakav ponos", "Gledati čime se ponositi." Svi razumiju da to nije uvijek dobro.

Ali jedno - ne uvek, a drugo - nikad. Mi, pravoslavci, skloni smo da kažemo da ponos nikada ne sadrži ništa dobro, on uvek nosi zlo.

Za nas hrišćane ponos je majka svih zala i poroka. Ovo nije preterivanje. Uostalom, znamo kako se zlo uopće pojavilo u svemiru. Prvi zločin dogodio se kada je Dennitsa postao ponosan i suprotstavio se Stvoritelju. Sve ostalo zlo koje je bilo i koje se čini u svijetu je posljedica.

Samo ovo je dovoljno da se ponos skine sa liste vrlina i jednom zauvek stavi na listu poroka. Štaviše - to i otvorite ovu listu.

Postoji još jedan razlog: poznata biblijska izreka:

„Bog se oholima protivi, a poniznima daje milost“ (Jakovljeva 4:6). Odnosno, najveće vrijednosti - mir s Bogom i milost Božja - nedostupne su gordima i služe se poniznim.

Stoga, kada se govori o ponosu, pogrešno je ne govoriti o poniznosti. Ponos i poniznost su dva pola. Stoga se jedno mnogo bolje razumije u poređenju s drugim.

Ponos nosi u sebi uzvišenost, aroganciju, poštovanje prema sebi boljem od drugih, kada, prema Puškinu, "sve poštujemo kao nule, a sebe kao jedinice". Dakle, poniznost je, naprotiv, samoponižavanje, gledanje na sebe kao na najgore od najgorih.

Ako koristite riječ "samopoštovanje", onda je to jako precijenjeno za ponosne, a za skromne..? Da li je moguće da je osoba skromnija što je niže? Zaista, što gore mislim o sebi, to bolje? Zar onda kršćanstvo ne nudi čovjeku put koji je vrlo sumoran i depresivan?

Jedan moj poznanik, koji je pokušavao da ide u crkvu, počeo je da čita jutarnju i večernju molitvu i nakon nekog vremena rekao mi je da ga mnoge stvari zbunjuju.

„Zašto moram da pričam o sebi sve vreme da sam „ta-i-tako, proklet“, da sam takvo đubre, a nemam ništa dobro? Ako jesam, onda moram sebe prezirati. Kako je tužno živeti i prezirati sebe. I želim da poštujem sebe. I ne mislim da je to loše." “Poštuj sebe! Neki bi mogli biti ogorčeni. "Dakle, to je već ponos!"

Priznajem, i mislim da nije loše poštovati sebe.

Možda će moje riječi izazvati nalet protesta, ali, po mom mišljenju, postoje dva oblika poniznosti. Prvo: "Ja sam najgori." Drugo: "svi su bolji od mene." Drugi mi se mnogo više sviđa.

Na prvi pogled, nije li to ista stvar? Nije li to ono "okretanje mjesta pojmova, od kojih se zbir ne mijenja?" Ne nikako. U prvom slučaju možete nastaviti: sve je smeće, a meni je još gore. U drugom: Ja sam dobar, ali drugi su bolji.

Ali je li dobro? Na neki način, da. Pokušaću da objasnim na koji način.

Sebičnost se često spominje uz ponos. Obično u svjetovnom leksikonu ova riječ nosi pozitivnu karakteristiku. Za razliku od sebičnosti. Sebičnost je sebičnost.

Šta je sa samoljubljem? Samopoštovanje. Ali nije li norma za kršćanina suprotno: osjećaj vlastite nedostojnosti?

Dakle, zdrav ponos, po mom mišljenju, je samo nešto što se suprotstavlja ponosu. Da, nemojte se iznenaditi, da ne biste bili ponosni, morate voljeti sebe. Ali samo ljubav sa pravom ljubavi.

Općenito, mnogo je rečeno i napisano o tome šta znači voljeti osobu. Ali posebno mi se sviđa ova izreka: "Voljeti čovjeka znači vidjeti ga kakav može biti i učiniti sve da to i postane."

Divne riječi! Sa istom ljubavlju treba voljeti osobu kakva sam ja.

Vidite sebe onako kako možete i trebate postati i učinite sve za ovo. U isto vrijeme, naravno, morate vidjeti sebe onakvim kakvi ste sada. I da vidite razliku između onoga što jeste i onoga što može i treba da izađe iz vas.

I ako vidite ovu razliku, o ponosu neće biti govora. Čime se ponositi kada je do cilja daleko! Ali neće biti mjesta malodušju. Na kraju krajeva, vjerujete da možete, uz Božiju pomoć, postati ono što trebate. I vera u to komponenta vera u Boga. Ko vjeruje u Boga vjeruje u Njegovu ljubav i da će vam On pomoći u svakom dobrom djelu. Nije li težnja ka savršenstvu dobro djelo?

Ekstremni ponos: "Ja sam dobar, a svi su loši." Skromni pomisli: "Možda sam ja dobar, ali svi drugi su bolji." Naravno, reći "dobro" o sebi nije uvijek jezik koji će se okrenuti. U poređenju sa onim što bi trebalo da bude, nije čak ni dobro.

Ali ako i dalje želim da budem dobar, ako verujem da ću uz Božiju pomoć postati bolji, onda već postoji nešto za poštovanje u sebi, što znači da nema mesta malodušnosti i samopreziru. I stoga, prava poniznost nije dosadna, već radosna. Ponos nije radostan.

Savršen primjer daje Plutarh govoreći o moralu Spartanaca: „Kada nije bio upisan u odred „trista“, koji je smatran najčasnijim u spartanskoj vojsci, Pedaret je otišao, veselo se smiješeći. Efori su ga pozvali i pitali zašto se smije. „Radujem se“, odgovorio je, „što u državi ima trista građana boljih od mene“.

Šta je to, ponos ili poniznost? Naravno, poniznost, ali kakva radosna, svijetla, istinski plemenita poniznost!

Gdje je ponos, nema ljubavi, nema radosti, nema mira. Naprotiv, postoji ljutnja, malodušnost i neprijateljstvo prema drugima.

Kako se nositi sa ponosom? Kako razviti poniznost u sebi? Za one koji imaju takvo pitanje, pojavila se takva želja, posao je već počeo. Vidjeti problem u sebi već je, ako ne pola bitke, onda još uvijek dosta.

Svaka borba se sastoji od lanca poraza i pobeda. Glavno je da se ne opravdavate, da budete iskreni prema sebi, odnosno da umete da date iskrenu procenu onoga što se dešava u srcu.

Takođe je veoma važno da u svakoj osobi mogu da vidim nešto tako dobro što ja nemam, nešto od čega možeš da naučiš. Nije ono dobro koje upada u oči i ne može se previdjeti. Moramo tražiti, moramo tražiti.

Konfucije je rekao da kada putuje i naiđe na saputnika, uvijek u njemu pronađe nešto što može naučiti od njega. Svi mi - putnici i suputnici mijenjamo se jedan po jedan. Mnogo toga se može naučiti ako na njih ne gledate s visine. I još nešto - ne zaboravite zahvaliti i Bogu i ljudima. Ponos i zahvalnost ne idu zajedno.

S tim u vezi, reći ću još jednu, kako mislim, grešku. Čovek je uradio nešto dobro i raduje se tome. I on tu radost uzima za ponos i prekori sebe zbog toga i kaje se zbog toga na ispovijedi. „Evo, oče, kad uradim nešto dobro, odmah mi bude radost! Evo ga, ponos!

I čini mi se zašto se ne radovati! Čemu se onda radovati, ako ne činjenici da smo uspjeli nešto dobro uraditi. Takva radost se jednostavno mora spojiti sa zahvalnošću prema Njemu, bez Kojeg "ne možemo ništa".

Samo nemojte zahvaljivati ​​kao farisej iz poznate parabole, hvaleći i osuđujući one oko sebe. Zahvalite se, ne zaboravite da svaka osuda precrtava sve dobro. Zahvalite se i radujte se što me Gospod ponekad čini, između ostalih, oruđem svoje ljubavi.

Pripremila Oksana Golovko