So'rov natijalaridan foydalanib, qirqta mashqning har biri uchun oltita qiymat hisoblab chiqilgan. Ta'limga "ishtirok etish" qanchalik oson? Bu qanchalik qo'shadi? Biror shaxsga qancha moddiy zarar yetkazilgan? Umuman jamiyatga yetkazilgan moddiy zarar qanchalik katta? Shaxsiy farovonlik uchun zarar qanchalik katta? Ushbu ta'limot amaliyotidan jabrlanganlar soni qanchalik ko'p? Barcha oltita miqdor bir xil darajada muhim deb hisoblangan. Har bir o'lchov uchun oltita ajoyib mashq tanlangan. Eng ko'p parametrlarda ajralib turadigan mashqlar eng xavfli deb topildi.

O'ninchi o'rin: neyrolingvistik dasturlash (NLP). E Bu shaxsning tanasi va tili uning dunyoqarashining rasmini tashkil qiladi, degan g'oyaga asoslangan ta'limot. Bu idrok va shuning uchun xulq-atvorni turli xil texnikalar yordamida o'zgartirish mumkin. NLP g'oyasining o'zi ochiq-oydin psevdo-ilmiy bo'lmasa-da va psixologiya bilan chambarchas bog'liq bo'lsa-da, NLP texnikasining samaradorligini ko'rsatadigan ilmiy tadqiqotlar mavjud emas. NLP klassiklari Richard Bandler va Jon Grinder halol tan olishadi: " Bu erda sizga aytmoqchi bo'lgan hamma narsa yolg'on. To'g'ri va to'g'ri tushunchalarga talabingiz yo'qligi sababli, ushbu seminarda biz sizga doimo yolg'on gapiramiz" NLP tanqidchilari, bu treninglar va seminarlarda qatnashmoqchi bo'lganlardan pul undirish usulidan boshqa narsa emas, deb hisoblashadi. Shunga qaramay, fuqarolar NLPga ishonishadi. NLP-dan voz kechish qiyin va unga qaram bo'lish oson. Ammo hayotga yoki hamyonga hech qanday xavf tug'dirmasdan, NLP o'zini juda zararsiz sevimli mashg'ulot sifatida kamtarona 10-o'rinda topadi.

To'qqizinchi o'rin: gomeopatiya. Bu ta'limot, uning tamoyillaridan biri odamni moddaning suyultirilgan eritmasi bilan davolash mumkin, hatto suyultirish natijasida bu eritmada suyultiriladigan moddaning bitta molekulasi bo'lmasa ham. Gomeopatiya mexanizmi tabiatning ma'lum qonunlarini chetlab o'tadigan "suv xotirasi", "suv tuzilishi" va boshqalar kabi vaqtinchalik ta'sirlar bilan izohlanadi. Gomeopatiyani o'simlik dori-darmonlari (o'simlik bilan davolash) bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, gomeopatiya qo'g'irchoq tabletkalardan yaxshiroq davolaydi. So'rov natijalariga ko'ra, gomeopatiya undan hafsalasi pir bo'lganlar soni bo'yicha etakchi hisoblanadi va hamyonga jiddiy xavf tug'diradi. Gomeopatik dorilar qimmat klinik sinovlarni yoki katta ishlab chiqarish xarajatlarini talab qilmasa ham, ular yuqori sifatli dori-darmonlardan kam bo'lmasligi mumkin. Boshqa tomondan, gomeopatiya "platsebo effekti" tufayli yordam berishi mumkin va nisbatan kichik yovuzlikdir.

Sakkizinchi o'rin: siydik terapiyasi.Bu deyarli har qanday kasallikni (shu jumladan saraton) siydik bilan davolash mumkin degan ta'limotdir. Daladagi yaralarni tozalash uchun siydikdan foydalanish siydik terapiyasi hisoblanmaydi. Rossiyada siydik terapiyasining rivojlanishiga eng katta hissa Davlat Birinchi kanali efiridagi "Malaxov plyus" dasturining boshlovchisi Gennadiy Petrovich Malaxov tomonidan qo'shildi. Siydik terapiyasi fuqarolar orasida katta ishonchni uyg'otmaydi, ammo siydikni ichish organizm uchun noxush oqibatlarga olib kelishi mumkin, masalan, buyraklar bilan bog'liq muammolarni keltirib chiqaradi. Bu siydik terapiyasini xavfli soxta fanga aylantiradi.

Ettinchi o'rin: palmologiya. Bu kaftlardagi teri burmalari namunasi insonning taqdirini bashorat qilishi mumkin bo'lgan ta'limotdir. Taqdir hech qanday tarzda ushbu naqshlarga bog'liq ekanligi haqida ilmiy dalillar yo'q. Palmologiya omma orasida mashhurdir, lekin ko'pincha unga tayanadiganlarning hafsalasi pir bo'ladi. Odamlar palmistlarning yolg'on bashoratlaridan aziyat chekkan holatlar mavjud.

Oltinchi o'rin: shifo. Bu odamni qo'l qo'yish, teginish, fitna, marosim bilan davolash mumkin degan ta'limotdir. Shifolashning asosiy xavfi shundaki, shifokorga murojaat qilganda, odam unutishi yoki ataylab rasmiy tibbiyot yordamiga murojaat qilmasligi mumkin. Shu munosabat bilan, chidab bo'lmas shifo va'da qilgan tabiblarning aybi bilan azoblangan odamlarning juda katta qismi bor.

Beshinchi o'rin: Feng Shui. Bu uydagi mebellarning joylashishi "energiya oqimlariga" ta'sir qiladi, degan ta'limotdir. Agar mebel Feng Shui bo'yicha tartibga solingan bo'lsa, uyda ko'proq baxt va kamroq kasallik bo'ladi. Feng Shui ta'limotining bir nechta "guruslaridan" mebelni tartibga solish so'ralganda, tajribalar bir necha bor o'tkazildi, har bir keyingi "guru" esa o'zidan oldingi o'zining ishonchli tarzda tuzgan hamma narsani to'liq tartibga soldi. Olimlar aytadilar: Feng Shui dizayndan boshqa narsa emas. Barcha tasavvuf shunchaki "o'rtacha odamdan qo'shimcha pul kesish" uchun sababdir. Bunda Feng Shui ustalari soxta fan bo'yicha ko'plab hamkasblariga qaraganda yaxshiroq muvaffaqiyatga erishadilar. Jamiyatga ham, alohida odamlarga ham etkazilgan moddiy zarar tufayli Feng Shui ro'yxatda 5-o'rinni egallaydi.

To'rtinchi o'rin: bioenergologiya. Bu qaysi kasalliklarni davolash mumkin bo'lgan ta'sir ko'rsatib, insonning "bio-maydon" ga ega ekanligi haqidagi ta'limot. Bu atama tanish "bioenergetika" o'rniga ishlatilgan, chunki biologik kimyoning biologik tizimlardagi energiya jarayonlarini o'rganadigan qismi bioenergetika deb ataladi va soxta fan emas. Bioenergiya ushbu ta'lim amaliyotidan ta'sirlangan odamlar soni tufayli 4-o'rinni egallaydi.

Uchinchi o'rin: astrologiya. Bu yulduzlar yoki sayyoralar alohida odamlarning taqdirini, ba'zan esa butun mamlakatlarning kelajagini bashorat qilish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan ta'limotdir. Ko'pgina ilmiy ishlar shuni ko'rsatadiki, inson tug'ilgan paytdagi sayyoralarning holati va uning taqdiri yoki xarakteri o'rtasida hech qanday bog'liqlik yo'q. Ommabopligi bo'yicha munajjimlik sehrli va ravshanlikdan keyin uchinchi o'rinda turadi. Munajjimlik bundan hafsalasi pir bo'lganlar soni bo'yicha ham, u bilan shug'ullanuvchilar soni bo'yicha ham yetakchilar ro'yxatida. Ushbu "dori" osongina o'ziga qaram bo'lib, astrolojik seminarlar va munajjimlar bilan maslahatlashuvlarga sarflanadigan juda ko'p pulni olib tashlaydi.

Ikkinchi o'rin: sehr. Bu marosim yordamida odamga baxtsizlik, "zarar" keltirishi va bevosita aloqa qilmasdan uning hayotiga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan ta'limot. Sehr, shuningdek, "sehrlash" va boylik yuborish uchun ishlatiladi. Sehr-jodu bilan shug'ullangan odamlar orasida qurbonlar soni bo'yicha mutlaq etakchi bo'lib, amaliyotga jalb qilingan pul xarajatlari (namozdan keyin) bo'yicha ikkinchi o'rinda turadi. Va sehr biroz o'ziga qaram bo'lsa-da, unga ishonish eng xavfli noto'g'ri tushunchalardan biridir.

Birinchi o'rin: ibodatlar. Din tushunchasida jismoniy kasalliklarni ibodat orqali samarali davolash mumkin degan fikr mavjud. Ajablanarlisi shundaki, odamlar ibodat bilan bog'liq marosimlarda eng ko'p pul sarflashadi. Bu piktogramma va shamlarni sotib olish, cherkovlarda xayr-ehson qilish, ibodat marosimlarini o'tkazish tartibi bilan bog'liq ... Namozlar o'lchangan olti ko'rsatkichning beshtasida etakchi o'rinni egallab, fuqarolarning sog'lig'iga etkazilgan zarar bo'yicha ikkinchi va moddiy jihatdan birinchi o'rinni egallaydi. jamiyatga zarar. Ibodatlarning foydalari bir necha bor sinovdan o'tgan va biz ishonch bilan aytishimiz mumkin: odamlarning tiklanishiga ibodatning ta'siri yo'q. Ba'zi bir qarama-qarshi ta'sir ko'rsatadigan ilmiy tadqiqotlar mavjud: ular uchun ibodat qilinayotganini biladigan kasal odamlar yomonlashadi. Taklif etilayotgan mexanizm gomeopatiyaning platsebo effektiga qarama-qarshi bo'lgan "nosebo effekti" dir. "Agar ular men uchun ibodat qilishsa, unda hamma narsa juda yomon", deb o'ylashi mumkin, bemor umidini yo'qotadi. Shunday qilib, ibodatlarga ishonish zamonaviy jamiyatning eng xavfli aldanishidir. Buni tasdiqlash uchun bir yangilik bor: hozirda Viskonsin shtatida o'z o'n bir yoshli qizini o'ldirishda ayblangan ayol ustidan sud jarayoni davom etmoqda. Ona kasal qizni shifokorga olib borish o'rniga duo qildi. Qandli diabetga chalingan qizni insulin in'ektsiyasi orqali saqlab qolish mumkin edi.

Ba'zi mashqlar birinchi o'ntalikka kiritilmagan, ammo qiziqarli natijalarni ko'rsatdi. Shunday qilib, ravshanlik eng mashhur aldanishdir. Odamlarni qon guruhiga ko'ra ovqatlanishga o'rgatish, jigarni "tozalash", "toksinlarni" olib tashlash kabi soxta ilmiy parhezlarning zararini ham aytib o'tishingiz mumkin - bular sog'liq uchun xavfli bo'lgan noto'g'ri tushunchalarga misollardir.

Shuni ta'kidlash kerakki, tadqiqot o'tkazilgan odamlarning cheklangan tanlovi tufayli ushbu tasnif aniq emas. Tadqiqotning o'zi ham kamchiliklardan xoli emas edi. Ammo, umid qilamanki, bu mavzu sotsiologlarning e'tiborini jalb qiladi, ular ushbu muammoni fanning barcha qoidalariga muvofiq chuqurroq tahlil qiladilar. Bu eng xavfli noto'g'ri qarashlar va noto'g'ri tushunchalarning yanada ishonchli ro'yxatini olish, shuningdek, bunday muammolarga jamoatchilik e'tiborini jalb qilish imkonini beradi.

  • Gomeopatlarning noto'g'ri tushunchalari haqida bu erda o'qishingiz mumkin:
  • www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11761499
  • Namozning nocebo effekti: www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/16569567
  • Namoz qurboni bo'lgan qiz haqida bu yerda o'qishingiz mumkin: www.religare.ru/2_65358.html
  • Nega odamlar bu bema'ni gaplarga ishonishadi:

Svidomo iti krev kundalik fashizmni tarbiyalab, tubsizlikka sakrab tushayotgan bir paytda, keling, qo'ylarimizga qaytaylik va fanatga psevdo-ilmiy bema'nilikning chirigan uchini tashlashda davom etaylik.

Keling, karmani tozalaymiz, aziz o'rtoqlar!

Ilm-fan bilan parallel ravishda, go'yoki ilmiy metodologiyaga asoslangan, lekin aslida faqat professional yondashuvga taqlid qiluvchi ko'plab ta'limotlar rivojlandi. Ular ko'pincha muammolarga oddiy echimlarni taklif qilishadi, ularni jiddiy o'rganish maxsus professional tayyorgarlikni talab qiladi, o'z nazariyalarini tanqid qilmaydi va tasodifiy tasodiflarga juda ko'p ishonadi. "Nazariyalar va amaliyotlar" eng mashhur soxta fanlar ro'yxatini tuzdi - frenologiyadan sotsionikagacha - va nima uchun ular hech qachon olimlarning ishonchini qozona olmaganliklarini esladilar.

Astrologiya

Sayyoralar va yulduzlar harakatidan kelib chiqqan holda kelajakni bashorat qilish qadimgi davrlarda boshlangan - kelajakni aniqlashga urinishlarning birinchi dalili shumer-bobil afsonalarida uchraydi, bu erda samoviy jismlar xudolar bilan birlashtirilgan. Yunon astrologiyasi "ilohiy" yulduz mohiyati g'oyasini qabul qildi va uni bizga tanish bo'lgan shakllarga aylantirdi. Astrologiyaning eng muhim hodisasi munajjimlar bashorati bo'lib, ular 12 zodiak belgisi uchun sayyoralarning individual ta'siri asosida tuzilgan.

Astronomiya metodologiyasi olimlar tomonidan qayta-qayta isbotlangan zamonaviy ilmiy metodologiyaga mos kelmaydi. Darslikdagi dalillarga misollar Mishel Gokelinning "Mars effekti" deb nomlangan statistik gipotezasini rad etish va Bertram Forerning "Barnum effekti" deb nomlangan tajribasidir. Gauquelin chempion sportchilarning tug'ilishi va Mars fazalari o'rtasidagi bog'liqlikni aniqladi va uzoq vaqt davomida dastlabki statistik ma'lumotlarni soxtalashtirishda qo'lga olinmaguncha o'z tadqiqotlari natijalarining to'g'riligini talab qildi. O'z navbatida, Forer ijtimoiy eksperiment yordamida astrologiyaning nomuvofiqligini isbotladi: talabalarga ularning shaxsiyatining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash uchun test topshirib, u shu asosda har birining individual psixologik portretini taqdim etishga va'da berdi, lekin buning o'rniga hammaga munajjimlar bashorati printsipi asosida tuzilgan yagona tavsif. Aksariyat talabalar ularning "shaxsiylashtirilgan" tavsifini qadrlashdi va professorning harakatlaridan mamnun bo'lishdi.

Biroq, astrologiyani soxta fan sifatida tan olish uchun ko'plab dalillarga qaramay, munajjimlar bashorati har kuni yangilanib boraveradi, ba'zi odamlar Yerni yo'q qilishga qodir afsonaviy Nibiru sayyorasi va "tekis yer jamiyati" ning mavjudligiga ishonishda davom etmoqdalar. (Postulatlarga ko'ra, Antarktida shunchaki dunyoni o'rab turgan muz devori va Yerning kosmosdan olingan fotosuratlari soxta) hali buzilmagan, shuning uchun astrologiya ma'lum doiralarda soxta fan bo'lib qolsa-da, odatda rivojlanmoqda.

Frenologiya

19-asr boshlarida avstriyalik shifokor va anatom F.J.ning tadqiqotlari tufayli keng tarqalgan soxta fan. Gall, insonning aqliy portreti va bosh suyagining jismoniy xususiyatlari o'rtasidagi aloqani o'rnatdi. Gall miyadagi har qanday ichki o'zgarishlar, ayniqsa uning yarim sharlari hajmining o'zgarishi, bosh suyagining tegishli qismlarida ko'rinadigan o'zgarishlarni keltirib chiqaradi va shuning uchun odamning rivojlanishi yoki rivojlanmaganligi va ma'lum ko'nikmalar, qobiliyatlarning mavjudligi haqida xulosa chiqarish mumkin, deb hisoblaydi. va shaxsiy xususiyatlar.

Frenologiya kino muxlislariga Kventin Tarantinoning "Zanjirsiz Django" filmi tufayli tanish bo'lib, unda qul egasi Candy turli irq vakillarining bosh suyaklarini solishtirishni yaxshi ko'radi. Bu tafsilot tarixan aniqlangan - ko'plab amerikalik qul egalari 19-asrda haqiqatan ham frenologiyaga qiziqib qolishgan va o'z qullarida shafqatsiz tajribalar o'tkazishgan. Frenologiyaning buzilishi neyrofiziologiyaning rivojlanishi bilan birga sodir bo'ldi, bu psixikaning xususiyatlari miya topografiyasiga, hatto bosh suyagining tuzilishiga ham bog'liq emasligini ilmiy isbotladi.

Gomeopatiya

Kelajakda kasalliklarning rivojlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun maxsus gomeopatik dori-darmonlarni qabul qilishni talab qiladigan fandagi psevdotibbiyot yo'nalishi. Yo'nalishning asoschisi nemis shifokori Kristian Ganeman bo'lib, u 18-asrning oxirida gomeopatiya bilan davolashning butun tizimini ishlab chiqdi (shuningdek, u "kasalliklarning kofe nazariyasi" deb ataladigan narsani ilgari surdi, unga ko'ra deyarli barcha kasalliklar. odamlarga ma'lum bo'lgan narsa faqat qahva ichish orqali qo'zg'atiladi). Gomeopatiya zamonaviy ratsional farmakoterapevtik tibbiyotga zid bo'lgan "xuddi shifo" tamoyiliga asoslanadi, shuning uchun gomeopatiyadagi dori, aslida, bemor ketayotgan kasallikning engilroq shaklini rivojlanishi uchun katalizator hisoblanadi. davolash uchun. Barcha go'yoki samarali dorilar kamida o'n ikki baravar konsentratsiyada suyultiriladi va ilmiy jamoatchilik fikriga ko'ra, platsebodan farq qilmaydi - dorivor xususiyatlarni o'z ichiga olmaydi. Hech bo'lmaganda, aksariyat tadqiqotlar gomeopatik dorilarning samaradorligini tasdiqlamadi.

Parapsixologiya

Parapsixologiya telepatiya, telekinez, ko'rish, teleportatsiya va taklif kabi g'ayritabiiy hodisalarni o'rganadi. Bu parasanoat jamoatchilikni vaqt va makon bo'ylab harakatlanish mumkinligiga ishontirishga harakat qilmoqda va maxsus iste'dodlarga ega odamlar kelajakni bashorat qilishlari bilan bir qatorda fikr kuchi bilan boshqalarni ham boshqarishlari mumkin. Astral ikkilik, o'limga yaqin tajribalar va reenkarnatsiyaga ishonishga chaqirgan parapsixologlar g'ayritabiiy qobiliyatlar mavjudligini isbotlash uchun ko'plab tajribalar va tajribalar o'tkazadilar.

Telepatiya, masalan, bir muncha vaqt olimlar tomonidan "to'lqinlar nazariyasi" dan foydalangan holda tushuntirilgan bo'lib, u odam tomonidan ushlanganida, unda boshqa odamda paydo bo'lgan tasvirga o'xshash ma'lum bir tasvirni uyg'otishi mumkin bo'lgan maxsus to'lqinlar mavjudligi haqida xabar bergan. , lekin bu nazariya isbotlanmadi va asossiz deb topildi. 1930-yillarda bir zar o'yinchisi super kuchlar uchun sinovdan o'tkazildi, u zarlarni kerakli jami ko'rsatish uchun aqlini ishlatishi mumkinligini da'vo qildi, ammo 650 000 dan ortiq zarlar uning da'vosini rad etib, o'yinlar tasodifiy ekanligini aniqladi. Masofadagi moddiy ob'ektlarning jismoniy shaklini o'zgartirish qobiliyati bilan mashhur Uri Geller ham anomal qobiliyatlarning g'alabasini o'rnatolmadi. U hattoki, u ilgari barmoqlarini maxsus kimyoviy tarkib bilan davolagani, bu unga qoshiqlarni faqat ularga tegizish orqali bukish imkonini berganligi bilan qo'lga olindi.

Olim Ian Stivenson 40 yil davomida reenkarnatsiyani o'rganishga harakat qildi, taxmin qilingan qayta tug'ilishning 3000 ta holatini o'rgandi, xuddi shu joylarda mol va chandiqlari bo'lgan bolalar va vafot etgan odamlarning mollari va tug'ma nuqsonlarini taqqosladi. U reenkarnasyon faktini ilmiy jihatdan isbotlay olmadi. Xuddi shunday, birorta ham g'ayrioddiy hodisa hali ilmiy jihatdan isbotlanmagan va parapsixologiyaning yangi hodisalari haqidagi ma'lumotlarning doimiy ravishda paydo bo'lishi sayyoramiz aholisining ma'lum bir qismi haligacha paranormal hodisalarga ishonchini yo'qotmaganligi sababli sodir bo'ladi.

Ufologiya

Parascience, asosan, NUJlarni o'rganadi, shuningdek, Yer aholisi va o'zga sayyoraliklar va o'zga sayyoraliklar, poltergeistlar va arvohlar o'rtasidagi aloqa faktlari va kelajakdagi imkoniyatlarini qayd etdi. Ufologiyani o'rganishning asosiy predmeti paleokontaktlar - yerdan tashqaridagi mavjudotlarning erdagilar bilan aloqalari va hatto o'tmishda sayyoramizga tashriflari. Ufologlar paleokontakt nazariyasining to'g'riligining isboti sifatida er yuzida o'zga sayyoraliklar qoldirgan belgilarni - ekin doiralari, noma'lum suzuvchi jismlar va boshqa juda shubhali artefaktlarni keltiradilar. Fan sifatida ufologiya faqat 1940-yillarda, tovushdan yuqori tezlikda harakatlanadigan "uchar likopchalar"ning birinchi dalillari kela boshlaganda boshlangan. Bunday bayonotlar dastlab hatto ko'plab davlatlar rahbarlari tomonidan jiddiy qabul qilindi va ular darhol hodisani o'rganish uchun maxsus maxfiy loyihalarni yaratdilar. AQSHda – “Sign” loyihasi va “Moviy kitob” loyihasi, Britaniyada – “Room 801”, Fransiyada – GEPAN. Biroq, yillar davomida olib borilgan tadqiqotlar davomida ufologlarning Yer boshqa mavjudotlar kuzatuvi ostida ekanligi haqidagi asosiy qo'rquvini tasdiqlashning iloji bo'lmadi.

Numerologiya

Raqamlarning mistik ma'nosi va ularning odamlar hayotiga ta'siri to'g'risidagi parasiyosiy ta'lim. Numerologiya ko'p asrlar oldin ibroniy alifbosi tufayli o'z kuchini oldi, unda harflar raqamlarni yozish uchun ham ishlatilgan, shuning uchun ular o'zlarining raqamli qiymatlariga ega edilar. Numerologiyaning asosiy tamoyillarining asoschisi raqamlar va notalar o'rtasidagi munosabatlarni kashf etgan faylasuf va matematik Pifagor hisoblanadi. O'zining kashfiyotidan so'ng u 6-sinf matematikasida GDZ ni o'rnatdi, har qanday mavzu va haqiqatning har qanday hodisasi raqamlar bilan ifodalanishi mumkin.

Numerologiyada har qanday ko'p xonali raqam uning tarkibiy qismlarini qo'shish orqali o'z xususiyatlariga ega bo'lgan bir xonali raqamga qisqartirilishi mumkin.

Harflar ham individual raqamli ekvivalentga ega, shuning uchun numerologiya har kimga "ismlar sirlarini" bajonidil ochib beradi. Raqam uning ta'siri ostida bo'lgan odamning zaif va kuchli tomonlarini aniqlashga, kelajakni bashorat qilishga va uning hayotining naqshlarini tasvirlashga imkon beradi. Numerologik jadvallarning ko'pligi va raqamlarni qo'shish uchun turli xil taktikalarning mavjudligi raqamlarning yagona talqiniga kelishga imkon bermaydi, bu numerologiyaning tarqalishiga qarshi bo'lganlar tomonidan doimo ta'kidlanadi. Ushbu parassensiyaga shubha qiladiganlar uchun yana bir jiddiy dalil ayollarning familiyalari bilan bog'liq. Agar kechagina qiz, masalan, "Anna Alekseevna Belousova" bo'lsa va uning taqdiri "13" deb hisoblangan bo'lsa va bugun u ispaniyalikga uylanib, "Anna Alekseevna Mares" bo'lgan bo'lsa, unda uning taqdiri soni yo'q. uzunroq "13." ", va "1".

Kriptozoologiya va kriptobotanika

Bizga faqat afsonalar, afsonalar va guvohlarning hikoyalaridan ma'lum bo'lgan hayvonlar va o'simliklarni qidirish, shuningdek, olimlarning fikriga ko'ra yo'q bo'lib ketgan hayvonlar va o'simliklarni qidirish bilan bog'liq tegishli fanlar. Kriptozoologlar dinozavrlar, ajdaholar va bir shoxli hayvonlarni topish bilan cheklanib qolmaydilar, shuningdek, ular zamonaviyroq afsonalardagi mavjudotlarni - Bigfoot va Loch Ness yirtqichlarini o'rganishadi. Kriptozoologiya yoki kriptobotanika bilan shug'ullanadigan olimlarning o'zlari buni psevdofan deb bilishadi, lekin baribir uni foydali fan deb bilishadi va ko'l jinlari (Ogopogo) va vampir echkilarini (Chupacabra) qidirishda davom etishadi.

Palmologiya

Insonning kaftidagi chiziqlar va uning taqdiri o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishning ilmiy bo'lmagan usuli. Palmologiya kaftlarning teri tuzilishini, ayniqsa papiller chiziqlarni o'rganadi - har bir chiziq inson hayotidagi ma'lum bir yo'nalish uchun mas'ul ekanligiga ishoniladi va uning naqshini o'rganib, ma'lum bir vaziyatda inson taqdirining muvaffaqiyatini taxmin qilish mumkin. hudud. Kaftlardagi naqshlar, kaft va barmoqlarning shakli ichki dunyoni tushunishga imkon beradi: bosh barmog'i va undan cho'zilgan chiziq hayot chizig'i, ko'rsatkich barmog'i yurak chizig'iga to'g'ri keladi, o'rta barmoq - taqdir chizig'i, halqa barmog'i - baxt chizig'i. Nikoh chizig'i va nasl-nasab chizig'i kabi qo'shimcha chiziqlar nikohning muvaffaqiyati va bolalar sonini aniqlash uchun ishlatilishi mumkin.

Biroq, palmologiya bo'yicha ko'plab qo'llanmalarda kaftlardagi bir xil belgilar turli yo'llar bilan tushuntiriladi va bashorat qilish uchun naqshlari ko'pincha qarama-qarshi bo'lgan chap yoki o'ng kaftdan foydalanish taklif etiladi. Palmologiya ko'pgina mamlakatlarda fan sifatida tan olinmaydi, lekin ba'zilarida u hali ham jiddiy faoliyat hisoblanadi: masalan, Milliy Hindiston universiteti bugungi kunda ham palmologiyadan dars beradi, Kanadada esa "Milliy Palmologiya akademiyasi" mavjud. Palmologiyadan farqli o'laroq, kaftlar terisini jiddiy o'rganadigan va irsiy kasalliklarga - dermatoglifikaga moyilligini aniqlashga imkon beradigan fan faol rivojlanmoqda.

Sotsionika

Yungning tipologiya va arxetiplar haqidagi ta'limoti asosida qurilgan psevdofan, ma'lum bir test metodologiyasiga asoslanib, har bir kishi uchun "axborot almashinuvi" ning shaxsiy turini - individual signallarni almashish jarayonini aniqlash imkonini beradi. tashqi dunyo - va uni batafsil tavsiflangan 16 sotsiotiplardan biri sifatida tasniflang. Sotsionika alohida ta’limot sifatida 1970-yillarda litvalik iqtisodchi va psixolog Aushura Augustinaviciute sa’y-harakatlari tufayli vujudga kelgan. Axborot almashinuvi turini aniqlashning asosiy parametrlari "sezgi", "fikrlash", "sezgi", "hissiyot" (so'zning jismoniy ma'nosida), "introversiya" va "ekstroversiya": turli kombinatsiyalarda ular har xil shakllanadi. ijtimoiy shaxs turlari. Ijtimoiy test natijalariga ko'ra (u turli mualliflarning bir nechta versiyalarida mavjud) har bir shaxs shartli ravishda taniqli odamlar va adabiy qahramonlar (masalan, Don Kixot, Dyum, Stirlitz yoki Napoleon) sharafiga nomlangan 16 ta belgidan biri bilan belgilanadi va ularning boshqa sotsiotiplar bilan mosligini bilish imkoniyatini oladi.

Sotsionika asosan postsovet hududida ma'lum va rasmiy fan hisoblanmaydi - u na umumiy ilmiy nazariyaga, na o'rnatilgan yagona tadqiqot usullariga ega. Shuningdek, u juda spekulyativ va empirik dalillar yo'qligi uchun tanqid qilingan. Bundan tashqari, kontseptsiya begonalarning, allaqachon o'lgan odamlarning va hatto butun mamlakatlarning ijtimoiy turlarini aniqlashni boshlagan ko'plab ishqibozlar tomonidan juda yomonlashdi - shu bilan birga sotsionika asoschilari hamma uchun universal psixologik tasnif yaratishga da'vo qilmaganliklarini ta'kidladilar. holatlar.

Fiziologiya

Insonning tashqi ko'rinishi va uning xarakteri va ma'naviy fazilatlari o'rtasidagi bog'liqlikni isbotlashga harakat qiladigan fandagi muqobil yo'nalish. Fiziognomiya yuzni, tananing strukturaviy xususiyatlarini, imo-ishoralarning ma'nosini, turishini va insonning umumiy tana taassurotini "o'qishga" harakat qiladi, shuningdek, insonning aql-zakovat darajasini faqat tashqi ko'rinishi va xulq-atvori bilan aniqlashga harakat qiladi. Sharq mamlakatlarida fiziognomiya tibbiyotdan ajratilmagan va bizning eramizdan oldin ham rivojlana boshlagan va odamni "beshta cho'qqi" tamoyili asosida o'rganishga chaqirgan: peshona, burun, iyak, yonoq suyaklari. Evropa madaniyatida ilm-fan ham qo'llab-quvvatladi, masalan, GDZ Fizika 7-sinf, Charlz Darvin fiziognomiyaning rivojlanishini qo'llab-quvvatladi va insonning mushaklari ishini o'rganish orqali uning asosiy shaxsiy moyilliklari nima ekanligini tushunish mumkinligiga ishondi. Yuzning shakli, soch chizig'i, tabiiy yuz teshiklarining joylashishi va shakli va yuzdagi boshqa releflar, fiziognomiya asoslariga asoslanib, siz insonning ichki dunyosining asosiy portretini yaratishingiz mumkin.

Zamonaviy ilmiy hamjamiyat fiziognomiyaning ajoyib imkoniyatlariga ishonmaydi, ayniqsa, tashqi o'ziga xosligiga qaramay, ko'pincha diametral qarama-qarshi belgilarga ega bo'lgan egizaklar ustida tadqiqotlar o'tkazilgandan keyin.

Xalq tarixi

Asosan, tarixiy voqelikni qayta shakllantirish bilan shug'ullanadigan psevdotarixning rus yo'nalishi, ko'pincha ommabop kitoblarni nashr etish uchun. Muqobil tarix ilmiy shaklni saqlab qolgan holda fantastika va soxtalashtirishga intiladi. Xalq tarixiga oid asar muallifi o‘zini o‘quvchiga yangi voqeani ochib berayotgandek ko‘rsatadi, lekin aslida u shunchaki faktlarni o‘ynatib, mantiqiy aloqalarni buzgan holda, o‘rnatilgan voqealarga zid “yangi hikoya” yaratadi. aniq.

Xalq tarixi Rossiyada SSSR parchalanganidan keyingi yillarda, yagona kommunistik mafkura tarixda hukmronlik qilishni to'xtatgandan so'ng faol rivojlana boshladi. Harakatning salafi Lev Gumilyov hisoblanadi, u o'quvchilarga o'zining ehtirosli etnogenez nazariyasini taklif qilar ekan, tarixning o'ziga xos "mualliflik" versiyasini ham ilgari surdi. .

Har kim eslasa, ilm-fanga qiziqish ham modadan kelib chiqadi. Shunday qilib, 50-60-yillar oxirida nazariy fiziklar juda mashhur edi. Qisman, bu ommaviy axborot vositalarining fiziklarga bergan reklamasi bilan bog'liq - urushlararo davrda ularning ba'zilari g'iybat ustunlarining qahramonlariga aylanishdi, garchi ular oddiy bema'nilikdan ko'ra janjalliroq narsada ko'rilmagan.

Ammo ular termoyadro qurolidan yaxshiroq narsani o'ylab topmagani uchun qiziqish asta-sekin normal holatga qaytdi va bugungi kunda fiziklar, aytaylik, geograflar yoki hayvonot olimlaridan ko'ra mashhur emas. Ammo nafaqat haqiqiy fanlar, balki ularning charlatan taqlidlari ham mashhur ...

Ilm-fan bilan parallel ravishda, go'yoki ilmiy metodologiyaga asoslangan, lekin aslida faqat professional yondashuvga taqlid qiluvchi ko'plab ta'limotlar rivojlandi. Ular ko'pincha muammolarga oddiy echimlarni taklif qilishadi, ularni jiddiy o'rganish maxsus professional tayyorgarlikni talab qiladi, o'z nazariyalarini tanqid qilmaydi va tasodifiy tasodiflarga juda ko'p ishonadi. "Nazariyalar va amaliyotlar" eng mashhur soxta fanlar ro'yxatini tuzdi - frenologiyadan sotsionikagacha - va nima uchun ular hech qachon olimlarning ishonchini qozona olmaganliklarini esladilar.

Astrologiya

Sayyoralar va yulduzlar harakatidan kelib chiqqan holda kelajakni bashorat qilish qadimgi davrlarda boshlangan - kelajakni aniqlashga urinishlarning birinchi dalili shumer-bobil afsonalarida uchraydi, bu erda samoviy jismlar xudolar bilan birlashtirilgan. Yunon astrologiyasi "ilohiy" yulduz mohiyati g'oyasini qabul qildi va uni bizga tanish bo'lgan shakllarga aylantirdi. Astrologiyaning eng muhim hodisasi munajjimlar bashorati bo'lib, ular 12 zodiak belgisi uchun sayyoralarning individual ta'siri asosida tuzilgan.

Astronomiya metodologiyasi olimlar tomonidan qayta-qayta isbotlangan zamonaviy ilmiy metodologiyaga mos kelmaydi. Darslikdagi dalillarga misollar Mishel Gokelinning "Mars effekti" deb nomlangan statistik gipotezasini rad etish va Bertram Forerning "Barnum effekti" deb nomlangan tajribasidir. Gauquelin chempion sportchilarning tug'ilishi va Mars fazalari o'rtasidagi bog'liqlikni aniqladi va uzoq vaqt davomida dastlabki statistik ma'lumotlarni soxtalashtirishda qo'lga olinmaguncha o'z tadqiqotlari natijalarining to'g'riligini talab qildi. O'z navbatida, Forer ijtimoiy eksperiment yordamida astrologiyaning nomuvofiqligini isbotladi: talabalarga ularning shaxsiyatining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash uchun test topshirib, u shu asosda har birining individual psixologik portretini taqdim etishga va'da berdi, lekin buning o'rniga hammaga munajjimlar bashorati printsipi asosida tuzilgan yagona tavsif. Aksariyat talabalar ularning "shaxsiylashtirilgan" tavsifini qadrlashdi va professorning harakatlaridan mamnun bo'lishdi.

Biroq, astrologiyani soxta fan sifatida tan olish uchun ko'plab dalillarga qaramay, munajjimlar bashorati har kuni yangilanib boraveradi, ba'zi odamlar Yerni yo'q qilishga qodir afsonaviy Nibiru sayyorasi va "tekis yer jamiyati" ning mavjudligiga ishonishda davom etmoqdalar. (Postulatlarga ko'ra, Antarktida shunchaki dunyoni o'rab turgan muz devori va Yerning kosmosdan olingan fotosuratlari soxta) hali buzilmagan, shuning uchun astrologiya ma'lum doiralarda soxta fan bo'lib qolsa-da, odatda rivojlanmoqda.

Frenologiya

19-asr boshlarida avstriyalik shifokor va anatom F.J.ning tadqiqotlari tufayli keng tarqalgan soxta fan. Gall, insonning aqliy portreti va bosh suyagining jismoniy xususiyatlari o'rtasidagi aloqani o'rnatdi. Gall miyadagi har qanday ichki o'zgarishlar, ayniqsa uning yarim sharlari hajmining o'zgarishi, bosh suyagining tegishli qismlarida ko'rinadigan o'zgarishlarni keltirib chiqaradi va shuning uchun odamning rivojlanishi yoki rivojlanmaganligi va ma'lum ko'nikmalar, qobiliyatlarning mavjudligi haqida xulosa chiqarish mumkin, deb hisoblaydi. va shaxsiy xususiyatlar.

Frenologiya kino muxlislariga Kventin Tarantinoning "Zanjirsiz Django" filmi tufayli tanish bo'lib, unda qul egasi Candy turli irq vakillarining bosh suyaklarini solishtirishni yaxshi ko'radi. Bu tafsilot tarixan aniqlangan - ko'plab amerikalik qul egalari 19-asrda haqiqatan ham frenologiyaga qiziqib qolishgan va o'z qullarida shafqatsiz tajribalar o'tkazishgan. Frenologiyaning buzilishi neyrofiziologiyaning rivojlanishi bilan birga sodir bo'ldi, bu psixikaning xususiyatlari miya topografiyasiga, hatto bosh suyagining tuzilishiga ham bog'liq emasligini ilmiy isbotladi.

Gomeopatiya

Kelajakda kasalliklarning rivojlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun maxsus gomeopatik dori-darmonlarni qabul qilishni talab qiladigan fandagi psevdotibbiyot yo'nalishi. Yo'nalishning asoschisi nemis shifokori Kristian Ganeman bo'lib, u 18-asrning oxirida gomeopatiya bilan davolashning butun tizimini ishlab chiqdi (shuningdek, u "kasalliklarning kofe nazariyasi" deb ataladigan narsani ilgari surdi, unga ko'ra deyarli barcha kasalliklar. odamlarga ma'lum bo'lgan narsa faqat qahva ichish orqali qo'zg'atiladi). Gomeopatiya zamonaviy ratsional farmakoterapevtik tibbiyotga zid bo'lgan "xuddi shifo" tamoyiliga asoslanadi, shuning uchun gomeopatiyadagi dori, aslida, bemor ketayotgan kasallikning engilroq shaklini rivojlanishi uchun katalizator hisoblanadi. davolash uchun. Barcha go'yoki samarali dorilar kamida o'n ikki baravar konsentratsiyada suyultiriladi va ilmiy jamoatchilik fikriga ko'ra, platsebodan farq qilmaydi - dorivor xususiyatlarni o'z ichiga olmaydi. Hech bo'lmaganda, aksariyat tadqiqotlar gomeopatik dorilarning samaradorligini tasdiqlamadi.

Parapsixologiya

Parapsixologiya telepatiya, telekinez, ko'rish, teleportatsiya va taklif kabi g'ayritabiiy hodisalarni o'rganadi. Bu parasanoat jamoatchilikni vaqt va makon bo'ylab harakatlanish mumkinligiga ishontirishga harakat qilmoqda va maxsus iste'dodlarga ega odamlar kelajakni bashorat qilishlari bilan bir qatorda fikr kuchi bilan boshqalarni ham boshqarishlari mumkin. Astral ikkilik, o'limga yaqin tajribalar va reenkarnatsiyaga ishonishga chaqirgan parapsixologlar g'ayritabiiy qobiliyatlar mavjudligini isbotlash uchun ko'plab tajribalar va tajribalar o'tkazadilar.

Telepatiya, masalan, bir muncha vaqt olimlar tomonidan "to'lqinlar nazariyasi" dan foydalangan holda tushuntirilgan bo'lib, u odam tomonidan ushlanganida, unda boshqa odamda paydo bo'lgan tasvirga o'xshash ma'lum bir tasvirni uyg'otishi mumkin bo'lgan maxsus to'lqinlar mavjudligi haqida xabar bergan. , lekin bu nazariya isbotlanmadi va asossiz deb topildi. 1930-yillarda bir zar o'yinchisi super kuchlar uchun sinovdan o'tkazildi, u zarlarni kerakli jami ko'rsatish uchun aqlini ishlatishi mumkinligini da'vo qildi, ammo 650 000 dan ortiq zarlar uning da'vosini rad etib, o'yinlar tasodifiy ekanligini aniqladi. Masofadagi moddiy ob'ektlarning jismoniy shaklini o'zgartirish qobiliyati bilan mashhur Uri Geller ham anomal qobiliyatlarning g'alabasini o'rnatolmadi. U hattoki, u ilgari barmoqlarini maxsus kimyoviy tarkib bilan davolagani, bu unga qoshiqlarni faqat ularga tegizish orqali bukish imkonini berganligi bilan qo'lga olindi.

Reenkarnatsiya 40 yil davomida olim Ian Stivenson tomonidan o'rganilib, u taxminiy qayta tug'ilishning 3000 ta holatini o'rganib chiqdi, xuddi shu joylarda mol va chandiqlari bo'lgan bolalar va o'lgan odamlarning mollari va tug'ma nuqsonlarini taqqosladi. U reenkarnasyon faktini ilmiy jihatdan isbotlay olmadi. Xuddi shunday, birorta ham g'ayrioddiy hodisa hali ilmiy jihatdan isbotlanmagan va parapsixologiyaning yangi hodisalari haqidagi ma'lumotlarning doimiy ravishda paydo bo'lishi sayyoramiz aholisining ma'lum bir qismi haligacha paranormal hodisalarga ishonchini yo'qotmaganligi sababli sodir bo'ladi.

Ufologiya

Parascience, asosan, NUJlarni o'rganadi, shuningdek, Yer aholisi va o'zga sayyoraliklar va o'zga sayyoraliklar, poltergeistlar va arvohlar o'rtasidagi aloqa faktlari va kelajakdagi imkoniyatlarini qayd etdi. Ufologiyani o'rganishning asosiy predmeti paleokontaktlar - yerdan tashqaridagi mavjudotlarning erdagilar bilan aloqalari va hatto o'tmishda sayyoramizga tashriflari. Ufologlar paleokontakt nazariyasining to'g'riligining isboti sifatida er yuzida o'zga sayyoraliklar qoldirgan belgilarni - ekin doiralari, noma'lum suzuvchi jismlar va boshqa juda shubhali artefaktlarni keltiradilar. Fan sifatida ufologiya faqat 1940-yillarda, tovushdan yuqori tezlikda harakatlanadigan "uchar likopchalar"ning birinchi dalillari kela boshlaganda boshlangan. Bunday bayonotlar dastlab hatto ko'plab davlatlar rahbarlari tomonidan jiddiy qabul qilindi va ular darhol hodisani o'rganish uchun maxsus maxfiy loyihalarni yaratdilar. AQShda - "Imoz" loyihasi va "Moviy kitob" loyihasi, Britaniyada - "Xona 801", Frantsiyada - GEPAN . Biroq, yillar davomida olib borilgan tadqiqotlar davomida ufologlarning Yer boshqa mavjudotlar kuzatuvi ostida ekanligi haqidagi asosiy qo'rquvini tasdiqlashning iloji bo'lmadi.

Numerologiya

Raqamlarning mistik ma'nosi va ularning odamlar hayotiga ta'siri to'g'risidagi parasiyosiy ta'lim. Numerologiya ko'p asrlar oldin ibroniy alifbosi tufayli o'z kuchini oldi, unda harflar raqamlarni yozish uchun ham ishlatilgan, shuning uchun ular o'zlarining raqamli qiymatlariga ega edilar. Numerologiyaning asosiy tamoyillarining asoschisi raqamlar va notalar o'rtasidagi munosabatlarni kashf etgan faylasuf va matematik Pifagor hisoblanadi. O'zining kashfiyotidan so'ng u har qanday ob'ekt va voqelikning har qanday hodisasini raqamlar bilan ifodalash mumkinligini aniqladi.

Numerologiyada har qanday ko'p xonali raqam uning tarkibiy qismlarini qo'shish orqali o'z xususiyatlariga ega bo'lgan bir xonali raqamga qisqartirilishi mumkin.

Harflar ham individual raqamli ekvivalentga ega, shuning uchun numerologiya har kimga "ismlar sirlarini" bajonidil ochib beradi. Raqam uning ta'siri ostida bo'lgan odamning zaif va kuchli tomonlarini aniqlashga, kelajakni bashorat qilishga va uning hayotining naqshlarini tasvirlashga imkon beradi. Numerologik jadvallarning ko'pligi va raqamlarni qo'shish uchun turli xil taktikalarning mavjudligi raqamlarning yagona talqiniga kelishga imkon bermaydi, bu numerologiyaning tarqalishiga qarshi bo'lganlar tomonidan doimo ta'kidlanadi. Ushbu parassensiyaga shubha qiladiganlar uchun yana bir jiddiy dalil ayollarning familiyalari bilan bog'liq. Agar kechagina qiz, masalan, "Anna Alekseevna Belousova" bo'lsa va uning taqdiri "13" deb hisoblangan bo'lsa va bugun u ispaniyalikga uylanib, "Anna Alekseevna Mares" bo'lgan bo'lsa, unda uning taqdiri soni yo'q. uzunroq "13." ", va "1".

Kriptozoologiya va kriptobotanika

Bizga faqat afsonalar, afsonalar va guvohlarning hikoyalaridan ma'lum bo'lgan hayvonlar va o'simliklarni qidirish, shuningdek, olimlarning fikriga ko'ra yo'q bo'lib ketgan hayvonlar va o'simliklarni qidirish bilan bog'liq tegishli fanlar. Kriptozoologlar dinozavrlar, ajdaholar va bir shoxli hayvonlarni topish bilan cheklanib qolmaydilar, shuningdek, ular zamonaviyroq afsonalardagi mavjudotlarni - Bigfoot va Loch Ness yirtqichlarini o'rganishadi. Kriptozoologiya yoki kriptobotanika bilan shug'ullanadigan olimlarning o'zlari buni psevdofan deb bilishadi, lekin baribir uni foydali fan deb bilishadi va ko'l jinlari (Ogopogo) va vampir echkilarini (Chupacabra) qidirishda davom etishadi.

Palmologiya

Insonning kaftidagi chiziqlar va uning taqdiri o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishning ilmiy bo'lmagan usuli. Palmologiya kaftlarning teri tuzilishini, ayniqsa papiller chiziqlarni o'rganadi - har bir chiziq inson hayotidagi ma'lum bir yo'nalish uchun mas'ul ekanligiga ishoniladi va uning naqshini o'rganib, ma'lum bir vaziyatda inson taqdirining muvaffaqiyatini taxmin qilish mumkin. hudud. Kaftlardagi naqshlar, kaft va barmoqlarning shakli ichki dunyoni tushunishga imkon beradi: bosh barmog'i va undan cho'zilgan chiziq hayot chizig'i, ko'rsatkich barmog'i yurak chizig'iga to'g'ri keladi, o'rta barmoq - taqdir chizig'i, halqa barmog'i - baxt chizig'i. Nikoh chizig'i va nasl-nasab chizig'i kabi qo'shimcha chiziqlar nikohning muvaffaqiyati va bolalar sonini aniqlash uchun ishlatilishi mumkin.

Biroq, palmologiya bo'yicha ko'plab qo'llanmalarda kaftlardagi bir xil belgilar turli yo'llar bilan tushuntiriladi va bashorat qilish uchun naqshlari ko'pincha qarama-qarshi bo'lgan chap yoki o'ng kaftdan foydalanish taklif etiladi. Palmologiya ko'pgina mamlakatlarda fan sifatida tan olinmaydi, lekin ba'zilarida u hali ham jiddiy faoliyat hisoblanadi: masalan, Milliy Hindiston universiteti bugungi kunda ham palmologiyadan dars beradi, Kanadada esa "Milliy Palmologiya akademiyasi" mavjud. Palmologiyadan farqli o'laroq, kaftlar terisini jiddiy o'rganadigan va irsiy kasalliklarga - dermatoglifikaga moyilligini aniqlashga imkon beradigan fan faol rivojlanmoqda.

Sotsionika

Yungning tipologiya va arxetiplar haqidagi ta'limoti asosida qurilgan psevdofan, ma'lum bir test metodologiyasiga asoslanib, har bir kishi uchun "axborot almashinuvi" ning shaxsiy turini - individual signallarni almashish jarayonini aniqlash imkonini beradi. tashqi dunyo - va uni batafsil tavsiflangan 16 sotsiotiplardan biri sifatida tasniflang. Sotsionika alohida ta’limot sifatida 1970-yillarda litvalik iqtisodchi va psixolog Aushura Augustinaviciute sa’y-harakatlari tufayli vujudga kelgan. Axborot almashinuvi turini aniqlashning asosiy parametrlari "sezgi", "fikrlash", "sezgi", "hissiyot" (so'zning jismoniy ma'nosida), "introversiya" va "ekstroversiya": turli kombinatsiyalarda ular har xil shakllanadi. ijtimoiy shaxs turlari. Ijtimoiy test natijalariga ko'ra (u turli mualliflarning bir nechta versiyalarida mavjud) har bir shaxs shartli ravishda taniqli odamlar va adabiy qahramonlar (masalan, Don Kixot, Dyum, Stirlitz yoki Napoleon) sharafiga nomlangan 16 ta belgidan biri bilan belgilanadi va ularning boshqa sotsiotiplar bilan mosligini bilish imkoniyatini oladi.

Sotsionika asosan postsovet hududida ma'lum va rasmiy fan hisoblanmaydi - u na umumiy ilmiy nazariyaga, na o'rnatilgan yagona tadqiqot usullariga ega. Shuningdek, u juda spekulyativ va empirik dalillar yo'qligi uchun tanqid qilingan. Bundan tashqari, kontseptsiya begonalarning, allaqachon o'lgan odamlarning va hatto butun mamlakatlarning ijtimoiy turlarini aniqlashni boshlagan ko'plab ishqibozlar tomonidan juda yomonlashdi - shu bilan birga sotsionika asoschilari hamma uchun universal psixologik tasnif yaratishga da'vo qilmaganliklarini ta'kidladilar. holatlar.

Fiziologiya

Insonning tashqi ko'rinishi va uning xarakteri va ma'naviy fazilatlari o'rtasidagi bog'liqlikni isbotlashga harakat qiladigan fandagi muqobil yo'nalish. Fiziognomiya yuzni, tananing strukturaviy xususiyatlarini, imo-ishoralarning ma'nosini, turishini va insonning umumiy tana taassurotini "o'qishga" harakat qiladi, shuningdek, insonning aql-zakovat darajasini faqat tashqi ko'rinishi va xulq-atvori bilan aniqlashga harakat qiladi. Sharqiy mamlakatlarda fiziognomiya tibbiyotdan ajralmagan va bizning eramizdan oldin ham rivojlana boshlagan va odamni "beshta cho'qqi" tamoyili asosida o'rganishga chaqirgan: peshona, burun, iyak, yonoq suyaklari. Evropa madaniyatida ilm-fan ham qo'llab-quvvatladi; masalan, Charlz Darvin fiziognomiya rivojlanishini qo'llab-quvvatladi, chunki inson mushaklarining ishini o'rganish orqali uning asosiy shaxsiy moyilliklari nima ekanligini tushunish mumkin. Yuzning shakli, soch chizig'i, tabiiy yuz teshiklarining joylashishi va shakli va yuzdagi boshqa releflar, fiziognomiya asoslariga asoslanib, siz insonning ichki dunyosining asosiy portretini yaratishingiz mumkin.

Zamonaviy ilmiy hamjamiyat fiziognomiyaning ajoyib imkoniyatlariga ishonmaydi, ayniqsa, tashqi o'ziga xosligiga qaramay, ko'pincha diametral qarama-qarshi belgilarga ega bo'lgan egizaklar ustida tadqiqotlar o'tkazilgandan keyin.

Xalq tarixi

Asosan, tarixiy voqelikni qayta shakllantirish bilan shug'ullanadigan psevdotarixning rus yo'nalishi, ko'pincha ommabop kitoblarni nashr etish uchun. Muqobil tarix ilmiy shaklni saqlab qolgan holda fantastika va soxtalashtirishga intiladi. Xalq tarixiga oid asar muallifi o‘zini o‘quvchiga yangi voqeani ochib berayotgandek ko‘rsatadi, lekin aslida u shunchaki faktlarni o‘ynatib, mantiqiy aloqalarni buzgan holda, o‘rnatilgan voqealarga zid “yangi hikoya” yaratadi. aniq.

Xalq tarixi Rossiyada SSSR parchalanganidan keyingi yillarda, yagona kommunistik mafkura tarixda hukmronlik qilishni to'xtatgandan so'ng faol rivojlana boshladi. Harakatning salafi Lev Gumilyov hisoblanadi, u o'quvchilarga o'zining ehtirosli etnogenez nazariyasini taklif qilar ekan, tarixning o'ziga xos "mualliflik" versiyasini ham ilgari surdi. .

“Siz qanday fanlarni bilasiz?” degan savolga ko‘pchilik osonlikcha ro‘yxatga oladi: “Matematika, fizika, kimyo, biologiya, geografiya, tarix, psixologiya...” Va deyarli hech kim astrologiya, palmologiya yoki ufologiya haqida gapirmaydi. Ularda "haqiqiy" fanning barcha belgilari mavjud bo'lsa-da, bu sohalar "soxta ilmiy" yoki hatto "pseudo-ilmiy" deb tasniflanadi. Lekin nima uchun?

Gap shundaki, har qanday ilmiy bayonot rad etib bo'lmaydigan dalillarni talab qiladi. Agar ular topilmasa, hech qanday gipotezani isbotlangan deb hisoblash mumkin emas. Va barcha "paras fanlar" faqat farazlar, taxminlar va kuzatishlar darajasida mavjud. Bundan tashqari, haqiqiy fan faqat Popperning soxtalashtirish mezoniga javob beradigan, ya'ni printsipial jihatdan tajribalar, kuzatishlar yoki xulosalar bilan rad etilishi mumkin bo'lgan bayonotlardan foydalanadi. Ammo psevdofanning farazlari asosli ravishda rad etib bo'lmaydi.

Yana bir farq bor - olimlarning tajribalari va xulosalari mustaqil ravishda takrorlanishi kerak. Taxminiy qilib aytadigan bo'lsak, agar bir olim, masalan, yiqilayotgan jismga tortishish kuchining ta'siri bo'yicha tajriba o'tkazgan bo'lsa (Nyuton o'z davrida qilgani kabi) va bu tajriba usulini tavsiflagan bo'lsa, boshqa olim ushbu usuldan foydalangan holda xuddi shunday natijalarga erishishi kerak. (agar bunday bo'lmasa) sodir bo'lgan bo'lsa, unda metodologiya noto'g'ri bo'lgan yoki eksperiment noto'g'ri o'tkazilgan va "soxta fanda" bir "mohir" tomonidan olib borilgan tadqiqot natijalari boshqasi tomonidan mutlaqo takrorlanmaydi - masalan, ikkita turli munajjimlar bir xil munajjimlar jadvalini boshqacha talqin qilishadi.

Va nihoyat, agar fanda ba'zi harakatlar va jarayonlar natijasida har doim ma'lum bir natija olinadigan bo'lsa, unda bu erda natijalarning aniq takrorlanishi yo'q. Keling, eng keng tarqalgan "psevdofanlar" va ularning haqiqiy fanga aylanish imkoniyatlarini ko'rib chiqaylik.

Astrologiya

Odamlar qadim zamonlardan boshlab yulduzlar va sayyoralarning joylashuviga qarab kelajakni bashorat qila boshlaganlar. Shunday qilib, shumer-bobil afsonalarida samoviy jismlar xudolar bilan birlashtirilgan. Bugungi kunda munajjimlar bashorati deyarli har bir nashrda chop etiladi. Ammo, garchi ko'pincha odamning xususiyatlari uning munajjimlar tomonidan taklif qilingan "burjlar turi" ga to'g'ri keladi, ammo ko'plab individual kelishmovchiliklar mavjud. Shuning uchun, "umumiy ma'noda" faqat astrolojik ma'lumotlarga e'tibor qaratish mumkin.

Numerologiya

Bu raqamlarning odamlar taqdiri va turli jarayonlarga ta'siri haqidagi ta'limotdir. Numerologiyaning asoschisi mashhur qadimgi yunon faylasufi va matematigi Pifagor hisoblanib, u har qanday ob'ekt yoki hodisani raqamlar bilan ifodalash mumkinligiga ishongan.

Pifagor, ehtimol, so'zlarni behuda sarf qilmagan bo'lardi. Ammo numerologik usullarda shunday farq borki, qaysi biri eng to'g'ri ekanligini tushunish qiyin. Misol uchun, bir holatda familiya, ism va otasining ismi harflarining tartib raqamlarini qo'shib, keyin ularni oddiy raqamga qisqartirish taklif etiladi, ikkinchisida esa - faqat harflarning raqamlari. ismi va familiyasi. Natija har xil raqamlar ekanligi aniq va ulardan odamning shaxsiyatini baholash mumkinmi, bu katta savol.

Fiziologiya

U insonning tashqi ko'rinishi va uning shaxsiy xususiyatlari o'rtasidagi bog'liqlikni isbotlashga harakat qiladi. Bunga yuz xususiyatlari, tana tuzilishi, shuningdek, turli vaziyatlardagi pozalar va imo-ishoralarning talqini kiradi. Ayni paytda, o'xshash ko'rinishga ega odamlar ba'zan butunlay boshqacha belgilarga ega bo'lishi mumkin. Bu egizak juftliklarni o'rganishda ko'rsatilgan. Demak, aniq xulosalar chiqarishning ma'nosi yo'q.

Palmologiya

Bu inson kaftidagi chiziqlar va zarbalar bo'ylab taqdirni "o'qish" san'atidir. Muammo shundaki, turli qo'llanmalar va qo'llanmalar xurmo naqshlarining turli talqinlarini beradi. Bundan tashqari, o'ng va chap palmalardagi naqshlar ko'pincha mos kelmaydi. Ko'p odamlar hali ham palmachilikni bilishadi, ammo faqat bir nechtasi palma belgilarini to'g'ri talqin qila oladi. Haqiqiy palmist bo'lish uchun siz uzoq va jiddiy o'rganishingiz kerak.

Gomeopatiya

Bu kasalliklarni davolash uchun maxsus o'simlik preparatlaridan foydalanadigan "paramedikal" yo'nalishdir. Bunday holda, preparat va dozasi bemorning psixologik xususiyatlariga qarab individual ravishda tanlanadi. Garchi bu muolajalarning samaradorligi haqida keng ko'lamli dalillar mavjud bo'lsa-da, aksariyat tibbiy tadqiqotlar ushbu muolajalarning shifobaxsh ta'siri borligini tasdiqlamadi.

Parapsixologiya

Bunga ravshanlik, telepatiya, telekinez, teleportatsiya va gipnoz kabi hodisalarni o'rganish kiradi. Albatta, bu hodisalarning barchasi mavjud, chunki bunga ko'plab misollar mavjud. Ammo shu bilan birga, hech kim ularning tabiatini tushuntirishga va biron bir naqsh olishga muvaffaq bo'lmadi.

Ufologiya

Ufologlar noma'lum uchuvchi ob'ektlarni, shuningdek, yerdan tashqari razvedkaning taxminiy vakillari bilan aloqalarni o'rganadilar. Ammo hozirgacha barcha "fan" NUJlar va o'zga sayyoraliklar bilan bog'liq bo'lgan yolg'iz faktlarni aytishga to'g'ri keladi. Ular o‘rtasida qandaydir bog‘liqlik borligini isbotlab bo‘lmaydi, mohiyatini tushuntirib bo‘lmaydi.

Kriptozoologiya va kriptobotanika

Ushbu bog'liq parafanlar yo'q bo'lib ketgan yoki bizga afsona va afsonalardan ma'lum bo'lgan hayvonlar va o'simliklarni qidirish bilan shug'ullanadi. Kriptozoologlar, masalan, Bigfoot, Loch Ness Monster va Chupacabra e'tiboriga tushishdi. Ular bunday jonzotlarning ko'rinishini kuzatib boradilar, lekin ularni aniqlay olmaydilar.

Biz "parascience" haqida qanday fikrda bo'lishimiz kerak? Rad etasizmi yoki hali ham hisobga olasizmi? Ehtimol, ular mavjud bo'lish huquqiga ega bo'lgan nazariyalar sifatida ko'rib chiqilishi kerak, ammo inkor etib bo'lmaydigan haqiqat sifatida emas. Axir, ortiqcha bilim hech qachon zararli emas.

Boshqa tomondan, har qanday bilimning amaliy tomoni bo'lishi kerak - aks holda hech kim tadqiqot uchun shunchaki pul bermaydi. Va bu erda natijalarning yuqorida aytib o'tilgan tubdan takrorlanmasligi "parasologiya" ni yo'qotadi. Misol bilan tushuntirish uchun, shifokor sizga qo'ygan tashxisga shubha qilayotganingizni tasavvur qiling, chunki u buyurgan davolanish yaxshilanishga emas, balki sog'lig'ingizning yomonlashishiga olib keldi. Siz boshqa shifokorga borishingiz mumkin, u xuddi shu texnikaga rioya qilib, sizni tekshiradi va uning hamkasbi haqiqatan ham xato qilganligini tasdiqlaydi. Shu asosda siz birinchi shifokorni sudga berishingiz va uning xatosi sizni sog'lig'ingizga yetkazgan zarar uchun tovon olishingiz mumkin.

Keling, xuddi shunday vaziyatni tasavvur qilaylik, bunda shifokor emas, balki, masalan, munajjim ishlaydi. Aytaylik, u siz uchun mutlaqo tasdiqlanmagan bashorat qildi va bundan tashqari, unga rioya qilish orqali siz juda ko'p pul yo'qotdingiz. Bunday holda, ushbu "mutaxassis"ning xatosi sizga zarar yetkazganini sudda isbotlay olasizmi? Yo'q, chunki munajjimlarning faoliyatini tekshirishning yagona usuli yo'q va bu omadsiz bashoratchining biron bir hamkasbi uning xato qilganini ishonchli isbotlay olmaydi.

Bu erda siz soxta fan mantiqni qasddan buzib ko'rsatishni, chalg'itishni anglatishini tushunishingiz kerak. Xo'sh, yoki bu buzilish ruhiy kasallikning natijasi bo'lishi mumkin. Oddiy olimlarning xayol surishi, faraz o'ylab topishi va xatoga yo'l qo'yishi tabiiy hol. Ammo ilmiy dunyo tizimining o'zi muhokama qilish, dalillarni taqdim etish, ko'rib chiqiladigan jurnallarda nashr etish va konferentsiyalarni o'z ichiga oladi. Ilmiy nazariya muallifi uni muhokama qilishdan, savollarni olishdan va haqiqatan ham haqiqatning tubiga yetganiga ishonch hosil qilishdan juda xursand bo'ladi. Va soxta olim barcha hujumlarni fitna nazariyalariga, sudraluvchilar tomonidan boshqariladigan ilmiy hamjamiyatning fitnasiga kamaytiradi va bu erda allaqachon yozilganidek, mutaxassislardan qochib, qarama-qarshiliklar va nomuvofiqliklarni sezmaydigan tarafdorlarni o'z atrofida to'plagan holda keng jamoatchilikka murojaat qiladi. .

Pseudosilmiy nazariyalarning yaqqol belgisi shundaki, ular oddiy odamga qaratilgan. Ularning asosiy vazifasi ilm-fanni rivojlantirish emas, balki omma uchun ishlash va imidj yaratish (odatda pul topish maqsadi bilan). Nodon odam uchun haqiqatni yolg'ondan ajratish qiyin, shuning uchun hatto to'liq bema'nilik ham "ilmiy atamalar" bilan o'ralgan va ilmiy nazariya sifatida taqdim etilishi mumkin. Haqiqiy olimlar bunday narsalarga ahamiyat bermaydilar, ular o'z ishlarini farrosh Vasya Pupkinning roziligi uchun qilmaydi.

Asosiysi, soxta fan va haqiqiy ilm-fanni ommalashtirishni chalkashtirmaslik. Murakkab narsani sodda va tushunarli tushuntirish - ommalashtirish. Axmoqlikni bema'ni va ilmiy ko'rinish uchun fosh qilish soxta fandir.

Ba'zan bu juda oddiy, lekin umuman omad yo'q. Har holda, nazariyaning qanday isbotlanganiga qarash kerak. Hozirgi vaqtda ilmiylikning asosiy va yagona mezoni isbotlash usuli hisoblanadi: fandagi barcha mulohazalar qarama-qarshilik bilan isbotlanadi va har qanday nazariya aynan inkor etilgunga qadar yashaydi. Aniqrog'i, muqobil gipoteza/tushuntirish (ba'zan bir nechta) shakllantiriladi va nima uchun u haqiqiy emasligi haqida dalillar keltiriladi.

Ba'zi fanlar bu borada omadliroqdir: ular tajriba o'tkazishlari mumkin va shuning uchun muqobil gipotezani rad etish va asosiyni isbotlash o'rtasida farq yo'q. Masalan, fizikada ishlar shunday: olmani 1000 marta tashlasangiz, u 1000 marta tushdi, demak, tortishish qonuni bor; ular olmani 1000 marta 8 km/s tezlikda uloqtirishdi - u 1000 marta orbitaga chiqdi, ya'ni 8 km/s birinchi kosmik.

Tajriba o'tkazish qiyin bo'lganda yoki umuman imkonsiz bo'lib qolsa, ishlar yanada murakkablashadi. Masalan, tibbiyotda tajriba o'tkazish juda qiyin, chunki birinchidan, xavf mavjud, ikkinchidan, boshqa omillar ta'sirini yumshatish juda qiyin. Fizikada siz mingta bir xil to'pni tashlashingiz yoki minglab "bir xil" zarrachalarni kollayderda tarqatishingiz mumkin, lekin hayotda siz 1000 ta mutlaqo bir xil odamlarni topa olmaysiz, ular tajriba davomida xuddi shunday harakat qilishadi (bir xil ovqatni iste'mol qilish) , bir xil holatda turish). bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida sport bilan shug'ullangan va hokazo) va bu haqda o'ylashingiz shart emas. Ba'zida tibbiyotda tajriba o'tkazish mumkin emas: agar vazifa chekish oqibatlarini o'rganish bo'lsa, kuniga 1000 kishini yarim quti chekishga majburlay olmaysiz. Tajribalar qiyin va/yoki imkonsiz bo'lib qolsa, kuzatilayotgan hodisa uchun boshqa tushuntirishlar mavjudligini doimiy ravishda tekshirish va bu muqobillarni sinab ko'rish kerak. Misol uchun, chekuvchilar chekish tufayli emas, balki yog'li ovqatlarni tez-tez iste'mol qilishlari, spirtli ichimliklarni iste'mol qilishlari va umuman chekmaydiganlarga qaraganda kamroq sog'lom turmush tarzini olib borishlari sababli erta vafot etishlari mumkinmi? Agar biz bir xil sog'lom turmush tarzini olib boradigan odamlarni taqqoslasak ham, chekishning salbiy ta'siri saqlanib qolsa, bu muqobil rad etiladi. Barcha muqobil gipotezalarni ko'rib chiqib, rad etib, biz asl bayonotning izchilligi haqida gapirishimiz mumkin.

Iqtisodiyot va sotsiologiya kabi ijtimoiy fanlar haqida gap ketganda, bu juda yomon bo'ladi. Bunday fanlarda juda ko'p muqobil farazlar bo'lishi mumkin va ilgari hech kim sinab ko'rmagan yangi muqobil farazlar bilan chiqqanlarga hurmat va hurmat ko'rsatiladi. Ko'pgina muqobil tushuntirishlarni (shu jumladan, biz bilmaganlarni) darhol kesib tashlashga imkon beradigan metodologiyani ishlab chiqish ijtimoiy fanlarda juda muhim qatlamni egallaydi.

Ilmiy bo'lmagan (jahon terminologiyasida) yoki gumanitar fanlar (rus terminologiyasida) bir vaqtning o'zida ham omadli, ham omadsizdir. Keling, tarixga nazar tashlaylik. Tarix barcha fanlar uchun umumiy savolni bermaydi: "Agar nima bo'ladi?" (masalan, "Kuniga yana 10 ta sigaret cheksam, tezroq o'lmaymanmi?") va shuning uchun tarixchilar omadli: tarixchilar bu savollarga javob berishni yoqtirmaydilar va ataylab rad etishadi ("tarix subjunktiv kayfiyatga toqat qilmaydi" ," esingizdami?). Tarix ma'lum voqealar o'tmishda sodir bo'lganligini aniqlaydi (variatsiyalar mumkin: masalan, odamlar biror narsa qilish uchun qanday motivlarga ega edi). Bu yerda esa tarixchilarning omadi yo‘q, chunki u yoki bu tarixiy asarlar va hujjatlar to‘plami turli hodisalar natijasida paydo bo‘lishi mumkin. Bundan tashqari, kamroq jismoniy dalillar mavjud bo'lganda, turli xil talqinlar soni ortadi. Shuning uchun, tarixiy asarlarda (bu erda, albatta, tarixchilar yaxshiroq tushuntiradilar) quyidagi ikkita narsaga e'tibor berishingiz mumkin. Barcha tarixiy dalillar (artefaktlar, hujjatlar, guvohlar) eslatib o'tilganmi? Agar yo'q bo'lsa, muallif o'z bayonotiga faktlarni jalb qilishga urinib, ba'zi ma'lumotlarga ataylab e'tibor bermaslik xavfi yuqori. Muqobil tushuntirishlar keltirilganmi? Va aniqroq, yaxshiroq. "Rasmiy fan" kabi ibora juda yomon belgidir (kechirasiz, qaysi muqobil bayonotni rad qilmoqchisiz?). Muqobil farazlar haqiqatan ham rad etilganmi? Masalan, "agar rasmiy fanning bayonotlari to'g'ri bo'lsa, biz A hodisasini kuzata olmaymiz" iborasi rad etish emas; Rad etish "agar rasmiy fanning bayonotlari to'g'ri bo'lsa, biz B hodisasini ko'rib chiqishimiz kerak, chunki BLABLABLAH, lekin aslida biz A hodisasini ko'rib chiqamiz".

Boshlash uchun, agar bunday savol tug'ilsa, keling, siz xatolar, mantiqiy qarama-qarshiliklar va nomuvofiqliklarni (shu jumladan, boshqa nazariyalar bilan) "ushlay olmadingiz" deb faraz qilaylik.

Friarizm va har xil charlatanlarning sherning ulushi odatda soxtalik mezoni (yoki Popper mezoni) bilan kesilishi mumkin, ammo bu javob doirasida undan qanday foydalanishni tushuntirish stressli va uzoq bo'ladi, shuning uchun agar siz haqiqatan ham qiziqsangiz. , Men sizga uni google ni taklif qilaman. (Savolga javob berish uchun Googlega murojaat qilish yaxshi fikr emasligini o'zim tushunsam ham)

Shuningdek, har qanday psevdo-ilmiy qoldiqlar tarqalish maqsadlarini hisobga olsak, u o'zini namoyon qiladigan va fanga umuman xos bo'lmagan bir qator bilvosita belgilarni qayd etishimiz mumkin. Bu nazariyaning mohiyatiga emas, balki "qanday" taqdim etilganiga qarab ba'zi qarorlar qabul qilish imkonini beradi. (agar siz mohiyatni tushunish uchun etarli bilimga ega bo'lsangiz, quyidagilar shart emas)

1) Qoidaga ko'ra, har xil jinnilar ilmiy jamoatchilikka emas, balki "hurmatli jamoatchilikka" murojaat qilishadi. Holbuki, olimlar har doim faqat boshqa olimlarni o'zlarining haq ekanliklariga ishontirishga harakat qilishadi va ular "muxlislar tomonidan qo'llab-quvvatlashga" muhtoj emaslar. Umuman olganda, shubhalar bo'lsa va matn olimlarga emas, balki odamlarga qaratilganligini ko'rsangiz, bu unga yanada shubha qilish uchun asosdir.

2) Deyarli har doim har qanday anti-ilmiy grafomaniya va nazariyalar notiqlik mahoratini o'z ichiga olgan "demagog qoidalari" deb ataladigan turli xil polemik usullardan foydalangan holda taqdim etiladi. Haqiqiy ilmiy tadqiqot quruq, aniq ilmiy tilda yozilgan bo'lib, bu nafaqat atamalardan foydalanish, balki ma'lumotni taqdim etishning o'ziga xos usuli bilan tavsiflanadi.

Masalan, ko'pincha turli xil faktlarni taqdim etgandan so'ng, ular orasida haqiqiy faktlar ham bo'lishi mumkin, sizdan o'z fikringizni shakllantirishingiz so'raladi. Bunday yashirin xushomadgo'ylik sizning muallif xohlagan xulosaga kelish uchun etarli bilimga ega ekanligingizga ishora qiladi.

3) o'rnatilgan atamalarning haddan tashqari erkin qo'llanilishi ko'pincha seziladi. Bu kamdan-kam hollarda "psevdo-olim" ta'rif bera olmaydi yoki atamaning qo'llanilishi konteksti ta'rifga zid keladi.

4) Fitna nazariyasisiz, har xil global parda ortidagi voqealarsiz, boshqa barcha olimlar nima uchun xato qilishlarini tushuntirib bo'lmaydi. Shuningdek, "konservativ fan", "rasmiy fan" va shunga o'xshash iboralardan foydalanish ishonchni uyg'otmaydi. Ilm-fanda "rasmiy" fikrni ishlab chiqadigan hech kim yo'q, uni majburlash kamroq. Olimlar bir-birlari bilan urushayotgan turli davlatlarda yashaydilar, hukumatlar yoki tijorat tashkilotlarini o'zgartirish uchun ishlaydilar, mavjud bo'lgan barcha dinlarni, shu jumladan Jediizmni e'tirof etadilar (agar ular e'tiqod qilsalar) va turli siyosiy qarashlarga amal qiladilar. Ilmiy jamoa umuman birdamlikdan mahrum, aksincha, shaxsiy va milliy musobaqalarda raqobat ruhi bilan sug'orilgan. Bu "dunyo fitnasi" uchun mutlaqo yaroqsiz muhit. Faqat tabassum bilan o'rnatilgan g'oyalar uchun xavf tug'diradigan va shuning uchun jamoatchilikdan yashiringan ba'zi "taqiqlangan" kashfiyotlar haqida o'qish mumkin. (To'g'ri, bu qoidadan hali bitta istisno bor edi - o'z hamkasblarini tug'ilishdan oldin qo'llarini yuvish kerakligiga ishontirishga uringan shifokor, ayniqsa, o'likxonada har xil narsalarni terib yurganidan keyin, la'nati to'g'ri bo'lib chiqdi, Garchi u buning uchun ruhiy kasalxonaga yotqizilgan bo'lsa ham. Ammo u yagona va fan usullari o'shandan beri jiddiy o'zgargan. Va yana, u tasodifiy odamlarni emas, balki boshqa shifokorlarni ishontirmoqchi bo'lgan, jamiyat)

4) Dalillarni nazariyani boshqa ("rasmiy" deb ataladigan) nazariyani tanqid qilish bilan almashtirish. Agar bunday qarama-qarshilik bo'lsa, bu yomon belgidir. (garchi agar siz unga qarasangiz, u sizga boshqa o'qish kerak emasligini aytadi).

5) faktlarga nisbatan tanlab olish. Faqat fan/boshqa nazariya bilan tushuntirib bo'lmaydigan (yoki go'yoki mumkin emas) va bu nazariya bilan 2 ta hisobda tushuntirilishi mumkin bo'lganlargina tanlab olinadi. Bundan tashqari, fanda nazariyaning faktni tushuntirishga qodir emasligi, shuningdek, mumkin bo'lgan xatolikdan tashqari, nazariyani qo'llash shartlarining to'liq emasligi yoki cheklanganligini ham ko'rsatishi mumkin. Soxta fanda odatda hamma narsa aniq.

6) ilmiy nazariya o'rganilayotgan hodisalarni allaqachon ma'lum bo'lgan tushunchalarda shunday tushuntiradiki, bu tushuntirishlar hech bo'lmaganda qandaydir "bashorat kuchi" ga ega bo'ladi, shuning uchun biz bu tushuntirishdan hech bo'lmaganda yangi narsani bilib olamiz va 1 noma'lumni 2 noma'lum bilan izohlamaymiz. .

7) hokimiyatga havolalar. To'g'ri, bu hali ba'zi gumanitar fanlarga taalluqli emas, afsuski. Haqiqiy ilmiy ishlarda, qoida tariqasida, hokimiyatga havola yo'q. Eynshteyn yoki akademik Vasya nima degani muhim emas. Muhimi, ular buni isbotlashdi. Shu bilan birga, agar u buni isbotlagan bo'lsa, u umuman akademikmi yoki yo'qmi, muhim emas. Albatta, iqtibos muallifini ko'rsatish va manbalarga havolalar ilmiy ishda majburiydir, ammo bu plagiatga qarshi choralar va hokimiyatga havola "Akademik Vasya aytgani uchun bu haqiqat degani"

Hmm, bu juda ko'p "harflar", qisqacha emas, lekin hali ham etarli emas.