Čehovljeva dramaturgija je revolucionarni iskorak u istoriji ruskog pozorišta. Pisac je odstupio od klasične tradicije i počeo da stvara u skladu sa modernizmom, eksperimentišući sa formom i sadržajem svojih dela. Jedan takav primjer je predstava posvećena sumornom životu i egzistencijalnoj pobuni Ivana Voinickog.

Godine 1889. dramaturg piše komediju Leshy, ali ubrzo odlučuje da radikalno prepravi predstavu. Iako je već bila postavljena u ovom obliku, a premijera je bila uspješna, autor nije bio zadovoljan rezultatom. Nešto "Leshy" je očigledno nedostajalo. Tako se pojavljuje nama poznata verzija "Ujka Vanja". Čehov je konačno završio posao 1896.

U novom tekstu naširoko su korišteni odlomci iz Čehovljevog dnevnika. Tamo je donosio zapažanja iz života, a zatim ih prenosio u umjetničku stvarnost. Osim toga, potpuno je promijenio strukturu predstave. Dakle, priča o stvaranju ujaka Vanje počela je s Leshyjem. „Prva palačinka“ mu se učinila neuspešnim delom, pa ga je odmah posle premijere skinuo sa repertoara i od njega napravio nešto novo, originalno, što će kritičari kasnije nazvati „najboljim Čehovljevim delom“. Ali to neće biti odmah. Autorov svjež pogled na pozorište bio je izgrđen i neprihvaćen u društvu: produkcija Galeba, na primjer, propala je iste 1896. godine. Nakon toga, pisac je odlučio da "Ujka Vanju" prepravi u priču, ali je oklevao i već je objavljen u obliku drame. Međutim, uprkos rezonantnoj i kontroverznoj karijeri pisca, počele su mu stizati ponude da postavi novu komediju.

U Sumiju vam mogu ukazati na junake Čehova... Imenovaće Sonju, profesora Serebrjakova, Vafla...

Poslanik Čehov vidio je njihovu sestru Mariju Pavlovnu u Serebrjakovovoj kćeri. Svoja nagađanja iznosi u žanru epistolara:

Oh, kakva odlična predstava! Koliko ja ne volim "Ivanova", toliko volim "Vanju". Kakav sjajan kraj! I kako sam u ovoj predstavi vidio našu dragu, jadnu, nesebičnu Mašetu!

V. Ya. Lakshin tvrdi da je Serebrjakov pljuvačka slika populiste S. N. Yuzhakova.

Značenje naslova djela ukazuje na jednostavnost, običnost, običnost prikazane tragedije. Ivan Petrovič je ostao "čika Vanja", shvatajući se samo kao član porodice i staratelj svoje nećakinje. Samo za Sonju je postojao kao osoba. Svi ostali su ga doživljavali isključivo kao službenika. Junak jednostavno nije zaslužio da se u njihovim očima naziva drugačije. U ovom neprepoznavanju krije se psihološka drama protagonista, koja je razriješena pucnjem, promašajem i poniznošću na ivici očaja.

Glavna pitanja

U predstavi "Ujka Vanja" problem ekologije je posebno akutan. Autorove stavove o tome čitaocu prenosi Astrov, suptilni poznavalac prirode i romantičar u duši. Ogorčen je što se šume seku za profit, a ne za dobrobit ljudi. Od napretka im ne postaje bolje: tifus je i dalje čest, djeca žive u siromaštvu, majke im se razboljevaju, a očevi prezaposle i umiru u prezaposlenosti. Socijalni problemi stanovništva nisu riješeni, ali su finansijski interesi gospodara beskompromisno zadovoljeni.

Junak se iskreno brine zbog smrti šarma svih živih bića i unutrašnje ljepote duše. Između njih vidi neraskidivu vezu. Napredak obećava samo udobnost postojanja, ali ne i energiju života koju ljudi crpe iz prirode.

Očigledan je i problem razočaranja u idealno i isprazno služenje lažnom cilju. Spoznaja uzaludnosti obožavanja pred beznačajnim idolom zatekla je junaka, i to u godinama kada se ništa ne može ispraviti. Nije mogao da odbaci ovo ministarstvo čak ni u krajnjem stepenu razočaranja. Imaginarna odabranost porobila je njegovu volju, te je shvatio da se život više ne može vratiti, što znači da se ništa ne smije mijenjati. Heroj je izgubio vjeru u sebe - a to je psihološki problem, kriza srednjih godina. Kritički procjenjujući sebe, shvatio je svoju beznačajnost i ... mu se potčinio.

Problem duhovnog siromaštva i praktične neaktivnosti, svojstven plemstvu, također nije prošao nezapaženo u komediji Ujak Vanja. U slikama Elene i njenog supruga, autor razotkriva sibarizam i unutrašnju prazninu, koje prekriva jedna arogancija. U takvim tonovima prikazana je „podrška države“ i „ponos zemlje“, plemstvo. Čehov se boji da takva "podrška" samo potkopava temelje državnosti i da ne može biti korisna njegovoj zemlji.

Predmet

Semantičko bogatstvo drame Antona Pavloviča jedinstvena je odlika njegovog stvaralaštva. Stoga je dijapazon tema koje obrađuje u svom radu izuzetno širok.

Tragično žrtvovanje malog čovjeka u ime laži - glavna tema"Ujka Vanja" Čehov. Ovo izražava kontinuitet u ruskoj književnosti, gdje autori nastavljaju da opisuju globalna i univerzalna pitanja iz generacije u generaciju. Akaky Akakievich iz "Šinjela" i Samson Vyrin iz " šef stanice“, i Makar Devuškin iz Jadnika Dostojevskog. Nesretne i potcijenjene sudbine su poražene, ali se samo Čehovljev Vojnicki usudio da se pobuni. Postao je opušteniji od svojih prethodnika, ali ipak nije uspio da dovede pobunu do njenog logičnog kraja, jer nije mogao savladati prirodnu plašljivost duše. Ovo bi bio njegov moralni pad.
Umiruća ljepota i njena posebna estetika obavijaju cijelu knjigu. S tim je povezana i tema ekologije. Šume se nemilosrdno seku, sva živa bića koja su tu našla utočište nepovratno umiru. Ljudi poput Astrova shvaćaju veličinu ovog varvarskog istrebljenja prirode, pate zajedno s njim, ali ne mogu ništa učiniti.
Odnos prema prirodi za autora je pokazatelj duhovnog bogatstva. Profesor i njemu slični ne vide ništa osim sebe. Čehov suprotstavlja ravnodušnost i sebičnost ovih slepaca sa osetljivošću, prirodnošću i mekoćom stvarnih ljudi - Sonje, Ivana i Astrova. Oni skrivaju istinsku duhovnu plemenitost, bez koje osoba uranja u ponor sebičnosti i prestaje da primjećuje svijet oko sebe. Gubeći sposobnost da voli nešto drugo osim sebe, on oko sebe sije samo razornu prazninu, uporedivu samo sa posječenom šumom. Uostalom, ljudi uništavaju i prirodu iz unutrašnjeg siromaštva.

likovi

Čehovljev spisak likova nikada nije slučajan: sukob je već skriven u suvoj listi imena i pozicija, drama se već pojavljuje. Tako se u "Ujka Vanji" profesor suprotstavlja "poštenom činovniku" Ivanu Petroviču.

Serebryakov Aleksandar Vladimirovič - penzionisani profesor, Sonjin otac, nekada oženjen Ivanovom sestrom.
Sofija Aleksandrovna (Sonja) - nećaka Ivana Petroviča, profesorova ćerka, takođe nesebično radi u ime njegovog prosperiteta.
Elena Andreevna - žena Serebrjakova, 27 godina. Sonyjeva maćeha.
Voynitskaya Maria Vasilievna - majka Ivana Petroviča i Sonjina baka.
Vojnicki Ivan Petrovič - Ujak Vanja, profesorov zet i Sonjin staratelj.
Astrov Mihail Lvovič - doktor, komšija Voinitski.
Telegin Ilya Ilyich - uništeni zemljoposjednik
Marina - starija dadilja
Zaposleni

Karakteristike heroja

Ujak Ivan. 48-godišnji Ivan Vojnicki je krotak, ljubazan i vrijedan čovjek, ali je zahvaljujući ekstravaganciji i sebičnosti svog zeta ostao bez novca. Sve svoje napore usmjerio je da pomogne profesoru u službi nauke. Vjerovao je da zajedno sa njim mijenja svijet, čini ga boljim za ljude. Stoga se sa sigurnošću može nazvati idealistom, odvojenim od stvarnosti. Na neki način, njegova odvojenost od porodičnih svađa, sitničavosti i sebičnosti liči na svetost kneza Miškina iz Idiota Dostojevskog: obojica više vole da se posvete nesebičnom služenju svemu živom, bez obzira na karakter. Međutim, Ivanove iluzije su se raspršile, a i tada je spreman da uperi oružje u sebe. Njegova moralna kriza bezbolno prolazi kroz akutnu fazu zahvaljujući lekovitom uticaju Sonje, čije ime znači „mudrost“ i podseća na istu nesebičnu heroinu iz Zločina i kazne Dostojevskog.

Šta je onda Čehov hteo da nam poruči? Zašto nije pomogao, zar svoje pozitivne likove nije uzdigao iznad okrutne stvarnosti? Ivanova pobuna čitateljima nije dala ni osjećaj pravedne osvete. Ali suština finala predstave je na drugom mestu: pomen „svetlog, lepog, gracioznog života“ treba da nas inspiriše da se osvrnemo oko sebe i konačno uočimo one koji to zaslužuju, i da zajedno sa njima učinimo svet oko sebe boljim u kako bi u ovaj novi život došli obnovljeni ljudi. Mnogo neupadljivih radnika koji svu svoju energiju daju za sreću drugih zaslužuju bolji dio. Ovo je poziv da se pravda primeni u životu, pre nego što bude prekasno, a ne u knjigama, gde je kazna pisca ionako prekasna: prekasno je da Vojnicki počne da živi drugačije.

Najviše od svega, autor u osobi cijeni sposobnost stvaranja i ljepotu duše, što je nemoguće bez čistoće misli. Samo takav građanin svojim radom može promijeniti državu na bolje, samo takav porodičan čovjek može odgajati nove ljude u radosti i ljubavi, samo takav je u stanju da se skladno razvija i inspiriše druge da napreduju. To je ono čemu svako od nas treba da teži.

Čehovljeva inovacija kao dramaturga

Autoru su za života često prigovarali da je prekršio ustaljene pozorišne kanone. Tada su to krivili, a sada to hvale. Na primjer, inovativna kompozicija u "Ujka Vanji" - naracija bez podjele drame na fenomene - upućuje na Čehovljeva otkrića. Ranije dramski pisci nisu kršili pravila kompozicije dizajna i savjesno su formirali listu likova koji sudjeluju u svakoj pojavi. Anton Pavlovič je učinio isto, ali se vremenom nije plašio eksperimentisanja sa konzervativnom umetničkom formom, unoseći vetar promene u rusko pozorište, duh ere modernizma, koji odgovara vremenu. Čehovljeva inovativnost kao dramskog pisca nije bila cijenjena po zaslugama za života pisca, ali su je u potpunosti nagradili njegovi potomci. Zahvaljujući njemu, ruska književnost nije ni približno zaostajala za globalnim kulturnim trendom, čak ni ispred njega po mnogo čemu.

Što se sadržaja tiče, i ovde Čehov odražava novi trend - krizu realizma. Radnja se u njegovim dramama rastvara u svakodnevni život, likovi - u beskrajne digresije od teme, smisao - u namjerni apsurd prikazanog života. Na primjer, "Ujka Vanja" - o čemu je riječ? Autor prikazuje nekakvu haotičnu priču bez morala i završetka, u kojoj plah i krotak junak, čini se, bez ikakvog razloga, pokušava da ubije rođaka i preuzme svoju ženu. Logično, ovo je potpuna glupost. Ali život je mnogo širi od onoga u šta pokušavamo da ga uteramo, a čoveka ponekad vode suptilniji i manje očigledni mentalni procesi, koje ponekad ne možemo da razumemo.

Dijalozi koji se ne suočavaju nigdje također ne doprinose razumijevanju. Čehovljevi junaci govore bez sluha, samo odgovaraju sopstvene misli. Njihove riječi ne treba shvatiti doslovno: u njima je važno ono što se ne kaže. Takođe skriveno pravi sukob jer likovi nisu crno-bijeli. Tako dramaturg na nov, netrivijalan način otkriva probleme pojedinca u predstavi „Ujka Vanja“, terajući nas da oštrije sagledavamo ono što se dešava na sceni i više razmišljamo o tome.

"čika Ivan"- drama A.P. Čehova završena 1896

Glavni likovi "Ujka Vanja".

Serebrjakov Aleksandar Vladimirovič - profesor u penziji
Sofija Aleksandrovna (Sonya) - njegova ćerka iz prvog braka, nećakinja ujaka Vanje
Elena Andreevna - njegova supruga, stara 27 godina
Vojnitskaja Marija Vasiljevna - udovica tajnog savjetnika, majka ujaka Vanje i profesorova prva žena
Vojnicki Ivan Petrovič - stric Vanja, njen sin, profesorov zet
Astrov Mihail Lvovič - doktore
Telegin Ilja Iljič - osiromašenog zemljoposednika
Marina - stara dadilja
Zaposleni

Sažetak "Ujka Vanja".

Radnja se odvija na imanju prve supruge profesora Serebryakova, gdje je on privremeno prisiljen živjeti, nesposoban da priušti pristojan gradski stan. Već dugi niz godina Ivan Petrovič Voinitsky, stric Vanja, brine o imanju, vodeći cijelo domaćinstvo. Pomaže mu kćerka njegove pokojne sestre i profesora Serebrjakova, Sonja.

Sam profesor oženio se mladom prelijepom damom - Elenom Andreevnom, koja tvrdi da se udala za njega iz ljubavi. Elena Andreevna ima napet odnos sa svojom pastorkom Sonjom. Stara dadilja Marina pomaže porodici u kućnim poslovima. Na ovom imanju živi i osiromašeni zemljoposjednik Ilja Iljič Telegin.

Profesor Serebrjakov ima stalne napade gihta. Na imanje Serebrjakov stiže dr Mihail Lvovič Astrov.

Ujak Vanja je ljubomoran na profesora na sve i ne priznaje mu stipendiju, iako ga je u prošlosti obožavao. Voinitsky priznaje svoju ljubav Eleni Andrejevni. Eleni Andreevni se doktor sviđa, ali takođe sumnja da Sonya nešto krije od nje u vezi s tim. Zbog toga Elena Andreevna odlučuje da vodi iskren razgovor sa Astrovom. On joj priznaje da sa Sonjom ima samo prijateljske odnose, iako ga ona voli kao muškarca. Astrov u šali poziva Elenu Andreevnu na tajnu vezu.

U to vrijeme, profesor Serebryakov okuplja porodično vijeće, na kojem nudi članovima porodice da prodaju imanje. Otac Voinitsky kupio ga je za sestru ujaka Vanje - novca je bilo jedva dovoljno, a za to se ujak Vanja odrekao nasljedstva. Neumorno je radio da ne bi bilo dugova i rado čitao radove profesora. Sestra Voinitsky zaveštala je imanje svojoj ćerki Sonji. Ujak Vanja shvaća da je njegov život gotovo uzaludan - sprema se pobuna bivšeg slabovoljnog.

U porodici izbija skandal. U očaju, Wojnicki se prisjeća Serebrjakovu svih njegovih nevolja i nedaća zarad profesorske slave i pokušava upucati profesora.

Neočekivano, doktor otkriva da je iz njega nestala staklenka morfijuma i, sumnjajući u to Voinickog, na silu uzima morfijum. Serebrjakovi odmah odlučuju da napuste imanje. Voinitsky se pomiruje s profesorom i uvjerava ga da će dobiti isto izdržavanje kao i prije. Serebryakov i Elena Andreevna odlaze, dok Sonja i Voinitsky ostaju na imanju. Astrov takođe odlazi kasnije. Sonya i Voinitsky rade u kancelariji, pišu račune.

Anton Pavlovič Čehov

"čika Ivan"

Oblačan jesenji dan. U bašti, na uličici ispod stare topole, postavljen je stol za čaj. Kod samovara je stara dadilja Marina. „Jedi, oče“, ona nudi čaj dr. Astrovu. „Ne želim nešto“, odgovara on.

Pojavljuje se Telegin, osiromašeni zemljoposjednik nadimka Waffle, koji živi na imanju u poziciji da se ukorijeni: "Vrijeme je šarmantno, ptice pjevaju, svi živimo u miru i slozi - šta nam još treba?" Ali u imanju nema dogovora i mira. „U ovoj kući nije bezbedno“, dvaput će reći Elena Andreevna, supruga profesora Serebrjakova, koja je stigla na imanje.

Ove fragmentarne replike, spolja ne upućene jedna drugoj, ulaze, odjekujući jedna drugoj, u dijaloški spor i ističu smisao napete drame koju doživljavaju likovi u komadu.

Zaradio deset godina živio u okrugu, Astrov. "Ne želim ništa, ništa mi ne treba, ne volim nikoga", žali se dadilji. Voinitsky se promijenio, slomljen. Ranije, upravljajući imanjem, nije znao ni jednu slobodnu minutu. I sada? „Ja<…>postalo gore, jer sam se ulijenio, ništa ne radim i samo gunđam kao stari hren..."

Voinitsky ne krije zavist prema penzionisanom profesoru, posebno uspehu sa ženama. Majka Vojnickog, Marija Vasiljevna, jednostavno obožava svog zeta, muža njene pokojne ćerke. Vojnicki prezire naučne studije Serebrjakova: „Čoveče<…>čita i piše o umjetnosti, ne razumijevajući apsolutno ništa u umjetnosti. Konačno, on mrzi Serebrjakova, iako njegova mržnja može izgledati vrlo pristrasna: na kraju krajeva, zaljubio se u svoju lijepu ženu. A Elena Andreevna razumno prekori Voinickog: "Nema zbog čega mrzeti Aleksandra, on je isti kao i svi ostali."

Zatim Voinitsky razotkriva dublje i, kako mu se čini, neodoljive razloge svog netolerantnog, neumoljivog stava prema bivšem profesoru - on sebe smatra surovo prevarenim: „Obožavao sam ovog profesora... Radio sam za njega kao vol... Bio sam ponosan na njega i njegovu nauku, živeo sam i disao je! Bože, šta sad? ...on je ništa! Mehur od sapunice!"

Oko Serebrjakova se zgušnjava atmosfera netrpeljivosti, mržnje, neprijateljstva. Iritira Astrova, a i žena ga teško podnosi. Svi su nekako slušali navedenu dijagnozu bolesti, koja je pogodila kako junake predstave, tako i sve njihove savremenike: „...svijet ne umire od razbojnika, ne od požara, već od mržnje, neprijateljstva, od svega toga sitne svađe.” Oni, uključujući i samu Elenu Andreevnu, nekako su zaboravili da je Serebryakov "kao i svi ostali" i, kao i svi drugi, može računati na popustljivost, na milosrdan odnos prema sebi, pogotovo jer pati od gihta, pati od nesanice, boji se smrt. „Stvarno“, pita on svoju ženu, „nemam pravo na kasnu starost, na pažnju ljudi prema sebi?“ Da, treba biti milostiv, kaže Sonja, Serebrjakovljeva ćerka iz prvog braka. Ali samo će stara dadilja čuti ovaj poziv i pokazati iskrenu, iskrenu zabrinutost za Serebrjakova: „Šta, oče? Bolno?<…>Staro, to malo, hoću da se neko sažali, ali nikome nije žao starog. (Ljubi Serebrjakovu u rame.) Idemo, oče, u krevet... Idemo, mali... Ja ću ti dati čaj od lipe, ugrijati ti noge... Moliću se Bogu za tebe.. ."

Ali jedna stara dadilja nije mogla i nije mogla, naravno, ublažiti opresivnu atmosferu prepunu nesreće. Konfliktni čvor je tako čvrsto vezan da dolazi do vrhunske eksplozije. Serebrjakov okuplja sve u dnevnoj sobi da predloži na raspravu „mjeru“ koju je izmislio: prodati imanje s niskim prihodima, pretvoriti prihod u kamate, što bi omogućilo kupovinu dače u Finskoj.

Vojnicki je ogorčen: Serebrjakov sebi dozvoljava da raspolaže imanjem, koje zapravo i zakonski pripada Sonji; nije razmišljao o sudbini Voinickog, koji je dvadeset godina upravljao imanjem, primajući prosjački novac za to; Nisam ni razmišljao o sudbini Marije Vasiljevne, koja je bila tako nesebično odana profesoru!

Ogorčen, razjaren, Vojnicki puca u Serebrjakova, šutira dva puta i oba puta promašuje.

Uplašen smrtnom opasnošću koja ga je samo slučajno prošla, Serebrjakov odlučuje da se vrati u Harkov. Odlazi na svoje malo imanje, Astrov, da bi, kao i ranije, liječio seljake, brinuo o bašti i šumskom rasadniku. Ljubavne intrige blede. Eleni Andrejevni nedostaje hrabrosti da odgovori na Astrovovu strast prema njoj. Na rastanku, međutim, priznaje da ju je doktor poneo, ali "malo". Ona ga grli "impulzivno", ali okom. I Sonya je konačno uvjerena da je Astrov neće moći voljeti, tako ružnu.

Život na imanju se vraća u normalu. „Živećemo ponovo, kao što je bilo, na stari način“, sanja dadilja. Sukob između Vojnickog i Serebrjakova takođe ostaje bez posledica. „Pažljivo ćete primiti isto što ste i primili“, uverava profesor Vojnicki. “Sve će biti isto.” A Astrovi i Serebryakovi nisu imali vremena da odu, dok Sonja požuruje Voinickog: "Pa, ujače Vanja, hajde da uradimo nešto." Lampa se pali, mastionica se puni, Sonja lista knjigovodstvo, čika Vanja piše jedan račun, drugi: „Drugog februara, dvadeset kilograma posnog putera...“ Dadilja sedi u fotelji i plete, Maria Vasilievna uranja u čitanje još jedne brošure ...

Čini se da su se očekivanja stare dadilje ostvarila: sve je postalo po starom. Ali predstava je izgrađena tako da neprestano – i u velikom i u malom – vara očekivanja i svojih junaka i čitalaca. Čekate, na primjer, muziku Elene Andreevne, koja je diplomirala na konzervatoriju („Želim da sviram ... dugo nisam svirao. Svirat ću i plakati ...“), ali Waffle svira gitaru... likovi tako posložen, tok radnje ima takav pravac, dijalozi i opaske lemljeni su takvim semantičkim, često podtekstualnim prozivkama da se tradicionalno pitanje „Ko je kriv?“ gura na periferiju s proscenijuma, ustupajući mjesto pitanju “Šta je krivo?”. Vojnickom se čini da mu je Serebrjakov uništio život. Nada se da će započeti "novi život". Ali Astrov odbacuje ovu „uzdižuću prevaru“: „Naša pozicija, vaša i moja, je beznadežna.<…>U cijelom okrugu bilo je samo dvoje pristojnih, inteligentnih ljudi: ja i ti. Nekih deset godina, filistarski život, život prezira, izvlači nas; zatrovala nam je krv svojim trulim isparenjima i postali smo vulgarni kao i svi ostali.

Na kraju drame, međutim, Vojnicki i Sonja sanjaju o budućnosti, ali Sonjin završni monolog odiše beznadežnom tugom i osećajem besciljno proživljenog života: „Mi ćemo, ujka Vanja, živeti,<…>strpljivo podnosimo iskušenja koja će nam sudbina poslati;<…>ponizno ćemo umrijeti, i tamo, iza groba, reći ćemo da smo patili, da smo plakali, da smo bili ogorčeni, i Bog će se smilovati na nas.<…>Čućemo anđele, videćemo celo nebo u dijamantima... Odmaraćemo se! (Čuvar kuca. Telegin svira tiho; Marija Vasiljevna piše na marginama pamfleta; Marina plete čarapu.) Odmaraćemo se! (Zavjesa se polako spušta.)"

Oblačnog jesenjeg dana u bašti za stolom, dadilja Marina daje čaj dr. Astrovu. Dolazi osiromašeni veleposjednik Telegin, koji živi na imanju. Slavi ljepotu prirode i harmoniju u životu. Međutim, Elena Andreevna, supruga profesora Serebryakova, odgovara mu da kuća nije sigurna.

Astrov je bio umoran nakon deset godina rada u županiji. Promenio se i upravnik imanja, Voinitski. Postao je lijen i mrzovoljan. Serebrjakova prezire Vojnickog zbog njegove ljubavi prema ženi, koja teško podnosi svog muža. Astrova je takođe iznervirao Serebrjakov.

Serebrjakov pati od nesanice i boji se smrti. Sanja o mirnoj starosti i pažnji drugih. Samo njegova stara dadilja brine o njemu. Serebrjakov ne može da izdrži i odlučuje da proda imanje sa niskim primanjima, a prihod uloži u kamatonosne papire, što će mu omogućiti da kupi vikendicu u Finskoj. On okuplja sve da razgovaraju.

Voinitsky je ogorčen činjenicom da Serebryakov upravlja imanjem, koje zapravo i zakonski pripada njegovoj nećakinji Sonji, ne razmišljajući o sudbini Voinitskog i Marije Vasiljevne, nesebično mu odanih. Besan, puca na Serebrjakova, ali oba puta promašuje. Uplašeni Serebrjakov odlučuje da se vrati u Harkov. Nakon odlaska Astrova i Serebrjakova, Sonja požuruje ujaka Vanju Vojnickog i on ispisuje račune jedan po jedan. Dadilja plete u fotelji, a Marija Vasiljevna je uronjena u čitanje.

Anton Pavlovič Čehov.

Ove fragmentarne replike, spolja ne upućene jedna drugoj, ulaze, odjekujući jedna drugoj, u dijaloški spor i ističu smisao napete drame koju doživljavaju likovi u komadu.

Zaradio deset godina živio u okrugu, Astrov. "Ne želim ništa, ništa mi ne treba, ne volim nikoga", žali se dadilji. Voinitsky se promijenio, slomljen. Ranije, upravljajući imanjem, nije znao ni jednu slobodnu minutu. I sada? „[...] postalo mi je gore jer sam se ulijenio, ništa ne radim i samo gunđam kao stari hren...“

Voinitsky ne krije zavist prema penzionisanom profesoru, posebno uspehu sa ženama. Majka Vojnickog, Marija Vasiljevna, jednostavno obožava svog zeta, muža njene pokojne ćerke. Vojnicki prezire Serebrjakovljeva naučna nastojanja: „Osoba […] čita i piše o umetnosti, ne razumejući apsolutno ništa o umetnosti“. Konačno, on mrzi Serebrjakova, iako njegova mržnja može izgledati vrlo pristrasna: na kraju krajeva, zaljubio se u svoju lijepu ženu. A Elena Andreevna razumno prekori Voinickog: "Nema zbog čega mrzeti Aleksandra, on je isti kao i svi ostali."

Oko Serebrjakova se zgušnjava atmosfera netrpeljivosti, mržnje, neprijateljstva. Iritira Astrova, a i žena ga teško podnosi. Svi su nekako slušali navedenu dijagnozu bolesti, koja je pogodila kako junake predstave, tako i sve njihove savremenike: „...svijet ne umire od razbojnika, ne od požara, već od mržnje, neprijateljstva, od svega toga sitne svađe.” Oni, uključujući i samu Elenu Andreevnu, nekako su zaboravili da je Serebryakov "kao i svi ostali" i, kao i svi drugi, može računati na popustljivost, na milosrdan odnos prema sebi, pogotovo jer pati od gihta, pati od nesanice, boji se smrt. „Stvarno“, pita on svoju ženu, „nemam pravo na kasnu starost, na pažnju ljudi prema sebi?“ Da, treba biti milostiv, kaže Sonja, Serebrjakovljeva ćerka iz prvog braka. Ali samo će stara dadilja čuti ovaj poziv i pokazati iskrenu, iskrenu zabrinutost za Serebrjakova: „Šta, oče? Bolno? […] Stari i mali, hoću da ih neko sažali, ali niko ne sažali stare. (Poljubi Serebrjakova u rame.) Hajdemo u krevet, oče... Idemo, mali... Daću ti da piješ čaj od lipe, ugrejaću ti noge... Moliću se Bog za tebe..."

Ogorčen, razjaren, Vojnicki puca u Serebrjakova, šutira dva puta i oba puta promašuje.

Uplašen smrtnom opasnošću koja ga je samo slučajno prošla, Serebrjakov odlučuje da se vrati u Harkov. Odlazi na svoje malo imanje, Astrov, kako bi, kao i ranije, liječio seljake, brinuo o bašti i šumskom rasadniku. Ljubavne intrige blede. Eleni Andrejevni nedostaje hrabrosti da odgovori na Astrovovu strast prema njoj. Na rastanku, međutim, priznaje da ju je doktor poneo, ali "malo". Ona ga grli "impulzivno", ali okom. I Sonya je konačno uvjerena da je Astrov neće moći voljeti, tako ružnu.

Čini se da su se očekivanja stare dadilje ostvarila: sve je postalo po starom. Ali predstava je izgrađena tako da neprestano – i u velikom i u malom – vara očekivanja i svojih junaka i čitalaca. Čekate, na primjer, muziku Elene Andreevne, koja je diplomirala na konzervatorijumu („Želim da sviram ... dugo nisam svirao. Sviraću i plakati ...“), ali Waffle svira gitaru... Likovi su tako raspoređeni, tok radnje ide takvim smjerom, Dijalozi i primjedbe su zalemljeni takvim semantičkim, često podtekstualnim odjecima da se gura tradicionalno pitanje "Ko je kriv?" na periferiju sa proscenijuma, ustupajući mjesto pitanju “Šta je krivo?”. Vojnickom se čini da mu je Serebrjakov uništio život. Nada se da će započeti "novi život". Ali Astrov odbacuje ovu „uzdižuću prevaru“: „Naša pozicija, vaša i moja, je beznadežna. […] U cijeloj županiji bila su samo dva pristojna, inteligentna čovjeka: ja i ti. Nekih deset godina, filistarski život, život prezira, izvlači nas; zatrovala nam je krv svojim trulim isparenjima i postali smo vulgarni kao i svi ostali.

Međutim, na kraju drame, Voinitsky i Sonya sanjaju o budućnosti, ali Sonyin završni monolog odiše beznadežnom tugom i osjećajem besciljno proživljenog života: „Mi ćemo, ujka Vanja, živjeti, […] mi ćemo strpljivo podnositi iskušenja koja će nam sudbina poslati; […] ponizno ćemo umrijeti i tamo, iza groba, reći ćemo da smo patili, da smo plakali, da smo bili ogorčeni, i Bog će nam se smilovati. […] Čućemo anđele, videćemo celo nebo u dijamantima… Odmaraćemo se! (Čuvar kuca. Telegin svira tiho; Marija Vasiljevna piše na marginama pamfleta; Marina plete čarapu.) Odmaraćemo se! (Zavjesa se polako spušta.)”.

Materijal je obezbedio internet portal briefly.ru, koji je sastavio V. A. Bogdanov

Čehov je prvi put predstavio svoje delo široj javnosti 1889. godine, gde je prikazao čitav život Ivana Petroviča Vojnickog. Predstava je dobila ime po protagonisti.

U cijeloj priči je jasno da Ivan Petrovič ne krivi sebe za svoje neuspjehe, već ljude oko sebe i okolnosti. Činjenicu da je život bio uzaludan, shvati tek prije smrti.

Ujak Vanja živi u kući bivše žene profesora Serebrjakova. Tamo je jer nema dovoljno novca da živi u stanu u gradu. I pored toga što je zauzeo tuđi posed, nezadovoljan je profesorom koji tamo već dugo radi.

Astrov se stalno žali ujaku Vanji na njegov težak posao doktora, na užasno održavanje pacijenata.

Voinitski ne živi u kući besplatno. Zajedno sa svojom kćerkom Serebryakovom, Sonjom, vodi domaćinstvo. Bio je veoma dobar prema devojci.

Radeći za Sonečkinog oca, junak za sebe napominje da je Serebryakov osrednja i beskorisna osoba koja se još uvijek pokušava dokazati.

Ona i Sonya primjećuju da i pored toga što savjesno obavljaju svoje dužnosti, profesor ne pokazuje nikakvo poštovanje prema njima.

Astrov redovno dolazi na imanje da liječi Serebrjakova. Sonečka se zaljubljuje u doktora. Djevojčica priča maćehi o svojim iskustvima. Ali njena osećanja prema doktoru nisu obostrana. Profesoru se sviđa Elena Andreevna, kojoj pokušava da se udvara.

Sonya ne voli svoju maćehu, svojim izgledom u kući svi su radnici postali lijeni zbog činjenice da ona stalno dogovara praznike. Sonjin otac odlučuje da proda imanje. On to govori svojoj porodici. Serebrjakov planira da živi od kamata od novca dobijenog od prodaje, stavljajući ih u banku.

Saznavši za to, ujak Vanja se pita gdje će on i njegova ostarjela majka živjeti. Serebrjakov ga uvjerava da će ovaj problem biti riješen u bliskoj budućnosti. Sonya je iznenađena ovakvim ponašanjem svog oca. Uprkos poštenom radu sa Ivanom Petrovičem, Serebrjakov ih tera da žive kao skitnice. Vojnicki, razjaren takvim činom, pokušava da ubije profesora. Ne dobija ništa.

Takva sudbina primorava ujaka Vanju da izvrši samoubistvo, ali Sonja mu ne dozvoljava da umre. Užasno je zabrinut da je supruga Serebrjakova zaljubljena u Astrova i da mu ne uzvraća.

Uskoro, Serebryakov mijenja mišljenje o prodaji imanja. Ujak Vanja nastavlja da radi za njega zajedno sa Sonečkom. Astrov odlazi. Obavljajući svoj rutinski posao, ujak Vanja počinje da se žali devojci na svoj težak život i nepravednu sudbinu. Sonya pristaje na ovo.