Na istoku Lenjingradske oblasti nalazi se nevjerovatna rijeka Ragusha. Potiče iz oblasti Novgorod. Kroz šume i močvare teče nezanimljiva šumska rijeka. Međutim, nekoliko kilometara prije ušća, njegov karakter se mijenja. Ragusha počinje brzo da zagrize u zemlju, formirajući dubok kanjon. U davna vremena, krečnjaci koji čine korito rijeke su pucali, a voda je tekla duž pukotina, rastvarajući kamen. Počeli su kraški procesi. Podzemni potoci postajali su sve veći i veći, i konačno je dio Ragušija počeo da teče ispod zemlje. U proljeće, tokom poplava, u rijeci ima dosta vode, a površinski kanal je potpuno poplavljen. Voda teče i iznad i ispod zemlje. Ljeti i jeseni vodostaj opada i cijela rijeka prelazi u upijajuće panorame, da bi nakon nekoliko kilometara prolaska kroz nepoznate kraške kanale pod zemljom ponovo izašla u svijet.

U proteklih petnaest godina rijeka Ragusha je postala pristupačnija u svakom pogledu. Postojale su web stranice posvećene Ragušu, članci, poglavlja u knjigama i vodiči. Put od Sankt Peterburga do regije Boksitogorsk također je postao lakši. Murmanski autoput je mjestimično zakrpljen i rekonstruisan. Lijepo je voziti, ako ne zbog jedne stvari - uska "uska grla" ostavljena na nedovršenom autoputu od 90-ih stvaraju ogromne saobraćajne gužve. U selu Issad se rekonstruiše most preko reke Volhov i petlje oko njega. Postoje praznine, ali ne tako velike. Ali dalje, nakon skretanja na autoput Vologda, počinje šik, nedavno remontovan put u evropskom stilu. Oznake, sjeckalice, trotoari i ograde. U pojedinim naseljima postavljeni su ekrani za zaštitu od buke. Asfalt je savršeno ravan. I tako do samog sela Dymy pa čak i negdje dalje.

Sada, čitajući vaš stari izvještaj o putovanju u te krajeve 2000. godine, nehotice se prisjećate kako smo, skrenuvši s Vologdskog autoputa u selu Dymy, završili u neprekidnom carstvu rupa, kratera i rupa na potezu od deset kilometara. puta koji vodi prema Boksitogorsku. Lokalno stanovništvo nije išlo tamo. Sav transport je išao dužim, ali pristojnijim putem kroz sela Batkovo i Nizhnitsa. Sada je put od sela Dimi do grada Boksitogorska potpuno popravljen.

Od skretanja u selu Selkhoztehnika do puta koji vodi ka Ragušu i selu Kolbeki, 2000. godine bio je asfalt zastrašujućeg izgleda, a zatim je počeo grejder. Sada je asfalt stigao do sela Mozolevo. Stari deo od sela Selkhoztehnika do sela Kolbeki je popravljen, jame su zakrpljene sa popravkom „rupa“. Dalje do Mozoleva, asfalt je potpuno nov. Grejder je takođe u dobrom stanju.

U blizini samog Ragushija, poboljšanja su također vidljiva. Lijevo od puta, oko kilometar prije dolaska na most preko rijeke, nalazi se drveni luk sa natpisom "Raguša". Ako prođete kroz njega, onda ćete nakon nekoliko desetina metara doći do uređene čistine. Ima par sjenica, ognjište, roštilj, toalet i deponiju smeća prerušena u seoski bunar.

Iza mosta, u dubini šume, nalazi se još jedan opremljen parking. Prethodno je na njoj bazirana ekološka ekspedicija iz Boksitogorska. Ove godine parking je prazan. Sa druge strane Ragušija nalazi se još nekoliko neopremljenih parkinga. Na jednom od njih ovih dana je bio nekakav dječiji kamp.

Prve noći u kampu ekologa uznemirio nas je zvuk motora na putu pored nas, a zatim pucketanje lomljenih grana i zveket sjekire. Izašli smo da pogledamo, stigli do najbližeg skretanja, ali nikoga nismo našli. Vratili smo se, a nekoliko minuta kasnije došao je čovjek. Ispostavilo se da su zapeli malo dalje, na ulazima u logor. Morao sam upaliti auto i izvući ih u vuču. Došao je jedan od organizatora i osnivača našeg parkinga. Sa jednim od njih, savetnikom Majklom, počeli smo da razgovaramo. Rekao je da ove godine nema kampa. Nisu izdvojili novac, odnosno nisu dobili nijedan tender. Za nas ostaje misterija kakav bi tender mogao biti potreban da se momci odvedu na selo. Oni koji su stigli žalili su se da je izgledalo kao da je njihov logor s ljubavlju opremljen i da će ovdje uskoro zavladati pustoš. I pustoš je već počela da prodire ovamo. Nedaleko od čistine nalazi se još jedan parking skriven u šumi. Imao je i nadstrešnicu i klupe. Sada se nadstrešnica srušila i djelomično urušila. Na naše čuđenje, na jednoj od klupa sjedila je siva pahuljasta mačka. Ne znamo kako je dospio u ovu divljinu, a sam mačak nije htio komunicirati s nama i nestao je u šumi. Onda smo ga ponovo vidjeli, rano ujutro je prošao rub ekspedicije i ponovo otišao u svoju šumu.

Od onih koji su stigli pokušali smo da saznamo detalje koji nas zanimaju o okolnim rijekama i rudniku Yartsevsky. Ove rijeke su zanimljive po tome što su na kartama dio njihovih kanala označeni isprekidanom linijom, kao i kanal Raguši. Postoji pretpostavka da i druge rijeke na ovim mjestima mogu proći pod zemljom. Ni savjetnik Michael ni njegov pratilac nisu znali ništa o ovim rijekama. Rudnik Yartsevsky bio je poznatiji. Zainteresovao nas je scenski pogledi i činjenica da je ovo jedan od dva nepotopljena rudnika Boksitogorsk. Svi ostali su napunjeni vodom. Mihail je rekao da je kratak put od Mozoljeva do rudnika razbijen tako da se nije moglo proći ni na quad biciklu, lakše je bilo ići drugim putem, uz nasip stare uskotračne pruge. Informacije su bile od pomoći.

Naš prvi izlet kroz kanjon Ragushi napravili smo odmah nakon večere. Jun, bijele noći, možete hodati barem do ponoći. Od našeg kampa do kanjona vodi drveno stepenište. Spuštajući se niz njega, vidjeli smo rijeku kako žubori među kamenjem. Po mom sjećanju, 2000. godine voda u kanalu je završila baš tu negdje. A sada je voda tu i neće nestati. Idemo nizvodno. Na pješčanim obalama vide se rupe sa tragovima potoka. Ovo su sasušeni ponori. Kroz njih voda, sa svojim više visoki nivo, ide u podzemlje. Na obalama i na peščanim ostrvima, šikare mente, čak iu vazduhu tu i tamo se oseća njen miris. Dalje niz rijeku desno je lavirint sada suhih jaruga. Pri visokim vodama dio toka odlazi u ove jaruge i tamo kroz brojne ponore odlazi pod zemlju. Na obalnim padinama se jasno vidi gdje voda izvire.

Malo dole, i voda u Ragušu prestaje. Posljednji ponor s desne strane uzima svu preostalu vodu. Naprijed, još par metara, proteže se samo mala stajaća lokva. A duž nje rastu paprati više od ljudskog rasta, a može se zamisliti da smo u praistoriji.

Ovo je završilo našu večernju šetnju. Vratili smo se u kamp i pokušali zaspati uz zvuk komaraca.

Sutradan se vrijeme popravilo. Izašlo je sunce, zapuhao je topao povjetarac, tjerajući komarce i mušice. Danas posjećujemo glavni dio kanjona Ragushi. Njegova visina dostiže, prema različitim izvorima, od 50 do 80, pa čak i do 100 m. Ispod automobilskog mosta kanjon je gotovo zarastao. Samo mala staza vijuga po dnu. Vidi se da tu nema mnogo. Većina turista radije ide na konju, utabanim stazama, i silazi samo po potrebi. Pri tome gube mnogo. Raguš je zanimljiv ne samo u blizini vauklusa ili vodopada, već i na drugim mjestima (vaucluse - izvor, ispust za kraške vode).

U početku, suhi kanal je naslaga krhotina krečnjaka različite veličine. Dalje se obale smanjuju, drveće se naginje prema presušenoj rijeci i svojim granama gotovo prekriva nebo. Dno je na pojedinim mjestima očišćeno od krhotina, a pred očima se pojavljuje sloj krečnjaka geološkog perioda karbona, zelen od vlage i vječne hladovine. Desno i lijevo počinju se uzdizati žućkaste litice. Na dnu se pojavljuju male stojeće lokve. Vazduh postaje primetno vlažan.

Još jedan okret, i zvuk vode se jasno čuje. Rijeka Ragusha se ponovo rađa. Ovo je najimpresivnije na lijevoj obali. Ovdje, pod zelenim krošnjama drveća, postoje dva snažna vaukluzija. Voda koja se izlijeva kroz njih odmah formira snažan potok, koji se nakon desetak metara ulijeva u glavni tok. Od vauclusa se penje staza. Ovo je najlakši način - proći na konju kroz opremljeni parking, skrenuti desno na stari put, a zatim se spustiti dobro markiranom stazom. Nema potrebe da lomite noge o krš krečnjaka i hranite zle insekte koji su našli sklonište u sjenovitom kanjonu.

Onda morate ići uz obalu. Raguša se iz suvog kanala pretvorila u kamenitu, brzačku reku. Kanal, hodajući po svom koritu, gnijezdi se sad uz jednu, pa uz drugu obalu. Kada je vode oskudno, možete se kretati s obale na obalu. Ali danas je nivo takav da ne možete svuda preći čak ni u gumenim čizmama. Morate izaći iz vode i slijediti dobro markiranu stazu uz lijevu obalu.

Nakon nekog vremena, litice se ponovo počinju približavati rijeci. Naplavna terasa nestaje i staza se počinje strmo uspinjati. Moramo se držati za stabla drveća i grane grmlja.

Podignuvši se, staza se malo udaljava od rijeke i ugnijezdi se uz šumovitu liticu, idući negdje gore. Između litice i rijeke nalazi se kameni zid. Ovaj dio obalne litice u antičko doba se odvojio od glavnog masiva. Geolozi takav rasjed nazivaju pukotinom obalnog otpora. Temperaturne fluktuacije i loše vrijeme djelomično su uništili otcijepljene blokove, te su počeli ličiti na drevne zidine tvrđave. Staza prolazi između ovih prirodnih ruševina, a zatim se opet strmo spušta do terase poplavne ravnice. Obala kanjona na lijevoj obali ide u stranu, sakriva se iza drveća, a zatim se nakon stotinjak metara, napravivši polukrug, ponovo vraća gotovo na samu stazu. Ubrzo se pojavljuju potoci, koji se spuštaju odnekud odozgo i ulivaju se u Raguš. Još malo i drveće se prorijedi. S lijeve strane otvara se najpoznatija litica na Ragušu. Njegova visina je impresivna. Izvori, šikljajući negdje iznad, padaju sa izbočina u vodopadima i vodopadima, raspadaju se u male kapi u vodeni oblak koji svjetluca na suncu. Kapice zelene mahovine, također prekrivene kapljicama vode, rastu na vlažnom sjajnom kamenju. Najveći vodopad koji smo vidjeli sastojao se od dvije stepenice i bio je visok 30 metara.

Slikamo vodopade, izlazimo na sam vrh kanjona i idemo na vrh do kampa. Vrativši se u logor, lagano smo ručali, razbili kamp i otišli da tražimo napušteni rudnik boksita Jarcevski.

U Mozoljevu, ispred betonskog mosta, zemljani put ide desno i oštro naviše. Penjući se na visoki nasip, ona ide pravo po njemu. Put je dovoljno širok da prođu dva automobila. Sa tjeskobom virimo naprijed i, srećom, primjećujemo automobil koji ide prema nama. Imali smo sreće, nadolazeći auto je našao nekakav mali nastavak i pustio nas da prođemo. Idemo dalje. Odjednom su šikare s desne i lijeve strane nestale, a mi smo se našli na otvorenom visokom nasipu. Ali ovo nije nasip, ovo je most preko Volozhbe. Na njemu nema ograde, širina je nešto veća od širine auta, vrlo impresivno. Iza mosta se opet prostirao visoki nasip. Na jednom mjestu ga je zaklonila velika jama sa dubokim kolotragama, kašom i posuta granjem i štapovima. Očigledno se ovdje zaglavilo više od jednog automobila. Ali ljudi nekako prolaze kroz to. “Šestorica” koju smo sreli je primjer toga. Prošli smo i mi, jer Niva ima više sredstava za savladavanje takvih mjesta. Dalje put ne predstavlja poteškoće. Male jame, malo vode, zaboravljeni poprečni pragovi, to je, generalno, to je sve. Brzo smo stigli do glavnog, sada napuštenog puta koji je nekada vodio od Boksitogorska do rudnika. Pored Jarcevskog, na putu su nam trebali naići i rudnik br. 7 i rudnik br. 10. Međutim, sudeći po karti, oni su poplavljeni.

Put je bio pun raznovrsnosti. Zatim se proširio, a večernje sunce ga je preplavilo, pa suzilo na širinu automobila, a zelene grane su ga sakrile od dnevne svjetlosti. Ponegdje je šuma kraj puta u borbi za tračak sunca narasla do pristojne visine, a put je postao kao visok i uzak tunel. Sam put je uglavnom kamenit. Ponegdje je obojen u crveno od boksita. Nema mnogo jama i lokva i lako se prođe kroz njih.

Rudnik br. 7 svojom ivicom ide pravo na cestu. Poplavljena je i zanimljiva je ribarima. Na njenoj obali stajala je "niva-ševrolet" i ležale su motači. Nije bilo ribara. Nakon nekoliko slika, krenuli smo dalje. Rudnik br. 10, koji se nalazi sa strane, lijevo. Do njega vodi poluzarastao put. Sudeći po svježim tragovima, tamo idu i ribari.

Još jedan kilometar, i isti kratki put od Mozoljeva spajao se sa desne strane. Na tlu je, međutim, izgledalo obrnuto. Odnekud iz žbunja, naš put se uključivao u mnogo pohabaniji put od Mozoljeva. Odlučivši da pokušamo da se vratimo kratkim putem, krenuli smo dalje. Put je napustio šumu i postao još slikovitiji. S desne strane, kroz žbunje pored puta, počeli su se pružati pogledi na dolinu Volozhbe. Lijevo su se negdje uzdizala zarasla polja. Mapa je sugerirala imena nekadašnjih sela i sadašnjih područja. Zaista sam htio skrenuti tamo i uživati ​​u pogledu sa samog vrha. Međutim, nije bilo puteva ili samo izlaza.

Konačno, put je došao do račvanja. Najprohodniji skrenuo je desno i sišao. Nešto obraslo jedva primjetnim starim tragovima nastavilo se pravo. Skrenuli smo desno i shvatili da se dobro utabani put jednostavno spušta u dno doline i nastavlja njime. Vratili smo se na račvanje i krenuli naprijed. Ovaj put se počeo uspinjati i na kraju smo izašli iz doline na sam vrh. Opet neuspjeh. Nema moje. Osjeća se da je negdje u blizini, bukvalno pod vašim nogama, ali ništa se ne vidi kroz drveće koje prekriva padinu.

Sišli smo malo niz cestu, stali i otišli pješice na malu čistinu. Pred nama je bio prekrasan pogled. Livada se odlomila kod naših nogu. Vrlo strma, crvenkasta padina se spuštala. Ovu boju mu daju boksiti. Negdje ispod, u dnu doline, među napuštenim poljima, vijugala je rijeka Volozhba. Jedva primjetna nit zamračila je cestu na kojoj smo prvi skrenuli. Sa desne strane, sa druge strane doline, videlo se selo Mozolevo. Negdje skoro nasuprot nas trebala bi biti usta Ragushija. Obalni šikari nisu ga mogli vidjeti. Tišina. Razbijaju ga samo ptice i lagani vjetar. Takva tišina se može čuti samo daleko od naseljenih mjesta, daleko od puteva, daleko od civilizacije.

Sunce tone sve niže. Sredina juna je na kalendaru. Bijele noći. Odlučujemo da prenoćimo nazad u kamp na Raguši. Spuštamo se do račvanja. Negdje na pola puta primjećujemo procjep s lijeve strane. Očigledno je ovo put do rudnika Yartsevsky koji nismo pronašli. Usporavamo, gledamo. Tim putem se može kretati samo pješice, tako je zarastao. Tada smo već kod kuće uspjeli shvatiti gdje je potrebno tražiti put do rudnika. Čini se da je na račvanju, gdje su se putevi razilazili gore-dolje, bila i neka vrsta "srednjeg" puta. Ali ona je zarasla tako da je nerealno pronaći bez detaljnog pregleda terena. Prisjetili smo se riječi Mišinog saputnika, vođe iz logora Raguš, da su u rudnik ušli s druge strane, prošli kroz nju, vozili se starim putem od rudnika i na kraju izašli na pohabani put, odredio gdje počinje ovaj isti put do rudnika.

Odlučujemo da krenemo za Mozolevo kratkim putem. Ispostavilo se da je prilično pristojna. Ne, naravno, mnogo je razbijeniji od puta uz stari nasip. Ali i dalje možete voziti bez traktora. Puno je udarnih rupa, jama sa kamenjem, lokva i kravljeg pastrnjaka sa obje strane. Auto se trese i povraća. Vozimo se pravo kroz mnoge lokve, čini nam se rizičnijim zaobilaziti ih po uvaljanim obilaznicama.

Betonski most je bačen preko rijeke Volozhbe. Nekako ne odgovara putu kojim smo stigli. Iza mosta opet udarne rupe i udarne rupe. Okolo napuštena polja. Na samom izlazu na grejder nalazi se deponija.

Vraćamo se u kamp na Ragušu. Tamo je sve mirno i pusto. Podižemo šator i vodimo računa da ova tišina bude varljiva. Duž ruba logora grupe ljudi počinju da prolaze naprijed-natrag. Jedno trojstvo u rukama nosi bocu konjaka. Očigledno, na jedinstvenom mjestu bolje ide konjak. Do noći, tranzit turista preko čistine je prestao. Možete se popeti u šator i mirno spavati.

Sledećeg jutra razbijamo kamp i vraćamo se nazad. Ovako rani polazak je zbog činjenice da želim preskočiti Murmansk autoput prije nego što se stvori gužva. Nemamo puno vremena. Ipak, ipak odlučujemo da dio potrošimo na inspekciju dvije obližnje rijeke. Neki od njihovih kanala su također označeni na kartama isprekidanom linijom, poput kanala Ragushi. Prvo idemo do rijeke Ponyr, koja se ulijeva u jezero Voloshino.

Sam naziv Ponyr govori sam za sebe. Na karti je navedeno da bi na raskrsnici rijeke pored puta sela Polovnoje - selo Zubakino trebao biti komad suvog kanala. Zaron na mostu bi trebao teći po dnu prilično duboke jaruge. I tako je ispalo. Desno i lijevo od puta je zarasla jaruga sa suvim dnom. S lijeve strane je glino-mulj sa dosta štapova, grana i ostalih biljnih ostataka koje je voda donijela. Desno je kamenito područje.

Dakle, jedno pitanje je riješeno. Ronilac ima i komad suvog kreveta, a karte govore istinu. Naravno, da biste sa sigurnošću rekli da teče pod zemljom, morate barem pronaći upijajuće ponore i pobrinuti se da voda ide pod zemlju, a ne samo da presuši. Nema ni vremena ni želje da se gazi kroz gustiš jaruge. Odluku o ovom pitanju moramo ostaviti za bolja vremena. Ulazimo u auto i vraćamo se na raskrsnicu u selu Polovnoye. Da bi slika bila upotpunjena, treba napomenuti da je put do Ponyra prilično razbijen. Puno rupa raznih veličina. Ponekad postoji veliko kamenje. Ceo put morate ići u prvoj brzini.

Na raskrsnici u selu Polovnoe skrećemo lijevo i izlazimo iz sela. Nakon stotinjak metara, karta kaže da se rijeka Čerenka ovdje približava autoputu. Ostavljamo auto i kroz malo polje idemo na jug. Padine strmih i visokih obala Čerenke obrasle su drvećem i žbunjem. Odozgo se vidi samo mali dio rijeke. Moraš ići dole. Odmah upada u oči da su dno i obale kod Čerenke kamenite, što znači da je moguć krš. Malo vode, nema struje. Šumski ostaci koji plutaju na površini vode stoje na jednom mjestu. Nizvodno kanal je prilično ravan. Koliko oko seže, priroda rijeke se ne mijenja. Malo skoro ustajale vode, gola, kamena obala visoka metar, pa strma zarasla padina.

Vraćamo se kroz polje nazad do auta. Prolazimo selo Polovnoe na grejderu i zaustavljamo se kod automobilskog mosta preko rijeke Čerenke. Idemo do ograde i gledamo. U području mosta ima mnogo više vode. Postoji tok. Iznad mosta i ispod mosta postoje pukotine. Voda je bučna i poigrava se sjajima na suncu. Ispod mosta struja je mirnija. Na skretanju, na lijevoj obali nalazi se mala kamena litica. Upoređujući količinu vode prije i poslije sela, možemo pretpostaviti da dio odlazi pod zemlju negdje iznad mjesta gdje smo mi bili, a da se vraća na površinu u blizini sela. Možda u ljetnim malim vodama, kada vodostaj postane još niži, kanal na nekom području potpuno presuši. One. ispada analog Ragushija. Kada ima puno vode, ona teče i iznad i ispod zemlje. Kad nije dovoljno - samo pod zemljom. Da biste to sigurno saznali, morate proći kanalom i potražiti ponore i vaukluze. Ali par sati neće ovdje, ali nema više vremena. Snimamo nekoliko konačnih fotografija s mosta i krećemo na povratak.

Oblaci se više ne ogledaju u vodama ovih rijeka, uz njihove obale ne rastu ni drveće ni trava. Ovi potoci vode teku u mračnim tamnicama, i iznad uobičajen život metropola. Ali ponekad neki od njih pokažu svoj karakter i izbiju, donoseći neugodna iznenađenja velikom gradu.

Moskovski Kremlj, kada se gleda odozgo, ima oblik trougla. Svojim zidinama je upisan u rt koji čine reka Moskva i njena leva pritoka Neglinka. U davna vremena, voda ispod zidova bila je blagodat, dodatna zaštita. Ali grad je prešao granice svojih rijeka i sada je višak "vlage" postao problem. Današnja Moskva, koja je pokrila skoro 1000 km² Ruske ravnice sa svojim brojnim rijekama, potocima i močvarama sa gustom urbanom razvijenošću i cestovnom mrežom, većinu je poslala pod zemlju, u kolektore. Do danas, oko 150 vodotoka u gradu teče pod zemljom. Ako su svi kolektori povezani u liniju, onda će se protezati od Moskve skoro do Nižnjeg Novgoroda.

Šta nije u redu sa rijekama?

Lokalni istoričari danas mogu, nostalgično uzdišući, šetati trasama nekadašnjih kanala i tražiti tragove nekadašnjih obala u okolnom reljefu, ali je izgradnja kolektora bila iznuđena mera. Rijeke su uklonjene pod zemljom ne samo u Moskvi, već iu mnogim drugim glavni gradovi mir. Rijeka Fleet je nestala u utrobi Londona, pariški Bièvre je skriven u zemlji, potoci New Yorka teku u kolektorima. Slični su razlozi zašto su se vodotoci počeli čistiti pod zemljom. Gudure i močvarne obale ometale su razvoj gradova, narušavale povezanost okruga i ometale razvoj teritorija. Za vrijeme velikih voda i za vrijeme obilnih kiša, čak i male rijeke su poplavile, poplavile su ulice, kuće i hramove. Ali možda glavni razlog je da u ta davna vremena nisu marili za ekologiju i svaki vodotok u sred grada se nužno pretvarao u kanalizaciju, gdje se izlivala kanalizacija i bacalo smeće. Moskovske reke poput Neglinke, Račke, Soročke, koje teku u samom centru grada, postale su veliki problem pre više stotina godina, a u 18. veku su vlasti počele da preduzimaju drastične mere.

Rijedak slučaj - kolektor rijeke Filke izgrađen je već u SSSR-u (1960-ih), međutim, kao građevinski materijal izabrana je cigla, a ne uobičajeni beton za to vrijeme. Još jedna rijetka karakteristika je da se cijevi za grijanje polažu ispod plafona kolektora.

Kako su skriveni pod zemljom?

Izgradnja kolektora za rijeku, kao i postavljanje metro tunela, može se izvesti na dva načina - otvoreni ili zatvoreni. Prilikom izgradnje rečnih kolektora u Moskvi češće se koristi otvoreni metod, a u starim danima je bio jedini. Uz kanal je iskopan rov (ili je korištena prirodna jaruga koju je formirala rijeka), u njemu je podignut kolektor, tamo je preusmjerena voda, kolektor i stari kanal su zatrpani zemljom. Zatvorena metoda uključuje upotrebu posebnih strojeva - štitova za tuneliranje - i rijetko se koristi. U 19. stoljeću riječni kolektori su građeni uglavnom od crvene cigle, a mnogi od njih su i danas u odličnom stanju i izgledaju impresivno. Međutim, bilo je izuzetaka - na primjer, kolektor pritoke Yauza rijeke Chernogryazka izgrađen je od bijelog kamena i ima neobičan ovalni presjek. Početkom 20. veka eksperimentisali su sa betonom, ali bez gvozdene armature. Ispostavilo se da je materijal loše kvalitete, a mnogi propusti izgrađeni tih godina su se urušili. Gotovo sve rijeke zakopane pod zemljom u sovjetsko vrijeme teku u kolektorima od prefabrikovanog betona okruglog ili pravokutnog presjeka, cigleni presjeci su rijetkost. Povremeno se nalaze čelične cijevi i monolitni armirani beton. Danas se plastika počinje širiti.

Šta se desilo sa Neglinkom?

Danas Neglinka ne smeta gradu, ali ova mirnoća nije došla lako i ne odmah. Za „smirivanje” rijeke bilo je gotovo dva vijeka, tokom kojih je kolektor više puta dovršavan i obnavljan, zbog čega se mogu vidjeti gotovo sve tehnologije koje su se na ovim prostorima koristile od prve polovine 19. stoljeća. Prvi put, Neglinka je uklonjena u dimnjak 1817-1819 tokom obnove Moskve nakon Napoleonove invazije. Ali i nakon izgradnje kolektora, rijeka je nastavila da se puni kanalizacijom, smećem, pa čak i, vjerovatno, leševima kriminalnog porijekla, što je užasnulo hrabrog reportera Giljarovskog, koji se spustio u moskovsku "kloaku" 1880-ih. Na prijelazu prošlog i pretprošlog vijeka u Moskvi se pojavila gradska kanalizacija, a ispuštanje kanalizacije u rijeke uglavnom je prestalo. Ali osim nečistoća postojao je još jedan problem. Kolektor, sagrađen u 19. veku, bio je malog preseka, a pri obilnim kišama nije bio dovoljan da brzo prođe svu nadolazeću vodu. Nakon svakog jakog pljuska, bukvalno se moglo plivati ​​u čamcu duž trga Trubnaya. Gagarin je već doleteo, Leonov je ušao vanjski prostor, a grad je i dalje patio od silovitih poplava: 25. juna 1965. Neglinka je izašla iz svojih podzemnih obala i preplavila Moskvu od zidina Kremlja do Samotečne ulice. Nije pomoglo ni to što je u prvoj polovini 1960-ih izgrađen novi kolektor od Pozorišnog trga, ispod kojeg prolazi reka, do reke Moskve štitom. Nije položen paralelno sa starom, već sasvim drugom putanjom u pravcu Moskvoretske nasipa.

Tako su se Neglinka pojavila dva usta na pristojnoj udaljenosti jedno od drugog. Međutim, iznad Pozorišnog trga rijeka je bila nabijena u staroj luli. Situaciju je otežavala činjenica da je za vrijeme postojanja kolektora prostor oko njega bio gusto izgrađen i prekriven asfaltom. Ako se ranije dio kišnice, kao što se dešava u prirodi, upijao u tlo, sada je čak 80% oticanja završilo u oborinskoj kanalizaciji.

Problem je morao biti radikalno riješen. Sedamdesetih godina prošlog stoljeća izgrađen je veliki kolektor na otvorenom kopu, počevši gotovo od Suvorovskog trga i završavajući u blizini Teatralne. Ova tipična sovjetska građevina ima pravougaoni poprečni presek i napravljena je od betonskih ploča. Ovdje ništa ne liči na ciglene svodove ispod kojih je Giljarovski putovao. Ali ozbiljnijih poplava na Neglinci nije bilo.

Kolektor rijeke Čečere izgrađen 1930-ih, u blizini ušća. Desno je podzemno ušće rijeke Chernogryazka. Ušća obje rijeke umjetno su pomaknuta nizvodno od Jauze, ispod hidroelektrane Syromyatnichesky (u početku su se rijeke ulijevale odvojeno). Da to nije učinjeno, kolektore rijeka bi poplavile nabujale vode Jauze.

Šta je Khokhlovsky ribnjak?

Međutim, ne može se reći da problem poplava u potpunosti izostaje. Na mapi Moskve nećete pronaći ribnjak Khokhlovsky - ovako lokalni stanovnici u šali nazivaju poplavnu zonu, koja se redovno javlja za vrijeme obilnih kiša na području Khokhlovskog ulice. Ovo je reka Račka koja izlazi iz kolektora, skrivenog pod zemljom u 18. veku. Stara uska kanalizacija ne može da se nosi sa snažnim prilivom vode sa ulica, a novoizgrađena nova deonica još nije rešila problem. Poplavljenje može biti uzrokovano ne samo početnim malim poprečnim presjekom kolektora, već i njegovim sužavanjem zbog krhotina i sedimenta. Smeće ulazi u rijeke kroz odvodne rešetke i bunare, gdje ga bacaju "svjesni" građani, granitne krhotine su isprane sa ulica, pijesak savršeno začepljuje cijevi, aktivna gradnja je postala ozbiljna prijetnja. Sa gradilišta se u drenažu ispire mnogo gline i bentonita, materijala koji bubri. To dovodi do činjenice da se na dnu taloži sediment, koji, osim toga, vremenom postaje tvrd kao kamen. Jedan od poznatih primjera- reka Tarakanovka. Njegov kolektor je nekoliko kilometara zapušen stvrdnutim naslagama, na pojedinim mjestima i za dvije trećine dionice. To je posljedica izgradnje Alabjano-Baltičkog tunela sa čijeg gradilišta je u rijeku dospjelo mnogo bentonita.

Jesu li rijeke pod zemljom čiste?

Moskva koristi zaseban kanalizacioni sistem. Oborinska kanalizacija je nezavisna od fekalne i kroz nju ne otiču industrijske i kućne otpadne vode. Ali ni to ne možete nazvati potpuno čistim. To nije iznenađujuće - voda sa gradskih ulica ne može biti čista po definiciji. Osim toga, uprkos zvaničnoj zabrani ispuštanja industrijskog i kućnog otpada, ima nelegalnih rezova u kanalizacionom sistemu, ponegde se oseća miris naftnih derivata, iako u većini kolektora nema neprijatnih mirisa, suprotno uvreženim verovanjima stanovnika. Takođe, napravljeni su hitni prelivi između fekalne kanalizacije i podzemnih rijeka. Ako se odjednom kanalizacija sruši, otpadne vode pasti u reku. Ovo je loše, ali bolje nego da njima preplavite gradske ulice. Većina vode iz podzemnih rijeka bez prečišćavanja ulazi u rijeku Moskvu, ali neke od njih još uvijek imaju postrojenja za prečišćavanje.

Podzemni život i vodopadi

Vječni mrak i prljava voda najbolje mjesto za razne vrste živih bića, ali ima života u sakupljačima. Sa plafona visi korijenje drveća i trava, po zidovima rastu gljive, ovdje se mogu vidjeti pauci, žohari, uši, a ponekad i miševi i pacovi. Postoje podzemne rijeke koje se spajaju s čistim ribnjacima u parkovima i čiste su same, na primjer, Setunka, Bitsa, Bibirevka. Ponekad ribe plivaju u svoje kolektore iz ribnjaka u potrazi za toplom vodom i hranom.

Vodopad u kolektoru oborinske kanalizacije u Mitinu. Voda sa visokog uzvišenja teče u otvorenu rijeku Skhodnya, savladavajući nekoliko kaskada, sličnih onoj prikazanoj na slici.

Pod zemljom se često mogu naći vodopadi, koji se obično ne nalaze u blizini nizijskih rijeka. To je zato što je kanalizaciju sa strmim nagibom teže izgraditi i raditi. Umjesto toga, oni grade obične kolektore sa blagim nagibom i povezuju ih "stepenicom" koja formira vodopad. Kako bi se spriječilo da padajuće vode razbije beton ili ciglu, ispod vodopada je uređena jama za vodu. Može postojati nekoliko kaskada.

Postoje i druge hidraulične konstrukcije - male brane koje preusmjeravaju tokove vode kroz različite cijevi, taložnice, komore od snježnih legura koje su zaostale iz vremena kada se snijeg bacao u podzemne rijeke. Postoje i jedinstvene strukture, kao što je dvospratni kolektor, gdje jedna rijeka teče preko druge.

Ima li nečeg dobrog u podzemnim rijekama?

Naravno da postoji. Prvo, kao što je već pomenuto, na njima se zasnivaju sve atmosferske kanalizacije, a samo tamo gde su reke daleko, grade se zasebni sistemi za odvodnjavanje. Drugo, u poplavnim ravnicama rijeka skrivenih pod zemljom, tlo je rastresito i nestabilno, pa se ove doline ne grade bez posebne potrebe. Stoga često na mjestu riječnih korita viđamo prostrane bulevare po kojima je tako dobro hodati. To su, na primer, Bulevar Cvetnoj i Trg Samotečni duž staze Neglinke ili Bulevar Zvezdnog i Raketnog preko reke Kopitovke. Treće, Moskovljani duguju rijekama mnoga poznata jezera i kaskade bara kojih više nema na površini. Na primjer, ribnjak u Moskovskom zoološkom vrtu prvobitno je bio ispunjen vodama skrivene rijeke Presnje, ribnjak Sadka se nalazi na rijeci Kolomenki, a ribnjak Kalitnikovsky na potoku Kalitnikovsky. Istina, danas, po pravilu, najveći dio vode iz ovih rijeka ide pored bara preko obilaznih kolektora, tako da se bare ne izlivaju iz korita i ne zagađuju kanalizacijom.

Rijeke koje su otišle pod zemlju ostavile su sjećanje na sebe u vidu naziva ulica, reljefa, pa čak i očuvanih mostova. Primjer je Grbavi most, koji se nekada koristio za prelazak preko Presnje. Zar nije vredno razmišljati o kretanju stazama ovih reka komemorativni znakovi ili informativni štandovi koji stanovnicima grada govore o tajnoj hidrografiji glavnog grada?

U regiji Arkhangelsk ponekad je teško odrediti naziv mjesta gdje se nalazite. Na karti je jedno ime, drugo u vodiču, starosjedioci svoje selo zovu na treći način, a pošta je napisana na četvrti. Činjenica je da naselja ovdje se nalaze grmovi, koji su označeni ili zajedničkim imenom, ili imenom nekog od sela grmlja, bez sistema. Možda vlasti, izvan pameti, posebno podržavaju ovu zabunu - uostalom, vojni kosmodrom Plesetsk je u blizini. Ali i domaći su dobri. Kad ih pitate, jedan kaže jedno, drugi drugo, a neko drugi priđe i seti se: Kaganovičeva državna farma!

Oshevensk čine Pogost, Shiryaikha, Niz, Bolshoi i Mali Khaluyev, Gary. A zove se po manastiru, koji se, pak, zove po nadimku oca njegovog osnivača. Otac se zvao Nikifor Očevin. Bio je iz seljaka Belozerskog, živio je na Veshchozeru. Njegova supruga Fotinija redovno je rađala djecu, ali je iznenada prestala. Nikifor ju je prekorio: "U tebi je, ženo, neki porok ili grijeh." Jadnica je patila i molila se. Jednom sam pao u trans i video Majku Božiju sa Kirilom Belozerskim. Obećali su da će pomoći. Ali Fotinija je nešto pogrešno shvatila i počela se suzdržavati od intimnosti sa svojim mužem. Međutim, 1427. godine rodila je dječaka koji je dobio ime Aleksej. Pokazalo se da je hvatao za poučavanje, ali pomalo izvan ovoga svijeta: vidio je vizije, mnogo se molio, postio, htio je da ode u manastir. Pošto je napunio osamnaest godina, otišao je na hodočašće i nije se vratio. Postao pratilac.

U međuvremenu, Nikifor je odlučio da krene na sever. Živeo je godinu dana u Kargopolju, a onda je otišao dalje niz Onjegu i nastanio se četrdesetak kilometara od Kargopolja, u Volosovu. Ja sam mjesto sa ovim imenom: Volosovo Vladimir region, gde deluje manastir Nikolo-Volosov. Općenito, u Rusiji postoji mnogo mjesta sa osnovom "kosa" u imenu. Ovakvi toponimi obično označavaju mjesta kulta Zmije-Volos, koji je u pravoslavnoj dvojnoj vjeri šifriran pod imenom Nikola. Naravno, u Volosovu na Onjegi postojala je crkva posvećena Nikoli.

Jednog dana, Osheven je otišao u lov na rijeci Churega, koja teče na sjever paralelno s Onjegom, i pronašao mjesto koje mu se toliko svidjelo da je otišao u Novgorod, kod bojara koji je posjedovao ovu zemlju, i zatražio papir za pravo da „skupi naselje“ na Čuregi. Sloboda je postala poznata kao Oševneva.

Dok je otac razvijao ovu aktivnost, sin je bio asketski u Kirilovu. Godine 1452. zamonašio se sa imenom Aleksandar. Radio je u pekari (mogao je dobro mijesiti tijesto rame uz rame). Aleksandar je, naravno, čuo da se njegov otac preselio na novo mesto, tražio je da poseti starca, ali mu iguman nije dozvolio. U Žitiju je želja da se vidi rodbina nekako čudno isprepletena sa željom da se ode u osamu (što je iguman već kategorički zabranio). Pa istina je: ili odeš u pustinjsku divljinu, ili se smjestiš pored tate, mame i čitavog legla rođaka koji već unaprijed rade na tome da ti organizuju pustinje za život...

Ipak, nakon nekog vremena, iguman je dozvolio Aleksandru da ode kod oca. Put je poznat: pored rodnog Veščozera - do jezera Vože, pa uz Svid do jezera Lače, pa niz Onjegu... Evo me, tata! Osheven je svom sinu rekao da je pronašao odlično mjesto za manastir na Churiegu. Isprva Aleksandar to nije htio ni da gleda, ali onda je otišao sa bratom i vidio da je mjesto prikladno: "Svuda su bile močvare i neprohodne divljine." Stani, ali šta je sa naseljem u izgradnji? Nešto nije u redu. Oshevensk, koji se nalazi nedaleko od Onjege, prometne prometne arterije, nije bio takva divljina. "Močvare i divljine"? Ne, privlačnost ovog mjesta je drugačija.

Kada sam prvi put posetio manastir Oshevensky pre četiri godine, bio sam šokiran tišinom ovog mesta. U ogradi manastira bila je devičanska, nigde spljoštena trava. Stekao se utisak da ljudi ovde uopšte ne dolaze (iako su se preko reke videle seoske kuće). Lutao sam među ovom tišinom, po neizgužvanoj travi, i imao sam proganjajući osećaj da neko hoda u blizini ili posmatra sa svih strana. Postepeno se taj osjećaj nevidljivog prisustva koncentrisao na klimavu brvnaru iznad napuštenog bunara. Tamo je živelo. Kasnije je u Pogostu jedna baka rekla da se u manastir ne upada bez posebne potrebe, mesto je nečisto. Bljeskom sam udario po dnu bunara. Novčići su pronađeni na filmu nakon razvijanja. Ponude genijalnom mestu.

Ove godine više nisam osjećao tu tjeskobu prisustva Boga. Manastir se popravlja, radnici, sveštenici, turisti šetaju po izgužvanoj travi. Bunar je obnovljen i zaključan. Ovo je, kako su mi objasnili, od satanista, koji - nikad se ne zna šta sve mogu tamo da bace. Čisto! Ili klinička paranoja, ili - sveštenici su se jednostavno zaključali od boga koji živi u dubini bunara.

Sudeći po Žitiju, Aleksandar nije nameravao da osnuje manastir na Čurijegu. Ali, stigavši ​​tamo, podigao je krst i molio se. A onda je zaspao i čuo: "Pripremio sam ti mjesto gdje si sam došao, bez poziva." Kako je "sebe"? Mesto za Aleksandra pripremio je njegov otac. I to ne neki nebeski, nego zemaljski, Nikifore. Ovdje je hagiograf (Život je napisao Oševenski monah Teodosije 1567. godine) jasno zbunjen i izlagan (prema Frojdu). To je zato što on pokušava da preklopi kliše koji se koristi za opisivanje pustinjaštva na nešto drugo. Za što? Neću dalje o tome kako je Aleksandar nagovorio Kirila igumana, kako je otputovao u Novgorod po dozvolu za stvaranje manastira. Ali evo zanimljivosti: pošto još nije dobio nikakvu dozvolu, monah je naredio svom ocu da pripremi drva za crkvu, a nešto kasnije unajmio je radnike da sagrade ćeliju. Da li je neko čuo za pustinjaka koji je unajmio radnike i učinio svog oca predradnikom? Ne, ovo nije pustinjačko naselje, već dobro organizirana misionarska operacija. Monah je trebao suzbiti prljavštinu domorodaca koji tamjanom svojim bogovima.

Koji bogovi? Kada je Aleksandar prvi put došao na mesto budućeg manastira, molio se da Bog „blagoslovi mesto budućeg manastira i pomogne da se stvori u ime Svetog Nikole“. Iz ovoga je jasno kakav entitet živi na ovom mjestu: Zmija-Kosa. Ovaj duh močvarnih obala i nizina sa izvorima obično se preimenuje u Nikola. I tako dočaravaju. Zatim dolazi do bolnog imunološkog procesa spajanja lokalnog duha s rekvizitima kršćanskog sveca. Duh ne želi da poprimi tuđi oblik, on šalje bolesti i strahove onima koji pokušavaju da ga preprave, vanzemaljskim ljudima. Aleksandar je, na primer, uspeo da se posvađa čak i sa svojom braćom. Ostali rođaci su jednostavno pobjegli od njegovih propovijedi.

Žitije kaže da su demoni zaprijetili svecu: „Idi s ovog mjesta, inače ćeš ovdje bolno umrijeti!“ I "spalio" ih je (njega, Zmijokosa) snagom molitve. Nisam ga dodao. Da, i nisam mogao dodati. Suština božanstva se nikada ne menja, može se promeniti samo spoljašnji oblik. Pod maskom vizantijskog episkopa, pravoslavni dvovjerci nastavljaju da se mole svom Volosu. Nikola sa ruskog sjevera općenito je najsavršenija Zmija, čuvar naroda. Kada su sveštenici oterani, vratio se u prvobitno stanje. Taj duh sam osetio dok sam lutao napuštenim manastirom.

Ali ako se Bog ne promijeni, onda čovjek može. Kao rezultat borbe s Volosom, Aleksandar se iz banalnog misionara pretvorio u lokalno božanstvo. Evo priče koja nije u njegovom životu: jednom je prošao pored sela Khalui i tražio piće, ali mu meštani nisu dali. Prema drugoj verziji, monah je u početku želeo da stvori sopstveni manastir u Halui, ali je odatle bio proteran. Na ovaj ili onaj način, svetac se toliko naljutio da je prokleo Halujane: "Živjet ćete uz vodu, ali bez vode." Zaista, rijeka Halui ide u podzemlje na jednom kraju sela, a izlazi na drugom, kilometar i po od mjesta polaska.

Prije polaska rijeka se dijeli na dva kraka. Voda s lijeve strane ulazi u slijepu ulicu sa strmom obalom i nestaje u ovom lijevu. Alarmantan znak beznađa. Gore je okačen krst sa prinosima. Desni rukav je drugačije prirode: voda u njemu teče, teče i odjednom - sve, samo pjena. Dalje suho kamenito korito. Prođete li malo po njoj, naći ćete još jedno, treće, mjesto gdje rijeka izlazi (ili dopire) u poplavu. Nema neuspjeha. Da, mislim da uopće nema kvarova, voda, najvjerovatnije, samo prodire u zemlju. Moj pas Osman je odlučio da pliva na mjestu gdje su se rukavi razdvojili, došao do dna i odjednom počeo tonuti u pijesak...

Ukratko: vrlo pogodno mjesto za ulaz carstvo mrtvih, kao što znate, prolazi kroz vode. Pokušao sam saznati što lokalno stanovništvo misli o putovanju na onaj svijet. Ali naš vodič Viktor Gorlov nije želio da priča o tome. Ili - nije mogao. Zato što je bio pijan. Međutim, uspio je ispričati o slijepom dječaku koji je stalno išao do ovog mjesta i nešto planirao. I kao što je planiranje počelo da se jasno vidi. Gorlov nije objasnio kako je ovaj proces povezan sa Aleksandrom, ali činjenica je da je kao rezultat toga slijepac sagradio malu kapelicu u ime prečasnog i tada je konačno progledao. Ta kapela je dugo stajala na putu do divnog mjesta. A u sovjetsko doba neki lovac ga je demontirao i napravio zimski kamp od trupaca. U kojoj je završio poltergeist: predmeti su letjeli i pokušavali pogoditi vlasnika u čelo. Dao je zimovnike za stoku. Ona je umrla. Dao sam ga u kolhozu za ogrev. Gdje je ta kolska farma? A lovac je sav pokvaren, počevši od nogu.

Ozbiljnost ove kazne navodi na razmišljanje o mističnoj prirodi Aleksandra. Koga narod poštuje? Nešto pojašnjava legenda, koja nije ušla u Žitije, da je svetac proterao zmije iz zemlje Karogopolja. Prve nedelje Petrovog posta, mnoštvo ljudi okupilo se u manastiru Oshevensky da oda počast monahu kao zmijoborcu. Lično sumnjam da je Aleksandar taj koji je ostvario ovaj podvig. Naravno, potisnuo je kult Zmijokose, sada zatvorene u bunaru, pa se stoga može smatrati zmijoborcem. Ali ipak, potrebno je razlikovati stvarnu istorijsku osobu (misionara, osnivača manastira po porodičnom ugovoru) od božanskog Zmijoborca. Mjesto moći potonjeg također se nalazi u Oshevensku, ali četiri i po kilometra sjeverozapadno od manastira.

Iz svemira se jasno vidi da se Oshevensk proteže duž Churiege. Neposredno naspram manastira nalazi se selo Pogost sa crkvom Bogojavljenja. Dalje prema sjeveru su Shiryaikha (nedaleko od nje se nalazi sveti gaj sa jezerom i kamenom sa tragom sveca) i Niz sa kapelom Svetog Đorđa. Njegov prag je velika gromada ravna na vrhu. Gromade se uglavnom vezuju za kult Nikole-Volosa, a kamen kao prag kapele jasan je simbol pobjede nad Zmijom.

Ali idemo dalje: preko reke, u gore pomenutom selu Bolšoj Haluj, nalazi se i kapela. Ako kažem da je posvećen Ilji, sve će postati potpuno jasno. Jer Ilija (on i jevrejski prorok koji je živeo 900. godine pre nove ere) je Gromovnik, koji se, poput Džordža, bori protiv Zmije. Ali samo je Džordž vojni bog, zaštitnik odreda i princ koji pljačka narod. A Ilja je bog naroda, bog groma, koji šalje kišu. Posebno mu se mole kada dođe velika suša, kada je zemlji očajnički potreban pljusak. Njegove munje su poželjne Zemlji koliko god se želi. Zmija je doslovno zemaljska požuda, meta koju Gromovnik mora pogoditi svojim seksualnim perunom. I tada će zemlja procvjetati.

Suvi asketi to ne razumiju. I ljuti su: Ilja se, kažu, bori sa zlim duhovima. Da, neverovatno je! Na zadovoljstvo i Zemlje i Zmije koji žive u njenim gostoljubivim grudima. Gromovnik ima cilj: da jede, jede i pojede dušu svoju božju majku. Zmija i munja (koja je u najmanju ruku muška) teže jedno drugom da bi ublažile napetost polja između neba i zemlje, nadopunjuju se kao elementi jednog procesa. A onima koji to jedinstvo ne vide, čini se da se vodi neka borba. Tako se naivnoj djeci, koja špijunira roditelje, čini da je tata agresor.

Rijeka koja ide u podzemlje i vraća se najbolji je simbol kosmičke žeđi za snošajem i ne može se naći. Takvi očigledni znakovi u prirodi nisu tako česti, stoga je u Haluiju nesumnjivo postojalo utočište, gdje su ljudi, koliko su mogli, ponavljali podvige Gromovnika. Žrtve? Otišli su do lijevka lijevog rukava, koji su, može se pretpostaviti, ljudi posebno uredili (tačnije modificirali) u svete svrhe.

Općenito, mjesto je vrlo ugodno. Tamo gdje rijeka ide ispod zemlje, suvi kanal Khaluy pravi oštar zavoj, formirajući se duž vrha. Aleksandar bi, možda, želeo da ovde sagradi manastir, ali ko će monaha pustiti u tako dragoceno mesto. Ne znam ni kako mu je dozvoljeno da ide tamo gdje je manastir sagrađen, jer se svetilište Gromovnik na Khaluyi i svetilište Zmije na Churyegu jasno dopunjuju. Pa ništa, ali su se gradili hramovi u kojima se ruski duh izražavao do maksimuma. Ovaj duh ima zaliven želudac, bio je u stanju da probavi i jevrejskog boga i njegove sluge. Ostala su samo imena, granate. Evo Aleksandra Oševenskog - jedno od imena (drugo je Ilja) Peruna Gromovnik. Uostalom, domoroci ne obožavaju misionara, već žestokog bacača groma.

Inače, priču o tome kako je Aleksandar prokleo stanovnike Khaluija prvi put sam čuo na zvoniku crkve Bogojavljenja u Pogostu, od zgodne zvijezde svemirskih trupa. Maly je došao u Oshevensk na vjenčanje prijatelja i pao je pod zapanjujuću propagandu oca Viktora (Pantina), u prošlosti specijaliste iz Sankt Peterburga u Leskovu, a sada sveštenika iz Oshevena, koji u isto vrijeme brine o manastiru . Sveštenik je kosmičkoj zvezdi poverio ključ od zvonika, a on je sve odveo tamo, pitajući da li je na njima krst? Svi koje sam tamo video odgovorili su iskreno: ne. Ništa, dobar čuvar zvonika svima je dozvolio da se ukrcaju na njegov drveni zvjezdani brod, sa svima razgovarao, svakoga učio. Budući da je potpuni neofit, on rješenje za naše probleme vidi u molitvi jevrejskom Bogu i time je patriota Rusije.

O, penzionisani filolozi ruskog Georgijeva će ih dovesti do impotencije. Kako je sa Leskovom? "Pucanje nije dobro"?

MAPA TAČKA MOĆI OLEG DAVYDOV - ARHIV MJESTA MOĆI -