Bireysel slaytlarda sunumun açıklaması:

1 slayt

Slayt açıklaması:

2 slayt

Slayt açıklaması:

"HAÇLI SEFERLERİ" KAVRAMI Haçlı Seferleri (1096 -1270), İsa Mesih'in dünyevi yaşamıyla bağlantılı kutsal yerleri fethetmek amacıyla Batı Avrupalıların Orta Doğu'ya yaptığı askeri-dini seferlerdir. İlk Haçlı seferlerinin amacı Kudüs başta olmak üzere Filistin'in (Kutsal Kabir ile birlikte) Selçuklu Türklerinden kurtarılmasıydı.

3 slayt

Slayt açıklaması:

HAÇLI SEFERLERİNİN KRONOLOJİSİ TOPLAM - 8 HAÇLI: 1.1096-1099 - Kudüs'ün Haçlılar tarafından Selçuklulardan ele geçirilmesi. 2.1147–1149 - nedeni Edessa'nın Selçuklular tarafından ele geçirilmesiydi. 3.1189-1192 - Kudüs'ün Salah ad-Din tarafından ele geçirilmesinden kaynaklandı. 4. 1202-1204 - Bizans'a yönelikti. 5. 1217-1221 6. 1228-1229 7. 1248-1254 8. 1270 ÖNEMLİ DEĞİLDİ

4 slayt

Slayt açıklaması:

Haçlı Seferlerinin nedeni Urban ΙΙ'nin 26 Kasım 1095'te Clermont'ta yaptığı konuşmadır. 1095 yılında Fransa'nın Clermont şehri yakınlarındaki geniş bir ovada Papa II. Urban büyük bir kalabalığa konuşma yaptı. Cemaati "kılıca kuşanmaya" ve Filistin'e doğru yola çıkmaya çağırdı.

5 slayt

Slayt açıklaması:

HAÇLILAR NEDEN BU ADI ALMIŞTIR? Papa'nın konuşması dinleyicilerin "Dieu le veut!" ("Tanrı'nın istediği budur!"). Böyle bir konuşmadan ilham alan dinleyiciler, Kutsal Kabir'i Müslümanlardan kurtarma sözü verdiler. Yürüyüşe çıkmak isteyenler kıyafetlerine kırmızı haç dikti. Urban II cüppesini bu amaca bağışladı. Dolayısıyla "Haçlılar" adı

6 slayt

Slayt açıklaması:

Hıristiyanlara göre Filistin Kutsal Topraklardır: İsa Mesih burada yaşadı ve çarmıha gerildi, Kudüs'te Hıristiyanların ana tapınağı - Kutsal Kabir var. İnsanlar Filistin'in "nehirlerin süt ve bal aktığı verimli bir toprak" olduğuna ve İsa'nın burayı "halkına", yani Hıristiyanlara miras bıraktığına inanıyordu. 6. yüzyılda Arapların Bizans'tan aldığı bu ülke, 11. yüzyılın ortalarından itibaren Selçuklu Türklerinin eline geçmiştir. Papa, Kutsal Toprakların ve Kutsal Kabir'in "kafirlerden" kurtarılması ve "paganların boyunduruğu altında çürüyen Hıristiyan kardeşlerin" kurtarılması çağrısında bulundu. Papa, kampanyaya katılanlara günahların tamamen bağışlanacağına söz verdi.

7 slayt

Slayt açıklaması:

KİLİSİNİN, KÖYLÜLERİN, YOKSULLUKLARIN, FEODALİNİN, VATANDAŞLARIN HAÇLI SEFERLERİNE KATILMA AMAÇLARI NELERDİR? KATOLİK KİLİSESİ KÖYLÜLER VE YOKSULLU FEODALİSTLER VATANDAŞLAR Papanın etkisini güçlendirin, yeni topraklar ve zenginlikler ele geçirin Feodal beylerin baskısından kurtulun, özgür topraklarda özgür toprak sahiplerine dönüşün Yeni topraklar ele geçirin, kendilerini zenginleştirin ve lüks eşyalara sahip olun Akdeniz'de ticareti ele geçirin Deniz, Suriye ve Filistin şehirlerinde ticari avantajlar elde ediyor

8 slayt

Slayt açıklaması:

Birinci Haçlı Seferi'ndeki Hıristiyan ordusunun tamamı yoksul köylülerden oluşuyordu. Bu kampanyaya “yoksulların kampanyası” adı verildi ama yenilgiyle sonuçlandı. Amiensli Peter ve Walter Golyak'ın önderlik ettiği halk ordusu, Selçuklu Türklerinin üstün güçleri tarafından yenilgiye uğratıldı. BİRİNCİ HAÇLI (1096-1099) KUDÜS KRALLIĞI

9 slayt

Slayt açıklaması:

Yoksullar ağır kayıplarla Konstantinopolis'e ulaştı. Birçoğu orada dizginsiz davrandı: banliyölerdeki sarayları, kasaba halkının evlerini yıkıp ateşe verdiler. Bizans imparatoru köylü birliklerini Küçük Asya'ya göndermek için acele etti. İlk savaşta Selçuklu Türkleri o kadar çok insanı katletti ki, bir çağdaşına göre ölülerin cesetleri tek bir yığın halinde "yüksek bir dağ gibi bir şey oluşturdu." Sadece birkaçı kaçmayı başardı. Özgürlük değil ölüm Doğu'daki köylüler tarafından bulundu.

10 slayt

Slayt açıklaması:

Sonbahar 1096 - şövalyelerin seferi. Şövalyeler yürümeye hazırdı. Satın alınanlar: silahlar, zırhlar, yiyecekler, atlar. Yanlarında hizmetçileri ve parayı, tazı sürülerini, av şahinlerini götürdüler. Ancak ortak komutanı olan bir ordu ve eylem planı yoktu. Orduların boyutları farklıydı. Ortak bir hedef vardı: Konstantinopolis'e ulaşmak, orada birleşmek ve "kutsal topraklara" gitmek. FEODAL KAMPANYASI

11 slayt

Slayt açıklaması:

Bizans'ın başkentinde birleşen haçlılar Küçük Asya'ya geçtiler. Dağlık, susuz bölgelerden geçiş çok zordu ama belirleyici savaşta şövalyeler yine de Selçukluları mağlup etti. Yol boyunca haçlılar şehirleri ele geçirdi, yerel sakinleri soydular ve öldürdüler. Ganimet nedeniyle müfrezelerin liderleri arasında birçok kez çatışmalar çıktı. Uzun ve zorlu bir kuşatmanın ardından Haçlılar Antakya'yı ele geçirdi. Haçlıların liderlerinden biri burada prensliğini kurdu; başka bir lider Ermenilerin zengin şehri Edessa'ya yerleşti. Üç yıllık bir seferin ardından haçlıların yalnızca beşte biri Kudüs'e yaklaştı. Birçoğu yolda öldü ya da işgal altındaki topraklarda kaldı, birçoğu da anavatanlarına döndü. 1099 yılında Haçlılar Kudüs surlarındaydı. Kuşatma bir ay sürdü. Şiddetli bir saldırının ardından müstahkem şehri ele geçiren şövalyeler, Müslümanlara karşı korkunç bir katliam gerçekleştirdi. Kampanyaya katılanlardan biri Kudüs'ün ele geçirilmesiyle ilgili şunları yazdı: “Ne kadınlar ne de bebekler kurtuldu. Haçlılar kasaba halkının evlerine dağılarak içlerinde buldukları her şeyi ele geçirdiler. Soygunlar ve cinayetler sadece dualarla kesintiye uğradı, ardından kan dökülmeye devam etti.

12 slayt

Slayt açıklaması:

Haçlılar, Suriye ve Filistin'in batı kıyılarında kendi devletlerini kurdular. Önemli olan Kudüs Krallığıydı. Yakın kasabalardaki temsilciler vergi topladı. Yeni mevzuat çıkardılar. Feodal ilişkiler kurdular, vasallık kurdular, yerel nüfusu baskı altına aldılar. KUDÜS KRALLIĞI

13 slayt

Slayt açıklaması:

MANEVİ VE ŞÖVALYE Tarikatları Haçlıların mülklerinin savunulması ve genişletilmesi için, Filistin'deki Birinci Haçlı Seferi'nden kısa bir süre sonra, manevi ve şövalye tarikatları yaratıldı: Tapınakçılar (tapınakçılar), hastaneciler ve daha sonra Alman şövalyelerini birleştiren Cermen Tarikatı ortaya çıktı. . Tarikatların üyeleri hem keşişler hem de şövalyelerdi.

14 slayt

Slayt açıklaması:

TAPINAKÇILARIN SİPARİŞİ - (Fransızca "tapınaktan"); Kuruluş: 1118-1119'da bir grup Fransız şövalyesi tarafından; Amaç: "Mümkünse yol ve yolların bakımını yapmak, özellikle hacıların korunmasını sağlamak." HASTANELER SİPARİŞİ - (Latince "misafir" kelimesinden) Kuruluş: İtalyan tüccar Mauro, Filistin'de kutsal yerlere giden hacılar için ilk hastaneyi kurdu; Amaç: hacılarla ilgilenmek, onlara yiyecek, konaklama ve tedavi sağlamak. TÖTON DÜZENİ Alman şövalyelerini birleştirir; Amaç: Filistin'deki hacıların tedavisi ve korunması. Bu emir, Mesih'in sözünü doğu topraklarına taşımak için ateş ve kılıç haline geldi ve Rab'bin mezarı için savaşma hakkını diğer emirlere verdi. MANEVİ VE ŞÖVALYE Tarikatlarının Rolü

15 slayt

Slayt açıklaması:

Ayrıcalıklar: Ondalık ödemekten muaftır; Papalık mahkemesine tabidir; Sahip olunan araziler; Ticarete katıldı; para işlemleri yaptı; Hacılara dikkat edin. Yasaklar: - Evlenmek; Laik eğlence; AYRICALIKLAR VE YASAKLAR

16 slayt

Slayt açıklaması:

Doğu halklarının haçlılara karşı mücadelesi Haçlıların malları tüm kıyı boyunca dağılmıştı. Avrupa'dan gelen yeni güçlerin akışı küçüktü: Feodal şövalyelerin dağıtımı için yeterli toprak yoktu. Yerel halk, yabancı ve düşman bir ülkede tedirgin olan şövalyelere defalarca isyan etti. Tepelere kurdukları kaleler, çölün ortasındaki devasa kayalar gibi yükseliyordu. Bunlardan şövalyeler Müslümanlara baskın düzenledi, ayaklanmalar sırasında burada oturdular.

17 slayt

Slayt açıklaması:

Haçlıların devletleri birbirine düşmandı. Doğudan ve güneyden Müslüman beylikler tarafından baskı altına alındılar. Müslümanlar Edessa'yı ele geçirdi. Papa buna yanıt olarak Avrupalıları Doğu'da yeni bir sefere çıkmaya çağırdı. 12. yüzyılın ortalarında Fransa ve Almanya krallarının önderlik ettiği İkinci Haçlı Seferi tam bir başarısızlıkla sonuçlandı.

18 slayt

Slayt açıklaması:

ÜÇÜNCÜ HAÇLI 12. yüzyılın sonunda Müslümanlar, Mısır'ı, Mezopotamya'nın bir kısmını ve Suriye'yi kapsayan güçlü bir devlet kurdular. Bu devletin başında, büyük organizasyonel ve askeri yeteneklere sahip olan Mısır hükümdarı Sadah ad-Din ("inancın savunucusu") vardı. Avrupa kroniklerinde ona Selahaddin deniyordu.

19 slayt

Slayt açıklaması:

Salah ad-Din, savaşta haçlıların büyük güçlerini kuşattı ve yendi. Sadece birkaç yüz savaşçı kaçtı. Kudüs kralı ve Tapınak Şövalyeleri'nin Büyük Üstadı tarafından yönetilen birçok asil feodal lord ele geçirildi.

20 slayt

Slayt açıklaması:

1187'de Mısır'ı, Mezopotamya'yı, Suriye'yi fetheden Müslümanlar Kudüs'ü ele geçirerek hükümdar Salah ad Din'in elinde bir devlet kurdular. ÜÇÜNCÜ HAÇLI SEFERİ: KRALLARIN SEFERBERLİĞİ (1118-1119) Batılı feodal beyler, Kudüs'ü yeniden ele geçirmeye çalışan Üçüncü Haçlı Seferi'ni (1189-1192) düzenlediler. Üçüncü Haçlı Seferi'nin başında şunlar vardı: Alman imparatoru: Frederick I Barbarossa Fransız kralı Philip II Ağustos İngiliz kralı Aslan Yürekli Richard I

21 slayt

Slayt açıklaması:

İlki Alman şövalyeleriydi. İngiliz ve Fransız şövalyeleri, Almanlardan yalnızca bir yıl sonra sefere çıktı. Deniz yoluyla Sicilya'ya geldiler, oradan da Suriye'ye gittiler. Yolda İngilizler Kıbrıs adasını ele geçirdi ve o andan itibaren burası haçlıların kalesi haline geldi. İngiliz müttefiki ile tartışan Fransız kralı Philip II Augustus, düşmanlıkların ortasında Fransa'ya döndü. Cesur bir şövalye olan İngiltere Kralı I. Richard Aslan Yürekli, "herkesi zaferle aşmak istiyordu." Kuşatmanın ardından, bundan sonra Kudüs Krallığı'nın başkenti olacak olan Akka limanına saldırdı. Aslan Yürekli Richard, yalnızca cesur değil, aynı zamanda amansız derecede zalim olduğunu da gösterdi: Akka'da haçlılar, onun emriyle 2.000 Müslümanı öldürdü. Richard Kudüs'e üç kez yaklaştı ama şehri yeniden ele geçirmeyi başaramadı.

22 slayt

Slayt açıklaması:

DÖRDÜNCÜ HARÇ (1202-1204). Organizatör: Papa Innocent III Katılımcılar: Fransız, Alman, İtalyan feodal beyler Venedik'e ve onun doge'si (hükümdarı) Enrico Dandolo'ya mali yardım sağladı. Şövalyelerin ödemesi: 20 ton gümüş karşılığında şövalyelerin Zadar adasına ve ardından Konstantinopolis'e bir gezi yapması gerekiyordu.

ÇOCUKLARIN HAÇLARI.

İş tamamlandı:

6. sınıf öğrencisi

MBOU spor salonu N 30

Ulyanovsk

Graçeva Daria

• Haçlılar kimlerdir?
• Çocukların Haçlı Seferinin Nedenleri.
• Haçlıların silahları.
• Cloix'li Stefan.
• Haçlı seferlerinin sonuçları.

HAÇLILAR NEDİR?

haçlı seferleri- XI-XV yüzyıllarda bir dizi askeri kampanya. Batı Avrupa'dan Müslümanlara karşı. Dar anlamda - 1096-1291 kampanyaları. İlk etapta ele geçirmeyi amaçlayan Filistin'e Kudüs(Kutsal Kabir ile birlikte), Selçuklu Türklerine karşı. Daha geniş anlamda, Baltık paganlarını Hıristiyanlığa döndürmek ve Avrupa'daki sapkın ve din karşıtı hareketleri (Katarlar, Hussiteler vb.) bastırmak amacıyla yürütülen, daha sonrakiler de dahil olmak üzere, papalar tarafından ilan edilen başka kampanyalar da vardır.

Haçlı Seferlerinin Nedenleri

Haçlı seferlerinin gerekliliği Papa tarafından formüle edildi Kentsel mezuniyetten sonra Clermont Katedrali Mart 1095'te. Haçlı seferlerinin ekonomik nedeni: Avrupa toprakları insanları besleyemiyor, bu nedenle Hıristiyan nüfusunu korumak için Doğu'daki zengin toprakları fethetmek gerekiyor. Dini tartışmalar, Hıristiyanlığın türbelerinin, özellikle de Kutsal Kabir'in kâfirlerin elinde tutulmasının kabul edilemezliğiyle ilgiliydi. İsa'nın ordusunun 15 Ağustos 1096'da sefere çıkması kararlaştırıldı.

• Haçlı Seferlerinin başlangıcı. doğudaki konumu. 10. yüzyılın sonunda Abbasi Halifeliği'nin yıkılmasıyla. Filistin, Fatımi Mısır'ın yönetimi altına girdi; Müslümanların Hıristiyanlara karşı düşmanlığı arttı. Kudüs'ün Selçuklu Türkleri tarafından ele geçirilmesinden (1078) sonra durum daha da gerginleşti. Avrupa, Müslümanların Hıristiyan türbelerine yönelik zulmü ve inananlara yönelik acımasız zulüm hakkındaki hikayelerden rahatsız oldu. 1071-1081'de Selçuklular Küçük Asya'yı Bizans İmparatorluğu'ndan aldı. 1090'ların başında, Türkler, Peçenekler ve Normanlar tarafından baskı altına alınan Bizans imparatoru I. Alexei Komnenos (1081–1118) Batı'dan yardım istedi.
• Clermont Katedrali. Alexei I'in çağrısından yararlanan papalık, Kutsal Kabir'i kurtarmak için kutsal bir savaş düzenleme girişiminde bulundu. 27 Kasım 1095'te, Clermont Katedrali'nde (Fransa), Papa II. Urban (1088-1099), soylulara ve din adamlarına bir vaaz vererek, Avrupalıları iç çekişmeyi durdurmaya ve Filistin'e bir haçlı seferine çıkmaya teşvik ederek, katılımcılarına savaşların hafifletileceğini vaat etti. günahlar ve sonsuz kurtuluş. Haçlıların sloganı haline gelen "Tanrı öyle istiyor" sözünü büyü gibi tekrarlayan Papa'nın konuşması binlerce kişilik bir kalabalık tarafından coşkuyla karşılandı.
• Köylü Haçlı Seferi.Çok sayıda vaiz, Urban II'nin çekiciliğini Batı Avrupa'ya yaydı. Şövalyeler ve köylüler gerekli askeri teçhizatı elde etmek için mülklerini sattılar ve kıyafetlerine kırmızı haçlar diktiler. Mart 1096'nın ortalarında, münzevi vaiz Peter Hermit liderliğindeki, çoğunlukla Rhineland Almanya ve Kuzeydoğu Fransa'dan gelen köylü kalabalığı (yaklaşık 60-70 bin kişi), şövalyelerin toplanmasını beklemeden bir sefere çıktı. Ren ve Tuna vadilerinden geçerek Macaristan'ı geçtiler ve 1096 yazında Bizans İmparatorluğu'nun sınırlarına ulaştılar; yolları soygunlar ve yerel halka yönelik şiddet ve Yahudi pogromlarıyla işaretlendi. Aşırılıkları önlemek için Alexei, hiçbir yerde üç günden fazla kalmamalarını talep ettim; İmparatorluk topraklarında Bizans birliklerinin dikkatli gözetimi altında takip ettiler. Temmuz ayında, haçlı köylülerin önemli ölçüde zayıflamış (neredeyse yarı yarıya azalmış) milisleri Konstantinopolis'e yaklaştı. Bizanslılar onu alelacele Boğaziçi üzerinden Tsibotus kasabasına naklettiler. Münzevi Petro'nun tavsiyesine karşı köylü müfrezeleri Selçuklu devletinin başkenti İznik'e taşındı. 21 Ekim'de Sultan I. Kılych-Arslan tarafından İznik ile Dragon köyü arasındaki dar çöl vadisinde pusuya düşürüldüler ve tamamen mağlup oldular; Haçlı köylülerin çoğu öldü (yaklaşık 25 bin kişi).
• Birinci Haçlı Seferi (1096–1099).İlk şövalye haçlı seferi Ağustos 1096'da başladı. Bu sefere, Kuzey ve Orta Fransa'dan Bouillon Dükü Gottfried IV liderliğindeki Lorraine'den, Kont liderliğindeki Güney Fransa'dan Norman Kontları Robert, Flanders Robert ve Bloise'lu Stephen liderliğindeki şövalyeler katıldı. Tarentum Prensi Bohemond liderliğindeki Güney İtalya'dan (Normanlar) Toulouse'lu IV. Raymond; kampanyanın ruhani lideri Puy Piskoposu Ademar'dı. Lorraine şövalyelerinin yolu, Akdeniz boyunca Tuna Nehri, Provence ve kuzey Fransızlar boyunca - Dalmaçya, Norman şövalyeleri boyunca - uzanıyordu. 1096 yılının sonlarından itibaren Konstantinopolis'te yoğunlaşmaya başladılar. Haçlılar ile yerel halk arasındaki, bazen kanlı çatışmalara dönüşen gergin ilişkilere rağmen, Bizans diplomasisi (Mart-Nisan 1097) onların I. Aleksey'e tımar yemini etmelerini ve İmparatorluğa eski günlerine dönme zorunluluğu getirmeyi başardı. Selçuklu Türkleri tarafından ele geçirilen Küçük Asya'daki mülkler. Mayıs ayının başında haçlı müfrezeleri Boğaz'ı geçti ve ayın ortasında Bizanslılarla birlikte İznik'i kuşattı. Şövalyeler, I. Kylych-Arslan'ın ordusunu şehrin surları altında mağlup etti, ancak garnizonu onlara değil Bizanslılara teslim oldu (19 Haziran); Haçlıları sakinleştirmek için Alexei onlara ganimetlerin bir kısmını verdim.

HAÇLILAR KİMDİR?

Haçlı seferlerine katılanların kıyafetlerine haç dikmeleri nedeniyle "Haçlılar" adı ortaya çıktı. Kampanyaya katılanların günahlarının affedileceğine inanılıyordu, bu nedenle kampanyalara sadece şövalyeler değil, sıradan insanlar ve hatta çocuklar da katıldı!

ŞÖVALYE SİPARİŞLERİ:

Şövalye emirleri- Batı Avrupa'da XIV-XV yüzyıllarda oluşturulan aristokratların (şövalyelerin) örgütleri.

Haçlı seferlerinin başarısızlıkla sonuçlanmasının ardından haçlılar askeri emirler idealleştirmeye ve romantikleştirmeye başladı ve bunun sonucunda Orta Çağ'ın sonlarında bu fikir ortaya çıktı. şövalyelik. Farklı hedefleri vardı - paganlara, soygunculara, şu veya bu kralın veya lordun düşmanlarına karşı mücadele. Sadece görevleri değil sayıları da birbirinden farklı olan bu tarikatlar, ortaya çıkmış, bir süre var olmuş, feodal temelde birleşmiş veya başka bir düzene tabi olmuş ve bu düzenin gücünün ve etkisinin en ufak bir gölgesine bile ulaşmadan dağılmıştır. Tapınakçılar (tapınakçılar), Cermenler ve Hastaneciler olarak emirler. Ancak altın ve gümüşten yapılmış, değerli taşlar ve incilerle süslenmiş özel nişanlar takma geleneği onlardan geldi. Bu nişanlar, onları kuran şövalyelik emirlerinden daha uzun süre hayatta kalacaktı ve sonunda kendilerine emir denilmeye başlandı.

• Mayıs 1212'de Alman halk ordusu Köln'den geçtiğinde, saflarında yirmi beş bine yakın çocuk ve genç, oradan deniz yoluyla Filistin'e ulaşmak için İtalya'ya doğru yola çıkıyordu. 13. yüzyıl kroniklerinde "Çocukların Haçlı Seferi" olarak adlandırılan bu seferden elliden fazla kez bahsedilmektedir.
• Aynı yılın Mayıs ayında Fransa'da, Cloix'li çoban Stephen'ın bir vizyonu vardı: İsa ona beyaz bir keşiş şeklinde "göründü" ve ona sadece çocukların katılacağı yeni bir Haçlı Seferi'ne liderlik etmesini emretti. dudaklarında Tanrı'nın adı varken onları silahsız olarak özgürleştirmeyi emret. Kudüs. Belki de çocukların haçlı seferi fikri, genç ruhların "kutsallığı" ve "suçsuzluğuyla" ve silahlardan fiziksel olarak zarar alamayacakları yargısıyla ilgiliydi. Çoban o kadar tutkuyla vaaz vermeye başladı ki çocuklar da peşinden evden dışarı koştular. Vendome "kutsal ev sahibinin" toplanma yeri ilan edildi ve yaz ortasında 30.000'den fazla gencin toplandığı tahmin ediliyordu. Stephen bir mucize yaratan kişi olarak saygı görüyordu. Temmuz ayında Kutsal Topraklara yelken açmak için ilahiler ve pankartlar söyleyerek Marsilya'ya gittiler ama kimse gemileri önceden düşünmedi. Kanun kaçakları sık sık ev sahibine katılıyordu; katılımcı rolünü oynayarak dindar Katoliklerin sadakalarıyla geçindiler.
• Haçlı seferi Fransisken tarikatı tarafından desteklendi.
• 25 Temmuz 1212'de Alman haçlılar Speyer'e geldi. Yerel tarihçi şu girişi yaptı: "Ve büyük bir hac yolculuğu gerçekleşti, erkekler ve bakireler, genç erkekler ve yaşlılar ve hepsi sıradan insanlardı."
• 20 Ağustos'ta ordu Piacenza'ya ulaştı. Yerel bir tarihçi, denize giden yolu sorduklarını belirtti: Almanya'ya döndüklerinde, Rab'bin kutsal hedeflerine ulaşmalarına yardım edeceği için "denizin önlerinde ayrılacağını" garanti ederek bir kampanya başlattılar. Aynı günlerde Cremona'da Köln'den buraya gelen bir çocuk kalabalığı gördüler.
• Alman çocukları, Almanya'dan İtalya'ya giderken Alpleri geçerken korkunç zorluklara katlandılar ve yolculuktan sağ kurtulanlar, İtalya'nın Frederick Barbarossa komutasındaki haçlılar tarafından yağmalanmasını hâlâ hatırlayan İtalya'daki yerel halkın düşmanlığıyla karşı karşıya kaldılar. Ovanın karşısındaki denize giden yol Fransız çocukları için çok daha kolaydı. Marsilya'ya ulaşan kampanyanın katılımcıları, denizin önlerinde ayrılması için her gün dua ettiler. Son olarak, iki yerel tüccar - Hugo Ferreus ve Guillaume Porkus - onlara "merhamet etti" ve Kutsal Topraklara yelken açmak için her biri yaklaşık 700 şövalye taşıyabilen 7 gemiyi onların emrine verdi. Daha sonra izleri kayboldu ve yalnızca 18 yıl sonra, 1230'da Avrupa'da çocuklara eşlik eden bir keşiş ortaya çıktı (ve Alman ve Fransız çocuklara büyük olasılıkla kilise adamları eşlik ediyordu, ancak bu hiçbir şekilde kanıtlanmadı) ) ve genç Haçlıları taşıyan gemilerin zaten bekledikleri Cezayir kıyılarına vardıklarını söyledi. Tüccarların onlara merhametten değil, Müslüman köle tüccarlarıyla anlaşarak gemi sağladıkları ortaya çıktı.
• Çoğu modern araştırmacı, lat kelimesinden bu yana harekete katılanların büyük çoğunluğunun küçük çocuklar değil, en azından gençler ve genç erkekler olduğuna inanıyor. Ortaçağ kaynaklarında ("erkek çocuklar") tüm sıradan insanlar (Rusça'ya benzer) olarak adlandırılır. Çocuklar - köylüler).

• Çocukların haçlı seferinin genç vaizi Cloix'li Stephen'dır.
• 1200 yılında (ya da belki bir sonraki yıl) Orleans yakınlarında Cloix köyünde (ya da belki başka bir yerde), Stephen adında bir köylü çocuğu doğdu. Bu bir peri masalının başlangıcına çok benziyor, ancak o zamanın vakanüvislerinin dikkatsizliğinin ve çocukların haçlı seferiyle ilgili hikayelerindeki tutarsızlığın yalnızca bir kopyası. Ancak masal başlangıcı, masalsı bir kaderle ilgili bir hikaye için oldukça uygundur. Kroniklerin konusu budur.
• Tüm köylü çocuklar gibi Stefan da küçük yaşlardan itibaren ebeveynlerine yardım etti - sığırları otlattı. Akranlarından sadece biraz daha fazla dindarlıkla farklıydı: Stefan diğerlerinden daha sık kiliseye gidiyordu, ayinler ve dini törenler sırasında bunalmış duygulardan diğerlerinden daha acı bir şekilde ağlıyordu. Çocukluğundan beri, Nisan ayındaki "kara haç hareketi" - Aziz Mark gününde ciddi bir geçit töreni - karşısında şok oldu. Bu günde kutsal topraklarda şehit düşen askerler ve Müslüman esaretinde eziyet görenler için dualar edildi. Ve oğlan, kâfirlere öfkeyle küfreden kalabalıkla birlikte öfkelendi.
• 1212 yılının sıcak Mayıs günlerinden birinde, Filistin'den gelen ve sadaka isteyen bir hacı keşişle karşılaştı. Keşiş denizaşırı mucizeler ve başarılar hakkında konuşmaya başladı. Stefan hayranlıkla dinledi. Keşiş birdenbire hikâyesini yarıda kesti ve sonra birdenbire İsa Mesih oldu.
• Bunu takip eden her şey bir rüya gibiydi (ya da bu buluşma çocuğun rüyasıydı). Keşiş Mesih, çocuğa benzeri görülmemiş bir haçlı seferinin başı olmasını emretti - bu bir çocuk haçlı seferi, çünkü "bebeklerin dudaklarından düşmana karşı güç gelir." Kılıca, zırha gerek yok, Müslümanları fethetmek için çocukların masumiyeti ve ağızlarındaki Allah sözü yeterli olacaktır. Sonra şaşkın Stefan keşişin elinden bir parşömen aldı - Fransa kralına bir mektup. Daha sonra keşiş hızla uzaklaştı.

Beşinci haçlı seferi- organize edildi ve onaylandı Hıristiyan kilise askeri kampanyası kutsal toprak 1217-1221'de düzenlendi. Dördüncü Haçlı Seferi Konstantinopolis'in yağmalanması ve imparatorluğun bölünmesiyle sona eren çocuk haçlı seferi- felaket. Ancak Papa III. Masum hâlâ Müslümanları ülkeden kovma arzusu karşısında şaşkına dönmüştü. kutsal toprak. 1213'te yeni bir çağrıda bulunduğu bir boğa yayınladı. haçlı seferi ve tüm Hıristiyanların buna katılmasını talep etti. Masum III ayrıca Tanrı'ya serbest bırakılması için yalvarmak amacıyla dua alayı düzenlemeyi emretti. kutsal toprak. Ona göre bunun için en uygun zamandı. Vahiy'de, St. İlahiyatçı Yahya canavar hakkında şunları söyledi: “Aklı olan, canavarın sayısını saysın; çünkü bu bir insan sayısıdır. Numarası altı yüz altmış altıdır."

• dokuzuncu haçlı seferi Bazı tarihçiler tarafından Sekizinci Haçlı Seferi'nin bir parçası olarak değerlendirilen Haçlı Seferi, Kutsal Topraklara yapılan son büyük haçlı seferiydi. 1271-1272'de düzenlendi.
• Louis IX'un Sekizinci Haçlı Seferi sırasında Tunus'u ele geçirmedeki başarısızlığı, İngiltere Kralı III. Henry'nin oğlu Edward'ı Akka'ya yelken açmaya zorladı. Daha sonraki olaylar tarihe "Dokuzuncu Haçlı Seferi" adı altında geçti. Bu sırada Edward, Sultan I. Baybars'a karşı bir dizi zafer kazanmayı başardı. Ancak sonunda Edward, tahtın veraset meselesiyle ilgili acil meselelerin onu beklediği ve Otremer'de çözemediği için eve dönmek zorunda kaldı. Yerel lordlar arasındaki çatışmalar. Bu zamana kadar haçlı seferlerinin ruhunun çoktan solmaya başladığı söylenebilir. Haçlıların Akdeniz kıyısındaki son kaleleri tamamen yok olma tehlikesiyle karşı karşıyaydı.

Haçlı Seferlerinin Sonuçları belirsizdir. Katolik Kilisesi, etki alanını önemli ölçüde genişletti, toprak mülkiyetini sağlamlaştırdı, manevi ve şövalyelik tarikatları şeklinde yeni yapılar yarattı. Aynı zamanda Batı ile Doğu arasındaki çatışma yoğunlaştı, Doğulu devletlerin Batı dünyasına saldırgan bir tepkisi olarak cihat daha aktif hale geldi. IV. Haçlı Seferi, Hıristiyan kiliselerini daha da böldü ve Ortodoks nüfusun bilincine köleleştirici ve düşman - Latin imajını yerleştirdi. Batı'da sadece İslam dünyasına değil, Doğu Hıristiyanlığına karşı da psikolojik bir güvensizlik ve düşmanlık stereotipi oluşmuştur.

slayt 2

Giriş 1095 yılında, Fransa'nın Clermont kenti yakınlarındaki geniş bir ovada Papa II. Urban, büyük bir kalabalığa bir konuşma yaptı. Bizans imparatoru I. Alexei'nin isteği üzerine izleyicileri "kılıç kuşanmaya" ve Filistin'e taşınmaya çağırdı.

slayt 3

Papa'nın konuşması dinleyicilerin ünlemleriyle defalarca kesintiye uğradı: "Tanrı öyle istiyor!" Birçoğu hemen kıyafetlerine kırmızı kumaştan haçlar dikti. Bu nedenle Doğu'ya yapılan seferlere katılanlara haçlılar, kampanyaların kendilerine de haçlı seferleri denmeye başlandı.

slayt 4

katılımcıların hedefleri

slayt 5

Papa, Kutsal Toprakların ve Kutsal Kabir'in "kafirlerden" kurtarılması ve "paganların boyunduruğu altında çürüyen Hıristiyan kardeşlerin" kurtarılması çağrısında bulundu. Papa, kampanyaya katılanlara günahların tamamen bağışlanacağına söz verdi. ilk haçlı seferi

slayt 6

Köylüler önce Kudüs'e taşındı. 1096 baharında, Ren Nehri'nin yukarısında ve ardından Tuna Nehri'nin aşağısında, uyumsuz yoksul kalabalıklar uzanıyordu. 60-70 bin kişiden oluşan 5-6 müfrezede birleştiler. Yol boyunca yağmalayarak bilinmeyen Kutsal Topraklara doğru silahsız ve erzaksız gittiler. Her şehre yaklaşırken sordular: "Burası Kudüs değil mi?" Macaristan ve Bulgaristan nüfusu yeni gelenleri geri püskürttü, geride kalanları yok etti ve takip etti. Birinci Haçlı Seferi 1096-1099

Slayt 7

Birinci Haçlı Seferi 1096-1099 1096 sonbaharında büyük feodal beylerin önderliğindeki şövalye müfrezeleri Fransa, Almanya ve İtalya'dan farklı şekillerde Doğu'ya taşındı. Para biriktirdiler ve iyi silahlanmışlardı. Bizans'ın başkentinde birleşen haçlılar Küçük Asya'ya geçtiler. Dağlık, susuz bölgelerden geçiş çok zordu ama belirleyici savaşta şövalyeler yine de Selçukluları mağlup etti. Uzun ve zorlu bir kuşatmanın ardından Haçlılar Antakya'yı ele geçirdi. Haçlıların liderlerinden biri burada prensliğini kurdu; başka bir lider Ermenilerin zengin şehri Edessa'ya yerleşti. 1099 yılında Haçlılar Kudüs surlarındaydı. Kuşatma bir ay sürdü. Şiddetli bir saldırının ardından müstahkem şehri ele geçiren şövalyeler, Müslümanlara karşı korkunç bir katliam gerçekleştirdi.

Slayt 8

Haçlılar, Suriye ve Filistin'in deniz kıyısındaki dar bir arazi şeridinde kendi devletlerini kurdular. Bunlardan en önemlisi Kudüs Krallığıydı. Haçlıların geri kalan mülklerinin yöneticileri, Kudüs kralının tebaasıydı.

Slayt 9

İkinci Haçlı Seferi 1147-1149 Haçlıların devletleri birbirlerine düşmanlık içindeydi. Doğudan ve güneyden Müslüman beylikler tarafından baskı altına alındılar. Müslümanlar Edessa'yı ele geçirdi. Papa buna yanıt olarak Avrupalıları Doğu'da yeni bir sefere çıkmaya çağırdı. Fransa ve Almanya krallarının önderlik ettiği İkinci Haçlı Seferi (1147-1149) tam bir başarısızlıkla sonuçlandı.

Slayt 10

Üçüncü Haçlı Seferi 1187-1192 12. yüzyılın sonunda Müslümanlar, Mısır'ı, Mezopotamya'nın bir kısmını ve Suriye'yi kapsayan güçlü bir devlet kurdular. Bu devletin başında, büyük örgütsel ve askeri yeteneklere sahip Mısır hükümdarı Salah ad-Din ("inancın savunucusu") vardı. Avrupa kroniklerinde ona Selahaddin deniyordu. Salah ad-Din

slayt 11

Üçüncü Haçlı Seferi (1187-1192) Salah ad-Din, savaşta haçlıların büyük güçlerini kuşattı ve yendi. Sadece birkaç yüz savaşçı kaçtı. Kudüs kralı ve Tapınak Şövalyeleri'nin Büyük Üstadı tarafından yönetilen birçok asil feodal lord ele geçirildi. Kudüs, altı günlük kuşatmanın ardından 1187'de teslim oldu. Batılı feodal beyler Kudüs'ü geri almaya çalışırken Üçüncü Haçlı Seferi'ni (1189-1192) düzenlediler. İlki Alman şövalyeleriydi. 60 yaşındaki İmparator Frederick I Barbarossa (Kızıl sakallı) tarafından yönetildiler ancak şehri yeniden ele geçirmeyi başaramadılar. Frederick I Barbarossa

slayt 12

Dördüncü Haçlı Seferi 1202-1204 12. yüzyılın sonunda Papa III. Masum, Doğu'ya doğru yeni bir seferin organizasyonunu üstlendi. Venedik hükümdarı, şövalyeleri, o dönemde imparatorluk tahtı için sert bir mücadelenin yaşandığı Bizans'ın iç işlerine müdahale etmeye ikna etti. 1204'te "Kutsal Kabir'in kurtarıcıları" Bizans başkentine saldırdı. Hıristiyan Konstantinopolis'ine girerek sarayları, tapınakları, evleri ve depoları soymaya ve yok etmeye başladılar.

slayt 13

Dördüncü Haçlı Seferi.

Avrupa'nın en zengin şehrini yağmalayan şövalyeler Kudüs'e gitmedi, Bizans topraklarına yerleşti. Başkenti Konstantinopolis olan Latin İmparatorluğu olan bir devlet yarattılar. Yerel halk 50 yıldan fazla bir süre işgalcilere karşı savaştı. 1261'de Latin İmparatorluğu yıkıldı. Bizans yeniden toparlandı ama hiçbir zaman eski gücüne ulaşamadı. Fethedilen Konstantinopolis'teki Haçlılar

Slayt 14

Çocuk haçlı seferleri.

12. yüzyılın sonlarında, aralarında Assisili Francis'in de bulunduğu pek çok gezgin vaiz, Kudüs'ü güçlü ve gururluların değil, zayıf ve günahsızların kurtarabileceğini söylemeye başladı. Kutsal Topraklara gitmek ve onu silah zoruyla değil, yalnızca Tanrı'nın yardımıyla kurtarmak için şehirlerde kalabalık çocuk toplandı. 1212'de Almanya'nın Rheinland bölgesinden binlerce çocuk güneye akın etti, Alpleri aşıp Cenova'ya ulaştı. Buradan farklı yönlere dağıldılar: Bazıları İtalya'nın güneyine taşındı, diğerleri Marsilya'ya gitti ve bazıları da eve dönmeye çalıştı. Yolda birçok kişi açlık ve susuzluktan öldü. Cenova ve Marsilya'da tüccarlar çocukları Filistin'e götürmek üzere gemilere yüklediler. Fırtınaya yakalanan gemilerin bir kısmı battı, geri kalanı ise Kuzey Afrika kıyılarına çıktı. Hayatta kalan çocuklar burada köle olarak satıldı. Haçlı çocukları

slayt 15

Doğuya yapılan Haçlı Seferlerinin sonu ve sonuçları.

Haçlılar yavaş yavaş Suriye ve Filistin'deki mülklerini kaybettiler. Papalar ve krallar yeni kampanyalar düzenlediler ancak bunlara katılmak isteyenler giderek azaldı. Müslümanlarla yapılan savaşlar çok çetin ve tehlikeliydi. Kraliyet gücünün güçlenmesiyle birlikte, evdeki şövalyeler için bir iş ortaya çıktı - paralı asker ordusunda karlı bir hizmet. Aşağıdaki Haçlı Seferlerinin neredeyse tamamı Kutsal Topraklara değil, Kuzey Afrika'ya - Mısır veya Tunus'a - gönderilmiştir. Çoğu zaman başarısızlıkla ve ağır kayıplarla sonuçlandılar. Fransız şair şöyle yazdı: "Bizim için - ordunun ordusu için - Kutsal Toprakları terk etme zamanı geldi." Doğuya yapılan son Haçlı Seferi olan Sekizinci Seferden kısa bir süre sonra Batılı şövalyeler Müslüman ülkelerdeki tüm mallarını kaybettiler: 1291'de Doğu'daki son kaleleri olan Akka kalesi düştü. Acre'ye saldırı

slayt 16

Hem Doğu ülkelerinin halkları hem de Avrupalılar, Haçlı Seferleri büyük fedakarlıklara mal oldu, ancak hedeflerine - Doğu ülkelerinin fethi - ulaşamadılar. Yine de Haçlı Seferleri Avrupa'da gözden kaçmadı. Akdeniz'de ticaret daha da hareketli hale geldi. Bu ticarette üstünlük Kuzey İtalya şehirlerine geçti. 1204'teki yenilgiden sonra Bizans artık Venedik ve Cenova ile rekabet edemez hale geldi. İtalyan tüccarlar Suriye ve Filistin'in liman kentlerindeki mahallelerin tamamını ele geçirdi. Ticaret yerleşimleri Karadeniz kıyısında, Kırım ve Kafkasya'da da ortaya çıktı. Kadırga ve Bizans altın paraları

Slayt 17

Doğu ülkelerinde yaşayan Avrupalılar yeni tarım kültürleriyle tanıştı. Avrupa'da pirinç yetiştirmeye başladılar, karabuğday, limon, kayısı, karpuz ve şeker kamışı gıdaya girdi. O dönemde Avrupa'da ortaya çıkan yel değirmenleri de Doğu'dan ödünç alınmıştı. Avrupalılar ipek kumaş ve cam ayna yapmayı, metalleri daha iyi işlemeyi öğrendiler. Günlük yaşamda değişiklikler oldu: Batı'da yemekten önce ellerini yıkamaya, sıcak banyolarda yıkanmaya başladılar. İpek kumaş. İspanya Yel Değirmenleri

Tüm slaytları görüntüle

(Batı Avrupalı ​​feodal beylerin ülkelere yönelik askeri-sömürge hareketi

Doğu Akdeniz 1097-1270)

Papa Urban II bir kampanya çağrısında bulunuyor.

15. yüzyılın minyatürü.

Papa'nın çağrıları

27 Kasım 1095'te binlerce heyecanlı şövalye, köylü ve hacı, Fransız şehri Clermont'un açık meydanında toplandı. Birçoğu özellikle Papa II. Urban'ın vaazını dinlemek için uzaktan geldi. Meydanın ortasındaki bir tepenin üzerine kurulan tahtı kalabalığın gözlerini perçinledi. “Ruhunu kurtarmak isteyen, alçakgönüllülükle Rab'bin yoluna girmekten çekinmesin; ve eğer parası yoksa, o zaman İlahi Rahmet ona yeteri kadar verecektir. Burada kim zavallı ve fakirse orada zengin olur; kim burada Allah'a düşman olursa, orada O'nun dostu olur."

(Papa Urban II'nin konuşmasından)

Haçlı seferi yapıyorum

I. Haçlı Seferi (1096-1099)

(Fransa, Almanya, İtalya'dan şövalyeler)

1097 - İznik şehri kurtarıldı;

1098 - Edessa şehrini ele geçirdi;

1099 - Kudüs saldırıya uğradı.

Trablus eyaleti, Antakya Prensliği, Edessa İlçesi ve Kudüs Krallığı kuruldu.

Ruhani ve şövalyelik tarikatları Kutsal Toprakları savunan kalıcı bir askeri güç haline geldi:

1. Hospitaller Nişanı (Malta Haçı Şövalyeleri)

2. Tapınak Şövalyeleri (tapınakçılar)

3. Cermen Nişanı

II Haçlı Seferi (1147-1149)

1144'te Musul emiri Edessa'yı haçlıların elinden aldı.

Kampanya Fransa Kralı VII. Louis tarafından yönetildi ve

Alman İmparatoru Conrad III.

Haçlıların tamamen başarısızlığı.

III Haçlı Seferi (1189-1192)

Mısır Sultanı Selahaddin'in liderliğinde güçlü bir devletin Müslümanlar tarafından yaratılması. Haçlıları Tiberya Gölü yakınında yendi ve 1187'de onları Kudüs'ten kovdu.

Kampanyanın amacı: Kudüs'ün iadesi.

Üç hükümdar başkanlık etti: Alman imparatoru Frederick I Barbarossa, Fransız kralı Philip II Augustus ve İngiliz kralı Aslan Yürekli Richard.

Kampanya başarılı olmadı.

IV Haçlı Seferi (1202-1204)

Papa III. Masum tarafından organize edilmiştir.

Hıristiyan Konstantinopolis'inin acımasızca yağmalanması.

Bizans İmparatorluğu'nun çöküşü:

Yunan devletleri -

Epir Krallığı, İznik ve Trabzon imparatorlukları.

Haçlılar Latin İmparatorluğunu kurdular.

Çocuk kampanyası (1212)

Almanya'nın Rheinland bölgesinden binlerce çocuk güneye koştu, Alpleri aşıp Cenova'ya ulaştı. Buradan farklı yönlere dağıldılar, bazıları İtalya'nın güneyine, bazıları Marsilya'ya gitti. Yolda birçok kişi açlık, sıcak ve susuzluktan öldü. Geri kalanı inatla Akdeniz'e doğru ilerledi. Fransız ve İtalyan limanlarına ulaşmayı başardılar.

Çocukları acı bir kader bekliyordu. Kurnaz gemi yapımcıları onları Kutsal Topraklara götürmeye söz verdiler. Bazı gemi yapımcıları enkaz altında kaldı, geri kalanı Kuzey Afrika kıyılarına çıktı. Burada kampanyanın hayatta kalan katılımcıları köle olarak satıldı.

En trajik yolculuk binlerce çocuk öldü ya da köle olarak satıldı.

VIII Haçlı Seferi (1270)

Kampanyaların sayısı arttı ama giderek daha az katılımcı topladılar. Ve en önemlisi, ilk Haçlıların sahip olduğu derin manevi yükseliş neredeyse hiçbir iz bırakmadan ortadan kayboldu. Hayır, elbette haçı kabul edip iman uğruna canlarını feda edenler vardı. Örneğin son iki seferin lideri Fransız kralı Aziz IX. Louis'dir. Ancak şövalyeler bile papanın çağrılarına soğukkanlılıkla karşılık verdi. Hayal kırıklığı ve acıyla söylendiği gün geldi: "Bizim için - ordunun ordusu için - Kutsal Toprakları terk etme saati geldi!" 1291'de Haçlıların doğudaki son kalesi düştü.

Haçlı Seferleri döneminin sonuydu.

Haçlı Seferlerinin Sonuçları

Bizans İmparatorluğu'nun çöküşü.

Doğu kültürüne giriş - teknik buluşlar (yel değirmenleri), yaşamın özellikleri (sıcak banyolar), büyüyen ürünler (pirinç, karabuğday, limon, kayısı, karpuz).

Ticaretin geliştirilmesi: Avrupalı ​​tüccarların Akdeniz'deki konumunun güçlendirilmesi.