Nedavno me sudbina dovela u grad Coventry. Jedan od prilično velikih gradova u Velikoj Britaniji, Coventry, po mišljenju mog muža, nije osobito bogat atrakcijama. Iako je njemu osobno ovaj grad drag zbog činjenice da mu je majka tu rođena i odrasla. Tamo je vidjela kako je slavna katedrala u Coventryju gorjela od njemačkih bombi... Ali o tome kasnije!

Ne slušam uvijek muža pa sam otišla na internet kako bih se sama pripremila za put. I mom iznenađenju nije bilo kraja... Čuo sam, naravno, neke legende i priče vezane uz ime ovog grada... ali nisam očekivao da će ih biti toliko!

A koje su ličnosti proslavile ovo mjesto! Lijepa Lady Godiva i njezin suprug Earl Leofric, rojalisti iz vremena Henrika Osmog, zatočena škotska kraljica Marija i mnogi drugi. Legende, događaji i povijesne činjenice odavno su pronijele slavu Coventryja daleko izvan granica Velike Britanije.

Coventry je grad vještih urara, nadaleko poznat u 19. stoljeću, a kasnije se proslavio kao proizvođač šivaćih strojeva i bicikala. Godine 1896. u Coventryju je izašao iz proizvodnje prvi engleski automobil, a nekoliko godina kasnije ovdje je počela proizvodnja motocikala.

Oh, kako volim drevne legende! Mašta se budi i šalje u nepoznatu zemlju...

Mnogo je zanimljivih i fascinantnih priča, primjerice, o podrijetlu imena grada. Jedna legenda povezuje ime grada s keltsko-rimskom božicom vode, Quentinom. Druga teorija tvrdi da ime dolazi od riječi Coven i tree (keltska riječ za "naselje", "grad"). Postojanje određenog „Samostana“ u ovim krajevima potvrđuju dokumenti, pa se takvo stajalište o podrijetlu imena Coventry pojavilo već u 18. stoljeću, o čemu svjedoči natpis na službenoj karti grada 1749. godine.

Ipak, glavna verzija ostaje da je u ovim krajevima živio netko po imenu Kava. Granicu svog sela vlasnik je obilježio drvetom (što je bilo dosta uobičajeno u saksonsko doba), po čemu je i došlo ime sela - Cafe-n-treeo, tj. Cafe's treee - Drvo kave. Najraniji spomen ovog načina pisanja imena Coventry datira iz 1053. godine.

Ime grada se različito pisalo u različitim vremenima: Countrye, Coventry, Couaentreee, Cofentreeo, Cafentreeo, Cofentreeium, Coventreev & Couintree. U posljednjih nekoliko stoljeća - Covintry, Covingtree, Coventreey & Coventree.

Vrlo je zanimljiv nastanak gradskog grba. Gradu ga je dodijelio engleski monarh Edward III 1345. godine. Grb prikazuje slona koji na leđima nosi tvrđavu - dvorac Coventry. Iako danas u Coventryju nema dvorca kao takvog.

Prema povjesničarima, podrijetlo grba povezuje se s drevnom legendom u kojoj je slon ubio zmaja kako bi zaštitio svoje mladunče. Slon također simbolizira snagu i stabilnost koju su si pripisivali gradski oci.

Moto ispisan na grbu je Camera Principis, doslovno prevedeno kao "Odaja princa". Coventry se smatrao sjedištem Edwarda III, zvanog Crni princ. Kad je princ posjetio Coventry, živio je u Cheylesmore Manoru, koji je naslijedio od svoje bake, kraljice Isabelle.

Od ranog srednjeg vijeka grb je nadvišen likom divlje crne mačke (cat-a-mountain), što prema povjesničarima simbolizira oprez i budnost u politici.

Događaji koji su se dogodili u Coverntiju tijekom Drugog svjetskog rata ostavili su traga i dopune - 1959. godine na grbu su se pojavila još dva heraldička lika: Crni Leofrikov orao s lijeve strane, kao simbol drevnog grada, i Feniks desno, kao simbol novog grada, oživljenog iz pepela

Lijepa Lady Godiva

Ovo je vjerojatno najljepša legenda vezana uz povijest ovog grada! Legenda koja govori o ženskoj mudrosti, lukavstvu i, naravno, ljepoti! Pa kakva je to žena koja ne može muža prevariti oko prsta?
Lady Godiva bila je žena grofa Leofrica, jednog od najmoćnijih plemića u zemlji, vazala samog kralja.

Čak i prije udaje, Godiva je zauzimala visok položaj u društvu i posjedovala je ogromne zemlje, uključujući Coventry. Naime, nikada nije nosila službenu titulu "Lady", titulu su joj pripisali potomci mnogo kasnije, a za života su je oslovljavali s "grofica Godiva" (grofica). Njeno ime bi se moglo prevesti kao "Dar Gospodnji".

No unatoč svom bogatstvu i visokom porijeklu, Lady Godiva ostala je u sjećanju ljudi zbog svog golog hodanja na konju. Ova prekrasna priča još uvijek uzbuđuje umove i maštu ljudi. I u 21. stoljeću redovito se pojavljuju nasljednici.

Prema legendi
Lady Godiva, "lijepa supruga lokalnog gospodara, Leofrica, grofa od Mercije, bila je pogođena okolnim siromaštvom i molila je svog muža da ukine nemilosrdne poreze koje je utjerivao od ljudi svoje grofovije." Želeći ugoditi čovjekoljubivom raspoloženju svoje supruge, Leofric je izjavio da će učiniti što je tražila pod uvjetom da gola jaše na konju cijelim gradom, ne sluteći da bi žena njenog ranga mogla pristati na takav prijedlog. Lady Godiva je, međutim, prevarila - naredila je stanovnicima grada da se zaključaju kod kuće, zatvorivši sve kapke na dogovoreni dan. Nakon ovog iskušenja, Godiva se vratila svom mužu, koji je održao riječ i smanjio poreze.

Ova se legenda prvi put pojavila 1188. Vjerojatno potječe iz poganskog rituala plodnosti, a kasnije je prepričan u spisima normanskog kroničara Rogera Windovera iz 13. stoljeća.

A kasnije je priča dobila dodatke, na primjer - "Peeping Tom". Lokalni dječak u Coventryju usudio se odbiti poslušnost, ali je oslijepio prije nego što je ugledao golu Lady Godivu.

Godine 1586. Gradsko vijeće Coventryja naručilo je Adama van Noorta (1562.-1641.) da prikaže legendu o Lady Godivi. Umjetnik je smjestio Leofrica u kut slike, gledajući kroz prozor Lady Godivu kako prolazi. No, gradski oci i javnost zaključili su da je Leofric neposlušni građanin - i tako je nastao dodatak ovoj radnji - Peeping Tom.

U 18. stoljeću u gradu su se održavale karnevalske povorke, čiji je vrhunac bila pojava "Lady Godive" prema legendi.

Svake godine u srpnju održava se veliki festival u Coventry War Memorial Parku posvećen glavnom simbolu grada Coventryja - Lady Godivi

Pa, lijepa Lady... još uvijek zadivljuje sve svojom nenadmašnom ljepotom, ali sada je mogu vidjeti svi koji dođu na tržnicu u Coventryju.

Engleska legenda o lijepoj dami koja je nadvladala svoju skromnost za dobrobit običnih građana poznata je u cijelom svijetu. Istraživači se dijele na skeptike koji vjeruju da povijest Lady Godiva- mit, i oni koji čvrsto vjeruju u njegovu istinitost. No možda su oba tabora djelomično u pravu. Bilo kako bilo, u Engleskoj još uvijek veličaju podvig gole jahačice...

Legenda o plemenitom Spasitelju

Prema legendi, dobrodušna Lady Godiva nije mogla ravnodušno gledati na patnju stanovnika srednjovjekovnog engleskog grada Coventryja, kojima je njezin suprug, grof Leofric, ponovno podigao porez. Više puta se obratila svom mužu s molbom da se smiluje i otkaže utjerivanje.

Dugo je grof bio uporan. Naposljetku, umoran od molbi, ljutito je izjavio da je spreman učiniti ustupke ako ona gola jaše na konju ulicama grada za koji je tako žarko tražila.

Grof je smatrao da je postavljeni uvjet previše ponižavajući i da ga je nemoguće ispuniti. No, Lady Godiva, vjerujući suprugu na riječ, odlučila se na ludi korak. Izjahala je na Coventry Square, prikrivajući svoju golotinju samo raskošnom kosom. Građani su ostali kod kuće u dogovoreni sat i zatvorili kapke na prozorima. U legendi se spominje krojač Tom, koji je kroz otvor na vratima gledao jahačicu.

Slika Johna Colliera "Lady Godiva" (1898.)

Nebeska kazna bila je trenutna – oslijepio je.
Grofu nije preostalo ništa drugo nego ispuniti svoje obećanje. Za stanovnike Coventryja Lady Godiva postala je heroina i spasiteljica od nepodnošljivog poreznog tereta.

Prava žena i povijesne nedosljednosti

Lady Godiva, žena Leofrica, grofa od Mercije, zapravo je živjela u 11. stoljeću. Njezin suprug bio je jedan od najutjecajnijih ljudi u Engleskoj, blizak anglosaksonskom kralju Edwardu Ispovjedniku. Opunomoćen od monarha, ubirao je poreze od svojih podanika.

Ostali su dokazi grofove okrutnosti prema neplatišama, uključujući i smrtnu kaznu.
Osim Coventryja, na koji nas legenda upućuje, bogata aristokratska obitelj posjedovala je posjede u Warwickshireu, Gloucestershireu i Nottinghamshireu. Poznato je da je par aktivno sudjelovao u izgradnji i popravku hramova i kapela u svojim posjedima.

U Coventryju su izgradili priorat, golemi benediktinski samostan koji je zauzimao polovicu srednjovjekovnog grada, i dali mu u vlasništvo 24 sela. Samostanske kronike opisuju Lady Godivu kao pobožnu župljanku i velikodušnu zaštitnicu.

Stječe se dojam da suvremenici nisu ništa čuli o hrabrom činu Lady Godive. Anglosaksonska kronika, sastavljena prije 1066., šutke prelazi preko ekstravagantnog odlaska grofove žene. O njemu nema ni riječi u Knjizi sudnjeg dana Williama Osvajača, detaljnom izvoru podataka o Engleskoj u 11. stoljeću.

Prvi spomen nage jahačice pojavljuje se u zapisima Rogera Wendrovera, redovnika samostana St. Alban, tek 1236. godine, odnosno gotovo 200 godina nakon smrti Lady Godive. Čak je naznačio i točan datum događaja - 10. srpnja 1040. godine.

Slika umjetnika Edmunda Leightona prikazuje trenutak kada dama donosi svoju plemenitu odluku. 1892. godine

Krajem 13. stoljeća, kralj Edward I., kao radoznao čovjek, želio je saznati istinu o povijesti Lady Godive i naredio da se prouče dokumenti prošlog vremena. Dapače, 1057. neki su porezi u Coventryju ukinuti, što je za ono doba bilo bez presedana. Međutim, razlika od 17 godina između odlaska hrabre jahačice i stvarnog datuma ukidanja poreza natjerala je znatiželjnog kralja da posumnja u istinitost priče.
Legenda o Lady Godivi puna je proturječja. Gospođa je poslušna svom mužu, ali hrabro traži ukidanje poreza. Vozi gola ulicama grada, ali u svijesti građana ostaje skromna i visoko moralna. Ona je pripadnica vladajuće klase, a ipak suosjeća s nevoljama običnih ljudi.

Profesor engleske književnosti Daniel Donahue tvrdi da se mit razvijao stoljećima i da se temeljio na životu stvarne žene koja je možda pomogla običnim ljudima. Međutim, ovaj mit ležao je na plodnom tlu drevnih folklornih legendi i poganskih rituala. Legenda o Lady Godivi privukla je stanovnike Coventryja jer su od pamtivijeka štovali golu pogansku božicu na konju.

Spomenik Godivi u središtu Coventryja.

Antička božica

Prije invazije Normana, pleme Angla, Mercians, živjelo je sjeverno od modernog Coventryja, a pleme Sasa, Hwicke, živjelo je na jugu. Upravo s potonjim povezuje se pojava riječi "Wicca" - poganska vještica. Usput, u službenoj tituli grof
Leofric ga je također spomenuo kao "Gospodar Hwikkovih".

Vrhovna božica plodnosti Hwika zvala se Koda ili Goda. Ovo drevno ime pojavljuje se u mnogim imenima mjesta u području jugozapadno od Coventryja. Tijekom iskapanja u selu Weginton na južnoj periferiji Coventryja, arheolozi su otkrili hram božice Gode. Na sjeveru se nalazi naselje Koda. Pretpostavlja se da cijela jedna regija, Cotswolds, nosi ime ove božice.

Coventry, izoliran među šumama, daleko od velikih gradova i glavnih prometnica, bio je idealno mjesto za očuvanje poganske kulture nekoliko stoljeća nakon što je zemlja prihvatila kršćanstvo. Danas je općeprihvaćeno da ime mjesta "Coventry" dolazi od imena svetog drveta Kofa, koje su mještani štovali i kraj kojeg su se izvodili poganski rituali.

Svake godine, sredinom ljeta, u čast božice Gode, održavala su se misterija s procesijom u kojoj je gola svećenica, personificirajući božicu, jahala gradom na konju i odlazila do svetog stabla, gdje joj je odavana čast. a žrtvovani su mladići i konji.

Kristijanizacija poganskog blagdana

Anglosaksonski poganski kult trajao je jako dugo. Čak i nakon izgradnje samostana sv. Osburga u 10. stoljeću i benediktinske opatije 1043. godine, nastavile su se godišnje poganske procesije i žrtveni obredi.

Ne uspjevši zabraniti poganski praznik, redovnici su vrlo mudro pogansku božicu zamijenili pravom pobožnom ženom suglasnog imena, a tu im je priča o porezima itekako dobro došla. Zapravo, redovnici su promijenili značenje blagdana - umjesto poganskog kulta, počeli su štovati kršćansku vjernicu, gotovo svetu ženu.

Prekretnica u svijesti stanovnika Coventryja dogodila se oko 12. stoljeća. Poganska Goda je zaboravljena, Lady Godiva je štovana, procesije su se nastavile, ali više nisu imale nikakve veze s poganstvom.

Zanimljiva je figura Toma koji viri u ovoj talentiranoj zamjeni. U poganstvu je Tom bio povezan s mladićem koji je žrtvovan božici. Redovnici su uspjeli znatiželjnog krojača pretvoriti u odvratnu figuru kažnjenog grešnika.

Nedvojbeno je da su crkvene vlasti izabrale najsigurniji put u borbi protiv poganstva koje je bilo prejako da bi se preko noći eliminiralo. Uspjeli su preobraziti štovanje poganske božice u štovanje dobre kršćanke, a izostaviti sve nepoželjne detalje iz prošlosti.

Festivali i svečane procesije u Coventryju traju do danas. Posvećeni su Lady Godivi, a njezino je ime postalo brend i dio povijesti grada. Moderne stanovnike Coventryja ne zanima je li ova priča izmišljena ili stvarna. Svake godine, kao i njihovi preci prije mnogo stoljeća, rado izlaze na glavni gradski trg kako bi odali počast svojoj zaštitnici i zaštitnici - goloj ženi na konju.

Detalj o Peeping Tomu, prema nekim izvorima, pojavio se 1586. godine, kada je gradsko vijeće Coventryja naredilo Adamu van Noortu da na slici prikaže legendu o Lady Godivi. Nakon što je narudžba završena, slika je bila izložena na glavnom trgu u Coventryju. I stanovništvo je pogrešno zamijenilo Leofrica, prikazanog na slici, kako gleda kroz prozor, za neposlušnog građanina.

Jules Joseph Lefebvre (1836.-1911.) Lady Godiva.

E. Landseer. Molitva Lady Godive. 1865

Najvjerojatnije ova legenda ima malo veze sa stvarnim događajima. Životi Leofrica i Godive detaljno su opisani u kronikama sačuvanim u Engleskoj. Poznato je da je Leofric 1043. sagradio benediktinski samostan, koji je preko noći pretvorio Coventry iz malog naselja u četvrti najveći srednjovjekovni engleski grad.

Leofric je obdario samostan zemljom i dao samostanu dvadeset i četiri sela, a Lady Godiva je darovala toliku količinu zlata, srebra i dragog kamenja da se nijedan samostan u Engleskoj ne može s njim mjeriti po bogatstvu. Godiva je bila vrlo pobožna i nakon smrti svoga muža, dok je bio na samrti, prenijela je svu njegovu imovinu crkvi. U ovom su samostanu pokopani grof Leofric i Lady Godiva.

Međutim, kronike šute o događajima opisanim u legendi.

Slika Lady Godive vrlo je popularna u umjetnosti. Njoj su posvećene pjesme i romani. Slika je ponovno stvorena, na tapiseriji, na platnima slikara.


Edward Henry Corbould (1815. - 1904.) Lady Godiva.



Konjanička statua Lady Godive, muzej John Thomas Maidstone, Kent, Engleska, 19. stoljeće.

Marshall Claxton 1850 Lady Godiva.

Alfred Woolmer 1856 Lady Godiva.



Salvador Dali.Lady Godiva.

Atrakcije Coventryja

1. Stara katedrala u Coventryju

Sagrađena 1373. i izvorno jedna od najvećih župnih crkava u Engleskoj, katedrala svetog Mihaela, obično poznata kao Coventry Old Cathedral, sjedište je biskupa Coventryja u West Midlandsu. Na mjestu katedrale bile su tri crkve, prva je bila zgrada samostana Svete Marije od koje je ostalo samo nekoliko ruševina. Drugo, sama katedrala u Coventryju, gotička crkva iz 14. stoljeća, podignuta u status katedrale tek 1918., ostali su samo zidovi i toranj, uništena je tijekom Drugog svjetskog rata. To je glavna turistička atrakcija Coventryja. I nova katedrala svetog Mihovila, izgrađena nakon uništenja stare katedrale u Coventryju

Službena stranica: coventrycathedral.org.uk

2. New Coventry Cathedral (St. Michael's Cathedral)

Visoki natkriveni trijem povezuje stare ruševine katedrale u Coventryju s modernom katedralom svetog Mihovila, koju je dizajnirao arhitekt Basil Spence, a otvorena je 1962. godine. Zidovi lađe od 200 metara izgrađeni su u cik-cak uzorku, s pomaknutim betonskim pločama koje se izmjenjuju tako da se svjetlost s prozora slijeva izravno na oltar.Međutim, najupečatljivija je značajka ogroman stakleni zaslon na zapadnom kraju zgrade, sSa svojim ugraviranim likovima anđela, svetaca i patrijarha, stvara upečatljivu vizualnu vezu sa starim ruševinama katedrale i prometnim ulicama grada. Moderni dizajn katedrale izazvao je mnogo kontroverzi, ali je ubrzo postala iznimno popularan simbol pomirenja u poslijeratnoj Britaniji. Unutrašnjost se ističe golemom tapiserijom (nekada smatranom najvećom na svijetu).

Službena stranica: coventrycathedral.org.uk

3. Muzej transporta u Coventryju

Coventry Transport Museum predstavlja fascinantan prikaz povijesti cestovnog prometa u Britaniji.Budite spremni tamo provesti najmanje 3 sata jer je to jedan od najvećih transportnih muzeja na svijetu.Istaknuti sadržaji uključuju impresivnu zbirku od preko 120 motocikala i 250 automobila i kamiona, od kojih su mnogi povezani s bogatom prošlošću Coventryja kao nekadašnjeg središta britanske automobilske industrije. Atrakcije muzeja sukraljevske limuzine1940-ih, 1950-ih i 1960-ih godina.

Službena stranica: transport-museum.com

4. Greyfriars

Najzanimljivija od sačuvanih drvenih zgrada u Coventryju je Fordova bolnica.u Greyfriars Laneu, ubožnica za siromašne bračne parove, osnovana 1509. godine. U blizini samostana, uništen 1539., vrijedi posjetiti njegov sačuvani toranj, koji je sada uključen u Kristovu crkvu. Od tad Whitefriar hostel i samostanpotpuno su obnovljeni i sada u njima postoji zanimljiv muzej posvećen lokalnoj povijesti. Također vrijedi posjetiti tijekom obilaskaStara škola Bablik iz 1560. i Bondova bolnica, polukružna ubožnica za starije osobe osnovana 1506. godine.

5. Broadgate

Broadgate je glavni gradski trg, oko kojeg se nalaze glavne atrakcije Coventryja i odakle počinje većina turističkih tura po turističkim rutama. U središtu trga nalazi se spomenik Lady Godivi, najpoznatijoj stanovnici grada. A Broadgate House ima jedinstveni sat na kojem se Lady Godiva pojavljuje na konju svakih sat vremena.

6. Crkva Presvetog Trojstva

Crkva Svetog Trojstva je župna crkva Engleske crkve , nalazi se ucentar Coventryja. Ona je smještena na sjeveroistočnom uglu trga Broadgate i ima jedan od tri poznata tornja u Coventryju, toranj je podignut 1166. godine i visok je preko 100 metara. Atrakcije crkve suprekrasni prozori, kamena propovjedaonica iz 1470. godine i zanimljive tapiserije tkane za krunidbu Elizabete II.Također je vrijedno spomena srednjovjekovna slika iz oko 1430. godine pod nazivom Propast (također poznata kao Posljednji sud) koja prikazuje Krista kako sudi dušama koje treba poslati u raj ili pakao.

Mit o britanskoj nacionalnoj heroini Lady Godivi, koja je pristala gola jahati gradom Coventryjem kako bi spasila njegove stanovnike od nepriuštivih poreza? Svake godine 10. srpnja u Coventryju se održava festival u znak sjećanja na ovaj značajan događaj. Je li se to stvarno dogodilo? Ili je ovo ipak samo legenda?

Vjeruje se da su se događaji opisani u legendi zbili 1043. godine. U to vrijeme Coventry je još uvijek bio mali provincijski grad. Njime je vladao lord Leofric, čovjek koji je imao mnoge vojne i političke zasluge, koji je imao značajno bogatstvo... Sanjao je da Coventry postane prosperitetan grad. Zajedno sa svojom suprugom, koja je nosila ime Godiva i bila poznata po iznimnoj pobožnosti, lord je osnovao opatiju u gradu i velikodušno ulagao u druge “infrastrukturne objekte”... I doista, Coventry se ubrzo transformirao, postavši četvrti najveći važan grad u srednjovjekovnoj Engleskoj.

No, Leofric nije samo "sponzorirao" grad. Stalno je povećavao poreze, dovodeći stanovništvo u krajnje siromaštvo... Stanovnici su se u očaju odlučili obratiti za pomoć Lady Godivi. Ljubazna žena obećala je suprugu prenijeti zahtjev za smanjenjem poreznog opterećenja.

Naravno, Lord Leofric je odbio svoju ženu, i to na prilično grub način. No, ona mu je uvijek iznova ponavljala zahtjev stanovnika, a jednom je njezin suprug, nakon što je bio prilično pripit na gozbi, izjavio da je spreman potpuno ukinuti porez za građane, ali pod jednim uvjetom - ako Lady Godiva jaše konj kroz cijeli grad usred bijela dana potpuno gol... Sjetite se da je to bilo u puritanskoj Engleskoj, a govorili smo o uglednoj i bogobojaznoj ženi.

Međutim, supruga je pristala na ovaj uvjet. Odmah je, pred svjedocima, od muža zatražila zakletvu da će dogovor biti ispunjen.

Godiva je sutradan ispunila svoj dio dogovora. Lijepa gola jahačica, čije je tijelo pokrivala samo raspuštena kosa, galopirala je na konju kroz cijeli grad s kraja na kraj. Međutim, stanovnici Coventryja, među kojima su se već proširile glasine o "sporazumu", pokušali su u to vrijeme ne izlaziti na ulicu, a također su čvrsto zatvorili kapke na prozorima kako ne bi vidjeli golotinju žene. Samo je netko po imenu Tom odlučio potajno pogledati ljepoticu, ali kad ju je pogledao, istog je trenutka oslijepio. Ovako ga je nebo kaznilo...

Kako legenda kaže, Lord Leofric, zadivljen činom svoje supruge, udovoljio je njezinom zahtjevu i zapravo ukinuo poreze koji su bili pretjerani za stanovništvo.

Ovu priču prvi put spominje u kronici 1188. godine redovnik samostana Svetog Albana, Roger Wendrover. Međutim, njegova pouzdanost kasnije je više puta dovedena u pitanje. I za to su postojali prilično dobri razlozi. Prije svega, Lord Leofric i Lady Godiva bili su stvarne povijesne osobe, čiji su životi dovoljno detaljno opisani u engleskim kronikama. Ako je vjerovati ovim izvorima, onda je gospodar Leofric doista sagradio benediktinski samostan, kojemu su pripala golema zemljišta i sela. Što se tiče njegove supruge, Lady Godiva je samostanu donirala veliku količinu zlata, srebra i nakita, što ga je učinilo najbogatijim u Engleskoj. Nije iznenađujuće da su nakon njegove smrti vladar i njegova velikodušna supruga pokopani s počastima na području samostana ... U međuvremenu, niti jedan službeni izvor ne navodi skandaloznu priču o okladi koju je par napravio i goloj Lady Godivi. prolazeći kroz grad... Odakle ova čudna legenda?

Engleska legenda o lijepoj dami koja je nadvladala svoju skromnost za dobrobit običnih građana poznata je u cijelom svijetu. Istraživači se dijele na skeptike koji vjeruju da povijest Lady Godiva mit, i oni koji čvrsto vjeruju u njegovu istinitost. No možda su oba tabora djelomično u pravu. Bilo kako bilo, u Engleskoj još uvijek veličaju podvig gole jahačice...

Legenda o plemenitom Spasitelju

Prema legendi, dobrodušna Lady Godiva nije mogla ravnodušno gledati na patnje stanovnika srednjovjekovnog engleskog grada Coventryja, kojima je njezin suprug, grof Leofric, ponovno podigao porez. Više puta se obratila svom mužu s molbom da se smiluje i otkaže utjerivanje.

Dugo je grof bio uporan. Naposljetku, umoran od molbi, ljutito je izjavio da je spreman učiniti ustupke ako ona gola jaše na konju ulicama grada za koji je tako žarko tražila.

Grof je smatrao da je postavljeni uvjet previše ponižavajući i da ga je nemoguće ispuniti. No, Lady Godiva, vjerujući suprugu na riječ, odlučila se na ludi korak. Izjahala je na Coventry Square, prikrivajući svoju golotinju samo raskošnom kosom. Građani su ostali kod kuće u dogovoreni sat i zatvorili kapke na prozorima. U legendi se spominje krojač Tom, koji je kroz otvor na vratima gledao jahačicu.

John Collierova slika Lady Godiva (1898.)

Nebeska kazna bila je trenutna;
Grofu nije preostalo ništa drugo nego ispuniti svoje obećanje. Za stanovnike Coventryja Lady Godiva postala je heroina i spasiteljica od nepodnošljivog poreznog tereta.

Prava žena i povijesne nedosljednosti

Lady Godiva, žena Leofrica, grofa od Mercije, zapravo je živjela u 11. stoljeću. Njezin suprug bio je jedan od najutjecajnijih ljudi u Engleskoj, blizak anglosaksonskom kralju Edwardu Ispovjedniku. Opunomoćen od monarha, ubirao je poreze od svojih podanika.

Ostali su dokazi grofove okrutnosti prema neplatišama, uključujući i smrtnu kaznu.
Osim Coventryja, na koji nas legenda upućuje, bogata aristokratska obitelj posjedovala je posjede u Warwickshireu, Gloucestershireu i Nottinghamshireu. Poznato je da je par aktivno sudjelovao u izgradnji i popravku hramova i kapela u svojim posjedima.

U Coventryju su izgradili priorat, golemi benediktinski samostan koji je zauzimao polovicu srednjovjekovnog grada, i dali mu u vlasništvo 24 sela. Samostanske kronike opisuju Lady Godivu kao pobožnu župljanku i velikodušnu zaštitnicu.

Stječe se dojam da suvremenici nisu ništa čuli o hrabrom činu Lady Godive. Anglosaksonska kronika, sastavljena prije 1066., šutke prelazi preko ekstravagantnog odlaska grofove žene. O njemu nema ni riječi u Knjizi sudnjeg dana Williama Osvajača, detaljnom izvoru podataka o Engleskoj u 11. stoljeću.

Prvi spomen nage jahačice pojavljuje se u zapisima Rogera Wendrovera, redovnika samostana St. Alban, tek 1236. godine, odnosno gotovo 200 godina nakon smrti Lady Godive. Čak je naznačio i točan datum događaja 10. srpnja 1040. godine.

Slika umjetnika Edmunda Leightona prikazuje trenutak kada dama donosi svoju plemenitu odluku. 1892. godine

Krajem 13. stoljeća, kralj Edward I., kao radoznao čovjek, želio je saznati istinu o povijesti Lady Godive i naredio da se prouče dokumenti prošlog vremena. Dapače, 1057. neki su porezi u Coventryju ukinuti, što je za ono doba bilo bez presedana. Međutim, razlika od 17 godina između odlaska hrabre jahačice i stvarnog datuma ukidanja poreza natjerala je znatiželjnog kralja da posumnja u istinitost priče.

Legenda o Lady Godivi puna je proturječja. Gospođa je poslušna svom mužu, ali hrabro traži ukidanje poreza. Vozi gola ulicama grada, ali u svijesti građana ostaje skromna i visoko moralna. Ona je pripadnica vladajuće klase, a ipak suosjeća s nevoljama običnih ljudi.

Profesor engleske književnosti Daniel Donahue tvrdi da se mit razvijao stoljećima i da se temeljio na životu stvarne žene koja je možda pomogla običnim ljudima. Međutim, ovaj mit ležao je na plodnom tlu drevnih folklornih legendi i poganskih rituala. Legenda o Lady Godivi privukla je stanovnike Coventryja jer su od pamtivijeka štovali golu pogansku božicu na konju.

Spomenik Godivi u središtu Coventryja.

Antička božica

Prije invazije Normana, pleme Angla, Mercians, živjelo je sjeverno od modernog Coventryja, a pleme Sasa, Hwicke, živjelo je na jugu. Upravo s ovim posljednjim povezuje se pojava riječi Wicca (poganska vještica). Usput, u službenoj tituli grof

Spomenuo ga je i Leofric kao vladara Hwikka.
Vrhovna božica plodnosti Hwika zvala se Koda ili Goda. Ovo drevno ime pojavljuje se u mnogim imenima mjesta u području jugozapadno od Coventryja. Tijekom iskapanja u selu Weginton na južnoj periferiji Coventryja, arheolozi su otkrili hram božice Gode. Na sjeveru se nalazi naselje Koda. Pretpostavlja se da cijela jedna regija, Cotswolds, nosi ime ove božice.

Coventry, izoliran među šumama, daleko od velikih gradova i glavnih prometnica, bio je idealno mjesto za očuvanje poganske kulture nekoliko stoljeća nakon što je zemlja prihvatila kršćanstvo. Danas je općeprihvaćeno da ime mjesta Coventry dolazi od imena svetog stabla Kofa, koje su mještani štovali i kraj kojeg su se izvodili poganski rituali.

Svake godine, sredinom ljeta, u čast božice Gode, održavala su se misterija s procesijom u kojoj je gola svećenica, personificirajući božicu, jahala gradom na konju i odlazila do svetog stabla, gdje joj je odavana čast. a žrtvovani su mladići i konji.

Kristijanizacija poganskog blagdana

Anglosaksonski poganski kult trajao je jako dugo. Čak i nakon izgradnje samostana sv. Osburga u 10. stoljeću i benediktinske opatije 1043. godine, nastavile su se godišnje poganske procesije i žrtveni obredi. Ne uspjevši zabraniti poganski praznik, redovnici su vrlo mudro pogansku božicu zamijenili pravom pobožnom ženom suglasnog imena, a tu im je priča o porezima itekako dobro došla. Zapravo, redovnici su promijenili značenje praznika; umjesto poganskog kulta počelo je štovanje kršćanske vjernice, gotovo svete žene.

Prekretnica u svijesti stanovnika Coventryja dogodila se oko 12. stoljeća. Poganska Goda je zaboravljena, Lady Godiva je štovana, procesije su se nastavile, ali više nisu imale nikakve veze s poganstvom.

Zanimljiva je figura Toma koji viri u ovoj talentiranoj zamjeni. U poganstvu je Tom bio povezan s mladićem koji je žrtvovan božici. Redovnici su uspjeli znatiželjnog krojača pretvoriti u odvratnu figuru kažnjenog grešnika.
Nedvojbeno je da su crkvene vlasti izabrale najsigurniji put u borbi protiv poganstva koje je bilo prejako da bi se preko noći eliminiralo. Uspjeli su preobraziti štovanje poganske božice u štovanje dobre kršćanke, a izostaviti sve nepoželjne detalje iz prošlosti.

Festivali i svečane procesije u Coventryju traju do danas. Posvećeni su Lady Godivi, a njezino je ime postalo brend i dio povijesti grada. Modernim stanovnicima Coventryja nije važno je li ova priča izmišljena ili stvarna. Svake godine, kao i njihovi preci prije mnogo stoljeća, rado izlaze na glavni gradski trg kako bi odali počast svojoj zaštitnici i zaštitnici, goloj ženi na konju.

Detalj Peeping Tom, prema nekim izvorima, pojavio se 1586. godine, kada je gradsko vijeće Coventryja naručilo Adama van Noorta da na slici prikaže legendu o Lady Godivi. Nakon što je narudžba završena, slika je bila izložena na glavnom trgu u Coventryju. I stanovništvo je pogrešno zamijenilo Leofrica, prikazanog na slici, kako gleda kroz prozor, za neposlušnog građanina.

Jules Joseph Lefebvre (1836.-1911.) Lady Godiva.

E. Landseer. Molitva Lady Godive. 1865

Najvjerojatnije ova legenda ima malo veze sa stvarnim događajima. Životi Leofrica i Godive detaljno su opisani u kronikama sačuvanim u Engleskoj. Poznato je da je Leofric 1043. sagradio benediktinski samostan, koji je preko noći pretvorio Coventry iz malog naselja u četvrti najveći srednjovjekovni engleski grad.

Leofric je obdario samostan zemljom i dao samostanu dvadeset i četiri sela, a Lady Godiva je darovala toliku količinu zlata, srebra i dragog kamenja da se nijedan samostan u Engleskoj ne može s njim mjeriti po bogatstvu. Godiva je bila vrlo pobožna i nakon smrti svoga muža, dok je bio na samrti, prenijela je svu njegovu imovinu crkvi. U ovom su samostanu pokopani grof Leofric i Lady Godiva.
Međutim, kronike šute o događajima opisanim u legendi.

Slika Lady Godive vrlo je popularna u umjetnosti. Njoj su posvećene pjesme i romani. Slika je ponovno stvorena, na tapiseriji, na platnima slikara.

Edward Henry Corbould (1815. - 1904.) Lady Godiva.

Konjanička statua Lady Godive, muzej John Thomas Maidstone, Kent, Engleska, 19. stoljeće.

Lady Godivu spominje Joseph Brodsky u Litavskom nokturno (U ponoć, sav govor / preuzima stisak slijepca; tako da se i “otadžbina” osjeća kao Lady Godiva)

Lady Godiva spominje Boris Grebenshchikov u pjesmi Steel (Pa ako netko još nije ali već / A duša je kao ona dama što se vozi u negližeu

Freddie Mercury spominje Lady Godivu u pjesmi Don’t Stop Me Now: I’m a racing car passing by like Lady Godiva.

Čuvena belgijska čokolada svoje ime duguje prekrasnoj legendi o Lady Godivi, koja se u Belgiji još uvijek prepričava djeci za Božić.
Čokolada Godiva službeni je dobavljač belgijskog kraljevskog dvora i poslužuje se na službenim ceremonijama Filmskog festivala u Cannesu.

Arheolozi su pronašli vitraje koji prikazuju Gospu Godivu, a koji se sada nalaze u sačuvanoj crkvi prvog samostana koji su osnovali Leofric i Godiva.

Zanimljiv članak?