Gümüş Çağı'nın en parlak, en özgün ve yetenekli şairlerinden biri olan ve hayranlarının daha çok Akhmatova olarak tanıdığı Anna Gorenko, uzun ve trajik bir hayat yaşadı. Bu gururlu ve aynı zamanda kırılgan kadın, iki devrime ve iki dünya savaşına tanık oldu. Ruhu, en yakın insanların baskıları ve ölümleriyle yanmıştı. Anna Akhmatova'nın biyografisi, hem çağdaşları hem de sonraki nesil oyun yazarları, yönetmenleri ve yazarları tarafından defalarca üstlenilen bir romana veya film uyarlamasına layıktır.

Anna Gorenko, 1889 yazında kalıtsal bir asilzade ve emekli deniz mühendisi Andrei Andreevich Gorenko ve Odessa'nın yaratıcı seçkinlerine ait Inna Erazmovna Stogova'nın ailesinde doğdu. Kız, şehrin güney kesiminde, Bolşoy Çeşmesi bölgesinde bulunan bir evde doğdu. Altı çocuğun üçüncüsüydü.

Bebek bir yaşına gelir gelmez ebeveynleri, ailenin reisinin üniversite değerlendiricisi rütbesini aldığı ve özel görevler için Devlet Kontrol görevlisi olduğu St. Petersburg'a taşındı. Aile, Akhmatova'nın tüm çocukluk anılarının bağlantılı olduğu Tsarskoye Selo'ya yerleşti. Dadı, kızı Tsarskoye Selo Park'ta ve hala hatırladığı diğer yerlerde yürüyüşe çıkardı. Çocuklara laik görgü kuralları öğretildi. Anya alfabeden okumayı öğrendi ve Fransızcayı erken yaşta öğretmenin daha büyük çocuklara nasıl öğrettiğini dinleyerek öğrendi.

Geleceğin şairi eğitimini Mariinsky Kadınlar Spor Salonu'nda aldı. Anna Akhmatova, ona göre 11 yaşında şiir yazmaya başladı. Onun için şiirin, bir süre sonra aşık olduğu Alexander Puşkin'in eserleriyle değil, Gabriel Derzhavin'in görkemli şiirleri ve annesinin okuduğu "Frost, Red Nose" şiiriyle açılması dikkat çekicidir. .

Genç Gorenko sonsuza kadar Petersburg'a aşık oldu ve burayı hayatının ana şehri olarak gördü. Annesiyle birlikte Evpatoria'ya ve ardından Kiev'e gitmek zorunda kaldığında sokaklarını, parklarını ve Neva'yı çok özlemişti. Kız 16 yaşındayken ebeveynler boşandı.

Sondan bir önceki dersini evinde, Evpatoria'da, son dersini ise Kiev Fundukleevskaya spor salonunda tamamladı. Gorenko, eğitimini tamamladıktan sonra Yüksek Kadın Kurslarının öğrencisi olur ve kendisi için Hukuk Fakültesini seçer. Ancak Latince ve hukuk tarihi ona yoğun bir ilgi uyandırdıysa, hukuk esneme noktasına kadar sıkıcı görünüyordu, bu yüzden kız eğitimine sevgili St. Petersburg'da N. P. Raev'in kadınlara yönelik tarih ve edebiyat kurslarında devam etti.

Şiir

Gorenko ailesinde hiç kimse "gözün gördüğü kadarıyla" şiirle uğraşmıyordu. Sadece Inna Stogova'nın annesinin hattında tercüman ve şair olan uzak bir akraba Anna Bunina bulundu. Baba, kızının şiir tutkusunu tasvip etmedi ve soyadının utandırılmamasını istedi. Bu nedenle Anna Akhmatova şiirlerini hiçbir zaman gerçek adıyla imzalamadı. Soy ağacında, Horde Khan Akhmat'tan geldiği iddia edilen ve böylece Akhmatova'ya dönüşen bir Tatar büyük büyükannesi buldu.

Kız, erken gençliğinde Mariinsky Spor Salonu'nda okurken yetenekli bir genç adamla, daha sonra ünlü şair Nikolai Gumilyov ile tanıştı. Hem Evpatoria'da hem de Kiev'de kız onunla yazıştı. 1910 baharında, Kiev yakınlarındaki Nikolskaya Slobodka köyünde bugün hala ayakta olan Aziz Nikolaos Kilisesi'nde evlendiler. O zamanlar Gumilyov zaten edebiyat çevrelerinde tanınan başarılı bir şairdi.

Yeni evliler balayını kutlamak için Paris'e gitti. Bu Akhmatova'nın Avrupa ile ilk buluşmasıydı. Kocası, döndükten sonra yetenekli karısını St. Petersburg'un edebiyat ve sanat çevreleriyle tanıştırdı ve hemen fark edildi. İlk başta herkes onun sıradışı, görkemli güzelliği ve muhteşem duruşu karşısında şaşkına döndü. Esmer, burnunda belirgin bir kambur olan Anna Akhmatova'nın "Horde" görünümü edebi bohemliği fethetti.

Çok geçmeden St. Petersburg yazarları kendilerini bu özgün güzelliğin yaratıcılığının büyüsüne kapılmış halde buluyorlar. Anna Akhmatova aşk hakkında şiir yazıyor, yani sembolizmin krizi sırasında hayatı boyunca söylediği bu harika duygu. Genç şairler kendilerini modaya giren diğer trendlerde - fütürizm ve acmeizm - denerler. Gumilyova-Akhmatova bir acmeist olarak ünlenir.

1912, biyografisinde bir atılımın yılı oldu. Bu unutulmaz yılda sadece şairin tek oğlu Lev Gumilyov doğmadı, aynı zamanda "Akşam" başlıklı ilk koleksiyonu da küçük bir baskıda yayınlandı. Doğmak ve yaratmak zorunda olduğu zamanın tüm zorluklarını yaşamış bir kadın, gerileme yıllarında bu ilk yaratımlara "en boş kızın zavallı dizeleri" adını verecektir. Ama sonra Akhmatova'nın şiirleri ilk hayranlarını buldu ve ona ün kazandırdı.

2 yıl sonra "Tesbih" isimli ikinci koleksiyon çıktı. Ve bu zaten gerçek bir zaferdi. Hayranlar ve eleştirmenler onun çalışmalarından coşkuyla bahsediyor ve onu zamanının en moda şairi konumuna yükseltiyor. Akhmatova'nın artık kocasının korumasına ihtiyacı yok. Adı Gumilyov'un adından bile daha yüksek geliyor. Devrimci 1917'de Anna üçüncü kitabı The White Flock'u yayınladı. 2.000 kopya gibi etkileyici bir tirajla çıkıyor. Çift, çalkantılı 1918'de yollarını ayırdı.

Ve 1921 yazında Nikolai Gumilyov vuruldu. Akhmatova, oğlunun babasının ve onu şiir dünyasıyla tanıştıran adamın ölümüne çok üzüldü.

1920'lerin ortalarından bu yana şair için zor zamanlar geldi. Kendisi NKVD'nin yakın gözetimi altındadır. Basılı değildir. Akhmatova'nın şiirleri "masaya" yazılmıştır. Birçoğu taşıma sırasında kayboldu. Son koleksiyon 1924'te yayınlandı. "Kışkırtıcı", "çökmüş", "anti-komünist" şiirler - yaratıcılığa böylesine bir damgalama Anna Andreevna'ya pahalıya mal oldu.

İşinin yeni aşaması, sevdiklerinin yaşadığı ruh yorucu deneyimlerle yakından bağlantılı. Her şeyden önce oğlum Lyovushka için. 1935 sonbaharının sonlarında bir kadın için ilk uyandırma çağrısı duyuldu: ikinci kocası Nikolai Punin ve oğlu aynı anda tutuklandı. Birkaç gün içinde serbest bırakılırlar ama şairin hayatında artık huzur kalmayacaktır. O andan itibaren zulüm halkasının etrafında sıkılaştığını hissedecektir.

3 yıl sonra oğlu tutuklandı. Çalışma kamplarında 5 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Aynı korkunç yılda Anna Andreevna ve Nikolai Punin'in evliliği sona erdi. Bir deri bir kemik kalmış anne, nakilleri Haç'taki oğluna taşıyor. Aynı yıllarda Anna Akhmatova'nın ünlü "Requiem" i yayınlandı.

Şair, oğlunun hayatını kolaylaştırmak ve onu kamplardan çıkarmak için savaştan hemen önce 1940 yılında "Altı Kitaptan" koleksiyonunu yayınladı. Burada eski sansürlenmiş şiirler ve egemen ideoloji açısından "doğru" yeni şiirler toplanıyor.

Anna Andreevna, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın patlak vermesini Taşkent'te tahliyede geçirdi. Zaferin hemen ardından kurtarılmış ve yıkılmış Leningrad'a döndü. Oradan kısa süre sonra Moskova'ya taşındı.

Ancak tepemizde zar zor dağılan bulutlar (oğlu kamplardan serbest bırakıldı) yeniden toplanıyor. 1946'da Yazarlar Birliği'nin bir sonraki toplantısında çalışmaları imha edildi ve 1949'da Lev Gumilyov yeniden tutuklandı. Bu kez 10 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Talihsiz kadının kalbi kırıldı. Politbüro'ya istek ve pişmanlık mektupları yazıyor ama kimse onu duymuyor.

Başka bir hapisten çıktıktan sonra anne-oğul arasındaki ilişki uzun yıllar gergin kaldı: Leo, annesinin ondan daha çok sevdiği yaratıcılığı ilk sıraya koyduğuna inanıyordu. Ondan uzaklaşır.

Bu ünlü ama son derece mutsuz kadının başının üzerindeki kara bulutlar ancak hayatının sonunda dağılır. 1951'de Yazarlar Birliği'ne yeniden üye oldu. Akhmatova'nın şiirleri yayınlanıyor. 1960'ların ortalarında Anna Andreevna prestijli bir İtalyan ödülü aldı ve The Run of Time adlı yeni bir koleksiyon yayınladı. Ve tanınmış şair Oxford Üniversitesi doktora derecesini veriyor.

Yıllar sonra dünyaca ünlü şair ve yazar sonunda evine kavuştu. Leningrad Edebiyat Fonu ona Komarovo'da mütevazı bir ahşap kulübe tahsis etti. Veranda, koridor ve bir odadan oluşan küçük bir evdi.

Tüm “mobilyalar”, tuğlaların ayak gibi istiflendiği sert bir yatak, bir kapıdan yapılmış bir masa, Modigliani'nin duvardaki bir çizimi ve bir zamanlar ilk kocaya ait olan eski bir ikondan oluşuyor.

Kişisel hayat

Bu muhteşem kadının erkekler üzerinde inanılmaz bir gücü vardı. Anna gençliğinde olağanüstü derecede esnekti. Kolayca geriye eğilip başıyla yere ulaşabildiğini söylüyorlar. Mariinsky Tiyatrosu'nun balerinleri bile bu inanılmaz doğal esneklik karşısında hayrete düştü. Ayrıca renk değiştiren muhteşem gözleri vardı. Bazıları Akhmatova'nın gözlerinin gri olduğunu, bazıları yeşil olduğunu, bazıları ise gök mavisi olduğunu iddia etti.

Nikolai Gumilyov, Anna Gorenko'ya ilk görüşte aşık oldu. Ancak kız, kendisine hiç aldırış etmeyen öğrenci Vladimir Golenişçev-Kutuzov için deli oluyordu. Genç kız öğrenci acı çekti ve hatta kendini bir çiviye asmaya çalıştı. Şans eseri kil duvardan dışarı çıktı.

Kızına annesinin başarısızlıkları miras kalmış gibi görünüyor. Üç resmi kocadan hiçbiriyle evlilik şaire mutluluk getirmedi. Anna Akhmatova'nın kişisel hayatı kaotik ve biraz darmadağınıktı. Onu aldattılar, o aldattı. İlk kocası, Anna'ya olan sevgisini tüm kısa hayatı boyunca taşıdı ama aynı zamanda herkesin bildiği gayri meşru bir çocuğu da vardı. Ayrıca Nikolai Gumilyov, sevgili karısının neden hiç de parlak bir şiir olmadığını, gençler arasında bu kadar keyif ve hatta coşkuya neden olduğunu anlamadı. Anna Akhmatova'nın aşkla ilgili şiirleri ona çok uzun ve gösterişli görünüyordu.

Sonunda ayrıldılar.

Ayrıldıktan sonra Anna Andreevna'nın hayranlarının sonu gelmedi. Kont Valentin Zubov ona kucak dolusu pahalı güller verdi ve onun salt varlığından titredi, ancak güzellik Nikolai Nedobrovo'yu tercih etti. Ancak kısa süre sonra onun yerini Boris Anrepa aldı.

Vladimir Shileiko ile ikinci evlilik Anna'ya o kadar eziyet etti ki düştü: "Boşanma ... Ne hoş bir duygu!"

İlk kocasının ölümünden bir yıl sonra ikinci kocasıyla yollarını ayırdı. Altı ay sonra üçüncü kez evlenir. Nikolai Punin bir sanat eleştirmenidir. Ancak Anna Akhmatova'nın kişisel hayatı da onunla yürümedi.

Boşandıktan sonra evsiz Akhmatova'ya ev sahipliği yapan Eğitim Komiser Yardımcısı Lunacharsky Punin de onu mutlu etmedi. Yeni eş, Punin'in eski karısı ve kızıyla birlikte bir apartman dairesinde yaşıyordu ve yemek için ortak bir kazana para bağışlıyordu. Büyükannesinden gelen oğlu Leo, geceleri soğuk bir koridora yerleştirildi ve kendini bir yetim gibi hissetti, sonsuza kadar ilgiden mahrum kaldı.

Anna Akhmatova'nın kişisel hayatının patolog Garshin ile görüştükten sonra değişmesi gerekiyordu, ancak düğünden hemen önce, büyücüyü eve almaması için yalvaran merhum anneyi hayal ettiği iddia edildi. Evlilik iptal edildi.

Ölüm

Anna Akhmatova'nın 5 Mart 1966'daki ölümü herkesi şok etmiş görünüyor. O zamanlar zaten 76 yaşında olmasına rağmen. Evet, uzun süredir ve çok hastaydı. Şair, Domodedovo'da Moskova yakınlarındaki bir sanatoryumda öldü. Ölümünün arifesinde, metinlerini Kumran el yazmalarının metinleriyle karşılaştırmak istediği bir Yeni Ahit getirmesini istedi.

Moskova'dan Akhmatova'nın cesedi Leningrad'a taşınmak için acele etti: yetkililer muhaliflerin huzursuzluğunu istemiyordu. Komarovsky mezarlığına gömüldü. Ölümünden önce oğul ve anne uzlaşamadılar: birkaç yıl boyunca iletişim kurmadılar.

Lev Gumilyov, annesinin mezarının üzerine, kendisine mesajlar taşıdığı Haçlar'daki duvarı simgelemesi beklenen pencereli bir taş duvar döşedi. Anna Andreevna'nın istediği gibi ilk başta mezarın üzerinde tahta bir haç duruyordu. Ancak 1969'da haç ortaya çıktı.

Anna Akhmatova Müzesi, St. Petersburg'da Avtovskaya Caddesi'nde yer almaktadır. Bir diğeri de 30 yıl yaşadığı Çeşmeli Ev'de açıldı. Daha sonra Moskova, Taşkent, Kiev, Odessa ve ilham perisinin yaşadığı diğer birçok şehirde müzeler, anıt plaketler ve kabartmalar ortaya çıktı.

Şiir

• 1912 - "Akşam"
• 1914 - "Tespih"
• 1922 - Beyaz Paket
• 1921 - "Muz"
• 1923 - "Anno Domini MCMXXI"
• 1940 - "Altı kitaptan"
• 1943 - “Anna Akhmatova. Favoriler"
• 1958 - Anna Akhmatova. Şiirler»
• 1963 - "Requiem"
• 1965 - Zamanın Koşusu

"Fontanka'daki Fenerlerin Altın Çivi Yazısı" kitabının tanıtımı 3 Nisan'da Anna Akhmatova Müzesi'nde özellikle gazetecilere yönelik olarak gerçekleşti.

On yıllık çalışmanın sonuçları: Anna Akhmatova ile ikinci kocası seçkin oryantalist Vladimir Shileiko arasındaki ilişkinin tarihi, Çeşme Evi'nde üç yıl birlikte yaşama ve Akhmatova'nın gizemli eseri - “Enuma” draması üzerine çalışma Elish. Önsöz ya da Rüyada Rüya” yüz sayfaya sığdı ve müze koleksiyonundan fotoğraf ve belgeler için bile yer vardı. Kitabın yazarları gazetecilerin sorularını yanıtladı: Anna Akhmatova Müzesi müdürü Nina Ivanovna Popova ve Müzenin kıdemli araştırmacısı Tatyana Sergeevna Pozdnyakova.

Yazarlarla buluşma, Devrim yıllarında Akhmatova ve Shileiko'nun yaşadığı Şeremetev Sarayı'nın Kuzey Kanadı yakınındaki Çeşme Evi'nin bahçesinde başladı. " Bir kral yatakta uyudum / Aç kaldım, yakacak odun taşıdım ...”, Akhmatova bu sefer hakkında yazdı.

« Nerede yaşadıklarını anlamaya çalıştık ve farklı anıları karşılaştırdık. Arşivlerde Shileiko'nun profilini bulduk ve burada şöyle yazıyor: Fontanka 37, daire 5, ancak yine de kesin olarak söyleyemeyiz çünkü her şey yeniden inşa edildi ve hiçbir yerde plan kalmadı. Ancak Shileiko'nun ilk başta sarayın kuzey kesiminde yaşadığına inanıyoruz: bu oda her zaman öğretmenler için tasarlanmıştı ve o, Sheremetyev'in çocuklarının öğretmeniydi. Saray, Arkeoloji Enstitüsü'nün yetki alanına girip müze olunca, yerleri değiştirilmiş. Anıları karşılaştırdığımızda her türlü labirentten, geçitten, merdivenden, koridordan geçerek Fontanka'dan eski ahır kanadına gittiklerini düşünüyoruz. Muhtemelen ikinci katta"- dedi Tatyana Pozdnyakova.

Dramanın tüm olayları Çeşme Evi'nin bulunduğu alanda geçiyor. Akhmatova, Enuma Eliş'i Çeşme Evi'nde yazmaya başladığını ve eserini orada yaktığını iddia etti. Ancak kitabın yazarları bunun bir aldatmaca olduğuna inanıyor: “ Akhmatova için burası gölgelerin Elysium'unun yeri! Ve kadim Suriye de burada!»

Kitabın tartışılması müzenin ana sergisinde gerçekleşti. Gazetecilere Vladimir Shileiko'nun hayatı ve çalışmaları ile ilgili müze koleksiyonlarından öğeler gösterildi.

« Yaratıcılık Akhmatova şaşırtıcı bir şekilde paganizmi içeriyor: kehanetlerde bulunuyor, ciddi olarak servet anlatıyor. Hıristiyan ilkesini inkar etmeden bir tür pagan dünya görüşünde var. Paganizm, Hıristiyanlığın üzerinde gelişmesine rağmen, bir dereceye kadar Hıristiyanlığa karşı çıkıyor. Bir Hıristiyan Tanrı'nın önünde durur, Tanrı'ya dua eder ve paganlar, özellikle de Babil'in pagan kültürü, bir araya gelerek ilahi eylemlere müdahale etmeye yardımcı olan bir ritüel gerçekleştiren insanlardır. Bir ritüel gerçekleştirerek ölüleri geri getirmek mümkündü. Üstelik uyumu korumak mümkündü çünkü insanlar ölümün eşiğinde olan bir dünyada yaşıyorlar: nehir selleri, kasırgalar, salgın hastalıklar. Ancak öyle görünüyordu ki, bir ritüel yaratarak, ilahi iradeye müdahale ederek, tanrıların uyumu yeniden sağlamasına yardımcı olunabilirdi. Ve genel olarak şair aynı zamanda bir rahiptir. Ve Akhmatova, Toporov'un yazdığı gibi oradan aldığını söylersek, kendi ritüelini yaratır.

Asur-Babil antikitesinde, her Yeni Yıl tatiline bir ritüel eşlik ederdi: Bu, ölülerle buluşma, geçen yılın yargılanması ve gelecek için bir kader tablosu oluşturma bayramıdır. Ve aslında şair Akhmatova'yı böyle yapıyor. Kitabımızın kenarlarında Asur-Babil destanından alıntılar var ve bunlar tartışılan konuyla şaşırtıcı bir şekilde bağlantılı. Kitabın ilk bölümü “Sümer kahvesi”, ikinci bölümü ise “Sayfaların sessiz hışırtısında güçlü bir uğultu” Shileiko'nun bir satırı. Örneğin Akhmatova:

« Her şeyi tek başına çözeceksin...
Uykusuz karanlık etrafta köpürdüğünde,
O güneşli, o vadideki zambak kaması
Aralık gecesinin karanlığına dalıyor.
Ve sana gittiğim yol boyunca.
Ve kaygısız bir kahkaha atıyorsun.
Ancak havuzdaki iğne yapraklı orman ve sazlıklar
Garip bir yankıyla karşılık veriyorlar...»

Boris Pilnyak'ın anısına

Öldürülen adamın kaybolduğu ve mezarının bilinmediği derinliklere gidiyor gibi görünüyor. Onu oradan aramaya çalışır. Ve burada lütfen Asur destanının satırları:

« Arkadaşıyla konuşuyor

Gılgamış Eabani ile konuşuyor:

<…>

Peki savaşta öldürüleni gördün mü? —

"Testere! Annesi ve babası kafasını

Onu tutuyorlar, karısı üzerine eğilmiş. -

Ve cesedi atılan kimse

Tarlada gördün mü? - "Testere!

Onun gölgesi yeryüzünde huzur bulmaz«

Gılgamış Destanı'ndan. Nikolai Gumilyov'un çevirisi

Ve aslında Pilnyak'ın anısına geçen bir şiir, gölgenin yeryüzünde huzur bulmaması böyledir ve ben bu gölgeyi adlandırmak zorundayım. Ve eğer orada bir tür kederli, ciddi, "yüksek" ritüel yapılıyorsa, o zaman "Enuma Elish" oyunu bir dereceye kadar ritüelin bir parodisidir. Çünkü bugün ritüelin çaresiz olduğu ortaya çıktı.

Genel olarak Akhmatova, felaket bilincine sahip bir kişidir. Asur-Babil destanında tanrılar dünyayı kaostan yarattıysa, "Enuma Elish" oyununda da dünya kaosa doğru gidiyor. Ve Akhmatova'nın "Son Sorunu" dünyanın yıkımıdır ve bundan acı, trajik bir ironiyle bahsediyor.

"Enuma Eliş" oyunundan bahsederken elbette onu sadece Asur-Babil destanına başvurarak tüketmiyoruz. Bu oyunun milyonlarca farklı yorumu var: Burada günlük yaşamdan, yani Akhmatova'nın hayatından, hayatından da malzeme aldığı boyar Morozova'dan ve Joan of Arc'tan bahsedebilirsiniz ... Sırayı bilmiyoruz. Enuma Elish metninin kompozisyonlarını bilmiyoruz ya da belki Akhmatova'nın bu kompozisyona ihtiyacı yoktu, belki dağınık tabletler, boşluklu kayıp tabletler gibi ve özellikle de içinde bir şişe olan bir şişeden bahsettiği için kasıtlı olarak başka bir aldatmaca yaratıyor. bulanık mektup - bu da onun numaralarından biri. Bu oyun birçok açıdan Beckett, Ionesco ve Kafka'yı öngörüyor. dedi Tatyana Sergeyevna.

Nina Ivanovna Popova, kitap üzerinde çalışırken yazarların okuyucuların dikkatini örneğin Yunan kültüründen çok daha az bilinen Asur-Babil kültürüne çekmek ve ayrıca haksız yere unutulmuş Vladimir'i anlatmak istediklerini belirtti. Shileiko: “ Vladimir Kazemirovich Shileiko'nun kişiliğinin ölçeğini tarihe geri döndürmek istiyoruz. Onun hakkında ne biliyoruz? Hiçbir şey bilmiyoruz. Bana göre Vladimir Kazemirovich'in bir şiir koleksiyonu 90'ların sonunda Ivan Limbakh'ın yayınevi tarafından yayınlandı. Şiirlerinden oluşan iki ince koleksiyon; onun hakkında bildiğimiz tek şey bu. Müzede birkaç sayfa mektup var: Karşımızda gerçekten inanılmaz derecede yetenekli bir insan vardı! XXVI. yüzyılda kendisine adlandırılan bu Hecuba nedir (*M.Ö e. - Gılgamış Destanı'nın yaklaşık yaratılış dönemi )? O neyle yaşayacak? Sonuçta, otuz yaşın biraz üzerindeyken, dillerin bu karanlığını bilerek öldü - ve bu en büyük fenomendir!»

Metin ve fotoğraf: Alexander Shek

Anna Andreevna Akhmatova (gerçek adı - Gorenko), Odessa yakınlarındaki Bolşoy Fontan istasyonunda 2. rütbeden emekli kaptan olan bir deniz mühendisi ailesinde doğdu.

Anne Irina Erazmovna kendini tamamen altı çocuğu olan çocuklarına adadı.

Anya'nın doğumundan bir yıl sonra aile Tsarskoye Selo'ya taşındı.

Daha sonra "İlk izlenimlerim Tsarskoye Selo'ya ait" diye yazdı. - Parkların yeşil, nemli ihtişamı, dadımın beni götürdüğü mera, küçük renkli atların dörtnala koştuğu hipodrom, eski tren istasyonu ve daha sonra Tsarskoye Selo Ode'nin bir parçası haline gelen başka bir şey. Evde neredeyse hiç kitap yoktu ama annem birçok şiir biliyordu ve bunları ezbere okurdu. Daha büyük çocuklarla iletişim kuran Anna, oldukça erken Fransızca konuşmaya başladı.

İLE Nikolai Gumilyov Kocası olan Anna, henüz 14 yaşındayken tanıştı. 17 yaşındaki Nikolai, gizemli, büyüleyici güzelliğinden etkilendi: parlak gri gözler, kalın uzun siyah saçlar, antika bir profil, bu kızı başka hiç kimseye benzemiyordu.

On yıl boyunca Anna genç şair için bir ilham kaynağı oldu. Ona çiçekler ve şiirler yağdırdı. Bir gün, doğum gününde Anna'ya imparatorluk sarayının pencerelerinin altından topladığı çiçekler verdi. Gumilyov, 1905 Paskalya'sında karşılıksız aşktan umutsuzluk içinde intihar etmeye çalıştı, bu da kızı tamamen korkuttu ve hayal kırıklığına uğrattı. Onunla görüşmeyi bıraktı.

Kısa süre sonra Anna'nın ailesi boşandı ve annesiyle birlikte Evpatoria'ya taşındı. Bu dönemde zaten şiir yazıyordu ama buna pek önem vermiyordu. Onun yazdığı bir şeyi duyan Gumilyov şöyle dedi: “Belki daha iyi dans edersin? Esneksin ... ”Yine de küçük bir edebi almanak olan Sirius'ta bir şiir yayınladı. Anna, ailesi Tatar Hanı Akhmat'ın soyundan gelen büyük büyükannesinin soyadını seçti.

Gumilyov ona tekrar tekrar evlenme teklif etmeye devam etti ve üç kez kendi hayatına teşebbüs etti. Kasım 1909'da Akhmatova beklenmedik bir şekilde evlenmeyi kabul etti ve seçilen kişiyi aşk olarak değil kader olarak kabul etti.

“Gumilyov benim kaderim ve görev bilinciyle ona teslim oluyorum. Yapabiliyorsan beni yargılama. Benim için kutsal olan her şeye, bu talihsiz kişinin benimle mutlu olacağına yemin ederim, ”diye yazıyor Nikolai'den çok sevdiği öğrenci Golenişçev-Kutuzov'a.

Evliliğin açıkça mahkum olduğu düşünüldüğünde, gelinin akrabalarından hiçbiri düğüne gelmedi. Ancak düğün Haziran 1910'un sonunda gerçekleşti. Düğünden kısa bir süre sonra, uzun zamandır uğraştığı şeyi başaran Gumilyov, genç karısına olan ilgisini kaybetti. Çok seyahat etmeye başladı ve nadiren evdeydi.

1912 baharında Akhmatova'nın 300 nüshalık ilk koleksiyonu yayınlandı. Aynı yıl Anna ve Nikolai'nin Leo adında bir oğulları olur. Ancak koca, kendi özgürlüğünü sınırlamaya tamamen hazırlıksızdı: “Dünyada üç şeyi severdi: akşam şarkı söylemek, beyaz tavus kuşları ve Amerika'nın silinmiş haritaları. Çocukların ağlamasından hoşlanmazdı. Ahududulu çayı ve kadın histerisini sevmiyordu ... Ve ben onun karısıydım. Kayınvalidesi oğlunu aldı.

Anna yazmaya devam etti ve eksantrik bir kızdan görkemli bir kadına dönüştü. Onu taklit etmeye başladılar, onun resmini yaptılar, ona hayran kaldılar, etrafı hayran kitleleriyle doluydu. Gumilyov yarı ciddi, yarı şakacı bir şekilde şunu ima etti: "Anya, beşten fazlası uygunsuz!"

Birinci Dünya Savaşı başladığında Gumilyov öne çıktı. 1915 baharında yaralandı ve Akhmatova onu sürekli hastanede ziyaret etti. Cesaretinden dolayı Nikolai Gumilyov'a St. George Haçı verildi. Aynı zamanda edebiyatla uğraşmaya devam etti, Londra, Paris'te yaşadı ve Nisan 1918'de Rusya'ya döndü.

Kocası hayattayken kendini dul gibi hisseden Akhmatova, evleneceğini söyleyerek ondan boşanma talebinde bulundu. Vladimir Şileiko. Daha sonra ikinci evliliği "geçici" olarak nitelendirdi.

Vladimir Shileiko ünlü bir bilim adamı ve şairdi.

Çirkin, delicesine kıskanç, hayata uyum sağlayamayan adam elbette ona mutluluk veremezdi. Büyük bir adama faydalı olma fırsatı onu cezbetmişti. Gumilyov ile evlenmeyi engelleyen, aralarındaki rekabetin dışlandığına inanıyordu. Dikte etmekten, yemek pişirmekten ve hatta yakacak odun kesmekten metinlerinin çevirilerini yazmak için saatler harcadı. Ve evden çıkmasına izin vermedi, tüm mektupları açılmadan yaktı, şiir yazmasına izin vermedi.

Anna, besteci arkadaşı Arthur Lurie tarafından kurtarıldı. Shileiko, siyatik tedavisi için hastaneye kaldırıldı. Ve bu süre zarfında Akhmatova Tarım Enstitüsü kütüphanesinde bir iş buldu. Orada kendisine devlete ait bir daire ve yakacak odun verildi. Hastaneden sonra Shileiko onun yanına taşınmak zorunda kaldı. Ancak Anna'nın hostes olduğu dairede yerli despot sakinleşti. Ancak 1921 yazında tamamen ayrıldılar.

Ağustos 1921'de Anna'nın arkadaşı şair Alexander Blok öldü. Akhmatova cenazesinde Nikolai Gumilyov'un tutuklandığını öğrendi. Hazırlandığı iddia edilen komployu bildiği için bilgilendirmemekle suçlandı.

Yunanistan'da neredeyse aynı anda Anna Andreevna'nın kardeşi Andrei Gorenko intihar etti. İki hafta sonra Gumilyov vuruldu ve Akhmatova yeni hükümet tarafından onurlandırılmadı: hem asil kökler hem de siyaset dışında şiir. Halk Komiseri Alexandra Kollontai'nin bir zamanlar Akhmatova'nın şiirlerinin genç işçiler için çekiciliğine dikkat çekmesi bile ("yazar, bir erkeğin bir kadına ne kadar kötü davrandığını doğru bir şekilde tasvir ediyor") eleştirmenlerin zulmünden kaçınmaya yardımcı olmadı. Yalnız kaldı ve 15 yıl boyunca yayınlanmadı.

Bu sırada Puşkin'in çalışmaları üzerine çalışıyordu ve yoksulluğu yoksulluk sınırına ulaşmaya başladı. Her türlü hava koşulunda eski bir fötr şapka ve hafif bir palto giyerdi. Çağdaşlardan biri, daha yakından incelendiğinde yıpranmış bir sabahlık olduğu ortaya çıkan muhteşem, lüks kıyafetine bir şekilde hayran kaldı. Para, eşyalar, hatta arkadaşlarının hediyeleri bile yanında kalmıyordu. Kendi evi olmadığı için yalnızca iki kitaptan ayrılmadı: Shakespeare'in bir cildi ve İncil. Ancak onu tanıyan herkesin yorumlarına göre, yoksulluk içinde bile Akhmatova asil bir şekilde görkemli ve güzel kaldı.

Tarihçi ve eleştirmenle Nikolai Punin Anna Akhmatova medeni bir evlilik içindeydi.

Konuyu bilmeyenler için mutlu bir çift gibi görünüyorlardı. Ama aslında ilişkileri acı verici bir üçgene dönüştü.

Akhmatova'nın sivil kocası, kızı Irina ve kendisi de bundan muzdarip olan ilk eşi Anna Arens ile aynı evde yaşamaya devam etti ve evde yakın arkadaş olarak kaldı.

Akhmatova, Punin'e İtalyanca, Fransızca ve İngilizce'den çeviri yaparak edebiyat çalışmalarında çok yardımcı oldu. O zamanlar 16 yaşında olan oğlu Leo ona taşındı. Daha sonra Akhmatova, Punin'in aniden masada sert bir şekilde şunu söyleyebileceğini söyledi: "Sadece Irochka'nın tereyağına ihtiyacı var." Ama oğlu Lyovushka onun yanında oturuyordu ...

Bu evde elinde sadece bir kanepe ve küçük bir masa vardı. Eğer yazdıysa sadece yataktaydı ve etrafı defterlerle çevriliydi. Onun şiirlerini kıskanıyordu ve onun geçmişine göre yeterince önemli görünmediğinden korkuyordu. Bir keresinde Punin, arkadaşlarına yeni şiirlerini okuduğu odaya bir çığlık atarak içeri girdi: “Anna Andreevna! Unutma! Siz yerel Tsarskoye Selo önemine sahip bir şairsiniz.

Öğrenci arkadaşlarından birinin ihbarı üzerine yeni bir baskı dalgası başladığında, Leo'nun oğlu ve ardından Punin tutuklandı. Akhmatova Moskova'ya koştu, Stalin'e bir mektup yazdı. Serbest bırakıldılar, ancak yalnızca geçici olarak. Mart 1938'de oğul tekrar tutuklandı. Anna yine "celladın ayaklarının dibinde yatıyordu." Ölüm cezasının yerini sürgün aldı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, en ağır bombalamalar sırasında Akhmatova, Leningrad kadınlarına hitap ederek radyoda konuştu. Çatılarda hendek kazma görevindeydi. Taşkent'e tahliye edildi ve savaştan sonra kendisine "Leningrad Savunması İçin" madalyası verildi. 1945'te oğul geri döndü - sürgünden öne çıkmayı başardı.

Ancak kısa bir aradan sonra siyah bir çizgi yeniden başlıyor - ilk başta Yazarlar Birliği'nden atıldı, karnesinden mahrum bırakıldı ve basılan kitap imha edildi. Daha sonra tek suçu ebeveynlerinin oğlu olması olan Nikolai Punin ve Lev Gumilyov'u tekrar tutukladılar. Birincisi öldü, ikincisi yedi yıl kamplarda kaldı.

Utanç Akhmatova'dan ancak 1962'de kaldırıldı. Ancak son günlere kadar kraliyet ihtişamını korudu. Aşk hakkında yazdı ve arkadaş olduğu genç şairler Yevgeny Rein, Anatoly Neiman, Joseph Brodsky'yi şaka yollu bir şekilde uyardı: “Bana aşık olmayın! Artık ona ihtiyacım yok!"

Bu yazının kaynağı: http://www.liveinternet.ru/users/tomik46/post322509717/

Ve işte büyük şairin diğer adamları hakkında da internette toplanan bilgiler:

Boris Anrep- Gümüş Çağı yazarı Rus muralist, hayatının çoğunu Büyük Britanya'da geçirdi.

1915'te tanıştılar. Akhmatova, Boris Anrep'e en yakın arkadaşı, şair ve ayet teorisyeni N.V. tarafından tanıtıldı. Undobrovo. Akhmatova, Anrep ile ilk görüşmesini şöyle hatırlıyor: “1915. Palm Sat. Bir arkadaşımın (Ts.S.'de Nedobrovo) memuru B.V.A. Doğaçlama şiir, akşam, ardından iki gün daha, üçüncüsünde ayrıldı. Bana istasyona kadar eşlik etti."

Daha sonra iş gezileri ve tatiller için cepheden geldi, tanıştı, tanışıklık onun açısından güçlü bir duyguya ve onun açısından da yoğun bir ilgiye dönüştü. Ne kadar sıradan ve sıradan bir şekilde "istasyona doğru yola çıktım" ve ondan sonra aşkla ilgili kaç tane şiir doğdu!

Muse Akhmatova, Antrep'le görüştükten sonra hemen konuştu. Beyaz Paket'ten Akhmatova'nın aşkla ilgili en mutlu ve en parlak şiirleri de dahil olmak üzere yaklaşık kırk şiir ona adanmıştır. B. Anrep'in askere gitmesinin arifesinde buluştular. Buluştukları sırada kendisi 31, kendisi ise 25 yaşındaydı.

Anrep şöyle hatırlıyor: " Onunla tanıştığımda büyülenmiştim: heyecan verici bir kişilik, incelikli, keskin sözler ve en önemlisi - güzel, acı verici derecede dokunaklı şiirler ... Bir kızağa bindik; restoranlarda yemek yedim; ve bunca zaman boyunca ondan bana şiir okumasını istedim; gülümsedi ve alçak sesle şarkı söyledi".

B. Anrep'e göre Anna Andreevna her zaman siyah bir yüzük (altın, geniş, siyah emaye kaplı, minik bir pırlantalı) takıyordu ve ona gizemli bir güç atfediyordu. Sevilen "kara yüzük" 1916'da Anrep'e sunuldu. " Gözlerimi kapattım. Elini kanepedeki koltuğa koydu. Aniden elime bir şey düştü: siyah bir yüzüktü. "Al," diye fısıldadı, "kendine." Bir şey söylemek istedim. Kalp atıyordu. Yüzüne sorgulayıcı bir şekilde baktım. Sessizce uzaklara baktı".

Suyu rahatsız eden bir melek gibi

O zaman yüzüme baktın

Hem güç hem de özgürlük geri döndü,

Ve bir mucizenin anısına bir yüzük aldı.

Birbirlerini en son 1917 yılında, B. Anrep'in Londra'ya son ayrılışının arifesinde görmüşlerdi.

Arthur Lurie- Rus-Amerikalı besteci ve müzik yazarı, teorisyen, eleştirmen, müzikal fütürizmin ve 20. yüzyılın Rus müzikal avangardının en büyük isimlerinden biri.

Arthur, kadınların açık bir şekilde çekici ve güçlü bir cinsellik tanımladığı büyüleyici bir adamdı, züppe bir adamdı. Arthur ve Anna'nın tanışması, 1913'te aynı masada oturdukları birçok tartışmadan birinde gerçekleşti. Kendisi 25, kendisi 21 yaşındaydı ve evliydi.

Gerisi, o dönemde Akhmatova'nın yakın tanıdığı ve daha sonra Amerika'da Lurie'nin arkadaşı olan Irina Graham'ın sözlerinden biliniyor. “Toplantıdan sonra herkes Stray Dog'a gitti. Lurie kendini yine Akhmatova ile aynı masada buldu. Konuşmaya başladılar ve konuşma bütün gece sürdü; Gumilyov birkaç kez geldi ve şunu hatırlattı: "Anna, eve gitme zamanı" ama Akhmatova buna aldırış etmedi ve sohbete devam etti. Gumilyov yalnız kaldı.

Sabah Akhmatova ve Lurie Sokak Köpeği'nden adalara doğru yola çıktılar. Blok gibiydi: "Ve kumun çıtırtısı ve bir atın horlaması." Fırtınalı romantizm bir yıl sürdü. Bu dönemin şiirlerinde İbrani kral-müzisyen Kral Davut'un imajı Lurie ile ilişkilendirilir.

İlişkiler 1919'da yeniden başladı. Kocası Shileiko, Akhmatova'yı kilit altında tuttu, evin ağ geçidinden girişi kilitlendi. Graham'ın yazdığı gibi, St.Petersburg'un en ince kadını olan Anna yere uzandı ve kapıdan dışarı çıktı ve sokakta Arthur ve güzel arkadaşı aktris Olga Glebova-Sudeikina gülerek onu bekliyorlardı. .

Amadeo Modigliani -İtalyan sanatçı ve heykeltıraş, XIX sonu - XX yüzyılın başlarının en ünlü sanatçılarından biri, dışavurumculuğun temsilcisi.

Amadeo Modigliani, genç ve yetenekli bir sanatçı olarak kendini kanıtlamak için 1906'da Paris'e taşındı. O zamanlar Modigliani hiç kimse tarafından bilinmiyordu ve çok fakirdi, ancak yüzü o kadar şaşırtıcı bir dikkatsizlik ve sakinlik yaydı ki, genç Akhmatova'ya garip, bilinmeyen bir dünyadan bir adam gibi göründü. Kız, Modigliani'nin ilk buluşmalarında çok parlak ve gösterişli giyindiğini, sarı fitilli kadife pantolon ve aynı renkte parlak bir ceket giydiğini hatırladı. Oldukça saçma görünüyordu, ancak sanatçı kendini o kadar zarif bir şekilde eğitmeyi başardı ki, ona en son Paris modasına göre giyinmiş, zarif ve yakışıklı bir adam gibi göründü.

O yıl da o zamanın genç Modigliani henüz yirmi altı yaşındaydı. Yirmi yaşındaki Anna, bu buluşmadan bir ay önce şair Nikolai Gumilyov ile nişanlandı ve aşıklar balayına Paris'e gitti. O gençliğin şairi o kadar güzeldi ki Paris sokaklarındaki herkes ona baktı ve yabancılar onun kadınsı çekiciliğine yüksek sesle hayran kaldı.

Gelecek vadeden sanatçı çekingen bir şekilde Akhmatova'dan portresini yapmak için izin istedi ve o da kabul etti. Böylece çok tutkulu ama çok kısa bir aşkın hikayesi başladı. Anna ve kocası, şiir yazmaya devam ettiği ve tarih ve edebiyat kurslarına kaydolduğu St. Petersburg'a döndü; kocası Nikolai Gumilyov ise altı aydan fazla bir süre için Afrika'ya gitti. Artık giderek daha fazla "saman dul" olarak anılan genç eş, büyük şehirde çok yalnızdı. Ve bu sırada Parisli yakışıklı sanatçı, sanki onun düşüncelerini okuyormuşçasına, Anna'ya kızı unutamadığını ve onunla tekrar buluşma hayallerini itiraf ettiği çok tutkulu bir mektup gönderir.
Modigliani, Akhmatova'ya birbiri ardına mektuplar yazmaya devam etti ve her birinde ona olan aşkını tutkuyla itiraf etti. Anna, o dönemde Paris'i ziyaret eden arkadaşlarından Amadeo'nun bu süre zarfında şarap ve uyuşturucu bağımlısı haline geldiğini biliyordu. Sanatçı yoksulluğa ve umutsuzluğa dayanamıyordu, üstelik hayran olduğu Rus kızı hala onun için yabancı, anlaşılmaz bir ülkede çok uzakta kalmıştı.

Altı ay sonra Gumilyov Afrika'dan döndü ve çift hemen büyük bir tartışma yaşadı. Bu tartışma nedeniyle, Parisli hayranının Paris'e gelme konusundaki gözyaşı dolu ricasını hatırlayan kırgın Akhmatova, aniden Fransa'ya gitti. Bu sefer sevgilisini tamamen farklı görüyordu; zayıf, solgun, sarhoşluktan ve uykusuz gecelerden bitkin. Amadeo'nun aynı anda uzun yıllar yaşlandığı görülüyordu. Ancak Akhmatova'ya hâlâ aşık olan tutkulu İtalyan, dünyanın en güzel adamı gibi görünüyordu ve onu daha önce olduğu gibi gizemli ve delici bir bakışla yakıyordu.

Birlikte unutulmaz bir üç ay geçirdiler. Yıllar sonra, en yakınlarına, genç adamın çok fakir olduğunu, onu hiçbir yere davet edemeyeceğini ve onu şehirde yürüyüşe çıkardığını söyledi. Akhmatova, sanatçının küçük odasında ona poz verdi. O sezon Amadeo onun ondan fazla portresini yaptı ve iddiaya göre bu portre daha sonra bir yangın sırasında yandı. Ancak şimdiye kadar pek çok sanat tarihçisi, portrelerin tutkulu ilişkileri hakkındaki tüm gerçeği anlatabildiği için Akhmatova'nın onları dünyaya göstermek istemediğini, onları basitçe sakladığını iddia ediyor ... Ancak yıllar sonra, İtalyan bir sanatçının çizimleri arasında, Modelin ünlü Rus şairiyle benzerliğinin açıkça tahmin edildiği iki çıplak kadın portresi bulundu.

Isaiah Berlin...İngiliz filozof, tarihçi ve diplomat.

Isaiah Berlin ile Akhmatova'nın ilk buluşması 16 Kasım 1945'te Çeşme Evi'nde gerçekleşti. Ertesi gün yapılan ikinci buluşma sabaha kadar sürdü ve ortak göçmen arkadaşlara, genel olarak hayata, edebiyat hayatına dair hikayelerle doluydu. Akhmatova "Requiem" i okudu ve "Kahramansız Şiir"den alıntıları Isaiah Berlin'e okudu.

Ayrıca 4 ve 5 Ocak 1946'da veda etmek için Akhmatova'yı ziyaret etti. Daha sonra şiir koleksiyonunu ona verdi. Andronnikova, Berlin'in özel yeteneğinin kadınların "cazibesi" olduğunu belirtiyor. Akhmatova onda sadece bir dinleyici değil, ruhunu işgal eden bir kişi buldu.

1956'daki ikinci Berlin ziyaretinde Akhmatova ile görüşmediler. Bir telefon görüşmesinden Isaiah Berlin, Akhmatova'nın yasaklandığı sonucuna vardı.

Başka bir toplantı 1965'te Oxford'daydı. Konuşmanın konusu, yetkililer ve bizzat Stalin tarafından kendisine karşı başlatılan şirket ve aynı zamanda modern Rus edebiyatının durumu ve Akhmatova'nın bu konudaki tercihleriydi.

İlk toplantıları Akhmatova 56 yaşındayken ve kendisi 36 yaşındayken gerçekleştiyse, son toplantı Berlin zaten 56 yaşındayken ve Akhmatova 76 yaşındayken gerçekleşti. Bir yıl sonra öldü.

Berlin, Akhmatova'dan 31 yıl kurtuldu.

Isaiah Berlin, bu, Anna Akhmatova'nın bir dizi şiir adadığı gizemli kişidir - ünlü "Cinque" (Beş). Akhmatova'nın şiirsel algısında Isaiah Berlin ile beş buluşma var. Beş, Cingue döngüsündeki yalnızca beş şiir değildir, aynı zamanda belki de bu, kahramanla buluşmaların sayısıdır. Bu bir aşk şiirleri döngüsüdür.

Pek çok kişi bu kadar ani ve şiirlere bakılırsa Berlin'e olan trajik aşka şaşırıyor. “Geleceğin Konuğu” Akhmatov, “Kahramansız Bir Şiir”de Berlin'i çağırdı ve belki de “Kuşburnu Çiçekleri” (yanmış bir defterden) ve “Gece Yarısı Şiirleri” (yedi şiir) döngüsünden şiirler ona ithaf edilmiştir. Isaiah Berlin Rus edebiyatını İngilizceye çevirdi. Berlin'in çabaları sayesinde Akhmatova, Oxford Üniversitesi'nden fahri doktora unvanı aldı.

Anıtsal makalem Anti-Akhmatova'da (onun hakkında yazma fırsatım oldu:

en gizemli Kataeva hakkında, bkz.
http://community.livejournal.com/antiakhmatova/3224.html;
bazı nedenlerden dolayı başarısını 2007'de - 2008 baharında, 2008'in sonlarında - 2009'un başlarında geliştiremedi. Belki de görevini yerine getirdiğini düşünüyordu?

Dolayısıyla, bu makalede Tamara Kataeva, diğer doğru ve yanlış ifadelerin yanı sıra, Shileiko'nun Akhmatova ile birlikte yaşadığını, ancak onunla evlenmediğini, Akhmatova'nın onu açıkça kocaları arasında saydığını defalarca beyan ediyor. Kataeva, kayda değer bir keşif yaptığına inanarak bu konu hakkında ifadeyle yazıyor:

“Akhmatova'nın hayatının en vicdanlı araştırmacıları tarafından meşru koca olarak kabul edilen Shileiko ve Punin'i koca sayısından çıkarmak, onların “boyanmış” olmadıkları - kayıtlı bir evlilik içinde olmadıkları gerçeğine hiç dayanmıyorum. . Tüm zamanların ve kültürlerin gelenekleri. Ancak Akhmatova bu adamlarla o dönemde toplumun kabul ettiği evlilik biçiminde evli değildi.

Gördüğünüz gibi, cömert Kataeva, Shileiko'yu Akhmatova'nın kocası olarak saymaya bile hazırdı, ancak Kataeva'ya göre kayıtlı bir evlilikleri yoktu, ancak sorun şu ki, başka bir biçimde evli değiller, evlenmişler. bir çalının altında. Kataeva'dan alıntı:

"Vladimir Shileiko ile tuhaf bir birlikte yaşama biçimi - ... ilişkilerini kaydettirdiğine dair sahte güvencesi, "Anya uğruna Ortodoksluğa dönüştü - ona bir teklif" (ki elbette öyle değildi ve sadece o konuşuyor) bu konuda), Akhmatova'nın çığlıklarıyla gerçek bir boşanma: "Pasaportuma şimdi hangi soyadını yazacaklar?" ... “...“ Son Aşk ”kitap - Shileiko'nun Akhmatova ve Vera Andreeva ile yazışmaları - her şeyi yerine koyuyor. Vladimir Kazimirovich Shileiko'nun Vera Andreeva ile evliliğini açıyorum .... Yeni evlilerin yazışmaları, şiirler. Birlikte yaşıyoruz çocuğum. Bütün bunlar, Anna Akhmatova'nın kendisine [Shileiko] ile ikinci bir evliliği atfettiği yıllarda oluyor.
Bu Shileiko'nun hikayesi." (s. 417 vd.).

Tamara Kataeva'nın fotoğrafında güzel, biraz sincaba benzeyen ve biraz çıplak bir yüz görüyoruz. Mesleği patologdur. Özel bilgisini kullanarak okuma becerilerini geliştirse iyi olurdu çünkü kitaplar onun gibi okunamaz. Yani Trauberg bile Kataeva'nın okuduğunu tercüme etmiyor.

Çünkü tam da bu kitapta “Vladimir Shileiko. Kataeva'nın atıfta bulunduğu Son Aşk ”(M., 2003, ayrıca VSHPL), siyah beyaz anlamına gelir (ve Shileiko ile son eşi Vera Andreeva arasındaki yazışmalarda ayrıntılı olarak yansıtılmıştır):

1) Andreeva ile 1924'te tanıştığını, düzenli yazışmalarının 1926'nın başında başladığını, düğünün 18 Haziran 1926'da olduğunu.

Akhmatova, 1918'den itibaren ÖNCEKİ yıllarda Shileiko ile evliydi. 1922'nin sonunda N.N.'ye gitmek üzere Shileiko'dan ayrıldı. Bolşevik bir estetikçi olan Punin ve 1924 sonbaharında ona taşındı. Ancak köpeğini beslemek ve Moskova'ya giderken dairesine bakmak için Shileiko'ya gitti. Tamamen yararsızlığı nedeniyle Shileiko'dan boşanmadı - çünkü Punin ayrıca Akhmatova uğruna karısından boşanmak istemiyordu ve hepsi tüm alayla birlikte Punin'lerle birlikte yaşıyordu - Punin, karısı, kızı ve Akhmatova.
Bu nedenle, Kataeva'nın bir nedenden dolayı hakkında yazdığı Shileiko'nun Andreeva ile evliliği ve Akhmatova ile birlikte yaşaması arasında herhangi bir kronolojik tesadüf söz konusu olamaz. Ve elbette, 1926'dan sonra hiçbir korkunç rüyada Akhmatova'nın aklına, Kataeva'nın yazdığı gibi (özellikle 20 Mayıs 1926'da) kendisini Shileiko'nun karısı olarak tanımlaması ve "bu yıllarda onunla evliliği kendisine atfetmesi" gelmedi. Lukntsky, Shileiko ile evliliğinin tarihini tamamen tamamlamış ve geçmişte bırakmış olarak ayrıntılı olarak, VSHPL. S. 67), özellikle de -

2) Shileiko, Vera Andreeva ve annesi E. Andreeva'nın mektuplarında, Akhmatova'nın konuşmalarında, Shileiko'nun Andreeva ile evlenmek için öncekinden eşit derecede açıkça resmileştirilmiş resmi bir boşanma alması gerektiği ayrıntılı olarak anlatılıyor Akhmatova ile evlilik.
- 31.05.1926 Shileiko, Akhmatova'ya şöyle yazıyor: "İyi fil ... Boşanma rızanızı eklerseniz ve evlilik cüzdanınızı Ilminsky'den alırsanız, bu işi kolaylaştıracak ve hızlandıracaktır ..." (VShPL: 69);
- Luknitsky 06/1/1926 Akhmatova, "halk mahkemesinden boşanma celbi aldığını" söylüyor (Luknitsky'nin günlüğü, VSHPL: 70)
- Shil arasındaki evlilik durumunu resmen sona erdiren mahkemenin kendisi. ve Akhm., 8 Haziran 1926'da Moskova'da gerçekleşti (Luknitsky'nin günlüğü, VSHPL: 71)
- aynı VSHPL'de, tam da bu mahkemenin kararı yayınlandı (verilen arşiv numarasıyla) ve bu kararda “Shileiko ve Akhmatova-Shileiko eşlerinin evliliği Aralık 1918'de dağlarda yapıldı. Leningrad, [evliliğin] feshedilmesini istedikleri Dökümhane bölümünün noterinde ”(VShPL: 71). Mahkemenin yaptığı şey, eşleri resmi olarak ayırmak ve "evlilik öncesi soyadlarını - Shileiko'yu ona, Akhmatova'yı da ona bırakmaya" karar vermekti (ibid.). Aslında mahkeme bir yanlışlık yaptı - bu şaşırtıcı değil çünkü Moskova bölge mahkemesi Leningrad davalarını özellikle takip etmedi; aslında Shileiko Akhmatova ile "Gorenko" olarak evlendi, Dökümhane kısmında değil, Vasileostrovskaya'da (VShPL: 73).

Ama hepsi bu değil. Georgy Ivanov, anılarında Shileiko'nun 1918'de Vladimir Katedrali'nde Akhmatova ile olan düğününü de anıyor (Georgy Ivanov. Collected Works. M .. 1994. Cilt 3 S. 377); Ivanov'un kendisi, daha fazla ilgi uğruna, anılarında çok şey yazdığını ve saf Lit-Vedaların ona inandığını, böylece Ivanov'un düzgün toplumdaki raporunun bir tartışma olarak kabul edilmeyeceğini söyledi. Ancak Vera Andreeva, Shileiko ile yazışmalarında, onunla evlenmek için yalnızca sivil boşanma değil, aynı zamanda kilise boşanması da alması gerektiğini tartışıyor (VSHPL: 61); böylece gerçekten Akhmatova ile evlendi.

Yani Shileiko ve Akhmatova, 1918 yılında evliliklerini sıra sıra devlet önünde tescil ettirdiler ve aynı zamanda kilise evliliğine de girdiler ve tüm bunlar GSPL'de ayrıntılı olarak ele alınıyor. Ve burada Kataeva, BU AYNI GSPL'ye atıfta bulunarak Shileiko'nun Akhm ile evlendiğini beyan ediyor. Başka herhangi bir "toplumda tanınmamış" şekilde tescil edilmemiş veya resmileştirilmemiştir.

Çocukluğunda çıplak ayakla dolaştığı, şapkasız dolaştığı, kendini tekneden açık denize attığı, fırtınada yüzdüğü ve derisi dökülünceye kadar güneşlendiği için “vahşi kız” lakabıyla anılırdı. bütün bunlar, Sevastopol'un genç bayanlarını şok etti.

Anna Akhmatova'nın güzelliği, yeteneği ve zekası geçmiş ve şimdiki yüzyıllarda hayranlık uyandırdı. Alexander Blok'la ilişkisi olduğu biliniyordu, Osip Mandelstam ona bakmaya çalıştı ama işe yaramadı ve Boris Pasternak ona yedi kez elini ve kalbini teklif etti.

Güzel kur yapmaya güvenme

Anna Andreevna Akhmatova (gerçek adı - Gorenko), Odessa yakınlarındaki Bolşoy Fontan istasyonunda 2. rütbeden emekli kaptan olan bir deniz mühendisi ailesinde doğdu. Anne Irina Erazmovna kendini tamamen altı çocuğu olan çocuklarına adadı. Anya'nın doğumundan bir yıl sonra aile Tsarskoye Selo'ya taşındı. Daha sonra "İlk izlenimlerim Tsarskoye Selo'ya ait" diye yazdı. - Parkların yeşil, nemli ihtişamı, dadımın beni götürdüğü mera, küçük renkli atların dörtnala koştuğu hipodrom, eski tren istasyonu ve daha sonra Tsarskoye Selo Ode'nin bir parçası haline gelen başka bir şey.

Evde neredeyse hiç kitap yoktu ama annem birçok şiir biliyordu ve bunları ezbere okurdu. Daha büyük çocuklarla iletişim kuran Anna, oldukça erken Fransızca konuşmaya başladı.

Anna, kocası olan Nikolai Gumilyov ile henüz 14 yaşındayken tanıştı. 17 yaşındaki Nikolai, gizemli, büyüleyici güzelliğinden etkilendi: parlak gri gözler, kalın uzun siyah saçlar, antika bir profil bu kızı başka hiç kimseye benzemiyordu. On yıl boyunca Anna genç şair için bir ilham kaynağı oldu. Ona çiçekler ve şiirler yağdırdı. Bir gün, doğum gününde Anna'ya imparatorluk sarayının pencerelerinin altından topladığı çiçekler verdi. Gumilyov, 1905 Paskalya'sında karşılıksız aşktan umutsuzluk içinde intihar etmeye çalıştı, bu da kızı tamamen korkuttu ve hayal kırıklığına uğrattı. Onunla görüşmeyi bıraktı. Kısa süre sonra Anna'nın ailesi boşandı ve annesiyle birlikte Evpatoria'ya taşındı. Bu dönemde zaten şiir yazıyordu ama buna pek önem vermiyordu. Onun yazdığı bir şeyi duyan Gumilyov şöyle dedi: “Belki daha iyi dans edersin? Esneksin ... ”Yine de küçük bir edebi almanak olan Sirius'ta bir şiir yayınladı. Anna, ailesi Tatar Hanı Akhmat'ın soyundan gelen büyük büyükannesinin soyadını seçti.

Gumilyov ona tekrar tekrar evlenme teklif etmeye devam etti ve üç kez kendi hayatına teşebbüs etti. Kasım 1909'da Akhmatova beklenmedik bir şekilde evlenmeyi kabul etti ve seçilen kişiyi aşk olarak değil kader olarak kabul etti. “Gumilyov benim kaderim ve görev bilinciyle ona teslim oluyorum. Yapabiliyorsan beni yargılama. Benim için kutsal olan her şeye, bu talihsiz kişinin benimle mutlu olacağına yemin ederim, ”diye yazıyor Nikolai'den çok sevdiği öğrenci Golenişçev-Kutuzov'a. Evliliğin açıkça mahkum olduğu düşünüldüğünde, gelinin akrabalarından hiçbiri düğüne gelmedi. Ancak düğün Haziran 1910'un sonunda gerçekleşti. Düğünden kısa bir süre sonra, uzun zamandır uğraştığı şeyi başaran Gumilyov, genç karısına olan ilgisini kaybetti. Çok seyahat etmeye başladı ve nadiren evdeydi.

Bu nedenle: Bir hayat arkadaşı seçerken, onun evlenmeden önceki flörtünün kalitesine, çiçeklere ve hediyelere harcanan paranın miktarına odaklanmamalısınız. Düğünden önce söylenen en güzel sözler bile gelecekteki mutlulukların garantisi olamaz. Çoğu zaman, istenen hedefe ulaştıktan sonra, bu tür erkekler diğer kadınlara bakmaya başlar ve kendilerini kendi gözlerinde savunmaya devam ederler.

Kendinizi feda etmeyin

1912 baharında Akhmatova'nın 300 nüshalık ilk koleksiyonu yayınlandı. Aynı yıl Anna ve Nikolai'nin Leo adında bir oğulları olur. Ancak koca, kendi özgürlüğünü sınırlamaya tamamen hazırlıksızdı: “Dünyada üç şeyi severdi: akşam şarkı söylemek, beyaz tavus kuşları ve Amerika'nın silinmiş haritaları. Çocukların ağlamasından hoşlanmazdı. Ahududulu çayı ve kadın histerisini sevmiyordu ... Ve ben onun karısıydım. Kayınvalidesi oğlunu aldı.

Anna yazmaya devam etti ve eksantrik bir kızdan görkemli bir kadına dönüştü. Onu taklit etmeye başladılar, onun resmini yaptılar, ona hayran kaldılar, etrafı hayran kitleleriyle doluydu. Gumilyov yarı ciddi, yarı şakacı bir şekilde şunu ima etti: "Anya, beşten fazlası uygunsuz!"

Birinci Dünya Savaşı başladığında Gumilyov öne çıktı. 1915 baharında yaralandı ve Akhmatova onu sürekli hastanede ziyaret etti. Cesaretinden dolayı Nikolai Gumilyov'a St. George Haçı verildi. Aynı zamanda edebiyatla uğraşmaya devam etti, Londra, Paris'te yaşadı ve Nisan 1918'de Rusya'ya döndü. Kocası hayattayken kendini dul gibi hisseden Akhmatova, Vladimir Shileiko ile evleneceğini söyleyerek ondan boşanma talebinde bulundu.

Daha sonra ikinci evliliği "geçici" olarak nitelendirdi. Vladimir Shileiko ünlü bir bilim adamı ve şairdi. Çirkin, delicesine kıskanç, hayata uyum sağlayamayan adam elbette ona mutluluk veremezdi. Büyük bir adama faydalı olma fırsatı onu cezbetmişti. Gumilyov ile evlenmeyi engelleyen, aralarındaki rekabetin dışlandığına inanıyordu. Dikte etmekten, yemek pişirmekten ve hatta yakacak odun kesmekten metinlerinin çevirilerini yazmak için saatler harcadı. Ve evden çıkmasına izin vermedi, tüm mektupları açılmadan yaktı, şiir yazmasına izin vermedi. Anna, besteci arkadaşı Arthur Lurie tarafından kurtarıldı. Shileiko, siyatik tedavisi için hastaneye kaldırıldı. Ve bu süre zarfında Akhmatova Tarım Enstitüsü kütüphanesinde bir iş buldu. Orada kendisine devlete ait bir daire ve yakacak odun verildi. Hastaneden sonra Shileiko onun yanına taşınmak zorunda kaldı. Ancak Anna'nın hostes olduğu dairede yerli despot sakinleşti. Ancak 1921 yazında tamamen ayrıldılar.

Bu nedenle: asla onu mutlu etme arzusunun rehberliğinde hayat arkadaşınızı seçmeyin. Sonuçta bunun için öncelikle kendinizin mutlu olması gerekiyor.

Ruhun güzelliğini unutma

Ağustos 1921'de Anna'nın arkadaşı şair Alexander Blok öldü. Akhmatova cenazesinde Nikolai Gumilyov'un tutuklandığını öğrendi. Hazırlandığı iddia edilen komployu bildiği için bilgilendirmemekle suçlandı. Yunanistan'da neredeyse aynı anda Anna Andreevna'nın kardeşi Andrei Gorenko intihar etti.

İki hafta sonra Gumilyov vuruldu ve Akhmatova yeni hükümet tarafından onurlandırılmadı: hem asil kökler hem de siyaset dışında şiir. Halk Komiseri Alexandra Kollontai'nin bir zamanlar Akhmatova'nın şiirlerinin genç işçiler için çekiciliğine dikkat çekmesi bile ("yazar, bir erkeğin bir kadına ne kadar kötü davrandığını doğru bir şekilde tasvir ediyor") eleştirmenlerin zulmünden kaçınmaya yardımcı olmadı. Yalnız kaldı ve 15 yıl boyunca yayınlanmadı. Bu sırada Puşkin'in çalışmaları üzerine çalışıyordu ve yoksulluğu yoksulluk sınırına ulaşmaya başladı. Her türlü hava koşulunda eski bir fötr şapka ve hafif bir palto giyerdi. Çağdaşlardan biri, daha yakından incelendiğinde yıpranmış bir sabahlık olduğu ortaya çıkan muhteşem, lüks kıyafetine bir şekilde hayran kaldı. Para, eşyalar, hatta arkadaşlarının hediyeleri bile yanında kalmıyordu. Kendi evi olmadığı için yalnızca iki kitaptan ayrılmadı: Shakespeare'in bir cildi ve İncil. Ancak onu tanıyan herkesin yorumlarına göre, yoksulluk içinde bile Akhmatova asil bir şekilde görkemli ve güzel kaldı.

Bu nedenle: güzel olma çabası içinde, iç benliğimizin yaratılan imaja uymaması durumunda en pahalı kıyafetin bile ucuz bir sahte gibi görüneceğini unutmamak gerekir. Gerçek büyüklük, mevcut elmasların sayısı ve hatta modaya uygun markalı ürünler değildir. Bu parayla ölçülmeyen bir şeydir.

Aşk üçgenlerinden kaçının

Tarihçi ve eleştirmen Nikolai Punin ile Anna Akhmatova medeni bir evlilik içindeydi. Konuyu bilmeyenler için mutlu bir çift gibi görünüyorlardı. Ama aslında ilişkileri acı verici bir üçgene dönüştü. Akhmatova'nın sivil kocası, kızı Irina ve kendisi de bundan muzdarip olan ilk eşi Anna Arens ile aynı evde yaşamaya devam etti ve evde yakın arkadaş olarak kaldı.

Akhmatova, Punin'e İtalyanca, Fransızca ve İngilizce'den çeviri yaparak edebiyat çalışmalarında çok yardımcı oldu. O zamanlar 16 yaşında olan oğlu Leo ona taşındı. Daha sonra Akhmatova, Punin'in aniden masada sert bir şekilde şunu söyleyebileceğini söyledi: "Sadece Irochka'nın tereyağına ihtiyacı var." Ama oğlu Lyovushka yakınlarda oturuyordu ... Bu evde emrinde sadece bir kanepe ve küçük bir masa vardı. Eğer yazdıysa sadece yataktaydı ve etrafı defterlerle çevriliydi. Onun şiirlerini kıskanıyordu ve onun geçmişine göre yeterince önemli görünmediğinden korkuyordu. Bir keresinde Punin, arkadaşlarına yeni şiirlerini okuduğu odaya bir çığlık atarak içeri girdi: “Anna Andreevna! Unutma! Siz yerel Tsarskoye Selo önemine sahip bir şairsiniz.

Bu nedenle: Seçtiğiniz kişi sonsuz sevgiye yemin etse ve sensiz yaşayamayacağını söylese bile, aynı zamanda önceki ilişkiyi koparmadan kendisine "alternatif bir hava alanı" bıraksa bile - böyle bir kişiden mümkün olduğunca uzaklaşın, çünkü o sadece kendin için en konforlu koşulları yaratıyor sevgilim.

Gücün ötesinde hiçbir test yoktur

Öğrenci arkadaşlarından birinin ihbarı üzerine yeni bir baskı dalgası başladığında, Leo'nun oğlu ve ardından Punin tutuklandı. Akhmatova Moskova'ya koştu, Stalin'e bir mektup yazdı. Serbest bırakıldılar, ancak yalnızca geçici olarak. Mart 1938'de oğul tekrar tutuklandı. Anna yine "celladın ayaklarının dibinde yatıyordu." Ölüm cezasının yerini sürgün aldı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, en ağır bombalamalar sırasında Akhmatova, Leningrad kadınlarına hitap ederek radyoda konuştu. Çatılarda hendek kazma görevindeydi. Taşkent'e tahliye edildi ve savaştan sonra kendisine "Leningrad Savunması İçin" madalyası verildi. 1945'te oğul geri döndü - sürgünden öne çıkmayı başardı.

Ancak kısa bir aradan sonra siyah bir çizgi yeniden başlıyor - ilk başta Yazarlar Birliği'nden atıldı, karnesinden mahrum bırakıldı ve basılan kitap imha edildi. Daha sonra tek suçu ebeveynlerinin oğlu olması olan Nikolai Punin ve Lev Gumilyov'u tekrar tutukladılar. Birincisi öldü, ikincisi yedi yıl kamplarda kaldı.

Utanç Akhmatova'dan ancak 1962'de kaldırıldı. Ancak son günlere kadar kraliyet ihtişamını korudu. Aşk hakkında yazdı ve arkadaş olduğu genç şairler Yevgeny Rein, Anatoly Neiman, Joseph Brodsky'yi şaka yollu bir şekilde uyardı: “Bana aşık olmayın! Artık ona ihtiyacım yok!"

Bu nedenle: Hayatta ne tür denemelerle karşılaşırsanız karşılaşın, kaderin bunları bize gücümüzün ötesinde vermediğini unutmayın. Aynı zamanda asıl önemli olan onlara haysiyetle dayanmaktır. Büyük şair Anna Akhmatova'nın bunu yapabilme şekli.