Nevsky Prospekt'teki Katolik Katedrali. St. Catherine Katolik Kilisesi. Devrim sonrası zamanlarda tapınak

* Ve çitin arkasında - bu avlunun içinde - çocuk oyun alanı ve Madonna heykeli (sağda) bulunan harika bakımlı bir avlu bahçesi var.

Anladığım kadarıyla bu avluya giriş sadece avlu binasındaki kapıdan yapılıyor (kapı sağdaki perde arkasında) ve görünüşe göre buraya sadece öğrenciler yürüyor

Pazar okulu kilisede. Ve 1980'lerin başında buraya bir buz pateni pisti yapılıyordu ve ben de kızımı bu kapıdan artistik patinaj derslerine götürdüm. Ve ayrıca

Daha önce burası bir meslek okulunun avlusuydu, ondan önce de muhtemelen soldaki binadaki kilisenin yanındaki okullardan birinin avlusuydu. Ve sağda ve doğrudan pencereler var

Konut binaları (eski manastır hücreleri). Bildiğim kadarıyla orada hâlâ birkaç konut kaldı. (İrinfa 10.2017)

1970'lerin sonunda. Tapınak, bir org salonunun düzenlenmesi için Leningrad Filarmoni Orkestrası yönetimine devredildi. Tapınağın uyarlanması için proje yapıldı ve iskele kuruldu. Ancak iş gecikti. Ve 1984'te şiddetli bir yangın binanın tüm iç mekanını yok etti.

1992 - tapınak Katolik Kilisesi'ne iade edildi, onarım ve restorasyon başladı

1998 - restorasyonun ardından Meryem Ana Şapeli açıldı

2000 - tapınağın sunak kısmı kutsandı

2003 - Nevsky Prospekt'in transept ve girişi açıldı

2008 - tapınağın ana nefi restore edildi ve kutsandı

Restore edilmiş iç mekan muhteşem bir izlenim bırakıyor.

Önceki resimlerden, vitray pencerelerden, mermer sunaklardan ve diğer kayıp mobilyalardan yoksun olan mekan, özellikle bütünsel ve net olarak algılanıyor. Transeptin sağ sunağı dikkat çekmektedir. Duvarda sadece onun silüeti ve yangından sonra korunan bazı taşlar kalmıştı. Ve çıplak tuğlanın arka planında, 1938'de tapınağın kapatılması sırasında cemaatçi Sofia Stepulkovskaya tarafından kurtarılan eski bir haç asılı duruyor.

Sanat eleştirmeni ve restoratör Romualda Hankovskaya'nın “St. Petersburg'daki St. Catherine Kilisesi”, St. Petersburg, 2001 kitabında tapınağın tarihi hakkında ayrıntılı bilgi okuyabilirsiniz. (eklendi - )

J.-B.'nin projesine göre. Vallin-Delamotte, cephenin orta kısmının üzerindeki tavan arasına bir haçı destekleyen iki melekten oluşan heykelsi bir grup ve yan kulelere aziz heykelleri yerleştirmeyi planladı. Arch. A. Rinaldi, binayı, üzerine dört Evangelistin (Aziz Yuhanna, Aziz Luka, Aziz Matta ve Aziz Markos) heykellerinin yerleştirildiği dikdörtgen bir çatı katıyla ve merkezi eksen boyunca - “Haçın Hayranlığı” heykel kompozisyonuyla tamamladı. ”. Bu kompozisyon J.-B. tarafından önerilen çözümü yansıtıyor. Ancak Vallin-Delamotme daha büyük kompozisyon bütünlüğüyle öne çıkıyor. Heykeller beyaz mermerden yapılmıştır. “Haçın Hayranlığı” kompozisyonu, biri haç tutan diz çökmüş iki melek ve haçın dibinde iki melekten oluşuyor. Demir dışı metalden (bakır) yapılmış yaldızlı astarlı dövme çelik haç. Ana cephedeki risalitlerin köşelerinde Evangelistlerin heykelleri çiftler halinde yerleştirilmiştir. Heykellerin yazarı ve infaz zamanı belirlenmemiştir. Muhtemelen 1799-1780'de kirişlerin inşası ve tapınağın kubbesinin inşası sırasında aynı anda kuruldular, ancak merkezi grubun sanatsal tasarımı ve dört Evangelistin figürleri farklı. “Haç İbadeti” kompozisyonu Barok tarzda yapılmış, Evanjelistlerin heykellerinin tarzı onları klasisizm dönemine atfetmemizi sağlıyor.

(web sitesi Blagovest-info blagovest-info.ru 14/12/2017)

Tapınak temsilcisi Anastasia Medvedeva, "Tapınağı süsleyen heykeller muhtemelen İtalyan işiydi. Bunlar 18. yüzyılın ikinci yarısında yapıldı ve o günden bu yana bazilikanın çatısından hiç çıkmadı. Kiliseden sonra da kaldırılmadı" dedi. kapatılmış, ablukadan sağ kurtulmuş ve yangına dayanmış, kış ve yaz aylarında 24 metre yükseklikten şehrin ana caddesine bakmaktadır.Geçtiğimiz yüzyıllarda mermer evangelistler ve melekler zaman ve iklimden ciddi şekilde zarar görmüşlerdir. Melekler el ve ayak parmaklarını kaybetmiş, kanatlarındaki tüyler kaybolmuş, yüz hatları ve müjdecilerin kıyafetlerinin detayları düzeltilmiş ve Havari Yuhanna'nın sağ elinin eksik olduğu ortaya çıkmıştır."

(Oksana Ermoshina'nın 10/12/2015 tarihli “Melekler Nevsky Prospekt'teki bazilikanın çatısını terk etti”, “Akşam Petersburg” No. 186 (25455) makalesinden)

2014 yılında, heykellerin kopyalanması sorununu çözmek için, KGIOP, Devlet İnziva Yeri ve Rusya Devlet Müzesi'nden uzmanların katılımıyla bir restorasyon konseyi toplandı ve üyeleri oybirliğiyle, heykellerde orijinal heykellerin daha fazla varlığının olduğu sonucuna vardı. İklimin ve agresif atmosferik ortamın etkisi nedeniyle mermerin tahribatı arttığı için açık hava imkansızdır.

Heykellerin tüm ana parametreleri (yükseklik, genişlik, kalınlık), yazarın esnekliğinin tüm nüansları ve hatta tarihi taşın aşınması bile kopyalara dönüştürüldü. Önemli yüzey kusurlarının ve orijinalin yüzeyinden çok sayıda kaybın aktarılmasını önlemek için "çift kalıplama" adı verilen yöntem kullanıldı. Çalışma RM Heritage LLC'den uzmanlar tarafından gerçekleştirildi.

Kutsal Evanjelistler Matthew, Mark, Luke ve John'un heykellerinin kopyaları 14 Aralık 2017'de tapınağın çatı katına yerleştirilmeye başlandı. Ertesi gün, merkezi heykel grubu “Haçın Hayranlığı” nın kurulumu planlandı. çatı katı.

(KGIOP web sitesi kgiop.gov.spb.ru 14.12.2017)

10 Temmuz 2001 tarih ve 527 sayılı Rusya Federasyonu Hükümeti Kararnamesi ile onaylanan, St. Petersburg'da bulunan federal (tüm Rusya) öneme sahip tarihi ve kültürel miras nesnelerinin listesine dahil edilmesi

1739'da İmparatoriçe Anna Ioannovna'nın kararnamesi ile Nevsky Prospekt'teki tapınağa bir yer tahsis edildi. Projeyi mimar Pietro Antonio Trezzini üstlendi. Bu kilisenin inşası sırasında Trezzini, St. Petersburg'un baş mimarı olmayı ve St. Petersburg'da birkaç Ortodoks kilisesi inşa etmeyi başardı, ancak St. Catherine Kilisesi'ni bitiremedi. 1751'de (bu zamana kadar iki yönetici daha değişti, Elizaveta Petrovna iktidara geldi) Trezzini Rusya'dan İtalya'ya ayrıldı. Peter III döneminde inşaat devam ediyordu. Ve ancak bir dizi saray darbesini kesintiye uğratmayı ve iktidarı 34 yıl boyunca elinde tutmayı başaran Catherine II döneminde, üçüncü mimar ekibi tarafından çalışma yeniden başlatıldı ve tamamlandı. Bavyeralı tüccar Pirling'in cömert bağışı sayesinde İtalyan mimarlar Antonio Rinaldi ve Minciani sonunda inşaatı tamamlamayı başardılar.

İnşaatın başlamasından 45 yıl sonra, 1783'te papalık nuncio Giovanni Archetti, İmparatoriçe II. Catherine'in cennetsel hamisi İskenderiye Kutsal Büyük Şehit Catherine'in adını alan tapınağı ciddiyetle kutladı. Klasik üsluptaki tapınak, anıtsal bir kubbe ile taçlandırılmış ve planında geleneksel Latin haçı şekli yer alıyordu. Uzunluğu 44 metreye, yüksekliği 42 metreye ulaştı ve o dönemin standartlarına göre etkileyici görünüyordu. Girişin üstünde İncil'den şu sözler yazılıydı: "Benim evime dua evi denilecek" (Matta, 21).

St. Petersburg için geleneksel sarı renkte boyanmış cephenin dış mütevazılığı, iç dekorasyonun lüksüyle tezat oluşturuyordu. Tapınağın ana cazibesi, İtalyan Livorno sakinlerinin hediyesi olan renkli mermerden yapılmış tahttı. Taht ayrıca oyma ahşap heykeller ve resimlerle süslenmişti; bunlardan biri olan "Aziz Catherine'in Mistik Nişanı" bizzat İmparatoriçe tarafından bağışlanmıştı. Katolik kiliseleri için geleneksel olan org, Avrupa'nın en iyilerinden biri olarak kabul edildi.

Tapınağın her iki yanında hizmetkarları için üç katlı iki ev inşa edildi. Bunlardan birinde genç Katoliklere yönelik bir okul açıldı. Rusya'nın Katolik ülkeler de dahil olmak üzere yürüttüğü savaşlar garip bir şekilde sürünün azalmasını değil, aksine genişlemesini etkiledi. Tapınağın cemaatçilerinin çoğu, 1772'de Polonya'nın bölünmesinden sonra Rusya'nın başkentine taşınan, başkentte yaşayan Polonyalılardı; tapınak ayrıca Fransızlar, Almanlar ve İtalyanlar tarafından da ziyaret edildi. Ama Katoliklerin arasında Ruslar da vardı. Neredeyse hepsi özgünlük arzusu veya otokrasiye karşı protesto nedeniyle Katolikliği kabul etti: Ortodoks inancıyla yakından ilişkili olduğuna inanılıyordu.

Ünlü cemaatçiler

Farklı zamanlarda cemaatçiler arasında Prenses Zinaida Volkonskaya, Pyotr Chaadaev ve Decembrist Mikhail Lunin gibi o zamanın ünlü insanları da vardı. Georges Dantes ve Ekaterina Goncharova burada evlendi. 18.-19. yüzyılların pek çok önemli şahsiyeti için tapınak çeşitli nedenlerle mezar haline geldi. Polonya'nın son kralı Stanislaw August Poniatowski (şimdi külleri Varşova'ya nakledildi) ve Napolyon'un rakibi Fransız general Jean Victor Moreau buraya gömüldü. Fransız imparatoru tarafından memleketinden kovuldu, Rus hizmetine girdi ve yurttaşlarıyla kavga ederken Dresden yakınlarında öldü. Mezarı tapınağın mahzeninde yer almaktadır. Ve 1858'de ünlü St. Isaac Katedrali'nin mimarı Auguste Montferrand'ın cenaze töreni burada düzenlendi. Tarih boyunca tapınağın cemaati yorulmadan büyüdü. Peter I'in yönetimi altında sürü birkaç yüz cemaatten oluşuyorsa, o zaman 19. yüzyılın başında yaklaşık 7.000 kişi vardı ve 1917 devriminden önce zaten 30 bin, ki bu küçük değil. Hele ki bu günlerde tapınağın yaklaşık 1000 kişi tarafından ziyaret edildiğini düşünürsek.

Tapınakla ilgili ilginç bir özellik, tıpkı Rus tahtındaki hükümdarlar gibi tapınağın görevlilerinin değiştirilmiş olmasıdır. İlk başta cemaat Fransiskenlere aitti, ancak akıllı Cizvit Gabriel Gruber 1800'de İmparator I. Paul'ü tapınağı kendi emrine devretmeye ikna etti. Gruber, St. Petersburg'da Katolikliği başarıyla vaaz etti ve hatta Batı ve Doğu kiliselerini birleştirmeye yönelik bir proje ortaya koydu, ancak 1805'te evinde çıkan bir yangında öldü. Bunun bir cinayet olduğuna dair söylentiler vardı: Gruber, Napolyon ile gizli yazışmalar yaptı ve Napolyon karşıtı koalisyonun kurulmasından iki hafta önce tam anlamıyla öldü. On yıl sonra Cizvitlerin başkentlerdeki faaliyetleri yasaklandı ve beş yıl sonra da Rusya'dan tamamen sınır dışı edildiler. İmparator İskender, aristokrat ailelerin bazı temsilcilerinin Katolikliğe geçişini beğenmedim.

St. Catherine Kilisesi Dominik Tarikatı'na devredildi. Nicholas onu birden fazla kez ziyaret ettim ve aralarında elmaslar ve safirlerle süslenmiş gümüş bir heykelin de bulunduğu cömert hediyeler verdim. Onun altında, tapınağın yanına, daha sonra yatılı okullu bir kız spor salonunun açıldığı ve daha sonra kanonlaştırılan Rahibe Ursula'nın (Yulia Leduhovskaya) ders verdiği başka bir bina inşa edildi. Kilisenin rektörü Konstantin Budkevich'in daveti üzerine St. Petersburg'a geldi.

Devrim sonrası zamanlarda tapınak

Devrimin ardından diğer dinler gibi Katolik Kilisesi de baskıya maruz kaldı. Akademi ve spor salonları kapatıldı, tapınağa ait binalara el konuldu. 1923'te GPU, Konstantin Budkevich'i ve diğer birkaç rahibi Sovyet iktidarına direnmekle suçlayarak tutukladı. Yüksek profilli "rahiplerin davası" Budkevich'in idam edilmesi ve diğer sanıkların Solovki'ye gönderilmesiyle sona erdi. Daha sonra, başta Polonyalılar olmak üzere tapınağın birçok cemaati de baskı altına alındı.

1938'de St. Catherine Kilisesi, SSCB Yüksek Sovyeti'nin "dine karşı mücadelenin bir parçası olarak" kararnamesiyle kapatıldı. İçerideki her şey - tablolar, heykeller, kitaplar - sokağa atıldı. Binaya bir depo yerleştirildi ve savaştan sonra konser salonunun inşası için Leningrad Filarmoni Orkestrası'na devredildi. 1947'de çıkan bir yangında organ kül oldu. Tapınağın tarihi bir dönüş yaparak başlangıca, inşaata geri döndü. Bu, tıpkı birkaç yüzyıl önce olduğu gibi, daha çok una benziyordu.

1984 yılında uzun yıllar süren onarımlar, tapınağın dekorasyonunu tamamen tahrip eden bir yangınla yeniden "tamamlandı". Birkaç yıl boyunca Nevsky Prospekt, pencereleri kontrplakla kaplı kömürleşmiş bir bina tarafından "dekore edildi". Ancak 1992 yılında ülkenin üç yöneticisinin değişmesinin ardından arazi ve tapınak binası Katolik Kilisesi'ne iade edildi. Zaten sonbaharda geçici bir sunak kutsandı, bir Pazar okulu ve bir din dersi merkezi açıldı. Ancak, ana binadaki inşaat işi 2008 yılında tamamen tamamlanana kadar 16 yıl daha geçti (bu süre zarfında başkanlar iki kez değişti). Tapınağın dekorasyonu artık çok daha mütevazı: Yıkılan resim ve uygulamalı sanat eserlerini restore etmek imkansız.

Kültürel miras listesine dahil edilen tapınağın restorasyonu devam ediyor ve bakanları ve cemaatçileri daha önce olduğu gibi aktif rol alıyor.

St.Petersburg'daki İskenderiye St. Catherine Kilisesi, Rusya'nın günümüze kadar ayakta kalan en büyük ve en eski Katolik kilisesidir.

İskenderiyeli Aziz Catherine Tapınağı 1716'da kuruldu; 1738'de İmparatoriçe Anna Ioannovna, Nevsky Prospekt'te bir Katolik kilisesi inşa etme iznini imzaladı, ancak inşaat büyük sorunlarla devam etti. İlk proje Pietro Antonio Trezzini tarafından geliştirildi; onun liderliğinde başlayan çalışmalar, mimarın memleketine gitmesinin ardından 1751 yılında durduruldu. Mimar J. B. Vallin-Delamot'un 18. yüzyılın 60'lı yıllarında inşaatı tamamlama girişimi de başarısız oldu. Tapınağın inşaatı ancak 1782 yılında İtalyan mimarlar Minciani ve A. Rinaldi'nin önderliğinde tamamlandı, ikincisi topluluğun başıydı. 7 Ekim 1783'te katedral statüsü alan tapınak, İmparatoriçe Catherine II'nin hamisi İskenderiyeli Aziz Catherine onuruna kutsandı.

Aziz Catherine Kilisesi birçok önemli şahsiyetin ismiyle anılmaktadır. 1798'de son Polonya kralı Stanisław August Poniatowski ve 1813'te Fransız komutan Jean Victor Moreau buraya gömüldü. Tapınağın cemaatçilerinden biri, Aziz İshak Katedrali'nin inşaatçısı olan ünlü mimar Montferrand'dı. Burada evlendi ve oğlunu vaftiz etti. Ölümünden sonra cesedi buraya gömüldü ve ardından dul eşi, kocasının cesediyle birlikte tabutu Fransa'ya götürdü.

Tapınağın cemaatçileri, Katolikliğe geçen bir dizi Rus soylusuydu: Prenses Z. A. Volkonskaya, Decembrist M. S. Lunin, Prens I. S. Gagarin ve diğerleri. Kilisede çeşitli manastır tarikatlarının temsilcileri görev yaptı. Başlangıçta tapınak Fransiskanlara aitti; 1800'de Paul, tapınağı Cizvitlere verdim ve 1815'te ikincisi Rusya'dan kovulduktan sonra Dominikanlar tapınağın cemaatçileriyle ilgilenmeye başladı. 1892'de tapınak bir tarikat olmaktan çıkıp piskoposluk rahipleri tarafından yönetilmeye başlandı, ancak tapınaktaki Dominik topluluğu varlığını sürdürdü.

1917 devriminden önce cemaatte otuz binden fazla cemaat üyesi vardı.

Bolşevik rejimi altında cemaatin bazı üyeleri baskıya maruz kaldı; cemaatin rektörü Konstantin Budkevich 1923'te vuruldu. Tapınak 1938'e kadar açık kaldı; Fransız rahipler görev yaptı. 1938'de tapınak kapatıldı ve yağmalandı; muhteşem tapınak kütüphanesindeki mutfak eşyaları, ikonalar ve kitaplar sokağa atıldı. Tapınağın son yıkımı, 1947'de çıkan bir yangınla tamamlandı; bu yangında kilisenin iç kısmının ahşap kısımları ve org yandı.

Bina Aziz Catherine Kilisesi depo olarak kullanılan; 1977 yılında binanın yeniden inşa edilerek Filarmoni Org Salonu'na dönüştürülmesine karar verildi. Ancak 1984 yılında binada restoratörlerin çalışmalarını engelleyen bir yangın daha çıktı. Harap durumdaki binada Ateizm Müzesi için ofisler ve özel daireler kuruldu.

Rusya'daki Katolik Kilisesi'nin normal faaliyetinin restorasyonu 20. yüzyılın 90'lı yıllarının başında başladı. 1991 yılında, yeni kurulan St. Catherine cemaati tescil edildi ve Şubat 1992'de şehir yetkilileri tapınağı Kilise'ye iade etmeye karar verdi. Aynı yıl, berbat durumda olan tapınak binasında büyük çaplı restorasyon çalışmaları başladı. Ekim 1992'de restorasyon çalışmalarının ilk aşaması tamamlandı ve geçici bir sunak kuruldu. Ekim 1998'de Müjde Şapeli açıldı ve 16 Nisan 2000'de tapınağın sunak kısmı kutsandı.

2003 yılında tapınağın ana bölümünün restorasyonu tamamlanmış ve merkezi kapı ilk kez açılmıştır. İç mekanın restorasyon çalışmaları halen devam etmektedir.

11 Mart 2006'da St. Catherine Kilisesi, bir telekonferans aracılığıyla Avrupa ve Afrika'nın on şehrinden Katoliklerin katıldığı ortak Tesbih duasına katıldı. Duaya Papa Benedict XVI katıldı.

Bina Aziz Catherine Kilisesi Büyük bir kubbe ile taçlandırılmış, enine transeptli Latin haçı şeklindedir. Tapınak binasının uzunluğu 44 m, genişliği 25 m, yüksekliği 42 m olup, tapınak aynı anda yaklaşık iki bin kişiyi ağırlayabilmektedir. Binanın ana cephesi, bağımsız sütunlarla desteklenen anıtsal kemerli bir portal şeklinde tasarlanmıştır. Cephenin üzerinde yüksek bir korkuluk vardır ve üzerinde dört müjdeci ve haç tutan melek figürleri bulunmaktadır. Ana girişin üzerinde Matta İncili'nden şu sözler yazılıdır: "Benim evime dua evi denilecek" ve katedralin tamamlanma tarihi. Ana sunağın üzerine, sanatçı Jacob Mittenleider tarafından yapılmış ve İmparatoriçe Catherine II tarafından tapınağa bağışlanmış olan “Aziz Catherine'in Mistik Nişanı”nın büyük bir resmi yerleştirildi. Antik sunak haçı, 1938 yılında kilisenin cemaat üyelerinden biri olan Sofia Stepulkovskaya tarafından yağmalanması sırasında kurtarıldı ve şimdi tapınağa iade edildi.

X Aziz Catherine'in çerçevesi, Kadıköy Başpiskoposu John Andrei Archetti tarafından kutsandı.
Bu, II. Catherine'in hükümdarlığı sırasında, 1783 yılının Lord yılının 7 Ekim gününde gerçekleşti. Ancak 1738'de bu arsayı Katoliklere devreden Anna Ioannovna'nın hükümdarlığı sırasında burada ahşap bir kilise duruyordu.

O zamanlar Rusya'nın geniş topraklarında 3.000'den az Katolik vardı ve bu, Rusya topraklarındaki ilk Katolik kilisesiydi. Aziz Catherine Kilisesi, mimar J.B.'nin tasarımlarına göre inşa edildi. Vallin-Delamotte ve Antonio Rinaldi.

Barok'tan erken klasisizme geçiş tarzında yapılmıştır.

Aziz Catherine Bazilikası, yerel Rus Katolik Kilisesi'nin ayinle ilgili "doğumu" ile ilişkilidir. Adres: Nevsky pr., 32 - 34.

19. yüzyılın başında binanın alt açık galerileri, Alman tüccarların kitap, oyuncak ve tuhafiye ticareti yaptığı "Nürnberg mağazaları" tarafından işgal edilmişti. Günümüzde kilisenin önünde her zaman çok sayıda resim vardır))) burada her şey sanatçılar tarafından işgal edilmiştir.

Hadi içeri girelim.

1798 yılında hayatının son yıllarını St. Petersburg'da geçiren Polonya-Litvanya Topluluğu'nun son kralı Stanislav August Polyansky kiliseye gömüldü.

1829'da Auguste Montferrand burada evlendi ve 1858'de parlak mimarın cenaze töreni gerçekleşti. 1837'de Georges Dantes ile Alexander Sergeevich Puşkin'in eşi Ekaterina Goncharova'nın kız kardeşinin düğünü St. Catherine Kilisesi'nde gerçekleşti.

1917 Ekim Devrimi'nden sonra tapınak kapatıldı ve binası depo olarak kullanılmaya başlandı. Daha sonra burada Leningrad Filarmoni Orkestrası'nın bir şubesi açıldı.

1938'de Stanislav Polyansky'nin kalıntıları tapınaktan çıkarıldı.

1984 yılında çıkan yangında kilise binası büyük hasar gördü. Binanın iç mekanları yandı ve tapınağın tüm iç dekorasyonu yıkıldı.

10.

St. Catherine Kilisesi, yalnızca 1992 yılında St. Petersburg Katolik cemaatine iade edildi. O andan itibaren kilise yeniden cemaatçilere açıldı, orada hizmetler yeniden başladı ve bir Pazar okulu açıldı.

11.

2003 yılına gelindiğinde tapınak binası, 1984 yangınının sonuçlarına göre neredeyse tamamen restore edildi.

12.

13.

Kilise kapıları.

14.

15.

16.

17.

Her yerde az giyimli kızlar var))) Katolik kilisesinde bile. Etrafta fahişe olmamasına ve Amsterdam'daki gibi bir fahişe anıtı olmamasına rağmen ve bunun için teşekkür ederim))

18.