Resmi site - http://dalailama.com

Sevgi ve şefkat. Kutsal Dalai Lama XIV'in konuşması. Elista, 1 Aralık 2004. - http://buddhisminkalmykia.ru/?page=dalai-lama-elista

Kutsal Dalai Lama Rus izleyicilere konuşuyor. Kutsal Dalai Lama'nın Rusya'dan ve Hindistan'ın Dharamsala kentindeki Moğolistan'dan Gelen Hacılara Hitap Metni. 25 Mart 2006 - http://buddhisminkalmykia.ru/?page=shownews&newsid=88

Öğretmen Dalai Lama Tenzin Gyatso'nun altıgen adı

OM AH GURU VAJRADHARA VAGINDRA SUMATHI SHASANA DHARA SAMUDRA SRI BHADRA SARVA SIDDHI HUM HUM

Kutsal Dalai Lama için Uzun Ömür Duası

İyiliğin ve mutluluğun kaynağı
karla kaplı dağların kenarından -
çok şefkatli
Lord Tenzin Gyatso
Yıkılmaz kalsın
Dünyada - hayat olduğu sürece.
Dalai Lama'nın Üstadı Tenzin Gyatso'nun Biyografisi

Kutsal Dalai Lama, Tibet'in manevi ve politik geleneksel başıdır. Şu anki Dalai Lama, Lama Tsongkhapa'nın doğrudan öğrencisi olan bir yogi ve öğretmen olan Gendun Dub, 1. Dalai Lama'nın reenkarnasyonu olarak tanımlanan bir reenkarnasyon dizisinin on dördüncüsüdür. Büyük Beşinci Dalai Lama'nın zamanından beri Dalai Lama figürü dini genişlik ve açıklıkla ilişkilendirilmiştir. Dalai Lamalar sadece Gelug geleneğiyle değil, başta Nyingma olmak üzere diğer geleneklerle de ilgileniyorlardı ve dört okulun da patronu olarak hareket ediyorlardı. Şu anki On Dördüncü Dalai Lama Tenzin Gyatso bu konuda özellikle öne çıkıyor. Tibet Budizmi'nin dört okulunun öğretilerini bizzat aktarıyor. Dört okulun başkanlarıyla toplantılar ve konferanslar düzenliyor. Ayrıca beşinci geleneği, Budist öncesi Tibet dini Bon'u da destekliyor.

Dalai Lama'nın Zaman Çemberi geleneğinin yayılmasındaki rolüne gelince, Zaman Çemberi tantrasının gezegenimizle bağlantısının Shambhala'nın ilk iki kralı sayesinde büyük olduğu anlatılıyor. Shambhala'nın yirmi beş kralından ikincisi olan Rigden Pema Karpo, Avalokitersvara'nın (Merhamet Bodhisattva'sı) enkarnasyonuydu. Kutsal Dalai Lama da bu tanrının vücut bulmuş halidir. Bu kralın babası Rigden Jampel Tapa, Panchen Lama'nın enkarnasyonu olarak kabul edilen Manjushri'nin (Bilgeliğin Bodhisattva'sı) enkarnasyonuydu. Dolayısıyla bu iki kral ve bu iki büyük lama, Avalokiteshvara ve Manjushri, geçmişte daima barış için hareket etmişler ve bugün ve gelecekte de çalışmalarına devam edeceklerdir. Tibet'te uyum ve dinler arası uyum adına hareket ediyorlar.

Hala Tibet'teyken, Kutsal Dalai Lama, Kalachakra'ya iki kez yetki verdi. Zaman Çemberi tantrasında Dalai Lama'nın ana öğretmeni, kıdemli öğretmeni Ling Rinpoche idi. Daha sonra Hindistan'da Serkong Rinpoche de ona Zaman Çemberi hakkında yorumlar verdi. Kirti Tsenshab Rinpoche şu anda Kutsal Dalai Lama'nın Zaman Çemberi tantrası "Bulutsuz Işık" (Vimalaprabha) hakkındaki yorumunun öğretmenidir.

Bugüne kadar Kutsal Dalai Lama dünyanın birçok ülkesinde - Hindistan, Amerika, Avrupa, Avustralya'da - 30'dan fazla kez inisiyasyon vermiştir. O'nun bu inisiyasyonu bu kadar çok vermesinin nedeni, Zaman Çemberi öğretisinin amacı olan dünyaya uyum getirmesidir.

Dalai Lama Tenzin Gyatso, 6 Temmuz 1935'te doğdu. Çin komünist devrimi sonrasında ülkenin bağımsızlığını kaybetme tehlikesiyle karşı karşıya kalarak Tibet hükümdarının otoritesini üstlendi ve Mao Zedong ile müzakerelerde Tibet halkının özellikle dini yaşam açısından en önemli haklarını savunmaya çalıştı. Bu başarısızlıkla sonuçlandığında ve Tibet'teki Çin askeri yönetiminin sıkılaştırılması ve 10 Mart 1959'daki Tibet halk ayaklanmasıyla tüm girişimler sona erdiğinde, Tibet'i terk etti ve oradaki Tibet dini geleneğini ve kültürünü koruma davasını üstlenmek için Hindistan'a göç etti. Sürgündeki Hindistan'daki çabalarının bir sonucu olarak, Tibet Budizmi'nin dört okulunun en önemli manastırları, karşılık gelen eğitim ve dini uygulamalar gelenekleriyle birlikte yeniden yaratıldı.

Tibet toplumu çerçevesinde dinler arası açık Budist içi diyaloğun genişliğini ve konumunu gösteren Dalai Lama, Budizm açısından dünyanın diğer dinleriyle ilgili olarak aynı konumlarla konuştu. Aslında dinler arası diyalog ilkesi, Zaman Çemberi sistemini uygulayanların göze çarpan bir özelliğidir.

Hazretleri'nin Kalachakra sistemiyle tutarlı bir diğer çarpıcı özelliği bilime ve modern medeniyete karşı tutumudur. Kutsal Dalai Lama'sı Batı'daki yaşamı boyunca din ve bilim, din ve siyaset vb. arasındaki diyalog konularında birçok uluslararası konferansın ve yuvarlak masa toplantısının başlatıcısıydı. Avrupa, Asya, Amerika ve Avustralya'nın önde gelen üniversiteleri ve diğer bilim ve kültür merkezleri tarafından onur konuğu olarak ilan edildi.

Kutsal Dalai Lama, yalnızca dünyanın en büyük Budist lideri değil, aynı zamanda seçkin bir halk figürü, düşünür, Nobel Barış Ödülü sahibi, felsefe ve Budizm uygulamaları üzerine birçok kitabın yazarı ve ayrıca evrensel insan sorunları ve değerleri üzerine kitapların yazarıdır. özellikle yeni milenyumun ahlakı.

14. Dalai Lama Lhamo Dhondrup (ya da Tenzin Gyatso, "öğretinin bulunduğu okyanus") 6 TEMMUZ 1935'te Kuzey Tibet eyaleti Amdo'daki Taktser adlı küçük bir köyde doğdu. Ailesi basit köylülerdi.

13. Dalai Lama, bir sonraki doğumunun tam yerini açıklayan bir tahmin bıraktı ve bu tahmin daha sonra geleneksel yöntemlerle doğrulandı. 1937'de özel bir grup lama, Dalai Lama'nın yeni bir reenkarnasyonunu aramak için Taktser köyüne geldi. 14. Dalai Lama, Benim Ülkem ve Halkım adlı kitabında şunları anımsıyor: “Reenkarnasyona uğrayan küçük çocuklar genellikle önceki yaşamlarındaki şeyleri ve insanları hatırlarlar. Henüz kimse öğretmemiş olmasına rağmen bazıları dini metinleri okuyabiliyor. Lamaya söylediğim her şey, sonunda aradığı yeniden doğuşu bulduğuna inanması için ona sebep verdi." Uygun testlerin ardından dört yaşındaki Lhamo Dhondrup, 13. Dalai Lama'nın Reenkarnasyonu olarak tanındı. Taktser köyünün bulunduğu Tibet'in doğu bölgesi Çin'in kontrolü altındaydı. Tibet hükümeti ile yerel yönetim arasındaki uzun görüşmelerin ardından, Ekim 1939'da Kutsal Dalai Lama ebeveynlerinin evini terk ederek Lhasa'ya gitti. 22 Şubat 1940'ta Tahta Çıkma Töreni gerçekleşti ve 5 yaşındaki çocuk tüm Tibet Budistlerinin başı ilan edildi.

Kutsal Tenzin Gyatso, Dalai Lama'nın kışlık ve yazlık konutları olan Potala ve Nor-bu Ling'de geleneksel sistemde eğitim gördü. Eğitiminin programı "beş büyük" ve "beş küçük bilimi" içeriyordu. Beş Büyük Bilim mantık, Tibet sanatı ve kültürü, Sanskritçe, tıp ve Budist felsefesidir. Beş Küçük Bilim şiir, müzik ve drama, astroloji ve edebiyattır. Dalai Lama 24 yaşındayken çok aşamalı sınavlara girdi. Final sınavları, Tibet'in 641 yılında kurulan ilk Budist tapınağı olan Jokhang'da yapıldı. Sınavlar geleneksel olarak en büyük dua bayramı olan yıllık Yeni Yıl Monlam Chenmo'ya denk gelecek şekilde zamanlanmıştı. Tenzin Gyatso, 20.000 alim keşişin huzurunda sınavlarını parlak bir şekilde geçti ve en yüksek İlahiyat Doktoru (Geshe Lharamba) unvanını aldı.

1949'da Tibet-Çin ilişkileri keskin bir şekilde kötüleşti. Çin hükümeti Tibet'in Çin'in bir parçası olduğu konusunda ısrar etti. 1956'da Tibet Ulusal Meclisinin acil bir oturumu, o zamanlar 16 yaşında olan Kutsal Dalai Lama'dan tam manevi ve dünyevi gücü üstlenmesini istedi. Dalai Lama'nın durumu normalleştirme çabaları başarısızlıkla sonuçlandı. 10 Mart 1959'da Lhasa'da Çin ordusunun birlikleri ile yerel halk arasında silahlı çatışmalar yaşandı. Kan dökülmesini önlemek için her zaman şiddetsizlik kavramından yola çıkan Dalai Lama, Lhasa'yı terk ederek Hindistan'a gitmek zorunda kaldı ve burada sürgünde bir hükümet kurdu. Hindistan hükümeti ve halkı, Dalai Lama'yı ve onun yetmiş sekiz bin ruhani takipçisini misafirperver bir şekilde kabul etti. 1960'tan beri Kutsal Dalai Lama Hindistan'ın Dharamsala şehrinde yaşıyor. Bu şehir genellikle "Küçük Lhasa" olarak anılır. Kutsal Dalai Lama, 1955 ile 1979 yılları arasında Tibet'te neredeyse tamamen yok edilen (manastırların %99'u tamamen yıkılmış, sayısız Budist sanat eseri ve edebi anıt yok edilmiş) Hindistan'daki Tibet medeniyetinin hazinelerini korumak için mümkün olan her şeyi yaptı ve yapıyor. , uzun süre Dinin kendisi altında yasaklandı.

1979'da Dalai Lama, Tibet ile Çin arasındaki ilişkileri çözmek için Çin tarafıyla yeniden diyaloga başladı.

1987'de Tibet'in gelecekteki statüsü ve Tibet ile Çin halkları arasındaki ilişkiler konusunda müzakere çağrısında bulunan beş maddelik bir barış planı öne sürdü. Plan dünya çapında desteklendi.

14. Dalai Lama olağanüstü bir filozof, barış ve insan hakları savaşçısı olarak ün kazandı. Dalai Lama 41 ülkeyi ziyaret etti, politikacılar, din adamları, kültürel figürler ve iş adamlarıyla görüştü. Nerede konuşursa konuşsun, her yerde insanlığın birliğine olan güveninden, her bireyin tüm dünyanın kaderi için sorumluluk duygusundan bahsetti. 1973'te Dalai Lama, Papa Paul VI ile ve birkaç kez Papa John Paul II ile görüştü.

14. Dalai Lama, Budist felsefesi üzerine çalışmaları ve otobiyografik makaleleri, konuşmaları ve makaleleri de dahil olmak üzere 17 kitabını yayınladı. Eserleri onlarca dile çevrildi. Dalai Lama, Hindistan, ABD, Fransa ve diğer ülkelerdeki üniversitelerden fahri doktora unvanına layık görüldü ve birçok büyük araştırma merkezinden ödüllerle ödüllendirildi.

RUSYA'NIN GELENEKSEL BUDİSTLERİ Dalai Lama'ya en yüksek manevi otorite olarak saygı gösterirler. Buryat ve Kalmyk manastırları, Tibet manastırları Drapun-Goman, Lavran ve Sera ile sürekli teması sürdürdü. Rusya ile Tibet arasındaki diplomatik temasların başlangıcı, XIX yüzyılın 80'li yıllarının sonlarında, XIII Dalai Lama'nın Çar II. Nicholas ile iletişiminin başlamasıyla atıldı. Bir takım tarihi koşullar iki ülke arasındaki ilişkilerin gelişmesini engelledi. Rusya ile Tibet arasında planlanan yakınlaşmanın özel bir işareti, 1909 yılında St. Petersburg'da kurulan Budist tapınağı “Datsan Gunzechoinei”dir (tapınak şu anda faaliyet göstermektedir, Kirov Merkez Kültür ve Kültür Parkı yakınındaki Staraya Derevnya metro istasyonunun yakınında yer almaktadır). . Rusya İmparatorluğu'nun başkentinde inşa edilen bu tapınak, yalnızca Rusya'daki geleneksel Budistler için önemli bir manevi merkez olmakla kalmayacak, aynı zamanda Dalai Lama'nın bu ülkedeki diplomatik temsili olacaktı.

14. Dalai Lama, alçakgönüllülüğü ve şiddetsizlik fikrine olan bağlılığıyla tüm dünyanın dikkatini çekiyor. Her zaman dünyadaki farklı dinlerin halkları ve takipçileri arasındaki karşılıklı anlayışı savundu. "EVRENSEL SORUMLULUK VE MERHAMET" adlı ünlü konuşmasında (1973)
Şöyle konuştu: “İnsanlar arasında basit ilişkilere duyulan ihtiyaç giderek daha da gerekli hale geliyor... Bugün dünya herkese daha yakın ve daha bağımlı hale geldi. Ulusal sorunlar tek bir ülke tarafından tamamen çözülemez. Bu nedenle, herkes için kişisel sorumluluk duygusu yoksa, hayatta kalmamız için bir tehdit söz konusudur. Özünde, herkesin sorumluluğu, kendi acınızı hissettiğiniz gibi, diğer insanların acılarını da hissedebilme yeteneğidir. Düşmanlarımızın da mutluluk arama fikriyle hareket ettiği anlaşılmalıdır. Bütün canlılar bizim istediğimizin aynısını isterler.”

1989'da Dalai Lama, barışı koruma alanında Nobel Ödülü'ne layık görüldü.

Kutsal Dalai Lama Tenzin Gyatso, 6 Temmuz 1935'te kuzeydoğu Tibet'teki Amdo'da bulunan küçük Tagtser köyünde köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. İki yaşındayken, Büyük XIII Dalai Lama'nın reenkarnasyonu olarak tanındı ve Lhasa'ya getirildi; burada 22 Şubat 1941'de resmi olarak Tibet'in ruhani ve laik başkanı olarak tahta çıktı.

6 yaşında din eğitimi almaya başladı ve 1959'da 20.000 keşişin huzurunda Budist felsefesinde doktoraya karşılık gelen Geshe unvanı sınavını geçti.

Dalai Lama'nın tam iktidara gelmesinden kısa bir süre önce (Kasım 1950), ÇHC ordusu Tibet'i işgal etti (1949'un sonları). 1950-59'da Dalai Lama, halkının Çinlilerle barış içinde bir arada yaşamasını sağlamak için mümkün olan her türlü çabayı gösterdi.

1954'te Çin hükümetinin daveti üzerine Kutsal Dalai Lama Çin'i ziyaret etti ve Mao Zedong, Zhou Enlai ve Deng Xiaoping ile görüştü. Ayrıca o dönemde Pekin'i ziyaret eden N.S. Kruşçev ve J. Nehru ile de görüşmelerde bulundu.

Ancak çabaları başarısızlıkla sonuçlandı ve 1959'da Dalai Lama Hindistan'a gitmek zorunda kaldı.

Yaklaşık 100.000 Tibetli liderlerini takip etti. Hindistan'da Dalai Lama, Tibetli mültecilerin Hindistan koşullarına adaptasyonu ve ulusal dini kültürün korunmasıyla ilgilenmeyen sürgünde bir Tibet hükümeti kurdu.

O zamandan bu yana geçen 30 yılda Kutsal Dalai Lama, onlarca dile çevrilen sayısız ders ve kitabında sevgi, şefkat ve bilgelik mesajı taşıyor, evrensel sorumluluk ve tartışmalı konuların çözümüne çağrı yapıyor şiddet içermeyen yöntemlerle.

1979'da Çin tarafıyla diyalog yeniden başlatıldı.

21 Eylül 1987'de Kutsal Dalai Lama Tibet için 5 maddelik bir Barış Planı ortaya koydu:

1. Tibet'in tamamını barış bölgesi haline getirmek.

2. Çinlilerin Tibet'e toplu olarak yeniden yerleştirilmesinin sona erdirilmesi.

3. Tibet'te temel insan haklarına saygı.

4. Tibet'teki doğal çevrenin onarılması ve korunması ve Çin'in Tibet'i nükleer silah üretimi ve nükleer atıkların imhası için kullanmasına son verilmesi.

5. Tibet'in gelecekteki statüsü ve Tibet ile Çin halkları arasındaki ilişkiler konusunda ciddi müzakerelerin başlaması.

Bu barış planı, ABD Kongresi, Almanya Federal Meclisi, Hollanda ve İsveç parlamentoları ve Avrupa Parlamentosu da dahil olmak üzere dünya çapında geniş çapta desteklendi. 1989 yılında Dalai Lama'nın barışı koruma faaliyetleri Nobel Barış Ödülü'ne layık görüldü.

Yüzyıllar boyunca Tibet'teki Dalai Lamalar, Orta Asya'nın ve tüm Himalaya bölgesinin ana dini liderleri olmuştur. Ancak dünyanın geri kalanı için bu unvan çok uzak ve egzotik bir şeydi. Tibet'in manevi ve siyasi liderine dair bu fikir, mevcut Dalai Lama'nın kaderini kökten değiştirdi. Erişilebilirliği, sık seyahat etmesi ve çevrenin korunmasından insan haklarının korunmasına kadar modern dünyanın sayısız meselesine kişisel ilgisi Dalai Lama'yı dünyanın en ünlü siyasi figürlerinden biri haline getirdi. Siyasi faaliyetleri sırasında dünya çapında Tibet'e çok etkili, yetenekli ve enerjik bir destek örgütledi.

Norveç Nobel Komitesi'nin 1989 yılında Barış Ödülü'nü Kutsal Dalai Lama'ya verme kararı, (Çin hariç) tüm dünya toplumunun onayını aldı. Bu vesileyle Komite şunu vurguladı: "Dalai Lama, Tibet'in kurtuluşu için verdiği mücadelede, sürekli olarak güç kullanımı çağrısında bulunmaktan kaçınmıştır. Bunun yerine, karşılıklı hoşgörü ve saygıya dayanan barışçıl bir çözüm çağrısında bulunmaktadır. halkının kültürel mirasını korumak Dalai Lama Lama, tüm canlılara derin saygı ve tüm insanlık ve doğaya karşı evrensel sorumluluk duygusuna dayanan dünya felsefesini tutarlı bir şekilde uygulamaktadır.

Kutsal Dalai Lama Tenzin Gyatso (Doktrinin Okyanus Sahibi), 6 Temmuz 1935'te (Tibet takvimine göre Domuz Ağacı Yılı), kuzeydoğu Tibet'in Dokham bölgesindeki Taktser adlı küçük bir köyde doğdu. Babası Choikyon Tsering ve annesi Sonam Tsomo (adı daha sonra Diki Tsering olarak değiştirildi) basit köylülerdi. Doğduğunda kendisine Lhamo Dhondrup adı verildi. Otobiyografisi My Land and My People'da Kutsal Dalai Lama şöyle yazıyor: “Zengin, aristokrat bir ailede doğmuş olsaydım, en fakir Tibetlilerin duygularını ve isteklerini aşılamazdım. Ancak basit kökenim sayesinde onları anlayabiliyorum, düşüncelerini tahmin edebiliyorum ve bu yüzden onlara bu kadar şefkat duyuyorum ve her zaman onların durumunu kolaylaştırmak için her şeyi yapmaya çalıştım.

1909'da Dalai Lama XIII, Zhe Tszonghava ile bağlantılı yerlere yaptığı hac ziyareti sırasında Taktser köyünü ziyaret etti. Buranın güzelliğine dikkat çekerek oraya tekrar dönmek istediğini söyledi. 1937'de özel bir grup lama, Dalai Lama'nın yeni bir reenkarnasyonunu aramak için Taktser köyüne geldi. 14. Dalai Lama, Benim Ülkem ve Halkım adlı kitabında şunları anımsıyor: “Yeniden doğan küçük çocuklar genellikle önceki yaşamlarındaki şeyleri ve insanları hatırlarlar. Henüz kimse öğretmemiş olmasına rağmen bazıları dini metinleri okuyabiliyor. Lamaya söylediğim her şey, sonunda aradığı yeniden doğuşu bulduğuna inanması için ona sebep verdi." Uygun testlerin ardından dört yaşındaki Lhamo Dhondrup, Dalai Lama XIII'ün Reenkarnasyonu olarak tanındı. Taktser köyünün bulunduğu Tibet'in doğu bölgesi Çin'in kontrolü altındaydı. Tibet hükümeti ile yerel yönetim arasındaki uzun görüşmelerin ardından, Ekim 1939'da Kutsal Dalai Lama ebeveynlerinin evini terk ederek Lhasa'ya gitti. Tahta çıkma töreni 22 Şubat 1940'ta gerçekleşti.

Kutsal Dalai Tenzin Gyatso, kışlık ve yazlık ikametgahları olan Potala ve Nor-bu Ling'de geleneksel sistemde eğitim gördü. Kutsal Dalai Lama'nın iki resmi akıl hocası Yongzin Ling Rinpoche ve Yongzin Trichang Rinpoche vardı. Eğitim programı "beş ana" ve "beş küçük bilimi" içeriyordu. "Beş büyük bilim" mantık, Tibet sanatı ve kültürü, Sanskritçe, tıp ve Budist felsefesidir. Beş Küçük Bilim şiir, müzik ve drama, astroloji ve edebiyattır. Kutsal Dalai Lama 24 yaşındayken üç büyük manastır üniversitesinde İlahiyat Doktoru derecesi için ön sınavlara girdi: Drepung (1416'da kuruldu), Sera (1419), Gan-den (1409). Final sınavlarını 641 yılında kurulan Tibet'teki ilk Budist tapınağı Jokhang'da yaptı. Sınavlar geleneksel olarak en büyük dua bayramı olan yıllık Yeni Yıl Monlam'ına denk gelecek şekilde zamanlanmıştı. Sınav günü sabahı, otuz ilim adamının mantık sınavlarına girdi. Öğleden sonra Papa Hazretleri on beş bilim adamıyla felsefi bir tartışmaya girişti. Akşam otuz beş bilim adamı manastır disiplini ve metafizik konularında O'nu inceledi. Papa Hazretleri, 20.000 alim keşişin huzurunda sınavlarını parlak bir şekilde geçerek İlahiyat Doktoru (Geshe Lharamba) unvanını aldı.

1949'da Tibet-Çin ilişkileri keskin bir şekilde kötüleşti. Çin hükümeti Tibet'in Çin'in bir parçası olduğu konusunda ısrar etti. Halkının görüşlerini dile getiren Dalai Lama şunları yazdı: "1912'den önemli 1950 yılına kadar, Tibet fiilen diğer güçlerden bağımsız bir devletti ve bugüne kadar durumumuz 1912'dekiyle aynı kaldı." 1950'de Çin birlikleri Doğu Tibet'e girdi ve bu durum durumu daha da karmaşık hale getirdi. 26 Ekim 1950'de Hindistan Dışişleri Bakanlığı Pekin'e şu notu gönderdi: “Çin hükümeti Tibet'i işgal etmeye başladığı için, barış müzakerelerinin bu olaylarla birleştirilmesi pek mümkün değil ve doğal olarak Tibetlilerin bir kısmı bundan korkacak. bu müzakerelerin baskı altında yürütüleceğini söyledi. Mevcut durumda, Çin birliklerinin Tibet'i işgal etmesi, Çin'in bölgede barışı tesis etme konusundaki çıkarlarıyla tutarlı olmayan iç karartıcı bir olaydan başka türlü değerlendirilemez. Hindistan hükümeti böyle düşünüyor."

1956'da Tibet Ulusal Meclisinin acil bir oturumu, o zamanlar 16 yaşında olan Kutsal Dalai Lama'dan tam manevi ve dünyevi gücü üstlenmesini istedi. Budistlerin şiddet içermeyen fikrinden yola çıkarak kendisini barış mücadelesine, Budizm'in refahına ve Tibet halkının refahına adadı. XIV. Dalai Lama, "Benim topraklarım ve halkım" kitabında şöyle yazıyor: "Ben, bilgeliği mutlak ve inkar edilemez olan Buda tarafından ilk kez vaaz edilen şiddet içermeyen öğretinin sadık bir takipçisiyim. Bu öğreti Hindistan'ın seçkin halk figürü Aziz Mahatma Gandhi tarafından uygulandı. Özgürlüğümüzü silahlarla yeniden kazanmaya yönelik her türlü girişime şiddetle karşı çıktım.” 1954 yılında Hazretleri Çin hükümetinin daveti üzerine Çin'i ziyaret etti. 1956'da Buda'nın doğumunun 2500. yıldönümü kutlamalarına katılmak üzere Hindistan'ı ziyaret etti ve burada Hindistan Başbakanı Jawaharlal Nehru ve Çin Başbakanı Jou En-lai ile Doğu Tibet'teki durumu tartışmak üzere görüştü.

Dalai Lama Tibet'ten ayrılıyor 10 Mart 1959'da Lhasa'da Çin ordusuna bağlı birimlerle yerel halk arasında silahlı çatışmalar yaşandı. Kan dökülmesini önlemek için. Daima şiddetsizlik kavramından yola çıkan Hazretleri, Lhasa'yı terk etmek zorunda kaldı. Hindistan hükümeti ve halkı, Dalai Lama'yı ve onun yetmiş sekiz bin ruhani takipçisini misafirperver bir şekilde kabul etti. 1960 yılından bu yana, Kutsal Dalai Lama Hindistan'ın Dharamsala şehrinde (Himachal Pradesh) yaşamaktadır. Bu şehir genellikle "Küçük Lhasa" olarak anılır. Kutsal Dalai Lama, 1955 ile 1979 yılları arasında Tibet'te neredeyse tamamen yok edilen Tibet uygarlığının hazinelerini Hindistan'da korumak için mümkün olan her şeyi yaptı ve yapıyor: Manastırların %99'u tamamen yok edildi, sayısız Budist sanat eseri ve edebi anıt yok edildi. , uzun süre Dinin kendisi altında yasaklandı.

Seleflerinden farklı olarak, Hazretleri Doğu ve Batı ülkelerinde yoğun bir şekilde seyahat etti. 41 ülkeyi ziyaret etti, siyasetçiler, din adamları, kültürel figürler ve iş adamlarıyla görüştü. Nerede konuşursa konuşsun, insanlığın birliğine olan güveninden, her bireyin tüm dünyanın kaderine ilişkin sorumluluk duygusundan bahsetti. 1973'te Dalai Lama, Papa Paul VI ile ve birkaç kez Papa John Paul II ile görüştü.

Dalai Lama XIV'in ilk kez Batı ülkelerine seyahat etmeye başladığı yetmişli yıllardan bu yana, seçkin bir bilim adamı ve barış savaşçısı olarak görkem O'na atfedilmiştir. Papa Hazretleri, Budist felsefesi üzerine çalışmaları ve otobiyografik makaleleri, konuşmaları ve makaleleri de dahil olmak üzere 17 kitabını yayımladı. Dünyanın dört bir yanındaki pek çok üniversite, Budist felsefesi üzerine yaptığı çalışmalardan dolayı Ona fahri Doktora unvanı verdi.

14. Kutsal Dalai Lama, alçakgönüllülüğü ve şiddetsizlik fikrine olan bağlılığıyla tüm dünyanın dikkatini çekiyor. Her zaman dünyadaki farklı dinlerin halkları ve takipçileri arasındaki karşılıklı anlayışı savundu. “Evrensel Sorumluluk ve Merhamet” (1973) adlı ünlü konuşmasında şunları söyledi: “İnsanlar arasındaki basit ilişkilere olan ihtiyaç giderek daha gerekli hale geliyor… Günümüzde dünya daha kalabalık ve herkese daha bağımlı hale geldi. Ulusal sorunlar tek bir ülke tarafından tamamen çözülemez. Bu nedenle, herkes için kişisel sorumluluk duygusu yoksa, hayatta kalmamız için bir tehdit söz konusudur. Özünde, herkesin sorumluluğu, kendi acınızı hissettiğiniz gibi, diğer insanların acılarını da hissedebilme yeteneğidir. Düşmanlarımızın da mutluluk arama fikriyle hareket ettiği anlaşılmalıdır. Bütün canlılar bizim istediğimizin aynısını isterler.” Özgürlük ve barış mücadelesindeki çabaları birçok kez özel ödüllerle anıldı.

Dalai Lama'nın birleşimi "yüce", "bilgelik okyanusu" anlamına gelir. Kendisi Tibet Budizminin Gelug geleneğindeki en yüksek lamadır. Tarihsel olarak öyle oldu ki Dalai Lamaları, ikametgahı Lhasa'da Potala Sarayı'nda bulunan Tibet hükümetinin başkanlarıdır.

Dalai Lamalarının Avaloketishvara'nın şefkat bodhisattvasının vücut bulmuş hali olduğuna ve yaşamdan hayata bilinçli olarak reenkarne olduklarına inanılıyor. Yani Tibetliler için 500 yıl önce yaşayan Dalai Lama ile şimdiki Dalai Lama aslında aynı kişidir.

Şu anda zaten 14 Dalai Laması var. Sonuncusu Tenzin Gyatso, 6 Temmuz 1935'te doğdu ve hâlâ sağlıklı. Dalai Lamalara saygıyla hitap etmek ve onlardan Kutsal Hazretleri diye söz etmek gelenekseldir. Kutsal Dalai Lama Tenzin Gyatso'nun biyografisi hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz.

1959'da Dalai Lama, Lhasa'yı terk eder ve Himalayalar'ı geçerek onbinlerce diğer Tibetliyle birlikte Hindistan'da siyasi sığınma hakkı bulur. Bugüne kadar Dalai Lama ve Tibet hükümetinin ikametgahı Dharmasala'dır (Hindistan'ın Himaşal Pradeş eyaletinde bulunur).

Politika ve sosyal organizasyon açısından Tibetlilerin lideri Dalai Lama'dır.

Genel olarak Budizm açısından bakıldığında Dalai Lama, Tibet Budizmi geleneğini sürdüren birkaç lamadan biridir. Yani onun dışında bilinçli olarak reenkarne olan ve geleneğin sahibi olan başka lamalar da vardır (örneğin Karmapa).

Pek çok Avrupalı ​​hâlâ Kutsal Dalai Lama'nın "tüm zamanların baş Budisti" olduğu yanılgısı içinde. Budizm'deki Şef kavramı, bizimki kadar net bir ikincil hiyerarşiyi yansıtmaz. Bir kişinin "Budist toplumundaki" konumu, öncelikle onun manevi değerleri ve eylemleriyle belirlenir. Tıpkı bahçemizdeki iki elma ağacını karşılaştırırken onları yaşlarına göre değil, meyvelerin tadı ve sululuğuna göre yargılamamız gibi. Bu nedenle Kutsal Dalai Lama, tüm Budistler ve onu tanıyan insanlar arasında samimi ve büyük bir saygıya sahiptir.

14. Dalai Lama Tenzin Gyatso
"Rusya Budizmi" No. 29, s. 40-41

Budist keşiş Tenzin Gyatso, 14. Dalai Lama, 6 Temmuz 1935'te Tibet'in Amdo eyaletinin Kukunor Gölü yakınındaki Tagtser köyünde doğdu. Kutsal Dalai Lama 13. Dalai Lama'nın yeniden doğuşu ile tanındı ve üç yaşında tahta çıktı. Altı yaşında Budist eğitimi almaya başladı ve 24 yaşında üç ana Tibet manastır üniversitesi Ganden, Sera ve Depung adına Budist bilimleri doktoru olarak en yüksek derece olan “lharamba” ile ödüllendirildi. .

Çin Halk Kurtuluş Ordusu'nun 1950'de Tibet'i işgal etmesinden sonra dokuz yıl boyunca ülkesinin çok genç bir lideri iken, halkına dayatılan işgal koşulları altında ÇHC yetkilileriyle işbirliği yapmaya çalıştı, ancak bunun sonucunda yıkım gerçekleşti. Geleneksel yaşam tarzı (kollektif çiftliklerin kurulması, göçebeliğin ortadan kaldırılması vb.) ve din (böylece Tibet'te toplam 6.000 manastır yıkıldı) nedeniyle 1959'da Tibet'in başkenti Lhasa'da bir halk ayaklanması patlak verdi. bu da en şiddetli baskılara yol açtı ve Tibet'in hükümdarı dost Hindistan'a göç etmek zorunda kaldı.

1959'dan başlayarak Kutsal Dalai Lama, göç koşullarında Tibet kültürünün, özellikle de manevi geleneklerin korunması ve geliştirilmesi sorumluluğunu üstlendi ve geçtiğimiz yıllarda yalnızca Hindistan'daki ana Tibet manastır merkezlerinin restorasyonunu başarmakla kalmadı, ama aynı zamanda Tibet diasporasının geleneksel eğitim sistemi ve sosyal özyönetim yapısında da ilerleme var. Dalai Lama'nın rolü, hem Tibet toplumunda hem de Batı dünyasında Budist Öğretilerine ve geleneklerine mezhepçi olmayan bir yaklaşımın sürdürülmesinde büyüktür. Kutsal Dalai Lama, Tibet Budizmi'nin dört okulunun tümünün uygulamalarını ve öğretilerini aktararak ve bunların eşit değerini ve temel birliğini sürekli vurgulayarak, gerçekten tüm Tibet Budist dünyasının dini lideri olarak duruyor.

Ayrıca Tibet'in laik lideri Dalai Lama, halkının haklarını korumak amacıyla uluslararası kamusal hayata dahil oldu. Onlarca yıldır Batı ve Doğu ülkelerini ziyaret ederek, şiddetsizliğin insan topluluğunun yaşamının temeli olduğu fikrini sürekli olarak vaaz etti ve geliştirdi; şefkat ve sevgi - bir dünya dini olarak ve aynı zamanda evrensel sorumluluk fikri. Bunları sadece vaaz etmekle kalmayıp, aynı zamanda dinler arası ilişkiler ve politika alanında da uygulamaya koyması, Tibet sorununun çözümü için yalnızca şiddetsizlik ilkesi açısından mücadele etmeye devam etmesi dikkat çekicidir.

Bu keşiş-düşünür-politikacının eşsiz kişiliğinin örneği, büyük dünya siyasetinin profesyonelleri için önemliydi. Bu konuda da çalışmaları rol oynadı: “Siyasette Ahlak ve Ahlakın Yeri” (“Siyasette Ahlak ve Ahlakın Yeri”); "Sosyal İlerlemeye Manevi Katkı" ("Maneviyatın toplumsal ilerlemeye katkısı"); Küresel Politikada Şefkat, Küresel Toplum ve Evrensel Sorumluluk İhtiyacı. Kutsal Dalai Lama'nın insani çalışmaları, 1989'da Nobel Barış Ödülü'nün kendisine verilmesiyle ifade edilen, dünyada geniş bir kabul gördü.

Dalai Lama, yaşam felsefesini siyasi, kamusal ve dini şahsiyetlerle yaptığı toplantılarda, dünyanın farklı ülkelerinde çok sayıda halka açık konferansta ve yayınlarda ifade eder. “Dünya Barışına İnsani Bir Yaklaşım” makalesi, dünya görüşünün bir inancı olarak dünyanın en popüler makalesi olarak kabul ediliyor.

Kutsal Dalai Lama, neredeyse tüm dini vaazlarında, seküler konferanslarında ve konuşmalarında evrensel bir din olarak sevgi vizyonunu doğrulamaktadır. Çalışmaları özellikle bu temayı ele alıyor: “Merhamet ve Birey” (“Merhamet ve Kişilik”), “Maneviyatın Boyutları” (“Manevi Dünyanın Boyutları”).

Dalai Lama, insanın dünyadaki konumuna ekolojik bir yaklaşımı Budist dünya görüşünün ayrılmaz bir parçası olarak görüyor. Kutsal Dalai Lama'nın ABD Kongresi üyelerine hitabında belirtilen ünlü Barış Planı da dahil olmak üzere, konuşmalarının çoğu ekoloji konusuna ayrılmıştır. Bu plan uyarınca, Tibet sorununun özerklik statüsünün uzlaşmacı bir versiyonuyla çözümü, tüm Tibet topraklarını barış bölgesine dönüştürmek, Çin birliklerini geri çekmek ve dünyayı nükleer silahlardan ve radyoaktif maddelerden temizlemek için bir program olarak karşımıza çıkıyor. atık - çevrenin onarılması ve korunması: eşsiz bir doğal rezerv oluşturmak - en büyük biyosfer, manevi uygulama parkı ve "laboratuvarı", ayrıca Tibet'i barışı ve tüm yaşam biçimlerinin korunmasını savunan tüm kuruluşlar için bir cennet haline getirmek.

Kutsal Dalai Lama'nın ekoloji sorununa ilişkin özel çalışmalarından bilinmektedir: “Hayat Ağacı. Budizm ve Doğanın Korunması. Kutsal Dalai Lama'nın Çevre Etiği Bildirgesi ile" "Kutsal XIV Dalai Lama'nın Çevre Hakkında" - Rusça çevirisi: Kutsal Hazretleri XIV Dalai Lama. Dünyadaki Yaşam: Ekoloji sorunu üzerine dersler ve makaleler. Toplamak. M., 1996.

Kadim Budist kültürünü tanımakla ilgilenen modern Batı dünyası için benzersiz bir öneme sahip olan, Budist felsefesi ve psikolojisi üzerine çok sayıda ders ve çalışmaya ek olarak, Kutsal Dalai Dalai Dalai Lama, Budizm'in karşılıklı incelenmesi ve zenginleştirilmesi sürecinde önemli bir rol oynamaktadır. ve modern bilim. Tibet geleneği ile modern bilim arasında çeşitli bilgi alanlarında diyalog amacıyla düzenlenen düzenli bilimsel konferansların başlatıcısı ve vazgeçilmez katılımcısıydı. Dalai Lama, bilim ve maneviyat arasındaki ilişkinin ilkelerine ilişkin anlayışını şu makalede özetledi: "Bilim ve Maneviyatta Buluşma Noktaları" ("Bilim ve Maneviyatın Genel Noktaları").

Hazretlerinin aşağıdaki eserleri Rusça olarak yayımlanmıştır:

1. Tibet Budizmi. Nartang, 1991.
2. Sürgünde özgürlük. Nartang, 1992.
3. Nezaket, açıklık ve sezgi. M., 1993.
4. Nezaket politikası // "Kendine giden yol." 1995.N3.
5. Şefkat ve evrensel sorumluluk. M .: Nartang, "Clear Light" ve Tibet Kültürü ve Bilgi Merkezi, 1995.
6. Mutluluğun yolu. Meditasyonun Aşamalarına İlişkin Pratik Bir Kılavuz // Kendinize Giden Yol. 1995.N5, N6.
7. Benim Tibet'im / Ed. "Kendinize Giden Yol". 1995.
8. Tibet Budizmi dünyası. Nartang, 1996.
9. Şefkatin gücü // "Kendinize giden yol." 1996.N4, N5.
10. Dünyaların uyumu. St.Petersburg: "Clear Light", 1996.
11. Dünyadaki Yaşam. Ekoloji sorunu üzerine dersler ve makaleler / Tibet Kültür ve Bilgi Merkezi. M., 1996.

Kutsal 14. Dalai Lama, Tenzin Gyatso, Tibet halkının ruhani lideridir. 6 Temmuz 1935'te kuzeydoğu Tibet'teki küçük Taktser köyünde köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve Lhamo Dhondrub adını aldı.

1909'da kutsal yerlere hac ziyaretinde bulunan 13. Dalai Lama, Taktser köyünü ziyaret etti. Buranın güzelliğine dikkat çekerek tekrar buraya dönmek istediğini söyledi. 1937'de 13. Dalai Lama'nın ölümünden sonra özel bir grup lama, onun yeni enkarnasyonunu aramak için Taktser köyüne geldi. Uygun testlerin ardından iki yaşındaki Lhamo Dhondrup'un selefinin reenkarnasyonu olduğu kabul edildi.

Dalai Lamaları, Şefkat Buda'sı Chenrezig'in yeryüzündeki enkarnasyonlarıdır; İnsanlara hizmet etmek için burada doğdular. Dalai Lama tarafından tanınan Lhamo Dhondrub'a yeni bir isim verildi: Jetsun Jampel Ngawang Yeshe Tenzin Gyatso. Bu çok sayıda sıfatın olası çevirileri arasında: "Aziz", "İhale Zaferi", "Büyük Merhametli", "İnancın Savunucusu", "Bilgelik Okyanusu". Tibetliler buna genellikle Yeshe Norbu - "Her Şeyi Gerçekleştiren Mücevher" veya kısaca Kundun - "Varlık" derler.

Dalai Lama, 22 Şubat 1940'ta Tibet'in başkenti Lhasa'da tahta çıktı. 1949-50'lerde Çinli komünistlerin Tibet'i işgal etmesinden sonra dokuz yıl boyunca Çinli yetkililerle barış içinde bir arada yaşama girişiminde bulundu. Pekin'in desteğini alamadan 17 Mart 1959 gecesi Lhasa'yı terk ederek Hindistan'a sığınmak zorunda kaldı.

Eğitim

Dalai Lama, geleneksel Tibet sisteminde eğitim almıştı ve Ling Rinpoche ve Trijang Rinpoche adında iki resmi akıl hocası vardı. Müfredat "beş büyük bilimi" (mantık, Tibet sanatı ve kültürü, Sanskritçe, tıp, Budist felsefesi) ve "beş küçük bilimi" (şiir, müzik ve drama, astroloji ve edebiyat) içeriyordu.

Dalai Lama çalışmalarına altı yaşında başladı ve yirmi beş yaşında tamamlayarak Geshe Lharamba'nın (Budist Felsefe Doktoru) en yüksek derecesini aldı. Yirmi dört yaşındayken Tibet'teki üç ana manastır üniversitesinin ön sınavlarını geçti: Drepung, Sera ve Ganden. Final sınavları, 1959 kışında her yıl düzenlenen Monlam Dua Festivali sırasında Lhasa'daki ana tapınakta yapıldı. 20.000 bilgili keşişin huzurunda yapıldılar.

Ülke liderliği

17 Kasım 1950'de, Çin Halk Kurtuluş Ordusu birlikleri Tibet'e girdikten sonra, o zamanlar sadece 16 yaşında olan Kutsal Dalai Lama, siyasi yetkileri üstlenmek ve devlet ve hükümetin başına geçmek zorunda kaldı.

1954'te Mao Tse-tung ve aralarında Chou En-lai ve Teng Hsiao-ping'in de bulunduğu diğer Çinli liderlerle barış görüşmeleri yapmak üzere Pekin'e gitti. 1956'da Buda'nın doğumunun 2500. yıldönümü kutlamaları kapsamında Hindistan'ı ziyaret ederek Hindistan Başbakanı Jawaharlal Nehru ve Çin Başbakanı Jou En-lai ile Tibet'teki durumun kötüleşmesini tartışmak üzere bir dizi toplantı yaptı. .

Tibet-Çin çatışmasını barışçıl bir şekilde çözme çabaları, Pekin'in doğu Tibet'te uyguladığı sert politika nedeniyle sekteye uğradı ve bu da halk arasında huzursuzluğa yol açtı. Direniş hareketi hızla Tibet'in diğer bölgelerine yayıldı. 10 Mart 1959'da Tibet'in başkenti Lhasa'da eşi benzeri görülmemiş bir ayaklanma patlak verdi. Katılımcıları Çin'in Tibet'ten çekilmesini talep etti ve ülkelerinin bağımsızlığını savundu. Tibet halk ayaklanması Çin ordusu tarafından vahşice bastırıldı. Kutsal Dalai Lama Tibet'i terk etti ve Hindistan'da siyasi sığınma hakkı aldı. Yaklaşık 80.000 Tibetli onu takip ederek sürgüne gitti. Dalai Lama, 1960'tan beri Hindistan'ın "küçük Lhasa" adı verilen Dharamsala kasabasında yaşıyor. Sürgündeki Tibet hükümetinin karargahı burada bulunuyor.

Sürgününün ilk yıllarında Kutsal Dalai Lama Tibet sorununun çözümünde yardım almak için defalarca Birleşmiş Milletler'e başvurdu. Sonuç olarak, BM Genel Kurulu, Çin'i Tibet'teki insan haklarına ve Tibetlilerin kendi kaderini tayin etme isteklerine saygı göstermeye çağıran üç kararı (1959, 1961 ve 1965'te) kabul etti. Sürgünde yeni Tibet hükümetini kuran Kutsal Dalai Lama, sürgündeki Tibetlilerin hayatta kalmasını ve kültürlerinin kurtuluşunu birinci öncelik olarak gördü. Bu amaçla Tibetli mültecilerin yerleşim yerleri kuruldu ve tarım asıl meslek haline geldi. Ekonomik kalkınma ve bir eğitim sisteminin oluşturulması, dilini, tarihini, dinini ve kültürünü iyi bilen yeni nesil Tibetli çocukların yetiştirilmesine katkıda bulundu.

1959'da Tibet Dramatik Sanatlar Enstitüsü (TIPA) ve Hindistan'da yaşayan Tibetliler için bir yüksek öğrenim kurumu olan Merkezi İleri Tibetoloji Enstitüsü kuruldu. Tibet yaşam tarzının temeli olan Tibet Budist öğretilerinin geniş koleksiyonunu korumak için sürgünde 200'den fazla manastır yeniden yaratıldı.

1963'te Papa Hazretleri, gelecekteki özgür Tibet için bir model olarak Budist ilkelere ve İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'ne dayanan demokratik bir anayasayı ilan etti. Günümüzde Tibet Parlamentosu seçim esasına göre oluşturulmaktadır. Kutsal Dalai Lama sürekli olarak Tibet yönetiminin demokratikleştirilmesi ihtiyacını vurguladı ve Tibet sorunu çözüldükten sonra herhangi bir siyasi görevde bulunmayacağını defalarca ifade etti.

1987 yılında ABD Kongresi İnsan Hakları Konferansı'nda Dalai Lama, Tibet'te bir barış bölgesinin kurulmasına yönelik ilk adım olarak "Beş Noktalı Barış Planı"nı öne sürdü. Plan, Çin'in Tibet'e kitlesel göçüne son verilmesi, temel insan hakları ve demokratik özgürlüklerin yeniden tesis edilmesi, Çin'in Tibet'i nükleer silah üretimi ve nükleer atıkların imhası için bir alan olarak kullanmasına son verilmesi ve nükleer atıkların bertaraf edilmesi için Çin'in Tibet'i kullanmasına son verilmesi çağrısında bulunuyordu. Tibet'in geleceği konusunda ciddi müzakereler sürüyor.
15 Haziran 1988'de Strazburg'da, Tibet'te "Çin Halk Cumhuriyeti ile işbirliği içinde" demokratik özyönetim öneren Beş Nokta Planının genişletilmiş bir versiyonunu başlattı.

2 Eylül 1991'de sürgündeki Tibet hükümeti, Çin liderliğinin Strazburg'da öne sürülen önerilere yakınlığı ve olumsuz tutumu nedeniyle Strazburg önerisini geçersiz ilan etti.

9 Ekim 1991'de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Yale Üniversitesi'nde konuşan Papa Hazretleri, mevcut siyasi durumu kişisel olarak değerlendirmek için Tibet'i ziyaret etmek istediğini söyledi. "Bu patlayıcı durumun şiddet olaylarına yol açabileceğinden çok endişeliyim" dedi. Bunu önlemek için elimden gelen her şeyi yapmak istiyorum. … Ziyaretim, bir anlayışa varmak ve müzakere yoluyla çözüme zemin hazırlamak için yeni bir fırsat olacaktır.”

Doğu ve Batı ile Temaslar

Dinlerarası Diyalog

Kutsal Dalai Lama, 1973 yılında Vatikan'da Papa VI. Paul ile görüştü. 1980 yılında Roma'da düzenlediği basın toplantısında II. John Paul ile tanışma umudunu dile getirdi: “Muazzam bir kriz döneminde, dünyayı sarsan olayların yaşandığı bir dönemde yaşıyoruz. Halklar arasındaki ilişkilerde güvenlik ve uyumun garantisi yoksa huzur bulmak imkansızdır. Bu nedenle inanç ve umutla, fikir ve duygu alışverişinde bulunmak ve halklar arasındaki ilişkilerde barış ve huzurun kapısını nasıl açabileceğimize dair yargısını dinlemek için Kutsal Babamızla buluşmayı sabırsızlıkla bekliyorum.

Dalai Lama, 1980, 1982, 1990, 1996 ve 1999 yıllarında Vatikan'da Papa II. John Paul ile bir araya geldi. 1981 yılında Papa Hazretleri Canterbury Piskoposu Robert Runcie ve Londra'daki diğer Anglikan liderlerle konuştu. Ayrıca İslam, Roma Katolik ve Yahudi kiliselerinin liderleriyle bir araya geldi ve onuruna düzenlenen dinler arası bir törenle düzenlenen Dünya Dinleri Kongresi'nde konuşma yaptı.

"Her zaman inanıyorum ki," dedi, "tek bir din veya felsefe yerine çok çeşitli dinlere, çok çeşitli felsefelere sahip olmamız çok daha iyidir. Bu, insanların farklı zihinsel eğilimlere sahip olması nedeniyle gereklidir. Her dinin kendine özgü fikir ve yöntemleri vardır. Bunları inceleyerek kendi inancımızı zenginleştireceğiz.”

Tanıma ve ödüller

Kutsal Dalai Lama'nın Batı ülkelerini ilk kez ziyaret ettiği 1973 yılından bu yana, birçok yabancı kurum ve üniversite, Budist felsefesi ve dinler arası diyaloğun aktif olarak teşvik edilmesi, uluslararası çatışmaların çözülmesi ve ilkelerin ihlaliyle ilgili konulardaki parlak çalışmaları nedeniyle kendisine ödüller ve fahri dereceler vermiştir. insan hakları ve çevre kirliliği.

Kongre Üyesi Tom Lantos, Kutsal Raoul Wallenberg Ödülü'nü (Kongre İnsan Hakları Toplantısı) takdim ederken şunları söyledi: “Kutsal Dalai Lama'nın cesur mücadelesi, onun insan hakları ve dünya barışı mücadelesinde lider bir lider olduğunu gösteriyor. Onun, barışçıl müzakereler ve uzlaşma politikası yoluyla Tibet halkının acılarına son vermeye yönelik tükenmez arzusu, muazzam bir cesaret ve fedakarlık gerektiriyor.”

Barış ve insan haklarına yaptığı katkılardan dolayı Kutsal Dalai Lama'ya verilen birçok ödül ve ödülün arasında Filipinler'in Magseiseya Ödülü ("Asya Nobel Ödülü" olarak bilinir); Albert Schweitzer İnsani Yardım Ödülü (New York, ABD); Dr. Leopold Lukas Ödülü (Almanya); “Anma Ödülü” (Daniel Mitterrand Vakfı, Fransa); Barışı Koruma Liderliği Ödülü (Nükleer Çağ Vakfı, ABD); Barış ve Birleşme Ödülü (Ulusal Barış Konferansı, Yeni Delhi, Hindistan) ve Sartorius Vakfı Birincilik Ödülü (Almanya).

Nobel Barış Ödülü

Norveç Nobel Komitesi'nin Barış Ödülü'nü Kutsal Dalai Lama'ya verme kararı, (Çin hariç) tüm dünya toplumunun onayını aldı. Komite şunu vurguladı: “Dalai Lama, Tibet'in kurtuluşu için verdiği mücadelede, şiddet kullanımına kararlılıkla karşı çıkmıştır. Halkının tarihi ve kültürel mirasının korunması için hoşgörü ve karşılıklı saygıya dayalı barışçıl bir çözüm çağrısında bulunuyor."

10 Aralık 1989'da Kutsal Dalai Lama, zulüm görenler, özgürlük için mücadele edenler, dünya barışı için çalışanlar ve Tibet halkı adına Nobel Ödülü'nü kabul etti. "Bu ödül," dedi Kutsal Dalai Lama, "gerçeğin, cesaretin ve kararlılığın silahlarıyla Tibet'in kurtuluşa ulaşacağına olan inancımızı bir kez daha teyit ediyor. Mücadelemiz şiddet içermemeli ve nefretten uzak olmalıdır."

Papa Hazretleri ayrıca Çin'deki öğrencilerin önderlik ettiği demokrasi hareketine de destek mesajı gönderdi: “Bu yılın haziran ayında Çin'deki demokratik halk hareketi vahşice bastırıldı. Ancak protesto gösterilerinin meyve vermediğini düşünmüyorum, çünkü özgürlük ruhu bir kez daha Çin halkının kalplerine girdi ve Çin, dünyanın birçok bölümünü kasıp kavuran bu özgürlük ruhuna karşı koyamayacak. bugün dünya. Cesur öğrenciler ve onların destekçileri, Çin liderliğine ve tüm dünyaya bu büyük ulusun doğasında var olan gerçek hümanizmin yüzünü gösterdi.”

basit Budist keşiş

Papa Hazretleri sık sık şöyle der: "Ben sadece basit bir Budist keşişim, ne fazlası ne azı." Bir Budist keşişin hayatını sürdürüyor. Dharamsala'da sabah saat 4'te uyanıyor, meditasyon yapıyor, dualar okuyor ve resmi toplantılar, dinleyiciler, dini öğretiler ve törenlerden oluşan katı bir program uyguluyor. Her gününü duayla bitiriyor. İlhamının kaynağı sorulduğunda, ünlü Budist aziz Shantideva'nın çalışmalarından en sevdiği dörtlüğü sık sık aktarıyor:

Uzay devam ettiği sürece
Yaşayanlar yaşadığı sürece
Bırak dünya ve ben kalalım
Karanlığı dağıtmak için acı çekmek.

Lhamo Thondup, 6 Temmuz 1935'te Tibet'in kuzeydoğusundaki Çin'in Tatsker kasabasında köylü bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.

Çok sayıda işaretin ardından din adamları onu, çocuk henüz iki yaşındayken buldu ve onun 13. Dalai Lama, Thupten Gyasto'nun reenkarnasyonu olduğunu tanıdı. 14. Dalai Lama ilan edildi ve inisiyasyon sırasında Tenjing Gyasto adını aldı.

Dalai Lama'nın, Budizm'deki ana tanrılardan biri, şefkatin kişileşmesi olan Avalokiteshvara'nın enkarnasyonu olduğuna ve insanlığın yararı için yeniden doğuş uğruna ölümden sonra kendi hayatından vazgeçen inisiye bir varlık olduğuna inanılıyor. Çeviride "Dalai Lama" unvanı "okyanus kadar derin manevi öğretmen" anlamına gelir.

Dalai Lama'ya giriş

Tenjing, dini eğitimine 6 yaşında başladı. Mantık, Tibet sanatı ve kültürü, Sanskritçe, tıp ve Budist felsefesi okudu; bu felsefe de bilgeliğin geliştirilmesi, manastır disiplini, metafizik, mantık ve bilgi doktrini olan epistemoloji dahil olmak üzere beş kategoriye daha ayrıldı.

Tenjing, 1950'de 15 yaşındayken Dalai Lama'dan tam siyasi güç aldı. Ancak saltanatı uzun sürmeyecek. Bu yılın ekim ayında Çin, Tibet'i neredeyse hiçbir direnişle karşılaşmadan işgal etti. 1954'te Dalai Lama, Mao Zedong ve diğer Çinli liderlerle barış görüşmeleri yapmak üzere Çin'e gider. Ancak 1959 yılında Çin birliklerinin Tibet halkına uyguladığı amansız baskı, bir ayaklanmaya yol açar. Dalai Lama, en yakın danışmanları ve binlerce takipçisiyle birlikte kuzey Hindistan'daki Dharmsala'ya kaçtı ve orada kendi alternatif hükümetini kurdu.

Çin ile çatışma

Çin'in fethinden bu yana Dalai Lama, Çin Halk Cumhuriyeti sınırları içerisinde özerk bir Tibet devleti yaratmak için çok sayıda girişimde bulundu. 1963'te Tibet için bir anayasa taslağı yazdı ve burada bölgenin yönetimini demokratikleştirmek için bir dizi reform önerdi.

1960'larda ABD Merkezi İstihbarat Teşkilatı, Dalai Lama'nın bilgisi ve tam desteğiyle, Çinli işgalcilere direnmek için Tibet güçlerinin oluşturulmasına ve eğitilmesine sponsor oldu. Ancak program başarısızlıkla sonuçlanır ve binlerce bağımsızlık savaşçısının hayatını da beraberinde getirir.

Eylül 1987'de Çin hükümetiyle uzlaşma ve anlaşmazlığı çözme yönünde ilk adımı atmayı amaçlayan Dalai Lama, Barış Planının Beş Noktasını önerdi; bunlardan biri Tibet'i aydınlanmış insanlar için bir sığınak haline getirmekti. doğayla barış ve uyum içinde var olabilir. 15 Haziran 1988 Dalai Lama, Fransa'nın Strazburg kentinde Çin ve Tibet tarafları arasında Tibet'te kendi kendini yöneten demokratik bir siyasi varlığın yaratılmasına yol açacak müzakereleri başlattı.

Ancak 1991 yılında sürgündeki Tibet hükümeti, Çinli yetkililerin başlangıçtaki önyargılı tutumu nedeniyle Strasbourg önerisini geçersiz ilan etti.

İnsani faaliyetler

Dalai Lama, Tibet Budizminin manevi lideridir ve bu nedenle bodhisattva geleneklerine göre hayatını insanlığın yararına hizmet etmeye adadı. Çok sayıda eser yazmış, yüzlerce konferans ve ders vermiş ve dünyanın önde gelen üniversite ve kurumlarına üye olmuş, konuşmalarında ve çalışmalarında başkaları için bilgelik ve şefkat dolu bir yaşam arayışına ve son zamanlarda çevre sorunlarına değinmiştir. sorunlar. Dalai Lama, seleflerinin aksine birçok Batılı liderle görüştü.

Birçok kez dinler arası hizmetlere katılmış ve diğer dinlerin ileri gelenleriyle görüşmüştür.

1989'da Dalai Lama, Tibet'in özgürleştirilmesine yönelik şiddet içermeyen çabaları ve çevre sorunlarına katılımı nedeniyle Nobel Ödülü'ne layık görüldü. Son zamanlarda Budist felsefesi üzerine olağanüstü yazılarının yanı sıra özgürlük ve barış mücadelesindeki tartışılmaz liderliği nedeniyle, barış davasına yaptığı katkılardan dolayı Batılı üniversiteler ve kurumlardan fahri doktoralar ve çok sayıda ödül aldı.

Barış için savaşın

2008 Pekin Olimpiyatları hazırlıklarının ortasında, Tibet'te dünya basınının dikkatini çekmenin yanı sıra Çinli yetkililerin halka yönelik artan baskısını protesto etmek amacıyla isyanlar çıkıyor. Dalai Lama aynı zamanda sükunet çağrısında bulunuyor ve Çin'in saldırganlığını kınıyor.

Bugünlerde Çin Devlet Başkanı Hu Jintao, Tibet'te barışı yeniden tesis etmek için kesinlikle hiçbir şey yapmıyor. Aralık 2008'de Dalai Lama, safra taşı ameliyatı geçirdikten sonra kısmi emekliliğini duyurdu.

10 Mart 2011'de, yani Tibet'ten sürülmesinin 52. yıldönümünde, siyasi lider rolünden tamamen vazgeçtiğini duyurdu. Dalai Lama, Tibet'in başkanının halkın özgürce seçeceği kişi olması gerektiğine dair uzun süredir devam eden ve kesin bir inançla kararını açıklıyor.

Budist manevi yolunun en önemli bileşenleri bilgelik ve şefkattir. Kutsal Tenzin Gyatso, geçmişin Budist düşünürlerinden alıntı yapıyor: "Tıpkı bir kuşun iki kanadının yardımıyla gökyüzünde özgürce süzülmesi gibi, uygulayıcı da bilgeliğe ve şefkate güvenerek ruhsal yolu kateder."

Genel bilgi

Dalai Lama'ya en yüksek Tibet, Moğolistan ve dünyanın birçok ülkesindeki Budist bölgeleri denir. Budizm ve Lamaizm'de inancın ana ilkesi reenkarnasyon ilkesidir - ruhların reenkarnasyonu. Bu tür inanışlara göre Dalai Lama (ölümsüz ruhu) ölümden sonra yeni doğmuş bir erkek bebeğin yeni bedenine taşınır. Rahipler, belirli bir zamanda doğan tüm çocuklar arasından doğru olanı seçer ve ardından sadece manevi değil, aynı zamanda laik, politik yönleri de içeren özel bir eğitime tabi tutulur.

Dalai Lama, Bodhisattva'nın (Dünyada yaşayan herkesin yararı için Buda olmaya karar veren bir yaratık) dünyevi enkarnasyonudur. Bugün 14. enkarnasyonunu yaşıyor ve Tenzin Gyatso adıyla anılıyor.

14. Dalai Lama'nın Tarihi

6 Temmuz 1935'te Tibet'in kuzeydoğusundaki Taktser köyünde doğdu. Ailesi buğday, yulaf ve patates yetiştiriciliğiyle uğraşıyordu. 9 çocuğun 5'incisiydi.

1937'de 13. Dalai Lama'nın ölümünden sonra bir grup lama onun yeni enkarnasyonunu aramak için Taktser köyüne geldi. Özel testlerin ardından 2 yaşındaki Lhamo Dhondrub'un (anne-babası tarafından kendisine verilen isim) reenkarnasyona uğramış selefi olduğu kabul edildi. Ekim 1939'da evinden ayrıldı ve Lhasa'ya doğru yola çıktı. 1940 yılında 14. Dalai Lama olarak tahta çıktı ve Tenzin Gyatso adını aldı.

1949'da Çin ile Tibet arasındaki ilişkiler kötüleşti. Çin hükümeti Tibet'in kendi devletinin bir parçası olduğunu iddia etti. Tibet halkı bağımsızlık istiyordu ve Dalai Lama'yı liderleri olmaya davet etti. 17 Kasım 1950 Tenzin Gyatso, Tibet'in ruhani ve laik hükümdarı ilan edildi.

Dalai Lama uzun yıllar boyunca Çinli liderlerle bir fikir birliği bulmaya ve Tibet-Çin anlaşmazlığını çözmeye çalıştı. Pekin'in Doğu Tibet'teki acımasız eylemleri, hızla eyalet geneline yayılan ayaklanmalara yol açarak anlaşmaya varılmasını engelledi. Çin ordusu isyanı vahşice bastırdı. Dalai Lama Hindistan'a sığınmak zorunda kaldı. Yaklaşık 80.000 Tibetli onu takip ederek sürgüne gitti. O zamandan beri, 1960'tan beri Tenzin Gyatso, hala "küçük Lhasa" olarak adlandırılan Dharamsala kasabasında yaşıyor.

Dalai Lama, 2002 yılında Tibet'in siyasi liderliğinden istifa etti ve Başbakan Samdong Rinpoche, sürgündeki hükümetin başına geçti. Ve 2011 yılında Papa Hazretleri, hükümetin (kalon tripa) başı olan laik iktidardan çekildi.

Tenzin Gyatso'nun temsilcileri ile Çinli yetkililer arasında Tibet'e daha fazla özerklik verilmesi konusunda müzakereler yeniden başladı, ancak şu ana kadar kayda değer bir sonuç elde edilmedi.

Dalai Lama'nın bugünkü hayatı

Papa Hazretleri kendisini sıradan bir Budist keşiş olarak görüyor ve sabah 4'te uyanarak, meditasyon yaparak, dua ederek ve resmi dinleyiciler, toplantılar, dini törenler ve öğretilerden oluşan katı bir programı takip ederek basit bir hayat yaşıyor. Gününüzü dua ile sonlandırın.

Tenzin Gyatso da çok seyahat ediyor, dini faaliyetlerde bulunuyor, birçok kitabın, felsefi incelemelerin ve sözlerin yazarıdır.

Dalai Lama'nın bağlılığı

Kutsal Dalai Lama bu enkarnasyondaki yükümlülüklerini şu şekilde ifade etti:

1. İnsani değerler: Bu dünyaya sabır, şefkat, öz disiplin, beceri ve bağışlama getirmek.
2. Dinler arası uyum: Farklı dinler ve inançlar arasında karşılıklı anlayışın kazanılması, çünkü hepsinin tek bir amacı var: iyi ve nazik insanlar yetiştirmek.
3. Tibet: Anavatanlarının Budist kültürünü, barışı ve şiddet karşıtlığını korumak için çalışır.

Mutluluk hakkında. Mutluluğa giden 2 yol vardır. Yollardan biri dıştır. Yeni bir ev, daha iyi kıyafetler, iyi arkadaşlar edinmekten ibarettir. Bunu yaparken bir ölçüde doyum ve mutluluk elde ederiz. İkinci yol ruhsal gelişimdir. İçsel mutluluğa ulaşmaya yardımcı olur. Bu yollar eşit değil. İç mutluluk olmadan dış mutluluk uzun süre dayanamaz. Eğer kalpte bir eksiklik varsa, eğer hayat siyah olarak görülüyorsa, o zaman kendinizi ne kadar lüksle çevrelerseniz kuşatın, mutluluğu deneyimlemek imkansızdır. Ancak iç huzuru yakaladığınızda zor şartlarda bile mutlu olabilirsiniz.

Soğukkanlılıkla ilgili. Asla umudunu kaybetme. Başarısızlığın nedeni umutsuzluktur. Her türlü engeli aşabileceğinizi unutmamalısınız. Kendinizi zor bir durumda bulsanız bile sakin olun. Zihniniz sakin kalırsa dış koşulların üzerinizde çok az etkisi olacaktır. Eğer öfkelenmenize izin verirseniz ortam sakin kalsa bile huzurunuzu kaybedersiniz.

Bir kişi hakkında. Kendisini en çok neyin şaşırttığı sorulduğunda Dalai Lama, bunun bir insan olduğunu söyledi. Çünkü para kazanmak için sağlığını feda ediyor. Daha sonra bu parayı sağlığına kavuşmak için kullanıyor. Aynı zamanda gelecekle ilgili o kadar kaygı içindedir ki, şimdiki zamanın tadını çıkaramaz. Sonuç olarak ne şimdiyi ne de gelecekte yaşayamaz. İnsan hiç ölmeyecekmiş gibi yaşar, öldüğünde ise yaşamadığına pişman olur.

Yaşamın değeri hakkında. Uyanırken, her sabah şu düşünceyle başlamalısınız: “Bugün şanslıydım - uyandım, yaşıyorum, bu büyük değere sahibim - insan hayatı ve onu önemsiz şeylerle boşa harcamayacağım. Kalbimi başkalarına açmak ve herkesin yararına aydınlanmaya ulaşmak için enerjimi içsel gelişime yönlendireceğim. Başkaları hakkında sadece iyi düşüncelerim olacak. Onlara kızmayacağım ve onlar hakkında kötü düşünmeyeceğim. Başkalarına fayda sağlamak için her şeyi yapacağım."

Kınama hakkında. Birini kınamadan önce onun ayakkabısını alıp onun yolunda yürüyün, gözyaşlarını tadın ve acısını hissedin. Tökezlediği her biri bir taşa takılıp düşüyor. Ve ancak o zaman ona nasıl doğru yaşanacağını bildiğini söyleyebilirsin.

Alıntılar

Dalai Lama birçok ilginç düşünceyi dile getirdi. En ünlü hale gelen alıntılar:

• sessizliğin bazen bir soruya verilecek en iyi cevap olduğunu bilin;
• İstediğiniz her şeyin sizin için gerçekten gerekli olmadığını anlayın;
• en iyi ilişkiler, birbirlerine olan ihtiyacın değil, sevginin daha güçlü olduğu ilişkilerdir;
• sorun çözülebiliyorsa endişelenmeye değmez, çözülemiyorsa endişelenmenin faydası yok;
• düşmanlar bize dayanıklılığı, sabrı ve şefkati öğrenmek için harika bir fırsat veriyor;
• her şey ters gidiyor gibi göründüğünde, belki de harika bir şey hayatınıza girmeye çalışıyordur;
• Doğru şekilde nasıl çiğneneceğini anlamak için kuralları öğrenmeniz gerekir.

Dalai Lama, bize dünyamıza en azından biraz sıcaklık ve iyilik getirebilecek, onu biraz daha iyi hale getirebilecek en yüksek ilkelere uygun olarak doğru yaşamayı öğreten yalnızca manevi bir filozof değildir.

Dalai Lama'nın 80 yıllık hayatı son derece olaylıydı. Wikipedia'ya göre, 6 Temmuz 1935'te, Amdo eyaletindeki kuzeydoğu Tibet'te geniş bir vadinin yukarısındaki bir tepede bulunan küçük ve fakir Taktser köyünde fakir bir köylü ailesinde doğdu. Erkek ve kız kardeşlerinden dokuzu erken çocukluk döneminde öldü. Doğduğunda Lhamo Thondup (“dileklerini yerine getiren tanrıça”) adını aldı. Tibet'te isim seçerken bebeğin cinsiyeti dikkate alınmıyor, bu nedenle gelecekteki Dalai Lama bir kadın ismi aldı. Kendisi bunu hatırladı. mizah ile). Lhamo, ailenin on altı çocuğunun dokuzuncusuydu (yedi tanesi hayatta kaldı). 14. Dalai Lama, Benim Toprağım ve Halkım adlı otobiyografisinde şöyle yazıyor: “Zengin, aristokrat bir ailede doğmuş olsaydım, en fakir Tibetlilerin duygularını ve isteklerini aşılamazdım. Ama basit kökenim sayesinde onları anlayabiliyorum, düşüncelerini öngörebiliyorum ve bu yüzden onlara bu kadar şefkat duyuyorum ve her zaman onların durumunu kolaylaştırmak için her şeyi yapmaya çalıştım.

1937'de, 13. Dalai Lama'nın (17 Aralık 1933'te öldü) ölümünden sonra, onun yeni enkarnasyonunu aramak için özel bir lama grubu Taktser köyüne geldi. Uygun testlerden sonra (özellikle kendisine önceki Dalai Lama'nın çeşitli kalıntıları ve oyuncakları gösterildiğinde, "Bu benim, bu benim!" dedi), iki yaşındaki Lhamo Thondrub, onun reenkarnasyonu olarak tanındı. selefi. 14. Dalai Lama, Dalai Lamaların tüm enkarnasyonlarının gerçek olmadığına inanıyor. Kendisinin 5. Dalai Lama'nın (Tibet'te "Büyük Beşinci" olarak tanınan) enkarnasyonu olduğuna inanıyor, çünkü çocukluğunda bu geçmiş yaşamla ilgili birçok canlı rüya görmüş. Taktser köyünün bulunduğu Tibet'in doğu bölgesi Çin'in kontrolü altındaydı. Tibet hükümeti ile yerel yönetim arasındaki uzun görüşmelerin ardından, 10 Temmuz 1939'da 4 yaşındaki Lhamo, büyük bir karavanın parçası olarak ebeveyn evinden Tibet'in başkentine doğru yola çıktı. Üç ay sonra, Ekim 1939'da kervan Lhasa'ya ulaştı.

14. Dalai Lama Ngagwang Lovzang Tenjin Gyamtsho'nun bebekliği

Dalai Lama, 22 Şubat 1940'ta Tibet devletinin başkenti Lhasa'da tahta çıktı. Çinli Komünistlerin 1949'da ve 1950'lerde Tibet'i işgal etmesinden ve 1951'de Tibet'in Barışçıl Kurtuluşu Anlaşmasını onaylamasından sonra, dokuz yıl boyunca ÇHC merkezi hükümetiyle barış içinde bir arada yaşama girişiminde bulundu. Çin karşıtı ayaklanmanın bastırılmasının ardından 17 Mart 1959 gecesi Hindistan'a sığınmak için Lhasa'dan ayrılmak zorunda kaldı. O zamandan beri sürgündeki Tibet hükümetinin bulunduğu Dharamsala'da (Himachal Pradesh) yaşıyor.

Dalai Lama XIV, Rusya'yı üç kez ziyaret etti - 1991, 1992 ve 2004'te - üç kez de kısa ziyaretlerle, nüfusunun çoğunluğu Budizm'i savunan Kalmıkya'yı ziyaret etti. Rus Budistler onu daha uzun bir ziyarette görme ümidini defalarca dile getirdiler, ancak her şey Kremlin'in ilişkileri bozmak istemediği Çin hükümetinin memnuniyetsizliğine bağlı. Üstelik Eylül 2014'te Vladimir Putin'in Dalai Lama XIV politikası, ülkesinde çok uzun süredir iktidarda olduğunu söylüyordu. Rusya'nın sorunlarının temelinde "Sayın Putin önce başkan, sonra başbakan, sonra tekrar başkan oldu. Bu çok fazla... Bu onun benmerkezci bir tavrı olduğunu gösteriyor: ben, ben, ben!" yatıyor. Dalai Lama ayrıca, Çin'den farklı olarak Rusya ve Devlet Başkanı Putin'in şu anda küresel siyasi sistemin bir parçası olmaya ve oyunun uluslararası kurallarını uzun süre kabul etmeye çalışmadığını da belirtti. "Putin yeni bir Berlin Duvarı inşa etmeye çalışıyor gibi görünüyor ama bunu yaparak ülkesine zarar veriyor" dedi. Ona göre Rusya için izolasyon intihara benziyor.

Dalai Lama'nın Kalmıkya'yı ziyareti, Eylül 1992.

Dalai Lama'nın kendisi oldukça açık ve modern bir insandır. Onun üstünde Facebook Sayfası Ve Twitter hesabı 11 milyondan fazla kişi tarafından imzalandı. Karşılaştırma için, Papa Francis'in resmi Twitter hesabı 7 milyondan az abonesi olan ve resmi sayfa Patrik Kirill sosyal ağ VKontakte'de - 0,15 milyondan az okuyucu. Dalai Lama'nın resmi web sitesi Rusça dahil birçok dilde mevcuttur. "Şu anki enkarnasyonunda üç ana yükümlülüğü olduğunu sık sık tekrarlıyor: insanlara evrensel insani değerlerin ve seküler ahlakın önemini açıklamak, farklı inançların temsilcileri arasındaki uyumu teşvik etmek ve Tibet halkına kendi arayışlarında yardımcı olmak. kimliğini, kültürünü ve dinini koruyun. Hümanizm, şiddetsizlik ve şefkat fikirlerine yakın olan herkes, Kutsal Dalai Lama'nın günlük çalışmalarında kesinlikle destek ve ilham bulacaktır," Rusça versiyonun ana sayfası web sitesinde diyor ki.

1989'da 14. Dalai Lama, "bireyler, topluluklar ve uluslar arasında nezaket, sevgi ve hoşgörü konusunda yorulmak bilmeden vaaz vermesi nedeniyle" Nobel Barış Ödülü'nü aldı. Ödülün ertesi yıl, Mihail Gorbaçov bu ödülü aldı... Özellikle Dalai Lama, 10 Aralık 1989'da Oslo'da yaptığı Nobel konuşmasında şunları söyledi: "Dünyanın hangi bölgesinde olursak olalım, doğduk, hepimiz temelde aynı insanlarız Hepimiz mutluluk için çabalıyoruz ve acı çekmekten kaçınmaya çalışıyoruz Aynı temel insani ihtiyaç ve kaygılara sahibiz Hepimiz, biz insanlar özgür olmak isteriz ve hem kendi kaderimizi belirleme hakkına sahibiz hem de Bireysel olarak ve halklar olarak bu insanın doğasıdır. Doğu Avrupa'dan Afrika'ya kadar dünyanın her yerinde meydana gelen muazzam değişimler bunun açık bir teyididir."

1989'da Dalai Lama

Dalai Lama, Komünist Çin'de Tibetlilere uygulanan zulme değinerek şunları söyledi: "Bir Budist keşiş olarak, insanlık ailesinin tüm üyeleriyle ve genel olarak acı çeken tüm duyarlı varlıklarla ilgileniyorum. Tüm acıların, Cehalet. İnsanlar bencilce mutluluk veya tatmin arayışı içinde başkalarına acı verirler. Ancak gerçek mutluluk kardeşlik duygusundan gelir. Birbirimiz ve ortak gezegenimiz için evrensel sorumluluk duygusunu geliştirmeliyiz. Ve ben kendiminkini bulurken Budist dini, düşmanımız olarak gördüğümüz kişilerle ilişkilerde bile sevgi ve şefkatin geliştirilmesine yardımcı olur; herkesin, dinin yardımı olsun veya olmasın, kendi içinde iyi bir kalp geliştirebileceğine inanıyorum.

Bilimin yaşamlarımız üzerindeki etkisinin giderek artmasıyla birlikte, din ve maneviyatın bize insanlığımızı hatırlatmada daha büyük bir rol oynaması gerekiyor. Biriyle diğeri arasında hiçbir çelişki yoktur. Bilim ve din birbirimizi daha iyi anlamamıza yardımcı olur. Hem bilim hem de Buda'nın öğretileri bize her şeyin temel birliğini anlatır. Çevre gibi acil bir küresel soruna karşı etkili ve kararlı adımlar atacaksak bunu anlamak son derece önemlidir."

2000'li yılların başında Dalai Lama yaşam için 18 kural formüle etti. Şöyle ses çıkarıyorlar:

1. Büyük sevginin ve büyük başarının büyük risklerle geldiğini düşünün.

2. Kaybettiğinizde deneyiminizi kaybetmezsiniz.

3. Ebedi üç kurala uyun:
- kendine güven,
- diğerlerine saygı duy
Eylemlerinizin sorumluluğundan kaçmayın.

4. İstediğiniz şeyin her zaman gerçekten ihtiyacınız olan şey olmadığını unutmayın.

5. Kuralları öğrenin, böylece onları doğru şekilde nasıl çiğneyeceğinizi bilirsiniz.

6. Küçük bir tartışmanın büyük bir dostluğu mahvetmesine izin vermeyin.

7. Bir hata yaptıysanız, hatayı düzeltmek için hemen her şeyi yapın.

8. Bazen yalnız başınıza kendinizi dinlemeniz gerekir.

9. Çekinmeyin ama sınırları aşmayın.

10. Bazen sessizliğin en iyi cevap olduğunu unutmayın.

11. Düzgün bir hayat yaşayın ki daha sonra, yaşlılığınızda hatırlayacak bir şeyiniz olsun.

12. Sevgi dolu bir atmosfer hayatınızın temelidir.

13. Anlaşmazlıklarda sadece bugünden bahsedin, geçmişi hatırlamayın.

14. Bilginizi paylaşın. Ölümsüzlüğe ulaşmanın yolu budur.

15. Dünyaya karşı nazik olun. Onu sev.

16. Yılda bir kez daha önce hiç gitmediğiniz bir yere gidin.

17. En iyi ilişkilerin, her iki yarının da, kim olursa olsun, birbirini hatırladığı ilişkiler olduğunu unutmayın.

18. Bazen istediğinizi elde etmek için ondan vazgeçmeniz gerekir.