Holanda(holandisht. Nederland [ˈneːdərlɑnt], shqiptimi holandez) është një shtet i përbërë nga pjesa e Evropës Perëndimore dhe ishujt Bonaire, Shën Eustatius dhe Saba në Detin Karaibe (i quajtur edhe Holanda e Karaibeve). Në Evropën Perëndimore, territori lahet nga Deti i Veriut (gjatësia e vijës bregdetare është 451 km) dhe kufizohet me Gjermaninë (577 km) dhe Belgjikën (450 km). Së bashku me ishujt Aruba, Curacao dhe Sint Maarten, të cilët kanë një status të veçantë (entitet shtetëror vetëqeverisës), Holanda është pjesë e Mbretëria e Holandës(holandisht: Koninkrijk der Nederlanden).

Qytetet më të mëdha

  • Amsterdami
  • Roterdami
  • Hagë

Ortodoksia në Holandë

Holanda nuk është një rajon tradicionalisht ortodoks i Evropës, pasi pas vitit 1054 të krishterët mbetën nën ndikimin katolik.

Në Holandë ka mbi 30 famulli dhe manastire të Kostandinopojës (përfshirë Eksarkatin e traditës ruse), Moskë (përfshirë ROCOR), Patriarkana Serbe, Rumune dhe Bullgare.

Histori

Sipas legjendës, tashmë në shekullin I u krijuan një numër peshkopatash në Evropën veriore, dhe emri i Shën Servatius (shek. IV) përmendet në historinë e Holandës. Por së bashku me largimin e romakëve, krishterimi u zhduk nga ato troje në shekullin e 5-të.

Vetëm në shekullin e VII, nën Merovingët, Krishterimi filloi përsëri të përhapet midis Frizianëve paganë, por deri në aktivitetet arsimore të Shën Willibrord, vendi mbeti pothuajse pagan.

Nga fillimi i shekullit të 9-të, Holanda u kristianizua plotësisht, dhe Selia e Utrehtit gjatë së njëjtës periudhë u ngrit në statusin e udhëheqësit në vend.

Pas vitit 1054 Holanda mbeti nën ndikimin katolik

Famullia e parë ortodokse e Shën Katerinës së Aleksandrisë pas shumë shekujsh u krijua midis viteve 1733 dhe 1736 nga tregtarët grekë në një ndërtesë private në Amsterdam. Shërbehet nga klerikët grekë. Në mesin e famullitarëve kishte edhe rusë. Rreth vitit 1760, pjesë të liturgjisë ortodokse të Shën Gjon Gojartit u përkthyen nga greqishtja në holandisht për studiuesit që vizitonin kishën e Shën Katerinës në Amsterdam. Përkthimi nuk ka mbijetuar. Që nga viti 1852, famullia e Katerinës ra nën juridiksionin e Patriarkanës së Moskës.

Në fillim të shekullit të 19-të në Hagë, me përpjekjet e mbretëreshës së ardhshme të Holandës, Anna Pavlovna, u krijua një kishë shtëpie për nder të Shën Maria Magdalenës. Në fillim të shekullit të 20-të, kisha u zhvendos në një vend tjetër, ku ndodhet edhe sot.

Në vitin 1936, Hieromonk Dionysius (Lukin), emri i të cilit lidhet me krijimin e misionit ortodoks në Holandë, u transferua në Hagë.

Në vitin 1938, dy holandezët e parë hynë në famullinë ortodokse ruse, dhe në vitin 1940, nëpërmjet punës së At Dionisius, dy murgj benediktinë iu bashkuan Kishës Ortodokse - Jacob Akkersdijk dhe Adrian Koporal.

Në vitin 1945, diaspora ortodokse në Holandë u bë viktimë e konflikteve juridiksionale. At Dionisi, duke i qëndruar besnik Kishës Nënë, së bashku me Mitropolitin Eulogius (Georgievsky) u kthyen në gjirin e Kishës Ortodokse Ruse, por Jakobi dhe Adriani u transferuan në juridiksionin e Kishës Ruse Jashtë vendit, duke themeluar një famulli holandisht-folëse në Hagë. për nder të Shën Gjon Pagëzorit. Më në fund, një grup i vogël besimtarësh mbeti nën juridiksionin e Eksarkatit Ruse të Evropës Perëndimore, në varësi të Patriarkut të Kostandinopojës.

Pas Luftës së Dytë Botërore, shumë njerëz që u transportuan me forcë në Perëndim mbetën të jetonin atje, përfshirë në Holandë. Përfaqësuesit e valës së dytë të emigrimit rus u vendosën kryesisht në Roterdam, ku shumë shpejt formuan një komunitet ortodoks.

Në vitin 1947, Hieromonk Dionisi drejtoi misionin ortodoks stauropegial, i cili më vonë u shndërrua në një dekanat.

Në vitin 1952, një famulli e vogël murgjish Jakobi dhe Adriani u vizitua nga Kryepeshkopi John (Maksimovich), i cili, duke qenë një avokat i zjarrtë i restaurimit të kishave kombëtare ortodokse në Evropë, Peshkopi Gjoni miratoi veprimtaritë e misionarëve ortodoksë holandezë. Në vitin 1954, ky komunitet hyn në dioqezën e kryepeshkopit Gjon, i cili njëkohësisht e shuguroi At Jakobin hieromonk dhe e emëroi meshtar në famullinë e Gjon Pagëzorit, e cila u shndërrua në manastir. Ai bazohej në murgeshat benediktine që u konvertuan në ortodoksinë. Ky manastir i ka vënë vetes detyrën të dëshmojë Ortodoksinë në mesin e popullatës vendase.

Me transferimin e Gjonit (Maximovich) në SHBA, famullitë holandeze mbetën në të vërtetë pa kujdes arkibaritor dhe për këtë arsye Arkimandriti Jakob (Akkersdijk) u shugurua Peshkop i Hagës dhe Holandës më 19 shtator 1965.

Në vitin 1966, Sinodi i Patriarkanës së Moskës vendosi të krijojë një seli në Holandë dhe të emërojë At Dionisin si peshkop atje. Më 20 mars 1966, Arkimandrit Dionisi u shugurua Ipeshkëv i Roterdamit, Vikar i Dioqezës belge.

Pas vdekjes së Kryepeshkopit Gjon, peshkopi Jakob dhe kopeja e tij humbën mbështetjen dhe mbrojtjen që shenjtori i dha dioqezës holandeze. Sinodi i ROCOR-it nuk ishte i interesuar për zhvillimin e kishave kombëtare dhe, kështu, dioqeza holandeze e Kishës Ruse Jashtë vendit në fakt e gjeti veten në izolim.

Më 18 gusht 1972, Sinodi i Kishës Ortodokse Ruse vendosi të pranojë Peshkopin Jakob në gradën e tij ekzistuese me klerin dhe kopenë dhe të themelojë dioqezën e Patriarkanës së Moskës në Holandë me emërimin e të njëjtit peshkop në detyrën e peshkopit qeverisës. . Vikariati i Roterdamit u shfuqizua, peshkopi Dionisi doli në pension, por deri në vdekjen e tij në 1976 ai mbeti rektor i famullisë në Roterdam.

Më 20 qershor 2004, në Roterdam u bë shenjtërimi i Kishës Ortodokse Ruse në emër të Dukës së Madhe të Shenjtë të Bekuar Aleksandër Nevskit. Më parë, asnjë nga famullitë e Patriarkanës së Moskës nuk kishte një ndërtesë standarde të kishës.

Më 6 nëntor 2013, në Kishën e Shën Nikollës në Amsterdam, u bë prezantimi zyrtar i një përkthimi të ri të Liturgjisë në holandisht, i botuar në dy formate - për klerikët dhe laikët.

Gjendja e tanishme

Patriarkana e Kostandinopojës

Që nga viti 2005, Patriarkana e Kostandinopojës kishte numrin më të madh të famullive në Holandë - 12. Gjashtë prej tyre ishin pjesë e Metropolit Belg, 6 të tjera ishin pjesë e Eksarkatit të Evropës Perëndimore të Kishave Ruse. Patriarku i Kostandinopojës zotëronte të vetmen famulli flamande në Collumerpompe, si dhe 2 manastire.

Kisha Ortodokse Ruse

Pas daljes në pension të Kryepeshkopit Jakob, Selia e Hagës vazhdon të mbetet në gjendje të lirë. Detyrat e përkohshme të administratorit të dioqezës holandeze kryhen nga peshkopi Simon (Ishunin) i Brukselit dhe Belgjikës.

Aktualisht, dioqeza e Hagës dhe Holandës ka 7 famulli dhe 2 manastire. Ekziston edhe një famulli e Kishës Ruse Jashtë vendit.

Kisha Ortodokse Serbe

Në vend funksionojnë 6 famulli të Kishës Ortodokse Serbe, të cilat janë pjesë e Dioqezës së Evropës Perëndimore. Famullitë serbe filluan të shfaqen në Holandë duke filluar nga vitet 1980. Famullitarët e tyre ishin kryesisht emigrantë nga Ballkani.

Kisha Ortodokse Rumune

Në Holandë ka 7 famulli të Kishës Ortodokse Rumune.

Kishat e tjera ortodokse

Në vend ka edhe një famulli të Kishës Ortodokse Bullgare.

Shenjtorët

  • St. St. Wilfrid i Jorkut
  • St. St. Gregori i Utrehtit
  • St. St. Willibrord, "Apostulli i Holandës"

Faltoret

Reliket e shenjtorëve të lashtë të krishterë në Holandë ndodhen në kishat katolike.

MAASTRIHT. Katedralja e Shën Servatit. Relike.

Përshëndetje, të dashurit e mi! Unë vazhdoj t'i prezantoj lexuesit e mi me mënyrën e jetesës së njerëzve në Holandë. Përpara do të ketë më shumë materiale për "kuadro" të ndryshme ruse, por tani do të doja të flisja për përbërësin shpirtëror të jetës në Amsterdam - për Kishën Ortodokse Ruse.

Dje pata fatin të merrja pjesë në një shërbesë të së dielës në kishën më të madhe ortodokse në Holandë - famullia e Shën Nikollës së Patriarkanës së Moskës ( lidhje me faqen e internetit të famullisë), me vendndodhje në: Lijnbaansgracht 47-48, 1015 GR Amsterdam (lidhje me hartat e Google), për të cilën do të jetë kryesisht ky postim.

Meqenëse dje ishte e diela e dytë e muajit, unë mora pjesë në një liturgji që u mbajt në holandisht - në kishë ekziston një rregull i gjuhëve të alternuara (sllavishtja kishtare dhe holandishtja) në të cilat kryhen shërbesat, me përjashtim të festave të mëdha , kur shërbimet mbahen në të dyja gjuhët . Ishte e pazakontë, por rrokja dukej mjaft koherente.

Gjithashtu, kryesisht meqë ra fjala, ishte gjithashtu e pazakontë që famullia ortodokse ndodhej në ndërtesën e një kishe ish-katolike, e cila kohët e fundit mbushi njëqind vjet. Rezulton se fillimisht ka pasur një kishë manastiri të Urdhrit të Fretërve. Kapuçin i vogël, i shenjtëruar për nder të Shën Antonit të Padovës. Populli e quajti këtë kishë Tihelkerk ose thjesht Tihel. Në vitin 2004, françeskanët humbën mundësinë për të mirëmbajtur këtë ndërtesë dhe kisha dy vjet më vonë i kaloi Kishës Ortodokse Ruse.


Në përgjithësi, famullia e Shën Nikollës ekziston që nga viti 1974. Themeluesi konsiderohet të jetë një grup i vogël besimtarësh ortodoksë që vendosën t'ia kushtojnë famullinë Shën Nikollës, i cili, meqë ra fjala, është edhe shenjtori mbrojtës i Amsterdamit. Tani ka rreth dyqind e njëzet famullitarë të rregullt të kombësive të ndryshme.

Ajo operon një qendër informacioni ortodokse dhe një bibliotekë me më shumë se pesë mijë libra. Ekziston edhe një shkollë e së dielës për fëmijët nga 4 deri në 13 vjeç. Mësimet në holandisht mbahen në tre grupe sipas moshës. Përveç kësaj, ka kurse në pikturën e ikonave, dhe për dashamirët e muzikës së shenjtë ruse, është krijuar kori "Oktoich". Me iniciativën e famullisë, në Amsterdam u hap një shkollë ruse (me natyrë laike), e cila ekziston prej 12 vjetësh dhe ka afërsisht 100 nxënës të moshave të ndryshme nga 3 deri në 16 vjeç.

Nëse flasim për të gjithë Holandën, atëherë sot në vendin e tulipanëve ka tre manastire ortodokse dhe 27 famulli ortodokse të kishave të ndryshme: ruse (deputet dhe ROCOR), bullgare, konstandinopojë, serbe dhe rumune. Fillimi i përhapjes së gjerë të Ortodoksisë në Holandë daton në vitet e paraluftës 1940, kur dy murgj katolikë, Jacob Akkersdijk dhe Adrian Korporal, u pranuan në Kishën Ortodokse. Më vonë ata themeluan një famulli dhe manastir ortodokse në emër të Shën Gjon Pagëzorit në Hagë.

Ka tre manastire aktive në Holandë: manastiri Asten për nder të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar, e themeluar në 1989; manastiri i burrave (që nga viti 1999) në Hemelum (Himmelum) të Shën Nikollës mrekullibërës i Myra; dhe manastiri i lartpërmendur në Hagë. Kjo e fundit u themelua fillimisht si mashkull në juridiksionin e Kishës Ortodokse Ruse Jashtë vendit dhe që nga viti 1974 ka funksionuar si femër në juridiksionin e Kishës Ortodokse Ruse. Në gusht 1972, kur Jacob (Ackersdijk), Peshkopi i Hagës, Vikar i Dioqezës së Evropës Perëndimore të ROCOR, hyri nën juridiksionin e Kishës Ortodokse Ruse, u krijua Dioqeza e Hagës dhe Holandës e Patriarkanës së Moskës, e cila tani është qeveriset nga Kryepeshkopi i Brukselit dhe Belgjikës Simon (Ishunin).


Ndërtesa e kishës katolike “Tichelkerk”, ku ndodhet tashmë prej shtatë vitesh famullia ortodokse e Shën Nikollës. Pamje nga mbrapa.


Nënshkrimi në derë. Kushtojini vëmendje fontit unik të mbishkrimit të poshtëm (në holandisht) "në shkrimin sllav".


Hyrja në kapelën e pagëzimit të një famullie ortodokse në Amsterdam.


Kulla e kishës. Pjesa e sipërme është ende në formën e një kryqi qartësisht jo-ortodoks.


Fasada e kompleksit Tihelkerk.


Përpara hyrjes në territorin e famullisë ortodokse ka një tabelë përkatëse, tabelë njoftimesh dhe ikona.


Rruga Leinbaansgraacht . Pamja përballë është një kanal me barka, shtëpi mbi ujë, fenerë dhe biçikleta..


Oborri i Famullisë së Shën Nikollës. Gjelbërim i ndritshëm, një stol për pushim dhe sërish biçikletat e kudogjendura...


Tambur përballë hyrjes së ambienteve të tempullit.


Këtu ka edhe një kambanore, tingujt e kambanave të së cilës tashmë janë të njohura për banorët e rrethit lokal Jordan.


Salla e shërbimit është mjaft e gjerë (dhe jo aq e errët sa vetë ndërtesa nga jashtë..) dhe mund të strehojë pothuajse të gjithë famullitarët vendas.


Kështu duhet të duket pas rinovimit përfundimtar, duke gjykuar nga fotoja ngjitur me njoftimin për mbledhjen e donacioneve për nevojat e tempullit. Sipas meje, ajo që mbetet është të lyejmë kasafortat e tavanit dhe të rilyejmë kolonat...

Dhe këto janë dy fotografi të kishës (nga faqe interneti për 100-vjetorin e tempullit) gjatë shërbimit - disa vjet më parë dhe një shekull më parë..


Ikonat varen përgjatë mureve.


Dhe sipër tyre janë dritaret më të bukura me njolla.


Ndriçimi për dhomën është gjithashtu i disponueshëm në dizajn të përshtatshëm.


Isha i befasuar dhe i frymëzuar nga fakti që jo vetëm shumë të krishterë ortodoksë erdhën në shërbim, por edhe diversiteti i tyre kombëtar - madje kishte përfaqësues të kombësive afrikane!


Liturgjia drejtohet nga prifti Hildo Bos dhe kryeprifti Sergei Ovsyannikov.


Dhe ky është kori i famullisë, i cili drejtohet nga regjentja Alena Ovsyannikova që nga viti 1990. Që nga viti 1996, ajo performon me korin e dhomës “Oktoich”, të cilin e themeloi. Kam dëgjuar - ata këndojnë thjesht pa të meta!!

Meqë ra fjala, kam marrë bekimin e famullitarit vendas për xhirimet Hildo Bosa, i cili kërkoi vetëm të mos fotografonte sakramentin e kungimit.

At Hildo, si kolegët e tij, kanë një biografi mjaft interesante: në 1994 u diplomua në Departamentin e Studimeve Sllave në Universitetin e Amsterdamit. Gjatë vizitave të tij në Rusi ai u interesua për Ortodoksinë, në vitin 1991 u pranua në Kishën Ortodokse me konfirmim dhe u bë anëtar i famullisë. Në vitin 1995 hyri në Institutin Teologjik Ortodoks, Rev. Sergius në Paris, nga i cili u diplomua në vitin 1999.Nga viti 1995 deri në vitin 2003 ka mbajtur poste të ndryshme në Vëllazërinë Botërore të Rinisë Orthodhokse, SINDESMOS, nga viti 2000 deri në 2003 - pozicionin e aktrimit. President. Nga viti 1999 deri në vitin 2003 ai gjithashtu mori pjesë në punën e Këshillit Botëror të Kishave si kryetar i komisionit këshillues për çështjet e rinisë.



...Kryqi ortodoks në qiellin e Amsterdamit u shfaq në fakt në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. Edhe atëherë, kisha ortodokse greko-ruse ekzistonte në qytet dhe shërbesat u mbajtën në kapelën e vogël të St. Katerina. Në shërbime mund të shiheshin diplomatë rusë dhe anëtarë të familjeve të tyre, si dhe detarë dhe tregtarë rusë dhe grekë.

Në shekullin e 19-të, pas martesës së mbretit William II me princeshën ruse Anna Pavlovna, një kishëz ortodokse u shfaq në rezidencën mbretërore në Hagë, e cila në Holandë quhej "Kisha Ruse". Ka informacione se kjo kapelë ishte një burim frymëzimi dhe vendi ku holandezët u njohën me traditën ortodokse të popullit rus.

Vura në dukje se Amsterdami i mrekullueshëm ofron argëtim për çdo shije: nga ato jobanale deri tek ato pikante, dhe për njohësit e arkitekturës dhe historisë ka shumë muze, pamje historike dhe, natyrisht, kisha dhe katedrale.

Siç mësuam nga interneti, shumica e kishave në Amsterdam janë protestante dhe të lashta, dhe kjo për faktin se gjatë reformës, protestantizmi fitoi numrin maksimal të mbështetësve në Mbretërinë e Holandës. Meqë ra fjala, përveç numrit të lartë të protestantëve në shekujt e fundit, ka më shumë se 40% të masës totale të agnostikëve (ateistëve), të cilët ndikuan në tolerancën dhe lirinë e moralit (në fund të fundit, ata nuk besojnë në Zotin dhe mos u përmbahen urdhërimeve), dhe lavdëruan Mbretërinë si një nga vendet më të lira për shkak të qëndrimit të tyre besnik ndaj martesave të të njëjtit seks, përdorimit të drogës, etj. Amsterdami ka një katedrale klasike katolike - një bazilikë dhe një famulli ortodokse. Unë do t'ju tregoj më në detaje për secilin prej këtyre monumenteve arkitekturore dhe historike, si dhe do t'ju jap informacione të përditësuara në lidhje me mundësinë e hyrjes falas dhe ngjarjet në vazhdim.

Kisha e Shën Nikollës (Sint Nicolaaskerk)

Kisha e fshehtë në papafingo (Ons lieve heer op solder)

Një nga atraksionet turistike më të njohura për mendimin tim është Kisha Sekrete. Ndodhet në zemër të Distriktit të Dritave të Kuqe dhe duket të jetë një nga kishat më të pazakonta që kam parë në jetën time. Quhet Kisha e Zotit Tonë të Dashur në Attic (adresa: Oudezijds Voorburgwal 38) dhe ndodhet gjithashtu në mes të Distriktit të Dritave të Kuqe.

Si lindi kjo kishë? Për shkak të persekutimit të katolikëve gjatë Reformës në shekullin e 17-të, Kisha e Fshehtë u fsheh fjalë për fjalë në një ndërtesë banimi trekatëshe falë përpjekjeve të një tregtari të zgjuar.

Tani është edhe kishë edhe muze. Ne mundëm të shqyrtojmë në detaje arkitekturën e ndërtesës nga brenda, brendësinë, si dhe jetën e holandezëve në shekullin e 16-të.

Muzeu ka një guidë audio (e disponueshme në rusisht, pa pagesë), dhe në hyrje ata japin një palë pantofla të veçanta që do të mbrojnë dyshemenë e rrallë nga konsumimi i këmbëve të vizitorëve. Të dielën ka shërbesë dhe kisha hapet në orën 13.00, kujdes! Ka një hyrje të veçantë për famullitë. Një vizitë në kishë-muze do të kushtojë 10 euro.

Si të kurseni para për të vizituar tempuj dhe katedrale?

Ka pak mënyra fitimprurëse për të vizituar kishat me hyrje të paguar, por ato ekzistojnë. Sigurisht që njohjen personale nuk e marr parasysh, sepse e marrim për bazë që ti të jesh mysafir dhe turist në qytet, si unë. Për momentin, unë kam hapur dhe testuar këto dy:


***

Më kujtohet se si në atë mëngjes me diell shtatori doja dëshpërimisht të shkoja në kishë dhe të pendohesha për të gjitha mëkatet e mia! Por unë nuk e dija se ku të shkoja saktësisht, dhe ju keni një mundësi unike për të përfituar nga rishikimi dhe përvoja ime dhe të zgjidhni paraprakisht një atraksion turistik dhe një vend për rrëfim. Në një qytet marinarësh dhe argëtuesish, ku mbretëron një atmosferë argëtimi e përgjithshme, është shumë e rëndësishme të gjesh, nëse e kërkon shpirti, një vend të pastër e të paprishur dhe kisha do të jetë një vend i tillë.

Një lutje për paqen në tokën ukrainase u bë më 15 shkurt, pas Liturgjisë Hyjnore, në kishën e Shën Nikollës së Myra në Amsterdam.

Famullia e Shën Nikollës së Patriarkanës së Moskës është zyra përfaqësuese e Kishës Ortodokse Ruse në Amsterdam dhe ka rreth 250 njerëz të më shumë se 20 kombësive. Peshkopi në pushtet është Kryepeshkopi Simon i Brukselit dhe Belgjikës.

"Vend unik, njerëz unik"

Rektori i famullisë është kryeprifti Sergius Ovsyannikov, i shuguruar prift nga Mitropoliti Anthony i Sourozh në Londër në 1990.

Në kishën e Shën Nikollës shërbejnë edhe tre priftërinj dhe dy dhjakë. Arkimandriti Meletius (Webber) flet anglishten e tij amtare, gjermanisht, greqisht, mësoi holandisht dhe po përfundon studimet në rusisht - prifti bën shumë punë kulturore dhe edukative në famulli, jep mësime anglisht.

Hieromonk Serafhim (Standhardt) studioi rusisht në shkollë dhe gjatë një udhëtimi shkollor në 1984 në Moskë dhe Shën Petersburg, ai erdhi për herë të parë në Kishën Ortodokse. Tani At Serafimi studion në Akademinë Teologjike të Moskës në Sergiev Posad dhe punon në misionin shpirtëror detar të Groningenit, ku kujdeset shpirtërisht për marinarët rusë.

Prifti Hildo Bos është një holandez që e njeh shumë mirë gjuhën ruse dhe është një përkthyes shumë i talentuar, pothuajse simultan, gjë që në vetvete është e rrallë në komunikimet holandeze-ruse. At Hildo u interesua për Ortodoksinë gjatë vizitave të tij në Rusi dhe në vitin 1991 u prit në Kishën Ortodokse me konfirmim. Babai u diplomua në Departamentin e Studimeve Sllave në Universitetin e Amsterdamit dhe në Institutin Teologjik Ortodoks, Rev. Sergius në Paris.

Kryepeshkopi i Brukselit dhe Belgjikës Simon

"Famullia jonë është një vend unik dhe njerëzit tanë janë unik," thotë Olga Sobourg, një famullitare e Kishës së Shën Nikollës në Amsterdam. – Dhe një copë mëmëdheu – një “nishan”, siç thotë një nga miqtë e mi.

"Aty ku nuk ka as grek e as hebre"

Kryeprifti Sergiy Ovsyannikov

Siç tha Olga, përveç famullitarëve të regjistruar zyrtarisht, shumë njerëz të rinj kanë ardhur kohët e fundit në kishë - rusë, ukrainas që jetojnë në Hollandë - studentë, punëtorë dhe të ftuar, përfshirë. refugjatë jozyrtarë nga lindja e Ukrainës. Tempulli është shumëkombësh - përveç rusëve dhe ukrainasve etnikë, ka shumë holandezë në mesin e famullitarëve, përfshirë. Sllavistët holandezë që flasin rusisht. Ka gjeorgjianë, serbë, rumunë, lituanë ortodoksë, si dhe etiopianë dhe koptë.

Shërbimet hyjnore në Kishën e Shën Nikollës kryhen në dy gjuhë - sllavishtja kishtare dhe holandishtja. E diela e dytë dhe e katërt e çdo muaji janë në holandisht; në festat kryesore, shërbimet mbahen në dy gjuhë.

kori i famullisë "Oktoich"

- Në tempull ka një kor "Oktoich", tashmë i njohur gjerësisht jashtë Tokave të Ulëta, për dashamirët e këngëve ortodokse, holandisht dhe rusishtfolës, nën drejtimin e kryeregjentit të tempullit tonë, Nënë Alena Ovsyannikova-Foogd, e cila për veprimtarinë e saj njëzet e pesë vjeçare madje iu dha Urdhri i Shën Sergjit të Radonezhit, - thotë Olga Sobur. – Të martën e kaluar ne pritëm një grup prej 60 personash, katolikë holandezë – interesimi i tyre lindi përmes muzikës ortodokse. Në mars do të ketë një grup nxënësish nga katër shkolla nga Ermelo, një qytet i vogël ku jetojnë vetëm protestantë shumë, shumë të rreptë, por edhe ata janë të interesuar. Mësuesi i tyre ka të bëjë me ortodoksinë.

“Ne lutemi për të gjitha tokat ortodokse”

Arkimandrit Meletius (Webber)

Famullia e Shën Nikollës e Kishës Ortodokse Ruse në Amsterdam është gjithashtu e njohur për bibliotekën e saj - mbi 5000 libra për ortodoksinë dhe kulturat e ndryshme. Ekziston një Qendër Informacioni Ortodokse, të cilën ne zakonisht e quajmë librari. Mësimet e shkollës së së dielës për fëmijët nga 4 deri në 13 vjeç mbahen në gjuhën holandeze, në tre grupmosha.
Siç tha Olga, e gjithë puna në tempull kryhet në bazë të "freiwillich" - vullnetarizmi. Edhe priftërinjtë filluan të marrin një mbështetje financiare vetëm dy vjet më parë, megjithëse kontributi i tyre në punën e famullisë është jashtëzakonisht i rëndësishëm.

Hieromonk Serafhim (Standhardt)

"Në çdo liturgji të së dielës, ne lutemi për njerëzit e vuajtur në Ukrainë, dhe gjithashtu shtypim të gjitha llojet e bisedave provokuese politike në kishë," thotë Olga Sobur. – Ne lutemi për të gjitha tokat ortodokse dhe, natyrisht, edhe për Rusinë, pasi kisha jonë është ruse. Dhe në faqen e internetit të tempullit ata kërkojnë lutje të veçanta për të gjithë ata që vuajnë nga dhuna në Siri, Irak dhe Ukrainë.


prifti Hildo Bos

Referenca:

Kisha e parë ortodokse në Amsterdam u ndërtua në shekullin e 18-të. Famullia aktuale e Kishës së Shën Nikollës Myra të Lycias u themelua në vitin 1974. Gjatë dekadave të fundit, ajo është rritur nga një grup i vogël besimtarësh në një komunitet të fortë, anëtarët e të cilit jetojnë në Amsterdam dhe shumë përtej kufijve të tij.

Në fillim kisha ortodokse ishte në kishën e vjetër në Utrechtsestraat, por pas 15 u bë shumë e vogël për famullinë në rritje dhe nevojitej një ndërtesë e re.
Pas shumë kërkimesh, ndërtesa e Kishës Immanuel u ble në vitin 1995, por famullia vazhdoi të rritet për shkak të ardhjes së emigrantëve të rinj dhe interesit të holandezëve vendas. Në vitin 2006, famullia u zhvendos në një ndërtesë të re: tempulli Tichelkerk në zonën e Jordanit. Kjo është një ndërtesë e lashtë e një ish-manastiri Capuchin, e ndërtuar 100 vjet më parë dhe ndodhet në lagjen historike të Amsterdamit.
Informacione shtesë për Kishën e Shën Nikollës së Kishës Ortodokse Ruse në Amsterdam -