Cherkizovo shahridagi Ilyos payg'ambar cherkovi xizmat ko'rsatish jadvali. Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovi (Muqaddas Xochning ko'tarilishi).

Koordinatalar: 55°48'01 dyuym. sh. 37°44'03 dyuym. d. / 55,80028° N sh. 37,73417° E d. / 55.80028; 37.73417(G) (I)

Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar ibodatxonasi (Muqaddas Xochning ko'tarilishi).- Moskva shahar yeparxiyasining Tirilish dekanligining pravoslav cherkovi.

Elias cherkovi go'zal joyda, Sosenka daryosi bo'yida joylashgan edi. Sosenka - Xapilovkaning o'ng irmog'i, uning manbai Golyanov hududida joylashgan va butun daryoning uzunligi deyarli to'qqiz kilometr. Hozirgi vaqtda Sosenka kanalining asosiy qismi quvur bilan o'ralgan. Cherkizovskiy hovuzi, qirg'og'ida hali ham Ilyinskiy cherkovi joylashgan bo'lib, u yer yuzida daryo oqadigan joyni eslatuvchi kam sonli joylardan biridir. Daryoning o'zi hovuzning sharqiy qirg'og'i bo'ylab kollektorda oqadi.

Akasi Sergey bilan birga Ilya Metropolitan Aleksiyning yaqin xizmatkorlaridan biri edi. Cherkizovo Ilya Ozakovdan metropolitenga o'tdi. Qishloqning go'zal joylashuvi Metropolitan Aleksiyga yoqdi va u ma'badni Moskva Patriarxlarining yozgi qarorgohiga aylantirdi. Vaqt o'tishi bilan, ayniqsa, Sankt-Innokenty (Veniaminov) davrida qarorgoh o'sib bordi va qayta qurildi.

tosh cherkov

-1690 yilda yondirilgan yog'och cherkov o'rniga tosh cherkov qurilgan. Ma'bad 1690 yil 18 iyunda muqaddas qilingan, unda allaqachon Sankt-Aleksis ibodatxonasi, oshxona va qo'ng'iroqxona bor edi. 19-asrda Elias cherkovi ikki marta qayta qurilgan. 1825 yilda birinchi rekonstruksiyadan so'ng ma'bad bir muncha vaqt besh gumbazli bo'lib qoldi. 19-asrning oxirida cherkov rektori Pavel ota va cherkov nazoratchisi, savdogar Aleksandr Zelenyaevning tashabbusi bilan yanada jiddiy rekonstruksiya amalga oshirildi, u yeparxiya ma'muriyatiga murojaatida shunday deb yozgan edi: "Cherkov. Xudoning Muqaddas Payg'ambari Ilyos, bu Cherkizovo qishlog'idagi parishionlarning unchalik ko'p soniga to'g'ri kelmaydi ...". Cherkovni rekonstruksiya qilish va arxitektor Egorov tomonidan ishlab chiqilgan yangi qo'ng'iroq minorasini qurish rejasi 1888 yilda tasdiqlangan. 1990-yillarning oxirida ish tugagandan so'ng, ma'bad qayta muqaddas qilindi.

Elias cherkovi Moskvadagi eng qadimgi qabriston bo'lgan qabriston bilan o'ralgan. Bu Sovet Ittifoqi davrida vayron bo'lmagan noyob mahalliy tarixiy nekropollardan biridir. 1861 yilda bu erda uzoq vaqt avliyo sifatida hurmatga sazovor bo'lgan mashhur Moskva ahmoq Ivan Yakovlevich Koreysha dafn etilgan. Uning mashhurligi Koreysha obrazining N. S. Leskov («Kichik xato») va F. M. Dostoevskiy («Jinlar») asarlarida tasvirlanganligidan dalolat beradi. Ivan Yakovlevichni A. N. Ostrovskiy ("Balzaminovning turmushi") eslatib o'tadi.

Ulug 'Vatan urushi yillarida ma'badning dindorlari va ruhoniylari samolyot qurish uchun 1 million rubl yig'ib, I.V.Stalinga yubordilar. Stalin minnatdorchilik telegrammasi bilan javob berdi. Va ma'bad Sovet hokimiyatining barcha og'ir yillarida omon qoldi. 20-asrning o'rtalarida ma'badga yo'q qilinishi kerak bo'lgan qo'shni cherkovlardan piktogrammalar keltirildi. O'sha paytda ma'badning rektori Pavel Ivanovich Tsvetkov edi.

Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovi Bugun

2011 yil 30 dekabrda u ma'badning rektori etib tayinlandi Arximandrit Savva(dunyoda Sergey Andreevich Tutunov; 1978 yil 19 fevral, Vilkren, Frantsiya) - Rus pravoslav cherkovining arximandriti, Moskva Patriarxiyasi ma'muriyatining o'rinbosari va Moskva Patriarxiyasi boshqarmasining nazorat-tahlil xizmati boshlig'i, rus pravoslav cherkovining kengashlararo hozirligi a'zosi. Cherkov.

Cherkizovskoye qabristoni

Cherkizovskiy qabristoni Moskvadagi eng kichik qabriston va Moskvadagi eng qadimgi qabristonlardan biridir. Cherkizovo qabristoni o'z nomini Cherkizovo qishlog'idan oldi, uning yonida 1380 yilda qabriston tashkil etilgan. 1960 yilda Cherkizovskiy qabristoni "Ritual" davlat unitar korxonasi tomonidan boshqariladigan Moskva qabristonlarining bir qismiga aylandi. 1998 yildan beri Cherkizovskiy qabristonida arxiv mavjud bo'lib, unda barcha dafnlar qayd etilgan. Qabristonda qabrlarni parvarish qilish uchun asbob-uskunalarni ijaraga olish punkti mavjud. Ayni paytda Cherkizovskiy qabristonida tegishli dafn qilinmoqda. Cherkizovskiy qabristoni maydan sentyabrgacha har kuni soat 9:00 dan 19:00 gacha va oktyabrdan aprelgacha soat 9:00 dan 17:00 gacha ochiq. Cherkizovskiy qabristoniga dafn qilish har kuni ertalab soat 9 dan 17 gacha amalga oshiriladi.

Qabristonga dafn etilgan:

Ivan Yakovlevich Koreysha (-) - mashhur Moskva muqaddas ahmoq
Bragin Sergey Mixaylovich (-) - professor
Zamyatin Nikolay Mixaylovich (-) - general-mayor
Smirnov Pavel Dmitrievich (-) - ruhoniy
Sokolov Aleksey Pavlovich (-) - arxpriest
Ilyin Nikolay Ilyich (-) - ma'bad rektori
Glushakov Aleksey Vasilyevich (-) - ma'bad rektori
Koroleva Nadejda Aleksandrovna (-) - mehnat faxriysi
Elkin Ivan Vladimirovich (-) - harbiy uchuvchi

Rasmlar

Cherkizovodagi Avliyo Ilyos payg'ambar cherkovi 02.jpg

Ilyinskiy ibodatxonasi va uning atrofidagi qabriston

Cherkizovodagi Avliyo Ilyos payg'ambar cherkovi 41.jpg

Ilyinskiy ibodatxonasi

"Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar ibodatxonasi" maqolasiga sharh yozing

Eslatmalar

Havolalar

Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovi

Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar ibodatxonasini tavsiflovchi parcha

Biz uni siz uchun tozalaymiz. - Va hali kiyinmagan Timoxin tozalashga yugurdi.
Shahzoda xohlaydi.
- Qaysi? Bizning shahzodamizmi? - ovozlar gapira boshladi va hamma shahzoda Andrey ularni tinchlantirishga shoshildi. O‘zini shiyponga to‘kib tashlagan ma’qul, deb o‘yladi.
"Go'sht, tana, stul kanon [to'p yemi]! — deb o‘yladi u yalang‘och tanasiga qarab, sovuqdan emas, balki o‘ziga tushunarsiz jirkanish va dahshatdan titrab, iflos hovuzda chayqalayotgan juda ko‘p jasadlarni ko‘rib.
7 avgust kuni knyaz Bagration Smolensk yo'lidagi Mixaylovkadagi lagerida quyidagilarni yozdi:
“Hurmatli suveren graf Aleksey Andreevich.
(U Arakcheevga yozgan, lekin u uning maktubini suveren o'qishini bilar edi va shuning uchun imkoni boricha uning har bir so'zini hisobga oldi.)
Menimcha, vazir allaqachon Smolenskni dushmanga qoldirish haqida xabar bergan. Achinarli, afsuski, butun armiya eng muhim joyni bekorga tashlab ketganidan umidsizlikka tushdi. Men, o‘z navbatida, shaxsan undan eng ishonchli tarzda so‘radim va nihoyat yozdim; lekin u bilan hech narsa rozi bo'lmadi. Sizning sharafimga qasamyod qilamanki, Napoleon hech qachon hech qachon bo'lmagan sumkada edi va u armiyaning yarmini yo'qotishi mumkin, lekin Smolenskni egallamaydi. Bizning qo'shinlarimiz hech qachon bo'lmaganidek jang qildi va jang qilmoqda. Men 15 000 bilan 35 soatdan ko'proq vaqt davomida ushlab turdim va ularni mag'lub etdim; lekin u 14 soat ham qolishni istamadi. Bu bizning armiyamiz uchun uyat va dog'dir; va uning o'zi, menimcha, bu dunyoda yashamasligi kerak. Agar u yo'qotish katta ekanligini bildirsa, bu haqiqat emas; ehtimol 4 mingga yaqin, ko'proq emas, lekin bu ham emas. Kamida o'nta, qanday bo'lish kerak, urush! Ammo dushman tubsizlikni yo'qotdi ...
Yana ikki kun qolishga nima arziydi? Hech bo'lmaganda ular ketishgan bo'lardi; Chunki ularning odamlarga va otlarga ichishga suvlari yo'q edi. U menga chekinmasligiga va'da berdi, lekin birdan tunda qoldirib ketayotganini aytdi. Shunday qilib, jang qilish mumkin emas va biz tezda dushmanni Moskvaga olib kelishimiz mumkin ...
Mish-mishlarga ko'ra, siz dunyo haqida o'ylaysiz. Yaratish uchun, Xudo saqlasin! Barcha xayr-ehsonlardan keyin va bunday g'ayrioddiy chekinishlardan so'ng, o'zingiz qaror qiling: siz butun Rossiyani sizga qarshi aylantirasiz va har birimiz uyatdan uni forma kiydiramiz. Agar u allaqachon shunday bo'lgan bo'lsa, biz Rossiya imkoni boricha va odamlar oyoqqa turganda kurashishimiz kerak ...
Siz ikkita emas, bitta rahbarlik qilishingiz kerak. Vaziringiz xizmatda yaxshi bo'lishi mumkin; lekin general nafaqat yomon, balki axlatsiz va unga butun Vatanimizning taqdiri berilgan ... Men, albatta, g'azabdan aqldan ozaman; Jasorat bilan yozganim uchun meni kechir. Ko‘rinib turibdiki, u suverenni yaxshi ko‘rmaydi va vazirga tinchlik o‘rnatishni maslahat berib, qo‘shinni boshqarayotgan barchamizga o‘lim tilaydi. Shunday qilib, men sizga haqiqatni yozyapman: militsiyani tayyorlang. Chunki vazir eng mohirlik bilan mehmonni poytaxtga yetaklaydi. Ad'yutant Volzogen butun armiyaga katta shubha tug'dirmoqda. Aytishlaricha, u biznikidan ko‘ra napoleonchi, vazirga hamma narsani maslahat beradi. Men unga nisbatan nafaqat xushmuomalalik qilaman, balki undan katta bo'lsa ham, kapral kabi itoat qilaman. Og'ritadi; azoblantiradi; lekin o'zimning xayrixoh va hukmdorimni sevib, men itoat qilaman. Suverenga bunday ulug'vor qo'shinni ishonib topshirganligi juda achinarli. Tasavvur qiling-a, chekinishimiz bilan biz charchoqdan va shifoxonalarda 15 mingdan ortiq odamni yo'qotdik; va agar ular hujum qilganlarida, bu sodir bo'lmaydi. Xudo uchun ayting-chi, bizning Rossiya - onamiz - biz juda qo'rqamiz va nega biz bunday yaxshi va g'ayratli Vatanni badbaxtlarga berib, har bir mavzuda nafrat va uyat uyg'otamiz, deb aytadi. Nimadan va kimdan qo'rqish kerak? Vazirning qat’iyatsiz, qo‘rqoq, ahmoq, sekin, hamma narsada yomon xislatlari borligi mening aybim emas. Butun armiya butunlay yig'layapti va uni o'limgacha tanbeh qilmoqda ... "

Hayot hodisalarida amalga oshirilishi mumkin bo'lgan son-sanoqsiz bo'linmalar orasida ularning barchasini mazmuni ustun bo'lgan, boshqalari esa shakl ustunlik qiladigan qismlarga bo'lish mumkin. Bular orasida qishloq, zemstvo, viloyat, hatto Moskva hayotidan farqli o'laroq, Sankt-Peterburgdagi hayotni, ayniqsa salon hayotini kiritish mumkin. Bu hayot o'zgarmasdir.
1805 yildan beri biz Bonapart bilan yarashdik va janjal qildik, konstitutsiyalar tuzdik va ularni so'ydik va Anna Pavlovnaning saloni va Yelenaning saloni xuddi etti yil, ikkinchisi besh yil oldingi kabi edi. Xuddi shu tarzda, Anna Pavlovna Bonapartning muvaffaqiyatlari haqida hayron bo'lib gapirdi va uning muvaffaqiyatlarida ham, Evropa suverenlarining g'amxo'rligida ham yomon niyatli fitnani ko'rdi, bu faqat Anna bo'lgan o'sha sud doirasining yoqimsizligi va xavotirini ko'rsatdi. Pavlovna vakili edi. Xuddi shu tarzda, Rumyantsevning o'zi tashrifi bilan hurmat qilgan va ajoyib aqlli ayol deb hisoblagan Yelen bilan, xuddi 1808 yilda bo'lgani kabi, 1812 yilda ham ular buyuk xalq va buyuk shaxs haqida ishtiyoq bilan gaplashdilar va tanaffusga afsus bilan qarashdi. Frantsiya bilan, Xelen saloniga yig'ilgan odamlarning fikriga ko'ra, tinchlik bilan yakunlanishi kerak edi.
Yaqinda, suveren armiyadan kelganidan so'ng, salonlardagi bu qarama-qarshi doiralarda biroz hayajon paydo bo'ldi va bir-biriga qarshi namoyishlar o'tkazildi, lekin doiralarning yo'nalishi o'zgarmadi. Anna Pavlovnaning davrasiga frantsuzlardan faqat g'ayratli legitimistlar qabul qilindi va bu erda vatanparvarlik g'oyasi fransuz teatriga borishning hojati yo'qligi va truppani saqlash butun binoni saqlash kabi qimmatga tushishi haqida gapirildi. Harbiy voqealar ishtiyoq bilan kuzatilib, armiyamiz uchun eng foydali mish-mishlar tarqaldi. Yelenning davrasida frantsuz Rumyantsev, dushmanning shafqatsizligi va urush haqidagi mish-mishlar rad etildi va Napoleonning yarashuvga bo'lgan barcha urinishlari muhokama qilindi. Bu doirada Qozon sudiga va imperator onasining homiyligidagi ayollar ta'lim muassasalariga jo'nab ketishga tayyorgarlik ko'rish uchun juda shoshilinch buyruqlarni tavsiya qilganlar qoralandi. Umuman olganda, butun urush masalasi Helenning salonida juda tez orada tinchlik bilan tugaydigan bo'sh namoyishlar sifatida taqdim etildi va hozir Sankt-Peterburgda bo'lgan Bilibinning fikriga ko'ra, ular muammoni hal qilishadi. Bu doirada istehzoli va juda aqlli, juda ehtiyotkorlik bilan bo'lsa-da, ular Moskva zavqini masxara qilishdi, bu xabar suveren bilan Sankt-Peterburgga etib keldi.
Anna Pavlovnaning davrasida, aksincha, ular Plutarx qadimgi odamlar haqida aytganidek, bu zavqlarga qoyil qolishdi va ular haqida gapirishdi. Bir xil muhim lavozimlarni egallagan knyaz Vasiliy ikki doira o'rtasidagi bog'lovchi edi. U ma bonne amie [uning munosib do'sti] Anna Pavlovnaning oldiga bordi va dans le salon diplomatique de ma fille [qizining diplomatik saloniga] bordi va ko'pincha bir lagerdan ikkinchisiga tinimsiz ko'chib o'tayotganda u sarosimaga tushdi va Anna Pavlovnaga aytdi: Helen bilan gaplashish kerak edi va aksincha.
Suveren kelganidan ko'p o'tmay, knyaz Vasiliy Anna Pavlovna bilan urush voqealari haqida gapira boshladi, Barklay de Tollini shafqatsizlarcha qoraladi va kimni bosh qo'mondon etib tayinlash to'g'risida qaror qabul qilmadi. Un homme de beaucoup de merit [buyuk xizmat ko'rsatgan odam] nomi bilan tanilgan mehmonlardan biri, u endi Sankt boshlig'i etib saylangan Kutuzovni ko'rganini aytdi, Kutuzov barcha talablarni qondiradigan shaxs bo'ladi.
Anna Pavlovna g'amgin jilmayib qo'ydi va Kutuzov muammolardan tashqari, suverenga hech narsa bermaganini payqadi.
"Men zodagonlar assambleyasida gapirdim va gapirdim, - dedi knyaz Vasiliy, - lekin ular meni tinglashmadi. Men uning militsiya boshlig‘i etib saylanishi suverenga yoqmasligini aytdim. Ular menga quloq solmadilar.

Ilyos payg'ambar sharafiga birinchi yog'och ma'bad bu erda 14-asrning ikkinchi yarmida paydo bo'lgan. U o'sha paytda Moskva yaqinidagi Cherkizovo qishlog'iga egalik qilgan suvga cho'mgan tatar Ilya Ozakov tomonidan qurilgan. 14-asrning oxiridan Cherkizovo Moskva Chudov monastirining merosiga aylandi. Avliyo Aleksis ibodatxonasi, oshxona va qo'ng'iroqxona bilan tosh cherkov 1689-1690 yillarda qurilgan. va 1690 yil 18 iyunda muqaddas qilingan. 19-asrda Elias cherkovi ikki marta qayta qurilgan. 1821-1825 yillardagi birinchi qayta qurishdan keyin. ma'bad bir muncha vaqt besh gumbazli bo'lib qoldi. 19-asrning oxirida cherkov rektori Pavel ota va cherkov nazoratchisi, savdogar Aleksandr Zelenyaevning tashabbusi bilan yanada jiddiy qayta qurish amalga oshirildi, u yeparxiya ma'muriyatiga murojaatida shunday deb yozgan edi: "Cherkov. Xudoning Muqaddas Payg'ambari Ilyos, bu Cherkizovo qishlog'ida juda ko'p sonli parishionlarga to'g'ri kelmaydi ..." . Cherkovni rekonstruksiya qilish va arxitektor Egorov tomonidan ishlab chiqilgan yangi qo'ng'iroq minorasini qurish rejasi 1888 yilda tasdiqlangan. 1890-yillarning oxirida ish tugagandan so'ng. Ma'bad qayta muqaddaslangan va ochilgandan keyin ham shu kungacha yopilmagan. Leskov va Dostoevskiy asarlarida tilga olingan taniqli Moskva ahmoq Ivan Yakovlevich Koreysha cherkov yonidagi qabristonga dafn etilgan.

Kitobga ko'ra: Weintraub L.R., Dubovenko B.B. Moskvadagi Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovi, sadaqa uyi va episkop dachasi haqidagi tarixiy va arxiv materiallari. - M., 1993 y., VAO 1-sonli markazlashtirilgan kutubxona tizimi veb-saytida joylashtirilgan.

Cherkizovo qishlog'i haqida birinchi eslatma 14-asrga to'g'ri keladi. U Kolomna gubernatori Ivanning suvga cho'mish marosimida xizmat qilayotgan tatar knyazi Serkizning (Serkiz-bey) o'g'li boyar Andrey Serkizov nomi bilan atalgan. Pereyaslav polkining gubernatori bo'lgan Andrey Ivanovich Serkizov 1380 yilda Kulikovo dalasida qahramon sifatida vafot etdi. Shubhasiz, bu qishloq uzoq vaqt davomida Serkizovlarga tegishli emas edi, chunki 1895 yilda P.V. Sinitsyn, yana bir shaxs Ilya Ozakov (Azakov) 14-asrda Moskva yaqinidagi qadimiy Cherkizovo qishlog'ining birinchi egasi deb nomlangan. U ham Oltin O‘rdaning asli bo‘lgan, ixtiyoriy ravishda pravoslavlikni qabul qilgan tatar edi.

Ozakovlar nomi ham Kiev mitropoliti Mixail bilan bog'liq. Shunday qilib, 1377-1379 yillarda mitropolit Mixail (Mityai) Konstantinopolga tayinlanishiga hamroh bo'lganlar orasida Cherkizov egasi Ilya Ozakovning ukasi Sergey Ozakov ham bor edi. Bundan tashqari, XIV asrning 60-yillarida Ilya Ozakov Moskva yaqinidagi qishloqlari va qishloqlarini taniqli rus ierarxiyasi Moskva mitropoliti Avliyo Aleksiyga sotib yuborgani ham ma'lum. Ular orasida 1378 yilda metropolitenning "Muqaddas Archangel Chud monastiriga" ma'naviy vasiyatiga ko'ra berilgan Cherkizovskoye qishlog'i va 16-asrdan beri Chudov monastiriga tegishli bo'lgan "Alymovo tozh" bor. Ehtimol, tatarcha Alymovo nomini olgan bu qishloq, keyinchalik Bibi Maryam nomiga qurilgan cherkov nomidan Bogorodskoe qishlog'i deb atalgan, o'sha yillarda Cherkizovoga tegishli bo'lgan. Shunday qilib, Sosenka daryosidagi Cherkizovo qishlog'i keng monastir (ustoz) hovlisi va rivojlangan monastir iqtisodiyoti bilan Moskva Chudov monastiri soborining asosiy mulklaridan biriga aylanadi.

Sovet davrida Rossiya bo'ylab ko'plab cherkovlar vahshiyona vahshiyona vayron qilingan bo'lsa-da, biz hech qachon yopilmagan hozirgi Cherkizovskiy cherkovi Ilya Ozakovga qarzdormiz. Va Iliinskiy ibodatxonasi omon qoldi. U qadim zamonlardan to bugungacha qo‘ng‘iroq sadosi bilan poytaxtning sharqiy tevarak-atrofini e’lon qiladi. Ilya Ozakov tomonidan o'zining samoviy homiysi Ilyos payg'ambar nomiga dastlab baland tepalikda qurilgan cherkov yog'ochdan qilingan. Hozirgi oq toshdan ancha keyin qurilgan bino singari, uni uzoqdan ko'rish mumkin edi. Bayramlarda ham, ish kunlarida esa Xudoning xalqi bu yerga tog‘ning har tarafidan bosib o‘tilgan yo‘llar bo‘ylab to‘planishardi. Faqat Moskva yaqinidagi qishloqlardan emas, balki Moskvaning o'zidan ham pravoslav xristianlar Cherkizovoga ziyorat qilish uchun borishdi. Bu qadimiy ma'bad, ayniqsa, Ilyin kunida, o'zining homiylik bayramida to'plangan, shuning uchun mehmonlar nafas ololmaydilar.

Ehtimol, asrlar davomida ibodat qilingan joy va muqaddas Ilyos payg'ambarning Xudosi oldidagi shafoati o'z mevasini berdi: urushlar va inqiloblar, og'ir kunlar va ateizm yillaridan omon qolgan, ma'bad saqlanib qolgan. Aytgancha, poytaxtning markazida, Obydenskiy ko'chasida joylashgan Xudoning payg'ambari Ilyos nomi bilan atalgan boshqa Moskva cherkovi ham hech qachon yopilmagan. Kimdir buni oddiy tasodif yoki baxtli tasodif deb bilishi mumkin, ammo imonlilarning bu borada o'zlarining aniq nuqtai nazarlari bor. 1354 yildan 1378 yilgacha hukmronlik qilgan Moskva mitropoliti Avliyo Aleksis bu qishloqni Ilya Ozakovdan uy puliga sotib olgan. Keyinchalik, bu xarid shahzoda Vasiliy Qorong'i (1425-1462) tomonidan berilgan maqtov maktubi bilan tasdiqlangan. 17-asrning aholini ro'yxatga olish kitoblarida Cherkizovo qishlog'i "mo''jizakor Aleksiyning merosi" deb nomlanishi bejiz emas. “O'sha paytdan boshlab, albatta, bir nechta cherkov boshqasining o'rnini egalladi, nihoyat, 1690 yilda Moskva mitropoliti Avliyo Aleksis nomiga cherkovli tosh qurilgan. Yaqinda Rabbiyning Muqaddas Xochini yuksaltirish nomiga ibodatxona qurildi va yangi qo'ng'iroq minorasi qurildi ", deydi P.V. Sinitsyn. Xuddi shu ma'lumotlarga ko'ra, Cherkizovo birinchi marta 1779 yilda Mo''jizaviy monastirda Metropolitan Platon tomonidan topilgan Sankt-Aleksisning ma'naviy nizomida uchraydi, u erda "qishloq mening kumushim bilan sotib olingan" deyiladi.

O'sha uzoq yillarda Cherkizovo shovqinli Moskvadan juda uzoq chekkada edi. Bu erda hamma narsa Yauzaning irmog'i bo'lgan go'zal Sosenka daryosi bo'yida joylashgan o'rmon eman o'rmonlari bilan o'ralgan holda yolg'izlik va ochiq havoda dam olish uchun qulay edi. Metropolitan Aleksi uchun episkop dacha qurilgan, u odatda issiq mavsumda kelgan. Bu joy o'zi uchun ham, keyinchalik uning vorislari uchun ham yozgi musofir bo'lib xizmat qildi. "Tsar Ioann Vasilevich knyazlar bilan 1564 yilda ov qilish uchun Cherkizovoga ketishdi", - P.V. Sinitsyn. Eslatib o'tamiz, Metropolitan Aleksiy boshidanoq o'z qishlog'ini Chudov monastiriga vasiyat qilgan, u 1764 yilgacha u bilan qolgan.

1764 yildan boshlab, Xudoning muqaddas payg'ambari Ilyos nomidagi cherkov majmuani tark etib, cherkov cherkoviga aylandi. Cherkizovskiy tosh ibodatxonasining qurilishi Pyotrgacha bo'lgan davrning so'nggi patriarxi, unutilmas Patriarx Adrianning hukmronligi davriga to'g'ri keladi. Uning dono rahbarligi ostida barcha monastir binolari qayta qurildi, bir nechta cherkovlar qurildi va o'sha yillarda Cherkizovo ushbu Moskva monastirining merosi hisoblanganligi sababli, unga tegishli e'tibor berildi. Ehtimol, Iliinskiy ibodatxonasining qurilishi 1689-1690 yillarga to'g'ri keladi. Shunday qilib, XVII-XVIII asrlarning mashhur rus yozuvchisi Karion Istominning so'zlariga ko'ra, 1690 yil 18 iyunda Cherkizovoda yangi qurilgan Muqaddas Ilyos payg'ambar cherkovi Chudovskaya monastiri abboti Arximandrit Ioasaf va yerto'la Herman tomonidan muqaddas qilingan. Lutoxin, murosasiz tarzda va "har qanday go'zallik bilan bezatilgan". Bu davr yilnomalarida yog'och ibodatxona joylashgan cherkov qabristoni ham qayd etilgan.

Aytish kerakki, 17-asrning oxiri - 18-asrning boshlaridan boshlab Cherkizovo qishlog'i aholisining ko'payishi kuzatildi, shu sababli cherkovchilar soni ortib bormoqda va ma'badning o'zi yanada ulug'vor bo'lib bormoqda. 1701 yil inventarizatsiyasiga ko'ra, Cherkizovodagi cherkov shunday ko'rinishga ega: "... Ilyos payg'ambar nomidagi tosh, va Metropolitan Aleksey yo'lakchasida ovqat bilan ... ikkita deraza bor. qurbongoh va cherkovda bitta shisha deraza... va derazalardagi ovqatda uchta shisha deraza, muramali pechka va oshxona devoridagi tosh qo'ng'iroq minorasi va uning ustida beshta qo'ng'iroq.

Empress Yelizaveta Petrovnaning farmoni va Muqaddas Boshqaruv Sinodining qarori bilan Kolosiydagi Muqaddas Archangel Maykl mo'jizasi monastiri stauropegial metropolitan monastiridan va unda Moskva metropoliteni bo'limi tashkil etilgan holda soborga aylantirildi. Moskva mo''jizaviy monastiri Moskva metropoliteni qarorgohi bilan. Bu borada Cherkizova qishlog‘ining ham ahamiyati ortib bormoqda. Keyingi davrlarda xuddi shu tadqiqotchi P.V. Sinitsyn, Cherkizovo qishlog'i ayniqsa Moskva metropolitenlari Timoti (Shcherbatskiy) va Platon (Levshin) tomonidan sevilgan.

O'zining uzoq tarixi davomida Cherkizovskiy ibodatxonasi bir necha marta qurilgan va qayta qurilgan. 1821 yilda u mashhur Moskva me'mori Matvey Fedorovich Kazakov ishtirokida ta'mirlandi. Uning markaziy gumbaziga toʻrtta yon gumbaz tutashtirilgan. 1825 yilga kelib, shimoliy cherkov kengaytirildi, u Moskva Metropoliti Filaret (Drozdov) tomonidan Moskva Metropoliti Aleksiy nomiga bag'ishlangan.

O'sha qadimgi davrlarda qayta qurish juda ehtiyotkorlik bilan amalga oshirilgan, bu cherkov rus me'morchiligining eng qadimgi yodgorligi ekanligi hisobga olingan. Buni, xususan, bizning kunlarimizgacha yetib kelgan 1879 yil arxiv fayli tasdiqlaydi. "Qo'ng'iroq minorasini ikki sazhen bilan ko'tarishdan" oldin, bunday o'zgartirish uchun barcha kerakli hujjatlarni to'plash kerak edi. Moskva arxeologiya jamiyati Moskva yaqinidagi Cherkizovo qishlog'idagi Iliinskiy cherkovining ruhoniylari, cherkov boshlig'i va parishionlari nomidan yozilgan Moskva cherkov konstitutsiyasining maktubiga murojaat qilgan ushbu savol uchun mas'ul edi. Moskva tumaniga. Bir necha oy o'tgach, ikkita arxitektor tomonidan imzolangan javob olindi (afsuski, imzolar o'qilmaydi). Biz iqtibos keltiramiz: “Moskva arxeologiya jamiyati nomidan biz Moskva yaqinidagi Cherkizovo qishlog‘ida joylashgan Ilyos payg‘ambar cherkovini ko‘zdan kechirdik va uning asosiy o‘rta qismi Moskva me’morchiligining eng qadimiy yodgorliklariga tegishli ekanligini va cherkov kamida ikki marta qayta qurilgan, bunda oxirgi qayta qurish buzilish deb atash kerak.

Tekshiruv hisobotidan ko'rinib turibdiki, asl qurilish cherkov maydonining to'rtta devorini o'z ichiga oladi. Ammo buzilish deb ataladigan narsa uning shimoliy tomoniga tegdi. "Ushbu cherkov o'zining qurilgan vaqtida 16-asrga to'g'ri keladi va uning bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan qoldiqlari keyingi buzilishlardan himoyalangan bo'lishi kerak", deb yozgan me'morlar XVII asrning oxirida. , shimol tomonidagi qadimiy cherkovga yo'lak qo'shildi va bu ibodatxona va qadimiy cherkovning to'liq kengligida oshxona. Shu bilan birga, qurbongoh hozirgi uch qismdan iborat bo'lib, qadimiy cherkovning qurbongohini ikkita yarim doira, shimoliy qismi esa ibodatxonaning qurbongohini tashkil etgan holda qayta qurilgan. Asosiy qurbongohning baland joyida, ikki yarim doira orasidagi devorda episkop o'rindig'i uchun bo'shliq qilingan.

Ularning taxminlariga ko'ra, qurbongohni qayta qurish ibodatxona va oshxonani qayta qurish bilan bir vaqtda kengaytirish maqsadida amalga oshirilgan, chunki qurbongoh ancha kattalashganligi sababli, derazalardan kemerli lintellar olib tashlandi, shundan keyin ular ham paydo bo'ldi. kattaroq, to'rtburchaklar shaklini oladi. Eng so'nggi buzilishlar qo'ng'iroq minorasining yuqori qismini va chodirini qayta qurishni o'z ichiga oladi. "Keyinchalik uslubga ko'ra, ma'badning shimoliy devori buzilgan - unda keng oraliq teshilgan, Dorik ustunlari bilan 3 qismga bo'lingan; yog'och kornişli to'rtta yog'och pediment qilingan tomning o'zgarishi xuddi shu vaqtga to'g'ri kelishi kerak ", deyiladi hujjatda. Shu bilan birga, me'morlar cherkovni yangi o'zgartirish uchun chizmalarga izoh berishdi. Shunday qilib, ularning hisob-kitoblariga ko'ra, ma'badning janubiy devorini rekonstruksiya qilishga yo'l qo'yib bo'lmaydi, u erda eshik va derazani olib tashlagan holda, shimoliy tomonning kengligiga o'xshash Dorik ustunlari bilan katta oraliq yasash kerak edi. chunki buning natijasida qadimgi yodgorlikning yakuniy vayron bo'lishi mumkin. Ularning so'zlariga ko'ra, keyingi qo'shimchalar - shimoliy yo'lak va 17-asr oshxonasini "buzish va qayta qurish" bo'lmasligi kerak. Ushbu tuzilmalar asl shakliga qaytarilishi kerak.

Biroq, barcha sharhlarga qaramay, umuman olganda, qo'ng'iroq minorasini ko'tarish bo'yicha kelgusi ishlar arxitektorlar tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Garchi o‘ziga xos, hech qanday pafossiz, istaklari bilan milliy tarixga befarq bo‘lmagan bu insonlarning g‘ayrioddiy shaxsini, chinakam vatanparvarligini his qilish mumkin bo‘lsa-da: “Mazkur loyiha muallifi o‘zining yangi shakllarida. oraliqlarni bezashda va boshqa me'moriy bezaklarda u qadimgi rus me'morchiligining yaxshi namunalarini ifodalovchi, taqlid qilishga loyiq va badiiy fazilatlari bo'yicha zamonaviy ixtirolardan ustun turadigan mavjud cherkov detallarini namuna sifatida oldi; shuningdek, bo'limlarning bo'yinbog'lari ustidagi yog'och pedimentlar va ustki tuzilmalar yo'q qilinishi va avvalgi ko'rinishi, hech bo'lmaganda cherkov oxirgi buzilishdan oldin bo'lgan ko'rinishini tiklash maqsadga muvofiqdir. Keyinchalik, 1888 yilda ham, 1894 yilda ham ma'bad yana tuzatildi, ta'mirlandi, o'zgartirildi, bu Moskva Markaziy davlat tarixi arxivida saqlanib qolgan yozishmalardan dalolat beradi.

Oktyabr inqilobidan keyingi birinchi o'n yillikda bu erda hamma narsa avvalgidek edi. O'rta qo'ng'iroqlardan birining ipi qo'ng'iroq minorasi ostidagi ma'badning ayvoniga tushdi. 1929 yilgacha, qo'ng'iroq chalinishi taqiqlanmaguncha, xizmat paytida, bu qo'ng'iroq cherkov nizomiga ko'ra to'g'ri daqiqalarda ayvondan to'g'ridan-to'g'ri uriladi. Pasxa bayramlaridan birida, qo'ng'iroqxonaning markaziy qismining deyarli butun maydonini egallagan eng katta qo'ng'iroqda til sindi va yiqildi, og'irligi bilan polni yorib o'tib, u erga yopishib qoldi.

O'ttizinchi yillarda qo'ng'iroqlarning oldindan mavjud bo'lgan barcha tanlovi olib tashlandi. Ammo 2006 yilda ZIL zavodida tashlangan qo'ng'iroqlar Cherkizovskiy cherkoviga sovg'a qilindi, shuning uchun bugun qo'ng'iroq yana Moskvaning Sharqiy okrugining pravoslav aholisini cherkov xizmatlariga chaqirdi. Sovet davrida ma'bad binosiga, xuddi qurbongohga qaragan g'arbiy eshiklar orqali kirgan, ammo ma'badning devoriga faqat janubiy darvoza orqali, Strominskaya yo'lining chetidan kirish mumkin edi. Endi xuddi shu kirish, janubdan. Sovet davrida Cherkizovskiy ibodatxonasi bir necha bor yopilishi kerak edi, bunday tahdidlardan biri o'tgan asrning ikkinchi yarmida, Moskvaning sharqiy chekkasiga metro liniyasi tortilganida. Ammo Xudoning mo''jizasi bilan ma'bad bu safar omon qoldi.

Cherkov vaqti-vaqti bilan yopilganligi sababli, u uzoq vaqt davomida ta'mirsiz edi. Ammo uning ahvoli deyarli og'ir bo'lganida, rasmiylar nihoyat bu qadimiy me'moriy yodgorlikni esladilar, binoning jabhasiga yopishtirilgan lavhadan ko'rinib turibdiki, davlat tomonidan himoyalangan. 1982 yilda cherkov rektori, arxipey Aleksey Glushakov boshchiligida cherkov jamoatining sa'y-harakatlari bilan Cherkizovskiy cherkovini, uning devorlari va piktogrammalarini ichki restavratsiya qilish, shuningdek, cherkov yonida ruhoniylar uyini qurish boshlandi. cherkov. 1912 yildagi eskirgan yog'och binolar o'rniga yangi g'ishtli bino qayta qurildi. 1996 yildan beri u kattalar uchun suvga cho'mdiruvchiga ega bo'lgan suvga cho'mdi. Ma'bad hududining bir qismi granit yulka toshlari bilan qoplangan. Aytgancha, eski binolarni demontaj qilish paytida, ilgari yo'qolgan Xudoning muqaddas payg'ambari Ilyosning ikonasi topildi.

Markaziy Muqaddas Xoch ibodatxonasining asosiy ikonostazini qayta tiklash Sankt-Peterburglik restavrator Venedikt Stepanovich Suvorov va rassom Sergey Leonidovich Zaxarenkov (+2004) tomonidan amalga oshirildi. Uch yil davomida, 1986 yildan boshlab, ikonostaz to'liq, ketma-ket, demontaj qilindi. Ma’lum bo‘lishicha, u asl ko‘rinishida butunlay saqlanib qolgan. O'sha paytda Ilyos payg'ambar cherkovining rektoriga yordam berish uchun yuborilgan Arximandrit Innokenty (Prosvirnin) ning marhamati bilan qadimgi to'rtburchakning gumbazlari 17-asr oxirlarida devor freskalari texnikasi yordamida qayta bo'yalgan. Yangi ming yillikning boshlarida ma'bad 19-asr oxirida bu erda bo'lgan ikkita darvozali g'isht ustunlariga soxta panjara bilan o'ralgan edi.

XIV asrda Cherkizovo qishlog'i. Sent-ga tegishli edi. Mitropolit Aleksiy, u tomonidan Cherkizovo qishlog'ida Sankt-Peterburg nomiga asl cherkov qurgan Ilya Ozakovdan "kumush uchun" sotib olingan. Ilyos payg'ambar, farishtasining sharafiga. Keyin Cherkizovo, Sankt-Peterburgning ruhiy vasiyatiga ko'ra, Chudov monastirining mulkida edi. Metropolitan Aleksis. 1573-74 yillardagi kotiblar kitoblariga ko'ra. Moskva tumani, Vasiltsov Stan, shunday ko'rinadi: "Chudov monastirining merosi, Sosenka daryosi bo'yidagi Cherkizovo qishlog'i, monastirning o'rta erlari 15 to'rtta ekin maydonlari va dalada 106 to'rtta dehqon ekinlari, pichan 140 tiyin. , qishloqlar va qishloqlar orasidagi bog'lar 30 gektar, va cherkov haydaladigan erlar yomon er 12 dalada to'rt, pichan 10 pichan va qishloq ostida bir tegirmon.

XVII asr boshlarida. st cherkovi. Cherkizovo qishlog'ida Ilyos payg'ambar yo'q qilindi. 1623-24 yillardagi kotiblar kitoblarida. unda shunday deyilgan: "Cherkizovo qishlog'i Chudov monastirining merosi bo'lib, qishloqda Ilyos payg'ambar cherkovi va o'sha qishloqda monastir hovlisi bor edi va unda monastir bolalari, 4 dehqon va bobil hovlilari yashaydi. , ularda 7 kishi bor”.

1678 yilgi Patriarxal davlat buyrug'ining kiruvchi ish haqi kitobida shunday yozilgan: "O'tgan 1677 yilda, Sankt-Peterburg cherkovi kotibi Perfiliy Semenikovning ko'chirmasiga ko'ra. Ilyos payg'ambar Moskva tumanida, Vasiltsovoda, Chudov monastirining merosi bo'yicha, Cherkizovo qishlog'ida lager quraman va o'sha cherkovga o'lpon o'rnatildi ... farmonning 18-moddasiga ko'ra, oltin 4 pul, grivnaning kelishi ; va o'sha maoshga ko'ra, bu pulni 1657 yildan 1678 yilgacha olishni buyurgan.

1680 yilda Roman Ivanovich Vladikinning soatiga ko'ra va Ilyos payg'ambar ruhoniy Ivanning cherkov xizmatchilari bilan ertakiga ko'ra, "bu cherkov qadimdan qurilgan va cherkov erining cherkoviga qadar 6 ta ekin maydonlari bo'lgan. dalada, pichan 10 vayronaga tortish, o'lchanmagan; qolgan haydaladigan erlar va pichan o'tloqlari Chudov monastiri ma'muriyatiga tegishli.

1701 yilgi aholini ro'yxatga olish kitobida Ilyinskaya cherkovi quyidagicha tasvirlangan: "Cherkizovo qishlog'ida, Ilyos payg'ambar nomidagi tosh cherkov va Metropolitan Aleksey cherkovida ovqat bilan; va Ilyos payg'ambar cherkovida shoh eshiklari bo'yoqlarga bo'yalgan, ramka va kumush tojlar zarhal qilingan ... oshxonada derazalarda uchta shisha derazalar, muramli pechka va oshxona devorida bor. tosh qo'ng'iroq minorasi va uning ustida beshta qo'ng'iroq.

Xolmogorov V.I., Xolmogorov G.I. "XVI-XVIII asrlar cherkovlari va qishloqlari haqidagi tarixiy materiallar" 5-son, Moskva tumanidagi Radonej ushr. Moskva universiteti qoshidagi rus tarixi va qadimiylari imperatorlik jamiyatining nashri. Moskva, Universitet bosmaxonasida (M. Katkov), Strastnoy bulvarida, 1886 y.

Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovi, shuningdek, Muqaddas Xochni yuksaltirish cherkovi deb ataladi, tepada joylashgan. Kichik, ta'riflab bo'lmaydigan go'zallik, boy tarixga ega bo'lib, ko'pchilikni o'ziga jalb qiladi. Mana, shov-shuvli yo'l, qaynoq hayot bilan Bolshaya Cherkizovskaya ko'chasi. Ammo u bir oz burildi, tepalikka chiqdi, panjaradan o'tib, boshqa o'lchamga tushdi. Ko'p asrlik sukunat, Moskvadagi eng qadimgi qabriston, inoyat ...

Aytgancha, bir vaqtlar monastir joylashgan ko'cha Shtatnaya Gorka deb nomlangan. U Bolshaya Cherkizovskiydan boshlandi, u 19-asrda hozirgidan bir oz janubga o'tib, shimolga perpendikulyar bo'lib, Cherkizovskiy (yepiskoplar) hovuzining sharqiy qirg'og'i bo'ylab ketdi. Cherkovning yonida tugadi. Hozirgi vaqtda relyefdagi antropogen oʻzgarishlar tufayli koʻcha yoʻqolib qolgan. Shtatnaya Gorkadagi ilgari ro'yxatga olingan 17-uy (ma'badning o'zi) endi Bolshaya Cherkizovskaya ko'chasida xuddi shu raqam bilan ro'yxatga olingan.

Shuni ta'kidlash kerakki, hozirgi vaqtda asl inshootdan - Muqaddas Xochning yuksalishi taxtidan faqat ikki balandlikdagi to'rtburchak saqlanib qolgan. Uning uch qismli apsisi, yon yo'laklari - Moskva va Butun Rus mitropoliti Aleksiyning taxtlari, mo''jizalar yaratuvchisi va Ilyos payg'ambar, nosimmetrik kompozitsiyani tashkil etuvchi oshxona va qo'ng'iroq minorasi bir necha bosqichda - 1856 yilda qurilgan. , 1883 va 1899 yillarda 17-asr me'morchiligiga taqlid qilgan shakllarda.

Shu bilan birga, ibodatxonaning asl besh gumbazli tugallanishi silindrsimon baraban ustidagi hozirda mavjud gumbaz bilan almashtirildi. Devorlarning tepasi bo'ylab cho'zilgan keng kokoshnik kamari o'rniga shlyapa archivoltlar paydo bo'ldi; ikkinchi yorug'likning derazalari kemerli konfiguratsiyani oldi. Qo'ng'iroq minorasi 3 qavatli chodir shaklida bo'lib, u me'moriy detallarning kattalashtirilgan relyef talqini bilan ajralib turadi. Chodirning tagidagi mish-mishli derazalar, burchakli pilaster-podkalar va teshiklarning tirgak shaklidagi ramkalari qo'ng'iroq minorasiga plastik, deyarli haykaltarosh ko'rinish beradi.

O'zgarishlar juda ehtiyotkorlik bilan amalga oshirildi.

O'sha qadimgi davrlarda qayta qurish juda ehtiyotkorlik bilan amalga oshirilgan, cherkov rus me'morchiligining eng qadimgi yodgorligi ekanligi hisobga olingan. Buni, xususan, bizning kunlarimizgacha yetib kelgan 1879 yil arxiv fayli tasdiqlaydi.

"Qo'ng'iroq minorasini ikki sazhen bilan ko'tarishdan" oldin, bunday o'zgartirish uchun barcha kerakli hujjatlarni to'plash kerak edi. O'sha paytda Moskva arxeologiya jamiyati Moskva Ma'naviyat Konstitutsiyasining maktubiga murojaat qilingan bu savolga javobgar edi. Bu Moskva yaqinidagi Cherkizovo qishlog'idagi Iliinskiy cherkovining ruhoniylari, cherkov boshlig'i va parishionerlari nomidan yozilgan bo'lib, u rasmiy ravishda Moskva tumaniga tegishli edi.

Bir necha oy o'tgach, ikkita arxitektor tomonidan imzolangan javob olindi (afsuski, imzolar o'qilmaydi). Biz iqtibos keltiramiz: “Moskva arxeologiya jamiyati nomidan biz Moskva yaqinidagi Cherkizovo qishlog‘ida joylashgan Ilyos payg‘ambar cherkovini ko‘zdan kechirdik va uning asosiy o‘rta qismi Moskva me’morchiligining eng qadimiy yodgorliklariga tegishli ekanligini va cherkov kamida ikki marta qayta qurilgan, bunda oxirgi qayta qurish buzilish deb atash kerak.

Tekshiruv hisobotidan ko'rinib turibdiki, asl qurilish cherkov maydonining to'rtta devorini o'z ichiga oladi. Ammo buzilish deb ataladigan narsa uning shimoliy tomoniga tegdi. "Ushbu cherkov o'zining qurilgan vaqtida 16-asrga to'g'ri keladi va uning bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan qoldiqlari keyingi buzilishlardan himoyalangan bo'lishi kerak", deb yozgan me'morlar XVII asrning oxirida. , shimoliy tarafdagi qadimiy cherkovga bir ibodatxona qo'shildi va to'liq kenglikda bu ibodatxona va qadimiy cherkov bir oshxona. Shu bilan birga, qurbongoh hozirgi uch qismdan iborat bo'lib, qadimiy cherkov qurbongohini ikkita yarim doira, shimoliy qismi esa ibodatxonaning qurbongohini tashkil etgan holda qayta qurilgan. Asosiy qurbongohning baland joyida, ikki yarim doira orasidagi devorda episkop o'rindig'i uchun bo'shliq qilingan.

Cherkizovo qishlog'ining birinchi egalari

Qizig'i shundaki, ma'badning tarixi devorlarning paydo bo'lishidan ancha oldin boshlanadi va Oltin O'rda tarixi bilan chambarchas bog'liq. Keling, soatni uzoq XIV asrga qaytaraylik.

Cherkizovo haqida birinchi eslatma o'sha vaqtga to'g'ri keladi. Keyin tatar shahzodasi Serkiz-bey yashagan. Haqiqiy mo''jiza yuz berdi, buni aytishning boshqa iloji yo'q. Serkis Ivan nomi bilan suvga cho'mishni ixtiyoriy ravishda qabul qildi. Va u Kolomna gubernatori bo'ldi. Xuddi shu tarzda, uning o'g'li Andrey Ivanovich Rossiyaga sadoqat bilan xizmat qildi. U allaqachon boyar Serkizov edi. Uning nomi bilan atalgan bir qishloq bor edi. Pereyaslav polkining gubernatori sifatida u 1380 yilda Kulikovo dalasida vafot etdi.

Ko'rinishidan, bu hudud uzoq vaqt Serkizovlarga tegishli emas edi. 1895 yildagi moskvalik Pyotr Sinitsynning "Preobrazhenskoye va uning atrofidagi joylar, ularning o'tmishi va buguni" kitobida yana bir kishi XIV asrda Moskva yaqinidagi qadimgi Cherkizovo qishlog'ining birinchi egasi - Ilya Ozakov (Azakov) deb nomlangan. Va u ham Oltin O'rdada tug'ilgan, pravoslavlikni qabul qilgan tatar edi. Taqvodor inson bo'lib, u o'zining samoviy homiysi Ilyos payg'ambar sharafiga Cherkizovo tepaligida birinchi yog'och cherkovni qurgan.

Qishloq ruhiy iroda ostida berilgan

XIV asrning 60-yillarida Ilya Ozakov Moskva yaqinidagi qishloqlari va qishloqlarini Moskva mitropoliti Sankt-Aleksiyga sotdi. Ularning orasida Cherkizovskoe esga olinadi, o'z navbatida, metropolitenning 1378 yilda "Muqaddas Archangel Chud monastiriga" ma'naviy vasiyatiga ko'ra berilgan. Shunday qilib, qishloq keng monastir (ustalik) hovlisi va rivojlangan monastir iqtisodiyoti bilan Moskva Chudov monastiri soborining asosiy merosxo'rlaridan biriga aylanadi.

Cherkizovo shovqinli Moskvadan juda uzoq chekkada edi. Bu erda hamma narsa Yauzaning irmog'i bo'lgan go'zal Sosenka daryosi bo'yida joylashgan o'rmon eman o'rmonlari bilan o'ralgan holda yolg'izlik va ochiq havoda dam olish uchun qulay edi. Metropolitan Aleksi uchun episkop dacha qurilgan, u odatda issiq mavsumda kelgan. Bu joy o'zi uchun ham, keyinchalik uning vorislari uchun ham yozgi musofir bo'lib xizmat qildi. "Tsar Ioann Vasilevich knyazlar bilan 1564 yilda Cherkizovoga ov qilish uchun ketishdi", deb ta'kidlaydi Pyotr Sinitsyn o'z kitobida.

Tosh cherkovining qurilishi

Polsha-Litvaning Rossiyaga hujumi bilan bog'liq qiyinchiliklar davrida Ilyinskiy ibodatxonasi dushman tomonidan yoqib yuborildi, ammo tez orada tiklandi. Cherkizovskiy tosh ibodatxonasining qurilishi Petringacha bo'lgan davrning so'nggi patriarxi, unutilmas Patriarx Adrian hukmronligi davriga to'g'ri keladi.

Uning dono rahbarligida barcha monastir binolari qayta qurildi va bir nechta cherkovlar qurildi. O'sha yillarda Cherkizovo ushbu Moskva monastirining merosi hisoblanganligi sababli, unga tegishli e'tibor berilgan deb taxmin qilish kerak. Ehtimol, Iliinskiy ibodatxonasining qurilishi 1689-1690 yillarga to'g'ri keladi. Shunday qilib, XVII-XVIII asrlarning mashhur rus yozuvchisi Karion Istominning so'zlariga ko'ra, 1690 yil 18 iyunda Cherkizovoda yangi qurilgan Muqaddas Ilyos payg'ambar cherkovi Chudovskaya monastiri abboti Arximandrit Ioasaf va yerto'la Herman tomonidan muqaddas qilingan. Lutoxin, murosasiz tarzda va "har qanday go'zallik bilan bezatilgan". Bu davr yilnomalarida yog'och ibodatxona joylashgan cherkov qabristoni ham qayd etilgan.

Aytish kerakki, 17-asrning oxiri - 18-asrning boshlaridan boshlab Cherkizovo aholisining ko'payishi kuzatildi, shu sababli cherkovchilar soni ko'paydi va ma'badning o'zi yanada ulug'vor bo'lib bormoqda. 1701 yil inventarizatsiyasiga ko'ra: "... Ilyos payg'ambar nomidagi tosh va oshxonasi bo'lgan Metropolitan Aleksey yo'lagida ... qurbongohda ikkita deraza va cherkovda bitta shisha deraza mavjud. ... oshxonada esa derazalardagi uchta shisha derazalar, muramali pech va oshxona devoridagi qo'ng'iroq minorasi va uning ustida beshta qo'ng'iroq bor.

1764 yildan boshlab, Xudoning Muqaddas Payg'ambari Ilyos nomidagi cherkov fermani tark etib, cherkovga aylandi.

yangi vaqt

Oktyabr inqilobidan keyingi birinchi o'n yillikda bu erda hamma narsa bir xil edi. O'rta qo'ng'iroqlardan birining ipi qo'ng'iroq minorasi ostidagi ma'badning ayvoniga tushdi. 1929 yilgacha, qo'ng'iroq chalinishi taqiqlanmaguncha, xizmat paytida, bu qo'ng'iroq cherkov nizomiga ko'ra to'g'ri daqiqalarda ayvondan to'g'ridan-to'g'ri uriladi. Pasxa bayramlaridan birida, qo'ng'iroqxonaning markaziy qismining deyarli butun maydonini egallagan eng katta qo'ng'iroqda til sindi va yiqildi, og'irligi bilan polni yorib o'tib, u erga yopishib qoldi.

O'ttizinchi yillarda qo'ng'iroqlarning oldindan mavjud bo'lgan barcha tanlovi olib tashlandi. Ammo 2006 yilda ZIL zavodida tashlangan qo'ng'iroqlar Cherkizovskiy cherkoviga sovg'a qilindi, shuning uchun bugun qo'ng'iroq yana Moskvaning Sharqiy okrugining pravoslav aholisini cherkov xizmatlariga chaqirdi. Sovet davrida Cherkizovskiy ibodatxonasi bir necha bor yopilishi kerak edi, bunday tahdidlardan biri o'tgan asrning ikkinchi yarmida, Moskvaning sharqiy chekkasiga metro liniyasi tortilganida. Ammo Xudoning mo''jizasi bilan ma'bad bu safar omon qoldi.

Samolyot uchun million

Men juda muhim va oshkora faktni aytib o'tmoqchiman. Ulug 'Vatan urushi davrida ma'badning parishionlari va ruhoniylari samolyot qurish uchun bir million rubl yig'ib, uni to'g'ridan-to'g'ri Oliy qo'mondon Iosif Stalinga yuborishdi. Bunga javoban ular rahbardan minnatdorchilik telegrammasini oldilar. Ehtimol, shuning uchun ular cherkovni bir necha bor yopishga qaror qilishsa ham, bu erda xizmatlar hech qachon to'xtamadi.

Ammo cherkov uzoq vaqt davomida ta'mirsiz edi. Ammo uning ahvoli deyarli og'ir bo'lganida, rasmiylar nihoyat bu qadimiy me'moriy yodgorlikni esladilar, binoning jabhasiga yopishtirilgan lavhadan ko'rinib turibdiki, davlat tomonidan himoyalangan. 1982 yilda cherkov rektori, arxipey Aleksey Glushakov boshchiligida cherkov jamoatining sa'y-harakatlari bilan Cherkizovskiy cherkovini, uning devorlari va piktogrammalarini ichki restavratsiya qilish, shuningdek, cherkov yonida ruhoniylar uyini qurish boshlandi. cherkov.

1912 yildagi eskirgan yog'och binolar o'rniga yangi g'ishtli bino qayta qurildi. 1996 yildan beri u kattalar uchun suvga cho'mdiruvchiga ega bo'lgan suvga cho'mdi. Ma'bad hududining bir qismi granit yulka toshlari bilan qoplangan. Aytgancha, eski binolarni demontaj qilish paytida, ilgari yo'qolgan Xudoning muqaddas payg'ambari Ilyosning ikonasi topildi.

Xansha Taidulaning shifo topishi

Ma'badda juda kam uchraydigan piktogramma mavjud - "Butun Rusning mo''jizakori Metropolitan Aleksiy tomonidan Xansha Taidulaning shifolashi". Imonlilar uning oldiga kelib, ko'z kasalliklarini davolash uchun ibodat qilishadi. Aleksiyning O'rdaga sayohati haqida tarixchilar, afsonalar va afsonalarning ko'plab versiyalari mavjud. Xon Janibekning onasi malika Taidula uch yil davomida ko‘rlik va boshqa kasalliklardan aziyat chekdi.

U Aleksi haqida eshitib, (1357 yil avgustda) Buyuk Gertsogga maktub yuboradi, unda u onasiga tushuncha berish uchun ibodat qilish uchun unga Xudoning odamini yuborishni so'raydi. “Agar, - deb yozadi xon, - u duosi orqali shifo topsa, men bilan tinchlanasiz; Agar uni mening oldimga yubormasangiz, men sizning yurtingizdan olov va qilich bilan o'taman. Xonning bunday xabari avliyoni qiyin ahvolga solib qo'ydi. Tabiiyki, u bunday favqulodda ish uchun ojizligini anglagan va shu bilan birga xonning tahdidlaridan ham cho‘chigan.

Buyuk Gertsogning kuchaygan iltimoslariga binoan, Prelat O'rdaga borishga qaror qildi. Ketishga tayyorgarlik ko'rish, birinchi navbatda, barcha ruhoniylar bilan birga, u Xudoning onasi farazi soborida ibodat xizmatini o'tkazdi. U namoz o'qiyotganda, avliyo Pyotr qabridagi sham hammaning ko'z o'ngida o'z-o'zidan yonib ketdi. Bu ko'rinish unga Rabbiy najot yo'lini belgilab qo'yishining alomati bo'lib xizmat qildi. Mo''jizaviy tarzda yonib turgan shamdan kichik mum shamni ko'r qilib, Avliyo Aleksis Xudoning rahm-shafqatiga to'liq umid bilan o'z sayohatiga yo'l oldi. Xon yashaydigan joyga yetib bormasidan oldin, Taidula tushida ruhoniylar bilan birga episkop kiyimidagi Avliyo Aleksisni ko'rdi.

Tarixchilar bugungi kungacha shunday bo'lganmi yoki yo'qligini hal qilishadi ...

Uyg'onib, u tushida ko'rganidek, darhol ruhoniylar bilan ierarxga qimmatbaho kiyim tikishni buyurdi. Avliyo Aleksis shaharga kirgach, xon uni Xudoning odami sifatida katta izzat bilan kutib oldi; xonasiga olib boradi. Avliyo ibodat xizmatini kuylashni boshlagandan so'ng, o'zi ko'r qilib qo'ygan shamni yoqishni buyurdi. Namoz xizmatidan keyin u malikani muqaddas suv bilan sepdi; u darhol yorishib ketdi. Bu mo''jiza barchani hayratda qoldirdi va quvonchga to'ldi. Taidula, Avliyo Aleksisning ibodatlari orqali shifo topib, unga Moskvada patriarxal muqaddaslikda saqlanadigan uzukni sovg'a qildi. Xon, unga sovg'alar yog'dirib, Rossiyaga tinchgina jo'nab ketsin.

Bu haqiqat qanchalik ishonchli, qanchalik bezatilgan, biz hukm qilishimiz mumkin emas. Hatto ilmli tarixchilar ham asrlar davomida bahslashdilar. 1812 yilda sodir bo'lgan yong'in ko'plab arxivlarni, shu jumladan o'sha davr yilnomalarini yoqib yuborganligi umumiy maxrajga kelishga to'sqinlik qilmoqda. Ammo odamlar mo''jizaga ishonishadi, ibodat qilishadi va imon bilan shifo olishadi.

Ivan Yakovlevich Koreysha

Yuqorida aytib o'tilganidek, Ilyinskiy cherkovi yaqinidagi qabriston Moskvadagi eng qadimgi va eng kichikdir. Bu yerdagi odamlar oqimi qurib ketmaydi. Buning sabablaridan biri - mashhur Ivan Yakovlevich Koreyshaning qabri. Bu ko'plab zamondoshlar tomonidan bashoratchi, folbin va muborak bo'lgan rus muqaddas ahmoqidir. U 47 yildan ko'proq vaqtini ruhiy kasal sifatida shifoxonalarda o'tkazdi, shundan deyarli 44 yilini Moskvadagi Preobrajenskiy kasalxonasida o'tkazdi.

Uning o'limidan so'ng, oqsoqolning jasadi besh kun davomida dafn etilishi mumkin emas edi, chunki bir nechta monastirlar uni bir vaqtning o'zida dafn qilish huquqiga da'vo qilishgan. Buni Smolenskdagi uyda yoki Alekseevskiy monastirida qilish taklif qilindi. Ishga polkovnik Zalivkin aralashdi, u Filaretni Ivan Yakovlevichning jasadini Cherkizovo qishlog'ida dafn etishga ruxsat berishga ko'ndira oldi, polkovnik esa dafn qilish uchun barcha xarajatlarni o'z zimmasiga oldi. Polkovnikning g'ayratiga sabab shundaki, u sobiq g'ayratli katolik, Koreysha haqida uch marta vahiy ko'rgan, shundan so'ng Zalivkin (Zalevskiy) pravoslav dinini qabul qilgan va keyinchalik Metropolitan Filaretning o'zi tomonidan moylangan.

Metropolitenning qaroriga yana bir jiddiy sabab - Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovining deakoniga uylangan muborak jiyani Maryamning iltimosi edi. Kasalxonadan vafot etgan muqaddas ahmoqning jasadi bo'lgan tobut Koreyshani o'zlarining xayrixohlari deb hisoblagan ruhiy kasallar tomonidan asoratlarni oldini olish uchun xodimlar hamrohligida orqa zinapoyadan olib chiqildi. Marhumga ko'plab aravalar hamrohlik qilishdi, uzoq va iflos yo'lga qaramay, marhumning ko'p sonli izdoshlari yurishda ergashdilar. Asosiy kirishning o'ng tomoniga dafn etilgan.

baxtli ibodatxona

Ilyos payg'ambar ma'badining bir xususiyati bor. Tarixchilar, jurnalistlar, imonlilar o'z sharhlarida ko'pincha baxtli epitetdan foydalanadilar. Shunday qilib, ular baxtli ma'bad deyishadi. Baxtli hikoya bilan. Baxtli muhit bilan. Baxtli parishionlar bilan. Ha shunday bo'ladi!

Qishloq o'z nomini Oltin O'rda Tsarevich Serkizi nomidan oldi, u suvga cho'mgandan keyin Ivan Serkizov bo'ldi. Ivan Serkizov qisqa muddat qishloqqa egalik qildi va keyin uni Oltin O'rdaning o'sha fuqarosi Ilya Ozakovga sotdi. Ilya Ozakov suvga cho'mgan tatar va juda taqvodor odam edi. U XIV asrda qurgan. Cherkizovoda uning samoviy homiysi - Ilyos payg'ambar sharafiga cherkov.

Elias cherkovi go'zal joyda, Sosenka daryosi bo'yida joylashgan edi. Sosenka - Xapilovkaning o'ng irmog'i, uning manbai Golyanov hududida joylashgan va butun daryoning uzunligi deyarli to'qqiz kilometr. Hozirgi vaqtda Sosenka kanalining asosiy qismi quvur bilan o'ralgan. Cherkizovskiy hovuzi, qirg'og'ida hali ham Ilyinskiy cherkovi ko'tarilib, daryoning suv yuzasida oqadigan joylarini eslatuvchi kam sonli joylardan biridir. Daryoning o'zi hovuzning sharqiy qirg'og'i bo'ylab kollektorda oqadi.

Akasi Sergey bilan birga Ilya 1354 yildan 1378 yilgacha hukmronlik qilgan Moskva mitropoliti Avliyo Aleksisning yaqin xizmatkorlaridan biri edi. Metropolitan Aleksiyga go'zal joy yoqdi va 1378 yilda undan "kumushlari bilan Cherkizovo qishlog'ini" sotib oldi, uning ma'naviy diplomida aytilganidek, ya'ni. shaxsiy pul evaziga va vasiyatnoma bo'yicha Moskva metropolitenini tark etib, Kremldagi Chudov Metropolitan monastirining egaligida. Keyinchalik, bu xarid shahzoda Vasiliy Qorong'i (1425-1462) tomonidan berilgan nizom bilan ta'minlandi. 17-asrning aholini ro'yxatga olish kitoblarida Cherkizovo qishlog'i "mo''jizakor Aleksiyning merosi" deb nomlanishi bejiz emas. Keyinchalik u ma'badni Moskva patriarxlarining yozgi qarorgohiga aylantirdi. Vaqt o'tishi bilan, ayniqsa, Sankt-Innokenty (Veniaminov) davrida qarorgoh o'sib bordi va qayta qurildi.

tosh cherkov

Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovi Bugun

Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar Moskva cherkovi 1690 yilda qurilgan. Ilgari, 1370 yilda bu joyda yonib ketgan yog'och cherkov mavjud edi.

Ma'badning poydevori

Jamoatning tarixi qishloqning o'zi - Cherkizovo tarixi bilan bog'liq. Ma'lumki, u XIV asrda qurilgan. Qishloq suvga cho'mgandan keyin Ivan Serkizov bo'lgan egasi Tsarevich Serkiz sharafiga nomlangan. U Oltin O'rdaning asli edi. Biroq, Serkizov uzoq vaqt o'z qishlog'iga egalik qilmadi, chunki u tez orada uni qabiladoshi Ilya Ozakovga sotib yubordi. Hikoyada aytilishicha, u juda taqvodor odam edi. Samoviy homiysi - Ilyos payg'ambarga hurmat ko'rsatib, u ma'bad qurishni buyurdi. Shunday qilib, Cherkizovodagi Iliinskiy cherkovi qurildi.

U Sosenka daryosi bo'yida, juda go'zal joyda joylashgan edi. Sosenka daryosi - Xapilovkaning o'ng irmog'i, uning manbai Golyanov hududidadir. Uning uzunligi 9 kilometrni tashkil qiladi. Hozirgi vaqtda kanalning asosiy qismi quvur bilan o'ralgan. Faqat cherkov qirg'oqda turgani tufayli, odamlar daryoning bir paytlar yuzada qayerdan oqib o'tganini eslashadi. Endi u suv omborining sharqiy qirg'og'i bo'ylab kollektorda oqadi.

Yog'och cherkov. tosh ibodatxona

Cherkizovodagi tosh cherkov yog'och cherkov o'rnida qurilgan, o'sha paytda Metropolitan Aleksiyning shahar atrofidagi turar joyi mavjud edi. 1764 yilgacha qishloq Moskva metropolitenlarining mulki edi, bir muncha vaqt o'tgach, cherkov cherkovga aylandi.

1883 yilda unga yo'laklar va oshxona, 1899 yilda uchta qavatli qo'ng'iroq minorasi qo'shildi. 19-asrning ikonostazlari kichik qabristonni bezashda, devorda - o'sha davrning ham ishtirok etgan. U erda Ivan Yakovlevich Koreyshaning qabri - mashhur Moskva ko'ruvchisi, mahalliy muqaddas ahmoq va avliyo (hayot yillari: 1783-1861). O'sha paytda ma'bad yopiq emas edi, unda qishloqning barcha aholisi uchun yakshanba maktabi bor edi.

Cherkizovskiy metropoliti va patriarxal dacha

Moskva va butun Rossiyaning vaziri bo'lgan mitropolit Aleksiyga qishloq juda yoqdi, xususan: uning go'zal joylashuvi, ochiq joylar, Moskvaga yaqinligi. 1360 yilda u qishloqni nafaqat o'zi uchun, balki o'z o'rinbosarlari uchun ham olishga qaror qildi. O'sha paytdan boshlab Cherkizovo Moskva sobori Chudov monastirining asosiy mulklaridan biriga aylandi, katta va keng hovlisi bo'lgan abbey, shuningdek, yaxshi rivojlangan monastir iqtisodiyoti.

Metropolitan Aleksi uchun Ilyos payg'ambar cherkovi dam olish va yolg'izlik joyiga aylandi. Unda u xotirjamlik bilan o'z hayot yo'liga nazar tashlashi, kelajakda unga foydali bo'lgan kuchini tiklashi yoki shunchaki yaqin odamlarni ko'rishi mumkin edi. Butun Rus mitropoliti vafot etganida, Cherkizovo uzoq vaqt Moskva metropolitenlarining yozgi yotoqxonasi bo'lib qoldi.

Patriarxat qayta tiklanganida, Moskva mitropoliti, Kolomna avliyosi va mo''jizakor Tixon Butun Rus Patriarxi bo'ldi. U dachani Patriarx deb atay boshladi.

Uning mavjudligi tarixi davomida ma'badning hovlisi ko'p marta qayta qurilgan. Avliyo va Metropolitan Innokenty uning tarixi bilan bog'liq bo'lib, uning buyrug'i bilan 19-asrning o'rtalarida yana bir qayta qurish amalga oshirilgan.

Sovet davrida Moskvadagi cherkovlarning aksariyati butunlay vayron qilingan, ammo saqlanib qolgan. Ulug 'Vatan urushi davrida ma'badning barcha imonlilari samolyotlarni qurish uchun bir million rubl yig'ib, ularni Stalinga yuborishga muvaffaq bo'lishdi. U javob sifatida minnatdorchilik xati yubordi. Nima uchun samolyot? Gap shundaki, Ilyos payg‘ambar aviatsiya himoyachisidir.

20-asrning o'rtalarida Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkoviga barcha qo'shni cherkovlarning piktogrammalari keltirildi, ular yo'q qilinishi kerak edi. O'sha paytda cherkov rektori protoyestroy Pavel Ivanovich Tsvetkov edi.

Moskvaning Ilyinskiy ibodatxonalari

Ilyos payg'ambar Eski Ahddagi eng hurmatli azizlardan biri hisoblanadi. Moskvadagi uchta ibodatxona unga bag'ishlangan: Vorontsovo maydonidagi ma'bad, Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar ibodatxonasi va ularning har birida ko'plab muqaddas yodgorliklar, xristianlar hurmat qiladigan turli xil narsalar, shuningdek, piktogrammalar mavjud.

Xizmatlar bu erda amalga oshiriladi:

kundalik liturgiya - har kuni soat 9:00 dan 17:00 gacha;
buyuk bayramlarda va yakshanba kuni - 7:00 va 10:00 dan, 17:00 dan - kechki xizmat.

Jamoatda yakshanba maktabi mavjud.

Cherkizovskiy qabristoni haqida bir necha so'z

Xuddi shunday, Cherkizovodagi Ilyos payg'ambar cherkovi kabi qabriston ham o'zining qadimiy tarixiga ega. Bu eng qadimgi dafn etilgan joy. U o'z nomini o'zi tashkil topgan qishloqdan oldi. Cherkov yaqinida qabriston bor. To'g'rirog'i, uni o'rab oladi. Qabriston juda qadimiy tarixiy nekropoldir. Sovet davrida ham buzilmagan. 1998 yildan boshlab ular arxivni yuritishni boshladilar, bu barcha dafnlarni, hatto tegishli bo'lganlarni ro'yxatga olishni ko'rsatadi. Hududda qabrlarni parvarish qilish uchun qishloq xo'jaligi texnikasini ijaraga olish uchun joy mavjud. Cherkizovskoye qabristoni har kuni soat 9:00 dan 19:00 gacha (maydan sentyabrgacha) va 9:00 dan 17:00 gacha (oktabrdan aprelgacha) ochiq. Dafn marosimlari har kuni soat 9:00 dan 17:00 gacha o'tkaziladi.