Clasă: 6

Prezentare pentru lecție

Inapoi inainte

Atenţie! Previzualizările diapozitivelor au doar scop informativ și este posibil să nu reprezinte toate caracteristicile prezentării. Dacă sunteți interesat de această lucrare, vă rugăm să descărcați versiunea completă.

Obiectivele lecției.

Educational:

• Formează-te o idee despre statul ruso-lituanian;
• Descrieți motivele formării Principatului Lituaniei;
• Înțelegeți structura politică a statului lituano-rus și politica religioasă a primilor săi prinți;
• Arătați consecințele anexării pământurilor rusești la Marele Ducat al Lituaniei;

Educational:

• Continuați să lucrați la dezvoltarea abilităților de a extrage în mod independent informații despre cursul evenimentelor istorice de pe o hartă.
• Lucrați la dezvoltarea vorbirii orale;
• Dezvoltați abilitățile de a lucra cu un manual și material suplimentar, capacitatea de a compara, de a evidenția principalul, de a generaliza și de a trage concluzii.

Educational:

• Formarea interesului pentru istorie;
• Încurajează respectul pentru tradițiile și trecutul istoric al patriei tale.
• Contribuie la educația morală a elevilor.

Concepte de bază ale lecției: Stat lituano-rus - Marele Ducat al Lituaniei, Vilna - un oraș multinațional, capitala diferitelor culturi, religii și tradiții, Gediminovichi, Olgerdovichi.

Legături succesive.

• Intrasubiect: Evul Mediu clasa a VI-a - Formarea statelor centralizate în Europa

Mijloace de educatie: prezentare „Rusia și Lituania”

ÎN CURILE CURĂRILOR

1. Moment organizatoric.

2. Comunicați tema și obiectivele lecției.

3. Sondaj privind temele și materialul studiat anterior.

I. Sondaj:

Sondaj blitz oral (frontal).

„Licitație de cunoștințe”.

1). Ce perioadă din istoria Rusiei Antice studiem?

- „Rus în a doua jumătate a secolelor XII – XIII”.

2). Ce, ce evenimente principale caracterizează această perioadă?

Fragmentarea vechiului stat rus, în istorie această perioadă se numește „fragmentare feudală” - și acesta este un proces natural de izolare a ținuturilor individuale conduse de prinți care pretind independența politică.

3). Care sunt cauzele fragmentării feudale?

Luptă civilă;

Ordinea guvernării în vechiul stat rus;

Ordinea de succesiune;

Subminarea capacității de apărare a vechiului stat rus;

Declinul pământului Kiev de la raidurile locuitorilor stepei (polovtsieni).

4). Enumerați cele mai mari principate formate ca urmare a fragmentării feudale?

Kiev, Cernigov, Novgorod, Vladimir-Suzdal, Galicia-Volyn.

5). Ce evenimente au loc la începutul secolului al XIII-lea?

La începutul secolului al XIII-lea. Triburi mongole conduse de Genghis Khan invadează stepa polovtsiană.

La 31 mai 1223 are loc bătălia pe râu. Kalke. Armata rusă a fost învinsă, iar mongolii, după ce au suferit o serie de înfrângeri pe Volga, s-au întors înapoi.

6). Când și-a început Khan Batu campania împotriva Rusiei? Care sunt consecințele invaziei Rusiei de către Batu?

Batu Khan și-a început campania împotriva Rusiei în 1236.

1237 - principatul Ryazan a fost supus primei lovituri, orașul Ryazan a fost șters de pe fața pământului.

Apoi au fost devastați: Vladimir, Torzhok, Kozelsk (Batu a numit Kozelsk „oraș rău”);

1240 - Kiev.

7). Ce altă încercare a avut de îndurat poporul rus simultan cu invazia mongolă?

Rus' a trebuit să lupte cu cuceritorii occidentali: germani, suedezi.

8). În ce an a avut loc bătălia pentru care Alexandru Iaroslavovici, prințul de Novgorod, a fost supranumit Nevski?

15 iulie 1240 - Prințul Alexandru și armata rusă au câștigat o victorie strălucitoare pe Neva, pentru care oamenii l-au poreclit pe Alexandru Yaroslavich NEVSKY.

9). Ce bătălie a rămas în istorie ca Bătălia de gheață?

5 aprilie 1242 - bătălia de pe gheața lacului Peipsi a intrat în istorie ca Bătălia de gheață

Astfel, ca urmare a luptelor de pe Neva si Lacul Peipus, un atac asupra Rus'ului de catre vecinii sai de nord-vest a fost respins.

10). Ce este o scurtătură?

Aceasta este o carte specială pentru domnie a hanului, care i-a dat prințului rus dreptul de a conduce pe pământurile sale. În 1243, Batu Khan a devenit conducătorul propriului său stat. In Rus' aceasta stare se numea HOARDA DE AUR. Orașul Saray a devenit capitala ei, poporul ruși i-a numit pe locuitorii Hoardei de Aur sau tătari. Pământurile rusești nu au devenit parte a Hoardei de Aur, ci au căzut în dependență de vasali de aceasta. Vechile tradiții rusești de moștenire a principatelor au continuat să funcționeze în Rus', dar guvernul Hoardei le-a adus sub controlul său.

unsprezece). Cum se numea tributul obișnuit care a fost adunat în Rus' pentru Hanul Hoardei de Aur?

Plăți anuale către Hoardă, numite în Rus' - ieșire, sau tribut Hoardă.

12). Care au fost numele guvernatorilor hanului trimiși în orașele rusești pentru a supraveghea colectarea tributului și trimiterea acestuia către Hoardă?

Aceștia se numeau BASKAKI, care, bazându-se pe detașamente armate, aveau grijă ca populația să plătească în mod regulat tribut.

Rezumând sondajul:

Astfel, Rus' în a doua jumătate a secolelor XII - XIII. caracterizat de:

Fragmentarea feudală;

Alocarea unor principate atât de mari ca Vladimir-Suzdal, Novgorod, Galicia-Volyn;

De asemenea, invazia triburilor mongole din Rus';

Ca urmare a invaziei mongole, Rus’ a căzut sub stăpânirea Hoardei, ceea ce a avut atât consecințe economice, cât și politice și culturale.

Rus' a trebuit să treacă printr-o altă încercare - lupta împotriva cuceritorilor occidentali (germani, suedezi);

4. STUDIAREA NOUI MATERIAL.

Plan.

1) Formarea statului lituano-rus.

2) Nume care au intrat în istorie.

3) Caracteristici ale statului Marelui Ducat al Lituaniei.

4) Semnificația anexării pământurilor rusești la Lituania.

Consolidarea Marelui Ducat al Lituaniei a avut loc pe fondul rezistenței împotriva cruciaților Ordinului teuton din Prusia și Ordinului Sabiei din Livonia. Evenimentele tulburi de la sfârșitul anilor 1230 - începutul anilor 1240 (invazia mongolă, extinderea cruciaților) nu ne permit să stabilim cu exactitate detaliile formării Marelui Ducat al Lituaniei. Putem spune cu siguranță că prin 1244-1246 Marele Ducat al Lituaniei exista deja ca stat condus de Mindaugas, care avea titlul de Mare Duce al Lituaniei. Lucrul cu harta.

Elevii încep să completeze tabelul.

II. Formarea statului lituano-rus.

Pământurile vestice ale Rus’ului, protejate de călăreții Hoardei de posesiunile vecinilor, pădurile și mlaștinile, au reușit să evite invadarea Batu, în timp ce Rus’ de Nord-Est a fost învins de mongoli.

Vecinii Rusiei de Vest erau triburile lituaniene. Până la începutul secolului al XIII-lea. pentru a rezista invadatorilor, aceștia s-au unit și au creat un stat condus de prințul MINDOVG (1230-1264), un conducător curajos, crud, perfid. El a fost sprijinit de nobilimea rusă din Grodno, Pinsk, Berestya și alte ținuturi ale Rusiei de Vest.

Din acel moment, acest nou stat a fost ruso-lituanian.

Pământurile ruso-lituaniene s-au unit pentru a rezista în comun celor mai periculoși dușmani care amenințau atât dinspre vest, cât și din est.

Mindovg l-a numit pe fiul său cel mare VOYSHELK să conducă ținuturile rusești. Dar în curând Voishelk a fost botezat conform ritului ortodox, a devenit călugăr și a transferat puterea prințului rus Roman Danilovici.

Mindaugas, sperând să oprească asaltul ordinelor cavalerești, a fost de acord să se convertească la catolicism, dar alianța cu Roma nu s-a ridicat la înălțimea speranțelor prințului lituanian și în 1261 a renunțat la creștinism.

În 1263, Mindovg, împreună cu cei doi fii mai mici ai săi, a fost ucis în timpul luptei dintre nobilimea lituaniană.

Cu ajutorul trupelor ruse, prințul-călugăr ortodox lituanian Voishelk s-a stabilit pe ținuturile lituaniene și rusești, dar în 1267 a fost ucis cu trădare.

III. Statul lituano-rus a atins apogeul sub Gediminas.

După ce a anexat teritoriile vestice ale Rusiei, Gedimin și-a îndreptat atenția către vechea capitală a statului rus Kiev, care, după raidurile Hoardei, a căzut în declin complet, ca urmare la sfârșitul anilor 20 - devreme. În anii 30 ai secolului al XIV-lea, Principatul Kiev a recunoscut puterea lui Gediminas

Prin anexarea ținuturilor rusești, Gediminas și-a extins granițele statului său mult spre sud și est. A devenit cunoscut drept Marele Ducat al Lituaniei.

Stabilirea puterii prinților lituanieni a fost relativ pașnică, deoarece condițiile pentru anexarea pământurilor rusești la statul lituanian i-au satisfăcut atât pe boieri, cât și pe orășeni, și chiar pe biserică.

IV. Caracterul statului lituano-rus.

Statul Gediminas semăna cu Rus în timpul primilor prinți ruși. Pământurile și-au păstrat obiceiurile și tradițiile, ordinea anterioară de guvernare. Gedimin i-a înlocuit doar pe conducători, punându-și rudele, gediminii, pe tronuri locale.

Unii dintre ei s-au convertit la ortodoxie. Prinții - guvernatorii au adunat și au plătit tribut marelui duce al Lituaniei. Populația rusă a văzut-o ca o plată către prințul lituanian pentru protecție împotriva atacurilor străine.

Sub Gediminas, orașul Vilna, pe care l-a fondat, a devenit capitala statului.

Aici au apărut primele mănăstiri catolice. Afluxul de populație din țările vest-europene a crescut.

Reprezentanții multor culturi și tradiții s-au înțeles aici.

În statele europene, Gediminas a fost numit „Regele Lituaniei și Rusiei”.

Gediminas, deși a rămas păgân, nu a încălcat drepturile Bisericii Ortodoxe.

În același timp, a stabilit contacte cu Biserica Catolică, ba chiar i-a promis papei că va boteza Lituania după ritul occidental dacă invazia cruciaților se va termina.

1324 - ambasada papală a sosit în Lituania, dar atât nobilimea păgână lituaniană, cât și populația ortodoxă rusă s-au opus introducerii catolicismului, Gediminas nu a putut să nu le ia în considerare.

Murind, Gedimin și-a împărțit bunurile între fiii săi.

Olgerd - fiul prințesei ruse Olga - a primit partea de est a statului, unde predominau pământurile rusești. El a continuat politica tatălui său de a „strânge” pământuri rusești. Au fost anexate ținuturile Bryansk, Seversk, Chernigov și Podolsk. Volyn a fost repartizat și în Lituania.

În 1377, după moartea lui Olgerd, au început noi lupte în principat, în urma cărora fiul lui Olgerd, Jagiello și Vytautas, au ajuns la putere.

Pentru a rezuma tot ceea ce s-a spus, trebuie să stabilim care este semnificația anexării pământurilor rusești la Lituania?

/problemă-sarcină cognitivă/

Elevii citesc textul în mod independent la pagina 125 (3 min.)

Deci să definim:

Care este semnificația anexării pământurilor rusești la Lituania?

Apartenența avea un sens pozitiv;

Principatele ruse au fost eliberate de jugul Hoardei;

Prin eforturi comune a fost posibilă contracararea amenințării atât din est, cât și din vest;

Cultura înaltă a pământurilor rusești și experiența bogată a statului au avut un impact pozitiv asupra culturii și statalității lituaniene;

Poporul lituanian a căutat cooperarea cu populația de pe pământurile rusești;

Limba rusă a devenit limba oficială a Marelui Ducat al Lituaniei;

Astfel, prin anexarea ținuturilor de vest și de sud-vest ale Rusiei, protejându-le de stăpânirea Hoardei, Lituania ar putea deveni un centru de atracție pentru ținuturile sale de nord-est și nord-vest.

Profesor: Deci, pentru a rezuma, putem spune că în secolele XIII - XIV s-a format Marele Ducat al Lituaniei și a atins apogeul.

Particularitatea acestui stat era că atât lituanienii, cât și rușii trăiau pe teritoriul său; că tradiţiile politice şi culturale ale Rus'ului au avut o influenţă puternică asupra Marelui Ducat al Lituaniei.

5. ÎNTREBĂRI PENTRU REINFORMAREA NOULUI MATERIAL:

Ce triburi erau vecinii Rusiei de Vest? (triburile lituaniene)

Ce nume a avut prințul care a devenit șef al Principatului Lituaniei? (Mindovg 1230-1264)

Cum se numea noul stat? (rusă-lituaniană)

Care a fost scopul unirii ținuturilor rusești cu cele lituaniene? (să reziste în comun celor mai periculoși dușmani care amenințau atât dinspre vest, cât și din est);

Sub cine a atins apogeul statul lituano-rus? (sub Gediminas)

Care sunt trăsăturile caracteristice ale statului lituano-rus? (- ținuturile rusești și-au păstrat obiceiurile și tradițiile; - au adunat și plătit tribut marelui duce al Lituaniei și, de asemenea, l-au considerat drept plată către prințul lituanian pentru protecția împotriva atacurilor străine și menținerea păcii);

Care oraș a devenit capitala? (orașul Vilno);

A putut ambasada papală să boteze Lituania după modelul occidental? (- nu, pentru că atât nobilimea păgână lituaniană, cât și populația ortodoxă rusă erau împotrivă);

Cine a devenit șeful părții de est a statului după moartea lui Gediminas? (fiul lui este Olgerd);

După moartea lui Olgerd, cine a ajuns la putere? (- fiul lui Olgerd - Jagiello, nepot - Vitovt).

6. REFLEXIA.

1). Am invatat in clasa _________________________________

2). Am realizat ca ___________________________

3). Cred ca _______________________________

7. REZUMAT.

Astăzi la clasă am lucrat activ:

8. TEMA- paragraful 15, sarcini din registrul de lucru pentru paragraful 15.

Surse folosite.

1. Danilov A.A. istoria Rusiei. Din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVI-lea. clasa a 6-a. M.: Educație, 2007.

2. Danilov A.A., Kosulina L.G. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVI-lea. clasa a 6-a. Caiet de lucru. M.: Educație, 2007.

3. Serov B.N., Garkusha L.M. Studii de lecție despre istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVI-lea. M.: „VAKO”, 2004.

4. http://ru.wikipedia.org/wiki

5. http://www.grodno.by/grodno/history/biblio/vitovt.html

În unele lucrări istorice, Marele Ducat al Lituaniei este numit statul ruso-lituanian; a existat din a doua treime a secolului al XIII-lea până în 1795 pe teritoriul majorității țărilor CSI și a combinat un număr mare de popoare care diferă unele de altele ca origine, religie şi statut social. S-ar părea că această unitate politică va exista pentru o lungă perioadă de timp, dar după divizarea Commonwealth-ului polono-lituanian s-a scufundat în uitare.

Cum a apărut principatul?

Istoricii notează că premisele pentru formarea statului lituano-rus au apărut la începutul secolului al XI-lea și atunci au apărut primele mențiuni despre Lituania în cronici. În secolul al XII-lea au început să-și piardă rapid pozițiile; viața în interiorul acestor formațiuni nu este nici măcar descrisă în lucrările istorice. Singurele mențiuni din cronici se găsesc doar în legătură cu numeroasele bătălii care au avut loc atunci între ruși și lituanieni.

În 1219, au fost semnate acorduri privind formarea unui stat comun între reprezentanții principatului Galicia-Volyn și diferite grupuri etnice aparținând Lituaniei. Cel mai în vârstă dintre toți prinți, Mindovg, a fost menționat ca conducător; el a fost cel care a controlat consolidarea țării nou formate, care a avut loc pe fundalul rezistenței la raidurile mongolilor și cruciaților. Nu există o dată exactă pentru apariția acestui stat, dar majoritatea cercetătorilor cred că a apărut în anii 1240 după ce Mindovg a început să conducă Novogrudok, centrul principatului.

Noul conducător a înțeles importanța cooperării cu biserica, motiv pentru care a devenit catolic în 1251. Papa l-a inaugurat pe Mindaugas ca rege cu drepturi depline, după care formarea statului ruso-lituanian a fost realizată conform regulilor europene standard. Potrivit unor relatări, încoronarea a avut loc în Novogrudok, capitala noii entități politice. În paralel cu soluționarea problemelor administrative, s-a lucrat activ pentru extinderea teritoriilor în direcțiile nord și est.

Mindaugas a făcut un număr mare de raiduri de succes în Polonia, provocând astfel mânia bisericii. Polonezii, austriecii și cehii au efectuat în mod repetat cruciade împotriva Lituaniei, ceea ce a dus la anii 1260. Livonia, Polonia și Prusia în anii 1260-1262 au fost supuse în mod repetat la atacuri devastatoare și ruinătoare din partea lui Mindaugas și a trupelor sale. Un an mai târziu, Prințul Suprem a fost ucis ca urmare a unei conspirații între conducătorii Polotsk și Nalshan. Mai mult, puterea a schimbat constant mâinile între diferite familii nobiliare.

Cine a locuit in tara asta?

Inițial, a fost multinațional, deoarece cuprindea un număr mare de pământuri cu compoziții etnice foarte diferite. Majoritatea populației era formată din balți și slavi, aceștia din urmă provenind din fostele principate rusești, care la un moment dat au fost anexate de lituanieni. Ulterior, balții au format poporul lituanian, iar slavii au format poporul ucrainean și, respectiv, belarus.

De asemenea, principatul a fost casa polonezilor, prusacilor, germanilor, evreilor, armenilor, italienilor, maghiarii si reprezentanților unor națiuni puțin cunoscute astăzi. În ciuda faptului că toate operațiunile au fost efectuate folosind limba rusă de vest, aceasta nu a fost recunoscută ca oficială pentru o lungă perioadă de timp; acest lucru s-a întâmplat abia în secolul al XIV-lea. La mijlocul secolului al XVII-lea, limba poloneză a fost aleasă pentru munca de birou, dar au încercat să nu folosească lituaniană în documentele oficiale.

Istoricii din Lituania, care au petrecut mult timp căutând un răspuns la întrebarea cum s-a format statul ruso-lituanian, susțin că limba lor era un mijloc de comunicare între reprezentanții diferitelor clase. Oamenii de știință din Belarus nu sunt de acord cu ei; ei susțin că lituaniană a fost folosită numai pentru comunicarea între straturile inferioare ale societății. Nu există încă un punct de vedere unic cu privire la această problemă, dar utilizarea tuturor limbilor de mai sus este confirmată de documentele istorice.

Cum era guvernat statul?

Structura statului lituano-rus a împrumutat în mare măsură tehnici de management utilizate în țările vecine. Toată puterea era concentrată în mâinile Marelui Duce; domnii feudali care controlau existența unor principate și pământuri mai mici îi erau subordonați. Conducătorul a avut ocazia să conducă afaceri internaționale, să ia decizii privind declararea păcii sau războiului, să controleze trupele și să se alăture diferitelor asociații. Toate actele legislative au fost semnate de prinț și abia atunci au intrat în vigoare.

În secolele XV-XVI, sub domnii, a existat o Rada, formată din cancelari, guvernatori, bătrâni, episcopi și alți domni bogați cu posturi administrative de stat. S-a înțeles că va juca rolul unui organism consultativ, dar cu timpul a început să influențeze puterea prințului, de care nu toată lumea era mulțumită, inclusiv conducătorii înșiși.

Dacă brusc trebuie să susțineți un examen de istorie și vi se cere să subliniați afirmații care caracterizează statul lituano-rus, asigurați-vă că indicați prezența celor mai vechi domni ai consiliului în organele de conducere ale țării. Acest titlu putea fi acordat episcopilor, guvernanților, castelanilor și bătrânilor; ei au fost cei care au îndeplinit cea mai mare parte a muncii în conducerea afacerilor statului. Aceștia au fost implicați în pregătirea decretelor și implementarea acestora, primirea invitaților străini și desfășurarea diverselor audituri și evenimente.

Lordii consiliului au exercitat o influență enormă în timpul întâlnirilor dedicate desfășurării operațiunilor militare. Ei au susținut cel mai adesea o poziție de pace între state și principate, motiv pentru care au fost adesea criticați de comandanții cu experiență care au văzut conflictele armate ca pe o modalitate de a câștiga noi pământuri și de a-și îmbogăți țara.

Voyts, primarii și consiliile orășenești au acționat în calitate de reprezentanți ai autorităților locale. Primul a servit ca guvernator pe viață; a fost numit de prinț însuși și nu și-a putut părăsi singur postul. Membrii consiliului erau aleși prin vot pe baza scrisorilor primite din capitală; membrii acestuia includeau artizani și comercianți. Prin eforturi comune au fost aleși apoi primari, ale căror atribuții s-au extins la îmbunătățirea urbană, rezolvarea problemelor actuale, modelarea condițiilor comerciale etc.

Șeful orașului controla încasarea la timp a taxelor fiscale, monitoriza situația de pe teritoriul său și în unele cazuri chiar făcea justiție. În zonele populate se țineau periodic adunări orășenești, la care primarii raportau cheltuielile de la trezorerie, acceptau petiții și reclamații și, de asemenea, formau cereri financiare pentru anumite evenimente. La aceste adunări s-au efectuat și cercetări în dosare penale, iar deseori acolo se luau imediat decizii. Cu cât orașele din principat deveneau mai mari, cu atât creșteau mai multe inegalități sociale, ceea ce în cele din urmă a negat necesitatea organizării întâlnirilor.

Cum s-a făcut justiția?

Până în secolul al XVI-lea, sistemul juridic al statului ruso-lituanian se baza pe „Adevărul Rusiei” - un cod de legi creat în 1468. În paralel cu aceasta, în regiuni erau folosite practici feudale și obiceiurile corespunzătoare. În 1529, a fost creată prima ediție a Statutului - o colecție sistematică de acte legislative. Pe parcursul a șaizeci de ani, a fost rescris de mai multe ori și abia în 1588 a fost posibil să se accepte versiunea sa finală. Acesta din urmă a funcționat chiar și după prăbușirea statului în acele teritorii care au făcut parte din el până în 1840.

Majoritatea navelor care existau la acel moment erau bazate pe clasă și au fost asamblate după cum era necesar. Acest lucru a fost valabil mai ales pentru instanțele de poliție, unde victima a adunat în mod independent locuitorii locali pentru a determina vinovații și a se ocupa de infracțiunea civilă. În ciuda caracterului democratic al luării în considerare a unor astfel de cazuri, autoritățile au fost nevoite să monitorizeze respectarea ordinii.

Ca una dintre trăsăturile statului lituano-rus, trebuie evidențiat transferul moșiilor de stat pentru întreținere către comercianți și guvernatori. Aceștia din urmă, deși aveau venituri diferite, trebuiau să plătească un anumit tribut prințului, iar în secolul al XV-lea o astfel de schemă a început să semene cu o vânzare. Moșiile puteau fi împărțite pentru o anumită perioadă sau până când voința suveranului era revocată, dar cel mai adesea erau date pe viață. Dacă guvernatorul a murit, atunci Marele Duce a transferat cel mai adesea teritoriul moștenitorului său.

La mijlocul secolului al XVI-lea au apărut curțile zemstvo, sub-comoriene și orășenești, care erau formate din reprezentanți locali ai nobilimii cu cunoștințele necesare în domeniul dreptului. Competența acestor instituții includea cauze civile și penale, litigii funciare, precum și securitatea tranzacțiilor și hotărârile judecătorești adoptate anterior. Toate procedurile au fost în conformitate cu Statutele actuale de atunci.

În statul ruso-lituanian au existat așezări care au aplicat în mod activ legea Magdeburg, care a venit în țară din Polonia. Esența sa a fost scutirea rezidenților de impozite și diferite taxe; în același timp, s-a propus eliberarea lor de jurisdicție - dacă nu comite o infracțiune gravă, atunci nu ar fi luată în considerare de oficialii guvernamentali. Era departe de a fi implementat pe deplin, iar autoritățile nu au permis autoguvernarea completă în orașe.

În acele așezări în care a fost implementată legea Magdeburgului, s-au format colegii de radts și lavniks. Primul trebuia să conducă procese în cauze civile, iar al doilea trebuia să ia în considerare cauze penale în prezența Vojt-ului. Dovezile istorice demonstrează că ordinul existent a fost încălcat foarte des: voitul putea conduce consiliul, iar în unele cazuri două consilii erau unite într-un magistrat pentru luarea deciziilor în comun.

Cum trăiau oamenii obișnuiți?

Dacă cineva vă pune întrebarea: „Numiți trăsăturile caracteristice ale statului lituano-rus”, amintiți-vă, unul dintre răspunsurile corecte va fi absența completă a iobăgiei până la mijlocul secolului al XV-lea. Până în acest moment, forța de muncă pe moșiile oamenilor nobili era impozitare și servitori fără să vrea; când nu erau destui oameni, erau chemați să ajute și burgherii și țăranii care nu se supuneau de nimeni. Dezvoltarea diferitelor ramuri ale economiei s-a bazat pe apicultori, șoimi, canisa și alte clase de țărani. Meșteșugarii și afluenții erau mai înalți ca statut decât perceptorii, deși trebuiau să plătească și tribut.

Se percepeau impozite pe terenurile arabile și pe terenurile situate pe teritorii private sau publice: lacuri și păduri. Nu erau aceleași ca mărime și aparțineau foarte des unor familii nobiliare, ai căror reprezentanți îndeplineau serviciul public. Guvernul a făcut toate eforturile pentru a transfera impozitul către individ, drept urmare țăranii, într-un fel sau altul, s-au trezit atașați de anumite loturi de pământ, și nu întotdeauna de ale lor.

Dacă o persoană obișnuită s-a sărăcit dintr-un motiv oarecare, se putea muta într-un alt loc sau chiar putea cere unei persoane nobile să slujească; autoritățile practic nu i-au returnat la propriile locuri. Cu toate acestea, drepturile țăranilor de a deține pământ se extindeau doar între ei și persoanelor din alte pături sociale. Prințul Suprem avea un drept unic în statul ruso-lituanian; un cuvânt aruncat scurt era suficient pentru a lua pământul oricărui țăran fără a-i reveni în continuare.

Munca civililor era controlată de autoritățile țărănești, formate din rudele cele mai experimentate și responsabile. Cea mai mare parte din tributul pe care trebuiau să-l dea era luat sub formă de ovăz, găini, ouă, vite, putea fi dat și în miere, pește, cărbune și blănuri valoroase. Drept urmare, țăranii au primit doar o mică parte din produse, ceea ce a dus la nemulțumirea populației. Reforma agrară a provocat o iritare deosebită în rândul locuitorilor principatului, în urma căreia valoarea totală a impozitelor a crescut de 1,5 ori.

La sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea, statul ruso-lituanian s-a transformat într-o arenă mare pentru bătălii lungi și crâncene. Foamea, epidemia și devastarea au inundat țara, numărul locuitorilor ei a scăzut cu 50%, satele au fost jefuite și arse ca urmare a revoltelor țărănești. Doar un astfel de comportament al locuitorilor țării a forțat guvernul să-i elibereze temporar de tributul exorbitant de mare.

La mijlocul secolului al XVIII-lea, agricultura a fost readusă la nivelul anterior, de care proprietarii de pământ nu au omis să profite: au început din nou să majoreze impozitele. Ca răspuns la aceasta, țăranii au refuzat să-și facă treaba, au organizat evadari și au depus plângeri la tribunale. Procesul de reconstruire a țării a fost însoțit în mod constant de lupte și conflicte, dar acestea au fost mai puțin locale și sângeroase.

În ce părți a fost împărțită țara?

Structura statului lituano-rus a avut loc pe parcursul întregii sale existențe. În secolul al XII-lea, a constat în unirea principatelor din apropiere și formarea unui singur centru de putere, ceea ce a necesitat mult efort din partea tuturor conducătorilor. În secolele XIII-XIV, în urma unor bătălii crâncene, unele teritorii aparținând Rusiei de Vest au devenit parte a statului. În secolul al XV-lea, țara avea o nouă capitală - Vilna, la acea vreme zona principatului atingea aproape un milion de kilometri pătrați.

Începutul secolului al XV-lea a fost marcat de o serie de schimbări în structura statului lituano-rus; este dificil să le descriem pe scurt chiar și pentru cel mai experimentat istoric. În cadrul principatului au apărut voievodate ca mari unități administrative, iar în cadrul acestora s-au format povești, formate din mai multe volosturi. Împărțirea țării a avut loc pe parcursul mai multor ani, iar procesul nu a fost întotdeauna pașnic.

Abia la începutul secolului al XVI-lea a fost finalizată crearea voievodatelor, iar drepturile unui număr mare de oameni au fost grav încălcate. Acesta a fost motivul unei reforme administrative complet noi în 1565, în urma căreia s-au format 11 unități administrative teritoriale, care au inclus voievodatele Minsk, Vitebsk, Novgorod și Kiev. Ordinea stabilită a durat din 1588 până la prăbușirea principatului.

Care era puterea militară a statului?

Încă din momentul apariției sale, statul lituano-rus a avut nevoie de o armată profesionistă. Inițial, operațiunile militare au fost efectuate de grupuri armate formate din boieri, dar acestea au fost ineficiente împotriva prinților și cruciaților polonezi, care aveau o vastă experiență. Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, fiecare boier avea propria sa echipă cu infanterie și cavalerie, formată din 300 sau mai mulți scutieri, lachei și arcași. Astfel de formațiuni militare erau principala forță de lovitură care putea duce lupte cu succes mai mult sau mai puțin variabil.

Întrucât secolele XIV-XVI au fost o perioadă de acțiune militară constantă pentru stat, prinții supremi au înțeles că o armată pregătită pentru luptă ar putea ajuta la protejarea țării și nu o preda inamicului pentru jaf. Drept urmare, serviciul militar a devenit obligatoriu pentru absolut fiecare reprezentant de sex masculin, indiferent de clasa sa. La sfârșitul secolului al XIV-lea a apărut o practică când, la atacarea trupelor inamice, s-a format imediat o miliție populară, capabilă să riposteze.

Din punct de vedere al afacerilor militare, descrierea statului lituano-rus este o descriere tipică a unei țări europene în Evul Mediu. În secolul al XVI-lea, principatul a dobândit mai multe tipuri de cavalerie, cavalerie și infanterie profesionistă apărută în trupele sale. Autoritățile au început chiar să recurgă la mercenari - imigranți din alte țări și țărani locali săraci care au fost angajați în afaceri militare toată viața și au apărat statul de mașinațiunile inamice.

Oamenii aveau aspirații estetice?

Una dintre principalele trăsături ale statului lituano-rus este că cultura sa a fost aproape complet dizolvată în moștenirea statelor vecine europene și est-slave. Crearea sa a fost influențată serios de factorii politici și socio-economici ai țărilor înconjurătoare; ca urmare, a apărut o anumită metacultură, care se poate observa astăzi în comportamentul rușilor, ucrainenilor și belarusilor. Principatul era situat pe teritorii aparținând acestor naționalități particulare, ceea ce a contribuit la apropierea culturală și la tradițiile istorice comune.

Localnicii aveau o conștiință religioasă și erau orientați preponderent către valorile tradiționale; le plăcea spațiul cultural comun care exista la acea vreme. Cu ajutorul acestuia, au rezolvat un număr mare de dispute și momente inconfortabile; interacțiunea culturilor poate fi urmărită în descendenții locuitorilor acestui stat: rușii, ucrainenii și belarusii au respect și simpatie unul pentru celălalt.

Ce religie profesau locuitorii?

Dacă scrieți un test de istorie și vi se cere să subliniați afirmații care caracterizează statul lituano-rus, unul dintre răspunsurile corecte va fi că teritoriul principatului a fost mult timp împărțit în două părți religioase. În nord-vestul țării, până la sfârșitul secolului al XVI-lea, poporul a mărturisit păgânismul tradițional, restul a adoptat Ortodoxia în secolele X-XI ca parte a Rusiei Kievene.

Conducătorii nu erau mulțumiți de niciunul dintre ele, motiv pentru care catolicismul se răspândea activ în țară. La mijlocul secolului al XVI-lea, Europa a fost măturată de reformele protestante, care au ajuns în principat. În 1596, majoritatea locuitorilor ortodocși ai țării s-au supus Uniunii de la Brest și l-au recunoscut pe Papa ca reprezentant al religiei lor, iar atunci s-a format Uniatul - o Biserică Catolică specială. Islamul și iudaismul, care au venit acolo din est în secolul al XIV-lea, erau și ele răspândite în principat.

A fost posibil să obțin o educație?

Statul arată că aici scrisul a început să se răspândească activ încă din secolul al XIII-lea și deja în secolul următor au început să apară primele școli, unde erau trimiși copii din clasele nobiliare. Cei care nu aveau suficienți bani puteau profita de condițiile profesorilor itineranti care predau alfabetizarea elementară contra unei remunerații modeste (uneori chiar și pentru mâncare).

În secolul al XV-lea, au apărut un număr mare de colegii și academii, unde boierii lituanieni puteau primi cunoștințe doar în limba rusă de vest. Deoarece clerul avea nevoie și de personal calificat, s-au format școli corespunzătoare la catedrale. Majoritatea absolvenților acestor instituții au lucrat ulterior în biserici, dar au fost și cei care au primit alte profesii laice. În secolul al XVI-lea, unele instituții de învățământ au început să predea în latină, dar limba rusă de vest a predominat în procesul de învățare până la sfârșitul secolului al XVII-lea.

Marele Ducat al Lituaniei și Rusiei este un stat foarte neobișnuit; la un moment dat a fost un fel de sinteză între țările europene și cele asiatice, motiv pentru care în secolul al XVI-lea și-a dobândit propriile școli calviniste. Mai târziu, aici au apărut și instituții de învățământ iezuite, ariene și baziliene, unde în majoritatea cazurilor erau educați viitori călugări. Absolvenții instituțiilor au desfășurat activități misionare și adesea și-au transmis cunoștințele unor segmente mai sărace ale populației.

Lituania a format istoric un tampon între slavii ruși și germani, mai ales când aceștia din urmă au distrus triburile slave baltice. Faptul este extraordinar pentru germani, căci chiar și un cronicar german a considerat moartea ultimului obodrit slav un eveniment extrem de important și a remarcat-o alături de enumerarea plictisitoare a faptelor episcopilor și ducilor.

Prin urmare. Statul lituano-rus s-a format ca urmare a presiunii clasice: din nord - Ordinul, din vest - poloni, din sud - Hoarda. (Koyalovich M.O., Prelegeri despre istoria Rusiei de Vest, Sankt Petersburg, 1864 P.91-92).

Nord-Estul a fost salvat de germani de către tătari. Ordinului i-a fost pur și simplu frică să invadeze Dzhuchiev ulus, realizând că nu va ieși nimic bun din asta. Ca exemplu, putem cita celebrul caz din 1269, când Prinț. Iaroslav Yaroslavovich a plănuit să atace ordinul împreună cu novgorodienii, răzbunându-se pentru nemulțumirile anterioare. Împreună cu prințul, Baskak Amragan a ajuns la Novgorod cu ginerele său Aidar și un detașament de tătari. Nemții Ordinului, aflând că în detașamentul rus sunt tătari, „s-au temut și s-au cutremurat, trimițându-și ambasadorul cu mare cerere și cu multe daruri și au terminat cu fruntea toată voia sa și pe toate Izdarișul și Marele. Bask și toți prinții tătari și tătari; pentru boahusya numele tătar” (Citat din: Nasonov A.N., Mongols and Russia, pp. 20-21).

Polonia și Lituania, din cauza tătarilor, nu au putut câștiga un punct de sprijin în Galiția și Volyn până în 1348. Hoarda Podoliană, care cutreiera aici în Ponizia, a tulburat Polonia și Lituania cu raidurile ei prin Galich, motiv pentru care mai multe bule papale propovăduiau o cruciadă împotriva tătarilor, iar faimosul prinț Daniil al Galiției nu se putea gândi la nimic mai bun decât să accepte titlul regal de la papă, în zadar sperând că Occidentul îl va ajuta în lupta împotriva tătarilor. Urmașii acestui prinț au urmat o politică mai echilibrată. Toți erau deja captivi ai tătarilor, plătind în mod regulat tribut, dar profitând și de avantajele poziției lor. Da, carte. Lev Danilovici i-a condus de mai multe ori pe tătari împotriva Lituaniei și Poloniei când aceștia au apăsat prea tare asupra posesiunilor sale (Fipevich I.P., Lupta Poloniei și Lituaniei-Rus pentru moștenirea Galician-Vladimir, Sankt Petersburg, 189O, P.5O.)

Prin urmare, prada Lituaniei înainte de moartea uzbecului a fost în principal ținuturile de graniță din vestul Rusiei - teritoriul fostului Krivichi, așa-numitul. „Rus negru”. „Rusia Albă”, adică Această parte a Rusiei a început să fie numită „Belarus” după capturarea Smolenskului de către Vitovt, dar chiar înainte de Vitovt, începând cu Gediminas, marii prinți lituanieni au luat titlul: Rex Lethowinorum et multorum Ruthenorum, motiv pentru care un transfer similar al numelui de fostul pământ Reutov-Suzdal la vest era necesar. Pentru mai multe detalii, vezi explicația acestei probleme în V.N. Tatishchev, „Istoria Rusiei”, vol. 1., M.-L., 1962, pp. 355-357.

Așadar, Lituania intră în stadiul istoric în secolul al XII-lea. de la R.H. Cum era ea atunci? După opinia generală a istoricilor, chiar în primele decenii ale secolului al XIII-lea. Lituania era un amestec bizar de clanuri și triburi lituaniene, ținute împreună doar de legăturile slabe ale ierarhiei preoțești. Trebuie spus că vecinii de vest ai Lituaniei au profitat de acest lucru cel mai mult: până la începutul secolului al XIII-lea. germanii au măcelărit complet și au catolicizat marele trib lituanian de prusaci; Astfel, din cele 8 triburi lituaniene de până acum, 2 dispăruseră deja până la acest moment; tribul Goliad a dispărut mai devreme.* Lituanienii, în limba și instituțiile lor sociale, reprezintă o adevărată relicvă indo-europeană.

Limba lor este extrem de apropiată de sanscrită. Astfel, Schleicher a asigurat că țăranii lituanieni analfabeti înțeleg cu ușurință propoziții simple rostite în sanscrită. În același timp, deja de la mijlocul secolului al XVI-lea. Lituanienii înșiși au încercat să-și dezvolte propria viziune asupra istoriei lor și a originii grupului etnic lituanian. Michalon Lytvyn a fost primul care a prezentat teza despre originea latino-romană a lituanienilor, bazându-și concluziile pe paralele extrem de strânse dintre limbile lituaniană și latină, de exemplu:

În ceea ce privește al treilea trib de iatvingieni, nu i-am clasificat drept etnici lituanieni, deoarece Autoritățile destul de mari, de exemplu, A.A. Șahmatov, nu le-au considerat ca atare. El credea că Yatvingienii erau descendenți ai avarilor, acea parte a acestui popor care a reușit să pătrundă spre nord, fugind de trupele lui Carol cel Mare. Această mișcare a avarilor a provocat deplasarea triburilor slavilor occidentali, Vyatichi și Radimichi în bazinul Oka și în Volga superioară. Nici P.I. nu i-a considerat pe iatvingieni un trib lituanian. Safarik, citând binecunoscutul proverb belarus, „arata ca un yotvingian”; a observat că tipul rasial al yatvingienilor nu era clar arian. Lituanienii, ca popor de origine indo-europeană, sunt din punct de vedere rasial complet opusul yatvingienilor. LATIN Foc lituanian ignis ugnis aer aer oras day dies diena God Deus Dieva man vir vyras you tu tu living vivus gyvas etc. Într-un cuvânt, „La urma urmei, strămoșii noștri, soldații și cetățenii romani au venit pe aceste meleaguri, odată trimiși în colonii pentru a alunga popoarele scitice de la granițele lor. Sau, conform unui punct de vedere mai corect, au fost aduși. de furtunile Oceanului sub Gaius Julius Caesar.” , - Michalon Ditvin. Despre moravurile tătarilor, lituanienilor și moscoviților, p.86. De-a lungul timpului, știința a ajuns la un punct de vedere mai corect cu privire la această problemă; triburile lituaniene au fost printre ultimele care au venit în Europa și, ocupând unul dintre locurile inaccesibile din Europa de Est, în consecință, în ultimul timp au început să caute justificarea pentru propria lor. identitate pe lateral.

Mai sus, am remarcat deja legăturile sociale extrem de primitive ale lituanienilor înainte de interacțiunea lor activă cu germanii din vest și rușii din sud-est. Până în secolul al XII-lea. Nu existau orașe în Lituania; triburile trăiau în comunități separate, fiecare dintre acestea fiind condusă de propriul său prinț. De aici, apropo, un număr atât de incredibil de prinți lituanieni care au fost bătuți în lupte cu prinții ruși, despre cum ne povestesc cronicile.

Singura forță generală lituaniană înainte de separarea nobilimii tribale de vârf erau preoții. V.B. Antonovici chiar crede în această privință că, dacă Lituania ar fi reușit să se închidă în ea însăși, atunci de-a lungul timpului lituanienii ar fi dezvoltat o formă teocratică de monarhie.

Deci, marele preot al tuturor lituanienilor - Krive-Kriveito (pontifex maximus) a fost ales pe viață de un colegiu preoțesc special de vaideloți (profesori, doctrinari). Obiceiul cerea ca Krive-Kriveito să se sacrifice pe rug pentru oameni dacă trăia până la decrepitudine. Tradiția a păstrat o listă de 20 de mari preoți care au făcut exact asta. Puterea lui Krive-Kriveito era absolută și incontestabilă între toate triburile lituaniene. Cronicile germane contemporane compară puterea lui cu cea a Papei.

Lângă Krive-Kriveito îl găsim pe Evart-Krive, adjunctul pontifex maximus, și pur și simplu pe Krive, șefii colegiilor de preoți. De un interes deosebit pentru noi ar trebui să fie și completul de judecători Krivula, care a decis pe baza dreptului cutumiar și a principiilor religioase. Krivule, la instrucțiunile lui Krive-Kriveyto, a convocat adunări populare. Pe umerii vadeloților se afla funcția de bătrân al satului, în lipsa cărora această funcție era ocupată de Virshaitos. Pe lângă colegiile amintite mai existau şi colegii de shvalgoni - (făceau căsătorii); Lingussons și Tilissons - (rituri funerare). Ghicitorii, medicii etc. erau foarte celebri. persoane care erau şi membri ai colegiilor preoţeşti. Au fost de asemenea strict definite colegiile preoțești de femei, de exemplu, vaideloți, ragutini, burturi etc. Nu este necesar, cred, să spunem că ierarhia preoțească a lituanienilor amintește foarte mult de structurile similare ale brahmanilor din India și de ius sacrum (sistemul sacru) al Romei antice. *

Motivul apariției statului lituanian au fost contactele lituanienilor cu triburile slavilor ruși care au existat în secolul al XIII-lea. într-un stadiu superior de dezvoltare culturală decât primul. Pentru dreptate, trebuie să recunoaștem că de la bun început prinții ruși au fost cei care au avut inițiativa: invadând ținuturile lituaniene și înființând acolo castele fortificate, ei, prinții, păreau astfel să-i incite pe lituanieni la disputele lor interne. În Principatul Polotsk găsim o confirmare deosebită clară a acestui lucru. Aici prinții au început să invite trupele lituaniene să-i ajute, ai căror conducători au putut să vadă direct slăbiciunea internă a principatelor ruse.

Astfel, în 1159, prințul Polotsk Volodar Glebovici a refuzat să sărute crucea în pace cu adversarii săi și a plecat în Lituania, în păduri, după cum relatează Cronica Ipatiev. În 1162, trei ani mai târziu, acest prinț a învins armata prințului Polotsk Rogvold Borisovich în alianță cu Lituania. În 1180, întâlnim mulți lituanieni în armata unui alt prinț Polotsk, Vsevolod Vasilkovich. Foarte devreme prinții noștri încep să-și ia neveste din Lituania. Începutul secolului următor nu face decât să intensifice aceste procese.

O altă componentă a politicii întregii ruse în statele baltice în acest moment a fost lupta împotriva germanilor. Astfel, potrivit germanului

Detalii despre panteonul zeilor și ritualurilor lituaniene pot fi găsite, de exemplu, în: Famitsyn A.S., Deities of the Ancient Slavs, St. Petersburg, 1995, p. 101-124.

cronici, germanii trebuiau în primul rând să se alăture luptei din statele baltice cu rușii; cu trupele lor de luptă, iar apoi cu lituanienii. (Vezi: Henric de Letonia, Cronica Livoniei, M-L., 1938, p. 71, 73, 85, 92-93 și urm.). În general, apariția germanilor în statele baltice este rezultatul miopiei prinților Polotsk. În 1202, una dintre ele a permis întemeierea unei cetăți (Riga), iar în 1212 prinț. Vladimir de Polotsk trebuise deja să refuze tributul de la Livs în favoarea Ordinului (Ibid., p. 153). Odată cu instaurarea stăpânirii tătarilor în Rus', germanii s-au opus lituanienilor, deși nu cu mare succes.

Primul pas în istoria Lituaniei în sensul propriu al cuvântului este făcut de Marele Duce Mindovg 1, care deja în 1215 acționează ca șef al mai multor familii princiare lituaniene: „Byakhu numele prinților lituanieni: iată, cel mai vechi Zhivinbund, Davyat, Dovsprunk, fratele său Mindog, fratele Dovyalov Vilikail; și prinții Zhemoit: Erdivil, Vykynt; și Rușkovichev: Kintibut, Vonibut, Butovit, Vizheik și fiul său Vișliy, Kiteney, Plikosova; și iată Bulevichs: Vishimutlle el și și-a ucis soția și și-a bătut frații, Edivipa, Spudeyka...” (Citat din: Presnyakov A.E., Lecturi despre istoria Rusiei, vol. 2, numărul 1, M., 1939, p. 46). În timp, Mindovg devine atât de puternic încât trece la o politică activă de acaparare a ținuturilor de vest și de sud-vest ale Rusiei. Singurul obstacol în drumul său: prințul galico-volian Daniil în sud și tătarii în est. În 1263, Mindaugas a fost ucis de proprii prinți, presupus nemulțumit de disprețul lui Mindaugas pentru tot ce este lituanian. Se pare că aceasta este mai degrabă o versiune tradițională, deoarece Dovmont, un participant activ la conspirație, fuge cu întreaga sa familie la Pskov, unde este botezat. Cartea în sine Dovmont ne este foarte bine cunoscut din Carta Judecății Pokovski. Evident, moartea lui Mindaugas a fost cauzată de fapt de disputele dinastice dintre anturajul său, și nu de rusofilia acestui Mare Duce al Lituaniei. Moartea lui Mindovg a provocat un blocaj, în care fiul lui Mindovg, Voishelk, iese câștigător. Voyshelk a fost inițial un păgân fanatic. Cronica Ipatiev caracterizează perioada inițială a activității acestui prinț în felul următor: „Voishelk a început să domnească în Novgorodets în urâciunea curviei și a început să vărseze mult sânge; să omoare în fiecare zi, câte trei, patru la un moment dat; ale cărui zile nu poți ucide pe cineva, atunci vei fi trist; ucide pe cineva, atunci ești fericit..." Cu toate acestea, devenind un neofit, Voishelk este complet transformat; În cele din urmă, se duce la mănăstire, moartea tatălui său îl scoate din schemă și, după ce i-a pedepsit pe ucigașii tatălui său, nu găsește altceva decât să transfere puterea în principatul lituanian prinților Galicio-Volyn. Voishelk a fost adoptat de Vasilko Romanovich, fratele lui Daniil Galitsky; Voishelk însuși l-a adoptat pe Shvarn Danilovici, fiul acestuia din urmă. Deci Lituania este de fapt unită până pe vremea lui Troyden Romuntovich (1270) sub stăpânirea galicienilor Danilovici. Troyden și-a petrecut de fapt întreaga domnie sub semnul apărării propriilor pretenții la tronul lui Mindaugas împotriva pretențiilor Danilovicilor.

În această epocă, înainte de aderarea noii dinastii Zhmud, al cărei fondator a fost Marele Duce Gediminas (1316-1341), a avut loc rusificarea finală a Lituaniei. Însuși statul lituano-rus, la momentul aderării lui Gediminas, era format din 9/10 din populația rusă ortodoxă. Limba oficială scrisă a Lituaniei este idioma rusă Ruthenuva, după cum s-a plâns Michalon Litvin, iar alfabetul chirilic (Literas Moscovitas) a fost înlocuit cu alfabetul latin abia la sfârșitul secolului al XVI-lea, când au apărut efectiv primele monumente scrise în lituaniană. Botezul Lituaniei a avut loc, după cum se știe, în 1387.

Faptul că Lituania a ales alfabetul latin în locul alfabetului chirilic și catolicismul în detrimentul Ortodoxiei, condamnându-se astfel la conflicte interne, nu poate fi explicat decât din punctul de vedere al fricii pe care o aveau lituanienii de absorbția lor și a culturii lor de către cultura rusă. Într-un fel, ei seamănă cu khazarii, care au adoptat iudaismul ca alternativă la islam și creștinism, subliniind astfel independența lor față de oponenții lor din Vest și Sud. Lituania, conștientă de caracterul efemer al legalității stăpânirii sale asupra pământurilor rusești ortodoxe, a încercat să-și prelungească agonia, mizând pe Occidentul catolic. Deși, dacă luăm în considerare împrejurările specifice, Lituania a încercat în acel an (1387) să găsească ajutor împotriva Ordinului, acceptând parțial religia dușmanului său și, prin urmare, făcând, parcă, lupta împotriva acesteia fără sens. Cu toate acestea, vârful societății lituaniene nu a reușit să facă cel mai firesc pas spre dobândirea integrității și foarte curând a devenit un simplu anexă al Poloniei.

Pe vremea lui Gediminas a avut loc prima ciocnire între Lituania și Moscova. Novgorod a servit drept un os al disputei. În general, Novgorod și alte țări rusești, care se aflau sub stăpânirea tătarilor, erau extrem de necesare pentru Lituania în lupta sa împotriva Ordinului. Mai ales Novgorod, posibilitatea de a deține care asigura o poziție strategică extrem de avantajoasă: întreaga graniță terestră a Ordinului avea să fie atacată direct dinspre Lituania-Rus. În plus, Novgorod este o pârghie economică importantă. Acum devine clar de ce Gediminas s-a grăbit să-l sprijine pe prințul Tver fugar. Dar nu era acolo. În 1338, în spatele figurii lui Ivan Kalita se profila formidabila siluetă a uzbecului cu toată puterea Hoardei de Aur. În dorința lui Gedimin de a găsi o poziție strategică favorabilă în lupta împotriva Ordinului, ar trebui, în opinia noastră, să caute motivul implicării ulterioare a Lituaniei în afacerile Marii Ruse, și nu dorința conștientă a lui Gedimin de a uni toate ținuturile rusești sub subordinea sa. regulă, pe care insistă punctul de vedere tradiţional, de exemplu: În .B. Antonovici, A.E. Presnyakov.

Faptul că poate o astfel de linie apare printre prinții de mai târziu, în special Vytautas, pur și simplu vorbește despre o schimbare a poziției Moscovei în raport cu tătarii. De îndată ce a avut loc Bătălia de la Kulikovo (1380), care a dovedit posibilitatea confruntării cu o mare masă de trupe tătare, prinții lituanieni au început să realizeze această sarcină pentru ei înșiși. Dar posibilitatea implementării sale dorite a fost în curând pusă capăt în bătălia de pe râul Vorskla din 1399. Oricare ar fi rezultatul problemei, a lupta cu Moscova pentru Lituania însemna să lupte cu Hoarda, ceea ce este clar indicat de faptul că că am menționat în repetate rânduri că Janibek i-a trimis pe ambasadorii lui Olgerd la Simeon cel Mândru în 1350

În general, trebuie menționat că statul lituano-rus a fost extrem de ghinionist cu prinții după Gediminas. Primul vine Olgerd*,

* Iată, de exemplu, cum îl caracterizează pe Olgerd cronicarul de la Moscova: „Acest Opgerd este înțelept și vorbește multe limbi și depășește în rang și putere mai mult decât oricine altcineva; iar abstinența este mare, se îndepărtează de toate lucrurile deșarte, nu să fii atent la distracția de a juca și alte asemenea lucruri, dar sârguință în privința puterii tale mereu zi și noapte; și te ferești de beție: nu bei vin și bere, și miere și orice fel de băutură beată, pentru că urăști beția la toate, și ai o mare abstinență în toate și din aceasta ai dobândit inteligență și o minte puternică.achizitiv și cu o asemenea trădare a cucerit multe țări și țări, și orașe și domnii pentru sine și reținând căderea măreției. , iar domnia lui a crescut mai mult decat toate, sub tata, sub bunicul, a fost atat de repede.el, unde vrea sa mearga cu armata, sau pentru care aduna o gramada de trupe, pentru ca el insusi.

aceste rânduri războinice și toată armata, neștiind încotro merg: nici ai lor, nici străini, nici oaspeți străini; în sacrament face totul cu înțelepciune, ca să nu iasă vestea în pământ, ci vrea să o atace cu oaste, și cu atâta viclenie face totul cu înțelepciune... și de la el va fi frică asupra tuturor. , și el va depăși în domnie și bogăție." Citat din: Antonovich V.B ., Uk.soch., pp. 83-84. Apropo, așa cum a remarcat la un moment dat G.V. Vernadsky, personajul lui Olgerd era foarte asemănător cu Ivan al III-lea, descendentul său direct în a treia generație.

Jagiello și, în cele din urmă, Vytautas, care s-a dovedit a fi un rival foarte serios al Moscovei. Așadar, le oferă rurikovicilor din Moscova multă onoare că au reușit să reziste unor adversari atât de serioși. Ni se pare că, cu excepția lui Dmitri Donskoy, niciunul dintre rurikovicii din Moscova nu a îndrăznit să intre în luptă deschisă cu ei, ascunzându-se în spatele tătarilor în situații de urgență și insistând cu fermitate asupra a ceea ce fusese deja realizat. Sub Vasily al II-lea și mai ales sub fiul său Ivan al III-lea, situația se schimbă dramatic și Lituania este nevoită, pentru a supraviețui disputei cu Moscova, să apeleze la ajutorul Poloniei, ajutor, desigur, nu egoist.

Datorită stării sale interne, Lituania nu a fost niciodată capabilă să-și dezvolte propriul modus vivendi de comunicare statală, găsind în copierea sistemului polonez un catalizator pentru distrugerea propriei sale state. Mai mult, începând cu Vytautas, cu atribuirea definitivă a Kievului în Lituania, teza despre adevărata locație a mitropoliei ruse a ieșit din uitare. Disputa bisericească privind amplasarea scaunului mitropolitan nu a făcut decât să stimuleze plecarea ortodocșilor occidentali și căderea lor într-o unire cu episcopul roman. Uniunea din Florența a adăugat combustibil focului. În cele din urmă, problema credinței a provocat doar dezintegrarea statului lituano-rus; catolicizarea forțată, exprimată în interzicerea de a construi noi și repara biserici ortodoxe vechi (1481) și în persecuțiile religioase declanșate după Unirea de la Brest din 1595, a jucat firesc în direcția opusă, nu spre unitate, ci spre o scindare în societate. În acest caz, lituanienii, lipsiți de tactul atât de necesar pe care tătarii și rușii l-au avut în cele din urmă, nu au putut să se ridice la o înțelegere adevărată a rolului lor în rândul supușilor lor ortodocși.

Din 1500, a existat o migrație intensă a oamenilor de serviciu din Lituania la Moscova. Un stimulent semnificativ pentru relocarea lor a fost faptul că acasă, în Lituania, ortodocșii nu puteau ocupa o poziție socială înaltă, în ciuda nașterii și a bogăției lor; Moscova, dimpotrivă, a oferit un domeniu larg de activitate.

Puterea în statul lituano-rus a fost determinată într-o formă stabilă atunci când statul lituanian însuși a încetat să existe independent și a fost absorbit de Polonia în așa-numitul. „Rzeczpospolita” este un tip de „uniune parlamentară”. Întreaga perioadă de existență independentă (până în 1385) a Lituaniei poate fi definită ca o perioadă de acaparare nepedepsită (cu excepția cazurilor de opoziție din partea tătarilor) a pământurilor rusești, când Lituania, profitând de slăbiciunea vecinilor săi, a urmărit o activitate activă. politica de cucerire. În cea mai mare parte, aceasta este o perioadă de apanage când prinților ruși li se garanta propria moștenire, sub rezerva aderării Lituaniei. În același timp, aceasta este și o perioadă în care marii prinți lituanieni nu se pot hotărî asupra succesorilor lor și nu pot împărți din nou statul deja unit în apanaje exact așa cum a făcut Iaroslav cel Înțelept; și numai declinul natural al Gediminovicilor, ca urmare a bătăliei de pe râul Vorskla și a altor răsturnări, îi permite lui Vitovt să iasă în evidență pe fundalul cenușiu general al boierilor și prinților slujitori.

Începând cu Vytautas (1392 -1430) și până la Unirea de la Lublin în 1569, Lituania alunecă treptat în abisul feudalismului orășelului, când, după ce a cunoscut o ascensiune fără precedent sub Vytautas, Lituania începe să experimenteze o presiune fără precedent dinspre Est. În acest moment, aici se forma un sistem la scară mică, care era complet lipsit de un centru ierarhic, așa cum spunea figurativ A.E. Presnyakov: „niciun stat patrimonial nu a fost creat din Marele Ducat al Lituaniei”. (Prelegeri despre istoria Rusiei, vol. 2, numărul 1, p. 104). Statul lituano-rus este un conglomerat amorf de pământuri, numite pe bună dreptate „anexe” în literatura noastră; și din aceste anexe, lipsite de ancora salvatoare a autocrației în marea furtunoasă a democrației aristocratice, se formează un apendice comun pentru Regatul nu mai puțin anarhic al Poloniei. Nu trebuie să uităm că la acea vreme absența unei dinastii echivala cu absența statalității.

În plus, problema fundamentală a statului lituanian în sine nu a fost încă rezolvată în știință. Este foarte favorabil pus în valoare de exemplul apariției și funcționării adunărilor naționale (valny soyms) în statul lituano-rus. Există două puncte de vedere principale aici.

Un punct de vedere este exprimat de M.K. Lyubavsky: „Uniunea strânsă și durabilă a Lituaniei cu Polonia a devenit posibilă numai atunci când în aceste relații, și nu numai în interese externe, Lituania s-a apropiat de Polonia, când Litvin a început să găsească ceva în Polonia. la fel ca acasă și acasă la fel ca în Polonia.” (Sejm lituano-rus, M., 1901, p. 6).

Un alt punct de vedere, de natură mai degrabă funcțional, a fost prezentat de N.A. Maksimeyko: „Problemele de legislație și de instanță, chiar și după formarea Sejm-ului general lituanian, au fost adesea rezolvate la Sejm-urile regiunilor individuale... Un alt lucru este măsurile legate de într-un fel sau altul la apărarea statului, ei proveneau de la Sejms-ul general. Rezultă că nevoile de luptă militară și apărarea statului au constituit baza constructivă a Sejm-ului lituano-rus, în timp ce funcțiile legislației și ale instanța intra doar în competența sa: aceasta înseamnă că cazurile din prima categorie au fost în mod necesar examinate la Sejm, în timp ce cazurile din a doua categorie doar din motive de comoditate.” (Sejms

Stat lituano-rus până la Unirea de la Lublin 1569, Harkov, 1902, p. 51). În consecință, motivul apariției Sejm-urilor în Lituania ar trebui căutat în sine.

Aceste două puncte de vedere indică de fapt o luptă între două principii în conștientizarea de sine lituaniană. De unde, mai exact, a primit Lituania ideea statutului său? Și atunci, în ce lume ar trebui clasificată Lituania? Răspunsul este evident și chiar și naționaliștii lituanieni sunt nevoiți să admită că Lituania nu a jucat și nu poate juca nicio semnificație independentă - destinul său este acela de avanpost al Occidentului în Est. Așadar, răspunsul este evident, dezvoltat în detaliu de istoriografia poloneză, în speță M.K. Lyubavsky a spus-o doar: Lituania și-a primit statutul de stat din Polonia.

Există, în general, mai multe argumente principale posibile aici.

În primul rând, Uniunea de la Krevo din 1385, în ciuda aparentei independențe a Lituaniei, a paralizat-o destul de semnificativ. Însuși Marele Duce Vytautas, sub care Lituania a atins apogeul și era pe cale să absoarbă Moscova, nu era de fapt un suveran independent în țara sa; el nu a fost un suveran jure suo, ci doar un conducător pe viață, conform condițiilor acordului de la Ostrov din 1392.

În al doilea rând, literalmente încă de la începutul istoriei lor, dietele lituaniene s-au întâlnit nu pentru a rezolva problema războiului și păcii cu Moscova sau cu Ordinul, ci pentru a revizui sau a aproba o nouă unire cu Polonia. Acesta a fost cazul în 1385, în 1401, în 1413 - Dieta lui Grodel, de exemplu, a fost convocată în general numai pentru a revizui tratatul de unire.

În al treilea rând, din analiza modus a operandi al polonezilor în relațiile cu Lituania, reiese clar că aceștia au căutat să ridice lituanienii la propriul nivel, ceea ce a avut ca rezultat în principal propaganda ideologiei nobiliare și apelul ei activ la existența politică. .

În al patrulea rând, fizionomia politică a Lituaniei a fost în cele din urmă determinată atunci când și-a legat ferm destinul de Occident și Polonia. În general, din 1385, polonezii au căutat să considere Lituania ca parte a statului lor, și nu ca un alt stat independent.

Concluzia finală din toate cele de mai sus, cred, va fi că bazele statului lituanian, care de la bun început au avut caracterul elementar al existenței agresive, s-au transformat ulterior în fundamentele artificiale ale sarcinii militare a statului lituano-rus. , ceea ce a dus în cele din urmă la prăbușirea acestuia. Lituania indigenă, împărțită între Polonia și Ordin, a jucat rolul unei încărcături care a târât până jos sudul și vestul Rusiei.

DISPOZITIV TERITORIAL Conform terminologiei de atunci

STAT LITUANO-RUS, totul este lituano-rus

statul înainte de absorbția poloneză a fost împărțit în două părți generale: omnes terrae Lithuaniae - ținuturile lituaniene propriu-zise, ​​Lituania natală, Zhmud; și terrae Russiae, Lithuanias subjectas - principate rusești, subordonate puterii statului lituanian propriu-zis. Structura internă a acestor terenuri a fost determinată și reglementată de cartele zemstvo statutare, exact aceleași ca scop ca și cartele statutare ale principatului Moscova.

Trebuie remarcat aici că hărțile lituaniene care au ajuns la noi: pământul Vitebsk 1503 și 1509, pământul Kiev 1507 și 1529, pământul Volyn 1501 și 1509, pământul Smolensk 1505 etc., sunt mult mai detaliate decât cartele statutare ale prinți ai Moscovei. Adevărat, toate marile carte rusești sunt mai vechi decât cele lituaniene și au fost emise în circumstanțe complet diferite față de omologii lor occidentali. Structura internă a apanajelor din Moscova și Lituania este complet diferită în liniile sale directoare: puterea generală domnească la Moscova este doar întărită, prinții apanași sunt transferați în centru, dar în Lituania prinții nu sunt transferați, sunt lăsați în seama lor. propriile dispozitive și nu li se cere nimic în afară de serviciul militar; la Moscova, principiul clasei, principiul împărțirii populației prin partiții rigide, a triumfat temporar abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea; în Lituania deja la începutul secolului al XV-lea. Vedem o organizare de clasă puternică și, drept consecință, absența unității statale necesare etc.

Orașele din statul lituano-rus primesc guvernare conform legii Magdeburg, așa cum s-a spus într-un act: „acel loc este al nostru din legea lituaniană și rusă și care, dacă a fost ținut pentru prima dată în legea Magdeburgului german, a fost schimbat într-un ceas etern.” Această decizie aparent progresistă, de fapt, a dus curând la dominarea germanilor și a evreilor în viața orașului, pe de o parte, și, pe de altă parte, la pierderea comunicării dintre orașe și districtul lor, așa cum a fost cazul în vechiul stat rusesc. Guvernul Marelui Ducal a pierdut, de asemenea, contactul cu comunitățile orașului, deoarece acestea din urmă erau acum obligate doar să plătească în mod regulat taxe, dar drepturile de participare ale burghezilor (din polonez „mjasto”, adică „oraș”, de unde „burgheri” - „orășeni” tradus în rusă) în Marele Valny Soymys au fost complet îndepărtați de la ei. Drept urmare, pământul a existat de unul singur, orașele sale - pe cont propriu. Numai nobilii aveau acest drept: "Locuitorii unui oraș constituiau astfel categoria burgherilor. Dar rezidenții tuturor orașelor din stat nu constituiau în mod legal clasa rezidenților urbani" (Yasinsky M., Statutory Zemstvo Charters of the Lituano-Russian). Stat, Kiev, 1889, p. 21- 22). Desenând o analogie cu

Moscova, puteți observa că în Lituania nu existau orășeni, deși erau burghezi.

Este tipic, dar raportul dintre cartele statutare din Moscova și Lituania arată exact la fel: petiții din partea populației despre pierderea vechii carte din cauza deteriorării sale, referiri la practicile vecinilor, la vremurile vechi: „noi don „Nu distrugeți antichitățile și nu introducem lucruri noi, vrem totul în conformitate cu acea matură, așa cum ar fi pentru Marele Duce Vytautas și pentru Jikgimont”, citim, de exemplu, în Carta de la Kiev din 1507.

Conținutul și structura actelor statutare lituano-ruse sunt similare cu eșantioanele de la Moscova. Aici întâlnim promisiunea guvernului central de a nu da noile regiuni anexate în proprietate privată: „Și Viteblyany nu ne este dat ca un cadou nimănui”, citim în Vitebsk 1502. scrisoare, „dar nu dați orașului voievod...” - la Polotsk în 1511. În detaliu, mult mai detaliat decât în ​​exemplele de la Moscova, se pronunță un fel de act Habeas corpus al populației lituano-ruse: „ Ar trebui să le dăm și un voievod în vechiul mod, după voia lor, și pe care nu-l vor plăcea pe guvernator, dar îl vor spăla în fața noastră, altfel guvernatorul le va da altul, după voia lor.” - Vitebsk 1503: „Acei bătrâni pe care ar dori să-i marcheze, noi le dăm, dar cu voia noastră” - Zhmudskaya 1492; beneficii pentru serviciu: „și nu puneți Vitblyan într-un avanpost nicăieri,” - Vitebsk 1503; garanții judiciare: „Și care locuitor din Poloțk are de plâns la noi despre violența împotriva unui locuitor din Poloțk care a venit singur în Lituania, fără reclamant: nu ne trimite un copil din Lituania, scrie-ne scrisoarea ta către guvernatorul nostru, chiar și despre muritor. vinovăție”, Polotskaya 1511; „Și nu judeca curțile strămoșilor marilor noștri prinți” sau „dar nu judeca propriile curți” - Vitebsk 1503; „Și fără drept, nu putem să executăm oameni, nici să-i distrugem, nici să luăm bunuri; dacă cineva dă vina pe cineva, după ce a asediat pe altcineva, cel drept va indica că cel vinovat va fi executat din vina lui. altfel, nu să-l execute pentru vreo crimă, nici pentru sclavie, nici pentru shiya (pedeapsa cu moartea - M.I.): a-l pune în fața instanței publice a creștinilor - pe cel creștin care se ocupă și pe cel asupra căruia este important, și după ce a examinat limite între ele, dreptul de a stabili ", - în Carta de la Kiev din 1507; Nici dreptul la petiții nu a fost ignorat: „și ar trebui să acceptăm petiția de la Vitbliani”, - Vitebsk 1503. În cele din urmă, treburile bisericești stau deoparte. Aici, în acest moment, probabil, a fost observat cel mai important motiv pentru instabilitatea statalității lituaniei, în ciuda faptului că în carta de la Smolensk din 1505, cartea proclama solemn: „Nu trebuie să distrugem mai întâi legea greacă a creștinismului, nu trebuie să ne distrugem. impun taxe pe credința lor.”

În mod similar, actele statutare reglementau drepturile și privilegiile de clasă (privilegii), administrația locală, managementul financiar; tradiționale pentru acest gen de fapte sunt problemele de drept și procedură civilă, precum și normele de drept și procedură penală.

Cu toate acestea, imediat după moartea lui Vytautas (1430), lupta dintre Svidrigailo și Sigismund a căpătat o culoare națională. Toate țările rusești reprezintă primul, Lituania natală reprezintă al doilea. Mai mult, unele funcții militare: voievod, căpetenie, castelan, mareșal etc. în ținuturile de acum încolo au devenit disponibile numai persoanelor fidelis catholicae cultores, i.e. pentru catolici. Marii Duci lituanieni, s-ar părea, nu încalcă nimic; ei garantează ortodocșilor ceea ce au deja prin drept de prescripție (usucapio), dar nu le garantează deloc un nou stat, care este garantat doar pentru catolici.

CENTRAL Pe lângă cartele statutare în limba lituano-rusă

GESTIUNEA statului pentru organizarea sa internă

Un rol deosebit l-au jucat actele naționale precum privilegiile, în special privilegiile. carte Alexandru, emis în 1447. Acest act a stabilit în cele din urmă forme reprezentative de guvernare și a stabilit limitări asupra puterii centrale.

Potrivit acestui act, Marele Duce se obligă să negocieze cu statele străine numai cu acordul Sejm-ului, i se interzice de către autoritatea sa să emită acte care contrazic actele Sejmului; el nu poate legifera deloc fără Dietă; premiile, în special cele mari, se fac și cu acordul Sejmului; și poate cel mai important, taxele sunt acum colectate doar cu acordul Sejm-ului.

Competența Sejm-ului în sine va arăta astfel:

Alegerea Marelui Duce;

Reglementarea serviciului militar al nobiliei; -stabilirea taxelor si impozitelor financiare;

Încheierea de împrumuturi guvernamentale;

Legislație.

În cele din urmă, la Vilna Sejm din 1566, Marele Duce. Sigismund al II-lea Augustus a făcut următoarea promisiune, care a fost ulterior inclusă în Statutul lituanian din 1566: partea. Ill, art.7: „Noi şi urmaşii noştri, Marii Duci ai Lituaniei, ne rugăm de dragul bucuriei domniei noastre aceleiaşi cămară, iar de dragul cavalierii, punem Dietele în aceeaşi cămară a cămarei. Marele Ducat al Lituaniei pentru totdeauna, dacă este necesar.” . Fără îndoială, democrația aristocratică s-a întărit doar odată cu absorbția finală a Lituaniei de către Polonia.

Guvernul central însuși, reprezentat de Marii Duci ai Lituaniei, a trecut și el prin mai multe perioade, la fel ca și formarea statului lituano-rus și a guvernului său reprezentativ.

Inițial, puterea Marelui Duce seamănă cu tipul de putere a Marelui Duce de Kiev. În Lituania găsim exact aceeași repartizare a moștenirii între fiii prințului ca în statul antic rus. Nu există o singură dinastie suverană. După cum am subliniat deja mai sus, ultima dinastie istorică, Gediminovici, s-a dizolvat de-a lungul timpului printre principatele apanage, ale căror dungi în dungi erau reprezentate atunci de Rusul de Vest. Moștenirea mesei mare-ducale în rândul lituanienilor a urmat regula minorității - fiul cel mic a moștenit masa tatălui; așa că Gediminas și-a transferat masa (la Vilna) în 1343 fiului său cel mic, Evnutius; Un alt lucru este că doi ani mai târziu, Evnutius a fost alungat de la masa mare-ducală de fratele său Olgerd. Olgerd însuși și-a lăsat masa fiului său cel mai mic Jogaila, al cărui frate Vytautas a fost numit conducător al întregii Lituanii, în timp ce fratele său Jogaila a devenit rege al Poloniei și Lituaniei.

Se știe că Vytautas urma să rupă Lituania din Polonia; în acest scop intenţiona chiar să fie încoronat. Coroana însăși, care i-a fost trimisă de împăratul Imperiului German, a fost interceptată de polonezi și, după cum se știe, această insultă a fost în mare măsură cauza șocului nervos care a provocat boala fatală a lui Vytautas. Lituanienii își aleg propriul prinț de fiecare dată după moartea lui Vytautas și până în momentul intrării definitive în Polonia, adică. înainte de Unirea de la Lublin; exact la fel a fost cu regele din Polonia. Conform expresiei figurative a istoricului, lituanienii păreau să-și ridice un prinț, la fel cum au făcut novgorodienii.

Din 1569, Commonwealth-ul polono-lituanian este un stat-uniune cu un monarh pe două tronuri. Sistemul electoral a fost în cele din urmă instituit în acest stat.

Monarhul a început să arate mai mult ca un președinte pe viață. Acest sistem a durat până la ultimul rege polonez, Stanisław-August Poniatowski.

Competența Marelui Duce era, în general, tradițională pentru un important lord feudal din acea vreme. Totuși, în același timp, a cunoscut cea mai puternică influență a teritoriului multietnic pe care s-a format acest stat. Cea mai apropiată analogie aici este posibilă cu statul spaniol, al cărui proces de formare s-a intensificat aproximativ în

Perioada pe care o luăm în considerare.

Puterea Marelui Duce Lituanian se bazează în perioada pe care o analizăm pe bază contractuală; acest lucru nu se datorează în ultimul rând și faptului că Marii Duci ai Lituaniei nu au putut stabili un sistem strict de succesiune la marele tron ​​princiar, așa cum îl găsim la Moscova; Mai mult, lituanienii procedează destul de devreme la alegerea Marelui Duce al lor, ceea ce nu contribuie deloc la fermitatea și unitatea guvernului central. Toate acestea au ca rezultat faptul că Marii Duci sunt nevoiți să încheie o serie de acorduri (pacta convenanta) cu supușii lor, dintre care putem distinge cele două tipuri mai mari. Acestea sunt privilegii și scrisori de merit. Primul tip de documente se eliberează moșiilor întregi ale statului, al doilea - terenurilor individuale - anexe.

Raportul dintre astfel de înțelegeri este clar vizibil, de exemplu, în „carta lui Cazimir” din 1457: „Pentru asemenea bunătate și bunătate, daruri și alte bunătăți, dă-le cu milă; căci mai târziu, atât pentru noi, cât și pentru serviciile noastre, cei laşi se vor găsi, dacă vor vedea singuri Asemenea mângâieri sunt mângâietoare”. (Vladimirsky-Budanov M.F., Cititor despre istoria dreptului rus, numărul 2, p. 20).

Repetăm, raport, adică. Motivul principal pentru acest tip de umilire a puterii centrale în fața periferiei este nu numai incapacitatea puterii în sine de a se afirma sub forma unui domini- și imperium rigid, ci și absența unei idei clar dezvoltate de statul printre polonezi și lituanieni. Statul nu este un apartament cu toate facilitățile; statul este, în expresia figurativă a lui G.V.F. Hegel, întruchiparea în realitate a ideii - „acest Dumnezeu adevărat”. Statul este o ierarhie strictă; o ierarhie sancţionată de o idee ferm definită.

Cu toate acestea, merită pusă întrebarea fariseică: pentru ce? Statul este pentru popor sau invers? Exact așa încearcă conștiința mitologizată să lupte cu ceea ce nu poate înțelege; Calea de ieșire, așadar, este vulgarizarea, reducerea aspirației umane înalte la tărâmul de bază, animal, totalitar. Dar gândirea unei persoane, structura sa, este starea; starea acestei persoane!

Deci haideți să repetăm. Avem în fața noastră cea mai pură pacta convenanta, nu un dominium realizat. Aceasta nu este putere, ci un contract, un acord de recunoaștere reciprocă și asumare a obligațiilor. În esență, nu este deloc un stat. În orice comunitate mai mult sau mai puțin naționalizată, cauza unei astfel de formări de stat este puterea însăși, și nu mitul binelui comun etc.

Funcția legislativă a Marelui Duce al Lituaniei nu putea fi îndeplinită decât în ​​unitate cu Marele Valny Soim (Sejm), pe de o parte și, pe de altă parte, cu participarea directă a populației care a depus petiții. Acesta din urmă este vizibil în mod deosebit din cuprinsul hărților: „Principii și boierii și slujitorii din Vitebsk ne-au bătut cu un col, și orășenii orașului Vitebsk și întregul ținut Vitebsk”, citim în Vitebsk. carta din 1503; „Vladyka Joseph din Smolensk și okolniki din Smolensk, și toți prinții, și panovii și boierii, și burgherii și oamenii de munte și toți ambasadorii locului și ai țării Smolensk ne-au bătut cu un șoc,” - Smolensk carta din 1505 etc.

Cu siguranță citim despre primul caz de legislație al Sejmului, de exemplu, în preambulul Codului de drept al lui Cazimir din 1468: „Noi, împreună cu principii și domnii, eram bucuria noastră a Marelui Ducat al Lituaniei și după ce am ghicit cu toată ambasada, am comandat așa...”.

Poate că ceea ce îl face pe Marele Duce să iasă în evidență este dreptul său la instanță. În termeni de drept civil, poziția Marelui Duce „proprietatea sa” pare să nu fie mai mare decât poziția altor clase de serviciu; vezi Regulamente, vezi art. 9, 11, 22 Codul de legi din 1462. În același timp, sunt cunoscute proprietăți protejate care au același statut ca și trezoreria.

Aparatul puterii de stat din Lituania este reprezentat de o scară detaliată a gradelor de serviciu. Ordinele – funcții – au cunoscut cea mai puternică influență a Poloniei și Germaniei, prin legea Magdeburgului.

Deci, scara generală a comenzilor în Lituania a fost următoarea.

Hetman (din germană: Hauptman) este cunoscut în Lituania din 1512. A fost comandantul șef al armatei și cea mai înaltă instanță militară. Avea dreptul la viață și la moarte al inculpatului. Postul de hatman, de regulă, era legat de alte zone superioare, de exemplu, cancelarul.

Cancelar. El a fost format, conform academicianului K.N. Bestuzhev-Ryumin (Istoria Rusiei, vol. 2, numărul 1, Sankt Petersburg, 1885, p. 59), din funcția de grefier sub Marele Duce. Mențiunea despre ea datează din 1450. Cancelarul era notarul oficial al statului.

Comoara pământului și a curții. Esența organelor de conducere financiară ale statului. Skarbnitsa - trezorerie. Primul era responsabil de contabilitatea și distribuirea impozitelor pe venit, al doilea gestiona proprietatea statului.

Voievod. A corespuns guvernatorilor noștri, iar mai târziu guvernatorilor înșiși. Acestea sunt palatine tipice - reprezentanți ai centrului (în acest caz, „Palatul”) pe teritoriul controlat. În subordinea guvernatorului erau polițiști. Ei i-au ajutat pe guvernanți să facă justiție; găsim ceva analog la executorii noștri, etc. personalul de arbitri. Printre masa generală de conetabili, se numărau și așa-numiții „conetabili de curte” - persoane ale Administrației Palatului, cum ar fi krachiy, bucătar, podkamornik, dvorchiy etc., care alcătuiau aparatul curții. trezorier. Guvernatorii înșiși sunt deseori denumiți „puteri” în actele lor.

Pe lângă polițiști, aparatul local al Administrației Palatine a inclus și așa-numitul. „castellani”. Prima mențiune despre ele are loc în 1387. În același timp, înainte de 1516, în Lituania existau doar doi castelani; după această dată au început să fie numiți castelani pe fiecare ținut al voievodatului.

Şef. Spre deosebire de Rus, șeful din Lituania este șeful nu al comunității, ci al întregului pământ. În ele găsim un vestigiu al puterii foștilor prinți apanaj. O trăsătură distinctivă a acestei poziții a fost că ea (poziția) a fost moștenită.

Lituania este cunoscută și pentru diviziunea sa de clasă. Foarte devreme în statul lituano-rus, au fost înființate organisme guvernamentale de clasă, dintre care „marsalii” și „voturile” ne atrag atenția.

„Mareșalii” sunt reprezentanți ai nobilității care își reprezintă interesele în fața autorităților centrale și locale.

„Voity” (din germanul Vogt) a apărut în comunitățile urbane din Lituania împreună cu Magdeburg Law. În esență, Voight este șeful comunității orașului.

Pe lângă funcțiile generale menționate mai sus în Lituania, exista și o mare varietate de ranguri mici: cornet - purtător de stindard, tiun, primar etc.

Întreaga istorie a acestei stări a fost saturată de artificialitate. Ar fi trebuit să cadă de la sine după dispariția sarcinii sale principale - care conține agresiunea Ordinului. Prin urmare, când Ivan cel Groaznic a provocat o înfrângere zdrobitoare Ordinului, a fost doar un accident fericit - unirea cu Polonia și

necazurile ulterioare în statul Moscova și existența acestui produs urât al separatismului rus pentru încă două secole.

arstve - extins

Marele Ducat al Lituaniei, Samogit și Rusiei (acesta este numele complet al acestei puteri) format în anii 1240. Inițial a inclus partea de est a Lituaniei moderne (Aukštaitija) și așa-numita. „Rusia Neagră” (Belarusul de Vest modern). Mindovg este considerat fondatorul său. Compoziția etnică a populației principatului era balto-slavă, cu predominanța elementului slav ortodox. Lituanienii constituiau grupul etnic conducător. Mai mult, erau păgâni.

Din cauza acestui pluralism religios, autoritățile tânărului stat s-au confruntat imediat cu problema necesității reforma religioasa. Poate că în jurul anului 1246 s-a discutat problema convertirii întregii Lituanii la ortodoxie. În orice caz, a fost acceptat de fiul lui Mindaugas, Voishelk. Cu toate acestea, Marele Duce a făcut o alegere diferită. În 1252/53 Mindovg a primit de la Papă titlu regalîn schimb pentru adoptarea catolicismuluiși întemeierea unei episcopii catolice. El a sperat că Roma va ajuta Lituania să respingă agresiunea cavalerilor germani. Cu toate acestea, speranțele lui, ca și planurile lui Daniil Galitsky din vremea lui, nu erau destinate să devină realitate. Noii aliați au ajutat în principal cu rugăciuni și apeluri, dar nu cu trupe. Între timp, cavalerii au fost învinși de păgâni din tribul Zhmud. Prin urmare, în 1261 Mindovg a renuntat la crestinismși l-a acceptat pe Zhmud în principatul său.

Sfârșitul vieții primului conducător lituanian a fost destul de absurd. Îi era foarte dor de moartea sa soție, Martha. Un alt prinț, Dovmont, avea o soție care semăna foarte mult cu regretata prințesă. Fără să se gândească de două ori, Mindovg și-a luat soția de lângă el. Dovmontul jignit și-a răsplătit onoarea insultată. În 1263, a apărut o conspirație condusă de prinții Dovmont și Troinat. Într-o luptă cu rebelii, suveranul prezumțios a murit.

Dovmont a părăsit în curând Lituania, iar Troinat a devenit Marele Duce. Dar el a fost ucis curând de mirii din Mindaugas, răzbunând moartea stăpânului lor. După o scurtă ceartă, în timpul căreia Pinsk și, eventual, Polotsk și Vitebsk au devenit parte a Lituaniei, Voishelk Mindovgovici s-a așezat pe tron. A făcut o a doua încercare de a boteza lituanienii, acum după ritul ortodox, iar în 1265 a solicitat acest lucru la Pskov. Dar acolo, în 1266, Dovmont, ucigașul tatălui său, a devenit prinț. După aceea, Voishelk nu a vrut să audă despre niciun contact cu rușii care „întâmpină infractorii”.

O extindere bruscă a teritoriului Lituaniei a avut loc sub Marele Duce Gediminas (1316-1341). A anexat ținuturile Smolensk, Minsk, Kiev, Brest și în 1339 a intrat într-un conflict militar direct cu Hoarda, conducând astfel mișcarea de eliberare națională anti-tătară din Europa de Est.

Ciocnirea a avut loc din cauza trecerii Smolensk-ului la dominația lituaniană. Hanul Uzbek a răspuns trimițând un detașament punitiv al lui Tavkubey-Murza la Smolensk, care includea regimentele prințului Moscova Ivan Kalita. Astfel, acest eveniment a marcat începutul confruntării deschise între Moscova și Lituania asupra teritoriilor disputate din Europa de Est. Cu ajutorul echipelor lituaniene, lovitura a fost respinsă, iar din acel moment, Smolensk nu a mai plătit tribut Hoardei.

Gediminas în 1324 a făcut o altă încercare de catolicizare a țării, dar populația ortodoxă s-a opus, iar proiectul a fost respins. Dar creșterea teritorială se desfășoară într-un ritm rapid: în jurul anului 1325, Brest a fost anexat. A început un atac intens asupra lui Volyn. În anii 1320-30. Trupele lituaniene au subjugat o parte din ținuturile Kievului.

Înainte de moartea sa, Gediminas și-a împărțit bunurile între cei șapte fii ai săi. Se părea că Lituania era în pragul fragmentării feudale. Dar țara nu s-a prăbușit. După o scurtă ceartă, în timpul căreia noul Mare Duce Yavnut a fost ucis de frații săi, a ajuns pe tron ​​în 1345. Olgerd a urcat, iar Keistut a devenit co-conducătorul său. Cei doi au condus statul lituanian timp de mulți ani.

Olgierd și Keistut au devenit conducătorii Lituaniei într-un moment dificil. În 1345-48. a fost atacată continuu de cavalerii germani. În 1348 pe râu. Strava, armata ruso-lituaniană a fost învinsă, fratele lor Narimunt a murit. Polonia înainta dinspre vest: în 1349 trupele sale au ocupat Galiția și Brest. În 1350, Moscova a capturat Smolensk.

Olgierd a reușit să stabilizeze situația cu acțiuni rapide și decisive. În 1352, pur și simplu a renunțat oficial la teritoriile capturate de polonezi, reducând astfel temporar poftele vecinului său din vest. Lituanienii au oprit atacul cavaleresc cu o rezistență încăpățânată. S-a încheiat o alianță anti-Moscova cu Principatul Tver, un vechi dușman al Kaliticilor. Astfel, Lituania și-a găsit un aliat puternic în est.

În 1358 Olgerd și Keistut au proclamat program de unificare sub stăpânirea Marelui Ducat al Lituaniei, Samogit și Rusiei toate ţinuturile baltice şi slave de est. În timpul domniei lor, Lituania a cunoscut o creștere teritorială rapidă. În anii 1350, a cucerit orașe între râurile Nipru, Berezina și Soj. Până în 1362, ținuturile Kiev, Cernigov, Pereyaslavl, Bryansk și Seversky au fost în cele din urmă subjugate (procesul anexării lor a început în anii 1330).

În același timp, lituanienii au ieșit învingători din conflictele cu alți concurenți la dominație în Europa de Est. În 1362 V Bătălia de la Apele Albastre Regimentele lui Olgerd au provocat o înfrângere zdrobitoare Hoardei (această bătălie este considerată similară ca amploare cu Bătălia de la Kulikovo). În 1368, 1370 și 1372 cu sprijinul aliatului Tver, Marele Duce al Lituaniei atacă Moscova de trei ori. Dar ea a supraviețuit. Doar ca semn că „a fost aici”, Olgierd a condus și și-a rupt sulița de zidul Kremlinului.

Influența tot mai mare a Lituaniei în rândul statelor europene este evidențiată de faptul că țările occidentale încep să caute o alianță cu aceasta. Regele polonez Cazimir al IV-lea, Papa Clement al VII-lea și Sfântul Împărat Roman Carol al IV-lea s-au întrecut pentru a propune convertirea la catolicism. Proud Olgerd a răspuns că este de acord, dar cu o singură condiție. Ordinul teuton să părăsească statele baltice și să se stabilească în stepele dintre Lituania și Hoardă, devenind un scut uman împotriva invaziilor din Est. Desigur, aceasta a fost o cerință deliberat imposibilă.

Olgerd a încercat să provoace conducerea bisericii din Moscova în lumea ortodoxă. Oficial, șeful bisericii ruse era încă numit Mitropolitul Kievului, dar reședința sa s-a mutat mai întâi la Vladimir-on-Klyazma, iar după 1326 la Moscova. Întrucât majoritatea covârșitoare a pământurilor fostei Rusii Kievene mărturiseau Ortodoxia, s-a dovedit că din punct de vedere politic erau subordonate Lituaniei, iar religios erau subordonate Moscovei.

Olgerd a văzut aici o amenințare la adresa unității statului său. În 1352, patriarhului bizantin i s-a cerut să aprobe candidatul lituanian la masa metropolitană de la Kiev - Theodoret. Constantinopolul nu l-a recunoscut pe Teodoret. Dar Olgerd a obținut aprobarea proiectului său de la Patriarhul Bulgariei. Văzând că situația era plină de o scindare a creștinismului ortodox, Bizanțul a dat înapoi. S-a luat o decizie de compromis: Alexi, care stătea la Moscova, a fost numit Mitropolit al Kievului. Dar în Novogrudok a fost înființată o mitropolie specială lituaniană, căreia i-au fost subordonate ținuturile Polotsk, Turov și Galicia-Volyn.

După moartea lui Olgerd în 1377, tronul a fost preluat de fiul său, Prințul Jagiello 1 - omul care a fost destinat schimba radical calea de dezvoltare a statului lituanian. S-a remarcat prin politici extrem de inconsecvente. La început, Jagiello a abandonat orientarea tradițională anti-Hoardă pentru Lituania. A intrat într-o alianță cu Mamai și chiar a promis că va lua parte la o campanie punitivă împotriva Rusului și pe câmpul Kulikovo pentru a-l înjunghia pe Dmitri Donskoy în spate. Dar echipele lituaniene nu au ajuns pe câmpul de luptă. Triumful Moscovei pe Câmpul Kulikovo l-a forțat pe Jagiello să caute prietenia prințului Dmitri și a apărut un proiect pentru botezul lui Jagiello în Ortodoxie și căsătoria lui cu una dintre fiicele conducătorului Moscovei. Dar în 1382 Moscova a fost arsă de Tokhtamysh, iar Jagiello a fost din nou dezamăgit de planurile sale.

În 1385, Lituania și-a schimbat brusc orientarea spre Polonia. In oras Krevo semne uniune - unirea coroanelor lituaniene și poloneze. Acum cele două țări aveau un singur conducător, purtând titlul de „Rege al Poloniei și Mare Duce al Lituaniei”. Jagiello a fost botezat după ritul catolic, a luat numele Vladislav și a devenit fondatorul dinastiei Jagiellonian. S-a căsătorit cu regina poloneză Jadwiga și din 1387 a început un curs intensiv Catolicizarea principatului său.

Astfel, a avut loc o apropiere între Lituania ortodoxă și Occidentul catolic. Ea se trezește atrasă de orbita vieții politice a Poloniei, a Sfântului Imperiu Roman, a Vaticanului și a Franței. Sistemul său politic și social devine din ce în ce mai asemănător cu cel polonez. Acest lucru a schimbat radical direcția de dezvoltare a acestui stat și locul său pe harta est-europeană.

Formarea statului lituanian în noul său statut nu a fost ușoară. În 1390-92. Prințul Vitovt începe o rebeliune. El a căutat să separe Lituania de Polonia și, în alianță cu Ordinul Teutonic, a dat o serie de lovituri sensibile trupelor lui Jogaila. În cele din urmă, în 1392, s-a ajuns la un acord între Jagiello-Vladislav și Vytautas. Regele polonez și-a păstrat puterea nominală asupra întregii federații polono-lituaniene, iar Vytautas a devenit adevăratul prinț lituanian. Începutul domniei sale a avut succes: în 1395 a revenit la Smolensk, în 1397 a învins Hoarda și pentru prima dată pe teritoriul acesteia - în regiunea Volga!

Cu toate acestea, în 1399 R. Vorskla Armata tătară din Timur-Kutluk a distrus armata lui Vytautas. După aceasta, a fost nevoit să-și umilească oarecum ambițiile și în 1401 să confirme unirea cu Polonia. Treptat, prințul a început să-și recapete poziția, fiind zdruncinat după „masacrul de pe Vorskla”: în 1401 a înăbușit rebeliunea anti-lituaniană de la Smolensk condusă de Iuri Svyatoslavich, iar în 1410 sub Grunwald a provocat o înfrângere zdrobitoare Ordinului teuton. Floarea cavalerismului german a murit în luptă.

În 1426, Vitovt a impus un tribut lui Pskov. În 1427, el a întreprins o campanie demonstrativă grandioasă de-a lungul graniței de est a Lituaniei. Prinții Pereyaslavl, Ryazan, Pronsk, Vorotynsk, Odoev l-au salutat magnific și i-au oferit daruri mari. În 1428, Vitovt a asediat Novgorod și a luat din el o răscumpărare uriașă de 11 mii de ruble.

Ascensiunea lui Vytautas pe fundalul Jogaila destul de fără chip a atras atenția monarhilor europeni asupra conducătorului lituanian. În 1430, Sfântul Imperiu Roman, făcând planuri de a crea o alianță antipolonă din Lituania, Ungaria, principatele germane și Ordinul Teutonic, i-a oferit lui Vytautas o coroană regală. Prințul a refuzat la început. Dar apoi a aflat că nobilii polonezi protestau activ împotriva acestei propuneri, argumentând că Lituania ar trebui să depindă de Polonia, și nu invers. Apoi, în ciuda „mândrilor polonezi”, Vitovt s-a hotărât asupra unei încoronări. Dar nu era sortit să poarte coroana regală: la 27 octombrie 1430 a murit, sincer doliu de locuitorii Marelui Ducat al Lituaniei.