Tema za sliku "Živi most" Franz Roubaud odabrao je jednu od epizoda Rusko-perzijskog rata s početka 19. stoljeća. Na platnu je prikazano križanje topova ruske jegerske pukovnije, koje se transportiraju kroz klanac preko tijela živih vojnika.

Zaplet slike

Današnji povjesničari umjetnosti opisuju događaje na temelju kojih je Roubaud napisao “Živi most”:

“Zaplet ovog djela bio je stvarni događaj koji se dogodio tijekom rusko-perzijskog rata. Mali odred naše vojske od 350 bajuneta, čiju je jezgru činio glavni bataljon 17. jegerske pukovnije, povlačio se pod naletom vojske Abbas-Mirze od 30.000 vojnika.

Put je bio zapriječen dubokim klancem, koji dva topa u odredu nisu mogla savladati. Nije bilo ni vremena ni materijala za izgradnju mosta. Tada je redov Gavrila Sidorov, uz riječi: "Pištolj je vojnička dama, treba joj pomoći", prvi legao na dno jame. Za njim je pojurilo još deset ljudi. Puške su prebačene preko tijela vojnika, dok je sam Sidorov preminuo od kranijalne ozljede.”

Spominjanje podviga Gavrila Sidorova

Čak i prije slike, podvig Gavrila Sidorova spominjan je u književnim djelima. Na primjer, u knjizi ruskog pisca Dmitrij Begičev"Život ruskog plemića u različitim razdobljima i okolnostima njegova života", koji je objavljen 1851.

Književna verzija

U Begichevovoj knjizi, pripovijest o Gavrilinom podvigu dolazi iz perspektive očevica događaja - jednog od viših časnika odreda. Međutim, u književnoj verziji ovaj podvig nije tako tragično, kao na slici “Živi most”. Begičev piše da su osnovu mosta činili topovi naslagani uzduž i poprijeko jaruge, a sami vojnici samo su podupirali cijelu konstrukciju sa strane.

Iz arhivskih izvora

Drugi izvor koji se može nazvati "službenijim" za Roubauda mogla bi biti knjiga od pet tomova "Kavkaski rat". Objavio ju je vojni povjesničar koji je radio s vojnim arhivima pukovnik Vasilij Potto. Publikacija je objavljena 1887. godine.

Potto nema jasnu potvrdu niti reference na izvore informacija ni za Roubaudovu ni za Begichevu verziju. Jedno se može pretpostaviti s velikom vjerojatnošću: Franz Roubaud je na svojoj slici “Živi most” sam događaj “modificirao” i reflektirao ga na svoj način.

Cooler nego u filmovima: slučaj Icahn i živi most 27. listopada 2015.

Slika “Živi most” Franza Roubauda. Očigledno, stvari uopće nisu bile onakve kakve su prikazane. Ali epizoda je stvarna.

Za raspoloženje - tematska kozačka pjesma, baš o prvoj epizodi.

Prvi slučaj, slučaj Icahn, impresivan je svojim razmjerima. dosta informativan i koncizan. U nastavku ga citiram gotovo u cijelosti, što priznajem. Ali ipak se možete obratiti samom izvoru: . U svakom slučaju, sve pod navodnicima su citati od tamo.

Turkestan, prosinac 1864. Kampanja protiv Kokandskog kanata. Zapovjednik Žemčužnjikov dobio je informaciju da se “u blizini grada pojavila banda kokandskih ljudi koja je brojala do 400 ljudi, a 4. prosinca 1864. poslao je stotinu Jesaula Serova, pojačanu s 1 puškom, da pregledaju područje i uništi kokandske pobunjenike.” Bilo je sasvim razumno poslati relativno male snage protiv takve bande. “Ukupno, odred pod zapovjedništvom Serova sastojao se od 2 časnika, 5 policajaca, 98 kozaka, uz stotinu, 4 topnika, bolničara, nosača prtljage i tri kazahstanska glasnika.”

Međutim, stigavši ​​do sela Ikan, kozačka stotina nije naišla na leteći odred, već na glavne snage naroda Kokand - oko deset tisuća ljudi! Ova vojska nije ništa manje namjeravala zauzeti grad Turkestan.
Naišavši na tako nadmoćnog neprijatelja, kozačka stotina nije pobjegla i nije se predala. Naprotiv, u goloj praznoj stepi Kozaci su zauzeli perimetralnu obranu.
“Dva dana (4. i 5. prosinca), bez hrane i vode, Uralci su držali perimetarsku obranu u goloj stepi, skrivajući se iza tijela mrtvih konja. Streljačka četa poslana iz Turkestana u pomoć pod zapovjedništvom poručnika Sukorka nije ih uspjela probiti; spriječio ih je odred sultana Syzdyka Kenesaryulyja. Mali Syzdykov konjički odred blokirao je Sukorkovu četu s turkestanske strane i kružio oko grada gotovo dva dana. Tada je kapetan Serov izdao zapovijed stotini da se sama probije. Rano ujutro 6. prosinca Kozaci su stajali na trgu i marširali kroz kokandsku vojsku. Nakon što su se borili oko 15 versti, konačno su susreli novi odred iz Turkestana i vratili se u tvrđavu.
…
“Gubici su bili: od dvojice časnika, jedan je poginuo, sam Serov je ranjen u gornji dio prsnog koša i granatiran u glavu; od 5 časnika 4 su poginula, 1 ranjen; od 98 kozaka 50 je poginulo, 36 ranjeno, 4 topnika ranjena; ubijeni su bolničar, transportni radnik i jedan Kazahstanac.”

“Svi kozaci koji su preživjeli bitku odlikovani su oznakama vojnog reda, a sam Serov je odlikovan ordenom Svetog Jurja 4. stupnja i unaprijeđen u vojnog narednika (19. siječnja 1865.).

Dana 7. listopada 1884. u 4. stotini 2. uralske kozačke pukovnije uvedene su posebne oznake za Ikansku bitku na pokrivalima za glavu. Kasnije je jedna od ulica u Taškentu nazvana Ikanskaja.

Fotografija sudionika u slučaju Ikan 25 godina nakon bitke.
Pravi ljudi.

Tu se šali: bilo je samo sto Kozaka protiv deset tisuća! Da ih je bilo četiri stotine, sve bi ih izvaljali.
I evo, bio je i takav slučaj. Istina, pola stoljeća ranije. I, iskreno, nije da su ga izbacili, nego je inicijativa već bila na našoj strani.

Sljedeća epizoda također govori o nemaloj upornosti i vještini - Karjaginov pohod i živi most.

lipnja 1805., Zakavkazje. Odgovarajuća stranica Wikipedije (u daljnjem tekstu, ako nije drugačije navedeno, citati odatle).
Rusko-perzijski rat 1804-1813 je u tijeku. Njegovi događaji postat će dio Velike igre između Britanije i Rusije u središnjoj Aziji. Isti onaj u kojem se “Engleskinja sere”.

Slika odavde.

8. srpnja čuvari su zauzeli Mukhrat. “...Tri milje od njega, odred od nešto više od stotinu ljudi napalo je nekoliko tisuća perzijskih konjanika, koji su se uspjeli probiti do topova i zarobiti ih. Kako se prisjeća jedan od časnika: Karyagin je vikao: "Momci, samo naprijed, samo naprijed i čuvajte oružje!" Mukhrat je lako zauzet, a sutradan, 9. srpnja, princ Tsitsianov, primivši izvještaj od Karyagina: „Još smo živi i posljednja tri tjedna tjeramo pola perzijske vojske da nas juri. Perzijanci kod rijeke Tertare” odmah krenuli u susret perzijskoj vojsci s 2300 vojnika i 10 topova” (Wikipedia).
Ovaj pohod nije samo uznemirio Perzijance. Doslovno je vezao vojsku Abbasa Mirze neprekidnim borbama i dao Tsitsianovu priliku da se pripremi za udar.
"15. srpnja Tsitsianov je porazio i istjerao Perzijance, a zatim se ujedinio s ostacima odreda pukovnika Karyagina." I "Navečer 27. srpnja, odred od 600 bajuneta pod zapovjedništvom Karyagina neočekivano je napao Abbas Mirzin logor u blizini Shamkhora i potpuno porazio Perzijance" (Wikipedia).
Rat se nastavio, ali Perzijanci više nisu mogli ostvariti svoju nadmoćnu prednost. Pet stotina ljudi s nekoliko pušaka zaustavilo je četrdeset tisuća ljudi. Gdje su tu filmski izumi!

Za ovu kampanju, Karyagin je dobio "zlatni mač, svi časnici i vojnici dobili su nagrade i plaće." U stožeru pukovnije podignut je spomenik Gavrilu Sidorovu.
Ovaj herojski pohod nije bio jedini podvig 17. jegerske pukovnije. Za sve pothvate tijekom Perzijskog rata 1816. laka juriška pukovnija je najvišim dekretom unaprijeđena u grenadirske pukovnije i dobila je naziv 7. karabinjerska. Zatim je postao 13. doživotna grenadirska erivanska pukovnija.

“Za mnoge pukovnije ruske vojske, Kavkaz je bio kolijevka njihove slave, a mnoge počašćene veteranske pukovnije zadržale su svoj vojni ugled, koji datira još iz vremena Petra Velikog. Heroj Poltave - 13. životno-grenadirska Erivanska pukovnija, koja datira iz 1636., ovdje je postala najtituliranija u cijeloj ruskoj vojsci, nadmašivši pukovnije brigade Petra Velikog - Lifegarde Semenovski i Preobraženski - po broju vojnika. regalije. Erivanski ratnici, koji su "pljuštali" u Gimry, dokazali su cijelom svijetu da tamo gdje "jelen ne može proći, ruski vojnik će se provući". - Nesterov A. Iz članka posvećenog 140. obljetnici Kavkaskog vojnog okruga (citat iz Wikipedije odavde).

Znate li još neke slične primjere? Udio!

Godine 1805. Rusko se Carstvo borilo s Francuskom u sklopu Treće koalicije, i borilo se neuspješno. Francuska je imala Napoleona, a mi Austrijance, čija je vojna slava odavno izblijedjela, i Britance, koji nikada nisu imali normalnu kopnenu vojsku. Obojica su se ponašali kao potpuni gubitnici, a čak ni veliki Kutuzov, svom snagom svog genija, nije mogao prebaciti TV kanal “Fail after Fail”. U međuvremenu, na jugu Rusije, Ideyka se pojavio među perzijskim Baba Khanom, koji je predo dok je čitao izvještaje o našim europskim porazima. Baba Khan je prestao predati i ponovno krenuo protiv Rusije, nadajući se da će platiti za poraze prethodne, 1804. godine. Trenutak je odabran izuzetno dobro - zbog uobičajene produkcije uobičajene drame "Gomila takozvanih pokvarenih saveznika i Rusija koja opet pokušava sve spasiti", Sankt Peterburg nije mogao poslati niti jednog dodatnog vojnika na Kavkaz , unatoč činjenici da je bilo od 8.000 do 10.000 vojnika. Stoga, saznavši da 20.000 perzijskih trupa pod zapovjedništvom prijestolonasljednika Abbas-Mirze dolazi u grad Shusha (ovo je u današnjem Nagorno-Karabahu. Poznajete Azerbajdžan, zar ne? Dolje lijevo), gdje se nalazio major Lisanevich sa 6 čete rendžera koji se kretao na ogromnoj zlatnoj platformi, s hrpom nakaza, nakaza i konkubina na zlatnim lancima, baš kao Kserkso), knez Tsitsianov poslao je svu pomoć koju je mogao poslati. Svih 493 vojnika i časnika s dva pištolja, superheroj Karyagin, superheroj Kotlyarevsky (o kojem je posebna priča) i ruski vojni duh.

Nisu stigli stići do Shushija, Perzijanci su presreli naše na cesti, u blizini rijeke Shah-Bulakh, 24. lipnja. perzijska avangarda. Skromnih 4000 ljudi. Bez ikakve zabune (u to vrijeme na Kavkazu se borbe s manje od deseterostruke nadmoći neprijatelja nisu smatrale bitkama i službeno su se u izvješćima izvještavale kao “vježbe u uvjetima bliskim borbi”), Karjagin je formirao vojsku u trg i proveo cijeli dan odbijajući jalove napade
Perzijska konjica, sve dok od Perzijanaca nisu ostali samo komadići. Zatim je pješačio još 14 milja i podigao utvrđeni logor, tzv. Wagenburg ili na ruskom šetalište, kada se linija obrane gradi od teretnih kola (s obzirom na kavkasku neprohodnost i nedostatak opskrbne mreže). , trupe su morale sa sobom nositi značajne zalihe). Perzijanci su navečer nastavili s napadima i bezuspješno jurišali na logor do mraka, nakon čega su napravili prinudnu pauzu kako bi raščistili gomile perzijanskih tijela, pogrebe, plakanje i pisanje čestitki obiteljima žrtava. Do jutra, pročitavši priručnik "Vojna umjetnost za glupane" poslan brzom poštom ("Ako je neprijatelj ojačao i ovaj neprijatelj je Rus, ne pokušavajte ga napasti frontalno, čak i ako vas ima 20.000 i 400 od njega"), Perzijanci su topništvom počeli bombardirati našu šetnicu - grad, pokušavajući spriječiti naše trupe da dođu do rijeke i obnove zalihe vode. Rusi su odgovorili naletom, probili se do perzijske baterije i raznijeli je dovraga, bacivši ostatke topova u rijeku, vjerojatno sa zlobnim opscenim natpisima. Međutim, to nije spasilo situaciju. Nakon što se borio još jedan dan, Karyagin je počeo sumnjati da neće moći pobiti cijelu perzijsku vojsku s 300 Rusa. Osim toga, počeli su problemi unutar logora - poručnik Lisenko i još šest izdajica pretrčali su Perzijancima, sljedeći dan im se pridružilo još 19 hipija - tako su naši gubici od kukavičkih pacifista počeli premašivati ​​gubitke od nevještih perzijskih napada. Opet žeđ. Toplina. Meci. I oko 20 000 Perzijanaca. Neudobno.

Na Časničkom vijeću predložene su dvije opcije: ili svi ostajemo ovdje i umiremo, tko je za? Nitko. Ili se skupimo, probijemo perzijski obruč okruženja, nakon čega NURIŠAMO na obližnju tvrđavu dok nas Perzijanci sustižu, a mi već sjedimo u tvrđavi. Tamo je toplo. Fino. A muhe ne grizu. Jedini problem je što nas više nije ni 300 ruskih Spartanaca, nego oko 200, a još uvijek ih ima na desetke tisuća i oni nas čuvaju, a sve će to biti kao u igrici Left 4 Dead, gdje je malena skupina preživjelih okružen je gomilom brutalnih zombija. Svi su zavoljeli Left 4 Dead već 1805. pa su se odlučili probiti. Noću. Odsjekavši perzijske stražare i pokušavajući ne disati, ruski sudionici programa "Ostati živ kad ne možeš ostati živ" zamalo su pobjegli iz okruženja, ali su naletjeli na perzijsku patrolu. Poče hajka, pucnjava, pa opet hajka, onda se naši konačno otrgoše od Mahmuda u mračnoj, mračnoj kavkaskoj šumi i odoše do tvrđave, nazvane po obližnjoj rijeci Šah-Bulak. Do tada je zlatna aura kraja obasjavala preostale sudionike ludog maratona “Bori se koliko možeš” (podsjećam da je bio već ČETVRTI dan neprekidnih borbi, naleta, dvoboja na bajunete i noćnih skrivača u šumama), pa je Karjagin jednostavno razbio vrata Šah-Bulaha topovskom jezgrom, nakon čega je umorno upitao mali perzijski garnizon: “Momci, pogledajte nas, hoćete li stvarno pokušati? Stvarno?" Dečki su shvatili mig i pobjegli. Tijekom utrke, dva kana su ubijena, Rusi su jedva imali vremena popraviti vrata kada su se pojavile glavne perzijske snage, zabrinute zbog nestanka njihovog voljenog ruskog odreda. Ali ovo nije bio kraj. Čak ni početak kraja. Nakon popisa imovine koja je ostala u tvrđavi, pokazalo se da hrane nema. I da je vlak s hranom morao biti napušten prilikom proboja iz obruča, pa se nije imalo što jesti. Uopće. Uopće. Uopće. Karjagin je opet izašao pred trupe:

Prijatelji, znam da ovo nije ludilo, ni Sparta, niti bilo što za što su izmišljene ljudske riječi. Od ionako jadnih 493 ljudi, ostalo nas je 175, gotovo svi ranjeni, dehidrirani, iscrpljeni i izuzetno umorni. Nema hrane. Nema konvoja. Topovska zrna i šaržeri su na izmaku. A osim toga, točno ispred naših vrata sjedi nasljednik perzijskog prijestolja, Abbas Mirza, koji nas je već nekoliko puta pokušao zauzeti jurišom. Čujete li graktanje njegovih pitomih čudovišta i smijeh njegovih konkubina? On je taj koji čeka da umremo, nadajući se da će glad učiniti ono što 20.000 Perzijanaca nije moglo. Ali nećemo umrijeti. Nećeš umrijeti. Ja, pukovnik Karjagin, zabranjujem vam da umrete. Naređujem vam da imate svu hrabrost koju imate, jer ove noći napuštamo tvrđavu i probijamo se do DRUGE UTVRĐAVE, NA KOJU ĆEMO OPET JURIŠATI, SA CIJELOM PERZIJSKOM VOJSKOM NA VAŠIM PLEMIMA. A također i nakaze i konkubine. Ovo nije holivudski akcijski film. Ovo nije ep. Ovo je ruska povijest, ptičice, a vi ste njeni glavni likovi. Na zidove postavite stražare koji će se cijelu noć dozivati ​​stvarajući osjećaj da smo u tvrđavi. Krenut ćemo čim se dovoljno smrači!

Rečeno je da je jednom na nebu bio anđeo koji je bio zadužen da nadzire nemogućnost. 7. srpnja u 22 sata, kada je Karyagin krenuo iz tvrđave u juriš na sljedeću, još veću tvrđavu, ovaj je anđeo umro od zbunjenosti. Važno je razumjeti da se do 7. srpnja odred neprekidno borio već 13. dan i nije bio toliko u stanju „Terminatori dolaze“, koliko u stanju „krajnje očajnih ljudi, koristeći samo bijes“. i hrabrost, kreću u Srce tame ovog ludog, nemogućeg, nevjerojatnog, nezamislivog putovanja." S oružjem, s kolima ranjenika, nije to bio hod s ruksacima, nego veliki i težak pokret. Karjagin se iskrao iz tvrđave kao noćni duh, kao šišmiš, kao stvorenje s one zabranjene strane - pa su čak i vojnici koji su ostali dozivati ​​jedni druge na zidinama uspjeli pobjeći Perzijancima i sustići odred, iako su se već spremali umrijeti, shvaćajući apsolutnu smrtnost svoje zadaće. Ali vrhunac ludila, hrabrosti i duha tek je bio pred nama.

Odred ruskih... vojnika koji se kreću kroz mrak, mrak, bol, glad i žeđ? duhovi? Sveci rata? suočio s jarkom kroz koji je bilo nemoguće prevesti topove, a bez topova juriš na sljedeću, još bolje utvrđenu tvrđavu Mukhrate, nije imao ni smisla ni šanse. U blizini nije bilo šume koja bi ispunila jarak, a nije bilo ni vremena za traženje šume - Perzijanci su ih mogli sustići svakog trenutka.
Ali snalažljivost ruskog vojnika i njegovo bezgranično samopožrtvovnost pomogli su mu da se izvuče iz ove nesreće.
momci! - iznenada je viknuo bataljonski pjevač Sidorov. - Zašto stajati i razmišljati? Ne možete grad zauzeti stojeći, bolje slušajte što ću vam reći: naš brat ima pušku - gospođa, a gospođa treba pomoć; Pa hajde da je prevrnemo oružjem."

Redovima bataljuna prolomila se buka zahvalnosti. Nekoliko pušaka odmah je bajunetama zabodeno u zemlju i formirano u stupove, nekoliko drugih je postavljeno na njih kao prečke, nekoliko vojnika poduprlo ih je ramenima i improvizirani most je bio spreman. Prvi top odjednom je preletio preko ovog doslovce živog mosta i samo malo prignječio hrabra pleća, ali je drugi top pao i svojim kotačem pogodio dvojicu vojnika po glavi. Top je spašen, ali ljudi su to platili životima. Među njima je bio i bataljonski pjevač Gavrila Sidorov.
Dana 8. jula odred je ušao u Kasapet, jeli i pili normalno prvi put nakon mnogo dana i krenuli dalje prema tvrđavi Muhrat. Tri milje dalje, odred od nešto više od stotinu ljudi napalo je nekoliko tisuća perzijskih konjanika, koji su se uspjeli probiti do topova i zarobiti ih. Uzalud. Kako se prisjeća jedan od časnika: "Karjagin je povikao: "Momci, samo naprijed, idite spašavajte oružje!" Svi su pojurili kao lavovi..." Očito su se vojnici sjetili po KOJOJ su cijeni dobili to oružje. Crvenilo je opet poprskalo kočije, ovaj put perzijsko, i prskalo je, i lijevalo, i poplavilo kočije, i zemlju oko kočija, i kola, i uniforme, i puške, i sablje, i lijevalo je, i lijevalo je, i lijevao je sve dok Perzijanci nisu pobjegli u panici, ne mogavši ​​slomiti otpor stotina naših. Stotine Rusa.
Mukhrat je lako zauzet, a sutradan, 9. srpnja, princ Tsitsianov, primivši izvještaj od Karyagina, odmah je krenuo u susret perzijskoj vojsci s 2300 vojnika i 10 pušaka. Dana 15. srpnja Tsitsianov je porazio i istjerao Perzijance, a zatim se ujedinio s ostacima trupa pukovnika Karyagina.

Karjagin je za ovu kampanju dobio zlatni mač, svi časnici i vojnici dobili su nagrade i plaće, Gavrila Sidorov je šutke legao u jarak - spomenik u stožeru pukovnije, i svi smo naučili lekciju. Odbaci lekciju. Lekcija šutnje. Lekcija krckanja. Crvena lekcija. I sljedeći put kada se od vas traži da učinite nešto u ime Rusije i svojih drugova, a vaše srce obuzima apatija i sitni gadni strah tipičnog djeteta Rusije u doba Kali Yuge, akcija, prevrata, borbe, život, smrt, pa zapamti ovaj jarak.

Nešto se čudno događa na slici: teški top vozi kroz guduru prepunu tijela živih vojnika i sprema se da ih smrska do smrti.

Franz Roubaud "Živi most" (1898.) (može se kliknuti)

Popularan opis slike je:
Zaplet ovog djela bio je stvarni događaj koji se dogodio tijekom rusko-perzijskog rata 1804.-1813. Mali odred naše vojske od 350 bajuneta, čiju je jezgru činio glavni bataljon 17. jegerske pukovnije, povlačio se pred naletom vojske Abasa Mirze od 30.000 vojnika. Put je bio zapriječen dubokim klancem, koji dva topa u odredu nisu mogla savladati. Nije bilo ni vremena ni materijala za izgradnju mosta. Tada je redov Gavrila Sidorov, uz riječi: "Pištolj je vojnička dama, treba joj pomoći", prvi legao na dno jame. Za njim je pojurilo još deset ljudi. Puške su prebačene preko tijela vojnika, dok je sam Sidorov preminuo od kranijalne ozljede.

Što se stvarno dogodilo i je li se dogodilo:

Povijesni kontekst

Slika prikazuje jednu od epizoda rusko-perzijskog rata 1805.-1813. - herojsko povlačenje malog odreda pukovnika Karyagina iz ogromne perzijske vojske pod zapovjedništvom 15-godišnjeg prijestolonasljednika Abbasa Mirze, koji se dogodio u Karabahu u lipnju 1805. godine. Ne znamo točno koliko je Perzijanaca bilo, ali prema ruskim izvorima bilo ih je 20 tisuća, što je nemoguće vjerovati. U svakom slučaju, Karyaginov odred se hrabro borio s nadmoćnim neprijateljskim snagama, nije odustajao, mogao je čekati pomoć i većina ljudi je spašena.

Rat na Kavkazu i Zakavkazju u to se vrijeme vodio oko azerbajdžanskih kanata, koji su tradicionalno bili vazali Qajar šahova. Rusi, koji su imali dobro obučenu i naoružanu, ali malobrojnu (glavni rat je u Europi, ostalo je 5 mjeseci prije Austerlitza) vojsku, ponašali su se vrlo agresivno. Isprva su potpisali mirovne ugovore s raznim vladarima, a zatim su ih, nakon što su ojačali, progutali (kao što se upravo dogodilo s kraljevstvom Kartli-Kakheti). Perzijanci, čija je vojska bila u sramotnom stanju (među Kadarima je sve bilo u sramotnom stanju), nisu djelovali vještinom, već brojnošću - u prosjeku su imali pet puta više vojske. To je dovelo do nestabilne ravnoteže, a 7 godina su ruske i perzijske trupe, s kratkim prekidima, tjerale jedna drugu naprijed-natrag preko planina i ravnica relativno malog kazališta vojnih operacija, zatim zauzimale i zatim napuštale različita područja. Tek 1813. Rusi su se napeli i zauvijek otjerali Perzijance, a carstvu su pripojeni današnja Armenija i Azerbajdžan.

Odakle Roubaudu njegova priča?

Podvig Gavrila Sidorova prvi put se spominje u knjizi davno zaboravljenog pisca Dmitrija Begičeva "Život ruskog plemića u različitim epohama i okolnostima njegova života" (1851.). Knjiga je osebujna mješavina memoara i domoljubne publicistike. Priča o Gavrilinom podvigu dolazi iz riječi izvjesnog pukovnika, neimenovanog, koji je svjedočio incidentu; pripovijest je očito fikcionalizirana.

Najneočekivanije što vidimo iz ove priče je da je podvig opisan potpuno drugačije od onoga kako je prikazan na Roubaudovoj slici. Kada se top nađe na rubu male, ali nepremostive provalije, brzopleti Gavrila dolazi na ideju da sagradi most od zavezanih pušaka. Puške zabodene bajunetama u zemlju postaju nosači, a vodoravne puške postavljene na njih služe kao grede. Oružje nije dobro za izgradnju mostova, a vojnici podupiru strukturu s rubova kako bi spriječili da se raspadne. Prvi top sigurno prelazi preko improviziranog mosta, drugi se pokvari, pogodi Gavrila kotačem i on umire od traumatske ozljede mozga. Svi ostali vojnici ostaju neozlijeđeni.

Tada je Gavrilin podvig uvršten u petotomni "Kavkaski rat" službenog vojnog povjesničara pukovnika Vasilija Potta (1887.). Ova se publikacija već može smatrati znanstvenom (Potto je očito radio s vojnim arhivima), ali, nažalost, nije opremljena potrebnim referencama i ograničena je na ruske izvore (međutim, nijedan ruski povjesničar ne može čitati perzijske dokumente i neće ih čitati njih do danas). Knjiga je predstavljena optimističnim stilom i ima prizvuk službene propagande. Jasno je da je Roubaud čitao ovu knjigu u potrazi za prikladnim zapletima.

Potto izvještava da je osim Begičevljeve priče imao uvid u izvješće domorodačkog vodiča iz kojeg se jasno vidi da su “četiri vojnika legla u jarak i da ih je top preletio”, ali izvješće zapovjednika odreda ne ne odražavaju podvig (Potto to objašnjava Karyaginovom velikom zauzetošću). Potto se definitivno slaže s Begichevom verzijom.

Dakle, vidimo da je Roubaud, najblaže rečeno, modificirao njemu dostupni povijesni izvor, prema kojem je vojnik stradao nesretnim slučajem dok je prelazio top preko mosta domišljato sagrađenog od improviziranih sredstava.

Je li živi most tehnički moguć?

Poljski top od 6 funti s početka 19. stoljeća težio je (bez kutije za punjenje) 680 kg. Moguće je pretpostaviti da će od privezanih topova uz podršku ljudi biti moguće izgraditi neku konstrukciju koja može izdržati točkasto opterećenje od 340 kg. Iz priče je jasno da takav dizajn nije bio očit (naslutio ga je samo jedan vojnik), a radio je na rubu nesreće. Duljina puške tog doba (bez bajuneta) bila je 140-150 cm, a oružnica bez ikakvih mostova mogla je savladati prepreke duboke do 50-60 cm (ograničenje je bila veličina kotača, četiri konja imala su rezerva vuče); dakle, u ovom rasponu dubina prepreka, most napravljen od topova mogao bi biti praktično prikladan.

U međuvremenu, ideja da se jarak ispuni ljudskim tijelima čini se tehnički nemogućom. Na platnu vidimo osam vojnika u jarku, čiji volumen (čak i s labavim polaganjem) nije veći od jednog kubičnog metra, odnosno s duljinom tijela od 1,6 m, 0,6 m2 poprečnog presjeka jarka. Prvo, top s kotačima od 130 centimetara mogao je sam proći kroz takav jarak, a drugo, čak i ako je jarak bio prestrm za top, 350 vojnika koji su činili desetinu mogli su ga za pet sati nabaciti zemljom ili kamenjem. minuta. Pa čak i ako pretpostavimo da u blizini nema kamenja i da nema lopata u odredu, očito je postojao barem neki posjed ukupne zapremine 1 m3 koji bi se mogao koristiti za popunjavanje jarka - za početak, kutije za punjenje trebale bi korišteni su za ovo.

Područje u kojem se film odvija nimalo ne odgovara priči. Karjaginov odred se preselio iz Šahbulaka (Şahbulaq qalası) u Muhrat (Kiçik Qarabəy). Obje su točke povezane cestom koja vodi dolinom Shirvan; ali sam Mukhrat je već u planinama karabaškog grebena, 300m iznad doline. Sumnja se da je postojala idealna cesta koja je išla u planine, ali u ravnici se odjednom stvorila jedna jaruga kroz koju je bilo nemoguće provući top. Očito, topovi ili nisu nošeni planinskim terenom, ili su ih pratili saperi koji su imali barem lopate, daske, užad, kolce za sidra i vreće za nošenje zemlje; inače bi vojnika čija bi tijela mogla poslužiti za postavljanje prepreka ubrzo ponestalo. U memoarima sudionika kavkaskih ratova stalno se spominje zaustavljanje kolona pred preprekama i pozivanje sapera da ih svladaju. Primjer izvrsnog rada sappera možemo vidjeti na slici istog Roubauda "Napad na Ahulga" (u komentarima).

Osnova moralnog sukoba: pokvarena kočija i debeli čovjek

Moralni sukob sadržan u ideji probijanja topa kroz klanac preko tijela ljudi postaje jasan ako se upoznamo s dva suvremena problema primijenjene etike.

Problem A. Otkvačena kočija juri po tračnicama. Na glavnoj pruzi stoji pet ljudi, nesvjesni kočije, a na sporednoj stazi jedan debeli čovjek, također nesvjestan kočije. Stojite pored strijele. Je li etično premjestiti vagon na sporedni kolosijek, žrtvujući tako jednu osobu da bi spasili pet?
Problem B. Otkvačena kočija juri po tračnicama. Pet ljudi stoji na glavnoj pruzi, nesvjesni kočije. Stojite na mostu iznad tračnica. Pored vas stoji debeli čovjek. Gurnete li debelog čovjeka s mosta, kočija će se zakočiti o njega, a pet će se spasiti (ako sami skočite s njega, ne). Je li etično gurnuti debelog čovjeka pod kočiju i tako žrtvovati jednu osobu da bi spasili pet?

Ako mislite da je moguće pomaknuti prekidač, ali nemoguće gurnuti debelog s mosta, odgovorite na još jedno pitanje: koja je razlika između ta dva slučaja, jer su posljedice u oba slučaja iste ?

Etika nije matematika i ne postoji jedan točan odgovor. Meni blisko objašnjenje je da se u prvom slučaju vagon preusmjerava prekidačem, a debeli čovjek umire kao osoba, sam je odabrao hodanje po tračnicama, aktivnost koja sadrži neku vjerojatnost da će biti zgažen, i ta se vjerojatnost za njega ostvarila. U drugom slučaju, debeli čovjek ne umire kao osoba, već kao objekt, kao životna kočnica, ali da bi se osoba koristila kao predmet, teret, tvar, spremnik s biomaterijalima itd. postoji namjerno nemoralna stvar. Uključujući, čak i ako on sam pristane na takvu upotrebu.

Onima koji još nisu savladali ovaj etički pristup pomoći će Zadatak B. Pet pacijenata na odjelu za transplantaciju umire jer više ne mogu čekati organ donora. Nekom treba jetra, drugome bubrezi, trećem srce itd. Ožalošćeni liječnik izlazi na hodnik i ugleda debelog čovjeka koji je slučajno zalutao na odjel. Debeljko ima potpuno zdravu jetru, bubrege, pluća....

Zašto je ova slika naslikana?

Vidimo da autori sredine i druge polovice 19. stoljeća, koji su prepričali (ili izmislili) priču o podvigu Gavrila Sidorova, uopće ga nisu predstavili kao nesretnog debeljuku iz gore navedenih primjera. Naprotiv, Gavrilino ponašanje naglašavalo je inicijativu i domišljatost, u kombinaciji s odvažnom spremnošću na razumne rizike. Gavrila se u njihovim pričama pojavljivao kao lik koji je preuzeo odgovornost na sebe, zaobilazeći dosadne časnike.

Roubaud je prepravio priču na potpuno drugačiji način. Vojnici poslušno (pa i s nekim veseljem) idu na klanje. Napuštaju ljudsko dostojanstvo i djelatnost, pretvarajući se u građevinski materijal koji će sada biti smrvljen kotačem pištolja. Gavrila Sidorov kao pojedinac nestaje, a vojnici se stapaju u nerazlučivu masu. Ali čak je i Roubaud smatrao važnim naglasiti da su vojnici svojevoljno legli pod kotače – časnici koji su svojim podređenima naredili da se žrtvuju na taj način (odnosno guranjem debelog čovjeka na tračnice) i dalje su mu djelovali odvratno.

Zašto se to dogodilo? Čini mi se da je, kao što uvijek biva, umjetnik intuitivno shvatio duh nadolazećeg doba. Rusija je nakon duge vladavine cara mirotvorca ponovno počela oštriti kandže. Postupno je rasla agresivnost vojnog zapovjedništva i vlasti u cjelini. Još uvijek nije bilo jasno s kim i zašto se boriti, ali želja je rasla. Ali vojska više nije bila stara regrutna vojska, u kojoj su vojnici koji su služili 25 godina satniju smatrali svojim domom, a beskrajni Kavkaski rat prirodnim načinom života. Vojska je postala obvezna. Kako će se ponašati vojni obveznici ako se budu morali boriti za poluotok Kwantung, za koji ruski seljak iz 1905. nije mario, kao što nije mario ni za Ganjanski kanat 1805.?

I tu se na sceni pojavljuje Roubaud sa svojim slatkim lažima; Roubaud govori caru i generalima ono što žele čuti – ruski vojnik je imanentno odan caru, nepromišljen i herojski, ne treba mu ništa za sebe, spreman je odreći se ljudskog dostojanstva, pretvoriti se u prah, baciti se pod kočijom Juggernauta zarad pobjede, smisla i koristi koju on sam ne vidi.

Film je pogodio čavao na glavicu i postigao veliki uspjeh. Svi uživaju sjediti na kočiji Juggernauta pod koju se bacaju bezbrojni Gavrili. Nikola II, koji je posjetio izložbu u Povijesnom muzeju, kupio je sliku za svoje stanove u Zimskoj palači. Godine 1904. počeo je rusko-japanski rat. Kotač se kotrljao i kotrljao po Gavriliju, povećavajući se svake godine. Sada je postao poznat kao Crveni kotač. Tijekom sljedećih 50 godina, Kotač je preselio više od 30 milijuna Gabriela, njihovih žena i djece u Rusiju. Godine 1918., u podrumu kuće Ipatiev, Kotač se preselio i vlasnik slike.

Roubaud nije pao pod Kotač. Umjetnik je, kako se pokazalo, znao revidirati svoje stavove. Prije rata Roubaud, rodom čistokrvni Francuz, promijenio je nacionalni identitet – otišao je u München i uzeo njemačko državljanstvo. Promijenio se i umjetnikov stav prema ratu. Godine 1915. naslikao je nezgrapnu i strašnu antiratnu sliku Dante i Vergilije u rovovima, u kojoj je rat prikazan kao čisto zlo, a rov postaje krug pakla.

Prikaz podviga Gavrila Sidorova u originalnoj verziji. Topovski most bio je glupo nacrtan; prema Begičevom tekstu, imao je i okomite nosače od pušaka zabodenih u zemlju bajunetima, tako da su vojnici podnijeli samo dio težine topa. U formi koja je prikazana na slici, na jednog vojnika se vrši pritisak od najmanje 170 kg, to je već previše, to su samo vojnici, a ne šampioni u dizanju utega.

Rubo. Napad na Ahulga.
Obratite pozornost na improvizirani most izvrsne kvalitete koji su izgradili ruski saperi.

Put do tvrđave Mukhtar. Nekako je dvojbeno da na takvom području put ne bi naišao na mnogo ozbiljnije prepreke od onih prikazanih na slici.

Rubo. Dante i Vergilije u rovovima. 1915.

Ali Indijanac Gavrila skočio je pod kola Juggernauta.