Sparta je bila najbrutalnija civilizacija u ljudskoj istoriji. U zoru grčke istorije, dok je još prolazila kroz svoj klasični period, Sparta je već prolazila kroz radikalne društvene i političke revolucije. Kao rezultat toga, Spartanci su došli do ideje potpune jednakosti. Bukvalno. Upravo su oni razvili ključne koncepte koje djelimično koristimo do danas.

U Sparti su se prvi put oglasile ideje o samožrtvovanju zarad opšteg dobra, visoke vrijednosti duga i prava građana. Ukratko, cilj Spartanaca je bio da postanu najidealniji narod, koliko je to moguće za običnog smrtnika. Nećete vjerovati, ali svaka utopijska ideja o kojoj i danas razmišljamo vuče porijeklo iz spartanskih vremena.

Najveći problem u proučavanju istorije ove nevjerovatne civilizacije je taj što su Spartanci ostavili vrlo malo zapisa, a za sobom nisu ostavili nijednu monumentalnu strukturu koja bi se mogla istražiti i analizirati.

Međutim, naučnici znaju da su spartanske žene uživale pravo na slobodu, obrazovanje i jednakost u mjeri kojom se nisu mogle pohvaliti žene nijedne druge civilizacije tog vremena. Svaki član društva, žena ili muškarac, gospodar ili rob, igrao je posebnu vrijednu ulogu u životu Sparte.

Zato je nemoguće govoriti o slavnim spartanskim ratnicima a da se ne spomene ova civilizacija u cjelini. Svako je mogao postati ratnik, to nije bila privilegija ili dužnost pojedinih društvenih klasa. Za ulogu vojnika bila je vrlo ozbiljna selekcija među svim građanima Sparte, bez izuzetka. Pažljivo odabrani kandidati odgajani su da postanu idealni ratnici. Proces kaljenja Spartanaca ponekad se povezivao sa veoma teškim metodama pripreme i dostizao krajnje ekstremne mere.

10. Spartanska djeca su od malih nogu odgajana da učestvuju u ratovima.

Gotovo svaki aspekt spartanskog života bio je pod kontrolom grada-država. To se odnosilo i na djecu. Svako spartansko odojče dovedeno je pred odbor inspektora koji je provjeravao da li dijete ima fizičke nedostatke. Ako im se nešto činilo izvan norme, dijete bi se povlačilo iz društva i slalo da nestane izvan gradskih zidina, bacajući ga s najbližih brda.

U nekim sretnim slučajevima, ova napuštena djeca su pronašla svoj spas među nasumičnim lutalicama koji su tuda prolazili, ili su ih primili "geloti" (niža klasa, spartanski robovi) koji su radili na obližnjim poljima.

U ranom djetinjstvu, oni koji su preživjeli prvu rundu kvalifikacija umjesto toga kupali su se u vinskim kupkama. Spartanci su vjerovali da im to jača snagu. Osim toga, među roditeljima je bio običaj da ignorišu plač djece kako bi se od malena navikavali na "spartanski" način života. Stranci su bili toliko oduševljeni takvim obrazovnim metodama da su spartanske žene često pozivane u susjedne zemlje kao dadilje i dojilje zbog svojih željeznih živaca.

Spartanski dječaci su do 7. godine živjeli sa svojim porodicama, ali ih je nakon toga oduzela sama država. Djeca su premeštena u javne barake, a u njihovim životima je počeo period obuke nazvan "agog". Cilj ovog programa je bio da se mladi obrazuju u idealne ratnike. Novi režim je uključivao fizičke vežbe, obuku u raznim trikovima, bezuslovnu odanost, borilačke veštine, borbu prsa u prsa, razvoj tolerancije na bol, lov, veštine preživljavanja, veštine komunikacije i moralne lekcije. Takođe su učili da čitaju, pišu, komponuju poeziju i govore.

U dobi od 12 godina, svim dječacima su skinuli odjeću i sve druge lične stvari, osim jednog crvenog ogrtača. Učili su ih da spavaju napolju i sami sebi prave krevet od trske. Osim toga, dječaci su bili ohrabreni da kopaju po smeću ili kradu svoju hranu. Ali ako bi lopovi bili uhvaćeni, djeca su bila strogo kažnjavana u vidu bičevanja.

Spartanke su živele u svojim porodicama i posle 7 godina, ali su dobile i čuveno spartansko obrazovanje koje je uključivalo časove plesa, gimnastike, bacanja pikado i diskova. Vjerovalo se da im upravo te vještine pomažu da se najbolje pripreme za majčinstvo.

9. Podsjetljivost i tuče među djecom

Jedan od ključnih načina da se dječaci oblikuju u idealne vojnike i razviju istinski strogi stav u njima smatralo se izazivanje međusobnih tuča. Stariji momci i nastavnici su često započinjali svađe među svojim učenicima i podsticali ih na tuču.

Glavni cilj agoge bio je da se djeci usadi otpor prema svim nedaćama koje bi ih čekale u ratu - hladnoći, gladi ili bolu. A ako bi neko pokazao i najmanju slabost, kukavičluk ili stid, odmah je postao predmet okrutnog ismijavanja i kažnjavanja vlastitih drugova i učitelja. Zamislite da vas u školi neko maltretira, a učiteljica priđe i pridruži se nasilnicima. Bilo je veoma neprijatno. A da bi "završile", devojke su pevale razne uvredljive parole o krivim studentima upravo na svečanim skupovima pred visokim zvanicima.

Ni odrasli muškarci nisu izbjegavali grdnju. Spartanci su mrzeli ljude sa viškom kilograma. Zbog toga su svi građani, pa čak i kraljevi, svakodnevno učestvovali u zajedničkim obrocima, „sisitima“, koji su se odlikovali namjernom oskudicom i bezukusnošću. Zajedno sa svakodnevnom fizičkom aktivnošću, to je omogućilo Spartanskim muškarcima i ženama da se održe u dobroj formi cijeli život. Oni koji su izašli iz glavnog toka bili su podvrgnuti javnoj osudi, pa čak i rizikovali da budu protjerani iz grada ako se ne žure da se izbore sa svojom nedosljednošću sa sistemom.

8. Takmičenje u izdržljivosti

Sastavni dio antičke Sparte, a ujedno i jedna od njenih najodvratnijih praksi, bilo je takmičenje u izdržljivosti - dijamastigoza. Ova tradicija je imala za cilj da obeleži incident kada su se stanovnici susednih naselja ubijali jedni druge ispred Artemidinog oltara u znak poštovanja prema boginji. Od tada se ovdje svake godine prinose ljudske žrtve.

Tokom vladavine polumitskog spartanskog kralja Likurga, koji je živeo u 7. veku pre nove ere, rituali obožavanja svetilišta Artemide Ortije bili su opušteni i uključivali su samo batinanje dečaka koji su prolazili kroz agoge. Ceremonija se nastavila sve dok nisu svojom krvlju potpuno prekrili sve stepenice oltara. Tokom obreda oltar je bio posut čunjevima do kojih su djeca morala doći i sakupiti.

Stariji momci su čekali mlađe sa motkama u rukama, tukli su djecu bez imalo sažaljenja za njihov bol. Tradicija je, u svojoj osnovi, bila inicijacija malih dječaka u redove punopravnih ratnika i građana Sparte. Posljednje dijete koje je stajalo dobilo je velike počasti zbog svoje muškosti. Često su tokom takve inicijacije djeca umirala.

Tokom okupacije Sparte od strane Rimskog Carstva, tradicija dijamastigoze nije nestala, već je izgubila svoj glavni ceremonijalni značaj. Umjesto toga, postao je samo spektakularan sportski događaj. Ljudi iz cijelog carstva hrlili su u Spartu da gledaju brutalno bičevanje mladih momaka. Do 3. veka nove ere, svetilište je pretvoreno u redovno pozorište sa tribinama sa kojih je publika mogla udobno da posmatra batine.

7. Kriptorija

Kada su Spartanci navršili 20-ak godina, oni koji su bili označeni kao potencijalni vođe dobili su priliku da učestvuju u Crypteriji. Bila je to neka vrsta tajne policije. Iako se u većoj mjeri radilo o partizanskim odredima koji su periodično terorizirali i zauzimali susjedna naselja Gelota. Najbolje godine ove jedinice nastupile su u 5. veku pre nove ere, kada je Sparta imala oko 10.000 ljudi sposobnih za borbu, a civilno stanovništvo Gelota ih je za nekoliko nadmašilo.

S druge strane, Spartanci su stalno bili pod prijetnjom pobune Gelota. Ova stalna prijetnja bila je jedan od razloga zašto je Sparta razvila tako militarizirano društvo i dala prioritet militantnosti svojih građana. Svaki čovjek u Sparti, po zakonu, od djetinjstva je morao biti odgajan kao vojnik.

Svake jeseni mladi ratnici su imali priliku da testiraju svoje vještine tokom nezvanične objave rata neprijateljskim Geloth naseljima. Članovi Crypteria-a su noću izlazili na misije naoružani samo noževima, a cilj im je uvijek bio da ubiju svakog gelota na kojeg naiđu na putu. Što je veći i jači neprijatelj, to bolje.

Ovo godišnje klanje vršeno je kako bi se komšije osposobili za poslušnost i smanjio njihov broj na siguran nivo. Samo oni dječaci i muškarci koji su učestvovali u ovakvim racijama mogli su očekivati ​​da dobiju viši rang i privilegirani status u društvu. Ostatak godine "tajna policija" je patrolirala tim područjem, i dalje pogubljujući potencijalno opasan gelot bez ikakvog suđenja.

6. Prinudni brak

I iako je to teško nazvati nečim iskreno zastrašujućim, ali prisilni brakovi do 30. godine danas bi mnogi smatrali neprihvatljivim, pa čak i zastrašujućim. Do 30. godine svi Spartanci su živjeli u javnim kasarnama i služili u državnoj vojsci. Sa navršenih 30 godina života otpušteni su iz vojne obaveze i prevedeni u rezervni sastav do 60. godine života. U svakom slučaju, ako do 30. godine jedan od muškaraca nije imao vremena da nađe ženu, bili su primorani da se ožene.

Spartanci su brak smatrali važnim, ali ne i jedinim načinom začeća novih vojnika, pa su se djevojke udavale ne prije 19 godina. Kandidati su morali prvo pažljivo procijeniti zdravlje i kondiciju svojih budućih životnih partnera. I iako se često odlučivao između budućeg muža i tasta, i djevojka je imala pravo glasa. Zaista, prema zakonu, spartanke su imale jednaka prava sa muškarcima, čak i mnogo veća nego u nekim modernim zemljama do danas.

Ako su se muškarci Sparte ženili prije 30. rođendana i još za vrijeme služenja vojnog roka, nastavili su da žive odvojeno od svojih žena. Ali ako je čovjek otišao u rezervat još samac, vjerovalo se da ne ispunjava svoju dužnost prema državi. Očekivalo se da će neženja biti javno ismijana iz bilo kojeg razloga, posebno tokom zvaničnih sastanaka.

A ako Spartanac iz nekog razloga nije mogao imati djecu, morao je pronaći odgovarajućeg partnera za svoju ženu. Dešavalo se čak i da jedna žena ima više seksualnih partnera, pa zajedno odgajaju zajedničku djecu.

5. Spartansko oružje

Većina bilo koje drevne grčke vojske, uključujući spartansku, bili su "hopliti". Bili su to vojnici u glomaznim oklopima, građani čije je naoružanje uzimalo pristojnu količinu novca da bi mogli učestvovati u ratovima. I dok ratnici iz većine grčkih gradova-država nisu imali dovoljnu vojnu i fizičku obuku i opremu, spartanski vojnici znali su se boriti cijeli život i uvijek su bili spremni za odlazak na bojno polje. Dok su svi grčki gradovi-države gradili odbrambene zidove oko svojih naselja, Sparta nije marila za utvrđenja, smatrajući prekaljene hoplite svojom glavnom odbranom.

Glavno oružje hoplita, bez obzira na porijeklo, bilo je koplje za desnu ruku. Dužina kopalja dostigla je oko 2,5 metara. Vrh ovog oružja bio je od bronze ili željeza, a drška od drena. Korišteno je ovo drvo, jer se odlikovalo potrebnom gustinom i čvrstoćom. Inače, drvo drena je toliko gusto i teško da čak i tone u vodi.

U lijevoj ruci, ratnik je držao svoj okrugli štit, poznati "hoplon". Štitovi od 13 kg korišteni su prvenstveno za odbranu, ali su se povremeno koristili i u tehnikama udaranja iz blizine. Štitovi su bili izrađeni od drveta i kože, a na vrhu su bili prekriveni slojem bronze. Spartanci su svoje štitove označavali slovom "lambda", koje je simboliziralo Lakoniju, regiju Sparte.

Ako bi se koplje slomilo ili bi se bitka previše približila, hopliti s fronta bi uzeli svoje "ksipos", kratke mačeve. Bili su dugi 43 centimetra i bili su namijenjeni za blisku borbu. Ali Spartanci su više voljeli svoje "kopise" od takvih ksiposa. Ova vrsta mača nanosila je neprijatelju posebno bolne sekuće rane zbog specifičnog jednostranog oštrenja duž unutrašnje ivice oštrice. Kopis se više koristio kao sjekira. Grčki umjetnici često su prikazivali Spartance s kopijama u rukama.

Za dodatnu zaštitu, vojnici su nosili bronzane šlemove koji su pokrivali ne samo glavu, već i potiljak i lice. Među oklopima su bili i prsni i stražnji štitovi od bronze ili kože. Golenice vojnika bile su zaštićene posebnim bronzanim pločama. Podlaktice su zatvorene na isti način.

4. Falanga

Postoje određeni znaci u kojoj se fazi razvoja civilizacija nalazi, a među njima je i način na koji se narodi bore. Plemenske zajednice imaju tendenciju da se bore na haotičan i nesistematičan način, pri čemu svaki ratnik maše svojom sjekirom ili mačem kako želi i traži ličnu slavu.

Ali naprednije civilizacije se bore prema dobro osmišljenoj taktici. Svaki vojnik igra određenu ulogu u svom odredu i podliježe zajedničkoj strategiji. Tako su se borili Rimljani, a borili su se i stari Grci, kojima su pripadali Spartanci. Uglavnom, slavne rimske legije formirane su upravo po uzoru na grčke "falange".

Hopliti su se okupili u pukove, "lokhoi", koji se sastoje od nekoliko stotina građana, i postrojeni u kolone od 8 ili više redova. Takva formacija se zvala falanga. Muškarci su stajali rame uz rame u uskim grupama, zaštićeni sa svih strana drugarskim štitovima. Između štitova i šlemova bila je prava šuma kopalja koja su stršila prema van u šiljcima.

Falange su se odlikovale veoma organizovanim pokretom zahvaljujući ritmičkoj pratnji i napjevima, koje su Spartanci intenzivno učili u mladosti tokom treninga. Dešavalo se da su se grčki gradovi međusobno borili, a onda su se u bitci mogli vidjeti spektakularni sukobi nekoliko falangi odjednom. Borba se nastavila sve dok jedan od odreda nije nasmrt izbo nožem drugog. Moglo bi se uporediti sa krvavim okršajem tokom ragbi utakmice, ali u drevnim oklopima.

3. Niko ne odustaje

Spartanci su odgajani da budu izuzetno odani i prezirali su kukavičluk iznad svih drugih ljudskih nedostataka. Od vojnika se očekivalo da budu neustrašivi u svim okolnostima. Čak i ako govorimo o posljednjoj kapi i do posljednjeg preživjelog. Zbog toga je čin predaje izjednačen sa najnepodnošljivijim kukavičlukom.

Ako se, u nekim nezamislivim okolnostima, spartanski hoplit morao predati, tada je izvršio samoubistvo. Antički istoričar Herodot prisjetio se dvojice nepoznatih Spartanaca koji su propustili važnu bitku i počinili samoubistvo iz stida. Jedan se objesio, drugi je otišao u sigurnu iskupiteljsku smrt tokom sljedeće bitke u ime Sparte.

Spartanske majke bile su poznate po tome što su svojim sinovima prije bitke često govorile: "Vratite se sa svojim štitom ili se uopće ne vraćajte." To je značilo da su ih ili očekivali pobjedom ili mrtvi. Osim toga, ako je ratnik izgubio vlastiti štit, ostavio je i svog suborca ​​bez zaštite, što je ugrozilo čitavu misiju i bilo je neprihvatljivo.

Sparta je vjerovala da vojnik u potpunosti ispunjava svoju dužnost tek kada umire za svoju državu. Muškarac je morao da pogine na bojnom polju, a žena da rađa decu. Samo oni koji su obavljali ovu dužnost imali su pravo da budu sahranjeni u mezar sa ugraviranim imenom na nadgrobnoj ploči.

2. Trideset tirana

Sparta je bila poznata po tome što je uvek nastojala da svoje utopijske poglede proširi na susedne gradove-države. U početku su to bili Meseni sa zapada, koje su Spartanci pokorili u 7. - 8. veku pre nove ere, pretvarajući ih u svoje Gelotske robove. Kasnije je pogled Sparte jurnuo čak i do Atine. Tokom Peloponeskog rata 431 - 404 pne, Spartanci ne samo da su pokorili Atinjane, već su nasledili i njihovu pomorsku superiornost u Egejskom regionu. Ovo se ranije nije desilo. Spartanci nisu sravnili slavni grad sa zemljom, kao što su im Korinćani savjetovali, već su umjesto toga odlučili da osvojeno društvo oblikuju na svoju sliku i priliku.

Da bi to učinili, u Atini su postavili "pro-spartansku" oligarhiju, neslavno poznatu kao režim "trideset tirana". Glavni cilj ovog sistema bila je reformacija, a u većini slučajeva i potpuno uništenje osnovnih atinskih zakona i naredbi u zamjenu za proglašenje spartanske verzije demokratije. Sproveli su reforme u oblasti struktura moći i snizili prava većine društvenih klasa.

Imenovano je 500 odbornika koji će obavljati sudijske dužnosti koje su do sada obavljali svi građani. Spartanci su takođe izabrali 3.000 Atinjana da "dijele vlast s njima". Zapravo, ovi lokalni menadžeri su jednostavno imali nekoliko privilegija više od ostalih stanovnika. Tokom 13-mjesečnog režima Sparte, 5% stanovništva Atine je umrlo ili jednostavno nestalo iz grada, mnoga tuđa imovina je konfiskovana, a gomile pristalica starog sistema upravljanja u Atini poslane su u egzil.

Bivši Sokratov učenik, Kritias, vođa „Tridesetorice“, prepoznat je kao okrutni i potpuno nehumani vladar koji je po svaku cenu nameravao da osvojeni grad pretvori u odraz Sparte. Kritija se ponašao kao da je još uvijek na položaju u Spartanskoj kripteji i pogubio je sve Atinjane koje je smatrao opasnima za uspostavljanje novog poretka stvari.

Za patroliranje gradom angažirano je 300 transparenta, koji su na kraju zastrašivali i terorizirali lokalno stanovništvo. Oko 1.500 najistaknutijih Atinjana, koji nisu podržavali novu vlast, nasilno je uzelo otrov - kukutu. Zanimljivo, što su tirani bili okrutniji, to su nailazili na veći otpor lokalnog stanovništva.

Na kraju, nakon 13 mjeseci brutalnog režima, dogodio se uspješan državni udar, koji je predvodio Trasibul, jedan od rijetkih građana koji su pobjegli iz izbjeglištva. Tokom atinskog restorana, 3.000 navedenih izdajnika je amnestirano, ali su ostali prebjegi, uključujući tih istih 30 tiranina, pogubljeni. Kritija je poginuo u jednoj od prvih bitaka.

Prožeti korupcijom, izdajom i nasiljem, kratka vladavina tiranina dovela je do snažnog nepovjerenja Atinjana jedni prema drugima čak i tokom nekoliko narednih godina nakon pada diktature.

1. Čuvena bitka kod Termopila

Danas najpoznatiji iz serijala stripova iz 1998. i filma 300 iz 2006., Bitka kod Termopila 480. godine prije Krista bila je epski masakr između grčke vojske koju je predvodio spartanski kralj Leonida I i Perzijanaca predvođenih kraljem Kserksom.

U početku je sukob između ova dva naroda nastao još prije stupanja spomenutih vojskovođa, za vrijeme vladavine Darija I, prethodnika Kserksa. Proširio je granice svojih zemalja daleko u dubinu evropskog kontinenta i u nekom trenutku svoj pohlepni pogled uperio u Grčku. Nakon Darijeve smrti, Kserks je, skoro odmah nakon što je preuzeo mesto kralja, započeo pripreme za invaziju. Ovo je bila najveća prijetnja s kojom se Grčka ikada suočila.

Nakon dugih pregovora između grčkih gradova-država, združene snage od oko 7.000 hoplita poslane su da brane Termopilski prolaz, kroz koji su Perzijanci trebali napredovati na teritoriju cijele Helade. Iz nekog razloga, u filmskim adaptacijama i stripovima tih par hiljada hoplita nije spomenuto, uključujući i legendarnu atinsku flotu.

Među nekoliko hiljada grčkih ratnika bilo je i proslavljenih 300 Spartanaca, koje je Leonida lično poveo u bitku. Kserks je za svoju invaziju podigao vojsku od 80.000 vojnika. Relativno mala odbrana Grka objašnjena je činjenicom da nisu hteli da šalju previše ratnika daleko na sever zemlje. Drugi razlog je bio više vjerski motiv. Tih dana su se održavale svete Olimpijske igre i najvažniji ritualni praznik Sparte, Karneja, tokom kojih je bilo zabranjeno krvoproliće. U svakom slučaju, Leonida je bio svjestan opasnosti koja je prijetila njegovoj vojsci i sazvao je 300 svojih najodanijih Spartanaca, koji su već imali muške nasljednike.

Smješten 153 kilometra sjeverno od Atine, Termopilska klisura bila je odličan odbrambeni položaj. Široka samo 15 metara, stisnuta između gotovo okomitih stijena i mora, ova klisura stvarala je veliku neugodnost brojnoj vojsci Perzije. Tako ograničen prostor nije omogućio Perzijancima da pravilno rasporede svu svoju moć.

To je Grcima dalo značajnu prednost uz već izgrađeni odbrambeni zid. Kada je Kserks konačno stigao, morao je čekati 4 dana u nadi da će se Grci predati. To se nije desilo. Tada je poslednji put poslao svoje ambasadore da pozovu neprijatelja da polože oružje, na šta je Leonida odgovorio „dođi i uzmi ga sam“.

U naredna 2 dana, Grci su odbili brojne napade Perzijanaca, uključujući bitku sa elitnim odredom "Besmrtnika" iz lične garde perzijskog kralja. Ali izdani od lokalnog pastira, koji je Kserksu ukazao na tajni obilazak kroz planine, drugog dana Grci su se ipak našli okruženi neprijateljem.

Suočen s ovom neprijatnom situacijom, grčki komandant je otpustio većinu hoplita, osim 300 Spartanaca i nekoliko drugih odabranih vojnika, da bi dali posljednji stav. Prilikom posljednjeg napada Perzijanaca pali su slavni Leonida i 300 Spartanaca, časno ispunjavajući svoju dužnost prema Sparti i njenom narodu.

Do danas u Termopilima postoji ploča sa natpisom „Putniče, idi da podigneš naše građane u Lakedemon da, držeći se zapovijedi njihovih, ovdje smo umrli sa svojim kostima“. I iako su Leonida i njegovi ljudi umrli, njihov zajednički podvig inspirisao je Spartance da skupe hrabrost i zbace zlonamerne osvajače tokom narednih grčko-perzijskih ratova.

Bitka kod Termopila zauvijek je učvrstila reputaciju Sparte kao najjedinstvenije i najmoćnije civilizacije.

Na fotografiji se pozorište antičke Sparte nalazi na jugozapadnoj padini Akropolja, ispod Ateninog hrama.

Sparta je jedan od najpoznatijih gradova u Grčkoj. Danas je to prilično malo naselje na poluostrvu. Ali u danima antičke Grčke postojao je grad-država koji je ušao u istoriju hrabrošću svojih ratnika. Drevni autori su ga ponekad nazivali Lacedaemon, a njegovi stanovnici - Lacedaemonians. Lakonija je skraćeni naziv regije.

Priča

Drevna Sparta je dostigla svoj vrhunac prosperiteta i moći 404. godine pne. e. nakon pobjede nad Atinom u Drugom peloponeskom ratu.

Lakonija je igrala važnu ulogu u istoriji antičke Grčke. Sa juga i istoka je opran morem, a od neprijatelja sa kopna bio je zaštićen planinskim lancima. Plodna dolina najveće reke u Lakoniji, Evrotasa, pretvorila je Lakoniju u cvetno područje za biljnu proizvodnju i stočarstvo. Opću sliku blagostanja pokvarili su samo periodični zemljotresi. Sparta je bila najveći grad Lakonije, ostali su bili daleko od nje u svakom pogledu.

U 2 hiljade pne. e., u periodu mikenske civilizacije, Lakoniju je naseljavala grčka plemenska grupa Ahejaca. Krajem 2 hiljade pne. e. drugo drevno grčko pleme napalo je Lakoniju sa sjevera - Dorijanci, koji su je podredili sebi. Oni su bili ti koji su osnovali Spartu. Dorijanci su postali glavno stanovništvo Lakonije, formirajući klasnu grupu Spartanaca koji su imali sva građanska prava, pretvarajući sve ostale u državne robove-helote ili slobodne, ali ne i građane - perieke iz drugih gradova Lakonije.

Zapravo, cijela je zemlja bila vojni logor, koji se pretvorio u neobično militariziranu državu. Uvođenje ovakvog načina života obično se pripisuje Likurgu, iako nije jasno da li se radilo o bogu, mitskom heroju ili istorijskoj ličnosti.

Mnogi istoričari vjeruju da je Sparta nastala relativno kasno, nakon invazije Dorijana, koja se dogodila vjerovatno između 1150. i 1100. godine prije Krista. BC e. U početku su se osvajači naseljavali u ili blizu gradova koje su osvojili, a često i uništavali, ali su vek kasnije osnovali svoju prestonicu duž reke Evrotas.

Počevši od ovog perioda, istorija Lakonije u potpunosti se poklapa sa istorijom njenog glavnog grada - grada-države Sparte - osnovane oko 10. veka. BC e. Sparta, čije ime može značiti "razbacana" (nude se i druga tumačenja), sastojala se od posjeda raštrkanih po teritoriji, čije je središte bilo nisko brdo koje je kasnije postalo Akropolj.

Sparta je bila grad jedinstven za antički svijet. Dovoljno je spomenuti barem činjenicu da Spartanci nisu podigli zidove da bi zaštitili svoj grad, već se više oslanjali na snagu svojih ratnika i talenat generala. Zidovi su se pojavili tek u II veku. BC e. pod tiraninom Nabidom.

Antička Sparta je najintenzivnije građena u 6. veku. BC e. U to vrijeme podignut je hram Atene Poliuhos, ili Mednodomnaya, koju spominje starogrčki geograf Pausanija, svetilište kralja Leonide I, heroja grčko-perzijskih ratova, Apolonov tron ​​i mnogi drugi arhitektonski spomenici. spartanski Akropolj.

Međutim, Sparta je i dalje zaostajala za drugim grčkim politikama u arhitektonskom smislu: bila je više tipičan provincijski grad nego luksuzna prestonica. Razlog za takvu namjernu skromnost treba tražiti u "Likurgovim zakonima", koje je stvorio sam spartanski zakonodavac ili koji su mu pripisani i prvenstveno usmjereni protiv luksuza.

Izgradnja grada, očito, izvedena je bez ikakvog posebnog plana, za posebno značajne građevine birana su mjesta više, na brdima.

Ostaci antičke Sparte nalaze se sjeverno od moderne Sparte, na području lokalnog stadiona. Samo područje je ogroman maslinik: stabla su nicala pravo kroz ruševine.

U grčko-perzijskim ratovima 499-449. BC e. Sparta je odigrala jednu od ključnih uloga. Svoju poziciju dodatno je učvrstila nakon pobjede nad Atinom u Peloponeskom ratu 431-404. pne, postajući najuticajnija politika u Grčkoj.

Međutim, do V-IV vijeka. BC e. Sparta je počela da propada: da bi zadržala svoju vodeću poziciju, morala je da vodi mnoge ratove, plemstvo je iskvareno luksuzom, natalitet je katastrofalno pao zbog kasnih brakova i izolacije klase Sparte. Propadanje Sparte počelo je porazom u bici kod Tebe kod Leuktre 371. godine prije Krista. Lakedemonjani su izgubili reputaciju nepobedivih, pala je vlast Sparte.

Sparta se nikada nije uspjela oporaviti i povratiti svoj prijašnji uticaj, a 146. pr. e., kao i cijela Grčka, legendarni grad je postao dio Rimskog carstva. Godine 396. grad su uništili Alarikovi Vizigoti. Počevši od XIII veka. susjedna Mistra je postala politički i kulturni centar Lakonije.

Zbog posebnosti razvoja svoje istorije, Lakonija nije među regionima Grčke bogatim istorijskim spomenicima. Najpoznatije su samo ruševine drevne Sparte.

Tokom iskopavanja Britanske škole u Atini, sprovedenih 1906-1910 i 1924-1929, otkriveni su ostaci nekoliko zgrada, uključujući svetilište Artemide Ortije, hram Atene Mednodomnaje i pozorište.

Centralna građevina je, naravno, Akropolj, koji je bio centar vojnog i kulturnog života lokalnog stanovništva. Bez toga se smatralo nemogućim podizanje drugih zgrada. Spartanski Akropolj se sastoji od agore (kombinacije pijace, berze, mesta za pregovore i objavljivanje odluke vlasti), izgrađene još u doba Starog Rima.

Hram Artemide Ortije, Gospe Orfozije, kako su je zvali u Sparti - Ligodesma, ili Opletena vrbama - podignut je u 10. veku. BC. ubrzo nakon uspona Sparte. Ovo je jedna od rijetkih građevina autentičnog spartanskog perioda. U hramu je sačuvan lik Artemide Ortije i to u okomitom, a ne oborenom položaju. Hram je očigledno uništen poplavom. Danas je restauriran.

Sparta je imala i svoje pozorište, izgrađeno na najvišem od spartanskih brda, i veoma veliko: predviđeno je za 16 hiljada gledalaca. Prvobitna građevina bila je građena od drveta, kasnije su zidovi zidani od krečnjaka, a bina je bila od bijelog mramora. Do našeg vremena od pozorišta su sačuvani samo horovi, scena i još nekoliko fragmenata.

Sačuvana je i dugačka lučna galerija u kojoj su se nalazile zanatlijske radnje.

Ponos Arheološkog muzeja Sparte je zbirka rimskih mozaika. Tu su i nalazi napravljeni tokom arheoloških radova na ruševinama Sparte: mramorna glava ratnika sa Akropolja, bareljefi sa likovima zmija iz Apolonovog svetilišta, keramičke maske - atribut ritualnih plesova u svetištu Artemide .

Nedaleko od grada nalazilo se svetilište Menelaja i Helene, čije su ruševine sačuvane do danas.

Grad Sparta, koji stoji pored ruševina građevina antičkog grada, praktički nije zadržao tragove nekadašnje veličine. Potpuno obnovljen u prvoj polovini 19. veka, danas je administrativni centar regije Lakonija, centar poljoprivrednog regiona doline reke Evrotas i rezidencija pravoslavnog episkopa.

opće informacije

Brojevi

Klima i vrijeme

Mediteran.

Zime su blage i hladne, ljeta vruća i suva.

Prosečna januarska temperatura : +9,6°S.

Prosečna julska temperatura : +28,5°S.

Prosječna godišnja količina padavina : 700 mm.

Prosječna godišnja relativna vlažnost : 65%.

Atrakcije

Arheološki kompleks ruševina antičke Sparte

Hram Artemide Ortije (X vek pne)

Leonidaion - sahrana kralja Leonide I (5. vek pne)

Akropolj sa hramom Atene Poliuhos, ili Mednodomnaya (VI vek pne)

Pozorište (I-II st.)

Likurgov oltar

Sjeverna i Južna vrata

• Statua kralja Leonide

Moderna Sparta

Arheološki muzeji (1876.)

Muzej maslina i maslinovog ulja

Umjetnička galerija John Cumantarios

Beyond Sparte

Vizantijska crkva sa manastirom Sv. Nikole (X vek)

Crkve Svete Sofije Evangelistrije, Sv. Zlatousta i Sv. Atanasija (XI-XIV vek)

Dvorac Barona de Niveleta (XIII vek)

Manastir Peribleptou (XIV vek)

Svetišta Apolona, ​​Menelaja i Helene

Diros pećine

Zanimljive činjenice

Već u antičko doba Sparta je bila turistička atrakcija: ljudi iz Rima su dolazili ovamo da proučavaju spartanske običaje i vladavinu, neuobičajeno za doba rimskog osvajanja Grčke.

Likurgovi zakoni pretvorili su Spartu u primjer despotske totalitarne militarističke države koja je kontrolirala živote građana od rođenja do smrti. Pri rođenju djeteta država je određivala da li će iz njega izrasti zdrav građanin ili ga treba baciti s planine. Dječak je prve godine života proveo kod kuće. Od sedme godine obrazovanje je preuzela država, a djeca su gotovo cijelo vrijeme bila posvećena fizičkim vježbama i vojnoj vježbi. U dobi od 20 godina, mladi Spartijat se pridružio phiditia - društvu drugova od petnaest ljudi, nastavljajući s njima svoju vojnu obuku. Imao je pravo da se oženi, ali je svoju ženu mogao posjetiti samo u tajnosti. Sa 30 godina Spartijat je postao punopravni građanin i mogao je učestvovati u narodnom saboru, ali je skoro sve vrijeme provodio u gimnaziji (gimnastici), šumi (klub) i fidiji (kantina). Na nadgrobnom spomeniku jednog Spartanca uklesano je samo njegovo ime; ako je poginuo u borbi, dodane su riječi "u ratu".

Mnogi moderni istoričari veruju da je državna struktura Sparte, koja se pripisuje samo Likurgu, zapravo nastala kroz postepenu modifikaciju patrijarhalnog sistema. Likurg, zakonodavac, najvjerovatnije nije bio stvarna istorijska osoba, već izmišljeni organizator spartanskog života.

Starogrčki pisac i geograf Pausanija je bio autor onoga što je vjerovatno bio prvi vodič u istoriji. Njegovo djelo "Opis Helade" podijeljeno je u 10 poglavlja prema nazivima grčkih regija, uključujući Lakoniju. To je vodič kroz znamenitosti antičke Grčke, opremljen pratećim legendama. Geografski, "Opis Helade" i danas može poslužiti kao vodič.

Jedna od znamenitosti Sparte je navodno ista stijena sa koje su bacana djeca, “odbijena” od komisije, koja je odlučivala koje je od djece jako i može živjeti, a koje slabo i treba ga odmah zbrinuti. Međutim, arheolozi nisu pronašli pouzdane dokaze da je klisura Sparte ispunjena kostima beba. Sada se vjeruje da je to najvjerovatnije mit.

Budući da se Sparta još nije pojavila u periodu kojem većina istoričara pripisuje Trojanski rat (oko 1200. godine prije Krista), mit o otmici Helene, žene spartanskog kralja Menelaja, od strane Pariza, vjerovatno je pripisan Sparti. U susjednoj Therapni, gdje je postojao veliki grad iz mikenske ere, postojalo je Menelajonovo svetilište, gdje je kult Menelaja i Helene trajao prilično dugo.

Prva zabeležena pobeda Spartanaca kod Olimpije je prvo mesto izvesnog Akantosa u trčanju na 15. Olimpijadi 720. godine pre nove ere. e. Više od jednog veka spartanski sportisti su dominirali na Olimpijskim igrama, ostvarivši 46 od 81 pobede u tom periodu.

Poslednje subote-nedelje u septembru u Sparti se održavaju tradicionalna spartaflonska sportska takmičenja koja obično okupljaju dosta gledalaca.

Na jugoistoku najvećeg grčkog poluostrva - Peloponeza - nekada se nalazila moćna Sparta. Ova država se nalazila u regionu Lakonije, u živopisnoj dolini reke Evros. Njegovo službeno ime, koje se najčešće spominjalo u međunarodnim ugovorima, je Lacedaemon. Iz ove države su došli koncepti kao što su "Spartan" i "Spartan". Svi su čuli i za okrutni običaj koji se razvio u ovoj drevnoj politici: ubijati slabu novorođenčad kako bi se održao genetski fond svoje nacije.

Istorija pojave

Zvanično, Sparta, koja se zvala Lacedaemon (ime noma, Laconia, takođe potiče od ove reči), nastala je u jedanaestom veku pre nove ere. Nakon nekog vremena cijelo područje na kojem se nalazio ovaj grad-država zauzela su dorska plemena. Oni su, asimilirajući se sa lokalnim Ahejcima, postali Spartakijati u današnjem značenju, a nekadašnji stanovnici su pretvoreni u robove, zvani heloti.

Najdorskija od svih država koje je drevna Grčka nekada poznavala, Sparta, nalazila se na zapadnoj obali Eurotasa, na mjestu modernog istoimenog grada. Njegovo ime se može prevesti kao "razbacano". Sastojao se od posjeda i posjeda koji su bili raštrkani po Lakoniji. A centar je bio nisko brdo, koje je kasnije postalo poznato kao akropola. U početku, Sparta nije imala zidove i ostala je verna ovom principu sve do drugog veka pre nove ere.

Vlada Sparte

Zasnovala se na principu jedinstva svih punopravnih građana politike. Zbog toga su država i zakon Sparte strogo regulirali život i život njenih podanika, ograničavajući njihovu imovinsku stratifikaciju. Temelji takvog društvenog sistema postavljeni su sporazumom legendarnog Likurga. Po njemu, dužnosti Spartanaca bile su samo sportska ili vojna umjetnost, a zanati, poljoprivreda i trgovina bili su djelo helota i perika.

Kao rezultat toga, sistem koji je uspostavio Likurg pretvorio je spartansku vojnu demokratiju u oligarhijsko-robovlasničku republiku, koja je u isto vrijeme još uvijek zadržala neke znakove plemenskog sistema. Ovdje nije bilo dozvoljeno zemljište koje je podijeljeno na jednake parcele, koje se smatra vlasništvom zajednice i nije predmet prodaje. Iloti robovi su, kako istoričari sugerišu, pripadali državi, a ne bogatim građanima.

Sparta je jedna od rijetkih država na čijem su čelu u isto vrijeme dva kralja, koji su se zvali arhageti. Njihova moć je bila nasledna. Ovlasti koje je posjedovao svaki kralj Sparte bile su ograničene ne samo na vojnu moć, već i na organizaciju žrtava, kao i na učešće u vijeću starješina.

Potonji se zvao gerusia i sastojao se od dva arhageta i dvadeset osam geronta. Starješine je narodna skupština birala doživotno samo iz reda spartanskog plemstva koje je navršilo šezdeset godina. Gerusia je u Sparti obavljala funkcije određenog državnog tijela. Pripremala je pitanja o kojima je trebalo raspravljati na javnim sastancima, a vodila je i vanjsku politiku. Osim toga, vijeće staraca je razmatralo krivične predmete, kao i državne zločine usmjerene, između ostalog, protiv arhageta.

Sud

Sudski postupak i pravo antičke Sparte regulisao je odbor efora. Ovaj organ se prvi put pojavio u osmom veku pre nove ere. Činilo ga je pet najdostojnijih građana države, koje je narodna skupština birala na samo godinu dana. U početku su ovlasti efora bile ograničene samo na parnice oko imovinskih sporova. Ali već u šestom veku pre nove ere njihova moć i autoritet rastu. Postepeno, počinju da istiskuju geruziju. Efori su dobili pravo da sazivaju narodnu skupštinu i geruziju, uređuju spoljnu politiku i vrše unutrašnju kontrolu Sparte i njenog pravnog postupka. Ovo tijelo je bilo toliko važno u društvenoj strukturi države da su njegove ovlasti uključivale kontrolu službenika, uključujući i arhageta.

Narodna skupština

Sparta je primjer aristokratske države. Kako bi se suzbilo prisilno stanovništvo, čiji su predstavnici nazvani heloti, razvoj privatnog vlasništva je umjetno sputan kako bi se održala jednakost među samim Spartancima.

Apela, ili narodna skupština, u Sparti se odlikovala pasivnošću. Pravo učešća u ovom tijelu imali su samo punopravni građani muškog pola koji su navršili trideset godina. U početku je narodnu skupštinu sazivao arhaget, ali je kasnije njeno rukovodstvo prešlo i na kolegijum efora. Apela nije mogla razgovarati o postavljenim pitanjima, samo je odbila ili prihvatila odluku koju je predložila. Poslanici narodne skupštine glasali su na vrlo primitivan način: uzvikivanjem ili dijeljenjem učesnika na različite strane, nakon čega se na oko određivala većina.

Populacija

Stanovnici lakedemonske države oduvek su bili klasno nejednaki. Ovakvu situaciju stvorio je društveni sistem Sparte, koji je predviđao tri posjeda: elitu, perieke - slobodne stanovnike iz obližnjih gradova koji nisu imali pravo glasa, kao i državne robove - helote.

Spartanci, koji su bili u privilegovanim uslovima, bili su angažovani isključivo u ratu. Bili su daleko od trgovine, zanatstva i poljoprivrede, sve je to dato kao pravo na obradbu periecima. U isto vrijeme, posjede elitnih Spartanaca obrađivali su heloti, koje su ovi iznajmljivali od države. Za vrijeme procvata države plemstvo je bilo pet puta manje od perieka, a deset puta manje od helota.

Svi periodi postojanja ove jedne od najstarijih država mogu se podijeliti na pretpovijesne, antičke, klasične, rimske, a svaki od njih ostavio je traga ne samo u formiranju antičke države Sparte. Grčka je u procesu svog formiranja mnogo toga pozajmila iz ove istorije.

praistorijsko doba

Lelegi su prvobitno živeli na lakonskim zemljama, ali nakon zauzimanja Peloponeza od strane Dorijana, ovo područje, koje se oduvek smatralo najneplodnijim i generalno beznačajnim, kao rezultat prevare pripalo je dvojici maloletnih sinova legendarnog kralja Aristodema. - Euristen i Proklo.

Ubrzo je Sparta postala glavni grad Lacedaemona, čiji se sistem dugo vremena nije isticao među ostalim dorskim državama. Vodila je stalne vanjske ratove sa susjednim argivskim ili arkadijskim gradovima. Najznačajniji uspon dogodio se za vrijeme vladavine Likurga, drevnog spartanskog zakonodavca, kojemu antički istoričari jednoglasno pripisuju političku strukturu koja je kasnije dominirala Spartom nekoliko stoljeća.

antičko doba

Nakon pobjede u ratovima koji su trajali od 743. do 723. i od 685. do 668. pne, Sparta je uspjela konačno poraziti i zauzeti Meseniju. Kao rezultat toga, njegovi drevni stanovnici bili su lišeni svoje zemlje i pretvoreni u helote. Šest godina kasnije, Sparta je po cijenu nevjerovatnih napora porazila Arkađane, a 660. p.n.e. e. prisilio Tegeu da prizna svoju hegemoniju. Prema ugovoru, pohranjenom na koloni postavljenoj u blizini Alfee, prisilila ju je da zaključi vojni savez. Od tog vremena Sparta se u očima naroda počela smatrati prvom državom Grčke.

Istorija Sparte u ovoj fazi svodi se na činjenicu da su njeni stanovnici počeli da pokušavaju da zbace tirani koji su se pojavili od sedmog milenijuma pre nove ere. e. u gotovo svim grčkim državama. Spartanci su pomogli protjerivanju Kipselida iz Korinta, Peisistrata iz Atine, doprinijeli su oslobađanju Sikiona i Fokide, kao i nekoliko ostrva u Egejskom moru, stekavši tako zahvalne pristalice u različitim državama.

Istorija Sparte u klasičnom dobu

Ušavši u savez sa Tegeom i Elidom, Spartanci su počeli da privlače ostale gradove Lakonije i susjednih regija na svoju stranu. Kao rezultat toga, formirana je Peloponeska unija, u kojoj je Sparta preuzela hegemoniju. Bila su to divna vremena za nju: vodila je ratove, bila centar sastanaka i svih sastanaka Unije, ne zadirajući u nezavisnost pojedinih država koje su zadržale autonomiju.

Sparta nikada nije pokušala da proširi sopstvenu moć na Peloponez, ali opasnost od opasnosti potaknula je sve druge države, sa izuzetkom Arga, tokom grčko-perzijskih ratova da dođu pod njenu zaštitu. Pošto su direktno otklonili opasnost, Spartanci, shvativši da nisu u stanju da ratuju sa Perzijancima daleko od svojih granica, nisu se protivili kada je Atina preuzela dalje vodstvo u ratu, ograničavajući se samo na poluostrvo.

Od tada su se počeli pojavljivati ​​znaci rivalstva između ove dvije države, što je kasnije rezultiralo Prvom, okončanom Tridesetogodišnjim mirom. Borbe ne samo da su slomile moć Atine i uspostavile hegemoniju Sparte, već su dovele i do postepenog kršenja njenih temelja - Likurgovog zakonodavstva.

Kao rezultat toga, 397. godine prije Krista došlo je do Cinadonskog ustanka, koji, međutim, nije bio okrunjen uspjehom. Međutim, nakon određenih neuspjeha, posebno poraza u bici kod Knidosa 394. pne. e, Sparta je ustupila Malu Aziju, ali je postala sudija i posrednik u grčkim poslovima, motivišući tako svoju politiku slobodom svih država, i uspela da obezbedi primat u savezu sa Persijom. I samo Teba nije ispoštovala postavljene uslove, lišavajući Spartu prednosti tako sramotnog svijeta za nju.

Helenističko i rimsko doba

Počevši od ovih godina, stanje je počelo prilično brzo da propada. Osiromašena i opterećena dugovima svojih građana, Sparta, čiji je sistem bio zasnovan na zakonodavstvu Likurga, pretvorila se u prazan oblik vladavine. Sklopljen je savez sa Fokiđanima. I iako su im Spartanci slali pomoć, oni nisu pružili pravu podršku. U odsustvu kralja Agisa, uz pomoć novca dobijenog od Darija, pokušano je da se oslobodi makedonskog jarma. Ali on je, nakon neuspjeha u bitkama kod Megapolisa, ubijen. Postepeno je počeo da nestaje i postao domaćinski duh, koji je bio toliko poznat po Sparti.

Uspon imperije

Sparta je država na kojoj je tri vijeka zavidjela cijela Stara Grčka. Između osmog i petog veka pre nove ere, to je bila zbirka stotina gradova, koji su često međusobno ratovali. Jedna od ključnih ličnosti za formiranje Sparte kao moćne i jake države bio je Likurg. Prije svog pojavljivanja, nije se mnogo razlikovao od ostalih antičkih grčkih politika-država. Ali s dolaskom Likurga situacija se promijenila, a prioriteti u razvoju dali su ratnoj umjetnosti. Od tog trenutka, Lacedaemon je počeo da se transformiše. I u tom periodu je doživio procvat.

Od osmog veka p.n.e. e. Sparta je počela da vodi agresivne ratove, osvajajući jednog po jednog svoje susjede na Peloponezu. Nakon niza uspješnih vojnih operacija, Sparta je prešla na uspostavljanje diplomatskih veza sa svojim najmoćnijim protivnicima. Nakon što je sklopio nekoliko ugovora, Lacedaemon je stao na čelo unije peloponeskih država, koja se smatrala jednom od najmoćnijih formacija antičke Grčke. Stvaranje ovog saveza od strane Sparte trebalo je da posluži za odbijanje persijske invazije.

Država Sparta je bila misterija za istoričare. Grci su se ne samo divili svojim građanima, već su ih se i plašili. Jedna vrsta bronzanih štitova i grimiznih ogrtača koje su nosili ratnici Sparte tjerali su protivnike u bijeg, prisiljavajući ih da kapituliraju.

Ne samo neprijateljima, već i samim Grcima nije se baš svidjelo kada se pored njih nalazi vojska, makar i mala. Sve je objašnjeno vrlo jednostavno: ratnici Sparte imali su reputaciju nepobjedivih. Pogled na njihove falange izazivao je paniku čak i svjetski mudraca. I iako je u borbama tih dana učestvovao samo mali broj boraca, one nisu dugo trajale.

Početak propadanja carstva

Ali početkom petog veka p.n.e. e. masovna invazija, preduzeta sa istoka, bila je početak opadanja moći Sparte. Ogromno perzijsko carstvo, koje je uvijek sanjalo o proširenju svojih teritorija, poslalo je veliku vojsku u Grčku. Dvjesta hiljada ljudi stajalo je na granicama Helade. Ali Grci, predvođeni Spartancima, prihvatili su izazov.

Kralj Leonida

Budući da je sin Anaksandrida, ovaj kralj je pripadao dinastiji Agijada. Nakon smrti njegove starije braće, Dorijea i Klemena Prvog, vladavinu je preuzeo Leonida. Sparta je 480 godina prije naše ere bila u ratu sa Persijom. A ime Leonid povezano je sa besmrtnim podvigom Spartanaca, kada se dogodila bitka u Termopilskoj klisuri, koja je ostala u istoriji vekovima.

To se dogodilo 480. godine prije Krista. e., kada su horde perzijskog kralja Kserksa pokušale da zauzmu uski prolaz koji je povezivao Srednju Grčku sa Tesalijom. Na čelu trupa, uključujući i savezničke, bio je car Leonid. Sparta je u to vrijeme zauzimala vodeću poziciju među prijateljskim državama. Ali Kserks je, iskoristivši izdaju nezadovoljnih, zaobišao Termopilsku klisuru i otišao u pozadinu Grka.

Saznavši za to, Leonid, koji se borio ravnopravno sa svojim vojnicima, raspustio je savezničke odrede i poslao ih kući. I on sam, sa šačicom ratnika, čiji je broj bio samo tri stotine ljudi, stao je na put dvadesethiljaditoj perzijskoj vojsci. Termopilska klisura bila je strateška za Grke. U slučaju poraza, oni bi bili odsječeni od Centralne Grčke, a njihova sudbina bi bila zapečaćena.

Četiri dana Perzijanci nisu bili u stanju da razbiju neuporedivo manje neprijateljske snage. Heroji Sparte borili su se kao lavovi. Ali snage su bile nejednake.

Neustrašivi ratnici Sparte su umrli svi. Zajedno s njima, do kraja se borio njihov kralj Leonid, koji nije htio napustiti svoje drugove.

Ime Leonid zauvek je ušlo u istoriju. Hroničari, uključujući Herodota, pisali su: „Mnogi kraljevi su umrli i odavno su zaboravljeni. Ali Leonida svi znaju i poštuju. Njegovo ime će zauvek pamtiti Sparta, Grčka. I to ne zato što je bio kralj, već zato što je do kraja ispunio svoju dužnost prema domovini i umro kao heroj. O ovoj epizodi iz života herojskih Helena snimljeni su filmovi i napisane knjige.

Podvig Spartanaca

Perzijski kralj Kserks, koji nije napustio san da zauzme Heladu, napao je Grčku 480. godine pre nove ere. U to vrijeme, Heleni su održavali Olimpijske igre. Spartanci su se spremali da proslave Carnei.

Oba ova praznika obavezivala su Grke da poštuju sveto primirje. To je bio jedan od glavnih razloga zašto se samo mali odred suprotstavio Perzijancima u Termopilskoj klisuri.

Odred od tri stotine Spartanaca, predvođen kraljem Leonidom, krenuo je prema Kserksovoj vojsci sa hiljadama ljudi. Ratnici su birani na osnovu djece. Na putu se hiljadu Tegeanaca, Arkađana i Mantinejaca, kao i sto dvadeset iz Orhomena, pridružilo Leonidinim milicijama. Četiri stotine vojnika je poslato iz Korinta, tri stotine iz Flija i Mikene.

Kada se ova mala vojska približila Termopilskom prijevoju i vidjela broj Perzijanaca, mnogi vojnici su se uplašili i počeli pričati o povlačenju. Dio saveznika je predložio povlačenje na poluostrvo kako bi čuvali Isthm. Drugi su, međutim, bili ogorčeni ovom odlukom. Leonid je naredio da vojska ostane na mjestu, poslao je glasnike u sve gradove tražeći pomoć, jer su imali premalo vojnika da uspješno odbiju napad Perzijanaca.

Cijela četiri dana kralj Kserks, nadajući se da će Grci pobjeći, nije započeo neprijateljstva. Ali videći da se to ne događa, poslao je protiv njih Kasijance i Miđane sa naredbom da Leonidu uhvate živog i dovedu k njemu. Brzo su napali Helene. Svaki napad Medijaca završavao se ogromnim gubicima, ali drugi su dolazili da zamijene pale. Tada je i Spartancima i Perzijancima postalo jasno da Kserks ima mnogo ljudi, ali da je među njima bilo malo ratnika. Borba je trajala ceo dan.

Dobivši odlučujući odboj, Međani su bili prisiljeni da se povuku. Ali zamijenili su ih Perzijanci, predvođeni Gidarnom. Kserks ih je nazvao "besmrtnim" odredom i nadao se da će lako dokrajčiti Spartance. Ali u borbi prsa u prsa, nisu uspjeli, baš kao i Međani, postići veliki uspjeh.

Perzijanci su se morali boriti usko i kraćim kopljima, dok su Heleni imali duža, što je u ovoj borbi davalo određenu prednost.

Noću su Spartanci ponovo napali perzijski logor. Uspjeli su ubiti mnoge neprijatelje, ali njihov glavni cilj bio je poraziti samog Kserksa u općem metežu. I tek kad je svanulo, Perzijanci su ugledali mali broj odreda kralja Leonide. Bacali su koplja na Spartance i dokrajčili strijelama.

Put do Centralne Grčke bio je otvoren za Perzijance. Kserks je lično pregledao bojno polje. Našavši pokojnog spartanskog kralja, naredio mu je da mu odsiječe glavu i stavi je na kolac.

Postoji legenda da je kralj Leonida, idući u Termopile, jasno shvatio da će umrijeti, pa mu je, kada ga je žena upitala kakva će biti naredba, naredio da nađe dobrog muža i rodi sinove. To je bio životni položaj Spartanaca, koji su bili spremni da umru za svoju domovinu na bojnom polju kako bi dobili krunu slave.

Početak Peloponeskog rata

Nakon nekog vremena, grčke politike koje su bile u međusobnom ratu ujedinile su se i uspjele su odbiti Kserksa. Ali, uprkos zajedničkoj pobjedi nad Perzijancima, savez između Sparte i Atine nije dugo trajao. Godine 431. pne. e. Izbio je Peloponeski rat. I samo nekoliko decenija kasnije, spartanska država je uspela da pobedi.

Ali nisu svi u staroj Grčkoj voljeli nadmoć Lakedemona. Stoga su pola vijeka kasnije izbila nova neprijateljstva. Ovoga puta su mu rivali postali Teba, koja je zajedno sa svojim saveznicima uspjela nanijeti Sparti ozbiljan poraz. Kao rezultat toga, moć države je izgubljena.

Zaključak

Ovakva je bila drevna Sparta. Bila je jedan od glavnih kandidata za primat i prevlast u starogrčkoj slici svijeta. Neke prekretnice spartanske istorije opevane su u delima velikog Homera. Posebno mjesto među njima zauzima izuzetna Ilijada.

I sada od ove slavne politike sada ostaju samo ruševine nekih njenih građevina i neuvenuća slava. Legende o junaštvu njegovih ratnika, kao i o istoimenom gradiću na jugu poluostrva Peloponez, stigle su do savremenika.

Spartanski kraljevi su sebe smatrali Heraklidima - potomcima heroja Herkula. Njihova ratobornost postala je poznato ime, i to s pravom: borbena formacija Spartanaca bila je direktni prethodnik falange Aleksandra Velikog.

Spartanci su bili pažljivi prema znakovima i proročanstvima i veoma su slušali mišljenje delfskog proročišta. Kulturna baština Sparte nije poznata kao atinska, uglavnom zbog opreznosti ratobornog naroda na slovo: na primjer, njihovi zakoni su se prenosili usmeno, a bilo je zabranjeno pisati imena poginulih na nevojnim nadgrobni spomenici.

Međutim, da nije bilo Sparte, kulturu Grčke mogli su asimilirati stranci koji su neprestano napadali teritoriju Helade. Činjenica je da je Sparta zapravo bila jedina politika koja ne samo da je imala borbeno spremnu vojsku, već čiji je čitav život bio podređen vojnom naređenju, donošenom po najstrožem rasporedu, smišljenom da disciplinuje vojnike. Nastanak takvog militariziranog društva, Spartanci su bili posljedica jedinstvenih povijesnih okolnosti.

Početkom 10. vijeka pne e. Smatra se da je to vrijeme prvog velikog naseljavanja teritorije Lakonije, odnosno buduće Sparte i okolnih zemalja. U VIII veku, Spartanci su započeli ekspanziju u obližnje zemlje Mesenije. Tokom okupacije, odlučili su da ne uništavaju mještane, već da ih učine svojim robovima, koji su poznati kao heloti - doslovno "zarobljenici". Ali stvaranje kolosalnog kompleksa robova dovelo je do neizbježnih ustanaka: u 7. stoljeću heloti su se nekoliko godina borili protiv porobitelja, i to je postalo lekcija za Spartu.

Zakoni koje je prema legendi uspostavio spartanski kralj-zakonodavac po imenu Likurg (u prevodu „radni vuk”) još u 9. veku služili su za regulisanje unutrašnje političke situacije nakon osvajanja Mesenije. Spartanci su raspodelili zemlje helota svim građanima, a svi punopravni građani činili su okosnicu vojske (oko 9.000 ljudi u 7. veku - 10 puta više nego u bilo kojoj drugoj grčkoj politici) i imali su hoplitsko oružje. Jačanje vojske, diktirano, možda, strahom da će izbiti još jedan ustanak robova, doprinijelo je izuzetnom povećanju uticaja Spartanaca u regionu i formiranju posebnog načina života, svojstvenog samo Sparti. .

Kako bi što bolje obučili ratnike Sparte, od svoje sedme godine su slani u centralizovane državne strukture, gdje su provodili vrijeme na intenzivnoj obuci do 18. godine. Ovo je bila svojevrsna faza inicijacije: da bi se postao punopravni građanin, trebalo je ne samo uspješno položiti sve testove od 11 godina studija, već i, kao dokaz svoje vještine i neustrašivosti, ubiti helota nasamo sa bodež. Nije iznenađujuće što su heloti stalno imali razloga za naredne govore. Rasprostranjena legenda o pogubljenju hendikepiranih spartanskih dječaka ili čak beba, najvjerovatnije, nema stvarnu istorijsku osnovu, jer je u politici postojao čak i određeni društveni sloj hipomeiona - fizički ili mentalno hendikepiranih "građana".

Odakle su došli Spartanci

Ko su Spartanci? Zašto je njihovo mjesto u historiji starogrčke izdvojeno u poređenju sa drugim narodima Helade? Kako su izgledali Spartanci, da li je moguće razumjeti čije su generičke karakteristike naslijedili?

Posljednje pitanje izgleda očigledno samo na prvi pogled. Vrlo je lako smatrati da grčka skulptura, koja predstavlja slike Atinjana i stanovnika drugih grčkih polisa, podjednako predstavlja slike Spartanaca. Ali gdje su onda statue spartanskih kraljeva i generala, koji su tokom stoljeća djelovali uspješnije od vođa drugih grčkih gradova-država? Gdje su spartanski olimpijski heroji čija su imena poznata? Zašto se njihov izgled nije odrazio u drevnoj grčkoj umjetnosti?

Šta se dogodilo u Grčkoj između "Homerovog perioda" i početka formiranja nove kulture, čije je porijeklo obilježeno geometrijskim stilom - primitivnim vaznim slikama, više nalik petrogrifima?

Vazno slikarstvo iz hermetičkog perioda.

Kako je mogla takva primitivna umjetnost, koja datira iz 8. vijeka. BC e. pretvaraju se u veličanstvene primjere slikarstva na keramici, bronzanom lijevu, skulpturi, arhitekturi 6.-5. stoljeća. BC e.? Zašto je Sparta, koja se uzdigla zajedno sa ostatkom Grčke, doživjela kulturni pad? Zašto ovaj pad nije spriječio Spartu da se održi protiv Atine i za kratko vrijeme postane hegemon Helade? Zašto vojna pobjeda nije krunisana stvaranjem zajedničke grčke države, a nedugo nakon pobjede Sparte grčka državnost je uništena unutrašnjim sukobima i vanjskim osvajanjima?

Na mnoga pitanja treba odgovoriti vraćanjem na pitanje ko je živio u staroj Grčkoj, ko je živio u Sparti: kakve su bile državne, ekonomske i kulturne težnje Spartanaca?

Menelaj i Helena. Krilati Boread lebdi nad scenom susreta, podsjećajući na priču o otmici Orthije, sličnu otmici Helene.

Prema Homeru, spartanski kraljevi su organizovali i vodili pohod na Troju. Možda su junaci Trojanskog rata Spartanci? Ne, heroji ovog rata nemaju nikakve veze sa nama poznatom državom Spartom. Odvajaju ih čak i od arhaične istorije antičke Grčke „mračno doba“, koje arheolozima nije ostavilo nikakav materijal i nije se odrazilo u grčkom epu ili književnosti. Homerovi junaci su usmena tradicija koja je preživjela procvat i zaborav naroda koji su autoru Ilijade i Odiseje dali prototipove likova poznatih do danas.

Trojanski rat (13.-12. vek pne) odigrao se mnogo pre rođenja Sparte (9.-8. vek pre nove ere). Ali ljudi koji su kasnije osnovali Spartu mogli su postojati, a kasnije sudjelovati u osvajanju Peloponeza. Zaplet o otmici Helene od strane Parisa, žene "spartanskog" kralja Menelaja, preuzet je iz predspartanskog epa, rođenog među narodima kritsko-mikenske kulture, koja je prethodila staroj Grčkoj. Vezano je za mikensko svetilište Menelajon, gdje se u arhaičnom periodu vršio kult Menelaja i Helene.

Menelaj, kopija statue iz 4. vijeka pne e.

Budući Spartanci u invaziji Dorijana su onaj dio osvajača Peloponeza koji je krenuo naprijed, brišući mikenske gradove i vješto jurišajući na njihove moćne zidine. Najdalje je napredovao ratnički dio same vojske, progoneći neprijatelja i ostavljajući za sobom one koji su bili zadovoljni postignutim rezultatima. Možda je zato u Sparti (najudaljenija tačka kontinentalnog osvajanja, nakon koje su ostala samo ostrva za osvajanje) uspostavljena vojna demokratija - tu su tradicije narodne vojske imale najčvršće temelje. I tu je pritisak osvajanja bio iscrpljen: vojska Dorijana je bila znatno prorijeđena, oni su bili manjina stanovništva u najjužnijim zemljama Helade. To je odredilo i višenacionalni sastav stanovnika Sparte i izolaciju vladajuće etničke grupe Spartanaca. Spartanci su vladali, a proces kulturnog razvoja nastavili su podanici - slobodni stanovnici periferije spartanskog utjecaja (Perieks) i heloti dodijeljeni zemlji, koji su bili dužni podržavati Spartance kao vojnu silu koja ih štiti. Kulturni zahtjevi spartanskih ratnika i Periek trgovaca bizarno su se pomiješali, stvarajući mnoge misterije za moderne istraživače.

Odakle su došli dorski osvajači? Šta su bili ti narodi? A kako su preživjeli tri "mračna" doba? Pretpostavimo da je veza budućih Spartanaca sa Trojanskim ratom pouzdana. Ali u isto vrijeme, uloge su obrnute u usporedbi s Homerovom zapletom: trojanski Spartanci su u kaznenom pohodu porazili ahejske Spartance. Da, i ostao u Heladi zauvek. Ahejci i Trojanci su nakon toga živjeli jedni pored drugih, prolazeći kroz teška vremena "mračnog vijeka", miješajući svoje kultove i herojske mitove. Na kraju su porazi zaboravljeni, a pobjeda nad Trojom postala je uobičajena tradicija.

Prototip mješovite zajednice može se vidjeti u Meseniji, susjednoj Sparti, gdje nikada nisu formirani državni centar, palate i gradovi. Meseni (i Dorijanci i plemena koja su pokorili) su živjeli u malim selima koja nisu bila okružena odbrambenim zidinama. Na mnogo načina, ista slika se uočava u arhaičnoj Sparti. Mesinija 8.–7. vek BC e. - snimak ranije istorije Sparte, koji možda daje opštu sliku života Peloponeza u "mračnom dobu".

Dakle, odakle su došli Trojanski Spartanci? Ako iz Troje, onda bi se ep o Trojanskom ratu na kraju mogao asimilirati na novom mjestu naselja. U ovom slučaju postavlja se pitanje zašto se osvajači nisu vratili u svoje zemlje, kao i okrutni Ahejci koji su opustošili Troju? Ili zašto nisu sagradili novi grad koji se barem donekle približio nekadašnjem sjaju njihove prestonice? Uostalom, mikenski gradovi ni na koji način nisu bili inferiorni od Troje po visini zidina i veličini palača! Zašto su osvajači radije napustili osvojene gradove-tvrđave?

Odgovori na ova pitanja povezani su sa zagonetkom grada koju je iskopao Šliman, a koji je od antičkih vremena poznat kao Troja. Ali da li se ova "Troja" poklapa sa Homerovom? Uostalom, imena gradova su se pomerala i sele iz mesta u mesto sve do danas. Grad koji je propao može biti zaboravljen, a njegov imenjak može postati nadaleko poznat. Kod Grka trački grad i ostrvo Tasos u Egejskom moru odgovaraju Tasosu u Africi, pored kojeg se nalazio Milet - analog poznatijeg jonskog Mileta. Identična imena gradova prisutna su ne samo u antici, već iu modernom vremenu.

Tri se mogu pripisati parceli vezanoj za drugi grad. Na primjer, kao rezultat preuveličavanja značaja jedne epizode dugog rata ili uzdizanja beznačajne operacije u njenom finalu.

Možemo sa sigurnošću reći da Troja koju opisuje Homer nije Schliemannova Troja. Schliemannov grad je siromašan, beznačajan u smislu stanovništva i kulture. Tri „mračna“ doba mogla su se okrutno našaliti sa bivšim Trojancima: mogli su zaboraviti gdje se nalazila njihova divna prijestolnica! Uostalom, oni su prisvojili pobedu nad ovim gradom, razmenivši mesta sa pobednicima! Ili su možda još uvijek u sjećanju nosili nejasna sjećanja kako su i sami postali gospodari Troje, oduzimajući je bivšim vlasnicima.

Iskopavanja i rekonstrukcija Troje.

Najvjerovatnije je Schliemannova Troja posredna baza za Trojance protjerane iz svog glavnog grada kao rezultat nama nepoznatog rata. (Ili, naprotiv, dobro nam je poznato od Homera, ali uopće nije povezano sa Schliemannovom Trojom.) Donijeli su ime sa sobom i, možda, čak i osvojili ovaj grad. Ali u njemu nisu mogli živjeti: previše agresivni susjedi nisu im dozvoljavali da tiho upravljaju svojim domaćinstvom. Stoga su Trojanci krenuli dalje, ušavši u savez s dorskim plemenima koja su došla iz sjevernog Crnog mora uobičajenom tranzitnom rutom svih stepskih migranata koji su dolazili iz udaljenih južno-uralskih i altajskih stepa.

Pitanje "gdje je prava Troja?" je nerazrješivo na sadašnjem nivou znanja. Jedna hipoteza je da su homerski ep u Heladu donijeli oni koji su se prisjećali ratova oko Babilona u usmenoj predaji. Sjaj Babilona, ​​zaista, može ličiti na sjaj homerske Troje. Rat između istočnog Mediterana i Mesopotamije je zaista razmjera dostojna epskog i stoljetnog sjećanja. Ekspedicija brodova koja za tri dana stigne do siromašne Šlimanove Troje i tu se bori deset godina ne može biti osnova za herojsku poemu koja je zabrinjavala Grke dugi niz stoljeća.

Iskopavanja i rekonstrukcija Babilona.

Trojanci nisu obnovili svoju prestonicu na novom mestu, ne samo zato što je uspomena na pravu prestonicu presušila. Presušile su se i snage osvajača, koje su decenijama mučile ostatke mikenske civilizacije. Dorijanci, vjerovatno najvećim dijelom, nisu htjeli ništa tražiti na Peloponezu. Imali su dovoljno druge zemlje. Stoga su Spartanci morali postepeno, decenijama, pa čak i stoljećima, savladavati lokalni otpor. I držite se strogog vojnog reda, da ne budete osvojeni.

Mikena: Lavlja kapija, iskopine zidova tvrđave.

Zašto Trojanci nisu izgradili gradove? Barem na mjestu nekog od mikenskih gradova? Jer sa njima nije bilo graditelja. U pohodu je bila samo vojska koja se nije mogla vratiti. Jer nije bilo kuda. Troja je propala, osvojena, stanovništvo se raspršilo. Ispostavilo se da su ostaci Trojanaca bili na Peloponezu - vojska i oni koji su napustili razoreni grad.

Budući Spartanci bili su zadovoljni životom seljana, kojima su najviše prijetili najbliži susjedi, a ne nove invazije. Ali trojanske legende su ostale: one su bile jedini izvor ponosa i uspomene na prošlu slavu, osnova kulta heroja, koji je bio predodređen da se oporavi - da pređe iz mita u stvarnost u bitkama mesenskih, grčko-perzijskih i peloponeski ratovi.

Ako je naša hipoteza tačna, onda je stanovništvo Sparte bilo raznoliko - raznovrsnije nego u Atini i drugim grčkim državama. Ali živeti odvojeno - u skladu sa utvrđenim etno-socijalnim statusom.

Naseljavanje naroda u staroj Grčkoj.

Možemo pretpostaviti postojanje sljedećih grupa:

a) Spartanci - ljudi istočnjačkih (“asirskih”) obilježja, vezani za stanovništvo Mezopotamije (njihove slike vidimo uglavnom na slikama na vazi) i predstavljaju južne arijevske migracije;

b) Dorijanci - ljudi sa nordijskim obilježjima, predstavnici sjeverne struje arijevskih migracija (njihove osobine su oličene uglavnom u skulpturalnim statuama bogova i heroja klasičnog perioda grčke umjetnosti);

c) Ahejski osvajači, kao i Mikeni, Meseni - potomci autohtonog stanovništva, koji su se u antičko doba doselili ovamo sa sjevera, dijelom predstavljeni spljoštenim licima dalekih stepskih naroda (na primjer, čuvene mikenske maske iz "Agamemnonova palata" predstavljaju dvije vrste lica - "uskooke" i "pop-oke");

d) Semiti, Minojci - predstavnici bliskoistočnih plemena koji su širili svoj uticaj duž obale i ostrva Egejskog mora.

Sve ove vrste mogu se uočiti u likovnoj umjetnosti spartanske arhaike.

U skladu sa uobičajenom slikom koju daju školski udžbenici, voleo bih da antičku Grčku vidim homogenom – naseljenom Grcima. Ali ovo je neopravdano pojednostavljenje.

Pored srodnih plemena, koja su u različita vremena naseljavala Heladu i dobila ime "Grci", ovdje je bilo mnogo drugih plemena. Na primjer, ostrvo Krit je bilo naseljeno autohtonim narodima pod vlašću Dorijana, Peloponez je također bio naseljen uglavnom autohtonim stanovništvom. Sigurno su heloti i perieci imali veoma daleku vezu s dorskim plemenima. Dakle, možemo govoriti samo o relativnom srodstvu grčkih plemena i njihovoj različitosti, fiksiranoj različitim dijalektima, ponekad izuzetno teško razumljivim stanovnicima velikih trgovačkih centara, gdje se formirao zajednički grčki jezik.

Poglavlje 2 ODAKLE DODIŠ? Remenje kucaju ravnomerno, Kasači plešu tiho. Svi Budenovi su Jevreji, jer su Kozaci. I. Huberman Sumnjiva tradicija Moderni naučnici ponavljaju jevrejske tradicionalne legende o činjenici da su se Jevreji kretali striktno sa zapada na istok. Od