Babai i poetit, pronari i tokës Alexei Sergeevich Nekrasov (1788-1862), shërbeu me gradën e togerit në Regjimentin e 28-të të Jaeger, i vendosur në qytetin Litin, provinca Podolsk. Në 1817, ndoshta në një nga ballot tradicionale të oficerëve, ku shpesh ftoheshin pronarët fqinjë, ai takoi vajzën e fisnikut ukrainas Andrei Semenovich Zakrevsky, i cili më pas mbante postin e kapitenit të policisë së rrethit Bratslav. Dihet se Zakrevsky në një kohë zotëronte një pasuri mjaft të madhe në qytetin Yuzvin (i njëjti rreth) me gjashtë fshatra të caktuara, dhe ai gjithashtu kishte prona të tjera.

Babai i poetit i përkiste një familjeje të vjetër, por të varfër fisnikësh, Nekrasovs, të ardhur nga provinca Oryol. Edhe në rininë e tij, ai dhe vëllezërit e tij zgjodhën një karrierë ushtarake. Në literaturë (kryesisht nga fjalët e poetit) përmendet se Alexey Sergeevich mori pjesë në Luftën Patriotike të 1812, dhe vëllezërit e tij vdiqën në Betejën e Borodino (Megjithatë, ky informacion kundërshtohet nga studiuesit.). Gjatë shërbimit të tij në provincën Podolsk, ai ishte për ca kohë adjutanti i P. X. Wittgenstein, i cili komandonte ushtrinë e vendosur në jug të vendit.

Me sa duket, Alexey Sergeevich ishte një shërbëtor tipik i fisnikëve bujkrobërës, një nga ata mbi të cilët mbështeteshin ligjet mizore të jetës ushtarake të asaj kohe. I sigurt në drejtësinë e këtyre ligjeve, ai ishte i huaj ndaj çdo interesi intelektual. Aventurat e oficerit, zbavitjet e shfrenuara dhe letrat ia mbushën jetën në orët e lira nga detyra.

Një ditë, shumë vite më vonë, djali e pyeti të atin për të kaluarën e familjes së tij. Alexey Sergeevich u përgjigj:

Paraardhësit tanë ishin të pasur, stër-stërgjyshi juaj humbi shtatë mijë shpirtra, stërgjyshi juaj - dy, gjyshi juaj (babai im) - një, unë jam mirë, sepse nuk kishte asgjë për të humbur, por unë gjithashtu pëlqente të luante letra ...

Menjëherë pas kthimit në pasurinë e tij (gjatë këtyre viteve ai zotëronte vetëm njëqind shpirtra bujkrobërish të të dy gjinive), Alexey Sergeevich filloi të vendoste rend të rreptë në të. Nga natyra ai kishte një karakter despotik dhe vitet e tij të shërbimit ushtarak forcuan tek ai një prirje drejt epshit për pushtet dhe një shpirt të pashpirt. Përveç kësaj, ai ishte thellësisht i bindur për paprekshmërinë e së drejtës së pronarit të shenjtë të tokës për të pasur kontroll të plotë mbi jetën dhe fatin e serfëve. Ai gjithashtu besonte me vendosmëri se fshatarët ishin të detyruar të kujdeseshin për mirëqenien dhe prosperitetin e pronarit të tokave të tyre. Prandaj, ai prezantoi punën më të vështirë korvee, në të cilën serfët nuk kishin fare kohë të punonin për veten e tyre. "Ne punuam gjatë gjithë javës për të, dhe për veten tonë vetëm natën dhe gjatë pushimeve," kujtoi një nga fshatarët Greshnev.

Ndër masat nxitëse në pasurinë e Nekrasov me të ardhura të ulëta, mbizotëronte dhuna me shufra dhe grusht. Të gjithë të vjetërit e Greshnev, të cilët biografët e poetit arritën t'i gjenin dhe t'i pyesin në fillim të shekullit tonë, konfirmuan njëzëri se ndëshkimet në stalla ishin dukuri më e zakonshme në Greshnev. Banori vendas Platon Pribylov konfirmoi se Alexey Sergeevich "shpesh fshikullonte fshatarët, veçanërisht për shkak të dehjes". Ndodhte që gjatë një gjueti zagarët të rrihnin, me urdhër të zotit, ndonjë gjahtar ose gjuetar për gabimin më të vogël.



"Nekrasov ruan pavdekësinë, të cilën ai e meriton mirë." F.M. Dostoevsky "Personaliteti i Nekrasov është ende një pengesë për të gjithë ata që e kanë zakon të gjykojnë me ide stereotipe." A.M.Skobichevsky

NË TË. Nekrasov

Më 10 dhjetor (28 nëntor, stili i vjetër), lindi Nikolai Alekseevich Nekrasov - një botues i shkëlqyer, shkrimtar-publicist, i afërt me qarqet demokratike revolucionare, redaktor dhe botues i përhershëm i revistës Sovremennik (1847-1866).

Para Nekrasov, në traditën letrare ruse ekzistonte një pikëpamje e poezisë si një mënyrë për të shprehur ndjenjat, dhe proza ​​si një mënyrë për të shprehur mendimet. Vitet 1850-60 janë koha e "pikës së kthesës" tjetër në historinë e Rusisë. Shoqëria nuk kërkonte vetëm ndryshime ekonomike, sociale dhe politike. Po vinte një shpërthim i madh emocional, një epokë rivlerësimi vlerash, e cila përfundimisht rezultoi në flirtet e pafrytshme të inteligjencës me elementin popullor, duke ndezur zjarrin revolucionar dhe një largim të plotë nga traditat e romantizmit në letërsinë ruse. Duke iu përgjigjur kërkesave të kohërave të tij të vështira, Nekrasov vendosi të përgatiste një lloj "sallatë" të poezisë popullore dhe prozës akuzuese gazetareske, e cila ishte shumë për shijen e bashkëkohësve të tij. Tema kryesore e një poezie të tillë "të përshtatur" është njeriu si produkt i një mjedisi të caktuar shoqëror, dhe trishtimi për këtë njeri (sipas Nekrasov) është detyra kryesore e qytetarëve më të mirë të shoqërisë bashkëkohore ruse.

Esetë gazetareske të "njeriut të pikëlluar" Nekrasov, të veshura me një pako emocionale dhe lirike, kanë qenë prej kohësh një model i poezisë civile për shkrimtarët demokratë të gjysmës së dytë të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të. Dhe megjithëse pakica e ndjeshme e shoqërisë ruse nuk i konsideronte aspak fejtonet dhe proklamatat e rimuara të zotit Nekrasov si poezi të larta, tashmë gjatë jetës së autorit disa prej tyre u përfshinë në kurrikulat shkollore dhe vetë Nekrasov fitoi statusin e një "me të vërtetë popullore poet.” Vërtetë, vetëm në mesin e inteligjencës fisnike-raznochin "të penduar" në çdo mënyrë. Vetë njerëzit as nuk dyshuan për ekzistencën e poetit Nekrasov (si dhe Pushkin dhe Lermontov).

Botues i një prej revistave më të lexuara, biznesmeni i suksesshëm nga letërsia, N.A. Nekrasov përshtatet në mënyrë të përkryer në epokën e tij të vështirë. Për shumë vite ai arriti të manipulojë shijet letrare të bashkëkohësve të tij, duke iu përgjigjur me ndjeshmëri të gjitha kërkesave të tregut politik, ekonomik, letrar të gjysmës së dytë të shekullit të 19-të. "Bashkëkohësi" i Nekrasov u bë fokusi dhe qendra e tërheqjes për një shumëllojshmëri të gjerë lëvizjesh letrare dhe politike: nga liberalizmi shumë i moderuar i Turgenev dhe Tolstoy te revolucionarët demokratikë (Dobrolyubov dhe Chernyshevsky).

Në stilizimet e tij poetike, Nekrasov ngriti problemet më të dhimbshme, më të ngutshme të Rusisë para reformës dhe pas reformës së shekullit të 19-të. Shumë nga skicat e tij të komplotit u pasqyruan më pas në veprat e klasikëve të njohur të letërsisë ruse. Kështu, e gjithë filozofia, madje edhe “poetika” e vuajtjes në F.M. Idetë e Dostojevskit u formuan kryesisht nën ndikimin e drejtpërdrejtë dhe të fortë të Nekrasov.

Është Nekrasov që i detyrohemi shumë "fraza kapëse" dhe aforizma që kanë hyrë përgjithmonë në fjalimin tonë të përditshëm. ("Mbill atë që është e arsyeshme, e mirë, e përjetshme", "Të lumturit janë të shurdhër ndaj së mirës", "Ka pasur kohë më të këqija, por nuk ka pasur të këqija", etj.)

Familja dhe paraardhësit

NË TË. Nekrasov dy herë u përpoq seriozisht të informonte publikun për momentet kryesore të biografisë së tij interesante, por çdo herë ai u përpoq ta bënte këtë në momentet më kritike për veten e tij. Në 1855, shkrimtari besonte se ishte i sëmurë përfundimisht dhe nuk do të shkruante historinë e jetës së tij, sepse ishte shëruar. Dhe njëzet vjet më vonë, në 1877, duke qenë vërtet i sëmurë përfundimisht, ai thjesht nuk kishte kohë.

Megjithatë, nuk ka gjasa që pasardhësit të jenë në gjendje të mbledhin ndonjë informacion ose fakt të besueshëm nga tregimet e këtyre autorëve. Nekrasov kishte nevojë për një autobiografi vetëm për vetë-rrëfim, që synonte mësimin dhe edukimin e pasardhësve letrarë.

“Më ka ndodhur të shkruaj për shtypin, por jo gjatë jetës sime, biografinë time, domethënë diçka si rrëfime apo shënime për jetën time - në një madhësi mjaft të gjerë. Më thuaj: a nuk është edhe kjo - si të thuash - krenare? - pyeti ai në një nga letrat e tij drejtuar I.S. Turgenev, mbi të cilin më pas testoi pothuajse gjithçka. Dhe Turgenev u përgjigj:

“Unë e miratoj plotësisht qëllimin tuaj për të shkruar biografinë tuaj; jeta juaj është pikërisht një nga ato që, duke lënë mënjanë gjithë krenarinë, duhet thënë - sepse ajo përfaqëson shumë gjëra që më shumë se një shpirt rus do t'u përgjigjet thellësisht."

As një autobiografi dhe as një regjistrim i kujtimeve letrare të N.A. Nekrasov nuk u zhvillua kurrë. Prandaj, gjithçka që dimë sot për vitet e para të "njeriut të pikëlluar të tokës ruse" u mblodh nga biografët ekskluzivisht nga veprat letrare të Nekrasov dhe kujtimet e njerëzve afër tij.

Siç dëshmohet nga disa opsione për fillimin e "autobiografisë" së Nekrasov, vetë Nikolai Alekseevich nuk mund të vendoste vërtet vitin, ditën ose vendin e lindjes së tij:

"Unë kam lindur në 1822 në provincën Yaroslavl. Babai im, adjutanti i vjetër i Princit Wittgenstein, ishte një kapiten në pension..."

"Unë kam lindur në 1821 më 22 nëntor në provincën Podolsk në rrethin Vinnitsa në një qytet hebre, ku babai im ishte vendosur atëherë me regjimentin e tij ..."

Në fakt, N.A. Nekrasov lindi më 28 nëntor (10 dhjetor), 1821 në qytetin ukrainas të Nemirov. Një nga studiuesit modernë beson gjithashtu se vendi i tij i lindjes ishte fshati Sinki në rajonin aktual të Kirovogradit.

Askush nuk e ka shkruar historinë e familjes Nekrasov. Familja fisnike e Nekrasovëve ishte mjaft e lashtë dhe thjesht ruse e madhe, por për shkak të mungesës së dokumenteve, ajo nuk u përfshi në atë pjesë të librit gjenealogjik të fisnikëve të provincës Yaroslavl, ku ishte vendosur fisnikëria e shtyllës dhe numërimi zyrtar shkon në pjesën e dytë nga viti 1810 - sipas gradës së parë të oficerit të Alexei Sergeevich Nekrasov (babai i poetit të ardhshëm). Kohët e fundit u gjet edhe stema e Nekrasovëve, e miratuar nga perandori Nikolla II në prill 1916.

Një herë e një kohë familja ishte shumë e pasur, por duke filluar nga stërgjyshi i tyre, punët e Nekrasovëve shkuan keq e më keq, falë varësisë së tyre ndaj lojërave me letra. Alexey Sergeevich, duke u treguar bijve të tij origjinën e tij të lavdishme, përmblodhi: "Paraardhësit tanë ishin të pasur. Stërgjyshi juaj humbi shtatë mijë shpirtra, stërgjyshi juaj - dy, gjyshi juaj (babai im) - një, unë - asgjë, sepse nuk kishte asgjë për të humbur, por edhe mua më pëlqen të luaj letra."

Djali i tij Nikolai Alekseevich ishte i pari që ndryshoi fatin e tij. Jo, ai nuk e frenoi pasionin e tij shkatërrues për letrat, nuk pushoi së luajturi, por ndaloi së humburi. Të gjithë paraardhësit e tij humbën - ai ishte i vetmi që fitoi përsëri. Dhe ai luajti shumë. Numërimi ishte, nëse jo miliona, atëherë qindra mijëra. Partnerët e tij të kartës përfshinin pronarë të mëdhenj tokash, personalitete të rëndësishme të qeverisë dhe njerëz shumë të pasur në Rusi. Sipas vetë Nekrasov, vetëm ministri i ardhshëm i Financave Abaza humbi rreth një milion franga poetit (me kursin e atëhershëm të këmbimit - gjysmë milioni rubla ruse).

Sidoqoftë, suksesi dhe mirëqenia financiare nuk i erdhën menjëherë N.A. Nekrasov. Nëse flasim për fëmijërinë dhe rininë e tij, ato ishin vërtet plot privime dhe poshtërime, të cilat më pas ndikuan në karakterin dhe botëkuptimin e shkrimtarit.

N.A. Nekrasov e kaloi fëmijërinë e tij në pasurinë Yaroslavl të babait të tij Greshnevo. Marrëdhënia midis prindërve të poetit të ardhshëm la shumë për të dëshiruar.

Në një shkretëtirë të panjohur, në një fshat gjysmë të egër, u rrita midis egërsirave të dhunshme, Dhe fati, me mëshirë të madhe, më dha udhëheqjen e zagarëve.

Me "mbajtësi i qenit" këtu duhet të kuptojmë babanë - një njeri me pasion të shfrenuar, një tiran dhe tiran shtëpiak të kufizuar. Ai ia kushtoi tërë jetën e tij proceseve gjyqësore me të afërmit për çështjet e pronësisë dhe kur fitoi çështjen kryesore për pronësinë e një mijë shpirtrave të bujkrobërve, Manifesti i vitit 1861 u botua. Plaku nuk mundi t'i mbijetonte "çlirimit" dhe vdiq. Para kësaj, prindërit e Nekrasov kishin vetëm rreth dyzet serfë dhe trembëdhjetë fëmijë. Për çfarë idili familjar mund të flasim në kushte të tilla?

Nekrasovi i pjekur më pas braktisi shumë nga karakteristikat e tij inkriminuese ndaj prindit të tij bujkrobër. Poeti pranoi se babai i tij nuk ishte më i keq dhe jo më i mirë se njerëzit e tjerë në rrethin e tij. Po, ai e donte gjuetinë, mbante qen, një staf të tërë zagarësh dhe përfshiu në mënyrë aktive djemtë e tij më të mëdhenj në aktivitetet e gjuetisë. Por gjuetia tradicionale e vjeshtës për fisnikun e vogël nuk ishte thjesht argëtim. Duke pasur parasysh kufizimin e përgjithshëm të fondeve, gjahu i gjahut është një ndihmë serioze në ekonomi. Ai bëri të mundur të ushqehej një familje e madhe dhe shërbëtorë. Nekrasov i ri e kuptoi këtë në mënyrë të përsosur.

Me pranimin e vetë shkrimtarit, veprat e tij të hershme ("Mëmëdheu") u ndikuan nga maksimalizmi rinor dhe një haraç për "kompleksin e Edipit" famëkeq - xhelozi bijore, pakënaqësi ndaj një prindi për tradhtinë e nënës së tij të dashur.

Nekrasov mbajti imazhin e ndritshëm të nënës së tij, si kujtimin e vetëm pozitiv të fëmijërisë së tij, gjatë gjithë jetës së tij, duke e mishëruar atë në poezinë e tij. Deri më sot, biografët e Nekrasov nuk dinë asgjë të vërtetë për nënën e poetit. Ajo mbetet një nga imazhet më misterioze të lidhura me letërsinë ruse. Nuk kishte as imazhe (nëse kishte), as objekte, as materiale dokumentare të shkruara. Nga fjalët e vetë Nekrasov, dihet se Elena Andreevna ishte e bija e një pronari të pasur tokash të vogël rus, një grua e mirëarsimuar, e bukur, e cila për ndonjë arsye të panjohur u martua me një oficer të varfër, të paharrueshëm dhe shkoi me të në provincën Yaroslavl. . Elena Andreevna vdiq mjaft e re - në 1841, kur poeti i ardhshëm nuk ishte as 20 vjeç. Menjëherë pas vdekjes së gruas së tij, babai e solli në shtëpi zonjën e tij shërbëtore si dashnore. "Ti shpëtove shpirtin e gjallë në mua," do të shkruajë djali në poezi për nënën e tij. Imazhi i saj romantik do të jetë lajtmotivi kryesor gjatë gjithë punës së mëvonshme të N.A. Nekrasova.

Në moshën 11 vjeç, Nikolai dhe vëllai i tij më i madh Andrei shkuan për të studiuar në një gjimnaz në Yaroslavl. Vëllezërit studionin dobët, arritën vetëm në klasën e 5-të pa u certifikuar në një sërë lëndësh. Sipas kujtimeve të A.Ya. Panaeva, Nekrasov tha se nxënësit e shkollës së mesme "vjehërr" jetonin në qytet, në një apartament me qira nën mbikëqyrjen e vetëm një "djalosh" që pinte nga shërbëtorët e babait të tyre. Nekrasovët u lanë në duart e tyre, shëtisnin rrugëve gjatë gjithë ditës, luanin bilardo dhe nuk e shqetësonin veten shumë me leximin e librave ose të shkonin në gjimnaz:

Në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, u arsimova plotësisht, siç e kërkonte ideali i babait tim: dora është e qëndrueshme, syri është i vërtetë, shpirti testohet, por dija shumë pak për leximin dhe shkrimin.

Sidoqoftë, në moshën 13-14 vjeç, Nikolai dinte "të shkolluar" dhe mjaft mirë. Për një vit e gjysmë, babai i Nekrasov mbajti postin e oficerit të policisë - shefit të policisë së qarkut. Adoleshenti vepronte si sekretar i tij dhe udhëtoi me prindin e tij, duke vëzhguar me sytë e tij jetën kriminale të qarkut në të gjithë dritën e saj të shëmtuar.

Pra, siç e shohim, nuk kishte asnjë gjurmë të ndonjë gjëje të ngjashme me edukimin e shkëlqyer në shtëpi të Pushkin ose Lermontov pas shpatullave të poetit të ardhshëm Nekrasov. Përkundrazi, ai mund të konsiderohet një person me arsim të dobët. Deri në fund të jetës së tij, Nekrasov nuk mësoi kurrë një gjuhë të vetme të huaj; Përvoja e të riut në lexim gjithashtu la shumë për të dëshiruar. Dhe megjithëse Nikolai filloi të shkruante poezi në moshën gjashtë ose shtatë vjeç, në moshën pesëmbëdhjetë vjeç krijimet e tij poetike nuk ishin aspak të ndryshme nga "prova e penës" e shumicës së të miturve fisnikë të rrethit të tij. Por i riu kishte aftësi të shkëlqyera gjuetie, kalëronte shkëlqyeshëm, gjuante me saktësi, ishte fizikisht i fortë dhe elastik.

Nuk është për t'u habitur që babai im këmbënguli për një karrierë ushtarake - disa breza të fisnikëve Nekrasov i shërbyen Carit dhe Atdheut me mjaft sukses. Por djali, i cili nuk ishte njohur kurrë për dashurinë e tij për shkencën, befas donte të shkonte në universitet. Kishte një mosmarrëveshje serioze në familje.

"Nëna donte," kujtoi Chernyshevsky nga fjalët e Nekrasov, "që ai të ishte një person i arsimuar dhe i tha që të shkonte në universitet, sepse arsimi fitohet në universitet, dhe jo në shkolla speciale. Por babai im nuk donte të dëgjonte për këtë: ai pranoi të linte Nekrasov të shkonte në asnjë mënyrë tjetër përveçse të hynte në trupën e kadetëve. Ishte e kotë të debatohej, nëna e tij heshti... Por ai po udhëtonte me qëllim që të mos hynte në trupën e kadetëve, por në universitet...”

I riu Nekrasov shkoi në kryeqytet për të mashtruar babanë e tij, por ai vetë u mashtrua. Në mungesë të përgatitjes së mjaftueshme, ai dështoi në provimet e universitetit dhe refuzoi kategorikisht të hynte në korpusin e kadetëve. Alexey Sergeevich i zemëruar e la djalin e tij gjashtëmbëdhjetë vjeçar pa asnjë mjet jetese, duke e lënë atë të rregullojë fatin e tij.

Lavire letrare

Mund të thuhet me siguri se asnjë shkrimtar i vetëm rus nuk ka pasur diçka të afërt me jetën dhe përvojën e përditshme që kaloi i riu Nekrasov në vitet e tij të para në Shën Petersburg. Ai më vonë e quajti një nga tregimet e tij (një fragment nga romani) "Këndet e Petersburgut". Ai mund të kishte shkruar vetëm, në bazë të kujtimeve personale, një lloj "fundi i Petersburgut", të cilin vetë Gorki nuk e kishte vizituar.

Në vitet 1839-1840, Nekrasov u përpoq të hynte në letërsinë ruse si një poet lirik. Disa nga poezitë e tij u botuan në revista ("Biri i Atdheut", "Biblioteka për Lexim"). Ai gjithashtu pati një bisedë me V.A. Zhukovsky, tutori dhe mentor i Tsarevich për të gjithë poetët e rinj. Zhukovsky e këshilloi talentin e ri që të botonte poezitë e tij pa nënshkrim, sepse atëherë do të turpërohej.

Në 1840, Nekrasov botoi një përmbledhje poetike "Ëndrra dhe tinguj", duke nënshkruar inicialet "N.N". Libri nuk ishte një sukses, dhe komentet nga kritikët (përfshirë V.G. Belinsky) ishin thjesht shkatërruese. Ajo përfundoi me vetë autorin që bleu të gjithë tirazhin dhe e shkatërroi atë.

Sidoqoftë, Nekrasov shumë i ri i atëhershëm nuk ishte i zhgënjyer në rrugën e tij të zgjedhur. Ai nuk mori pozën e një gjeniu të ofenduar, as nuk zbriti në dehje vulgare dhe keqardhje të pafrytshme. Përkundrazi, poeti i ri tregoi maturinë më të madhe shpirtërore, autokritikën e plotë që nuk e tradhtoi kurrë në të ardhmen.

Nekrasov më vonë kujtoi:

"Unë ndalova së shkruari poezi serioze dhe fillova të shkruaj me egoizëm", me fjalë të tjera - për të fituar para, për para, ndonjëherë vetëm për të mos vdekur nga uria.

Me "poezi serioze", si me universitetin, çështja përfundoi në dështim. Pas dështimit të parë, Nekrasov bëri përpjekje të përsëritura për t'u përgatitur dhe marrë përsëri provimet pranuese, por mori vetëm njësi. Për disa kohë ai u regjistrua si student vullnetar në Fakultetin Filozofik. I dëgjova ligjëratat falas, pasi babai im mori një certifikatë nga udhëheqësi i fisnikërisë Yaroslavl për "gjendjen e papërshtatshme" të tij.

Situata financiare e Nekrasov gjatë kësaj periudhe mund të karakterizohet me një fjalë - "uri". Ai endej nëpër Shën Petersburg pothuajse i pastrehë, gjithmonë i uritur, i veshur keq. Sipas të njohurve të mëvonshëm, në ato vite edhe të varfërve u vinte keq për Nekrasov. Një ditë ai e kaloi natën në një strehë, ku i shkroi një certifikatë një plake të varfër dhe mori 15 kopekë prej saj. Në sheshin Sennaya, ai fitoi para shtesë duke shkruar letra dhe peticione për fshatarët analfabetë. Aktorja A.I. Schubert kujtoi se ajo dhe nëna e saj e quajtën Nekrasovin "fatkeq" dhe e ushqenin atë, si një qen endacak, me mbetjet e drekës së tyre.

Në të njëjtën kohë, Nekrasov ishte një njeri me karakter pasionant, krenar dhe të pavarur. Kjo u vërtetua saktësisht nga e gjithë historia e ndarjes me babanë e tij dhe i gjithë fati i tij pasues. Fillimisht, krenaria dhe pavarësia u shfaqën pikërisht në marrëdhëniet me të atin. Nekrasov nuk u ankua kurrë për asgjë dhe nuk kërkoi asgjë as nga babai dhe as nga vëllezërit e tij. Në këtë drejtim, ai i detyrohet fatit të tij vetëm vetes - si në një kuptim të keq ashtu edhe në një kuptim të mirë. Në Shën Petersburg, krenaria dhe dinjiteti i tij u sprovuan vazhdimisht, ai pësoi ofendime dhe poshtërime. Ishte atëherë, me sa duket, në një nga ditët më të hidhura, që poeti i premtoi vetes të përmbushte një betim. Duhet thënë se betimet ishin në modë në atë kohë: Herzen dhe Ogarev u betuan për Vorobyovy Gory, Turgenev bëri një "betim Annibal" për veten e tij dhe L. Tolstoi betohej në ditarët e tij. Por as Turgenevi, as Tolstoi, aq më pak Ogarev dhe Herzen, nuk u kërcënuan kurrë me uri ose vdekje të ftohtë. Nekrasov, ashtu si Scarlett O'Hara, heroina e romanit të M. Mitchell, iu zotua vetes vetëm një gjë: të mos vdiste në papafingo.

Ndoshta vetëm Dostojevski e kuptoi plotësisht kuptimin përfundimtar, rëndësinë e pakushtëzuar të një betimi të tillë të Nekrasov dhe ashpërsinë pothuajse demonike të përmbushjes së tij:

"Një milion - ky është demoni i Nekrasov! Epo, a e donte kaq shumë arin, luksin, kënaqësitë dhe për t'i pasur, u kënaq pas "prakticiteteve"? Jo, përkundrazi ishte një demon i një natyre tjetër, ishte demoni më i errët dhe më poshtërues. Ishte një demon krenarie, etja për vetë-mjaftueshmëri, nevoja për t'u mbrojtur nga njerëzit me një mur të fortë dhe të shikoni në mënyrë të pavarur, me qetësi kërcënimet e tyre. Mendoj se ky demon u kap në zemrën e një fëmije, një fëmije pesëmbëdhjetë vjeç, i cili u gjend në trotuarin e Shën Petersburgut, pothuajse duke ikur nga babai i tij... Ishte një etje për një vetë të zymtë, të zymtë, të izoluar. mjaftueshmëria, për të mos u varur nga askush. Mendoj se nuk gaboj, më kujtohet diçka që nga njohja e parë me të. Të paktën kështu më është dukur gjithë jetën. Por ky demon ishte akoma një demon i ulët...”

Rast me fat

Pothuajse të gjithë biografët e Nekrasovit vërejnë se pavarësisht se si doli fati i "njeriut të madh të trishtuar të tokës ruse", ai herët a vonë do të ishte në gjendje të dilte nga fundi i Shën Petersburgut. Me çdo kusht, ai do ta kishte ndërtuar jetën e tij siç e shihte të arsyeshme dhe do të kishte arritur të arrinte sukses, nëse jo në letërsi, atëherë në çdo fushë tjetër. Në një mënyrë apo tjetër, "demoni i ulët" i Nekrasov do të kënaqej.

I.I. Panaev

Sidoqoftë, nuk është sekret për askënd që të hyjë me vendosmëri në mjedisin letrar dhe të mishërojë të gjitha talentet e tij - si shkrimtar, gazetar, publicist dhe botues - N.A. Nekrasov u ndihmua nga ai "rast i lumtur" që ndodh një herë në jetë. Domethënë, një takim fatal me familjen Panajev.

Ivan Ivanovich Panaev, nipi i Derzhavin-it, një i dashur i pasur me pasuri, i njohur në të gjithë Shën Petërburgun, i marrë edhe në letërsi. Në dhomën e tij të ndenjes ishte një nga sallonet letrare më të famshme në Rusi në atë kohë. Këtu, nganjëherë, mund të takohesh njëkohësisht me të gjithë lulen e letërsisë ruse: Turgenev, L. Tolstoy, Dostoevsky, Goncharov, Belinsky, Saltykov-Shchedrin, Ostrovsky, Pisemsky dhe shumë e shumë të tjerë. Zonja e shtëpisë mikpritëse të Panajevëve ishte Avdotya Yakovlevna (nee Bryanskaya), vajza e një aktori të famshëm të teatrove perandorake. Megjithë një edukim jashtëzakonisht sipërfaqësor dhe analfabetizëm flagrant (deri në fund të jetës së saj ajo bëri gabime drejtshkrimore me fjalët më të thjeshta), Avdotya Yakovlevna u bë e famshme si një nga shkrimtarët e parë rusë, megjithëse me pseudonimin mashkull N. Stanitsky.

Burri i saj Ivan Panaev jo vetëm që shkroi tregime, novela dhe tregime, por gjithashtu i pëlqente të vepronte si mbrojtës i arteve dhe dashamirës për shkrimtarët e varfër. Pra, në vjeshtën e vitit 1842, thashethemet u përhapën në të gjithë Shën Petersburg për një tjetër "vepër të mirë" të Panaev. Pasi mësoi se kolegu i tij në punëtorinë letrare ishte në varfëri, Panaev erdhi në Nekrasov me karrocën e tij të zgjuar, e ushqeu dhe i dha para hua. Shpëtuar, në përgjithësi, nga uria.

Në fakt, Nekrasov as që mendoi të vdiste. Gjatë asaj periudhe, ai e plotësoi veten me punë letrare të herëpashershme: shkroi poezi me porosi, akte vulgare vodevile për teatro, bënte postera dhe madje jepte mësime. Katër vjet jetë endacake vetëm e forcoi atë. Me besnikëri ndaj betimit, ai priti momentin kur do t'i hapej dera e famës dhe parasë.

Kjo derë doli të ishte dera e banesës së Panajevëve.

Nekrasov dhe Panaev.
Karikaturë nga N.A. Stepanova, "Almanak i ilustruar", 1848

Në fillim, shkrimtarët e ftonin poetin e ri vetëm në mbrëmjet e tyre dhe kur ai u largua, ata qeshën me dashamirësi me poezitë e tij të thjeshta, veshjet e dobëta dhe sjelljet e pasigurta. Ndonjëherë thjesht u vjen keq si qenie njerëzore, ashtu siç u vjen keq për kafshët e pastreha dhe fëmijët e sëmurë. Sidoqoftë, Nekrasov, i cili nuk ishte kurrë tepër i turpshëm, me shpejtësi befasuese zuri vendin e tij në rrethin letrar të shkrimtarëve të rinj të Shën Petersburgut të bashkuar rreth V.G. Belinsky. Belinsky, sikur të ishte penduar për rishikimin e tij të "Ëndrrave dhe tingujve", mori patronazhin letrar mbi Nekrasov, e prezantoi atë në redaksinë e "Otechestvennye Zapiski" dhe e lejoi të shkruante artikuj seriozë kritikë. Ata gjithashtu filluan të botonin një roman aventuresk të një autori të ri, "Jeta dhe aventurat e Tikhon Trostnikov".

Panaevët zhvilluan gjithashtu një ndjenjë miqësie të sinqertë për Nekrasovin llafazan dhe mendjemprehtë. Poeti i ri, kur donte, mund të ishte një bashkëbisedues interesant dhe dinte t'i fitonte njerëzit. Sigurisht, Nekrasov menjëherë ra në dashuri me bukuroshen Avdotya Yakovlevna. Zonja e shtëpisë sillej mjaft lirshëm me të ftuarit, por ishte po aq e ëmbël dhe madje edhe me të gjithë. Nëse lidhjet e dashurisë së burrit të saj shpesh bëheshin të njohura për të gjithë botën, atëherë zonja Panaeva u përpoq të ruante mirësjelljen e jashtme. Nekrasov, megjithë rininë e tij, kishte një cilësi tjetër të jashtëzakonshme - durimin.

Në 1844, Panaev mori me qira një apartament të ri të gjerë në Fontanka. Ai bëri një gjest tjetër të gjerë - ai ftoi mikun e familjes Nekrasov të linte cepin e tij të mjerueshëm me çimkat dhe të transferohej për të jetuar me të në Fontanka. Nekrasov pushtoi dy dhoma të vogla komode në shtëpinë e Ivan Ivanovich. Absolutisht falas. Përveç kësaj, ai mori si dhuratë nga Panayevs një shall mëndafshi, një frak dhe gjithçka që duhet të ketë një socialist i denjë.

"bashkëkohore"

Ndërkohë në shoqëri kishte një ndarje serioze ideologjike. Perëndimorët i ranë "Kambanës", duke bërë thirrje për të qenë të barabartë me Perëndimin liberal. Sllavofilët thirrën në rrënjë, duke u zhytur me kokë në të kaluarën historike ende plotësisht të pashkelur. Rojet donin të linin gjithçka ashtu siç ishte. Në Shën Petersburg, shkrimtarët u grupuan "sipas interesave" rreth revistave. Rrethi i Belinskit u ngroh më pas nga A. Kraevsky në Otechestvennye zapiski. Por në kushtet e censurës së rreptë të qeverisë, Kraevsky jo shumë i guximshëm ia kushtoi pjesën më të madhe të hapësirës së revistës romaneve historike të provuara dhe të sigurta. Të rinjtë ishin të ngushtë brenda këtyre kufijve të ngushtë. Në rrethin e Belinsky, filluan bisedat për hapjen e një reviste të re, të tyren. Megjithatë, shkrimtarët e tjerë nuk dalloheshin as nga zgjuarsia e tyre praktike dhe as nga aftësia e tyre për t'i bërë gjërat. Kishte zëra se do të ishte e mundur të punësohej një menaxher i zgjuar, por deri në çfarë mase ai do të ndante bindjet e tyre?

Dhe pastaj në mesin e tyre ishte një person i tillë - Nikolai Alekseevich Nekrasov. Doli se ai di diçka për botimin. Në vitet 1843-1846 botoi almanakët “Artikuj në poezi”, “Fiziologjia e Shën Petërburgut”, “Prilli i Parë”, “Përmbledhja e Petersburgut”. Në këtë të fundit, meqë ra fjala, u botuan për herë të parë "Njerëz të varfër" nga F.M. Dostojevskit.

Vetë Nekrasov më vonë kujtoi:

“Unë isha i vetmi person praktik midis idealistëve dhe kur filluam revistën, idealistët ma thanë këtë drejtpërdrejt dhe më besuan një lloj misioni për të krijuar një revistë.

Ndërkohë, përveç dëshirës dhe aftësisë, për të krijuar një revistë duhen edhe fondet e nevojshme. As Belinsky dhe asnjë nga shkrimtarët, përveç Ivan Panaev, nuk kishin para të mjaftueshme në atë kohë.

Nekrasov tha se do të ishte më lirë të blinte ose të jepte me qira një revistë ekzistuese sesa të krijoje diçka të re. Një revistë të tillë e gjeta shumë shpejt.

Sovremennik, siç e dini, u themelua nga Pushkin në 1836. Poeti arriti të nxjerrë vetëm katër numra. Pas vdekjes së Pushkinit, Sovremennik kaloi te miku, poeti dhe profesori i tij në Universitetin e Shën Petersburg P.A. Pletnev.

Pletnev nuk kishte as kohë dhe as energji për t'u angazhuar në punë botuese. Revista krijoi një ekzistencë të mjerueshme, nuk solli asnjë të ardhur dhe Pletnev nuk e braktisi atë vetëm nga besnikëria ndaj kujtimit të mikut të tij të ndjerë. Ai shpejt pranoi të jepte me qira Sovremennik me shitje të mëvonshme me këste.

Nekrasovit i nevojiteshin 50 mijë rubla për pagesën fillestare, ryshfet për censuruesit, tarifat dhe shpenzimet e para. Panaev doli vullnetarisht për të dhënë 25 mijë. U vendos që të kërkonte gjysmën e mbetur nga miku i vjetër i Panaev, pronari më i pasur i tokave G.M. Tolstoy, i cili kishte pikëpamje shumë radikale, ishte mik me Bakunin, Proudhon dhe ishte mik me Marksin dhe Engelsin.

Në 1846, çifti Panaev, së bashku me Nekrasov, shkuan në Tolstoy në Kazan, ku ndodhej një nga pronat e filantropistit të supozuar. Nga këndvështrimi i biznesit, udhëtimi doli të ishte i pakuptimtë. Tolstoi në fillim pranoi me dëshirë të jepte para për revistën, por më pas refuzoi dhe Nekrasov duhej të mblidhte pak nga pak shumën e mbetur: gruaja e Herzen dha pesë mijë, tregtari i çajit V. Botkin dhuroi rreth dhjetë mijë, Avdotya Yakovlevna Panaeva ndau diçka. nga kapitali i saj personal. Vetë Nekrasov e mori pjesën tjetër me ndihmën e kredive.

Sidoqoftë, në këtë udhëtim të gjatë dhe të lodhshëm në Kazan, ndodhi një afrim shpirtëror midis Nikolai Alekseevich dhe Panaeva. Nekrasov përdori një atu fitimprurëse - ai i tha Avdotya Yakovlevna në çdo detaj për fëmijërinë e tij të pakënaqur dhe vitet e varfëra në Shën Petersburg. Panaeva i erdhi keq për burrin fatkeq dhe një grua e tillë ishte vetëm një hap nga keqardhja në dashuri.

Tashmë më 1 janar 1847, u soll nga shtypshkronja libri i parë i Sovremennik-ut të ri, tashmë të Nekrasov. Numri i parë tërhoqi menjëherë vëmendjen e lexuesve. Sot duket e çuditshme që dikur botoheshin për herë të parë gjëra që ishin bërë tekste shkollore dhe pothuajse askush nuk i njihte autorët. Numri i parë i revistës botuar "Khor dhe Kalinich" nga I.S. Turgenev, "Një roman me nëntë letra" nga F.M. Dostoevsky, "Trojka" nga N.A. Nekrasov, poezi nga Ogarev dhe Fet dhe tregimi "Të afërmit" nga I. Panaev. . Seksioni kritik u dekorua me tre komente nga Belinsky dhe artikullin e tij të famshëm "Një vështrim mbi letërsinë ruse të 1846".

Botimi i numrit të parë u kurorëzua edhe nga një darkë e madhe gala, e cila hapi, siç do të thoshte Pushkin, "një radhë të gjatë darkash" - një traditë e kahershme: kështu u festua botimi i çdo libri reviste. Më pas, festat e pasura të dehura të Nekrasov erdhën jo aq shumë nga mikpritja zotëri, por nga llogaritjet e matura politike dhe psikologjike. Suksesi i punëve letrare të revistës u sigurua jo vetëm nga tryezat e shkruara, por edhe nga tryezat e festave. Nekrasov e dinte shumë mirë se punët ruse "kur i dehur" kryhen më me sukses. Një marrëveshje tjetër për një gotë mund të rezultojë të jetë më e fortë dhe më e besueshme se një marrëveshje ligjore e patëmetë.

Botuesi Nekrasov

Që nga fillimi i punës së tij në Sovremennik, Nekrasov u tregua një biznesmen dhe organizator i shkëlqyer. Në vitin e parë, tirazhi i revistës u rrit nga dyqind kopje në katër mijë (!). Nekrasov ishte një nga të parët që kuptoi rëndësinë e reklamimit për rritjen e abonimeve dhe rritjen e mirëqenies financiare të revistës. Ai kujdesej pak për standardet etike të botimit që ishin pranuar në atë kohë. Nuk kishte ligje të përcaktuara qartë. Dhe ajo që nuk është e ndaluar është e lejuar. Nekrasov urdhëroi shtypjen e një numri të madh posterash reklamash me ngjyra Sovremennik, të cilat u postuan në të gjithë Shën Petersburg dhe u dërguan në qytete të tjera. Ai shpalli abonime për revistën në të gjitha gazetat e Shën Peterburgut dhe Moskës.

Në vitet 1840 dhe 50, romanet e përkthyera ishin veçanërisht të njohura. Shpesh i njëjti roman botohej në disa revista ruse. Për t'i marrë ato, nuk duhej të blini të drejtat e botimit. Mjaftoi të blije një broshurë të lirë dhe ta printoje pjesë-pjesë, pa pritur që të përkthehej i gjithë romani. Është edhe më e lehtë të marrësh disa numra të gazetave të huaja, ku trillimet moderne botoheshin në "bodrumet". Nekrasov mbante një staf të tërë udhëtarësh, të cilët, kur vizitonin Evropën, sillnin gazeta prej andej dhe ndonjëherë vidhnin prova të freskëta direkt nga tavolinat në redaksitë. Ndonjëherë daktilografistët ose kopjuesit (daktilografistët) jepeshin ryshfet për të kopjuar shkarravitjet e autorëve. Shpesh ndodhte që një roman në përkthim rusisht të botohej në Sovremennik më shpejt sesa të botohej tërësisht në gjuhën e tij amtare.

Shtesat e shumta të librave ndihmuan gjithashtu në rritjen e tirazhit të revistës - për abonentët me një çmim të reduktuar. Për të tërhequr një audiencë femër, u lëshua një aplikacion me pagesë me foto të bukura me ngjyra të modës më të fundit pariziane dhe shpjegime të hollësishme nga Avdotya Yakovlevna për këtë çështje. Materialet e Panajeva u dërguan nga Parisi nga shoqja e saj, Maria Lvovna Ogareva.

Në vitin e parë, menaxheri i talentuar Nekrasov siguroi që numri i pajtimtarëve të Sovremennik të arrinte në 2000 njerëz. Vitin tjetër - 3100.

Eshtë e panevojshme të thuhet se asnjë nga kolegët shkrimtarë përreth tij nuk posedonte as një mprehtësi të tillë praktike dhe (më e rëndësishmja) dëshirën për t'u marrë me çështjet financiare dhe për të "promovuar" revistën. Belinsky, duke admiruar aftësitë e jashtëzakonshme të të mentoruarit të tij të fundit, as nuk këshilloi asnjë nga miqtë e tij që të përzihej në punët e biznesit të shtëpisë botuese: “Ti dhe unë nuk kemi asgjë për të mësuar Nekrasov; Epo, çfarë dimë ne!..”

Nuk ka asgjë për t'u habitur në faktin se botuesi efikas e largoi shumë shpejt bashkëpronarin e tij Panaev nga çdo biznes në Sovremennik. Në fillim, Nekrasov u përpoq të largonte vëmendjen e shokut të tij te shkrimi, dhe kur kuptoi se Ivan Ivanovich nuk ishte shumë i aftë për këtë, ai thjesht e shkroi atë, si në aspektin e biznesit ashtu edhe në atë personal.

"Ti dhe unë jemi njerëz budallenj..."

Disa bashkëkohës, dhe më pas biografë të N.A. Nekrasov, folën më shumë se një herë për çekuilibrin mendor dhe madje edhe shëndetin e sëmurë të Nikolai Alekseevich. Ai la përshtypjen e një njeriu që ia kishte shitur shpirtin djallit. Dukej sikur në guaskën e tij trupore të ekzistonin dy entitete të ndryshme: një biznesmen i matur që di vlerën e gjithçkaje në botë, një organizator i lindur, një kumarxhi i suksesshëm dhe në të njëjtën kohë një melankolik i dëshpëruar, sentimental, i ndjeshëm ndaj vuajtjeve të të tjerëve. , një person shumë i ndërgjegjshëm dhe kërkues. Ndonjëherë ai mund të punonte pa u lodhur, i vetëm të mbante të gjithë barrën e botimit, editorialit dhe çështjeve financiare, duke treguar një aktivitet të jashtëzakonshëm biznesi, dhe nganjëherë ai binte në apati të pafuqishme dhe me biçikletë për javë të tëra vetëm me veten, boshe, pa dalë nga shtëpia. . Gjatë periudhave të tilla, Nekrasov ishte i fiksuar pas mendimeve për vetëvrasje, mbante një pistoletë të mbushur në duar për një kohë të gjatë, kërkonte një grep të fortë në tavan ose përfshihej në mosmarrëveshje në duel me rregullat më të rrezikshme. Natyrisht, karakteri, botëkuptimi dhe qëndrimi ndaj botës rreth Nekrasovit të pjekur u prekën nga vitet e privimit, poshtërimit dhe luftës për ekzistencën e tij. Në periudhën më të hershme të jetës së tij, kur fisniku i ri përgjithësisht i begatë duhej të duronte disa fatkeqësi serioze, Nekrasov mund të ketë braktisur me vetëdije veten e tij të vërtetë. Instinktivisht, ai ende ndjente se ishte krijuar për diçka tjetër, por “demoni i ulët” i pushtonte vetes çdo vit gjithnjë e më shumë hapësirë ​​dhe sinteza e stilizimeve popullore dhe e problemeve shoqërore e largonte poetin gjithnjë e më shumë nga qëllimi i tij i vërtetë.

Nuk ka asgjë për t'u habitur. Duke lexuar, dhe aq më tepër duke kompozuar "poema" të tilla si "Unë po ngas në një rrugë të errët natën" ose "Reflektime në hyrjen e përparme", do të bini pa dashje në depresion, do të zhvilloni sëmundje mendore dhe do të jeni të neveritur me veten. ..

Zëvendësimi i koncepteve jo vetëm në letërsi, por edhe në jetë luajti një rol fatal, të pakthyeshëm në fatin personal të poetit Nekrasov.

1848 doli të ishte viti më i pafat për Sovremennik. Belinsky vdiq. Një valë revolucionesh përfshiu Evropën. Censura ishte e shfrenuar në Rusi, duke ndaluar gjithçka, nga deklaratat mesatarisht liberale të autorëve vendas deri tek përkthimet e letërsisë së huaj, veçanërisht franceze. Për shkak të terrorit të censurës, numri i radhës i Sovremennik ishte nën kërcënim. As ryshfetet, as darkat e bollshme, as humbjet e qëllimshme me letra për "njerëzit e duhur" nuk mund ta ndryshonin rrënjësisht situatën. Nëse një zyrtar i dhënë ryshfet lejonte diçka, atëherë një tjetër e ndalonte menjëherë.

EDHE UNE. Panaeva

Por Nekrasov shpikës gjeti një rrugëdalje nga ky rreth vicioz. Për të mbushur faqet e revistës, ai fton Avdotya Panayeva të shkruajë urgjentisht një roman emocionues, aventuresk dhe absolutisht apolitik me një vazhdim. Në mënyrë që të mos duket si "punë e dorës së grave", Nekrasov bëhet një bashkautor i zonjës së tij të bukur, e cila fillimisht shkroi me pseudonimin mashkullor N. Stanitsky. Romanet "Tre Vendet e Botës" (1849) dhe "Liqeni i Vdekur" (1851) janë produkt i krijimtarisë së përbashkët, që lejoi Sovremennik si një ndërmarrje tregtare të qëndronte në këmbë gjatë viteve të forcimit të regjimit para reformës, që historianët më vonë i quajtën "shtatë vitet e errëta" (1848-1855).

Bashkëautorësia i afroi Panaevën dhe Nekrasovin aq afër sa Avdotya Yakovlevna më në fund i dha fund martesës së saj imagjinare. Në 1848, ajo mbeti shtatzënë nga Nekrasov, më pas ata patën një fëmijë të dëshiruar nga të dy prindërit, por ai vdiq disa javë më vonë. Nekrasov ishte shumë i mërzitur nga kjo humbje dhe nëna fatkeqe dukej e ngurtësuar nga pikëllimi.

Në 1855, Nekrasov dhe Panaev varrosën djalin e tyre të dytë, ndoshta edhe më të dëshiruar dhe të pritur. Kjo pothuajse u bë arsyeja e ndërprerjes përfundimtare të marrëdhënieve, por Nekrasov u sëmur rëndë dhe Avdotya Yakovlevna nuk mund ta linte atë.

Kështu ndodhi që fryt i dashurisë së madhe të dy njerëzve larg njerëzve të zakonshëm mbetën vetëm dy romane komerciale dhe poema vërtet lirike, të cilat u përfshinë në letërsi me emrin "cikli Panaevsky".

Historia e vërtetë e dashurisë së Nekrasov dhe Panaeva, si tekstet e dashurisë së poetit "të pikëlluar", poetit-qytetar, shkatërroi të gjitha idetë e njohura deri më tani për marrëdhëniet midis një burri dhe një gruaje dhe pasqyrimin e tyre në letërsinë ruse.

Për pesëmbëdhjetë vjet, Panaevs dhe Nekrasovs jetuan së bashku, praktikisht në të njëjtin apartament. Ivan Ivanovich nuk ndërhyri në asnjë mënyrë në marrëdhëniet e gruas së tij ligjore me "mikun e familjes" Nekrasov. Por marrëdhënia midis Nikolai Alekseevich dhe Avdotya Yakovlevna nuk ishte kurrë e qetë dhe pa re. Të dashuruarit ose shkruanin romane së bashku, pastaj ikën nga njëri-tjetri në qytete dhe vende të ndryshme të Evropës, pastaj u ndanë përgjithmonë, pastaj u takuan përsëri në banesën e Panajevëve në Shën Petersburg, në mënyrë që pas disa kohësh të iknin dhe të kërkonin një takim i ri.

Marrëdhënie të tilla mund të karakterizohen nga proverbi "së bashku është e mbushur me njerëz, por veç e veç është e mërzitshme".

Në kujtimet e bashkëkohësve që vëzhguan Nekrasov dhe Panaeva në periudha të ndryshme të jetës së tyre, shpesh gjenden gjykime se këta "njerëz budallenj" nuk mund të formonin kurrë një çift normal të martuar. Nekrasov nga natyra ishte një luftëtar, gjuetar dhe aventurier. Ai nuk tërhiqej nga gëzimet e qeta familjare. Gjatë "periudhave të qeta" ai ra në depresion, i cili në kulmin e tij shpesh çonte në mendime për vetëvrasje. Avdotya Yakovlevna thjesht u detyrua të ndërmerrte veprime aktive (të ikte, të ikte vjedhurazi, të kërcënonte të ndahej, ta bënte të vuante) në mënyrë që të kthente në jetë të dashurin e saj. Në Panaeva, Nekrasov - me dëshirë ose pa dëshirë - gjeti nervin kryesor që për shumë vite mbante të gjithë bazën nervore të krijimtarisë së tij, botëkuptimin e tij dhe pothuajse vetë ekzistencën e tij - vuajtjen. Vuajtjet që ai mori prej saj në tërësi dhe të cilat i dhuroi plotësisht me të.

Një gjurmë tragjike, ndoshta përcaktuese në marrëdhënien e tyre ishte vuajtja për shkak të mëmësisë dhe atësisë së dështuar.

Studiuesi modern N. Skatov në monografinë e tij mbi Nekrasovin i kushton rëndësi vendimtare këtij fakti. Ai beson se vetëm atësia e lumtur mund ta nxjerrë Nekrasovin nga ngërçi shpirtëror dhe të krijojë marrëdhënie normale familjare. Nuk është rastësi që Nekrasov shkroi kaq shumë për fëmijët dhe për fëmijët. Për më tepër, imazhi i gruas së tij të dashur për të ishte gjithmonë i lidhur pazgjidhshmërisht me imazhin e nënës së tij.

Për shumë vite, Panaeva i ndau ndjenjat e saj të dështuara amënore midis Nekrasovit dhe burrit të saj "fatkeq", të degraduar, duke e detyruar të gjithë elitën e kryeqytetit të praktikonte fjalë për këtë "aleancë të trefishtë" të pazakontë.

Në poezitë e Nekrasov, ndjenja e dashurisë shfaqet në të gjithë kompleksitetin, mospërputhjen, paparashikueshmërinë dhe në të njëjtën kohë - jetën e përditshme. Nekrasov madje e poetizoi "prozën e dashurisë" me grindjet, mosmarrëveshjet, konfliktet, ndarjen, pajtimin...

Ju dhe unë jemi njerëz budallenj: Në çdo minutë, blici është gati! Lehtësim nga një gjoks i trazuar, Një fjalë e paarsyeshme, e ashpër. Flisni kur jeni të zemëruar, gjithçka që ju emocionon dhe mundon shpirtin tuaj! Le të zemërohemi hapur, miku im: Bota është më e lehtë dhe më shpejt do të bëhet e mërzitshme. Nëse proza ​​në dashuri është e pashmangshme, atëherë le të marrim një pjesë lumturie prej saj: Pas një grindjeje, kthimi i dashurisë dhe pjesëmarrjes është kaq i plotë, aq i butë... 1851

Për herë të parë, jo një, por dy personazhe zbulohen në tekstet e tij intime. Është sikur ai "luan" jo vetëm për veten e tij, por edhe për të zgjedhurin e tij. Tekstet intelektuale zëvendësojnë ato të dashurisë. Para nesh është dashuria e dy njerëzve të zënë me biznes. Interesat e tyre, siç ndodh shpesh në jetë, konvergojnë dhe ndryshojnë. Realizmi i ashpër pushton sferën e ndjenjave intime. Ai i detyron të dy heronjtë të marrin vendime, megjithëse të pasakta, por të pavarura, shpesh të diktuara jo vetëm nga zemra, por edhe nga mendjet e tyre:

Vit i vështirë - më këputi sëmundja, më zuri halli, - lumturia ndërroi, - Dhe nuk më kursen as armiku as miku, E as ti nuk kurseve! E munduar, e hidhëruar nga lufta me armiqtë e saj të gjakut, Vuajtëse! ti qëndron para meje, një fantazmë e bukur me sy të çmendur! Flokët kanë rënë mbi supe, Buzët digjen, faqet skuqen, Dhe fjalimi i shfrenuar shkrihet në qortime të tmerrshme, Mizore, e gabuar... Prit! Nuk isha unë që e dënova rininë tuaj për një jetë pa lumturi dhe liri, unë jam mik, nuk jam shkatërruesi juaj! Por ju nuk dëgjoni ...

Në 1862, I.I. Panaev vdiq. Të gjithë miqtë besonin se tani Nekrasov dhe Avdotya Yakovlevna më në fund duhet të martoheshin. Por kjo nuk ndodhi. Në 1863, Panaeva u largua nga apartamenti i Nekrasov në Liteiny dhe shumë shpejt u martua me sekretarin e Sovremennik A.F. Golovachev. Kjo ishte një kopje e përkeqësuar e Panaev - një grabujë e gëzuar, me natyrë të mirë, një person absolutisht i zbrazët që ndihmoi Avdotya Yakovlevna të humbiste shpejt të gjithë pasurinë e saj të konsiderueshme. Por Panaeva u bë nënë për herë të parë, në moshën mbi dyzet vjeç dhe u zhyt plotësisht në rritjen e vajzës së saj. Edhe vajza e saj Evdokia Apollonovna Nagrodskaya (Golovacheva) do të bëhej shkrimtare – edhe pse pas vitit 1917 – në diasporën ruse.

Ndarja në Sovremennik

Tashmë në mesin e viteve 1850, Sovremennik përmbante të gjitha më të mirat që letërsia ruse e shekullit të 19-të kishte dhe do të kishte në të ardhmen: Turgenev, Tolstoy, Goncharov, Ostrovsky, Fet, Grigorovich, Annenkov, Botkin, Chernyshevsky, Dobrolyubov. Dhe ishte Nekrasov që i mblodhi të gjitha në një revistë. Mbetet ende mister se si, përveç tarifave të larta, botuesi i Sovremennik mund të mbante bashkë autorë kaq të ndryshëm?

Botimi "i vjetër" i revistës "Sovremennik": Goncharov I.A., Tolstoy L.N., Turgenev I.S., Grigorovich D.V., Druzhinin A.V., Ostrovsky A.N.

Dihet se në 1856 Nekrasov përfundoi një lloj "marrëveshjeje detyruese" me autorët kryesorë të revistës. Marrëveshja i detyronte shkrimtarët të dorëzonin veprat e tyre të reja vetëm në Sovremennik për katër vjet me radhë. Natyrisht, asgjë nuk erdhi nga kjo në praktikë. Tashmë në 1858, I.S. Turgenev e ndërpreu këtë marrëveshje në mënyrë të njëanshme. Për të mos humbur plotësisht autorin, Nekrasov më pas u detyrua të pajtohej me vendimin e tij. Shumë studiues e konsiderojnë këtë hap të Turgenev si fillimin e një konflikti në redaksinë.

Në luftën e mprehtë politike të periudhës së pas-reformës, dy qëndrime drejtpërdrejt të kundërta të autorëve kryesorë të revistës u bënë edhe më të theksuara. Disa (Chernyshevsky dhe Dobrolyubov) e quajtën në mënyrë aktive Rusinë "në sëpatë", duke paralajmëruar një revolucion fshatar. Të tjerët (kryesisht shkrimtarë fisnikë) morën pozicione më të moderuara. Besohet se kulmi i ndarjes brenda Sovremennik ishte botimi nga N. A. Nekrasov, megjithë protestën e I. S. Turgenev, i një artikulli të N. A. Dobrolyubova për romanin "Në prag". Artikulli titullohej "Kur do të vijë dita e vërtetë?" (1860. Nr. 3). Turgenev kishte një mendim shumë të ulët për kritikat e Dobrolyubov, nuk e pëlqeu hapur atë si person dhe besonte se ai kishte një ndikim të dëmshëm mbi Nekrasov në çështjet e zgjedhjes së materialeve për Sovremennik. Turgenev nuk i pëlqeu artikulli i Dobrolyubov dhe autori i tha drejtpërdrejt botuesit: "Zgjidh, ose unë ose Dobrolyubov". Dhe Nekrasov, siç besonin studiuesit sovjetikë, vendosi të sakrifikonte miqësinë e tij të gjatë me romancierin kryesor për hir të pikëpamjeve të tij politike.

Në fakt, ka çdo arsye për të besuar se Nekrasov nuk ndante as njërën, as tjetrën pikëpamje. Botuesi u mbështet vetëm në cilësitë e biznesit të punonjësve të tij. Ai e kuptoi që revista ishte bërë nga gazetarë të zakonshëm (Dobrolyubovs dhe Chernyshevskys), dhe me Turgenevs dhe Tolstoys ajo thjesht do të zbriste. Është domethënëse që Turgenev sugjeroi seriozisht që Nekrasov të merrte Apollo Grigoriev si kritikun kryesor të revistës. Si kritik letrar, Grigoriev qëndronte dy ose tre rend të përmasave më të larta se Dobrolyubov dhe Chernyshevsky së bashku, dhe "kuptimet e tij të shkëlqyera" edhe atëherë parashikuan kryesisht kohën e tij, e cila më vonë u njoh njëzëri nga pasardhësit e tij të largët. Por biznesmeni Nekrasov donte të bënte një revistë këtu dhe tani. Ai kishte nevojë për punonjës të disiplinuar, jo për gjeni të çorganizuar që vuanin nga alkoolizmi depresiv. Në këtë rast, ajo që ishte më e rëndësishme për Nekrasov nuk ishte miqësia e vjetër, apo edhe një e vërtetë e dyshimtë, por fati i biznesit të tij të preferuar.

Duhet thënë se versioni zyrtar i "ndarjes së Sovremennik", i paraqitur në kritikën letrare sovjetike, bazohet ekskluzivisht në kujtimet e A.Ya. Panaeva është një person i interesuar drejtpërdrejt për të konsideruar "ndarjen" në revistë jo vetëm një konflikt personal midis Dobrolyubov (lexo Nekrasov) dhe Turgenev, por duke i dhënë asaj një karakter ideologjik dhe politik.

Në fund të viteve 1850, i ashtuquajturi "çështja Ogarevsky" - një histori e errët me përvetësimin e A.Ya. - mori një publicitet të gjerë midis shkrimtarëve. Paratë e Panaeva nga shitja e pasurisë së N.P. Ogarev. Panaeva doli vullnetare për të qenë ndërmjetëse midis shoqes së saj të ngushtë Maria Lvovna Ogareva dhe ish-burrit të saj. Si “kompensim” për divorcin e N.P. Ogarev i ofroi Maria Lvovna pasurinë Uruchye në provincën Oryol. Ish-gruaja nuk donte të merrej me shitjen e pasurisë dhe i besoi Panaev në këtë çështje. Si rezultat, M.L. Ogareva vdiq në Paris në varfëri të tmerrshme dhe ku shkuan 300 mijë kartëmonedhat nga shitja e Uruchye mbetet e panjohur. Pyetja se sa i përfshirë ishte Nekrasov në këtë rast ende shkakton polemika midis studiuesve të letërsisë dhe biografëve të shkrimtarit. Ndërkohë, rrethi i brendshëm i Nekrasov dhe Panaeva ishin të sigurt se të dashuruarit së bashku përvetësuan paratë e njerëzve të tjerë. Dihet që Herzen (një mik i ngushtë i Ogarev) e quajti Nekrasovin asgjë më shumë se një "të mprehtë", "hajdut", "mashtrues" dhe me vendosmëri refuzoi të takohej kur poeti erdhi tek ai në Angli për t'u shpjeguar. Turgenev, i cili fillimisht u përpoq të mbronte Nekrasov në këtë histori, pasi kishte mësuar për të gjitha rrethanat e çështjes, gjithashtu filloi ta dënojë atë.

Në vitin 1918, pas hapjes së arkivave të departamentit III, u gjet aksidentalisht një fragment i një letre të ilustruar nga Nekrasov drejtuar Panaeva, e datës 1857. Letra ka të bëjë me "çështjen Ogarev", dhe në të Nekrasov e qorton hapur Panaevën për veprimin e saj të pandershëm në lidhje me Ogareva. Poeti shkruan se ai ende "mbulon" Avdotya Yakovlevna para miqve të tij, duke sakrifikuar reputacionin dhe emrin e tij të mirë. Rezulton se Nekrasov nuk është drejtpërdrejt fajtor, por bashkëfajësia e tij në një krim ose fshehja e tij është një fakt i padiskutueshëm.

Është e mundur që ishte historia "Ogarev" ajo që shërbeu si arsyeja kryesore për ftohjen e marrëdhënieve midis Turgenev dhe redaktorëve të Sovremennik tashmë në 1858-59, dhe artikulli i Dobrolyubov për "Në prag" ishte vetëm arsyeja e menjëhershme për "skizma" në 1860.

Pas romancierit kryesor dhe punonjësit më të vjetër Turgenev, L. Tolstoi, Grigorovich, Dostoevsky, Goncharov, Druzhinin dhe "liberalë të moderuar" të tjerë u larguan nga revista përgjithmonë. Ndoshta edhe «aristokratëve» të lartpërmendur mund t'u duket e pakëndshme të merren me një lajmëtar të pandershëm.

Në një letër drejtuar Herzenit, Turgenev do të shkruajë: "Unë e braktisa Nekrasovin si një njeri të pandershëm..."

Ishte ai që e “braktisi”, ashtu siç braktisen njerëzit që dikur kanë tradhtuar besimin e tyre, janë kapur duke mashtruar në një lojë letrash ose kanë kryer një veprim të pandershëm, imoral. Është ende e mundur të kesh një dialog, një argument ose të mbrosh pozicionin e dikujt me një kundërshtar ideologjik, por një person i denjë nuk ka asgjë për të folur me një person "të pandershëm".

Në momentin e parë, vetë Nekrasov e perceptoi pushimin me Turgenev vetëm si personale dhe larg përfundimit. Dëshmi për këtë janë poezitë e vitit 1860, të shpjeguara më vonë me frazën "të frymëzuara nga mosmarrëveshja me Turgenev" dhe letrat e fundit drejtuar një ish-miku, ku duken qartë pendimi dhe thirrja për pajtim. Vetëm në verën e vitit 1861, Nekrasov e kuptoi se nuk do të kishte pajtim, më në fund pranoi versionin "ideologjik" të Panajevës dhe i vuri të gjitha i-të:

Ne dolëm bashkë... Rastësisht unë eca në errësirën e natës, Dhe ti... mendja jote tashmë ishte e ndritur dhe sytë e tu ishin të mprehtë. Ti e dije se nata, e ngordhura e natës, do të na zgjaste gjithë jetën, Dhe nuk u largove nga fusha, Dhe nise të luftosh ndershëm. Ti, si një punëtor ditor, shkove në punë para dritës. Ju i folët të vërtetën Despotit të Fuqishëm. Nuk më latë të fle në gënjeshtra, sharje e sharje dhe me guxim ia hoqët maskën tallësit dhe të poshtër. Dhe mirë, rrezja mezi e ndezi dritën e dyshimtë, Thashethemet thonë se ti e ke fryrë pishtarin Tënd... duke pritur agimin!

"Bashkëkohor" në 1860-1866

Pasi një numër autorësh kryesorë u larguan nga Sovremennik, N.G. u bë udhëheqësi ideologjik dhe autori më i botuar i revistës. Chernyshevsky. Artikujt e tij të mprehtë e polemikë tërhoqën lexuesit, duke ruajtur konkurrencën e botimit në kushtet e ndryshuara të tregut pas reformës. Gjatë këtyre viteve, Sovremennik fitoi autoritetin e organit kryesor të demokracisë revolucionare, zgjeroi ndjeshëm audiencën e tij dhe qarkullimi i tij u rrit vazhdimisht, duke sjellë fitime të konsiderueshme për redaktorët.

Sidoqoftë, basti i Nekrasov për radikalët e rinj, i cili dukej shumë premtues në 1860, përfundimisht çoi në vdekjen e revistës. Sovremennik fitoi statusin e një reviste politike opozitare dhe në qershor 1862 u pezullua nga qeveria për tetë muaj. Në të njëjtën kohë, ai humbi edhe ideologun e tij kryesor N.G. Chernyshevsky, i cili u arrestua me dyshimin se kishte hartuar një shpallje revolucionare. Dobrolyubov vdiq në vjeshtën e 1861.

Nekrasov, me të gjitha proklamatat e tij poetike revolucionare ("Kënga për Eremushka", etj.) përsëri mbeti në anash.

Lenini dikur shkroi fjalë që për shumë vite përcaktuan qëndrimin ndaj Nekrasovit në kritikën letrare sovjetike: "Nekrasov, duke qenë personalisht i dobët, hezitoi midis Chernyshevsky dhe liberalëve ..."

Është e pamundur të dalësh me diçka më marrëzi se kjo "formulë klasike". Nekrasov kurrë nuk hezitoi dhe nuk pranoi në asnjë pozicion parimor ose për ndonjë çështje të rëndësishme - as për "liberalët" dhe as për Chernyshevsky.

Të lavdëruar nga Lenini, Dobrolyubov dhe Chernyshevsky ishin djem që shikuan nga Nekrasov dhe admiruan besimin dhe forcën e tij.

Nekrasov mund të ishte në një gjendje dobësie, por, siç thoshte Belinsky për princin e famshëm danez, një burrë i fortë në rënien e tij është më i fortë se një njeri i dobët në vetë kryengritjen e tij.

Ishte Nekrasov, me aftësitë e tij të jashtëzakonshme organizative, aftësitë financiare, dhuntinë unike sociale dhe sensin estetik, ai që duhet të kishte marrë rolin. qendër, kombinator, amortizues përplasjesh. Çdo hezitim në një situatë të tillë do të ishte fatale për shkakun dhe vetëvrasëse për atë që heziton. për fat të mirë, duke qenë personalisht i fortë, Nekrasov shmangi si "majtizmin" e paarsyeshëm të Chernyshevsky dhe sulmet jopopullore të liberalëve të moderuar, duke marrë në të gjitha rastet një pozicion krejtësisht të pavarur.

Ai u bë «mik mes të huajve dhe i huaj mes të tijve». Megjithatë, redaktorët e vjetër të Sovremennik, me të cilët Nekrasov ishte i lidhur nga lidhjet e miqësisë së gjatë, doli të ishin më "në shtëpi" me të sesa njerëzit e zakonshëm të rinj dhe të zellshëm. As Chernyshevsky dhe as Dobrolyubov, ndryshe nga Turgenev apo Druzhinin, nuk pretenduan kurrë miqësi ose marrëdhënie personale me botuesin. Ata mbetën vetëm punonjës.

Në periudhën e fundit të ekzistencës së saj, nga viti 1863, redaktorët e rinj të Sovremennik (Nekrasov, Saltykov-Shchedrin, Eliseev, Antonovich, Pypin dhe Zhukovsky) vazhduan revistën, duke ruajtur drejtimin e Chernyshevsky. Në atë kohë, departamenti letrar dhe artistik i revistës botoi vepra të Saltykov-Shchedrin, Nekrasov, Gleb Uspensky, Sleptsov, Reshetnikov, Pomyalovsky, Yakushkin, Ostrovsky dhe të tjerë. Në departamentin e gazetarisë, jo publicistët më të talentuar erdhën në ballë - Antonovich dhe Pypin. Por ky nuk ishte aspak i njëjti Sovremennik. Nekrasov synonte ta linte atë.

Në 1865, Sovremennik mori dy paralajmërime; në mesin e 1866, pas botimit të pesë librave në revistë, botimi i tij u ndërpre me insistimin e një komisioni të posaçëm të organizuar pas atentatit të Karakozov ndaj Aleksandrit II.

Nekrasov ishte një nga të parët që mësoi se revista ishte e dënuar. Por ai nuk donte të dorëzohej pa luftë dhe vendosi të përdorte shansin e tij të fundit. Historia për "odën e Muravyov" është e lidhur me këtë. Më 16 prill 1866, në një mjedis joformal të Klubit Anglez, Nekrasov iu afrua biberonit kryesor të kryengritjes polake të 1863, kontit M.N. Muravyov, me të cilin ishte njohur personalisht. Poeti lexoi poezi patriotike kushtuar Muravyov. Për këtë veprim ka pasur dëshmitarë okularë, por vetë teksti i poemës nuk ka mbijetuar. Dëshmitarët më pas pretenduan se "sikofantia" e Nekrasov ishte e pasuksesshme, Muravyov e trajtoi "odën" mjaft ftohtë dhe revista u ndalua. Ky akt i dha një goditje të rëndë autoritetit të Nekrasov në qarqet revolucionare demokratike.

Në këtë situatë, çudi nuk është se revista u ndalua përfundimisht, por për sa kohë nuk u ndalua. Sovremennik i detyrohet "vonesës" së tij prej të paktën 3-4 vjetësh ekskluzivisht për lidhjet e gjera të N.A. Nekrasov në mjedisin burokratik dhe qeveritar-gjykatës. Nekrasov ishte në gjendje të hynte në çdo derë dhe mund të zgjidhte pothuajse çdo çështje në gjysmë ore. Për shembull, ai pati mundësinë të "ndikojë" S. A. Gedeonov, drejtorin e teatrove perandorake, një lloj ministri, ose partnerin e tij të vazhdueshëm të kartës A. V. Adlerberg, tashmë atëherë, pa pesë minuta, ministri i oborrit perandorak, një mik. të vetë perandorit. Shumica e miqve të tij të rangut të lartë nuk u interesonte se çfarë shkruante apo botonte botuesi në revistën e tij opozitare. Gjëja kryesore është se ai ishte një njeri i rrethit të tyre, i pasur dhe i lidhur mirë. Ministrave nuk u shkonte mendja të dyshonin në besueshmërinë e tij.

Por punonjësit më të afërt të Sovremennik nuk i besuan fare botuesit dhe redaktorit të tyre. Menjëherë pas aksionit të pasuksesshëm me Muravyov dhe mbylljes së revistës, "gjenerata e dytë" e radikalëve të rinj - Eliseev, Antonovich, Sleptsov, Zhukovsky - shkuan në zyrën e kontabilitetit të Sovremennik për të marrë një raport të plotë financiar. "Rishikimi" nga punonjësit e arkës së botuesit të tyre tha vetëm një gjë: ata e konsideruan Nekrasov një hajdut.

Vërtet "një nga yni mes të huajve"...

Vitet e fundit

Pas mbylljes së Sovremennik, N.A. Nekrasov mbeti një "artist i lirë" me një kapital mjaft të madh. Në 1863, ai fitoi pasurinë e madhe Karabikha, duke u bërë gjithashtu një pronar i pasur tokash, dhe në 1871 ai fitoi pasurinë Chudovskaya Luka (afër Novgorodit të Madh), duke e kthyer atë posaçërisht për daçën e tij të gjuetisë.

Duhet menduar se pasuria nuk i solli Nekrasov shumë lumturi. Në një kohë, Belinsky parashikoi absolutisht me saktësi se Nekrasov do të kishte kapital, por Nekrasov nuk do të ishte kapitalist. Paraja dhe blerja e tyre nuk kanë qenë kurrë një qëllim në vetvete, as një mënyrë ekzistence për Nikolai Alekseevich. Ai e donte luksin, rehatinë, gjuetinë, gratë e bukura, por për realizimin e plotë i duhej gjithmonë një lloj biznesi - botimi i një reviste, krijimtaria, të cilën poeti Nekrasov, me sa duket, e trajtoi gjithashtu si një biznes ose një mision të rëndësishëm për edukimin e njerëzimit.

Në 1868, Nekrasov ndërmori një rifillim gazetaresk: ai mori me qira revistën e tij "Shënime të brendshme" nga A. Kraevsky. Shumë do të donin të shihnin një vazhdim të Sovremennik në këtë revistë, por do të jetë një revistë krejtësisht e ndryshme. Nekrasov do të marrë parasysh mësimet e hidhura që Sovremennik ka kaluar vitet e fundit, duke zbritur në vulgaritet dhe degradim të drejtpërdrejtë. Nekrasov refuzoi të bashkëpunonte me Antonovich dhe Zhukovsky, duke ftuar vetëm Eliseev dhe Saltykov-Shchedrin nga redaksia e mëparshme.

L. Tolstoi, Dostojevski, Ostrovski, besnik ndaj kujtesës së redaktorëve "të vjetër" të Sovremennik, do t'i perceptojnë "Shënimet e Atdheut" të Nekrasov pikërisht si një përpjekje për t'u kthyer në të kaluarën dhe do t'i përgjigjen thirrjes për bashkëpunim. Dostojevski do t'i japë Oteçestvennye Zapiskit romanin e tij "Adoleshent", Ostrovsky do të japë dramën e tij "Pylli", Tolstoi do të shkruajë disa artikuj dhe do të negociojë botimin e "Anna Karenina". Vërtetë, Saltykov-Shchedrin nuk e pëlqeu romanin dhe Tolstoi ia dha Russky Vestnik me kushte më të favorshme.

Në 1869, "Prologu" dhe kapitujt e parë të "Kush jeton mirë në Rusi" u botuan në Otechestvennye Zapiski. Pastaj vendin qendror e zënë poezitë e Nekrasov "Gratë ruse", "Gjyshi" dhe veprat satirike dhe gazetareske të Saltykov-Shchedrin.

F. Viktorova - Z.N. Nekrasova

Në fund të jetës së tij, Nekrasov mbeti thellësisht i vetmuar. Siç thotë kënga e famshme, "miqtë nuk rriten në kopshte; nuk mund të blesh apo shesësh miq". Shokët e tij prej kohësh i kishin kthyer shpinën, punonjësit e tij në pjesën më të madhe e tradhtuan ose ishin gati ta tradhtonin, nuk kishte fëmijë. Të afërmit (vëllezërit dhe motrat) u shpërndanë në të gjitha drejtimet pas vdekjes së babait të tyre. Vetëm perspektiva për të marrë një trashëgimi të pasur në formën e Karabikhas mund t'i bashkonte ata.

Nekrasov gjithashtu preferoi të blinte dashnoret e tij, mbajti gratë dhe interesat e shpejta të dashurisë me para.

Më 1864, 1867 dhe 1869, ai udhëtoi jashtë vendit në shoqërinë e pasionit të tij të ri, francezes Sedina Lefren. Pasi mori një shumë të madhe parash nga Nekrasov për shërbimet e bëra, francezja mbeti e sigurt në Paris.

Në pranverën e vitit 1870, Nekrasov takoi një vajzë të re, Fyokla Anisimovna Viktorova. Ajo ishte 23 vjeç, ai tashmë 48. Ajo ishte me origjinë më të thjeshtë: vajza e një ushtari ose një nëpunësi ushtarak. Nuk ka arsim.

Më vonë, pati edhe aludime të errëta për institucionin nga i cili gjoja e nxori Nekrasov. V. M. Lazarevsky, i cili ishte mjaft i afërt me poetin në atë kohë, vuri në dukje në ditarin e tij se Nekrasov e largoi atë nga "një tregtar Lytkin". Në çdo rast, është krijuar një situatë që është afër asaj që dikur shpallej në poezitë e Nekrasov:

Kur nga errësira e iluzionit, me një fjalë të nxehtë bindjeje, nxora një shpirt të rënë, Dhe gjithë mundim të thellë, Ti mallkoje duke shtrënguar duart vesin që të ngatërroi...

Fillimisht, me sa duket, Feklusha ishte i destinuar për fatin e një gruaje të zakonshme të mbajtur: me strehim në një apartament të veçantë. Por së shpejti ajo, nëse jo ende plot, pastaj në fund të fundit zonja hyn në apartamentin në Liteiny, duke zënë gjysmën e tij Panaevsky.

Është e vështirë të thuhet se në çfarë roli vetë Nekrasov e pa veten pranë kësaj gruaje. Ose e imagjinonte veten si Pygmalion, i aftë të krijonte Galatean e tij nga një copë mermeri pa shpirt, ose me kalimin e moshës, kompleksi i atësisë së parealizuar filloi të fliste gjithnjë e më fuqishëm tek ai, ose thjesht ishte i lodhur nga thatësia e sallonit të të paparashikueshmes. intelektualët dhe donin dashuri të thjeshtë njerëzore...

Së shpejti Feklusha Viktorova u riemërua Zinaida Nikolaevna. Nekrasov gjeti një emër të përshtatshëm dhe i shtoi një patronim, sikur të ishte bërë babai i saj. Më pas vijuan orët e gramatikës ruse dhe ftesa e mësuesve të muzikës, vokalit dhe frëngjishtes. Së shpejti, nën emrin e Zinaida Nikolaevna, Fyokla u shfaq në shoqëri dhe takoi të afërmit e Nekrasov. Ky i fundit nuk e miratoi fuqishëm zgjedhjen e tij.

Sigurisht, Nekrasov nuk arriti ta kthente vajzën e një ushtari në një zonjë të shoqërisë së lartë dhe pronare salloni. Por ai gjeti dashurinë e vërtetë. Përkushtimi i kësaj gruaje të thjeshtë ndaj bamirësit të saj kufizohej me vetëmohimin. Nekrasov i moshës së mesme, me përvojë, siç dukej, gjithashtu u lidh sinqerisht me të. Nuk ishte më dashuri-vuajtje apo luftë dashurie. Përkundrazi, kënaqësia mirënjohëse e një të moshuari ndaj të voglit, dashuria e një prindi për një fëmijë të dashur.

Një herë, ndërsa gjuante në Chudovskaya Luka, Zinaida Nikolaevna qëlloi aksidentalisht dhe plagosi për vdekje qenin e preferuar të Nekrasov, treguesin Kado. Qeni po vdiste në prehrin e poetit. Zinaida, në një tmerr të pashpresë, i kërkoi falje Nekrasov. Ai ishte gjithmonë, siç thonë ata, një dashnor i çmendur i qenve dhe nuk do të falte askënd për një gabim të tillë. Por ai e fali Zinaidën, pasi do të kishte falur jo vetëm një grua tjetër të mbajtur, por gruan e tij të dashur ose vajzën e tij.

Gjatë dy viteve të sëmundjes fatale të Nekrasov, Zinaida Nikolaevna ishte pranë tij, duke u kujdesur për të, duke e ngushëlluar dhe duke i ndriçuar ditët e tij të fundit. Kur ai ndërroi jetë nga beteja e fundit e dhimbshme me një sëmundje fatale, ajo mbeti, siç thonë, një grua e moshuar:

Për dyqind ditë, dyqind netë, mundimi im vazhdon; Natën dhe ditën Rënkimet e mia jehojnë në zemrën tënde. Dyqind ditë, dyqind netë! Ditë të errëta dimri, netë të qarta dimri... Zina! Mbylli sytë e lodhur! Zina! Shko te flesh!

Para vdekjes së tij, Nekrasov, duke dashur të siguronte jetën e ardhshme të të dashurës së tij të fundit, këmbënguli të martohej dhe të hynte në një martesë zyrtare. Dasma u zhvillua në një tendë kishë ushtarake ushtarake, e ngritur në sallën e banesës së Nekrasov. Ceremonia u krye nga një prift ushtarak. Ata tashmë po e drejtonin Nekrasovin nga krahët rreth foltores: ai nuk mund të lëvizte vetë.

Nekrasov vdiq për një kohë të gjatë, i rrethuar nga mjekë, infermierë dhe një grua e kujdesshme. Pothuajse të gjithë ish-miqtë, të njohurit, punonjësit arritën t'i thonë lamtumirë atij në mungesë (Chernyshevsky) ose personalisht (Turgenev, Dostoevsky, Saltykov-Shchedrin).

Turma me mijëra shoqëruan arkivolin e Nekrasov. Ata e morën në krahë në Manastirin Novodevichy. Në varreza u mbajtën fjalime. Folën populisti i famshëm Zasodimsky dhe punëtori i panjohur proletar, teoricieni i mëvonshëm marksist Georgy Plekhanov dhe shkrimtari-soilisti tashmë i madh Fjodor Dostojevski...

E veja e Nekrasov hoqi vullnetarisht pothuajse të gjithë pasurinë e konsiderueshme që i kishte mbetur. Ajo ia transferoi pjesën e saj të pasurisë vëllait të poetit Konstantin dhe të drejtat për të botuar vepra motrës së Nekrasov, Anna Butkevich. E harruar nga të gjithë, Zinaida Nikolaevna Nekrasova jetonte në Shën Petersburg, Odessa, Kiev, ku, me sa duket, vetëm një herë ajo bërtiti me zë të lartë dhe publikisht emrin e saj - "Unë jam e veja e Nekrasov", duke ndaluar masakrën hebreje. Dhe turma u ndal. Ajo vdiq në vitin 1915, në Saratov, e zhveshur deri në lëkurë nga një sekt baptist.

Bashkëkohësit e vlerësuan shumë Nekrasovin. Shumë vunë re se me vdekjen e tij, qendra e madhe e gravitetit të të gjithë letërsisë ruse humbi përgjithmonë: nuk kishte askënd për të parë, askush për të dhënë shembullin e shërbimit të madh, askush për të treguar rrugën "e drejtë".

Edhe një mbrojtës kaq i qëndrueshëm i teorisë së "artit për hir të artit", siç argumentoi A.V. Druzhinin: "... ne shohim dhe do të shohim gjithmonë te Nekrasov një poet të vërtetë, të pasur në të ardhmen dhe që ka bërë mjaft për lexuesit e ardhshëm".

F.M. Dostoevsky, duke mbajtur një fjalim lamtumire në varrin e poetit, tha se Nekrasov zuri një vend kaq të spikatur dhe të paharrueshëm në letërsinë tonë sa që në radhët e lavdishme të poetëve rusë ai "është i denjë të qëndrojë pranë Pushkinit dhe Lermontovit". Dhe nga turma e fansave të poetit u dëgjuan thirrjet: "Më lart, më lart!"

Ndoshta shoqërisë ruse të viteve 1870 i mungonin emocionet e veta negative, emocionet dhe vuajtjet e saj, kjo është arsyeja pse ajo përballoi me kaq mirënjohje shpërthimet depresive të grafomanëve poetikë?..

Sidoqoftë, pasardhësit më të afërt, të aftë për të vlerësuar me maturi meritat artistike dhe të metat e veprave të Nekrasov, dhanë verdiktin e kundërt: "këngëtar i vuajtjeve të popullit", "ekspozues i sëmundjeve publike", "tribunë trim", "qytetar i ndërgjegjshëm", i aftë. për të shkruar saktë rreshtat e rimuar - ky nuk është ende poet.

"Një artist nuk ka të drejtë të torturojë lexuesin e tij pa u ndëshkuar dhe pa kuptim," tha M. Voloshin në lidhje me tregimin e L. Andreev "Eliazar". Në të njëjtën kohë, nuk ishte rastësi që ai krahasoi "teatrin anatomik" të Andreev me poemën e Nekrasov, shkruar pas kthimit të tij nga funerali i Dobrolyubov ...

Nëse jo në këtë, atëherë në shumë nga veprat e tij të tjera N.A. Për shumë vite, Nekrasov e lejoi veten të torturonte lexuesin pa u ndëshkuar me fotografi të vuajtjeve çnjerëzore dhe depresionit të tij. Për më tepër, ai i lejoi vetes të rriste një brez të tërë kritikësh revistash dhe ndjekës të poetikës së “vuajtjeve popullore”, të cilët nuk vunë re në këto “tortura” asgjë antiartistike, agresive apo në kundërshtim me ndjenjat e një njeriu normal.

Nekrasov sinqerisht besonte se ai po shkruante për njerëzit, por njerëzit nuk e dëgjuan atë, nuk besuan në të vërtetën e thjeshtë fshatare të stilizuar nga poeti mjeshtër. Njeriu është projektuar në atë mënyrë që ai është i interesuar të mësojë vetëm të renë, të panjohurën, të panjohurën. Por për njerëzit e thjeshtë, nuk kishte asgjë të re apo interesante në zbulimet e "më të trishtuarit të popullit". Kjo ishte përditshmëria e tyre. Për inteligjencën është e kundërta. Ajo i besoi Nekrasovit, dëgjoi zilen e përgjakshme revolucionare të alarmit, u ngrit dhe shkoi për të shpëtuar popullin e madh rus. Në fund, ajo vdiq, duke u bërë viktimë e iluzioneve të saj.

Nuk është rastësi që asnjë nga poezitë e "poetit më të njohur rus" Nekrasov (përveç "Shitësit" në versione të ndryshme dhe përshtatjet "popullore") nuk u bë kurrë një këngë popullore. Nga "Trojka" (pjesa e parë e saj) ata bënë një romancë salloni, duke lënë jashtë, në fakt, atë për të cilën u shkrua poezia. Poezitë "vuajtëse" të Nekrasov u kënduan ekskluzivisht nga inteligjenca populiste - në dhomat e ndenjes, në mërgim, në burgje. Për të ishte një formë proteste. Por populli nuk e dinte se edhe ata kishin nevojë të protestonin, dhe për këtë arsye kënduan dite apolitike dhe naive "Kalinka".

Kritika e artit sovjetik, e cila hodhi poshtë abstruksionin dekadent, si të gjitha arritjet artistike të "Epokës së Argjendtë" ruse, e ngriti përsëri Nekrasov në lartësi të paarritshme dhe përsëri e kurorëzoi atë me dafinat e një poeti vërtet kombëtar. Por nuk është sekret që gjatë kësaj periudhe njerëzit e pëlqyen më shumë S. Yesenin - pa kthesat e tij të hershme moderniste dhe stilizimet "popullore".

Është gjithashtu domethënëse që ideologëve sovjetikë nuk u pëlqeu zëri i qartë dhe i qartë i Yesenin. Vetëm përmes shembullit të "vuajtësit" Nekrasov mund të vërtetohej qartë: edhe para revolucionit, para lumenjve të gjakut të derdhur, para tmerreve të Luftës Civile dhe represioneve të Stalinit, populli rus rënkonte vazhdimisht. Kjo justifikoi kryesisht atë që iu bë vendit në vitet 1920-30, justifikoi nevojën për terrorin, dhunën dhe shfarosjen më të rëndë fizike të brezave të tërë të popullit rus. Dhe çfarë është interesante: në vitet sovjetike, vetëm Nekrasov njihej se kishte të drejtën e pesimizmit të pashpresë dhe të lavdëronte temën e vdekjes në tekstet e tij. Poetët sovjetikë u persekutuan në mbledhjet e partisë për tema të tilla dhe tashmë konsideroheshin "jo-sovjetikë".

Në ato pak vepra të filologëve letrarë të sotëm, veprimtaria e Nekrasovit si botues, publicist dhe biznesmen shpesh dallohet nga letërsia dhe krijimtaria e tij poetike. Kjo eshte e vertetë. Është koha për të hequr qafe klishetë e teksteve shkollore që trashëguam nga terroristët populistë dhe pasuesit e tyre.

Nekrasov ishte, para së gjithash, një njeri i veprimit. Dhe letërsia ruse e shekullit të 19-të ishte jashtëzakonisht me fat që N.A. Nekrasov e zgjodhi atë si "veprën" e gjithë jetës së tij. Për shumë vite, Nekrasov dhe Sovremennik i tij përbënin një qendër unifikuese, duke vepruar si mbajtës i familjes, mbrojtës, dashamirës, ​​asistent, mentor, mik i ngrohtë dhe shpesh një baba i kujdesshëm për njerëzit që përbënin ndërtesën vërtetë të madhe të letërsisë ruse. Nderojeni dhe lavdëroni për këtë si nga bashkëkohësit e tij të ndjerë, ashtu edhe nga pasardhësit e tij mirënjohës!

Vetëm koha e pamëshirshme ka kohë që ka vendosur gjithçka në vendin e vet.

Sot, vendosja e poetit Nekrasov mbi Pushkin, ose të paktën në të njëjtin nivel me të, nuk do t'u shkonte ndërmend as admiruesve më besnikë të veprës së tij.

Përvoja e shumë viteve të studimit shkollor të poezive dhe poezive të Nekrasovit (në izolim të plotë nga studimi i historisë së Rusisë, personaliteti i vetë autorit dhe konteksti kohor që duhet t'i shpjegojë shumë gjëra lexuesit) çoi në faktin se Nekrasov praktikisht nuk kishte asnjë tifoz. Bashkëkohësve tanë, njerëzve të shekujve 20-21, "shkolla" Nekrasov nuk u dha asgjë përveç një neverie pothuajse fizike për të panjohurën pse rreshtat e rimuar të fejletoneve satirike dhe eseve shoqërore "përkundër" asaj dite të kaluar.

Të udhëhequr nga legjislacioni aktual që ndalon promovimin e dhunës, veprat e artit të Nekrasov ose duhet të përjashtohen plotësisht nga programi shkollor (për paraqitjen e skenave të vuajtjes së njerëzve dhe kafshëve, thirrjet për dhunë dhe vetëvrasje), ose ato duhet të zgjidhen me kujdes, duke ofruar akses komente dhe lidhje me kontekstin e përgjithshëm historik të epokës .

Aplikacion

Çfarë ndjenjash, përveç depresionit, mund të ngjallë një poezi e tillë:

MËNGJES Je i trishtuar, po të vuan shpirti: Besoj se është e vështirë të mos vuash këtu. Këtu vetë natyra është njësoj me varfërinë që na rrethon. Pafundësisht e trishtuar dhe e dhimbshme, Këto kullota, ara, livadhe, Këto xhaketë të lagura, të përgjumura, Që ulen në majë të kashtës; Kjo rënkim me një fshatar të dehur, që galopon përmes forcës në largësi, i fshehur nga mjegulla blu, ky qiell me baltë... Të paktën qaj! Por qyteti i pasur nuk është më i bukur: Të njëjtat re po vrapojnë nëpër qiell; Është e tmerrshme për nervat - me një lopatë hekuri Aty tani po gërvishtin trotuarin. Puna fillon kudo; Zjarri u njoftua nga kulla; Ata sollën dikë në sheshin e turpshëm - xhelatët tashmë janë duke pritur atje. Prostituta shkon në shtëpi në agim Nxiton, duke lënë shtratin; Oficerët në një karrocë me qira po galopojnë jashtë qytetit: do të ketë një duel. Tregtarët zgjohen bashkë dhe nxitojnë të ulen pas sporteleve: Duhet të masin gjithë ditën, që të hanë një vakt të bollshëm në mbrëmje. Çu! Topa të lëshuara nga kalaja! Përmbytja kërcënon kryeqytetin... Dikush ka vdekur: Anna është shtrirë në një jastëk të kuq të Shkallës së Parë. Portieri rreh hajdutin - u kap! Ata përzënë një tufë patash për të therur; Diku në katin e fundit u dëgjua një e shtënë - dikush kishte kryer vetëvrasje. 1874

Ose kjo:

* * * Sot jam në një humor aq të trishtuar, Aq i lodhur nga mendimet e dhimbshme, Aq thellë, thellë i qetë Mendja ime, e munduar nga torturat, - Se sëmundja që më shtyp zemrën, disi më gëzon hidhëruar, - Takimi me vdekje, kërcënues, duke ardhur, shkova vetë do... Por ëndrra do të freskohet - Nesër do të ngrihem e do të dal me lakmi të takoj rrezen e parë të diellit: Gjithë shpirti im do të trazohet i gëzuar, Dhe do të dua të jetoj me dhimbje! Dhe sëmundja, forca dërrmuese, Do të mundojë edhe nesër Dhe për afërsinë e varrit të errët Është gjithashtu e qartë për shpirtin të flasë... Prill 1854

Por kjo poezi, nëse dëshirohet, mund të futet nën ligjin që ndalon nxitjen e dhunës ndaj kafshëve:

Nën dorën mizore të njeriut, mezi i gjallë, i dobët i shëmtuar, kali i gjymtuar po sforcon, duke mbajtur një barrë të padurueshme. Kështu ajo u lëkund dhe qëndroi. "Epo!" - shoferi kapi trurin (Iu duk sikur nuk i mjaftonte kamxhiku) - Dhe e rrahu, e rrahu, e rrahu! Këmbët e tij disi të shtrira gjerësisht, të gjithë pinin duhan, u qetësuan, kali thjesht psherëtiu thellë dhe shikoi... (siç duken njerëzit, duke iu nënshtruar sulmeve të padrejta). Ai përsëri: përgjatë shpinës, anëve, Dhe vraponte përpara, mbi tehët e shpatullave Dhe mbi sytë e përulur që qajnë! Gjithçka kot. Nagja qëndronte, me shirita nga kamxhiku, duke iu përgjigjur çdo goditjeje vetëm me një lëvizje uniforme të bishtit. Kjo i bëri të qeshin kalimtarët bota, Secili tha një fjalë të vetin, unë u zemërova - dhe mendova i trishtuar: "Mos duhet të ngrihem për të? Në kohën tonë, është në modë të simpatizojmë, nuk do të na pengonte. duke ju ndihmuar, sakrificë e pashlyer e popullit, - Por ne nuk dimë të ndihmojmë veten!”. Dhe jo më kot shoferi punoi shumë - Më në fund, ai e kreu punën! Por skena e fundit ishte më e egër për t'u parë se e para: Kali u tendos papritur - dhe eci disi anash, me nervozizëm shpejt, Dhe shoferi në çdo kërcim, në shenjë mirënjohjeje për këto përpjekje, i jepte krahët me goditje dhe ai vetë vrapoi lehtë pranë tij.

Ishin këto poezi të Nekrasov që frymëzuan F.M. Dostoevsky të përshkruante të njëjtën skenë monstruoze të dhunës në prozë (romani "Krim dhe Ndëshkim").

Qëndrimi i Nekrasov ndaj punës së tij gjithashtu nuk ishte plotësisht i qartë:

Festën e jetës - vitet e rinisë - E vrava nën peshën e punës Dhe kurrë nuk isha poet, i dashur i lirisë, mik i dembelizmit. Nëse mundimi i frenuar prej kohësh më zien dhe më afrohet në zemër, shkruaj: tinguj të rimuar Më shqetësojnë punën e zakonshme. Prapëseprapë, nuk janë më keq se proza ​​e sheshtë Dhe ngacmojnë zemrat e buta, Si lotët që rrjedhin befas nga një fytyrë e trishtuar. Por nuk jam lajkatur që ndonjëri prej tyre mbijeton në kujtesën e njerëzve... Nuk ka poezi të lirë në ty, Vargu im i ashpër, i ngathët! Në ty s'ka art krijues... Por gjaku i gjallë në ty vlon, Një ndjenjë hakmarrëse triumfon, dashuria djegëse shkëlqen, - Ajo dashuri që lavdëron të mirën, që damkos të pabesin dhe budallain Dhe kurorë me gjemba i dhuron të pambrojturit. këngëtar... Pranverë 1855

Elena Shirokova

Në bazë të materialeve:

Zhdanov V.V. Jeta e Nekrasov. - M.: Mysl, 1981.

Kuzmenko P.V. Trekëndëshat më skandaloz në historinë ruse. - M.: Astrel, 2012.

Muratov A.B. Ndarja e N.A. Dobrolyubov dhe I.S. Turgenev me revistën "Sovremennik" // Në botën e Dobrolyubov. Përmbledhje e artikujve. - M., "Shkrimtar Sovjetik", 1989

Emri i një prej shkrimtarëve më të ndritur të shekullit të 19-të është i njohur për të gjithë. Vepra të tilla si "Kush jeton mirë në Rusi" dhe "Gjyshi Mazai dhe lepujt" janë pjesë e kurrikulës shkollore të çdo studenti modern. Biografia e Nekrasov përfshin informacione të njohura për të gjithë admiruesit e punës së tij.

Për shembull, ai konsiderohet jo vetëm poet, por edhe publicist. Ai është një demokrat revolucionar, drejtor dhe redaktor i revistave Otechestvennye zapiski dhe Sovremennik. Dashamirëse e lojërave me letra dhe gjuetisë. Biografia e Nekrasov përmban shumë fakte të tjera interesante. Artikulli ynë u kushtohet atyre.

Kush eshte ai?

Vendlindja e poetit të ardhshëm ishte ukrainasi Nemirov, ku ai lindi në 1821. Nekrasov Nikolai Alekseevich lindi në familjen e një ushtaraku dhe vajzës së edukuar të një qiramarrësi të pasur. Sipas kujtimeve të poetit, martesa e prindërve nuk ishte e lumtur. Nëna paraqitej gjithmonë si e vuajtur, duke përjetuar pjesën e saj si grua. Shkrimtari i kushtoi asaj shumë vepra. Ndoshta imazhi i saj është i vetmi hero pozitiv i botës së Nekrasov, të cilin ai do ta mbajë gjatë gjithë punës së tij. Babai do të bëhet gjithashtu një prototip i heronjve individualë, por më despotikë.

Duke u rritur dhe duke u bërë

Pasi babai i tij doli në pension, Alexey Sergeevich u bë oficer policie - kështu quhej shefi i policisë. Nikolai i vogël shpesh shkonte me të për biznes. Gjatë kësaj kohe ai pa shumë vdekje dhe varfëri. Më pas, shkrimtari Nekrasov pasqyroi kompleksitetin e popullit fshatar në poezitë e tij.

Ai do të studiojë në gjimnazin Yaroslavl deri në klasën e 5-të. Poezitë e para do të shkruhen në një fletore të përgatitur posaçërisht. Shumica e veprave të hershme të poetit janë plot imazhe dhe mbresa trishtuese. Kur të mbushë 17 vjeç, babai i tij, i cili ëndërronte një karrierë ushtarake, do ta dërgojë djalin e tij në një regjiment fisnik.

Vendimi i parë i pavarur i Nekrasov ishte dëshira për të hyrë në Universitetin e Shën Petersburgut. Kjo u lehtësua nga takimi me studentë që u bënë miq të mirë. Dështoi në provim, duke u regjistruar në Fakultetin Filologjik si student vullnetar. Për dy vjet, Nekrasov ndoqi leksione dhe nuk hoqi dorë nga kërkimi i punës - Nekrasov Sr. i zemëruar refuzoi ta ndihmonte financiarisht. Në këtë periudhë poeti përjeton vuajtje të tmerrshme, i mbetur pa shtëpi, madje edhe i uritur. Në një strehë për 15 kopekë, ai shkroi një peticion për dikë. Ky ishte episodi i parë i jetës së tij kur profesioni i tij i ardhshëm solli para.

Gjetja e drejtimit tuaj

Vështirësitë nuk ishin të kota për shkrimtarin. Ai e kuptoi vetë se cilat janë vështirësitë e jetës. Jeta e Nekrasov u përmirësua shpejt. “Gazeta Letrare” botoi veprat e tij dhe ai vetë punoi me zell në të gjitha drejtimet: shkroi vodevile, libra alfabeti, poezi dhe prozë.

Nekrasov botoi koleksionin e tij të parë me poezi, "Ëndrrat dhe tingujt", me kursimet e tij. Kritikat për librin u ndanë në mënyrë të barabartë - disa e konsideruan atë të lavdërueshme, të tjerët nuk ishin të këndshme. Ashtu si Gogol, Nekrasov i pakënaqur bleu dhe më pas shkatërroi pothuajse të gjitha kopjet e tij. Në ditët e sotme, “Ëndrra dhe tinguj” ka marrë statusin e një gjëje të rrallë letrare, që është jashtëzakonisht e vështirë për t'u gjetur.

Dështimi pason njohjen

Fakti që poezitë nuk u shitën, e bëri shkrimtarin të mendojë dhe të studiojë arsyen e humbjes së tij. Nikolai Alekseevich Nekrasov zbuloi një zhanër të ri për veten e tij - prozën. Erdhi më lehtë. Në të, autori pasqyron përvojën e jetës, përshtypjet e qytetit, ku ai përpiqet të tregojë të gjitha klasat e tij. Këta janë shitës, zyrtarë, gra të mashtruara, huadhënëse dhe të varfër. Duke mos u ndalur këtu, Nekrasov prezanton një nëntekst humoristik, i cili u bë baza e disa veprave të mëvonshme.

Ngritja krijuese e shkrimtarit vjen me publikimin e almanakëve të tij. Jeta e Nekrasov nuk mund të imagjinohet pa botuar, të cilën ai e lidh me marrjen me qira të Sovremennik në 1847. Shumë poetë të talentuar iu bashkuan revistës, duke përfshirë Belinsky, i cili ishte gjithmonë i pari që u njoh me veprat e reja të Nekrasov dhe dha vlerësimet e tij. Ata për të cilët Sovremennik u bë një platformë lëshimi përfshinin: Turgenev, Ogarev, Ostrovsky, Chernyshevsky, Dobrolyubov, Saltykov-Shchedrin dhe të tjerë. Secili kontribuoi me diçka të vetin, duke e bërë Sovremennik botimin më të mirë letrar. Vetë Nekrasov boton në të, duke mbetur drejtor i saj.

Satira është një mënyrë për të qeshur me shoqërinë

Rruga krijuese e një shkrimtari është e lidhur pa ndryshim jo vetëm me kërkimin e vetes, por edhe me drejtimet e tjera në të cilat mund të punohet. Biografia e Nekrasov nuk mund të injorojë dashurinë e tij për satirën, të cilën ai e zbuloi në vitet e tij të mëvonshme të krijimtarisë. U botuan një sërë veprash satirike. Në këtë zhanër, shkrimtari ekspozon themelet shoqërore, përshkruan me delikatesë çështjet aktuale dhe përdor metoda të intonacioneve të sinqerta dhe komponentëve vaudeville. Me pak fjalë, ai përdor me mjeshtëri pasurinë e gjuhës ruse, duke përdorur grotesk, sarkazëm, farsë dhe ironi.

Në këtë kohë lind "Kush jeton mirë në Rusi". Poema me temë fshatare prek idenë kryesore - të ndjesh lirinë, a e përjeton populli rus lumturinë? Në 1875, poeti u sëmur. Ai merr telegrame dhe letra nga lexuesit, të cilat japin frymëzim të ri për veprat e tij të fundit. Një numër i madh njerëzish erdhën në funeralin në varrezat Novodevichy. Midis tyre ishte Dostojevski, i cili e quajti Nekrasovin shkrimtarin e tretë pas Pushkinit dhe Lermontovit. Datat e jetës së Nekrasov: 28 nëntor 1821 (lindur) - 27 dhjetor 1877 (vdiq).

Lumturia personale

Çfarë mund të thuash për një person që ndjeu dhe pa me sytë e tij të gjitha fatkeqësitë e fshatarëve dhe të klasës punëtore, të cilit i kushtoi kaq shumë punë? A ishte ai vetë i lumtur?

Sigurisht, biografia e Nekrasov jep informacione se poeti e donte Avdotya Panaeva, gruan e shkrimtarit Ivan Panaev. Marrëdhënia e tyre mbeti në histori si një nga më të çuditshmet. Dhe, megjithëse Ivan Panaev njihej si një argëtues, gruaja e tij mbeti një grua e mirë. Në fillim ajo refuzoi si Nekrasovin ashtu edhe Dostojevskin, i cili gjithashtu ishte i dashuruar me të. Dhe së shpejti ajo pranoi ndjenjat reciproke për të parën. Nekrasov u zhvendos në shtëpinë e saj, duke formuar një trekëndësh dashurie të Nekrasov-Panaev-Panaev. Ata jetuan kështu për 16 vjet. Vdekja e Panaev shoqërohet me lindjen e djalit të Nekrasov dhe vdekjen e tij të afërt. Poeti bie në depresion, gjë që shkaktoi një ndërprerje të marrëdhënieve me iniciativën e Avdotya.

E zgjedhura e re e shkrimtarit ishte vajza e fshatit Fekla Viktorova. Diferenca në moshë ishte 25 vjet. Ai i vuri gruas së pashkolluar emrin Zinaida. Ai e merr atë në teatro dhe përpiqet ta edukojë në çdo mënyrë.

Vendi në letërsi

Çdo shkrimtar lë gjurmën e tij. Nekrasov Nikolai Alekseevich ishte një nga autorët më të ndritur të shekullit të 19-të, i cili la një trashëgimi të shumë veprave të pajisura me thellësi dhe filozofi. Bibliotekat, muzetë dhe institucionet e tjera kulturore mbajnë emrin e tij. Rrugët qendrore të shumë qyteteve ruse janë emëruar pas shkrimtarit. Atij i kushtohen monumente dhe pulla postare. Sipas shumë shkrimtarëve, puna e tij nuk u vlerësua plotësisht gjatë jetës së tij. Megjithatë, kjo humbje po kompensohet në kohën tonë.

Nikolai Alekseevich Nekrasov lindi në familjen e një oficeri më 28 nëntor (10 dhjetor) 1821. Dy vjet pas lindjes së djalit të tij, babai doli në pension dhe u vendos në pronën e tij në fshatin Greshnevo. Vitet e fëmijërisë lanë kujtime të vështira në shpirtin e poetit. Dhe kjo lidhej kryesisht me karakterin despotik të babait të tij, Alexei Sergeevich. Nekrasov studioi në gjimnazin Yaroslavl për disa vjet. Në vitin 1838, pas vullnetit të të atit, ai u nis për në Shën Petersburg për t'u bashkuar me Regjimentin Fisnik: majori në pension donte ta shihte të birin si oficer. Por, një herë në Shën Petersburg, Nekrasov shkel vullnetin e babait të tij dhe përpiqet të hyjë në universitet. Ndëshkimi që pasoi ishte shumë i rëndë: babai nuk pranoi t'i jepte ndihmë financiare djalit të tij dhe Nekrasov duhej të siguronte jetesën e tij. Vështirësia ishte se përgatitja e Nekrasov doli të ishte e pamjaftueshme për të hyrë në universitet. Ëndrra e poetit të ardhshëm për t'u bërë student nuk u realizua kurrë.

Nekrasov u bë një punëtor letrar me ditë: ai shkroi artikuj për gazeta dhe revista, poezi të rastësishme, vaudeville për teatrin, fejletone - gjithçka që kërkohej shumë. Kjo më dha pak para, qartësisht jo të mjaftueshme për të jetuar. Shumë më vonë, në kujtimet e tyre, bashkëkohësit e tij do të vizatonin një portret të paharrueshëm të Nekrasovit të ri, "duke u dridhur në vjeshtë të thellë me një pallto të lehtë dhe çizme jo të besueshme, madje edhe me një kapelë kashte nga tregu i pleshtave". Vitet e vështira të rinisë së tij më vonë ndikuan në shëndetin e shkrimtarit. Por nevoja për të fituar jetesën time doli të ishte shtysa më e fortë drejt fushës së shkrimit. Shumë më vonë, në shënimet autobiografike, ai kujtoi vitet e para të jetës së tij në kryeqytet: “Është e pakuptueshme për mendjen se sa kam punuar, besoj se nuk do ta ekzagjeroj nëse them se për pak vite kam përfunduar deri në dy. qindra fletë të shtypura të punës reviste.” Nekrasov shkruan kryesisht prozë: novela, tregime të shkurtra, fejtone. Eksperimentet e tij dramatike, kryesisht vaudeville, datojnë në të njëjtat vite.

Shpirti romantik i të riut, të gjitha impulset e tij romantike u bënë jehonë në një përmbledhje poetike me titullin karakteristik "Ëndrra dhe tinguj". Ai u botua në 1840, por nuk i solli autorit të ri famën e pritur. Belinsky shkroi një përmbledhje negative për të, dhe ky ishte një dënim me vdekje për autorin e ri. "Ju e shihni nga poezitë e tij," pohoi Belinsky, "se ai ka shpirt dhe ndjenjë, por në të njëjtën kohë shihni se ato mbetën te autori dhe vetëm mendimet abstrakte, të zakonshmet, korrektësia, butësia kaluan në poezi dhe - mërzitje." Nekrasov bleu pjesën më të madhe të botimit dhe e shkatërroi atë.

Kaluan edhe dy vite të tjera dhe poeti dhe kritiku u takuan. Gjatë këtyre dy viteve, Nekrasov ka ndryshuar. I.I. Panaev, bashkëredaktor i ardhshëm i revistës Sovremennik, besonte se Belinsky ishte tërhequr nga Nekrasov nga "mendja e tij e mprehtë, disi e hidhur". Ai ra në dashuri me poetin “për vuajtjet që përjetoi kaq herët, duke kërkuar një copë bukë të përditshme dhe për atë vështrim praktik të guximshëm përtej viteve të tij që ai nxori nga jeta e tij e munduar dhe e vuajtur - dhe që Belinsky ishte gjithmonë me dhimbje ziliqar.” Ndikimi i Belinsky ishte i madh. Një nga bashkëkohësit e poetit, P.V. Annenkov shkroi: "Në 1843, pashë se si Belinsky filloi të punonte mbi të, duke i zbuluar atij thelbin e natyrës së tij dhe forcën e tij, dhe sesi poeti e dëgjoi me bindje, duke thënë: "Belinsky po më kthen nga një vagabond letrar. në një fisnik.”

Por nuk ka të bëjë vetëm me kërkimin e vetë shkrimtarit, me zhvillimin e tij. Duke filluar nga viti 1843, Nekrasov veproi gjithashtu si botues; ai luajti një rol shumë të rëndësishëm në bashkimin e shkrimtarëve të shkollës Gogol. Nekrasov inicioi botimin e disa almanakëve, më i famshmi prej të cilëve është "Fiziologjia e Shën Petersburgut" (1844-1845), "pothuajse më i miri nga të gjithë almanakët që janë botuar ndonjëherë", sipas Belinsky. Në dy pjesë të almanakut u botuan katër artikuj nga Belinsky, një ese dhe një poezi nga Nekrasov, vepra të Grigorovich, Panaev, Grebenka, Dahl (Lugansky) dhe të tjerë. Por Nekrasov arrin sukses edhe më të madh si botues dhe si autor i një tjetër almanaku që ai botoi - "Koleksioni i Petersburgut "(1846). Belinsky dhe Herzen, Turgenev, Dostoevsky, Odoevsky morën pjesë në koleksion. Nekrasov përfshiu një numër poezish në të, duke përfshirë të famshmen menjëherë "Në rrugë".

"Suksesi i paparë" (për të përdorur fjalët e Belinsky) i botimeve të ndërmarra nga Nekrasov frymëzoi shkrimtarin të zbatonte një ide të re - të botonte një revistë. Nga viti 1847 deri në 1866, Nekrasov redaktoi revistën Sovremennik, rëndësia e së cilës në historinë e letërsisë ruse është e vështirë të mbivlerësohet. Në faqet e saj u shfaqën vepra të Herzen ("Kush duhet fajësuar?", "Mapi hajdut"), I. Goncharov ("Historia e zakonshme"), tregime nga seria "Shënimet e një gjahtari" nga I. Turgenev, tregime nga L. Tolstoy, dhe artikuj nga Belinsky. Nën kujdesin e Sovremennik, botohet përmbledhja e parë e poezive të Tyutchev, së pari si një shtesë e revistës, pastaj si një botim i veçantë. Gjatë këtyre viteve, Nekrasov veproi gjithashtu si prozator, romancier, autor i romaneve "Tre vendet e botës" dhe "Liqeni i vdekur" (shkruar në bashkëpunim me A.Ya. Panaeva), "Njeriu i hollë" dhe një numri i tregimeve.

Në 1856, shëndeti i Nekrasov u përkeqësua ndjeshëm, dhe ai u detyrua t'i dorëzonte redaktimin e revistës Chernyshevsky dhe të shkonte jashtë vendit. Në të njëjtin vit, u botua përmbledhja e dytë me poezi nga Nekrasov, e cila pati një sukses të jashtëzakonshëm.

1860 i përkasin viteve më intensive dhe intensive të veprimtarisë krijuese dhe editoriale të Nekrasov. Në Sovremennik vijnë bashkëredaktorë të rinj - M.E. Saltykov-Shchedrin, M.A. Antonovich dhe të tjerë.Revista zhvillon një debat të ashpër me reaksionarët dhe liberalët “Russian Messenger” dhe “Otechestvennye Zapiski”. Gjatë këtyre viteve, Nekrasov shkroi poezitë "Shitësit" (1861), "Hekurudha" (1864), "Acar, hundë e kuqe" (1863) dhe filloi punën në poemën epike "Kush jeton mirë në Rusi".

Ndalimi i Sovremennik në 1866 e detyroi Nekrasovin të braktiste përkohësisht punën e tij editoriale. Por pas një viti e gjysmë, ai arriti të binte dakord me pronarin e revistës “Otechestvennye zapiski” A.A. Kraevsky për transferimin e redaksisë së kësaj reviste në duart e tij. Gjatë viteve të redaktimit të Otechestvennye Zapiski, Nekrasov tërhoqi kritikë dhe prozatarë të talentuar në revistë. Në vitet 70 ai krijon poezitë "Gratë ruse" (1871-1872), "Bashkëkohësit" (1875), kapituj nga poema "Kush jeton mirë në Rusi" ("I fundit", "Gruaja fshatare", "Një festë për tërë bota").

Në 1877, u botua përmbledhja e fundit e jetës së poezive nga Nekrasov. Në fund të këtij viti Nekrasov vdiq.

Në fjalët e tij të përzemërta për Nekrasovin, Dostojevski e përcaktoi saktë dhe shkurt patosin e poezisë së tij: “Ishte një zemër e plagosur, një herë për gjithë jetën e tij, dhe kjo plagë që nuk u mbyll ishte burimi i gjithë poezisë së tij, gjithë Ky njeri është i pasionuar deri në pikën e torturimit të dashurisë për gjithçka që vuan.” nga dhuna, nga mizoria e vullnetit të shfrenuar që shtyp gruan tonë ruse, fëmijën tonë në një familje ruse, njeriun tonë të zakonshëm në shumë të hidhur, aq shpesh,... , "tha F.M. për Nekrasov. Dostojevskit. Këto fjalë, me të vërtetë, përmbajnë një lloj çelësi për të kuptuar botën artistike të poezisë së Nekrasovit, nën tingullin e temave të saj më intime - tema e fatit të popullit, e ardhmja e njerëzve, tema e qëllimit të poezisë dhe rolin e artistit.

Nikolai Nekrasovështë një poet, shkrimtar dhe publicist i njohur rus. Veprat e tij janë bërë klasike të letërsisë ruse. Ai ishte një nga poetët e parë që filloi t'i kushtonte vëmendje të madhe jetës fshatare.

Biografia e Nekrasov

Nikolai Alekseevich Nekrasov lindi më 28 nëntor 1821 në Nemirov, provincën Podolsk të Perandorisë Ruse. Ai kishte 13 vëllezër dhe motra, 10 prej të cilëve vdiqën në fëmijëri.

Babai i Nekrasov, Alexey Sergeevich, ishte një njeri despotik dhe i ashpër. Ndërsa punonte si ispravnik (shef i policisë), shpesh herë iu desh të zhvatte me forcë detyrimet e prapambetura nga fshatarët.

Fëmijëria dhe rinia

Babai shpesh merrte Kolya të vogël me vete kur punonte në rrugë. Si rezultat i udhëtimeve të tilla të detyruara të biznesit, shkrimtari i ardhshëm ishte një dëshmitar i pavullnetshëm i shumë skenave të tmerrshme.

Ai shpesh shihte sesi fshatarët që nuk ishin në gjendje të paguanin taksat rriheshin për vdekje dhe të afërmit e tyre u nënshtroheshin çdo lloj poshtërimi njerëzor.

Për më tepër, babai organizonte vazhdimisht orgji me vajza serbe, të cilat duhej t'i bindeshin zotërisë së tyre.

Një nga këto dashnore ishte nëna e Nekrasov, e cila pësoi trajtim mizor nga oficeri i policisë.

Të gjitha këto ngjarje ndikuan në biografinë e Nekrasov dhe ndikuan në zhvillimin e personalitetit të tij.

Arsimi

Në moshën 11 vjeç, Nikolai filloi të studionte në gjimnazin Yaroslavl. Performanca e tij akademike nuk ishte shumë e mirë për faktin se ai shkruante gjithë kohën e tij të lirë.

Pasi studioi në gjimnaz për 5 vjet, u diplomua në vitin 1837, vit kur vdiq tragjikisht. Meqenëse babai dëshironte ta bënte të birin një ushtarak, në 1838 ai e regjistroi atë në Shkollën e Artilerisë Konstantinovsky, e vendosur në.

Sidoqoftë, shkrimtari i ardhshëm nuk ishte shumë i interesuar për çështjet ushtarake, si rezultat i së cilës vendosi të hynte në Universitetin e Shën Petersburgut.

Ky vendim e zemëroi babanë tim. Ai kërcënoi se do të ndalonte mbështetjen financiare për djalin e tij nëse ai shkonte në universitet.

Interesante, kjo nuk e trembi aspak Nekrasov, si rezultat i së cilës ai filloi të përgatitej në mënyrë aktive për kalimin e provimeve. Por ai nuk arriti t'i kalonte, kështu që u bë student vullnetar në Fakultetin Filologjik.

Vitet e vështira

Për shkak të faktit se babai ndaloi së dërguari para për djalin e tij, Nikolai e gjeti veten në nevojë të madhe. Ai shpesh ishte i uritur dhe shpesh nuk kishte ku të flinte. Për ca kohë ai jetoi në rrugë, duke sjellë një ekzistencë të mjerueshme.

Një ditë, një lypës që kalonte aty, i erdhi keq dhe e çoi në një nga lagjet e varfra, ku të paktën mund të kishte një çati mbi kokë.

Këto vite do të bëhen më të vështirat në biografinë e Nekrasov, megjithëse ato e zbutën rininë e tij.

Veprimtari letrare

Disa vjet më vonë, Nekrasov arriti të përshtatej me kushtet në të cilat jetonte. Së shpejti ai filloi të shkruante artikuj të shkurtër dhe të botonte në botime të ndryshme. Përveç kësaj, ai jepte periodikisht mësime, falë të cilave ai kishte të ardhura shtesë.

Nikolai Alekseevich u zhyt me kokë në letërsi, duke lexuar vepra të autorëve rusë dhe të huaj. Pas kësaj, ai filloi të përmirësojë aftësitë e tij në shkrimin e poezisë dhe vodevilit, si dhe punoi shumë në prozë.

Si rezultat, ai fitoi shumën e parave të nevojshme për të botuar koleksionin e tij të parë me poezi, Dreams and Sounds (1840).

Një fakt interesant është se Nekrasov ishte shumë i mërzitur nga kritikat ndaj veprave të tij, pasi nga natyra ai ishte një person shumë emocionues.

Diçka e ngjashme është bërë edhe para tij, i cili bleu dhe dogji Hanz Küchelgarten.

Sidoqoftë, përkundër kritikave, Nikolai Nekrasov nuk u dorëzua, por përkundrazi vazhdoi të punonte vetë. Së shpejti ai filloi të bashkëpunonte me botimin e famshëm të Shën Petersburgut Otechestvennye zapiski.

Çdo vit puna e tij bëhej gjithnjë e më e mirë, dhe shumë shpejt u zhvilluan marrëdhënie të ngrohta dhe miqësore midis Nekrasov dhe Belinsky.

Gjatë kësaj periudhe, biografia e Nekrasov dhe veprat e tij filluan të botohen në mënyrë aktive dhe morën vlerësime pozitive nga kritikët, përfshirë vetë Belinsky.

Shkrimtari gjithashtu nuk ka përjetuar ndonjë vështirësi financiare. Në vitin 1846, ai, së bashku me njerëz me të njëjtin mendim, fitoi revistën Sovremennik, në të cilën më vonë filluan të botojnë shumë shkrimtarë:, etj.

Për shkak të faktit se botimi ishte nën censurën cariste, shumica e veprave ishin të një natyre aventureske, por kjo në asnjë mënyrë nuk ndikoi në popullaritetin e revistës.

Në mesin e viteve 50, një problem serioz ndodhi në biografinë e Nekrasov. Sëmuret nga një sëmundje e fytit, si pasojë duhet të shkojë për mjekim në Itali.

Pasi qëndroi disa kohë atje, ai u shërua dhe u kthye sërish në vendlindje. Ndërkohë, veprat e tij filluan të konsideroheshin ndër më të mirat, dhe Dobrolyubov ishte ndër miqtë dhe ndihmësit e tij besnikë.

Në 1866, Sovremennik u mbyll, si rezultat i të cilit Nekrasov duhej të kërkonte mënyra të reja për të vazhduar aktivitetet e tij.

Së shpejti ai mori me qira botimin Otechestvennye Zapiski, në të cilin filloi të botojë me sukses veprat e tij, si dhe të bashkëpunojë me shkrimtarë të tjerë.

Vepra më e famshme në biografinë e Nekrasov është poema "Kush jeton mirë në Rusi", e cila u përfundua në 1876.

Ai tregonte historinë e udhëtimit të 7 burrave të thjeshtë në kërkim të një personi të lumtur.

Pas saj, nga pena e poetit dolën shumë poezi, duke pasur vlerësime pozitive si nga kritikët, ashtu edhe nga lexuesit e zakonshëm.

Dashuria në jetën e një poeti

Në biografinë e Nekrasov kishte 3 gra që ndryshonin nga njëra-tjetra si në karakter ashtu edhe në statusin shoqëror.

Dashuria e tij e parë ishte Avdotya Panaeva, të cilën Nekrasov e pa për herë të parë në 1842. Së shpejti ata filluan një romancë të stuhishme, si rezultat i së cilës ata filluan të jetonin së bashku.

Dhe megjithëse nuk ishin zyrtarisht të martuar, ata arritën të jetonin së bashku për më shumë se 15 vjet. Avdotya ishte një grua e ditur dhe e bukur.

Një fakt interesant është se Fjodor Dostoevsky ishte i dashuruar me të, i cili, megjithatë, kurrë nuk ishte në gjendje të arrinte reciprocitetin (shih).

E dashura e radhës e Nekrasov ishte francezja Selina Lefren, e cila dallohej për karakterin e saj të lehtë dhe thjeshtësinë.

Marrëdhënia e tyre e ngushtë u zhvillua gjatë disa viteve, por nuk erdhi kurrë në martesë.

Gruaja e tretë dhe e fundit në biografinë e Nekrasov ishte Fekla Viktorova.

Ajo jetoi gjithë jetën në fshat dhe ishte një person shumë i thjeshtë dhe shpirtmirë.

Përkundër faktit se ajo kishte një arsim të dobët, Nikolai Alekseevich u dashurua çmendurisht me të.

Çifti u martua gjashtë muaj para vdekjes së poetit, në pamundësi për të shijuar plotësisht jetën e tyre martesore.

Vdekja

Në 1875, Nekrasov u diagnostikua me kancer të zorrëve. Sëmundja shkaktoi shumë vuajtje, të cilat nuk e lejuan atë të merrej plotësisht me shkrim.

Mirëpo, pasi filloi të merrte letra nga lexues të përkushtuar, ai u zgjua dhe mori përsëri stilolapsin.

Nekrasov i sëmurë vazhdon të punojë në shtrat

Në vitet e fundit të jetës së tij, ai arriti të shkruajë poemën satirike "Bashkëkohësit", si dhe kompozoi një numër poezish "Këngët e fundit".

Nikolai Alekseevich Nekrasov vdiq më 27 dhjetor 1877 në moshën 56 vjeçare. Megjithë ngricat e rënda të dhjetorit, mijëra njerëz erdhën për t'i thënë lamtumirën poetit rus.

Nëse ju pëlqeu biografia e Nekrasov, ndajeni atë në rrjetet sociale. Nëse në përgjithësi ju pëlqejnë biografitë e njerëzve të mëdhenj, regjistrohuni në sit faqe interneti. Është gjithmonë interesante me ne!

Ju pëlqeu postimi? Shtypni çdo buton.