Në turqisht, emri i këtij populli tingëllonte si beçenek; bizantinët i quanin pacinak/pachinakites, arabët i quanin bajnak. Disa historianë besojnë se etnonimi Bechenek / Pechenegs vjen nga emri i udhëheqësit historik ose legjendar Beche. Megjithatë, diçka tjetër ka më shumë gjasa. Hordhia Pecheneg përbëhej nga fise dhe grupe etnike të ndryshme. Sipas dëshmisë së perandorit Konstandin Porfirogenitus, vetë-emri i tre "fiseve" ose "rretheve" (hordhive të vogla) të tij ishte Kangar - "aq më i guximshëm dhe fisnik se të tjerët, sepse kjo është ajo që do të thotë nofka Kangar". Kangarët, me sa duket, ishin njerëz turq nga bashkimi politik i shembur që mbante emrin e tyre (shoqata shtetërore Kangyuy / Kangar (shek. II para Krishtit - shekulli IV pas Krishtit) përfshinte fise nomade dhe të vendosur në tokat e Khorezm, në rajonin e mesit dhe rrjedha e poshtme e Syr Darya). Në lëvizjen e tyre në perëndim, ata u bashkuan me grupet fisnore Ugrike të Uraleve Jugore, të cilat, me siguri, quheshin Peçenegë të duhur, duke zënë një pozitë të privilegjuar midis tyre.

Deri në fillim të shekullit të 9-të, Peçenegët jetonin midis Vollgës së Poshtme dhe Detit Aral. Pastaj, gjatë trazirave Khazar, ata hynë në Donin e Mesëm. Por ata nuk qëndruan gjatë këtu. Khazarët vendosën mbi ta Oguzët (torkët), goditja e të cilëve ndau hordhinë Peçenege. Autori anonim pers i traktatit gjeografik "Kufijtë e botës" (fundi i shekullit të 10-të) tashmë flet për dy degë të peçenegëve: turqisht dhe kazar. Ky i fundit endej në zonën "Khazar" - ndërhyrja e stepave të Donit të Poshtëm dhe Vollgës së Poshtme. Kjo degë e Peçenegëve u tha shpejt dhe humbi pavarësinë e tyre etnike.

Dega tjetër, turke (e quajtur kështu për shkak të pranisë së turqve Kangar midis tyre), u kthye në perëndim. Duke ikur nga Oghuz, thotë Konstantin Porphyrogenitus, Peçenegët "filluan të enden nëpër vende të ndryshme, duke kërkuar një vend për t'u vendosur". Arkeologët gjurmojnë rrugën e tyre nëpër vendbanimet e djegura të Donit të Mesëm dhe të Poshtëm (kultura Saltov), ​​rrënojat e kështjellave dhe qyteteve në Gadishullin Taman. Nga fundi i viteve '80 - fillimi i viteve '90. Në shekullin e 9-të, burimet bizantine dhe evropiane perëndimore vënë në dukje praninë e Peçenegëve në Dnieper të Poshtëm dhe në rajonin e Detit të Zi Verior.

Hordhia e Detit të Zi përbëhej nga 40 klane, të cilat u bashkuan në 8 fise. Fiset drejtoheshin nga khanët, klanet nga pleqtë, "arkonët e një rangu më të ulët", sipas përkufizimit të Konstandin Porfirogenitit, ose "burrat më të mirë në klanet", siç i quan kronika jonë. Khans gëzonin pushtet të pakufizuar vetëm në luftë. Perandori bizantin vuri në dukje zakonin e lashtë të trashëgimisë së fronit në fise, sipas të cilit pushteti mbi turmën nuk trashëgohej nga djali ose vëllai i khanit të ndjerë, por nga kushëriri i të ndjerit ose një nga djemtë e tij, " në mënyrë që dinjiteti të mos mbetet përgjithmonë në një degë të familjes, por që nderi të trashëgohet dhe të merret edhe të afërmit kolateral.

Dnieper e ndau hordhinë Pecheneg në dysh. Kampet nomade të katër fiseve ishin të vendosura në perëndim të Dnieper (në pellgun e Prut), katër të tjerët - në lindje (në stepat e Donit). Sipas vlerësimeve të shkrimtarëve arabë, udhëtimi nga skaji në skaj i tokave Peçenege zgjati një muaj kalërim. Në verë, në kërkim të kullotave, Peçenegët nxituan në stepat e Dniesterit, në brigjet e Detit të Zi dhe në fushat e Danubit, dhe me fillimin e vjeshtës ata u kthyen në rajonin e Dnieper. Peçenegët nuk kishin lagje të përhershme dimërore, si varrezat.

Harta e shpërndarjes së tetë shoqatave Pecheneg në stepat evropiane

Ibn Fadlan, i cili i pa Peçenegët me sytë e tij, e përshkroi pamjen e tyre si më poshtë: "Ata janë brune të errëta me mjekër të rruar plotësisht".

Dekada të jetës nomade në stepat Dnieper-Dniester dhe bastisjet e rregullta ndaj fqinjëve të tyre i pasuruan peçenegët, i bënë ata, sipas gjeografit persian të shekullit të 11-të Gardizi, pronarë të tufave të mëdha kuajsh dhe desh, enë ari dhe argjendi, rripa argjendi. dhe armë të mira. Ndër produktet karakteristike të Peçenegut, ndër të tjera, përmenden gypat në formën e kokave të demave, me ndihmën e të cilave khanët u jepnin sinjale ushtarëve të tyre gjatë betejës. Disa nga këto sende janë të pranishme në tumat e varrimit të Peçenegut - rripa argjendi të inkorporuara, rreshta kockore të mesme për harqe të rënda, shpata me tehe të drejta, kukura me shigjeta, enë balte me një stoli "luksoze", etj. Pranë kalorësit, kali i tij u varros, u shtri në bark, i frenuar dhe i shaluar. Në shekullin e 10-të, një rit i tillë funerali u përhap në të gjithë Stepën e Madhe.

Kapaciteti luftarak i hordhisë Pecheneg u vlerësua shumë nga bashkëkohësit. Kryepeshkopi Teofilakt i Bullgarisë (shekulli X) shkroi se bastisja e Peçenegëve ishte "një goditje rrufeje, tërheqja e tyre është e vështirë dhe e lehtë në të njëjtën kohë: e vështirë nga një plaçkë e madhe, e lehtë nga shpejtësia e fluturimit. Duke sulmuar parandalojnë thashethemet dhe duke u tërhequr nuk u japin mundësinë të përndjekurve të dëgjojnë për to. Dhe më e rëndësishmja, ata shkatërrojnë një vend të huaj, por nuk e kanë të tyren ... Jeta paqësore është një fatkeqësi për ta, kulmi i mirëqenies - kur ata kanë një mundësi për luftë ose kur tallen me një traktat paqeje. . Gjëja më e keqe është se ato i tejkalojnë bletët pranverore në numrin e tyre dhe askush nuk e dinte ende sa mijëra apo dhjetëra mijëra konsiderohen: numri i tyre është i panumërt.

Historiani bizantin i gjysmës së dytë të shekullit të 12-të - fillimi i shekullit të 13-të Nikita Choniates besonte se Peçenegët kishin një avantazh të rëndësishëm në betejat me romakët, falë sulmeve të shpejta të kuajve, gjuajtjes me hark të synuar mirë dhe efektit të frikshëm të thirrjes shurdhuese me të cilën ata bënë bastisjet e tyre.

Megjithatë, as burimet njerëzore dhe as organizimi ushtarak nuk i lejuan peçenegët të përfundonin armikun me një goditje, për të minuar fuqinë e tij njëherë e përgjithmonë, siç arritën të bënin për shembull mongolët; Presioni ushtarak nga ana e tyre u shpreh në bastisje të vazhdueshme. Prandaj, fqinjët e civilizuar të Peçenegëve mjaft shpesh i kundërshtuan me sukses. Pra, në një nga betejat me bizantinët, Peçenegët u rrethuan me vagona, duke krijuar një pamje të një kështjelle stepash. Ishte një ilaç efektiv kundër kalorësisë, me të cilën Peçenegët ishin mësuar kryesisht të merreshin. Por varangi i këmbës - "bartës me sëpatë" (emigrantë nga Britania) e shkatërruan shpejt fortifikimin dhe shpërtheu brenda, duke siguruar fitoren e romakëve.

Sipas Ibn Ruste dhe Gardizi, Khazarët bënin çdo vit udhëtime në vendin e Peçenegëve (Dnieper Lindor) dhe sillnin shumë të burgosur prej andej. Sidoqoftë, për të dëbuar Peçenegët nga rajoni i Detit të Zi Verior, Khazar Khaganate nuk kishte forcë të mjaftueshme.

Bizanti, aq më tepër, u përpoq të ruante marrëdhënie paqësore me peçenegët. Atuti i Peçenegut ishte shumë domethënës në lojën politike të luajtur nga perandoria në kufijtë e saj veriorë. Duke përmbledhur përvojën e politikës së jashtme të paraardhësve të tij, Konstantin Porfirogenitus e udhëzoi të birin: “[Dije] se ndërsa bazileusi i romakëve është në paqe me pachinakitët, as vesa dhe as turqit [hungarezët] nuk mund të sulmojnë fuqinë e romakëve. sipas ligjit të luftës, dhe gjithashtu nuk mund të kërkojë para dhe gjëra të mëdha dhe të tepërta nga romakët për paqe, nga frika se bazileusi do të përdorë fuqinë e këtij populli kundër tyre kur të kundërshtojë romakët. Pachinakitët, të lidhur nga miqësia me bazileusin dhe të nxitur nga letrat dhe dhuratat e tij, mund të sulmojnë lehtësisht tokën e Rosëve dhe turqve, t'i marrin gratë dhe fëmijët e tyre në skllavëri dhe të shkatërrojnë tokën e tyre.

Midis vijës veriore të kampeve nomade Pecheneg dhe kufirit jugor rus kalonte një zonë e ngushtë neutrale në "një ditë udhëtim" (30-35 kilometra). Për ca kohë, ajo siguroi me mjaft besueshmëri qetësinë e tokës ruse. Një tregti mjaft e gjallë ruso-peçenege madje filloi në Dnieper. Tregtarët rusë blenë lopë, kuaj dhe dele nga stepat. Konstantin Porphyrogenitus besonte se kjo i lejonte rusët "të jetonin më lehtë dhe më të kënaqshëm". Siç tregojnë studimet arkeologjike, blegtoria e tyre në fakt plotësonte vetëm pak më shumë se gjysmën e nevojave të banorëve të tokës së Kievit për mish.

Mesazhi për përleshjen e parë shënohet në kronikën e Nikon në 875: "Po atë verë, shumë Peçenegë Askold dhe Dir u rrahën". Sidoqoftë, kjo datë nuk përputhet mirë me informacionin arkeologjik për vendndodhjen e Peçenegëve në gjysmën e dytë të shekullit të 9-të. Mesazhi i Përrallës së viteve të kaluara nën vitin 915 duket më i besueshëm: "Peçenegët erdhën për herë të parë në tokën ruse dhe bënë paqe me Igor ...". Në 920, vetë Igor shkoi në një fushatë: "Igor luftoi kundër Peçenegëve"; megjithatë, si drejtimi i fushatës ashtu edhe rezultati i saj mbeten një mister.

Sidoqoftë, ka arsye për të besuar se sulmet e para të Pecheneg në Rusi, si rregull, ishin të suksesshme. Sllavët që jetonin në zonën pyjore-stepë në lindje të Dnieper vuajtën veçanërisht prej tyre. Gërmimet arkeologjike të vendbanimeve lokale tregojnë se me fillimin e shekullit të 10-të fillon shkretimi i tyre dhe rënia e ndjeshme e standardit të jetesës së popullsisë. Qendrat e mëdha artizanale zhduken, stolitë e bëra me metale të çmuara janë më pak të zakonshme, tregtia me Lindjen Muslimane pushon. Në mesin e shekullit, perandori Konstandin Porfirogenitus shkruan se peçenegët janë në gjendje të luftojnë hungarezët, bullgarët dhe rusët "dhe, pasi i kanë sulmuar vazhdimisht ata, tani janë bërë [ata] të tmerrshëm".

Natyrisht, ishte shumë e rëndësishme për familjen princërore të Kievit dhe të gjithë "Kyanët" të pajtonin Peçenegët dhe të lidhnin miqësinë e tyre. Në fund të fundit, sipas Konstantin Porphyrogenitus, "vesa në përgjithësi nuk mund të shkojë kundër armiqve të largët nga kufijtë e tyre, nëse ata nuk janë në paqe me pachinakitët, pasi pachinakitët kanë mundësinë - në kohën kur vesat largohen nga familjet e tyre, - pasi kanë sulmuar, ata kanë gjithçka të shkatërrojnë dhe shkatërrojnë. Prandaj vesat gjithmonë kanë kujdes të veçantë që të mos pësojnë dëm prej tyre, sepse ky popull është i fortë, për t'i tërhequr në bashkim dhe për të marrë ndihmë prej tyre, në mënyrë që të shpëtojnë nga armiqësia e tyre dhe të përdorin ndihmën.

Me sa duket, në vitet '30. Në shekullin e dhjetë, sulmi Pecheneg në tokën ruse u dobësua ndjeshëm. Lajmet e mëposhtme analistike për Peçenegët nën 944 flasin për ata si aleatë të Igorit në një fushatë kundër grekëve. Marrëveshja e paqes (ose një seri marrëveshjesh paqeje) midis Kievit dhe stepës dëshmohet gjithashtu nga fakti se Peçenegët nuk e penguan rusin të vendosej në Dnieper të Poshtëm dhe në rajonin e Detit të Zi Verior. Sidoqoftë, periudhat e miqësisë nuk zgjatën shumë, duke përfunduar me përfundimin e një fushate të përbashkët ose kur dhuratat e princit të Kievit pushuan së kënaquri lakminë e khanëve Pecheneg. Dhe pastaj, thotë Konstantin, "shpesh, kur ata nuk kanë paqe me njëri-tjetrin, ata [peçenegët] grabisin Rusinë, i shkaktojnë dëme dhe dëme të konsiderueshme asaj". Ndoshta ishte atëherë, nën Igor, që toka ruse filloi të rrethohej nga "Muret e Gjarprit" të parë - fortifikime prej balte që e bënë të vështirë afrimin e Kievit nga stepa.

Në vitin 968, në kohën kur Princi Svyatoslav luftoi në Bullgari, Kievi ishte i rrethuar nga hordhia Pecheneg. Princesha Olga u mbyll në qytet me nipërit e saj, djemtë e Svyatoslav - Yaropolk, Oleg dhe Vladimir.
Disa luftëtarë erdhën në ndihmë të Kievans nga ana tjetër e Dnieper (d.m.th., nga bregu i majtë i Dnieper, ndoshta Chernigov), të cilët lundruan në qytet me varka. Ata drejtoheshin nga vojvoda Pretich. Por kjo flotilje shtyu me druajtje përgjatë bregut përballë, duke mos guxuar të kalonte në anën tjetër. Dhe për të komunikuar me të rrethuarit, në mënyrë që ata të mbështesin zbarkimin në bregdet me një fluturim të njëkohshëm nga qyteti, Pretich nuk pati mundësinë - Peçenegët e rrethuan Kievin aq fort.

Ndërkohë, njerëzit e Kievit filluan të lëngojnë nga uria dhe etja. Më në fund, kur u bë e pamundur të durohej më shtrëngimi, të rrethuarit u mblodhën në një veche dhe vendosën: nëse nuk do të kishte mes tyre një guximtar që do të merrte përsipër të kalonte në anën tjetër të Dnieper dhe të njoftonte Pretichin që ai të mos vononi kalimin, atëherë nesër në mëngjes banorët e qytetit do të hapnin portat e Peçenegëve. Një djalë doli vullnetarisht për të shkuar. Ai u largua nga qyteti me një fre në dorë dhe vrapoi nëpër kampin e Peçenegut, duke pyetur banorët e stepës që e takuan gjatë rrugës nëse ndonjëri prej tyre e kishte parë kalin e tij. Dhe meqenëse ai fliste peçeneg, armiqtë e morën për vete. Pasi arriti në Dnieper, djaloshi hoqi rrobat dhe nxitoi në valë. Vetëm atëherë Peçenegët e kuptuan se ky ishte një lajmëtar i Kievit dhe filluan ta qëllojnë me harqe, por nuk e goditën. Njerëzit e Pretich-it, të cilët po shikonin rrëmujën në kampin e Peçenegut, notuan drejt notarit dhe e futën në barkë. E sjellë te guvernatori, të rinjtë i dhanë atij vendimin e popullit të Kievit. Pretich as që mendoi të luftonte të gjithë turmën për të shpëtuar Kievin. Por për të shmangur zemërimin e Svyatoslav, ai vendosi të hynte në qytet në mëngjes, të kapte Olgën dhe princat dhe t'i çonte në bregun e majtë.

Pak para agimit, skuadra e Pretichit hipi në barka dhe trumbetoi fort; Kievans iu përgjigjën me një thirrje miqësore. Dhe befas Peçenegët nxituan në të gjitha drejtimet - atyre iu duk se ushtria e Svyatoslav mbërriti në kohë. Familja princërore u transportua në anën tjetër pa ndërhyrje. Ndërkohë, Khan Pecheneg, pasi erdhi në vete, u nis i vetëm te guvernatori Pretich dhe e pyeti se kush ishte ai, nëse ishte një princ. Pretich u përgjigj se ai ishte një "burrë" princëror dhe erdhi me një shkëputje roje, dhe Svyatoslav e ndoqi me një ushtri të panumërt - ai e shtoi këtë për të trembur armikun. Khan kërkoi paqe; Pretich me bujari zgjati dorën drejt tij. Ata shkëmbyen armë në shenjë miqësie dhe khani u largua. Sidoqoftë, Peçenegët nuk shkuan në stepë - ata qëndruan jo shumë larg Kievit, në lumin Lybed. Pas ca kohësh, Svyatoslav, i cili mbërriti në kohë, i cili mori lajmet për kërcënimin ndaj Kievit dhe familjes së tij, më në fund i çoi Pechenegs në stepë.

Igor dhe Svyatoslav përdorën Peçenegët për operacionet e tyre ushtarake kundër Bizantit, por këto aleanca, padyshim, bazoheshin vetëm në ndarjen e plaçkës ushtarake. Fati i Princit Svyatoslav është një shembull i mirë se sa pak traktate me një aleat që kishte humbur forcën kishin kuptim për Peçenegët.

Goditja e parë ndaj pushtetit Pecheneg u dha gjatë mbretërimit të shkurtër të Princit Yaropolk Svyatoslavich. Detajet e fushatës së tij kundër Peçenegëve nuk dihen. Një linjë e shkurtër kronike thotë vetëm se hordhitë e stepave u shpërndanë nga ushtria ruse: "Yaropolk mundi Peçenegët dhe u bëri haraç".

I ra princit Vladimir për të zbutur rrezikun e Peçenegut. Lufta afatgjatë e Rusisë me Peçenegët gjatë mbretërimit të tij përshkruhet nga Përralla e viteve të kaluara si një betejë e pafund: "ushtria është e madhe pa pushim". Megjithatë, mund të dallojmë dy etapa në këtë luftë që është shtrirë për gati një çerek shekulli.

E para, thjesht mbrojtëse, zgjati deri në fund të viteve 1990. shekulli X. Ajo u shënua nga të dyja fitoret e shkëlqyera të ushtrisë ruse dhe humbjet e rënda, kur jeta e vetë princit Vladimir ishte në rrezik: "... Peçenegët erdhën në Vasilev, dhe Vladimir doli kundër tyre me një skuadër të vogël. Dhe ata ranë dakord, dhe Vladimiri nuk mund t'i rezistonte, vrapoi dhe qëndroi nën urë, mezi u fsheh nga armiqtë "(artikulli analistik nën 995). Dëshmitë arkeologjike të sulmit të furishëm të Peçenegut në Rusi përfshijnë qytete të shkatërruara kufitare, trupa të copëtuar njerëzish në varrosjet e lashta ruse të kësaj kohe, skelete njerëzish me gjurmë goditjesh saber (varrezat në Voyin dhe Zhovnin). Kyiv ishte gjithashtu në rrezik të vazhdueshëm, siç dëshmohet nga mbetjet e një muri mbresëlënës, me të cilin Vladimir rrethoi Kodrën Starokievskiy. Por politika e princit për të forcuar kufirin jugor ka dhënë frytet e saj. Edhe pse peçenegët arritën në vijën mbrojtëse të Belgorodit, ata me sa duket nuk patën ende një shans për të ngritur tendat e tyre nën muret e "nënës së qyteteve ruse". Në vitin 1018, kronisti gjerman Titmar i Merseburgut, i cili ishte i informuar mirë për çështjet ruse, shkroi se Kievi është një qytet "jashtëzakonisht i fortifikuar" dhe "deri më tani ai, si i gjithë ai rajon ... arriti t'i rezistonte shumë shkatërrueseve. bastisjet e Peçenegëve.”

Me fillimin e shekullit të 11-të, lufta hyri në fazën e dytë. Rus u zhvendos në ofensivë në stepë. Sukseset më të mëdha u arritën në bregun e djathtë të Dnieper. Në lidhje me këtë kohë, arkeologjia regjistron zgjerimin e zonës së kolonizimit sllav në Dnieperin e Mesëm deri në pellgun e lumit Ros, një rritje të vazhdueshme të numrit të vendbanimeve kufitare (përfshirë ato tregtare) dhe një rritje të zonave të pushtuara nga ato. Hordhia e bregut të djathtë Pecheneg u detyrua të migronte larg në thellësi të stepës. Nëse në mesin e shekullit të dhjetë Konstantin Porphyrogenitus shkroi se kampet nomade Peçenege u ndanë nga "Rusia" vetëm me "një ditë udhëtimi", atëherë peshkopi misionar Bruno i Querfurt në 1008 dëshmoi se udhëtimi i tij nga Kievi në Rusi. Kufiri Pecheneg kishte zgjatur tashmë dy ditë (që korrespondon me distancën nga Kievi në brigjet e Ros), dhe vendndodhja e vetë kampit Pecheneg u zbulua prej tij vetëm në ditën e pestë të udhëtimit të tij nëpër stepë. Ai vuri në dukje gjithashtu lodhjen e thellë të nomadëve nga lufta dhe, më e rëndësishmja, bindjen e tyre se një paqe e qëndrueshme me Rusinë është e mundur vetëm nëse "sovrani i Rusisë nuk e ndryshon marrëveshjen". Me fjalë të tjera, në atë kohë Vladimiri kishte shtypur aq fort Peçenegët e bregut të djathtë, sa që fati i luftës dhe paqes ishte tërësisht në duart e tij. Me përpjekjet e Brunos, paqja u përfundua më pas, por me sa duket nuk zgjati shumë, dhe në vitet e fundit të jetës së tij, Vladimirit përsëri iu desh të luftonte me banorët e pabesë të stepës.

E megjithatë, ishte gjatë mbretërimit të Vladimirit që u vendosën parakushtet për fitoren përfundimtare ndaj Peçenegëve dhe dëbimin e kësaj turme nga zona "ruse" e Stepës së Madhe.

Gjatë trazirave dinastike të 1015-1019, Peçenegët mbështetën Princin Svyatopolk, por u mundën nga Yaroslav i Urti.

Përplasja e fundit dhe, me sa duket, vendimtare me Pechenegs daton në analet e 1036. Ndërsa Jaroslav ishte në Novgorod, atij i erdhi lajmi se Peçenegët kishin rrethuar Kievin. Duke mbledhur një ushtri të madhe varangianësh dhe sllovenësh, Jaroslav nxitoi për në Kiev. Nuk kishte Peçenegë, por Yaroslav u dha atyre një luftë në fushë të hapur. Kundërshtarët u përleshën në vendin ku më vonë u ndërtua Hagia Sophia. Pas një beteje të ashpër, në mbrëmje Yaroslav mundi. Peçenegët nxituan në të gjitha drejtimet, shumë prej tyre u mbytën në Setoml dhe lumenj të tjerë, dhe pjesa tjetër, shton kronisti, po vrapojnë diku deri më sot.

Nga burimet bizantine rezulton se Peçenegët u tërhoqën në Danub, nga ku filluan të shqetësojnë Bullgarinë dhe Bizantin me bastisje. "Kjo ngjarje, e cila injorohet në të gjitha shkrimet e reja historike," shkruan V. G. Vasilevsky për kalimin e Danubit nga Peçenegët, "ka një rëndësi të madhe në historinë e njerëzimit. Në pasojat e tij, është pothuajse po aq i rëndësishëm sa kalimi i Danubit nga Gotët perëndimorë, që fillon i ashtuquajturi Migrimi i Popujve... jo aq pushtimi i selxhukëve në Azi, por masat e frikshme dhe të tmerrshme të hordhia Peçenege, e cila kërcënoi vetë Kostandinopojën ”(Vasilevsky V.G. Proceedings. Shën Petersburg. T. I. 1908, f. 7-8).

Në vitin 1091, khanët polovcianë Bonyak dhe Tugorkan, të cilët erdhën në Ballkan me ftesë të perandorit bizantin Aleksei I Komneni, mundën Peçenegët Danubianë në luginën e lumit Maritsa. Dominimi i Peçenegëve në Ballkan dhe në rajonin e Danubit përfundoi brenda një dite. Shkalla e katastrofës ushtarake që i ndodhi Peçenegëve i mahniti bashkëkohësit. “Atë ditë ndodhi diçka e jashtëzakonshme: vdiq një popull i tërë bashkë me gra e fëmijë, një popull që nuk ishte dhjetë mijë njerëz, por i shprehur në numër të madh”, shkruante vajza e Aleksei Komnenit, Ana. "Ishte 29 prilli, dita e tretë e javës."

Natyrisht, lajmi i Anna Komnenos për vdekjen e të gjithë "popullit" Pecheneg nuk duhet të merret fjalë për fjalë. Burimet e gjysmës së parë të shekullit të 12-të përmendin ende mbetjet e Peçenegëve Danubianë. Por si subjekt i procesit historik, peçenegët u larguan përgjithmonë nga skena politike.

Kush janë Peçenegët?

PECHEN?EGI, një popull stepë me një përbërje komplekse etnike, që përfshinte si fise turke ashtu edhe, ndoshta, ugike në shekujt VIII-IX.
Emri "Pechenegs" gjendet në kronikat ruse; në veprën e perandorit bizantin Konstandin VII Porfirogenitus “Mbi administrimin e Perandorisë” (shek. X), quhen “patsinokitai”. Peçenegët përparuan në stepat e Evropës Lindore nga rajoni i rajonit të Vollgës së Poshtme në kapërcyellin e shekujve 8-9. Sidoqoftë, është e vështirë të përcaktohet data e saktë e këtij fragmenti të veçantë të tekstit të librit: ka shumë të ngjarë, diku rreth vitit 950.
Në ndërtimet strategjike të sundimtarëve të Bizantit, ky popull, i cili pushtoi hapësirën e stepës nga Dnieper në Danub, fitoi një rëndësi të madhe për faktin se Perandoria, falë tyre, mund të frenonte veprimtarinë ushtarake të Varangëve-Rus. dhe sllavët, të cilët bënin sulme të shpeshta në tokat periferike bizantine, veçanërisht brenda gadishujve ballkanikë dhe Detit të Zi.
Për të sulmuar me siguri qytetet bizantine, trupat princërore varangiane dhe të lashta ruse zakonisht duhej të pajtoheshin me Peçenegët për të drejtën e kalimit nëpër territoret e pushtuara prej tyre. Përndryshe, ekzistonte gjithmonë rreziku i një sulmi nga prapa mbi ushtritë lëvizëse ose luftarake. Pra, në 972, princi i Kievit Svyatoslav Igorevich vdiq në pragjet e Dnieper, të cilin Peçenegët e prisnin në një pritë. Princi Pecheneg Kurya bëri një filxhan nga kafka e Svyatoslav, nga e cila më vonë piu në festa solemne.
Mjedisi nomad Pecheneg është studiuar mjaft dobët për sa i përket organizimit dhe strukturës së pushtetit. Kufijtë e zotërimeve fisnore shpesh zhvendoseshin në varësi të natyrës së marrëdhënieve me shtetet dhe fiset fqinje - torkët, kroatët, avarët, etj. Kishte disa parime në strukturën e zotërimeve. Në veçanti, ndarja në katër grupe kryesore territoriale, secila prej të cilave u nda në dy të tjera. Në aspektin gjuhësor, definitivisht, dialekti mbizotërues ishte turqishtja, në veçanti, në emrat e fiseve përfaqësohet një term i tillë turk si "Irtim" - gjysma, por jo e gjithë terminologjia e vetëemrave mund të identifikohet si turke. Pa dyshim, prania e fjalorit ugrik. Organizimi ushtarak lidhet me përdorimin e gjerë të kalorësisë, por është gjithashtu e dukshme se disa bastisje u kryen në ujë. Me shumë mundësi, përdorimi i anijeve lumore të transportit për kryerjen e operacioneve ushtarake u huazua nga Peçenegët nga fqinjët e tyre më të afërt sllavë. Deri në fund të shek. Peçenegët ishin një forcë e rëndësishme në stepat dhe fushat e Evropës Juglindore. Në vitin 1036 ata pësuan një disfatë të konsiderueshme nga Jaroslav i Urti. Pastaj ata, si avarët, lahen nga një valë tjetër pushtimesh turke. Mbetjet e Peçenegëve migruan në Hungari.

Me të cilën mund të përcaktoni origjinën e popullit - gjuhës. Gjuha Peçenege i përket familjes turke, e cila përfshin shumë folës nga Turqia në Siberi dhe Azinë Qendrore. Brenda këtij komuniteti të madh, ka nëngrupe të vogla. Në rastin e Peçenegëve, këto janë gjuhët Oguz, në të cilat ai renditet. Duke e ditur këtë, ne mund të zbulojmë të afërmit e tyre më të afërt.

Origjina e Peçenegëve

Të afërmit e Peçenegëve janë Oguzes - një tjetër nomad që mori pjesë aktive në edukimin e popujve të Azisë Qendrore. Peçenegët janë fqinjët e tyre më të afërt, të cilët vendosën të lëvizin në perëndim nga stepat trans-Volga. Janë dhënë disa arsye. Ndoshta ishte një grindje fisnore, si dhe ndryshime serioze klimatike në habitat, përfshirë thatësirën, që nënkuptonte një ulje të burimeve jetike.

Në një mënyrë apo tjetër, por bashkimi i fiseve u zhvendos në perëndim. Kjo ndodhi në fund të shekullit të 9-të, pikërisht në kohën e shfaqjes së një shteti të centralizuar sllav lindor. Për këtë arsye të ardhurit nuk shkuan në veri, por vazhduan rrugëtimin drejt perëndimit deri në kufijtë me Bullgarinë dhe Bizantin. Fqinjët e rinj u vendosën në stepat e Detit të Zi, në territorin e Ukrainës moderne.

Pavarësisht nga rrënjët e tyre turke, nomadët përfundimisht fituan disa tipare kaukaziane. Pra, bashkëkohësit argumentuan se banorët e stepave kanë flokë të zinj dhe rruajnë mjekrën, dhe një person nga Kievi, kur takohet me ta, mund të humbasë lehtësisht në turmë. Fjalë të tilla duken disi kontradiktore, por kjo ishte gjithashtu e mundur, veçanërisht duke pasur parasysh se pas bastisjeve të suksesshme, stepat i morën banorët vendas si konkubina.

Natyra e marrëdhënieve midis Rusisë dhe nomadëve

Që në fillim, Peçenegët dhe Rusët u bënë rivalë dhe armiq. Ata i përkisnin qytetërimeve të ndryshme, midis tyre kishte një humnerë dallimesh fetare. Për më tepër, të dy dalloheshin nga një prirje luftarake. Dhe nëse Rusia me kalimin e kohës fitoi tiparet e një shteti të vërtetë që siguron veten, që do të thotë se mund të mos sulmojë fqinjët e saj për qëllime fitimi, atëherë fqinjët e saj jugorë kanë mbetur nomadë nga natyra, duke udhëhequr një mënyrë jetese gjysmë të egër.

Peçenegët janë një valë tjetër e spërkatur nga stepat aziatike. Në territorin e Evropës Lindore, ky skenar ka luajtur në mënyrë ciklike për disa qindra vjet. Fillimisht ata ishin Hunët, të cilët hodhën themelet e shpërnguljes së tyre.Pasi erdhën në Evropë, ata tmerruan popujt më të qytetëruar, por përfundimisht u zhdukën. Në të ardhmen, sllavët dhe magjarët ndoqën rrugën e tyre. Megjithatë, ata arritën të mbijetojnë, madje të vendosen dhe të vendosen në një territor të caktuar.

Sllavët, ndër të tjera, u bënë një lloj “mburoja njerëzore” e Evropës. Ishin ata që vazhdimisht merrnin goditjen e hordhive të reja. Peçenegët në këtë kuptim janë vetëm një nga shumë. Në të ardhmen, Polovtsy do të vijnë në vendin e tyre, dhe në shekullin XIII - Mongolët.

Marrëdhëniet me stepat përcaktoheshin jo vetëm nga vetë dy palët, por edhe në Kostandinopojë. Perandorët bizantinë ndonjëherë përpiqeshin të shtynin fqinjët. U përdorën metoda të ndryshme: flori, kërcënime, garanci miqësie.

Përplasjet e para midis nomadëve dhe sllavëve

Peçenegët dhe Rusët u përleshën fillimisht në betejë kur nomadët sulmuan sundimtarin Kievan Askold. Këto të dhëna kundërshtohen nga disa historianë, por askush nuk e mohon faktin e një konfrontimi ushtarak midis të ardhurve nga stepat në 915 dhe 920. Në këtë kohë, fuqia e Rurikovich ishte shtrirë tashmë në Novgorod, nga ku erdhi ai vetë.

Me burime kaq të mëdha dhe me numrin e njerëzve, Rusia ishte në gjendje të frenonte sulmin e nomadëve nga jugu. Nën djalin e Igor - Svyatoslav - turma lufton periodikisht në anën e tij si mercenarë, për shembull, kundër Bizantit. Megjithatë, bashkimi nuk ishte kurrë i fortë. Gjithsesi Svyatoslav Igorevich vdiq nga një pritë Pecheneg në pragjet e Dnieper, pasi John Tzimiskes i ofroi Khanit shumë ar.

Kulmi i stepave

Në ato vite bashkimi nomade arrin kulmin e zhvillimit. Falë fushatave të sllavëve, Khazaria ra. Tani rrjedhat e poshtme të Vollgës ishin bosh, dhe për rrjedhojë, ato u pushtuan menjëherë nga turma. Bastisja e Peçenegëve nuk mundi t'i mbijetonte kolonive të pakta të sllavëve në interfluencën e Dniestër dhe Prut, në territorin e Moldavisë moderne. Për pothuajse shtetin në periferi të Evropës, jo vetëm fqinjët e afërt, por edhe monarkitë katolike në perëndim, si dhe udhëtarët arabë, dëgjuan shumë.

Gjithashtu, në varr liheshin të gjitha llojet e trofeve, qoftë si shpërblim, qoftë si plaçkë (vathë, bizhuteri dhe monedha floriri me prerje bizantine). Peçenegët janë gjithashtu pronarë të një arsenali të frikshëm. Prandaj, armët u varrosën me ushtarët. Si rregull, kjo

Mbetjet gjenden kryesisht në territorin e Ukrainës. Në Rusi, tumat Pecheneg gjenden më shpesh në rajonin e Volgogradit.

Peçenegët(Sllavishtja e vjetër pєchenєzi, të tjera greke Πατζινάκοι) - një bashkim i fiseve nomade që flasin turqisht, me sa duket i formuar në shekujt VIII-IX. Gjuha peçenege i përkiste nëngrupit Oguz të grupit të gjuhëve turke.

Ato përmenden në burimet bizantine, arabe, ruse të vjetra dhe të Evropës Perëndimore.

Eksodi nga Azia (periudha Khazare)

Sipas shumë shkencëtarëve, Peçenegët ishin pjesë e populli Kangly. Një pjesë e Peçenegëve e quanin veten Kangarë. Në fund të shekullit të 9-të, ata që u quajtën "pazzinak" (peçenegë), si rezultat i ndryshimeve klimatike (thatësirës) në zonën stepë të Euroazisë, si dhe nën presionin e fiseve fqinje. Kimaks Dhe Oghuz kaluan Vollgën dhe përfunduan në stepat e Evropës Lindore, ku bredhin më parë i shëmtuar. Nën to, kjo tokë quhej Levedia, dhe nën Peçenegët, mori emrin padzinakia(greqisht Πατζινακία).

Rreth vitit 882, Peçenegët arritën në Krime. Në të njëjtën kohë, Peçenegët hyjnë në konflikt me princat e Kyiv Askold (875 - kjo përplasje përshkruhet në kronikat e mëvonshme dhe kundërshtohet nga historianët), Igor (915, 920). Pas rënies së Khazar Khaganate (965), pushteti mbi stepat në perëndim të Vollgës kaloi në hordhitë Pecheneg. Gjatë kësaj periudhe, Peçenegët pushtuan territoret midis Kievan Rus, Hungarisë, Danubit Bullgari, Alania, territorin e Mordovisë moderne dhe Oguzët që banojnë në Kazakistanin Perëndimor. Hegjemonia e Peçenegëve çoi në rënien e kulturës sedentare, pasi vendbanimet bujqësore të sllavëve të Transnistrias (Tivertsy: vendbanimi Ekimoutskoe) dhe Don Alans (vendbanimi Mayatskoe) u shkatërruan dhe u shkatërruan.

Natyra e marrëdhënieve midis Rusisë dhe nomadëve

Që në fillim, Peçenegët dhe Rusët u bënë rivalë dhe armiq. Ata i përkisnin qytetërimeve të ndryshme, midis tyre kishte një humnerë dallimesh fetare. Për më tepër, të dy dalloheshin nga një prirje luftarake. Dhe nëse Rusia me kalimin e kohës fitoi tiparet e një shteti të vërtetë që siguron veten, që do të thotë se mund të mos sulmojë fqinjët e saj për qëllime fitimi, atëherë fqinjët e saj jugorë kanë mbetur nomadë nga natyra, duke udhëhequr një mënyrë jetese gjysmë të egër.

Peçenegët janë një valë tjetër e spërkatur nga stepat aziatike. Në territorin e Evropës Lindore, ky skenar ka luajtur në mënyrë ciklike për disa qindra vjet. Në fillim këto ishin Hunët të cilët me shpërnguljen e tyre shënuan fillimin e Migrimit të Madh të Kombeve. Me të mbërritur në Evropë, ata tmerruan popujt më të qytetëruar, por përfundimisht u zhdukën. Në rrugën e tyre në të ardhmen shkoi sllavët Dhe Magjarët. Megjithatë, ata arritën të mbijetojnë, madje të vendosen dhe të vendosen në një territor të caktuar.

Sllavët, ndër të tjera, u bënë një lloj “mburoja njerëzore” e Evropës. Ishin ata që vazhdimisht merrnin goditjen e hordhive të reja. Peçenegët në këtë kuptim janë vetëm një nga shumë. Në të ardhmen, Polovtsy do të vijnë në vendin e tyre, dhe në shekullin XIII - Mongolët.

Marrëdhëniet me stepat përcaktoheshin jo vetëm nga vetë dy palët, por edhe në Kostandinopojë. Perandorët bizantinë ndonjëherë përpiqeshin të shtynin fqinjët. U përdorën metoda të ndryshme: flori, kërcënime, garanci miqësie.

Historia e Peçenegëve të lidhur me Rusinë

Deri në shekullin XI, të shtyrë nga polovcianët, Peçenegët bredhin 13 fise midis Danubit dhe Dnieper. Disa prej tyre shpallnin të ashtuquajturin nestorianizëm. Bruno i Querfurt predikoi besimin katolik mes tyre me ndihmën e Vladimirit. Al-Bakri raporton se rreth vitit 1009 Peçenegët u konvertuan në Islam.

Rreth vitit 1010, u ngrit një grindje midis Peçenegëve. Peçenegët e Princit Tirakh u konvertuan në Islam, ndërsa dy fiset perëndimore të princit Kegen (belemarnidët dhe pahumanidët, me gjithsej 20,000 njerëz) kaluan Danubin në territorin bizantin nën skeptrin e Kostandin Monomakhut në Dobruja dhe adoptuan krishterimin e stilit bizantin.

Perandori bizantin planifikoi të bënte roje kufitare prej tyre. Sidoqoftë, në vitin 1048, masa të mëdha peçenegësh (deri në 80,000 njerëz), të udhëhequr nga Tirakh, kaluan Danubin në akull dhe pushtuan zotërimet ballkanike të Bizantit.

Peçenegët morën pjesë në luftën e brendshme midis Yaroslav të Urtit dhe Svyatopolk të Mallkuarit në anën e këtij të fundit. Në 1016 ata morën pjesë në betejën e Lyubech, në 1019 në betejën e Alta (të dyja herë pa sukses).

Konflikti i fundit i dokumentuar ruso-peçeneg është rrethimi i Kievit në 1036, kur nomadët që rrethonin qytetin u mundën përfundimisht nga Duka i Madh Jaroslav i Urti, i cili mbërriti në kohë me ushtrinë. Yaroslav përdori një formacion të prerë përgjatë pjesës së përparme, duke vendosur Kievas dhe Novgorodians në krahët. Pas kësaj, Pechenegs pushuan së luajturi një rol të pavarur, por vepruan si një pjesë e rëndësishme e bashkimit të ri fisnor të Berendejve, të quajtur edhe kapuçët e zinj. Kujtimi i Peçenegëve ishte ende i gjallë shumë më vonë: për shembull, në një vepër letrare, heroi turk Chelubey, i cili filloi Betejën e Kulikovës me një duel, quhet "Pecheneg".

Beteja pranë Kievit në 1036 ishte e fundit në historinë e luftërave ruso-peçeneg.

Më pas, pjesa kryesore e Peçenegëve shkoi në stepat e rajonit veriperëndimor të Detit të Zi, dhe në 1046-1047, nën udhëheqjen e Khan Tirakh, ata kaluan akullin e Danubit dhe ranë mbi Bullgarinë, e cila në atë kohë ishte një provincë bizantine. Bizanti zhvilloi periodikisht një luftë të ashpër me ta, pastaj i mbuloi me dhurata. Më tej, peçenegët, të paaftë për t'i bërë ballë sulmit të Torkëve, Polovtëve dhe Guzëve, si dhe luftës me Bizantin, pjesërisht hynë në shërbimin bizantin si federatë, pjesërisht u pranuan nga mbreti hungarez për të kryer shërbimin kufitar, dhe për të njëjtin qëllim u prit pjesërisht nga princat rusë.

Pjesa tjetër, menjëherë pas disfatës së tyre pranë Kievit, shkoi në juglindje, ku u asimilua mes popujve të tjerë nomadë.

Në 1048 Peçenegët perëndimorë u vendosën në Moesia. Në 1071, Peçenegët luajtën një rol të paqartë në humbjen e ushtrisë bizantine pranë Manzikert. Në 1091, ushtria bizantine-polovciane shkaktoi një disfatë dërrmuese ndaj Peçenegëve pranë mureve të Kostandinopojës.

Gjeografi arabo-sicilian i shekullit të 12-të, Abu Hamid al Garnati, shkruan në esenë e tij për një numër të madh peçenegësh në jug të Kievit dhe në vetë qytetin ("dhe ka mijëra magrebianë në të").

Pasardhësit e Peçenegëve

Në 1036, Princi Jaroslav i Urti (djali i pagëzorit të Rusisë, Princi Vladimir Svyatoslavich (nga familja Rurik) dhe princesha Polotsk Rogneda Rogvolodovna) mundën bashkimin perëndimor të Peçenegëve. Në fund të shekullit të 11-të, nën presionin e Polovtsy, ata u shpërngulën në Gadishullin Ballkanik ose në Hungarinë e Madhe. Në përputhje me hipotezën shkencore, një pjesë e Peçenegëve formoi bazën e popujve Gagauz dhe Karakalpak. Pjesa tjetër iu bashkua shoqatës së yurmatës. Kirgizët kanë një klan të madh Bechen (Bichine), që rrjedh gjenealogjikisht nga Peçenegët.

Sidoqoftë, kujtimi i stepave ishte i gjallë midis njerëzve për një kohë të gjatë. Pra, tashmë në 1380, në betejën në fushën e Kulikovës, heroi Chelubey, i cili filloi betejën me duelin e tij, u quajt Pecheneg nga kronisti.

Themelet dhe profesionet

Peçenegët janë një bashkësi fisesh, në shekullin e 10-të kishte tetë prej tyre, në të 11-të - trembëdhjetë. Çdo fis kishte një khan, i cili zgjidhej, si rregull, nga një klan. Si forcë ushtarake, Peçenegët ishin një formacion i fuqishëm. Në formacionin e betejës, ata përdorën të njëjtën pykë, e cila përbëhej nga shkëputje të veçanta, karrocat u instaluan midis detashmenteve dhe një rezervë qëndronte pas karrocave.

Sidoqoftë, studiuesit shkruajnë se profesioni kryesor për Peçenegët ishte blegtoria nomade. Ata jetonin në rend fisnor. Por ata nuk e kundërshtonin luftën si mercenarë.

Pamja e jashtme

Sipas burimeve antike të disponueshme, në kohën e shfaqjes së Peçenegëve në rajonin e Detit të Zi, tiparet Kaukaziane mbizotëronin në pamjen e tyre. Ata karakterizohen si flokë të zinj, të cilët rruanin mjekrën (sipas përshkrimit në shënimet e udhëtimit të autorit arab Ahmad ibn Fadlan), kishin shtat të shkurtër, fytyra të ngushta, sy të vegjël.

Mënyra e jetesës

Stepat, siç mund të pritej, merreshin kryesisht me blegtori dhe endeshin bashkë me kafshët e tyre. Fatmirësisht kishte të gjitha kushtet për këtë, pasi bashkimi fisnor ndodhej në një zonë të gjerë. Struktura e brendshme ishte e tillë. Ishin dy grupe të mëdha. E para u vendos midis Dnieper dhe Vollgës, ndërsa e dyta bredh midis Rusisë dhe Bullgarisë. Në secilën prej tyre kishte dyzet gjini. Qendra e përafërt e zotërimeve të fisit ishte Dnieper, i cili ndau stepat në perëndimore dhe lindore.

Kryetari i fisit u zgjodh në një mbledhje të përgjithshme. Pavarësisht traditës së numërimit të votave, baballarët trashëgoheshin kryesisht nga fëmijët.

Peçenegët në art

Rrethimi i Kievit nga Peçenegët pasqyrohet në poezinë e A. S. Pushkin "Ruslan dhe Lyudmila":

Në distancë, duke ngritur pluhurin e zi;

Karrocat e marshimit po vijnë,

Zjarret po digjen në kodra.

Telashe: Peçenegët u rebeluan!

Në poezinë e Sergei Yesenin "Fusha në këmbë" ka rreshta:

A jam duke fjetur dhe duke ëndërruar

Po me shtiza nga të gjitha anët,

A jemi të rrethuar nga peçenegët?

Taktikat e Peçenegëve janë të thjeshta. Ata sulmuan me shpejtësi fshatrat, krijuan panik, vranë mbrojtësit, mbushën çantat me pre dhe u zhdukën. Asnjëherë nuk e kishin për detyrë të vendoseshin në territoret e pushtuara.

Së pari, Peçenegët sulmuan Bizantin dhe më pas kaluan Danubin rreth gjysmës së dytë të shekullit të 11-të. Ky ishte tranzicioni i madh i Hordhisë Pecheneg, i cili pati një ndikim të rëndësishëm në zhvillimin e historisë.

Peçenegët ishin paganë. Bon - një fe me origjinë tibetiane ishte vendase tek ata. Nuk u pëlqente të laheshin. Flokët nuk i kanë prerë, i kanë gërshetuar me gërsheta të gjata të zeza. Një kapele u vendos në majë të kokës.

Ato shkrihen nëpër lumenj me ndihmën e çantave të qepura posaçërisht nga lëkura. I gjithë municioni i nevojshëm vendoset brenda dhe më pas të gjitha qepen së bashku aq fort sa nuk mund të kalojë asnjë pikë uji. Kuajt e tyre ishin të famshëm për shpejtësinë e tyre. Kapërcenin lehtësisht hapësirat e mëdha. Shigjetat e njomura me helm gjarpri çuan në vdekje të pashmangshme edhe me një gërvishtje të lehtë.

ushqim ekzotik

Ushqimi kryesor është meli, orizi. Peçenegët gatuajnë drithëra në qumësht. Kripë - jo. Mjellin kuaj dhe pinin qumësht pele në vend të ujit, nuk skuqnin mish të gjallë, por e vendosnin nën shalë, kështu që ngrohej. Nëse uria ishte tashmë e padurueshme, ata nuk përçmuan macet dhe kafshët stepë. Ata u trajtuan me infuzione të bimëve të ndryshme stepë. Ata e dinin se çfarë lloj infuzioni bimor të pinin për të rritur gamën e shikimit. Shumë prej tyre në fluturim mund të qëllojnë një zog herën e parë.

Ata u betuan për besnikëri ndaj njëri-tjetrit, duke shpuar një gisht - ata me radhë pinin pika gjaku.

Fiset nomade të Peçenegëve jetuan në stepat trans-Volga, më pas filluan të banojnë në territorin përtej Vollgës dhe Uraleve, nga ku u larguan në perëndim.

Lufta me princat rusë

Në kronikën e Nikon, mund të gjeni një histori për përplasjen e parë verore midis trupave të princave të Kievit Askold dhe Dir dhe Pechenegs në Transnistria.

Igor Rurikovich, i cili u ngjit në fron, ishte në gjendje të bënte paqe me peçenegët, por ata, duke përbuzur marrëveshje të tilla, nuk kishin bërë tashmë një bastisje afatshkurtër, por marshuan nëpër Rusi në një marshim të gjerë. Prandaj, Igor Rurikovich përsëri hyn në një luftë me ta. Peçenegët shkojnë në stepë.

Inteligjenca Pecheneg funksionoi mirë

Ata kishin një zbulim të pajisur mirë. Kur Svyatoslav Igorevich shkon në një fushatë kundër Bullgarisë me ushtrinë e tij, hordhitë Peçenege rrethojnë papritur Kievin. Banorët e qytetit mbrojnë qytetin e tyre me fuqinë e fundit në mungesë të njësive kryesore luftarake. Skauti rus, i cili e dinte mirë gjuhën peçenege, ishte në gjendje të kalonte nëpër kordonet e tyre, të notonte përtej Dnieper dhe të thërriste vojvodën Pretich për ndihmë. Ai menjëherë nxitoi për të ndihmuar të rrethuarit - Peçenegët menduan se ishin trupat kryesore të Svyatoslav Igorevich dhe nxituan të iknin, por ata u ndalën pranë lumit Lybid dhe dërguan të dërguar te guvernatori për të zbuluar nëse ky ishte me të vërtetë Svyatoslav. Guvernatori u përgjigj atyre se ishin njësitë e tij të përparuara që po shkonin përpara, dhe ato kryesoret pas tyre. Pecheneg Khan menjëherë u bë mik dhe ofroi një dhuratë - një saber dhe një kalë.

Ndërsa negociatat po vazhdonin, Svyatoslav ishte në gjendje të dërgonte trupat e tij kundër pushtuesve dhe t'i largonte ata shumë prapa.

Pecheneg Khan Kurya u mund nga djali i Svyatoslav

Peçenegët ishin në gjendje të mposhtnin Svyatoslav vetëm kur ai po kthehej nga fushata bizantine. Pranë pragjeve të Dnieper, Peçenegët organizuan disa prita, vranë të gjithë rusët. Edhe princi vdiq. Pecheneg Khan Kurya bëri një gotë ari nga kafka e tij dhe ua tregoi këtë trofe peçenegëve të tjerë.

Djali i madh i Svyatoslav, Yaropolk njëmbëdhjetë vjeç, nën komandën e regjentit të tij Svenald, u hakmor për babanë e tij të vdekur në 978 dhe u vendosi një haraç të madh armiqve.

"Bosht gjarpërinjsh" ruse

Fortifikimet e mëdha të ndërtuara - "Boshtet e Gjarprit" - u ndërtuan për të mbrojtur kundër sulmeve të nomadëve të stepës. Rusët organizojnë detyrën gjatë gjithë orarit jo vetëm në muret, por edhe dërgojnë detashmente zbulimi shumë në nivel.

Në 988, Princi Vladimir përpiqet të negociojë me Peçenegët, duke tërhequr disa nga princat në anën e tij. Por dy vjet më vonë, princat e tjerë Peçenegë përsëri bastisën territorin e Rusisë, duke shkaktuar dëme të mëdha. Përgjigja ishte e menjëhershme - Vladimir dhe ushtria e tij mposhtën plotësisht Peçenegët. Por dy vjet më vonë, Peçenegët përsëri mblodhën ushtrinë e tyre dhe qëndruan pranë lumit Trubezh. Trupat ruse, të paralajmëruara nga inteligjenca, ishin tashmë në anën e kundërt të lumit. Luftëtari Pecheneg sfidoi heroin rus Jan në një duel. Rusi fitoi. Pastaj trupat, të frymëzuara nga kjo fitore, sulmuan Peçenegët dhe i vranë.

Bastisja e fundit në Rusi nën Yaroslav të Urtin

Pas vdekjes së Vladimirit, Pechenegs mbështetën Svyatopolk, dhe Yaroslav duhej të fitonte fitoren në dy fronte. Në betejën afër qytetit të Lyubech, Pechenegs nuk morën pjesë kundër Yaroslav, ata u prenë nga liqeni dhe nuk donin ta detyronin atë.

Pasi erdhi në pushtet, Yaroslav shpenzoi shumë kohë dhe përpjekje për forcimin e kufijve dhe qyteteve.

Më në fund, në vitin 1036, u zhvillua beteja e fundit. Kur Jaroslav ishte në Novgorod, ata rrethuan Kievin. Por princi rus ishte në gjendje të kthehej në fushën e betejës dhe të organizonte mbrojtjen. Peçenegët sulmuan së pari përgjatë gjithë frontit. Kundërsulmi rus u befasua për ta. Beteja zgjati gjithë ditën, por Yaroslav ishte në gjendje të fitonte. E vërtetë, siç vërejnë historianët, me shumë vështirësi.

Ku u zhdukën Peçenegët?

Mbetjet e Peçenegëve u futën thellë në stepa dhe nuk u përpoqën më të sulmonin Rusinë. Udhëheqësi i tyre, Princi Tirah, sulmoi Bullgarinë, pastaj Bizantin, por u rraskapitur në beteja të vazhdueshme dhe gradualisht ushtria e tij u shpërbë. Disa u larguan për të shërbyer si mercenarë në trupat bizantine, hungareze dhe ruse. Peçenegët e tjerë u zhvendosën në juglindje, ku u bashkuan me popujt e tjerë.

Pasardhësit modernë të Peçenegëve

Ata u bënë paraardhësit e Karapalkapëve, Bashkirëve, Gagauzëve (një popull turk që jeton në Bessarabia, rajoni Odessa i Ukrainës, në territorin e Moldavisë si pjesë e territorit autonom të Gagauzëve). Klani i madh Kirgistan Bechen erdhi nga Pechenegs.