§ 7. Cele mai vechi state

Egiptul antic.

Locuitorii Egiptului au creat una dintre primele civilizații.Statul egiptean a fost situat în Valea Nilului - o fâșie îngustă de pământ pe ambele maluri ale râului de la 1 la 20 km lățime,
extinzându-se în deltă.
O dată pe an, Nilul își revărsa malurile, iar un șuvoi de apă, distrugând totul în cale, umplea valea. Inundațiile au fost un dezastru pentru locuitorii văii, dar au adus particule de namol fertil. Terenul de aici a produs recolte fără precedent, dar pentru aceasta a fost necesară crearea unor structuri complexe de irigare.
Se numesc primele state din Egipt nomami.În mileniul al IV-lea, în Egipt s-au format aproximativ 40 de nome. Nevoile dezvoltării agricole au dus la unificarea întregii văi a Nilului. Treptat, au rămas doar două state mari - Egiptul de Sus și de Jos. Egiptul de Sus (regatul de sud) era situat în cursul de sus al Nilului, Egiptul de Jos (regatul de nord) era situat în cursul inferior al Nilului. În jurul anului 3000 î.Hr. conducător al Egiptului de Sus A mea a reușit să unească țara. Conducătorii Egiptului sunt chemați faraonii.
Istoria Egiptului Antic este împărțită în timpurii (3000 - 2800 î.Hr.), Vechi(2800 - 2250 î.Hr.), In medie(2050-1750 î.Hr.), Nou(1580-1085 î.Hr.) și Mai tarziu(1085 - 525 î.Hr.) regate, condus de faraoni de aproximativ 30 de dinastii.
Principala ocupație a egiptenilor era agricultura. Nămolul moale al Nilului a fost slăbit cu o sapă sau cu un plug ușor. Egiptenii au folosit o secera de lemn cu microliți pentru o lungă perioadă de timp. Mai târziu au apărut unelte din cupru și bronz.
Documentele egiptene vorbesc despre artizani de multe zeci de profesii. Munca lor era considerată mai dificilă decât munca
fermierii.
Chiar și în cele mai vechi timpuri, comunitățile din Egipt au dispărut, iar întreaga populație a fost unită sub stăpânirea faraonului. În fiecare an, oficialii au făcut o analiză a copiilor care au atins vârsta de muncă. Ei au ales tineri puternici pentru armată și i-au numit pe cei mai deștepți ca preoți mai mici. Restul au fost împărțite între diverse specialități. Unii au devenit fermieri, alții au devenit constructori, alții au devenit meșteri.
Inițial, fermierii lucrau la fermele faraonului, ale nobilimii și templelor ca parte a unor grupuri de lucru. Ulterior li s-a dat un teren arabil. S-a organizat și munca artizanilor.
În gospodăriile faraonului, a nobilimii și a templelor erau și sclavi, de obicei străini. Multă vreme au fost puțini. Abia în timpul Regatului Nou numărul sclavilor a crescut, aceştia au început să lucreze în ateliere meşteşugăreşti şi pe câmp.
Puterea de stat în Egipt a avut caracterul despotism. Faraonul a ordonat construirea de structuri de irigații, construirea de orașe, cetăți, temple, a stabilit legile și a fost marele preot. El a comandat o armată și în fruntea ei a luptat cu dușmanii. Faraonul era venerat ca un zeu viu.
Perioada Vechiului Regat a fost perioada de cea mai mare putere a faraonilor. Cu toate acestea, în timp, puterea centrală s-a slăbit, iar statul s-a dezintegrat în nomes. După 200 de ani, Egiptul a fost unit sub stăpânirea unuia dintre nomele sudice cu capitala Teba. A început perioada Regatului de Mijloc. Puterea centrală s-a întărit semnificativ sub faraonii dinastiei a XII-a. Au început campaniile de cucerire spre sud La Nubia bogată în aur. În jurul anului 1680 î.Hr Hoardele de nomazi hiksoși au coborât în ​​Egipt din Asia. Regatul de Mijloc s-a împărțit în nume separate care plăteau tribut hiksoșilor. Numai Teba nu s-a supus.
În lupta împotriva hiksoșilor, faraonii tebani s-au bazat pe simpli războinici, cărora li se asigurau mici loturi de pământ. faraon Ahmose a reușit să-i alunge pe nomazi din Egipt. Ahmose a devenit fondatorul dinastiei a XVIII-a. Perioada Regatului Nou începe cu această dinastie. Faraonii Regatului Nou au purtat războaie constante. Ca urmare a campaniilor, aproape toată Nubia a fost anexată. În Asia, armatele faraonilor au ajuns la Eufrat. Un tribut uriaș și sclavi au venit în Egipt. Statul a atins cea mai mare putere sub faraonul dinastiei a XVIII-a AmenhotepIII. Cu toate acestea, în timp, puteri puternice au apărut în Asia de Vest și au început să lupte împotriva Egiptului. Cu succese diferite, această luptă a continuat timp de aproximativ două secole. În cele din urmă, forțele Egiptului au fost epuizate. În țara însăși a fost o luptă între faraoni, nobili și preoți. Ca urmare, până în secolul al VIII-lea. î.Hr. Egiptul s-a dezintegrat din nou în nomes. În secolul VI. î.Hr. a fost cucerit de Persia.
Orașe-state Sumer.
În același timp sau chiar puțin mai devreme decât în ​​Egipt, în sudul Mesopotamiei (Interfluve) a apărut o civilizație - în cursurile inferioare ale râurilor Eufrat și Tigru. Acest pământ avea o fertilitate extraordinară. Originea civilizației aici a fost asociată cu necesitatea de a construi și folosi structuri de irigare.
În Mesopotamia trăiau diferite popoare. În nord trăiau triburile semitice. În sud, au apărut primele triburi, a căror apartenență lingvistică oamenii de știință nu o pot stabili, deoarece nu au părăsit scrisul. Aceste triburi au început dezvoltarea agriculturii din sudul Mesopotamiei. În mileniile V -IV î.Hr. a venit aici sumerieni- persoane, de asemenea, de origine necunoscută. Au construit orașe, au creat cea mai veche scriere din lume - cuneiform. Sumerienii sunt considerați inventatorii roții.
În mileniul al IV-lea î.Hr. Orașele sumeriene au devenit centrele statelor mici asemănătoare nomelor egiptene. Uneori sunt chemați orașe-state. Printre ei, cei mai mari au fost Uruk, Kish, Lagash, Umma, Ur. Istoria Sumerului este împărțită în trei perioade: Dinastică timpurie, akkadianăȘi sumerian târziu.
În perioada dinastică timpurie, centrul puterii din fiecare oraș era templul zeului principal. Marele preot (ensi) era conducătorul orașului. Adunarea populară a continuat să joace un rol semnificativ. În timpul războaielor, era ales un lider (lugal). Rolul lugalilor s-a intensificat, ceea ce a fost facilitat de războaiele frecvente între orașe-stat.
Uneori, lugalii au reușit să subjugă statele vecine, dar spre deosebire de Egipt, unitatea Sumerului era fragilă. Prima încercare serioasă de a crea un stat unificat a fost făcută în secolul al XIV-lea. î.Hr. Garfish. El provenea din clasele inferioare ale societății, era un semitic care s-a stabilit din ce în ce mai mult în Sumer, Sargon a devenit fondatorul și conducătorul orașului Akkad. S-a bazat pe locuitorii orașelor-stat sumeriene, nemulțumiți de atotputernicia preoților și a nobilimii. Regele akkadian a unit toate aceste orașe sub stăpânirea sa și apoi a cucerit teritorii vaste până la coasta Mediteranei. Sargon a introdus măsuri uniforme de lungime, suprafață și greutate pentru toate orașele. S-au construit canale și baraje în toată țara. Regatul lui Sargon și urmașii săi a durat aproximativ 150 de ani. Sumerul a fost apoi cucerit de triburile de munte care locuiau la est de Mesopotamia.
În secolul 21 î.Hr. locuitorii Mesopotamiei au reușit să dea jos jugul greu al montanilor. A apărut regatul Sumer și Akkad (așa-numita dinastie a 111-a a Ur). Acest regat este cunoscut pentru organizarea sa centralizată a puterii și a vieții economice. Toți muncitorii din stat erau uniți în grupuri de profesie. Ei au lucrat pe terenurile statului sub controlul funcționarilor. Regatul Sumerului și Akkadului în jurul anului 2000 î.Hr. e. a fost capturat de triburile nomade semitice ale amoriților.
Curând, sumerienii s-au contopit cu semiții și cu alte popoare din Mesopotamia. Limba sumeriană a rămas limba scrisului, științei și culturii timp de multe secole.
regatul babilonian.
Legile lui Hammurabi. La începutul mileniului II î.Hr. Cetatea Babilonului de la Eufrat, unde au domnit regii uneia dintre dinastiile amoriților, este întărită. Sub țar Hammurabi(1992 - 1750 î.Hr.) babilonienii au cucerit cea mai mare parte a Mesopotamiei. Babilonul s-a transformat într-un oraș imens cu palate și temple magnifice, clădiri cu mai multe etaje și străzi largi.
Avem informații detaliate despre viața regatului babilonian grație celebrelor legi ale lui Hammurabi. Acesta este un set extins și atent de legi care a servit drept model pentru legislația ulterioară în multe țări din Asia de Vest. S-a întemeiat legea principiul talionului - Pedeapsa este egală cu infracțiunea („ochi pentru ochi”).
Conform legilor lui Hammurabi, tot pământul din țară aparținea regelui. Comunitățile și nobilii erau considerați utilizatori ai pământului. Un rol destul de mare în viața economică l-au jucat sclavii complet neputincioși din rândul captivilor. A existat o altă sursă de sclavie: ei și-au vândut copiii și, uneori, pe ei înșiși, ca sclavi pentru datorii. Cu toate acestea, legea a limitat sclavia datoriei. Oamenii liberi au fost împărțiți în două categorii - persoane cu drepturi depline și persoane dependente. Se presupune că oamenii cu drepturi depline erau membri ai comunităților, iar persoanele dependente lucrau la parcele primite de la rege. În 1518 î.Hr. Babilonul a fost cucerit de nomazii kasiți.
Mediterana de Est în antichități.
Vechea civilizație orientală a avut o formă unică în zonele adiacente coastei de est a Mării Mediterane. Cele mai importante rute comerciale au circulat aici - din Egipt până în Mesopotamia, din Asia și Africa până în Europa.
O fâșie îngustă a coastei de est a Mării Mediterane pe teritoriul Libanului modern și o parte a Siriei a fost numită Fenicia. Aici a fost unul dintre cele mai vechi centre ale agriculturii. Datorită prezenței multor minerale, meșteșugurile au înflorit. Dar de-a lungul timpului, principala ocupație a locuitorilor din Fenicia a devenit comerț internațional. Fenicienii își vindeau bunurile - lemn, rășină, țesături violete, sticlă, metale. Comerțul intermediar era și mai important pentru ei.
În Fenicia au apărut mai multe orașe-stat conduse de regi. Inițial, orașul a avut prioritate Biblie, avea legături antice cu Egiptul. Mai târziu orașul s-a ridicat Galeria de tir Regele său și-a extins influența în alte orașe, deși fenicienii nu au format niciodată un stat unificat. Pentru o parte semnificativă a istoriei lor, orașele feniciene au fost dependente de Egipt, iar mai târziu de statele din Asia de Vest, dar și-au păstrat autonomia internă.
Fenicienii au devenit faimoși ca marinari curajoși. Înapoi în mileniul II î.Hr. au ajuns în Peninsula Iberică, unde a luat naștere orașul Hades, care a devenit centrul mineritului și comerțului cu argint și cositor. La începutul mileniului I î.Hr. e. colonii feniciene răspândit pe toată coasta Mediteranei. Majoritatea locuitorilor din Tir s-au mutat în colonii, dar au devenit state independente, deși au păstrat legăturile cu Tir. Cel mai mare dintre aceste state a fost Cartagina.
Fenicienii sunt creatorii primului din lume alfabet. Literele alfabetului fenician desemnau doar sunete consoane. Alfabetul fenician a fost împrumutat și îmbunătățit de grecii antici. Prin intermediul lor, alfabetul a ajuns la romani, devenind baza celor mai moderne sisteme de scriere. Alfabetul slav și mai târziu rus au fost create pe baza alfabetului grec.
Fenicienii aveau legături cuprinzătoare cu alți oameni din estul Mediteranei - evreii antici. La mijlocul mileniului II î.Hr. o parte din triburile amorite din Mesopotamia s-au mutat spre vest. Coloniștii au format un nou popor care s-a numit „Ibrim” (evrei), ceea ce înseamnă „cei care au trecut râul”. Fermierii din Estul Mediteranei s-au luptat cu acești nou-veniți nomazi și s-au amestecat parțial cu aceștia. Mai târziu evreii s-au întâlnit aici filistenii - nou veniti din Europa. De la numele „filisteni” provine cuvântul Palestina.
Din aproximativ secolul al XIII-lea. î.Hr. Triburile evreiești (israeliene) au devenit forța dominantă în Palestina. Pe lângă creșterea vitelor, au început să se angajeze în agricultură. La sfârşitul secolului al XI-lea. se pliază Regatul lui Israel și al lui Iuda condus de rege Saul. A cunoscut perioada de glorie în secolul al X-lea. î.Hr e. sub regi Davideși fiul său Solomon. Apoi s-a împărțit în împărățiile lui Israel și Iuda. Mai târziu, vecinii puternici au dat lovituri brutale acestor state. În secolul al VIII-lea î.Hr. Împărăția lui Israel a pierit. În 587 î.Hr. capitala Iudeii Ierusalim a fost capturat de regele Babilonului și mulți evrei au fost duși la membru babilonian. Mai târziu, Regatul lui Iuda a renascut ca stat dependent.
În perioada existenței Regatului Israelului, legendele vechilor evrei au început să fie consemnate în cărți speciale. Colecția acestor cărți a devenit mai târziu cunoscută sub numele de Biblie.

§ 8. Marile puteri ale Orientului Antic

Cerințe preliminareapariţia primelor puteri.
De la mijlocul mileniului al XI-lea î.Hr. Apar primele state mari și puternice, unind multe popoare sub un singur guvern. Au apărut ca urmare a cuceririi unui popor de către altul. Conducătorii unor astfel de state visau să cucerească întreaga lume. Statele mari și puternice sunt de obicei numite mari puteri. Viața lor interioară a fost în mare măsură subordonată sarcinii de a duce războaie de cucerire.
În timpul războaielor, bogățiile enorme au ajuns în mâinile învingătorilor, mii de prizonieri au fost transformați în sclavi, ținuturi vaste, iar pământurile cucerite au fost impuse drept tribut. Principala pradă a mers către regi și asociații lor, nobilimea. Totuși, războinicii obișnuiți au suferit foarte mult. La curțile regilor lucrau mii de cărturari și arhitecți. Cultura a înflorit în marile puteri, s-au copiat cărți, s-au creat biblioteci și au apărut opere de artă remarcabile. Pentru a menține puterea asupra unor teritorii vaste, conducătorii au trebuit să îmbunătățească vechile și să caute noi forme de guvernare, să creeze noi legi, să construiască drumuri, cetăți și orașe. Diferitele popoare s-au cunoscut mai bine și au adoptat realizări. Economia s-a dezvoltat cu succes în cadrul unui singur stat.
Astfel, consecințele apariției marilor puteri sunt contradictorii. Pe de o parte, războiul, violența, distrugerea, pe de altă parte - dezvoltarea economiei, a statului și a culturii.
Două inovații apărute în Orientul Mijlociu în a doua jumătate a mileniului II î.Hr. au făcut posibilă nașterea marilor puteri. În primul rând, triburile indo-europene venite din nord au adus cu ei un cal domestic. Acum armate uriașe se puteau deplasa rapid pe distanțe lungi. Carele trase de cai au devenit o armă eficientă de război. În al doilea rând, oamenii au învățat să facă produse din fier. Înarmate cu arme de fier accesibile și puternice, armatele s-au transformat într-o forță formidabilă.
regatul hitit.
Creatorii primei puteri militare au fost hititi. Acest popor indo-european a venit din nord în regiunile de est ale Asiei Mici (poate că strămoșii hitiților au plecat cândva de acolo la nord). Au creat mai multe state, care în secolul al XVIII-lea. î.Hr. unit într-un singur regat cu capitala în oraș Hattusa.
Baza economiei hitite a fost agricultura și creșterea vitelor. La munte extrageau și prelucrau metale. Se crede că oamenii erau în regatul hitit au fost primii din lume care au învățat cum să topească fierul.
În secolul al XVII-lea î.Hr e. Hitiții au capturat nordul Siriei. În 1595 î.Hr. au luat Babilonul. Puterea hitiților asupra popoarelor cucerite era destul de blândă. Regele hitit și-a pus rudele la conducerea orașelor și regiunilor capturate. Noii conducători au menținut vechea ordine și au plătit doar tribut regelui.
Egiptul antic a oferit o rezistență puternică hitiților. Succesul s-a înclinat mai întâi de o parte, apoi de cealaltă. În cele din urmă s-a făcut pace între ei. Hitiții au început să primească cereale din Egipt, iar egiptenii au exportat fier, argint și cherestea din Asia Mică. Unul dintre motivele apropierii dintre hettoni și egipteni a fost întărirea Asiriei, o altă putere al cărei centru se afla în nordul Mesopotamiei. Asirienii au ajuns la hotarele regatului hitit. Cu toate acestea, conducătorii hitiți au reușit să-și oprească atacul.
Încă nu se știe exact cum a pierit statul hitit. Nu au supraviețuit documente despre asta. Se crede că această moarte este asociată cu invazia „Poporelor Mării”. Cel mai probabil, popoarele mării sunt locuitorii Peninsulei Balcanice, partea de vest a Asiei Mici și insulele adiacente, care în secolele XIII - XII. î.Hr. Ei au efectuat raiduri pe nave în țările din Orientul Mijlociu. Poate că războinicii mării au ajuns la Hattusa și au șters orașul de pe fața pământului. În urma acesteia, statul hitit însuși sa prăbușit rapid.
Asiria şi Urartu.
Asiria a ocupat inițial un mic teritoriu. Centrul său era orașul Ashur de pe Tigru. Asirienii erau angajați în agricultură, creșterea vitelor și comerț. Asiria fie și-a extins influența, fie a căzut în conformitate cu vecinii săi. În secolul al XIV-lea. î.Hr. Asiria a cucerit Babilonul. Dar la cumpăna secolelor XI - X. î.Hr. Asiria a fost distrusă de nomazi. În zona lacului Van din Transcaucasia trăiau triburi pe care asirienii le numeau urartieni. Există încă din secolul al XIV-lea. î.Hr. unirea triburilor urartiene în secolul al X-lea. î.Hr e. transformat în regatul lui Urartu. Asiria a atacat constant aceste zone, ceea ce a accelerat unificarea urartienilor. Ei înșiși au început să meargă în campanii de cucerire. Urartu a înflorit în secolul al VIII-lea. î.Hr.
În perioada puterii lui Urartu, regii asirieni au fost înfrânți în mod repetat de ea în războaie. Aceste eșecuri au provocat nemulțumire în rândul tuturor segmentelor populației. În 746 î.Hr. Regele Tiglath-Pileser al III-lea a venit la putere și a luat măsuri decisive pentru întărirea statului și a armatei. Regele le-a oferit războinicilor arme și armuri, iar prada militară a devenit sursa lor de existență. Toate armele erau făcute din fier. Cu această armată, Tiglat-pileser și moștenitorii săi au făcut multe campanii și au capturat
teritorii vaste.
În 714 î.Hr. Armata asiriană i-a învins pe urartieni. De asemenea, asirienii au cucerit toate statele din Siria, Palestina, Babilonul și o parte a Egiptului. Cuceritorii au strămutat popoare întregi, încercând să le amestece, să le facă să-și uite rădăcinile și să le rupă speranța de libertate. Asirienii au devenit faimoși pentru cruzimea lor incredibilă. Au exterminat locuitorii orașelor întregi, au tăiat mâinile, picioarele, urechile, limbile miilor de prizonieri și au scos ochii. Cu toate acestea, nici relocarea, nici tortura nu au putut preveni revoltele constante.
Bogăția și veniturile jefuite din țările cucerite au permis regilor asirieni să lanseze construcții extinse și să mențină mulți scribi, artiști și oameni de știință la curtea lor. A fost construită o nouă capitală - Ninive. Cărturarii asirieni au studiat și copiat cărți de lut sumeriene și babiloniene. Datorită asirienilor, multe texte antice din Mesopotamia au ajuns la noi. În Ninive, sub regele Ashurshapal, cel mai mare biblioteca de tablete de argila.
Până la sfârșitul secolului al VII-lea. î.Hr. Realizările militare ale Asiriei au fost împrumutate de oponenții săi. Prăbușirea puterii asiriene a fost „rapidă. În anul 626 î.Hr., guvernatorul asirian al Babilonului s-a autoproclamat rege. A intrat într-o alianță cu Media, stat din nordul Iranului. Aliații au luat cu asalt și au distrus Ashur și Ninive. Ultimele trupe asiriene. au fost exterminate și 609 î.Hr
regatul persan.
După înfrângerea Asiriei în Asia de Vest (două puteri uriașe s-au reunit - MedianȘi Regatul neobabilonian. Fondatorul statului neobabilonian a fost caldeanul Nabopolassar, care a condus revolta împotriva Asiriei. Babilonienii, sub el și fiul său Nabucodonosor al II-lea, au cucerit Asiria, Siria și Palestina. Babilonul a fost decorat cu palate, ziduri și porți magnifice. Apoi au apărut celebrele grădini suspendate, pe care grecii i-au atribuit în mod eronat reginei Semiramis.
La est de Babilon se afla Iranul, „țara arienilor”. Acest nume a apărut după ce triburile arian-indo-europene au ajuns acolo. Arienii din Iran s-au amestecat cu localnicii și au format mai multe națiuni. Principalele se numeau medii și perși. Perșii făceau parte din regatul median, deși aveau propriul lor rege.
regele persan CyrusIIși-a eliberat țara de sub stăpânirea medilor și apoi a cucerit însăși Media. A apărut regatul persan. În est, perșii au ajuns în India și Asia Centrală. În vest au capturat Siria și Palestina. Fenicia, regatul lidian din Asia Mică, renumit pentru minele sale de aur. Pe coasta vestică a Asiei Mici existau orașe grecești care recunoșteau și puterea perșilor. În 539 î.Hr. e. Trupele lui Cirus au mărșăluit împotriva Babilonului și l-au capturat.
Cyrus a murit în timpul unei campanii împotriva triburilor nomade din Asia Centrală. Fiul său Cambises a cucerit Egiptul. Atunci au izbucnit tulburări în statul persan, Cambises a murit. O rudă îndepărtată a lui Cyrus a ajuns la putere Dariuseu. El a restabilit unitatea statului, a cucerit triburile din Asia Centrală și o parte din India. Numai campania lui Darius împotriva sciților, care cutreierau regiunea de nord a Mării Negre, și raidul asupra Greciei s-au încheiat cu eșec.
Puterea lui Darius I era mult mai mare decât toate statele existente anterior. Regele a împărțit-o în regiuni - satrapii, dar în frunte cu satrapi, care judeca populația, strângea taxe și avea grijă de economie. În regatul persan s-au întins drumuri către cele mai îndepărtate zone, a oficiul poștal de stat, Sistemul monetar a fost actualizat, ceea ce a contribuit la înflorirea comerțului.

§ 9. India şi China în cele mai vechi timpuri

Civilizații antice din valea râului Indus.
Primele așezări de fermieri și păstori din India au apărut în mileniul IV î.Hr. în valea râului Indus. Până în a doua jumătate a mileniului al III-lea î.Hr. Aici se conturează o civilizație (civilizația Harappan). Cele mai vechi orașe indiene uimesc prin dimensiunea lor. Unele dintre ele găzduiau 100 de mii de oameni. Evident, aceste orașe erau centrele statelor, precum nomes egipteni. Clădirile aveau fund sau trei etaje. Din răngi, apa murdară era scursă din oraș prin canale de cărămidă. Pe lângă grâu, în Valea Indusului se cultiva orz, mazăre, pepene galben și apoi bumbac.
Locuitorii orașelor au inventat scrisul, dar nu au reușit încă să o descifreze. Majoritatea oamenilor de știință asociază această civilizație cu Dravidienii. Unii cercetători cred că dravidienii au apărut în India după construirea unor orașe care au fost fondate de popoare necunoscute, probabil legate de sumerieni.
Declinul civilizației antice a Indiei a început la aproximativ 600 de ani de la apariția sa. La începutul mileniului II î.Hr. Primii proști mor. Ultimul dintre ei a dispărut după 1500 î.Hr. Cauza morții civilizației este necunoscută. Unii oameni de știință sugerează că clima s-a înrăutățit treptat, alții că Indusul și-a schimbat cursul și a încetat să iriga câmpurile orășenilor, iar alții că jungla a început să atace orașele.
„Cucerirea ariană”.
În mileniul II î.Hr. o parte din triburile ariene au venit în Iran, ceilalți (indo-arieni) s-au mutat în India. Anterior, se credea că arienii au fost cei care au distrus civilizația Harappan. Acum s-a dovedit că primele orașe au murit cu 500 de ani înainte de sosirea arienilor. Cu toate acestea, arienii au purtat războaie brutale cu dravidienii, i-au exterminat și i-au înrobit. Aceste războaie sunt descrise în cărțile sacre ale arienilor - Vedah - culegeri de imnuri în cinstea zeilor. De-a lungul timpului, arienii s-au contopit cu popoarele locale. Cuceritorii au adoptat tehnici agricole de la ei și au început să vorbească
în limba ariană.
Varnas și caste.
După sosirea arienilor, în nordul Indiei s-au format numeroase state conduse de liderii arieni - Rajas. O caracteristică a societății ariene a fost împărțirea acesteia în Varnas, dar principalele ocupații și responsabilități - preoți (brahmani), războinici și conducători (kshatriyas)Și păstori (vaishyas). După venirea în India, despărțirile dintre „varkam” au devenit impracticabile. Membrii celei de-a treia varne, pe lângă creșterea vitelor, au început să se angajeze în agricultură și meșteșuguri. A apărut o a patra varnă inferioară de sudre – slujitori. Include locuitorii locali care au recunoscut puterea arienilor.
Mai târziu, locuitorii Indiei au fost împărțiți în grupuri și mai mici în funcție de ocupația lor. Aceste grupuri au fost numite caste, au existat odata cu varna. Erau caste de fierari, țesători, pescari, comercianți etc. Unii oameni ocupau o poziție atât de scăzută încât nu erau incluși în nicio castă (curățenii morți și V canalizare, călăi). Trăiau în afara satelor pentru a nu profana restul locuitorilor.
Ulterior drepturile și îndatoririle fiecărei varne au fost notate în Manu. Manu este progenitorul tuturor oamenilor, care au stabilit ordinea pe pământ. Legile lui Manu nu erau legi de pedeapsă pentru crime, precum legile lui Hammurabi. Aceasta este o colecție care stabilește regulile de comandă. Legile determinau relațiile dintre membrii diferitelor varne. Brahmanii au fost primii. Cu toate acestea, în realitate, kshatriya-urile erau adesea mult mai puternice decât brahmana-urile. Au existat și oameni bogați printre artizani sau fermieri și chiar și în Shudra varna. Dimpotrivă, de-a lungul timpului, au apărut mulți brahmani săraci, ducând un stil de viață cerșetor.
societatea indiană.
Orzul, grâul și bumbacul au crescut în Valea Gangelui. Aici au învățat mai întâi să cultive trestie de zahăr. Țesăturile indiene de bumbac erau renumite peste tot. Comunitatea a jucat un rol uriaș în viața Indiei. Indienii au fost nevoiți să facă multe slujbe împreună: curățarea câmpurilor de copaci tropicali, construirea de structuri de irigare, lupta împotriva prădătorilor etc. Câmpurile, canalele și barajele au rămas în proprietatea comună a întregii comunități. Adesea indienii lucrau ca o comunitate.
state indiene.
La mijlocul mileniului I î.Hr. regiunile vestice ale Indiei de Nord au fost cucerite de regele persan Darius I. Încercările de a crea un stat puternic s-au intensificat în India. După o lungă luptă, conducătorul statului Magadha a capturat unele regate vecine. Așa a apărut prima Putere în India. Dezvoltarea economiei în statul mare s-a accelerat semnificativ. În secolul al IV-lea. î.Hr e. ca urmare a unei lovituri de stat la putere La Magadeki a venit kshatriya Chandragupta, care a fondat statul și dinastia Mauryan.
Statul Mauryan a atins cea mai mare prosperitate sub nepotul fondatorului noii dinastii, regele. Ashoke (268 - 231 î.Hr). A reușit să cucerească aproape toată India, cu excepția ego-ului extrem. Ashoka este cunoscut nu numai ca un cuceritor, ci și ca un conducător înțelept și drept. Au fost reduse taxele, au fost abrogate legi excesiv de dure și au fost luate măsuri împotriva abuzurilor comise de funcționari. Au fost deschise spitale și adăposturi pentru săraci. După moartea lui Ashoka, a început slăbirea puterii Mauryan și prăbușirea acesteia, care a fost accelerată de atacul vecinilor. In secolul I ANUNȚ În zona în care India, Afganistanul și Asia Centrală se întâlnesc, a apărut statul Kushan. Conducătorii săi au reușit să cucerească o parte semnificativă a Indiei de Nord. Mai târziu indienii au reușit să se elibereze de puterea lor. Până la începutul secolului al IV-lea. ANUNȚ în India existau multe state mici, care apoi au fost reunite sub stăpânirea statului Magalha.
Nașterea civilizației antice chineze.
Civilizația chineză veche a apărut în cursul mijlociu al râului Galben. La început, strămoșii chinezilor au locuit doar pe valea acestui râu. Mai târziu s-au stabilit în valea râului Yangtze, unde strămoșii vietnamezilor moderni au trăit în vremuri străvechi, iar apoi în țările mai sudice.
Solul din valea râului Galben și afluenții săi era foarte moale și fertil, dar râul și-a schimbat adesea cursul, a distrus câmpuri și a spălat așezări întregi împreună cu locuitorii lor. Construcția de baraje, baraje și canale a fost necesară nu numai pentru dezvoltarea agriculturii - de ea depindea și posibilitatea de viață în acele locuri.
Statele Shang și Zhou.
La mijlocul mileniului II î.Hr. În Valea Râului Galben a trăit tribul Shang, care a fost unul dintre primii care a stăpânit agricultura. Shang a unit mai multe triburi într-o alianță. Această unire s-a transformat în statul Shang (Yin) condus de rege (wang). Statul Shan a purtat războaie aprige cu vecinii săi. Scopul lor principal era capturarea prizonierilor pentru sacrificiu. Arheologii au găsit morminte în care se aflau zeci de mii de oameni decapitați.
Treptat, începuturile unui stat au început să apară și printre triburile vecine. Tribul Zhou a oferit o rezistență deosebit de puternică statului Shang. Conducătorul său a unit alte triburi pentru a lupta împotriva sângerosului stat Shang. Shan a fost distrus. În noua stare Zhou, sacrificiile umane au fost oprite. Cu toate acestea, multe realizări utile ale poporului Shan din Zhou au fost păstrate. Soții Zhou Wang au început să-și numească țara Imperiul Ceresc sau Regatul de mijloc. La începutul secolului al VIII-lea. î.Hr e. Zhou a căzut în declin. Guvernatorii regiunilor s-au declarat Vanir. doar recunoscând în mod oficial puterea supremă a conducătorului Zhou (perioada „multelor regate”).
Unificarea Chinei.
La sfârşitul secolului al V-lea. î.Hr e. Vanirii celor șapte regate s-au declarat „fii ai cerului” și conducători ai Imperiului Ceresc. Între ei a început o luptă acerbă (perioada „stărilor beligerante”). În cele din urmă, statul a devenit mai puternic Pat,în vestul Chinei. În 230 - 221 î.Hr. conducătorul său a învins șase state și a finalizat unirea țării. El a luat numele Qin Shi Huang - primul împărat al lui Qin.
Teritoriul statului Qin nu mai ocupa nu numai Valea Râului Galben, ci și Valea Yangtze, cucerirea ținuturilor sudice era în curs, în timpul domniei lui Qin Shi Huang, impozitele de la populație au fost crescute; cea mai mică crimă s-a transformat nu numai criminalul, ci și întreaga sa familie în sclavie. Sclavii lucrau la fermele domnitorului și în slujbe guvernamentale.
În nord trăiau triburile nomade ale Xiongnu, care au efectuat
raiduri devastatoare asupra Chinei. Xin Shi Huangdi a început să construiască Zid mare pentru a proteja împotriva lor. marele Zid Chinezesc a devenit una dintre cele mai mari clădiri din lume. Se întinde pe 4 mii de km. Dar zidul nu a oferit o protecție completă de nomazi.
Statul Han.
Revolta poporului a început aproape imediat după moartea brutalului Qin Shi Huang în 210 î.Hr. În 207 î.Hr. (o armată aflată sub comanda șefului comunității țărănești, Liu Bang, a capturat capitala statului. Conducătorii Qin au fost distruși. A apărut o nouă putere unificată, condusă de descendenții lui Liu Bang - statul Han.
Multe legi au fost relaxate și taxele au fost reduse. Prima (perioada de existență a statului Han a devenit o perioadă de prosperitate (economia și cultura Chinei Antice. Au fost dezvoltate noi terenuri, (s-au construit baraje și canale, au crescut orașe, a apărut comerțul). Marele Drum al Mătăsii, legând China cu ţările îndepărtate din vest.Una dintre sarcinile principale ale statului a rămas lupta împotriva triburilor Xiongnu.Cucerirea ţinuturilor sudice a continuat.
Războaiele au dus la creșterea taxelor și a legilor mai stricte. Neascultarea nobilimii a crescut. Au izbucnit revolte ale săracilor (răscoală a „sprâncenelor roșii”, „brățare galbene”) și discursuri ale nobilimii. În cele din urmă (în cele din urmă, statul Han a pierit, în secolul al III-lea d.Hr. trei noi regate au apărut în China.
Societatea și guvernul în China antică.
Principala ocupație a chinezilor era agricultura. Orezul a devenit una dintre plantele principale. Sericultura era stăpânită. Ceaiul a fost cultivat în China. La început a fost considerat un medicament, apoi s-a răspândit ca produs alimentar.
Familia era considerată baza societății în statele Zhoui Han. Interesele familiale au prevalat asupra celor personale. Fiii erau obligați să continue linia tatălui lor și, adesea, ocupația tatălui lor. Familia își venera strămoșii.
În statele antice chineze exista o ordine de guvernare complexă și destul de perfectă. Bazele ei au fost puse în timpul transformărilor efectuate de gânditor Shang Yanshiîn statul Qin în perioada „stărilor beligerante”. Urlă (drepturile nobilimii au fost limitate, au fost introduse 12 grade de nobilime. Shang Yang a deschis calea către poziții superioare pentru orice persoană. Oficialii erau complet subordonați conducătorului. Pentru a întări puterea regelui, Shang Yang a luptat împotriva onorării părinţii.El a declarat: un funcţionar care îşi onorează părinţii îşi trădează suveranul.
În statul Han, ordinea de guvernare creată de Shang Yang a fost în mare măsură păstrată, dar pedepsele pentru respectul față de părinți au fost abolite. Conducătorii au căutat ca funcționari să-i trateze ca pe tații lor, iar locuitorii țării i-au tratat pe funcționari la fel.

§ 10 Grecia antică

În sudul Peninsulei Balcanice se află Grecia, locul de naștere al primei civilizații europene. Grecia este accidentată cu lanțuri muntoase. Oamenii de aici locuiau în zone mici înconjurate de munți, dar de obicei cu acces la mare. Toate insulele adiacente, precum și coasta de vest a Asiei Mici, aparțineau și ele Greciei.
Grecia este bogată în resurse minerale, care au contribuit la dezvoltarea meșteșugurilor și comerțului. Pământul de aici nu era foarte fertil. Adevărat, strugurii și măslinii cresc bine. Abundența de insule, porturi și golfuri a contribuit la dezvoltarea navigației.
Strămoșul legendar al grecilor a fost regele Elen. Prin urmare, ei se numeau eleni, iar țara lor Hellas. Elinii nu au fost primii locuitori ai Balcanilor de Sud. În vremuri străvechi au trăit aici peyavzgi, care au fost primii din Europa care au stăpânit agricultura. Triburi grecești locuiau atunci în nord, lângă malurile Dunării. Din aproximativ 2000 î.Hr. Unii dintre ei au început să se mute spre sud. Din secolul al XII-lea don l. toată Grecia era locuită numai de greci.
Civilizațiile minoice și miceniene.
Arheologii au descoperit primele urme ale unei economii productive în Europa pe insula Creta, care avea v, legăturile antichităţii cu ţările din Asia de Vest. Pe Creta s-a dezvoltat și cea mai veche civilizație din Europa. Se numește minoic după numele domnitorului mitic Minos. Inițial, pe insulă au apărut patru state mici, al căror centru era palatul domnitorului.
In oras Knossos Cel mai mare dintre palate a fost excavat și este considerat palatul lui Minos. Palatul avea vreo trei sute de camere, pereții lui erau decorați cu fresce. Cea mai faimoasă este imaginea jocului cu taurii: un tânăr efectuează mișcări complicate pe coarnele taurului și pe spatele acestuia. Evident, acesta a fost un ritual asociat cu venerarea taurului - principalul asistent al fermierilor antici.
Regii, anturajul lor și servitorii locuiau în palate. În jurul palatelor se aflau aşezări de fermieri. Palatele cretane nu erau înconjurate de ziduri. Insula a fost protejată de invazie de o flotă puternică. Potrivit miturilor, Minos a creat o flotă imensă care a dominat estul Mediteranei.
Miturile și dovezile arheologice spun că regii Cretei au cucerit populația insulelor învecinate și a Greciei continentale (mitul lui Tezeu și Minotaurul). Din 1500 î.Hr în sudul Greciei, eliberat de puterea Cretei, propria sa civilizație prinde contur. După numele orașului Micene se numeşte micenian. Creatorii civilizației miceniene - grecii ahei - a împrumutat multe dintre realizările sale din Creta.
Centrele statelor miceniene, ca și în Creta, erau palate. Dar ei, spre deosebire de cei cretani, erau puternic întăriți. Aheii au purtat războaie lungi între ei. Cu toate acestea, uneori au creat asociații mari. Tocmai această asociere a condus celebrul război troian culminând cu capturarea bogatului oraș Troia (Ilium) din Asia Mică în jurul anului 1180 î.Hr., chiar la sfârșitul timpurilor miceniene. Aceste evenimente sunt reflectate în poezie „Iliada” a lui HomerȘi "Odiseea".
cucerirea doriană.
În secolul al XII-lea. î.Hr. triburi care trăiesc în nordul Peninsulei Balcanice doriani greci s-a repezit spre sud și a distrus statele arheene. Majoritatea dorienilor s-au întors, unii s-au stabilit în Peloponez. Grecia după aceasta m-am întors din nou la vremurile nașterii civilizației. Acest zigzag în dezvoltare a avut consecințe grave.
În majoritatea statelor grecești, puterea de a numi a dispărut în timp, dar acolo. acolo unde s-a păstrat, era foarte limitat. Țara era formată din comunități autonome. Conducătorii erau aleși de membri cu drepturi depline ai comunității. Se numește un tip special de oraș-stat care s-a dezvoltat în Grecia politici. LA Polis a păstrat multe caracteristici ale autoguvernării comunitare.
Polis grecesc antic.
Cele mai mari orașe-stat din Grecia au fost AtenaȘi Sparta(de la 200 la 350 mii de locuitori). Au existat și politici foarte mici în care trăiau doar câteva sute de oameni. Cele mai comune au fost politicile cu o populație de 5-10 mii de oameni, inclusiv femei, copii, sclavi și străini. Ar putea fi de la 1 la 2 mii de cetățeni cu drepturi depline (războinici bărbați) Cea mai mare parte a populației locuia în oraș, care era centrul politicii.
Polisul era locuit de cetățenii săi - membri ai comunității și migranți din alte locuri (meteks). Un grup mic de cetățeni era format din aristocrați (nobilimi) - proprietari de loturi mari de pământ, ateliere mari și nave. Aveau mulți sclavi. Principala populație a polisului era demosul (parodul) - mici fermieri, artizani și comercianți.
Adunarea Populară a cetățenilor cu drepturi depline a adoptat legi și avea puterea supremă în polis. Funcționarii erau aleși de adunarea populară pentru un mandat determinat.
Marea colonizare greacă.
Prin secolul al VIII-lea. î.Hr e. Populația Greciei a crescut foarte mult. Pământul infertil al Hellas nu putea hrăni toți locuitorii. Din această cauză, a izbucnit o luptă în cadrul politicilor pentru pământ. Din secolul al VIII-lea î.Hr. Populația „excedent” a început să se mute în colonii.
Grecii fie au negociat cu triburile locale, care au fost chemate barbarii sau au cucerit pământuri pentru ei înșiși. Barbarii, de regulă, au făcut comerț profitabil cu noii veniți. Migrațiile în masă și crearea de colonii au continuat până în secolul al VI-lea. î.Hr. Acest timp a fost numit perioada marii colonizări grecești. A fost trei direcţii de colonizare: vest(Sicilia, sudul Italiei, sudul Franței), de Nord(coasta de nord a Mării Egee, a Mării Marmara și a Mării Negre), sudic(Africa).
Multe colonii au crescut rapid și s-au îmbogățit. Au adus cereale, metale și sclavi în Elade, iar vinul, uleiul de măsline și obiectele de artizanat erau exportate în colonii. Schimbul de mărfuri a contribuit la înflorirea meșteșugurilor și agriculturii în Grecia. Cunoașterea altor popoare a îmbogățit cultura greacă. Principala semnificație a colonizării a fost ameliorarea tensiunilor sociale din cadrul politicilor. Dar grecii nu au reușit să evite lupta internă.
Tiranie.
Începând din secolul al VII-lea. î.Hr. în multe orașe-stat grecești lupta dintre demos și aristocrație se intensifică. Într-o serie de politici, puterea a ajuns în mâinile liderilor demosului, care au devenit șefii statului. Erau numiți tirani (conducători). Tiranii au contribuit la dezvoltarea meșteșugurilor și comerțului. La ordinul lor, au fost construite nave noi și au fost întemeiate colonii. Cu toate acestea, domnia tiranilor a rămas în amintiri ca un timp întunecat. Mulți tirani au devenit faimoși pentru cruzimea lor. Dar tiranii au subminat influența aristocraților.
Atena.
Atena era centrul Peninsulei Attica, unită într-un singur stat de legendarul rege Tezeu. Regii și Atena nu aveau un halou în cele mai vechi timpuri. În secolele VIII-VII. î.Hr. puterea din polis aparținea aristocraților care dețineau terenuri vaste și transformau concetățenii sărăciți în sclavi pentru datorii. Pe măsură ce demosul s-a întărit, lupta lui pentru pământ și abolirea sclaviei pe termen lung s-a intensificat. Această luptă a slăbit statul atenian și armata sa.
În 594 î.Hr. PENTRU împăcarea părților arhonte a fost ales conducător Solon, care era respectat atât de aristocrați, cât și de demos. El a interzis sclavia datoriei, i-a eliberat pe sclavii atenieni. Loturile de teren au fost restituite datornicilor. Cetăţeni Solon împărţiţi în patru cifreîn funcţie de mărimea proprietăţii. Locul unei persoane în armată și drepturile sale politice depindeau de rangul său.
Următoarea etapă a luptei dintre demos și aristocrați este asociată cu tiraniePisistrata, care au realizat transformări pentru dezvoltarea economiei în interesul demosului. În 510 î.Hr. A fost răsturnat tiranul Hypius, fiul lui Pisistrat, care, spre deosebire de tatăl său, a asuprit poporul. Curând liderul demosului a devenit conducătorul Atenei Cliistene. El a împărțit întreg teritoriul Aticii în 10 regiuni, fiecare și; care consta din trei districte situate în diferite părți ale peninsulei creată de Clisthenes Consiliul celor cinci sute. Acesta a inclus în egală măsură reprezentanți ai tuturor celor 10 regiuni, indiferent de situația lor financiară. Consiliul a fost completat anual prin tragere la sorți cu cetățeni în vârstă de peste 30 de ani. Consiliul celor Cinci Sute s-a ocupat de problemele curente și le-a pregătit pentru discuție la adunarea oamenilor. La adunarea națională au fost aleși toți oficialii, inclusiv
strategii care erau comandanți ai armatei și marinei și
Ei au fost și conducătorii actuali ai polisului.
Înflorirea democrației în Atena și, odată cu aceasta, creșterea economiei și a puterii lor, sunt asociate cu numele primului strateg. Pyraclas(444 - 429 î.Hr.). Sub el, a fost introdusă plata pentru serviciul funcționarilor, ceea ce le-a oferit cetățenilor cu venituri mici posibilitatea de a se angaja în politică. După Pericle, a fost introdusă chiar o taxă pentru participarea la o adunare publică.
Sparta.
Regiunea din sud-estul Peloponezului, Lakonika (Lacul Demonilor), a fost cucerită de dorieni, care și-au construit acolo orașul Sparta. O parte din populația locală a fost înrobită și a început să fie numită iloti. Cuceritorilor spartani li s-a interzis să se închidă cu orice bunic în afară de un militar. Terenul spartanului a fost cultivat de mai multe ori și familiile gotice. Ei au livrat stăpânului lor o cantitate strict definită de mâncare. Spartanii au transformat statul demolat într-o tabără militară. Mai târziu au cucerit regiunea vecină Mesenia. Aproximativ în secolele VIII-VII. î.Hr. şi Sparta au fost introduse
(numit -legile lui Lycurgus. Potrivit acestora, toți câinii (inclusiv bătrânii) mergeau la fel, purtau aceleași haine aspre și aveau aceleași vene. si acela. Adunându-se la o masă comună, bărbații mâncau mâncare simplă. Monedele de aur și argint au fost interzise.
Cea mai înaltă autoritate era Adunarea Populară - recurs. Apella legile nu au fost discutate, ci doar acceptate și sau respinse. A jucat rolul principal și de conducere sfatGerontov(oameni batrani) - gerusia. Pe posturile de geronți au fost recrutate 28 de persoane în vârstă de peste 60 de ani doi regi a primit puterea prin moștenire. Regii și-au părăsit armata. Sparta a fost cea mai puternică polis militară din Hellas. Creșterea războinicilor era sarcina principală a statului. Sparta este un exemplu polis oligarhic,în care puterea aparținea aristocrației.
Din a doua jumătate a secolului al VI-lea. î.Hr. Sparta a devenit centrul Liga Peloponeziană. Pe la mijlocul secolului al V-lea. î.Hr. Această unire a inclus aproape Toate politicile Peloponezului și o serie de politici ale Greciei Centrale.
Războaiele greco-persane.
În secolul VI. î.Hr. Perșii au cucerit orașele-stat grecești din Asia Mică. În anul 50 (1 î.Hr., a izbucnit o răscoală a acestor orașe, dar regele Darius I a înăbușit-o. Atena a trimis asistență armată rebelilor. Pentru aceasta, în 490 î.Hr., căutarea lui Daril a aterizat în Attica lângă orașul Marathon. În în timpul unei bătălii crâncene conduse de atenienii Miltiade a reușit să învingă forțele inamice superioare.
10 ani mai târziu, Xerxes, fiul lui Darius I, a mărșăluit cu o armată și o flotă uriașă (feniciene) împotriva Greciei. Majoritatea orașelor-stat, conduse de Atena și Sparta, s-au unit împotriva unui pericol comun. ÎN Cheile TermopilelorÎn nordul Greciei, o mică forță elenă condusă de regele spartan Leonidas a oprit înaintarea lui Xerxes timp de câteva zile. După moartea lui Leonidas, perșii au ocupat Grecia Centrală.
Flota greacă, în care jumătate din nave erau ateniene, stătea pe insulă Solomin. 28 septembrie 480 î.Hr Aici a avut loc o bătălie navală decisivă. În strâmtoarea îngustă, majoritatea navelor lui Xerxes au murit nu în luptă, ci în ciocniri unele cu altele. Rămășițele flotei și cea mai mare parte a armatei, conduse de Xerxes, au părăsit Grecia. Bătălia terestră decisivă a avut loc în apropierea unui oraș mic Shateiîn 479 î.Hr Miliția greacă aliată i-a atras pe perși într-o capcană și i-a distrus. În aceeași zi, grecii au învins flota persană la Capul Mycale. Războaiele greco-persane au continuat până în anul 449 î.Hr. Perșii au recunoscut independența tuturor politicilor din Asia Mică.
Ca urmare a victoriei în războaiele greco-persane, Atena a fost întărită în mod special și a stat în frunte Uniunea Maritimă din Atena, unind în principal orașe democratice. De-a lungul timpului, atenienii au început să se amestece în viața internă a aliaților. Contribuțiile în numerar din polițe către trezoreria uniunii s-au transformat în tribut adus Atenei.
După război, numărul sclavilor din Grecia a crescut semnificativ. Munca sclavilor era folosită pe scară largă în meșteșuguri și minerit.
Criza politicii.
Unitatea Hellas a fost de scurtă durată. În 431 î.Hr. e. a izbucnit Războiul Peloponezianîntre ligile maritime peloponeziane şi ateniene. Ostilitățile aprige s-au încheiat în 404 î.Hr. victoria Spartei. Liga Maritimă Atenieană a fost dizolvată. Dominația Spartei a fost stabilită în Grecia. Spartanii s-au amestecat în treburile altor orașe-state și au găsit peste tot stăpânirea oligarhică. Ca răspuns, la Teba a avut loc o lovitură de stat împotriva spartanilor și a slujitorilor lor oligarhi locali. Răscoala a fost condusă de Epamnond. În 371 î.Hr. la Bătălia de la Leuctra a învins armata Spartea, anterior invincibilă. În timpul războaielor, politicile s-au slăbit reciproc.
Totodată în secolul al IV-lea. î.Hr. în interiorul orașelor-stat înseși există moșii numite criza politicii. Pe măsură ce economia se dezvoltă, inegalitatea dintre cetățeni crește. Mulți și-au pierdut mijloacele de existență și au dat faliment. A devenit banal Mercenar: Milițiile cetățenești sunt înlocuite cu soldați angajați pentru bani.
cucerirea macedoneană Grecia.
La nordul Greciei se afla Macedonia, unde locuia o populație înrudită cu grecii. La mijlocul secolului al IV-lea. î.Hr e. regele a urcat pe tronul Macedoniei FilipII,
un fan al învățăturii elene, un diplomat și comandant remarcabil. Filip l-a creat pe faimosul macedonean falangă, transformându-și armata într-o forță formidabilă.
Mulți din Grecia sperau că Filip va restabili ordinea în țara lor și va opri cearta. Alți greci, în frunte cu Oratorul atenian Demostene, a cerut o unificare a forțelor pentru a lupta împotriva Macedoniei. Bătălia decisivă dintre greci și macedoneni a avut loc în anul 338 î.Hr. langa orasul Cheronea. Grecii au fost învinși, Hellas a căzut sub stăpânirea lui Filip. Regele a început pregătirile pentru război cu Persia, dar a fost ucis în 336 î.Hr.
DrumețiiAlexandru cel Mare.
Fiul lui Filip a devenit rege al Macedoniei Alexandru - mare comandant al antichității. El a suprimat revolta anti-macedoneană care a izbucnit în Grecia și a continuat pregătirile pentru războiul cu Persia. Campania sa în Asia a început la sfârșitul lunii martie 334 î.Hr. Prima bătălie a avut loc pe râu Granik. Armata persană nu a rezistat mult timp. Alexandru a mărșăluit prin Asia Mică, cucerind un oraș după altul. Regele persan Darius al III-lea a purtat o bătălie pe malul Mării Mediterane, lângă orașul Issus. În apogeul bătăliei, Alexandru, văzând că regele persan a rămas aproape fără protecție, a ordonat un atac asupra lui. Darius abia a scăpat cu viața.
Aproape toate orașele feniciene s-au supus lui Alexandru fără rezistență. Doar Tirul a fost luat după un lung asediu. Curând, armata s-a mutat în Egipt. Aici Alexandru a fost primit ca un eliberator de sub jugul persan, iar preoții l-au proclamat faraon. Bătălia decisivă a războiului macedoneno-persan a avut loc la 1 octombrie 331 î.Hr. lângă sat Gaugamelaîn Mesopotamia. Darius avea de douăzeci de ori mai multă putere decât Alexandru. Perșii aproape că au câștigat, dar Alexandru a dat din nou lovitura principală acolo unde se afla Darius, care a fugit din nou. Victoria a fost pentru soldații lui Alexandru. În capitala Persiei au capturat nenumărate comori. Darius a murit curând.
Cu toate acestea, nu toate ținuturile statului persan au recunoscut puterea noului cuceritor. Cu mare dificultate am reușit să cucerim Asia Centrală. În 327 î.Hr. Alexandru și-a condus armata pe teritoriul indian, care nu făcea parte din Persia. Pe malul estic al râului Indus, cuceritorii au învins armata regelui Porus. Cu toate acestea, când macedonenii le-a devenit clar că un război cu statul Magadha era înaintea lor, ei s-au răzvrătit. Alexandru a fost forțat în 325 î.Hr. e. a se întoarce.
În 324 î.Hr. Alexandru a făcut din Babilon capitala sa. El a plănuit noi campanii, dar în iunie 323 î.Hr. Cuceritorul în vârstă de 32 de ani s-a îmbolnăvit brusc și a murit.
elenisticstate.
După moartea lui Alexandru, a început o luptă pentru moștenirea sa între generali și rudele regelui. Prăbușirea statului era inevitabilă. Pământurile cucerite erau prea mari. Alexandru nici măcar nu a restabilit ordinea de guvernare care exista sub perși.
Nici statele create de generalii lui Alexandru nu erau puternice. Cu toate acestea, unele dintre ele au durat destul de mult. Ei sunt numiti, cunoscuti regate elenistice. Grecii și macedonenii, precum și numeroase popoare locale, trăiau în aceste regate. În 15 state elenistice a apărut o cultură foarte interesantă, combinând trăsături grecești și orientale.
Egiptul a fost una dintre primele posesiuni izolate ale lui Alexandru cel Mare. Satrapul său din 323 î.Hr. a devenit comandantul macedonean Ptolemeu Lag. În 305 î.Hr. s-a proclamat rege. Toate pariurile egiptene ulterioare au purtat și numele Ptolemeu. Ptolemeu I a cucerit și Palestina și o parte a Siriei, fiul său Ptolemeu al II-lea și-a continuat cuceririle și a anexat teritorii vaste în Asia Mică. Ptolemeu I a extins și a decorat orașul Alexandria, fondat de Alexandru cel Mare, care a devenit capitala regatului ptolemeic. Cele mai înalte funcții guvernamentale au fost ocupate de greci, dar au fost recrutați și egipteni.
Cel mai mare regat elenistic a fost fondat de comandantul lui Alexandru cel Mare, Seleucus. Statul seleucid inclusiv Iranul. Mesopotamia. Siria, parte din Asia Mică și India. Adevărat, posesiunile indiene s-au pierdut rapid. Regatul Selenknlov era foarte războinic.

§ 11. Roma antică

Roma regală. Legendele leagă întemeierea Romei cu fugarii de pe Calea luată de grecii ahei. Nobilul troian Eneas a rătăcit mult timp după căderea orașului, apoi a aterizat la gura Tibrului și a devenit regele latinilor - un popor în care s-au unit troienii și localnicii. Descendentul lui Enea, Romulus, a fondat-o în 754 - 753. î.Hr. orașul Roma și a devenit primul său rege. Sub el, populația Romei era formată din tovarășii săi - tineri. Prin viclenie le-au răpit pe fetele tribului Sabinelor. Femeile răpite și-au împăcat tații și soții. Romanii și sabinii s-au unit într-o singură comunitate.
După Romulus, încă șase regi au condus Roma. Sabina Numa Pompilius a domnit 43 de ani și a devenit faimos pentru dragostea sa pentru pace. Însă succesorii săi Tull Gostilni și Ankh Marcius au lansat un atac asupra terenurilor învecinate. Următorul rege, Tarquin cel Bătrân, era un etrusc. Sub el, Roma a crescut semnificativ.
Pentru a lua decizii importante, regii au convocat o adunare națională. A ales un rege, a adoptat o lege care îi acorda imperiul (puterea) și a aprobat hotărârile adunării poporului. senat(sfatul bătrânilor). Au fost chemați urmașii primilor membri ai comunității romane patricieni(din lat. patсr - „tată”). Aceasta a fost aristocrația romană. plebei stabilit la Roma mai târziu decât patricienii și inițial nu făceau parte din comunitate, nu participau la adunarea națională și nu aveau drept de pământ. Al șaselea rege etrusc al Romei, Servius Tullius, i-a inclus pe plebei în comunitatea romană. Au trebuit să servească în armată. Dar nu au învățat niciodată dreptul de a participa la adunarea națională și alte obiceiuri. Al șaptelea rege, Tarquinius, renumit pentru cruzimea sa, a fost răsturnat în 510 î.Hr.

Guvernarea în Republica Romană.
Lupta dintre patricieni si plebei. După răsturnarea guvernului țarist, statul roman a căpătat în cele din urmă trăsăturile administrației polis. Timpul de după răsturnarea lui Tarquin și înainte de instaurarea puterii imperiale se numește perioada Republicii Romane.
Adunarea populară era considerată cel mai înalt organ al statului. Aceasta
putea să declare război sau să facă pace, să adopte și să abroge legi și să aleagă toți înalții oficiali. Dar niciuna nu a putut fi adoptată de adunarea populară fără discuții în Senat. Senatul era format din 300 de oameni.
Statul era condus direct de funcționari care erau aleși de adunarea populară pentru o perioadă de un an. Șeful acestor oficiali m-am alăturat consuli. Doi consuli au guvernat statul, au comandat trupe, au judecat cetăţenii şi au întocmit liste cu membrii Senatului. În caz de urgență, o persoană a fost numită pentru 6 luni dictator, care avea drepturi nelimitate, consulii îi erau subordonaţi.
Numai patricienii erau aleși în toate funcțiile guvernamentale. De asemenea, au capturat majoritatea fostelor pământuri regale. Din aceste meleaguri, patricienii le-au oferit plebeilor terenuri contra cost. Cu toate acestea, plebeii au luptat din greu pentru drepturile lor. De-a lungul timpului, au început să constituie majoritatea armatei romane. Patricienii au fost nevoiți să facă concesii. A fost creat un post tribuna poporului. Plebeii au ales doi tribuni ai poporului care puteau suspenda hotărârile Senatului și Adunării Populare. (veto").
Plebeii au mai cerut să fie scrise legi pentru a preveni abuzurile patricienilor. După multe discuții, legile au fost gravate pe 12 scânduri (mese) de cupru și expuse publicului. Legi 12 tabele proprietatea privată confirmată a pământului și a tuturor celorlalte proprietăți ale cetățenilor.
La mijlocul secolului al IV-lea. î.Hr. La propunerea tribunilor poporului Sextius și Licinia, au fost adoptate legi de repartizare a plebeilor.
loturi de pe pământuri anexate până atunci Republicii Romane ca urmare a cuceririlor. O altă lege a stabilit că de acum înainte unul dintre consuli trebuie să fie neapărat plebeu. Cetăţenii romani nu mai puteau fi transformaţi în sclavi pentru datorii. Lupta plebeilor cu patricienii a fost oprită prin adoptarea la începutul secolului al III-lea. î.Hr. o lege conform căreia plebescitele (hotărârile adunărilor plebei) erau obligatorii pentru toți cetățenii, inclusiv pentru patricieni.
Patricienii și plebeii au încetat să se certe între ei. Elita lor s-a unit în clasa senatorilor - membri ai Senatului. Au fost chemați fermieri medii, comercianți și, în general, oameni bogați călăreţi. Restul orășenilor săraci alcătuiau plebea (în sensul nou al cuvântului). Toți cetățenii Romei, indiferent de poziție, erau considerați egali în fața legii.

cuceriri romane.
În secolele VI-V. î.Hr. Roma începe să cucerească teritoriile învecinate. Baza forței Romei a fost armata - legiuni, formată din toți cetățenii – membri ai politicii. Romanii au reușit să respingă invazia galilor (celților), care s-au revărsat în secolul al IV-lea. î.Hr. spre Italia. Au cucerit treptat Italia și până la începutul secolului al III-lea. î.Hr. a devenit stăpânii săi completi.
Cel mai dificil test pentru Republica Romană timpurie a fost Al doilea război punic cu Cartagina - Stat fenician din Africa de Nord. După ce a fost învinsă în lungul Prim Război Punic (romanii i-au numit pe cartaginezi Punes), după ce a pierdut flota și posesiunile din Sicilia și Sardinia, Cartagina nu s-a împăcat cu acest lucru. Cartaginezii au capturat o parte din Iberia (Spania modernă). În 218 î.Hr. comandant cartaginez HannibalÎn vacanță, a făcut o călătorie fără precedent în Italia, traversând munții Alpini. I-a învins pe romani în nordul Italiei, iar în primăvara anului 217 î.Hr. pe malul lacului Trasimene i-a învins din nou. Cu toate acestea, forțele lui Hannibal se topeau, iar armata romană era din ce în ce mai puternică. În 216 î.Hr. Armata romană de 87.000 de oameni a întâlnit armata de 54.000 de oameni a lui Hannibal lângă orașul Cannae. Romanii au lovit centrul slab al lui Hannibal, dar au fost atrași într-un buzunar dintre flancurile sale puternice. Romanii prinși în capcană au încercat să reziste, dar în curând bătălia s-a transformat în învingerea lor.
Părea. Roma nu poate scăpa de distrugere. Dar au fost luate măsuri de urgență și războiul a continuat. Romanii au început să câștige victorii. Tânărul talentat comandant al Romei Publius Cornelius Cusut a cucerit posesiunile cartagineze din Iberia. În 204 î.Hr. Scipio a aterizat în Africa. Hannibal a fost forțat să părăsească Italia. În 202 î.Hr. Scipio l-a învins pe Hannibal în bătălia de la Zama. Cartagina a făcut pace cu Roma, acceptând toate condițiile învingătorilor. Pe parcursul al 3-lea război punicîn secolul al XI-lea î.Hr. Cartagina a fost distrusă, iar apoi Macedonia și Grecia și o serie de alte țări au fost capturate.
Romanii au transformat pământurile cucerite în provincii -„moșiile poporului roman”. Ei erau conduși de guvernatori din rândul oficialităților Romei. Populația locală a fost impozitată și le-a fost luată o parte din pământ. În efortul de a împărți locuitorii provinciilor, romanii au folosit metoda „împarte și cuceri”. Orașele și comunitățile loiale lor au primit avantaje și beneficii, în timp ce altele au fost private de ele.
Consecința unor războaie lungi, care i-au îmbogățit pe unii dintre romani și i-au ruinat pe alții, a fost slăbirea armatei: cetățenii săraci nu se mai puteau înarma pe cheltuiala lor, iar mulți oameni bogați nu voiau să vărseze sânge în lupte. consul general roman Guy Mari la sfârşitul secolului al II-lea. î.Hr. a fost primul care a recrutat voluntari – cetățeni romani și aliați ai Romei – pentru a servi în legiuni. Soldații au primit arme, plătesc pentru serviciul lor, iar după finalizarea lor li s-au promis loturi de pământ. Eficiența în luptă a armatei romane a crescut din nou brusc. Dar, după ce au pierdut contactul direct cu comunitatea romană, războinicii s-au transformat în executori ai voinței comandanților lor.

românsocietate în timpul Republicii.
O familie puternică era considerată baza puterii Romei. Acest cap era stăpânul suveran al casei sale. Cei mai tineri au ascultat fără îndoială de bătrâni, cei mai mari au avut grijă de cei mai tineri. O femeie-mamă se bucura de mari drepturi și respect.
După războaiele punice (perioada Republicii Romane Târzii), s-a remarcat „corupția” moravurilor virtuoase ale romanilor. Setea de îmbogățire a fost scopul principal al unei părți din vârful societății romane. Noile cuceriri le promiteau noi venituri. Dimpotrivă, săracii nu aveau interes pentru cucerire. La urma urmei, în timp ce au slujit în armată, fermele lor au dat faliment, familiile lor au devenit sărace.
Romanii din Republica Târzie au fost mai educați decât strămoșii lor. Mulți dintre ei știau greacă, iar copiii lor au fost crescuți de profesori greci. Romanii au adoptat de la greci pasiunea pentru lux și sărbători. „Daunele” morale au fost observate chiar și în rândul plebeilor. Munca sclavi a devenit din ce în ce mai importantă.

Războaie civile.
In secolul I î.Hr. început la Roma Războaie civile. Dictatorul a preluat puterea Cornelius Sulla, care a efectuat exterminarea în masă a adversarilor săi la Roma. Apoi a plecat la războiul din Asia Mică. Susținătorii guvernării democratice, conduși de Gaius Marius, au adunat o armată și în 87 î.Hr. a luat Roma, ucigând acolo adepții lui Sulla. Marius a restabilit fosta ordine republicană. Dar a murit curând, iar Ulla s-a întors în Italia. După un război de doi ani, în 1982 el
ANUNȚ a luat Roma, distrugând sute de adversarii săi.
Un eveniment important din timpul Republicii Romane Târzii a fost revolta sclavilor sub conducerea lui Spartak, provin de la
Tracia. A început cu un discurs în 74 î.Hr. gladiatori și s-a răspândit curând în toată Italia. Armata lui Spartacus, la care au fugit mii de sclavi, a provocat o serie de înfrângeri legiunilor. Cu mare dificultate romanii, sub conducere Licinia Crassus a reușit să învingă în 71 î.Hr. rebeli.
Războaie civile și răscoale din prima jumătate a secolului I. î.Hr. a dus la slăbirea instituţiilor republicane de putere. În anul 60 î.Hr. s-a încheiat un acord triumviratîntre cei mai influenți politicieni ai Romei - Gneem Lompey, Lchcinism Kras-somȘi Iulius Cezar. Senatul a fost scos de la putere de triumviri. Curând, Gaius Iulius Caesar a devenit guvernator al provinciilor din Galia, unde a devenit faimos ca comandant, după ce a cucerit în 58 - 51. î.Hr e. Galia transalpină până la râul Rin. În anul 53 î.Hr. e. Crassus a murit în război, iar Pompei a încheiat un acord cu Senatul și s-a opus Cezarului. În anul 49 î.Hr. a început un nou război civil. Cezar l-a învins pe Pompei și a devenit singurul conducător al Romei. Puterea lui se apropia de cea a regelui. Cu toate acestea, în 44 î.Hr. e. a fost înjunghiat până la moarte în Senat de către conspiratori.

NaștereImperiul Roman.
După moartea lui Cezar, s-a dezvoltat o luptă atât între susținătorii și oponenții republicii, cât și între pretendenții la puterea supremă. Unul dintre acești solicitanți a fost nepotul strănepot al lui Cezar Guy Octavian. A încheiat un acord cu Markim Anthony, asistent al lui Iulius Caesar. Împreună au învins în 42 î.Hr. e. susținători ai republicii. Octavian a primit inima Imperiului Roman sub puterea sa, iar Antony la răsărit. O ciocnire între ei era inevitabilă. Octavian și-a întărit puterea la Roma, Antonie s-a căsătorit cu regina Egiptului, Cleopatra. Războiul dintre Octavian și Antony s-a încheiat în anul 30 î.Hr. moartea lui Antonie și Cleopatrei și capturarea Egiptului de către romani. În anul 29 î.Hr. e. Octavian a primit titlul de împărat de la Senat și de la Adunarea Populară. Până la sfârșitul vieții (14) ANUNȚ) a condus statul roman. Împăratul care a primit titlul Augustus(în latină, sacru, înălțat), a devenit șeful Senatului, întrucât un tribun al poporului avea drept de veto asupra tuturor hotărârilor Senatului, adunărilor populare și altor organe guvernamentale. El a comandat armata pe viață.
Perioade de principat și dominație. Odată cu aderarea lui Augustus, perioada Principatului a început în istoria Romei (27 î.Hr. - 193 d.Hr.). Formal, s-au păstrat instituțiile republicane - Senatul, adunările populare și alte organe alese. De fapt, puterea aparține împăratului și funcționarilor săi. Urmașii lui Octavian Augustus (Tiberius, Caligula, Nero, Claudius) au devenit celebri pentru teroarea lor împotriva tuturor celor nemulțumiți de noua ordine. Ei înșiși au murit și în mâinile conspiratorilor. Până la sfârșitul secolului I. ANUNȚ alegerea împăraților era de fapt în mâinile trupelor. Comandanții, bazându-se pe legiunile lor, au luptat pentru putere. Drept urmare, romanii au început să sufere înfrângeri în războaiele cu vecinii lor. Situația a revenit la normal sub împăratul Traiani(98-117 d.Hr.), care a pronunțat ținând cont de opinia Senatului. Traian a purtat războaie constante pentru a restabili prestigiul zdruncinat al armelor romane. Războiul din Dacia a fost lung și greu. În 113, Traian a început un război cu regatul part, care a rezistat cu succes Romei în Orient de câteva secole. Romanii au ocupat Armenia, Mesopotamia și au ajuns în Golful Persic. Dar și armatele împăratului au început să se revolte. În 117 Traian a fost nevoit să-și retragă legiunile din Mesopotamia. A murit la scurt timp după. împăratul succesor al lui Traian Adrian a abandonat politica de cucerire și a căutat să întărească poziția internă a imperiului. Starea statului a fost destul de stabilă pentru o lungă perioadă de timp, motiv pentru care este numită „epoca de aur” a Imperiului Roman.
În III şi. Imperiul Roman a intrat din nou într-o perioadă de criză. Provinciile sale erau adesea conduse de conducători independenți. Triburi germane și alte triburi barbare au invadat teritoriul statului. Abia spre sfârșitul secolului al III-lea. situația a început să se schimbe. A început ultima etapă din istoria statului roman, cunoscută sub numele de perioada dominației (284-476). În această perioadă, autoritățile republicane s-au transformat în instituții de stat obișnuite, membrii lor devenind funcționari subordonați împăratului. Împărații înșiși s-au transformat în conducători asemănători despoților orientali.
A fost creat un puternic aparat birocratic. Statul a intervenit activ în economie. Până la sfârșitul secolului al IV-lea. o parte semnificativă a terenului propice agriculturii a fost concentrată în mâinile marilor proprietari de pământ - magnati.Țăranii au fugit la ei de pe pământurile statului pentru a scăpa de taxe. În țara magnaților au devenit coloane. Magnatul le-a dat o casă și un teren. Pentru aceasta, colonelul i-a dat o parte din recoltă. Sclavii au început să fie, de asemenea, convertiți în colon. Colon, spre deosebire de sclav, era interesat de rezultatele muncii sale și lucra mult mai bine.
La începutul perioadei de dominație, statul roman a devenit oarecum mai puternic. Atacurile germanilor au fost respinse, provinciile căzute au fost returnate. Sub Împărat Diocleţians(284-305) a realizat reforme care au întărit puterea imperială, economia și ordinea în țară. urmașul lui Dioclețian Constantin a continuat să întărească imperiul. El a mutat capitala la estul imperiului, care a suferit mai puțin din cauza raidurilor barbare și era mai dezvoltată economic.
Orașul grecesc ocupa o poziție excepțional de convenabilă shish. unde a avut loc o construcție grandioasă. În 330 a proclamat noua capitală a imperiului - Constantinopol. Aici, cu puțin timp înainte de moartea sa în 337, Constantin a fost botezat. Creștinismul, răspândit în imperiu din secolul I, a primit drepturi egale cu celelalte religii ale imperiului conform Edictului de la Milano (313). În 394, prin edictul împăratului Teodosie, a devenit religia de stat.

Căderea Occidentuluiromân imperii.
ÎN 395 Imperiul Roman s-a împărțit în Vest și Est. Imperiul Roman de Apus s-a aflat într-o situație deosebit de dificilă. A fost zguduită de revolte și invazii ale triburilor barbare. Nu erau suficiente forțe pentru a proteja granițele. În 476, barbarul Odoacru l-a detronat pe ultimul împărat roman occidental, Romulus Augustulus, trimițând regalia regală împăratului din răsărit.

§ 12. Cultura şi religia lumii antice

Caracteristici ale culturii și vederilor religioase ale Anticului Est.
Sub cultură să înțeleagă realizările oamenilor, roadele activităților lor. Acestea sunt atât instrumente, cât și capacitatea de a lucra cu ele. Aceasta include tot ceea ce este creat de om - câmpuri, orașe, clădiri, sculpturi și picturi, legende, basme și opere literare, cântece și dansuri. Conceptul de „cultură” include cunoștințele oamenilor, obiceiurile, obiceiurile și ideile lor despre structura lumii. Religia, știința, arta sunt cele mai importante părți ale culturii.
Cultura a apărut odată cu apariția omului. Cu toate acestea, cultura oamenilor primitivi diferă de cultura popoarelor civilizate. Una dintre cele mai importante diferențe este prezența scrisului, care a apărut pentru prima dată în Orientul Antic. Sistemele de scriere sumeriană și egipteană au apărut aproximativ simultan. Aveau multe în comun: semnele scrise transmiteau atât cuvinte individuale, cât și silabe și sunete. A fost nevoie de mulți ani să înveți să citești și să scrii. Materialele de scris au avut o influență semnificativă asupra dezvoltării scrisului - papirus în Egipt, lut în Mesopotamia. Scrierea egipteană a fost numită hieroglifă, iar scrierea sumeriană a fost numită cuneiformă. Urmând exemplul sumerienilor, scrierea cuneiformă a apărut printre multe alte popoare din Asia de Vest. Sistemele originale de scriere dezvoltate în India și China. Scrierea hieroglifică chineză a devenit baza formării scrierii japoneze, Koren.
Scrierea a servit inițial la înregistrarea imnurilor sacre în onoarea zeilor, apoi au început să înregistreze povești despre zei și eroi antici. Pe baza acestor povești s-a născut literatura. Una dintre cele mai cunoscute și mai vechi opere literare a fost legenda lui Giyagamesh. Legendele despre acest rege al orașului sumerian Uruk au existat în formă orală de mulți ani. Povestea despre isprăvile lui Ghilgameș în folosul orașului natal, despre prietenia lui cu Enkndu și căutarea zadarnică a nemuririi aparține culmii literaturii mondiale. Povești antice despre triburile ariene care au migrat în India. a stat la baza marilor poezii "Mahabharata"Și „Ramayana”. De-a lungul timpului, au apărut lucrări ai căror eroi erau oameni obișnuiți.
În zilele noastre au rămas foarte puține monumente de arhitectură ale Orientului Antic. Pe primul loc aici, fără îndoială, se află „Egipt. Cel Mare piramide darîncă mai uimesc prin măreția și misterul lor. Multe palate, temple și morminte au fost, de asemenea, păstrate în Egipt. În Luxor (Teba) se află un palat imens al lui Amenhotep III. Există și temple magnifice cu multe coloane sub formă de ciorchine de papirus. Rămășițele structurilor arhitecturale din Mesopotamia sunt, de asemenea, izbitoare prin frumusețe. Poarta înaltă de 12 m a zeiței Ishtar din Babilon este căptușită cu cărămizi smălțuite albastre. Și decorat cu imagini cu animale.
S-au păstrat imagini sculpturale ale zeilor și oamenilor (de asemenea, cele mai multe în Egipt). Pe pereții mormintelor, picturi și reliefuri înfățișau scenele vieții de apoi.
Sculpturile și reliefurile egiptene au fost realizate conform anumitor la canoane. De exemplu, fața, coatele și picioarele unei persoane au fost reprezentate în profil (din lateral), iar ochii și umerii au fost reprezentați din față (din față). Figurile zeilor și faraonilor erau mai mari ca dimensiuni decât figurile simplilor muritori. Ochii tuturor au fost reprezentați ca măriți. În epoca faraonului Ekhnadon, a existat o abatere de la multe canoane. Trăsăturile caracteristice ale anumitor persoane nu numai că nu au fost ascunse, ci și subliniate. Bustul soției lui Akhenaton, frumoasa Nefertiti, este celebru în lume.
În statele antice din est, cunoștințe științifice. Ele sunt indisolubil legate de activitatea economică. De exemplu, fermierii trebuie să știe exact când să semene și când să recolteze. Pentru a face acest lucru, trebuie să puteți număra timpul. Timpul nu poate fi calculat fără a observa corpurile cerești de către Soare. Luna, planete și stele. Așa m-am născut astronomie -știința corpurilor cerești. În Mesopotamia s-au păstrat sute de tăblițe cuneiforme care conțin înregistrări ale observațiilor astronomice. Preoții au învățat să prezică eclipsele de Soare și Lună. Multe elemente ale timpului SChS1P care au apărut în Mesopotamia Antică au supraviețuit până în zilele noastre.
O altă știință bine cunoscută anticilor era medicament. Egiptenii au avut un succes deosebit aici. Datorită fabricării mumiilor, structura umană a fost bine studiată. Se presupune că au existat chiar școli de medicină în Egipt. Medicii din China antică au fost și ei celebri. Au descoperit metodele de acupunctură. diete, exerciții terapeutice.
În Sumer, au dezvoltat modalități de a determina soarta unei persoane pe baza semnului său zodiacal; în Egipt, au prezis viitorul folosind ghicirea. Aceste aspecte ale culturii antice orientale rămân aproape neschimbate până astăzi, uneori continuând să determine viața contemporanilor noștri.
Arta Orientului Antic este indisolubil legată de religie.
în toate statele antice din est a existat un panteon complex de zei, fiecare dintre care era „responsabil” pentru un anumit fenomen natural sau sferă de activitate umană. De obicei exista un zeu principal, suprem. S-au dezvoltat idei despre soarta vieții de apoi a omului. Acest lucru a fost deosebit de important în Egipt, unde preocuparea pentru conservarea cadavrelor morților a dus la apariția tehnicilor de mumificare.
Dezvoltarea societăților antice orientale a dus la schimbări în sfera ideilor religioase. Se nasc primii religii monoteiste, cauzat de o restructurare radicală a ideii unei persoane despre lume și locul său în ea. Una dintre încercările de a stabili o astfel de religie este asociată cu activitățile faraonului egiptean Akhenaton. Le-a ordonat tuturor supușilor săi să-i facă cu ochiul zeului soarelui, care a fost chemat Aton. Cu toate acestea, nu a fost posibil să se stabilească monoteismul în Egipt. Doar religia vechilor evrei - iudaismul Multă vreme a fost singura religie monoteistă. Cu toate acestea, iudaismul. ca majoritatea credințelor antice, a rămas o religie națională.
Prima religie a lumii a fost Budism, provenit în India în secolele VI-V. î.Hr. Religiile lumii s-au răspândit între diferite națiuni. Unii oameni de știință se referă la religiile lumii și Zoroastrismul, a apărut printre vechile popoare indo-europene din Asia Centrală și Iran.
Credințele religioase au jucat un rol important în istoria Indiei antice. Aici a avut loc evoluția religiei vedice a vechilor arieni în brahmanism și apoi în Hinduism.
Învățăturile originale religioase și etice au fost create în China antică. Marele Înțelept Chinezesc Confucius(551 - 479 î.Hr.) a propovăduit o ordine ierarhică strictă, sfințită de tradiție, care stă la baza vieții societății. Contemporan senior al lui Confucius Lao Tzu a devenit creatorul taoismul.

Particularitățile culturii și opiniile religioase ale lui Drovney Grecia şiRoma antică.
Grecii antici au lăsat o amprentă profundă în toate domeniile culturii. Este suficient să spunem că scrierea greacă stă la baza majorității alfabetelor moderne.
Arhitectura greacă antică a avut un impact uriaș. Cel mai important lucru din orice clădire, conform grecilor, era armonie - consistența și armonia tuturor părților sale. Arhitecții au dezvoltat reguli de construcție și au determinat cum ar trebui să se relaționeze diferite părți ale clădirii, cum ar fi înălțimea și grosimea unei coloane cu dimensiunea acoperișului. Aceste reguli se numesc Comenzi-"în ordine." Au fost două comenzi principale - doricȘi Ionic. Unele dintre cele mai frumoase clădiri din lume se află în Atena, pe Acropole. Principalele temple ale Acropolei sunt ErechteppnȘi Partenonul. Partenonul, conform legendei, conține secretul armoniei divine, stabilit de creatorii săi - arhitecții Ictinus și Kallicrates.
Sculptura greacă nu este mai puțin faimoasă. Prin secolul al V-lea î.Hr. Grecii au învățat să descrie perfect corpul uman în sculptură. Marele sculptor din Hellas a fost un atenian Fidia. A fost glorificat mai ales de statuia Atenei pentru Acropole și statuia lui Zeus; Templul orașului Olimpia. Familia sculptorilor era faimoasă și în Atena Nriksiteley. Unul dintre Praxitede deține o statuie a zeiței iubirii Afrodita, de care tinerii s-au îndrăgostit ca de o fecioară cu părul cărunt.
În Grecia antică, provine din festivalurile în onoarea lui Dionysos. Până acum, pe sienele lumii întregi plugul tragediei Eschil, Sofocle. Euripideși comedie Aristofan.În lucrările lor au ridicat teme eterne care îi preocupă pe oameni mii de ani mai târziu. Literatura greacă este reprezentată și de marile poezii ale legendarului Homer „Iliada” și „Odiseea”, poezii filozofice. Hesiod, versuri ale lui Safo, Pindar și altele.Grecia antică a devenit patria filozofie. Sunt puse bazele ideilor despre legile generale ale lumii Thales, Heraclit, Pitagora, Democrit, Socrate, Platon, Aristotel. Grecii au devenit strămoșii multor altor păianjeni. Huck, Herodot este numit „părintele istoriei”, deoarece în scrierile sale a fost pusă pentru prima dată chestiunea legilor dezvoltării istorice. Opera lui Herodot a fost continuată de Tucidide și de alți istorici.
O altă contribuție a grecilor la cultura mondială au fost Jocurile Olimpice – competiții sportive desfășurate o dată pe an în cinstea regelui zeilor Zeus în orașul Olimpia.
Cultura Greciei a avut o influență extraordinară asupra culturii Romei antice. Romanii, care fuseseră multă vreme studenți ai grecilor, mai târziu ei înșiși au atins mari înălțimi în această zonă.
Printre poeţii romani, un loc aparte l-a ocupat Lucretius Carus, autor al poemului filosofic „Despre natura lucrurilor” și Catullus, cel mai mare maestru al poeziei romane. Una dintre primele lucrări scrise în proză latină a fost opera Cato " despre agricultură”. Cel mai remarcabil scriitor al secolului I. î.Hr. a fost Varro. Notele lui Caesar despre războiul galic și Note despre războiul civil sunt relatări despre războaie și, în același timp, un exemplu izbitor de ficțiune romană.
Asociat apropiat al primului împărat roman Octavian Augustus Mecenas a avut grijă de posturile talentate ale vremii sale. Atunci au creat marii poeți romani VirgilȘi Horaţiu. La cererea lui Augustus, Vergiliu a scris poemul „Eneida”, care este considerat punctul culminant al poeziei latine. Horace a fost autorul mai multor colecții de cântece - ode. Poetul a trăit în aceeași perioadă Ovidiu, versuri maestru al iubirii. Unul dintre scriitorii de seamă ai secolului al II-lea î.Hr. a fost Apuleius. Romanul „Metamorfoze, du-te fundul de aur” i-a adus faima.
Romanii au obținut cea mai mare măiestrie în toate cunoștințele lor despre portretele sculpturale. Ei au căutat nu numai să înfățișeze cu acuratețe o persoană, ci și să-și arate lumea interioară.
Arhitectura romană care a supraviețuit datează în principal din perioada imperială. Amfiteatrul din Roma - Colosseum a deplasat aproximativ 50 de mii de spectatori. În piețe au fost ridicate arcuri de triumf și statui ecvestre. Deosebit de maiestuos a fost Forumul Roman al lui Traian, templul „tuturor zeilor” - Panteonul.
Romanii au obținut un mare succes în multe științe, inclusiv în istorie. Cei mai străluciți reprezentanți ai acestei științe au fost Polybipus, Tit al Liviei, Cornelius Tacitus.În epoca romană, grecul și-a creat faimosul „Vieți paralele” Plutarh. Ideile religioase ale grecilor antici și romanilor erau asemănătoare. Ei se închinau multor zei, personificând diferite forțe ale naturii, patronând diferite tipuri de activități umane. Zeii erau indisolubil legați de natura și oamenii. Principalii zei, conform grecilor, locuiau pe Muntele Olimp, motiv pentru care religia lor se numeste olimpica. Romanii erau foarte practici în privința religiei, așa că se puteau închina zeilor altor națiuni dacă le aduceau noroc. Astfel, în primele secole ale erei noastre, cultul zeilor răsăriteni s-a răspândit în Roma.
In secolul I ANUNȚ în estul Imperiului Roman a apărut un nou crez - Creştinism. S-a dezvoltat ca o mișcare în iudaism, dar răspândirea sa este asociată cu o criză profundă a ideilor anterioare despre lume. Creștinismul recunoaște un singur Dumnezeu, care este conducătorul absolut și creatorul lumii. Acest Dumnezeu este separat de lume și de om. Omul însuși este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu și este coroana restului lumii. O astfel de doctrină a mărturisit despre separarea finală a omului de natură și despre separarea individului de colectiv. Creștinismul a devenit o religie mondială. Spre deosebire de iudaism, promitea salvarea tuturor oamenilor, indiferent de naționalitate și origine socială.
Creștinismul a fost la origine credința săracilor, a sclavilor. Autoritățile romane i-au persecutat pe creștini. Cu toate acestea, rândurile lor au crescut. S-au unit în comunități conduse de episcopi. S-a numit unificarea tuturor comunităților Biserica Crestina. Același cuvânt desemna bisericile creștine. În a doua jumătate a secolului al III-lea. Creștinismul s-a transformat într-o forță puternică, printre soldați erau mulți creștini, au fost botezați și oameni bogați și oficialități. La sfârşitul secolului al IV-lea. creştinism a devenit religia de stat a Imperiului Roman.
Încă de la început, în creștinism au apărut multe mișcări, ai căror reprezentanți s-au luptat aprig între ei. Astfel, doctrina Treimii a provocat controverse. Dumnezeu se arată creștinilor ca unitatea lui Dumnezeu Tatăl, Dumnezeu Fiul (Hristos) și Dumnezeu Duhul Sfânt. Toate cele trei persoane ale Trinității sunt egale și una. Acest dogmă a intrat Simbol al credintei - un scurt set de doctrine adoptate la Sinodul I Ecumenic din orașul Niceea în anul 325. Totuși, lupta în cadrul bisericii creștine a continuat după Sinodul de la Niceea.

ÎntrebăriȘisarcini
1. Care sunt opiniile moderne asupra antropogenezei umane? Cum au populat oamenii pământul?
2. Descrieți principalele surse ale cunoștințelor noastre despre istoria antică a omenirii. Care sunt realizările epocii paleolitice? Care a fost organizarea socială a epocii paleolitice?
3. Ce este Revoluția Neolitică? Care au fost consecințele sale asupra economiei și asupra structurii sociale a societății?
4.Ce schimbări au avut loc în viața triburilor primitive în timpul tranziției lor la civilizație? Care sunt motivele apariției statelor?
5. Care sunt trăsăturile dezvoltării statelor antice din Egipt, Mesopotamia și de pe coasta de est a Mării Mediterane?
6. Care au fost motivele apariţiei marilor puteri militare ale antichităţii? Ce rol au jucat în dezvoltarea umanității?
7. Care sunt caracteristicile statelor antice din India și China?
8. Care a fost calea specială de dezvoltare a civilizației grecești antice?
9. Ce este o politică? Cum a fost organizat managementul în politică?
10. Descrieți principalele orașe-stat ale Greciei Antice
11 Numiți principalele realizări ale grecilor antici.
12. Care sunt principalele etape ale dezvoltării statului roman?
13. Ce le-a permis romanilor să creeze o putere uriașă?
14. De ce a avut loc trecerea de la republică la imperiu? Așa cum a fost
s-a organizat guvernarea în Republica Romană și Imperiul Roman?
15. Care au fost motivele morții Imperiului Roman de Apus?
16. Oferiți o descriere a culturii Orientului Antic. Numiți celebrele monumente culturale ale țărilor din Orientul Antic.
17. Care este contribuția grecilor și romanilor antici la cultura mondială? Numiți monumentele Greciei Antice și Romei pe care le cunoașteți.
18. Care sunt trăsăturile religiilor lumii antice?
19. Descrie creștinismul ca o lume a religiei monoteiste.

Pagina curentă: 2 (cartea are 15 pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 10 pagini]

Font:

100% +

Călăreț de cămilă. China

La sfârşitul secolului al III-lea. î.Hr e. în China există un unit stat centralizat al cărui fondator a fost împăratul Qin Shi Huang (259–210 î.Hr.). În timpul următoarei dinastii Han (206 î.Hr. - 220 d.Hr.) („Han” a devenit numele de sine al chinezilor), confucianismul s-a impus în China ca ideologie de stat. Sub influența sa, a apărut o clasă specială privilegiată de funcționari - shenypi (bărbați învățați chinezi), care includea persoane care au trecut un examen dur pentru o diplomă academică și apoi au primit dreptul de a ocupa funcții guvernamentale. Odată cu întărirea poziției lui Shenypi în China, a apărut un imperiu birocratic centralizat, bazat ideologic pe baze confucianiste și pe budism.

Moștenirea culturală a Orientului Antic

Fiecare civilizație orientală antică a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea culturii mondiale. Moștenirea culturală a Orientului Antic include inventarea scrisului și a simbolurilor numerice (simboluri digitale), calendarul, începuturile cunoașterii științifice, monumentele de arhitectură, operele de ficțiune și primele legi care reglementează viața publică.

Datorită scrisului, transferul cunoștințelor acumulate din generație în generație a devenit durabil și s-a format un sistem de educație. Răspândirea scrisului și utilizarea lui în munca de birou și în încheierea tranzacțiilor comerciale a dus la trecerea de la forme complexe (hieroglifice și cuneiforme) la mai simple și mai accesibile (scrisoare). Primul alfabet fonetic, care a apărut în Orientul Mijlociu, în Fenicia, a stat la baza alfabetelor moderne - grecesc, latin, chirilic etc.

Primele opere literare au apărut și în Orient. Aceasta include epopeea eroică sumeriană a lui Ghilgameș și lucrări de diferite genuri create de egipteni. În jurul anilor 900 î.Hr e. În Palestina, a început compilarea textelor Pentateuhului (Tora), care vorbește despre istoria poporului evreu. La începutul secolelor II-I. î.Hr e. Au fost create Notele istorice ale lui Sima Qian, care descriau trecutul Chinei.

Realizările antice orientale în medicină au fost semnificative. Prin mumificarea morților, egiptenii s-au familiarizat cu structura corpului uman, au compilat descrieri ale bolilor și prescripții farmacologice. Papirusul, care este un manual de anatomie și chirurgie, a supraviețuit până în zilele noastre. Tehnica acupuncturii, originară din China, este folosită cu succes în medicină până astăzi.

Observațiile astronomice, care au permis egiptenilor, babilonienilor și chinezilor să prezică inundațiile râurilor și să determine momentul eclipselor de soare și de lună, au stimulat dezvoltarea cunoștințelor matematice. În Mesopotamia s-a folosit sistemul de notație sexagesimal, iar anul a fost împărțit, așa cum era în calendarul egiptean antic, în 12 luni. În țările din Orientul Antic, folosind calcule matematice și abilități tehnice, au fost create structuri arhitecturale monumentale și s-a dezvoltat arta plastică - pictură, basoreliefuri, sculptură.

Monumentele vechilor civilizații orientale - piramide, temple, statui, picturi, bijuterii - uimesc imaginația: unele cu măreția lor, altele cu reprezentarea lor artistică vie.

Orientul Antic a devenit leagănul civilizațiilor care au apărut în Egipt, Asia de Vest, de Sud și de Est. Civilizația europeană, prin Antichitate, a adoptat realizările culturale ale popoarelor din Mesopotamia și Egipt. Realizările culturale ale civilizațiilor indiene și chineze au devenit cunoscute lumii europene mult mai târziu, deja în perioada modernă.

Întrebări și sarcini

1. Unde și când au apărut cele mai vechi civilizații?

2. Ce au în comun civilizațiile din Orientul Antic și care sunt principalele diferențe dintre ele?

3. Ce este despotismul? Care sunt principalele sale caracteristici?

4. Luați în considerare una dintre învățăturile religioase și filozofice ale Orientului Antic. Care sunt caracteristicile sale?

5. Ce contribuție au adus civilizațiile orientale antice culturii mondiale?

§ 3. Mediterana antică

Grecia antică

În Grecia Antică, situată în sudul Peninsulei Balcanice, insulele și coasta Asiei Mici a Mării Egee, spre deosebire de Egipt, Babilon și China, nu exista un singur stat. Grecii antici, care se numeau eleni, erau uniți prin limbă, religie, cultură, dar nu prin puterea statului. Originile civilizației grecești antice se întorc în perioadele creto-miceniene (mileniul III-II î.Hr.) și homeric (secolele XI-IX î.Hr.). În perioada homerică, principala sursă de cunoștințe despre care este poeziile „Iliada” și „Odiseea”, a existat un sistem tribal în Grecia. Triburile erau conduse de lideri militari - basilei (mai târziu ideile de bas au început să fie numite regi).

Palatul de la Knossos. Civilizația minoică. Creta, Grecia

În secolele VIII–VI. î.Hr e. în Grecia Antică (Hellas) s-a dezvoltat un sistem de orașe-stat - politici. Formarea lor a avut loc pe baza comunităților teritoriale, care includeau orașul însuși și împrejurimile sale rurale. Polisul a apărut simultan atât ca stat, cât și ca colectiv civil de proprietari de pământ. Afacerile de stat erau hotărâte de cetățenii cu drepturi depline la adunările publice, unde se adoptau legile și se alegeau funcționari, cărora li se încredințează administrarea statului și organizarea procedurilor judiciare, iar problemele relațiilor externe erau soluționate, inclusiv războiul și încheierea păcii. Cetăţenii polisului erau legaţi într-o singură comunitate prin interese economice şi politice şi preocupări colective; în caz de război formau miliţia populară. Toți cetățenii aveau drepturi respectate cu strictețe și erau înzestrați cu responsabilități, conform cărora un cetățean se distingea de un necetățean, o elenă liberă de un sclav.

Stela funerară a lui Aristocle. Marmură. secolul VI î.Hr e. Atena, Grecia

Prin design, politicile au fost democraticși oligarhic. În politicile oligarhice (în cea mai mare parte aristocratice), puterea economică și politică aparținea de fapt unui cerc restrâns al celor mai bogați și mai nobili membri ai comunității. Nobilimea latifundiara nu era singura proprietara a resurselor materiale ale politicii si, prin urmare, nu putea concentra toata puterea politica in mainile ei. Meșteșugarii și comercianții au jucat un rol important în viața economică a multor politici. Polisul a fost cea mai perfectă formă de organizare politică în această perioadă istorică.

Cele mai puternice state ale Greciei Antice au fost Atena și Sparta. Atena era preponderent un oraș-stat comercial și artizanal cu guvernare democratică, puterea supremă în care aparținea adunarea populară. La adunarea populară s-au decis cele mai importante probleme din viața polisului, au fost aleși oficiali, iar cetățenii considerați periculoși pentru stat au fost expulzați din Atena prin vot secret. În Sparta, care a subjugat întreaga Peninsula Peloponeziană, toate pământurile au fost împărțite în parcele egale, care erau în proprietatea ereditară a familiilor cetățenilor cu drepturi depline ai statului. Sparta era condusă de doi regi care aparțineau a doi domni dinastii. Puterea lor era limitată la un consiliu de bătrâni, format din reprezentanți ai familiilor nobiliare. Adunarea Populară nu a jucat un rol semnificativ în guvernarea Spartei.

În prima jumătate a secolului al V-lea. î.Hr e., după victoria elenilor în războaiele greco-persane, Atena a devenit cea mai dezvoltată și mai puternică polis economic a Greciei Antice. Succesele militare au demonstrat superioritatea celor liberi societate civila asupra puternicului despotism estic, a întărit influența forțelor democratice în orașele-stat și a întărit hegemonia statelor grecești în bazinul mediteranean. În timpul războaielor greco-persane, a fost creată Liga Maritimă Ateniană - o unificare a majorității orașelor-stat. Dominația atenienilor pe mare a asigurat folosirea rutelor comerciale și a stabilit legături economice mai strânse între diferitele părți ale Eladei și coloniile grecești. Comerțul maritim a devenit din ce în ce mai important în economia Greciei Antice.

Prosperitatea economică și culturală a Atenei a avut loc în timpul domniei unei figuri politice remarcabile, strateg (comandant-șef) Pericles (443–429 î.Hr.). Numele său este asociat cu democratizarea completă a sistemului politic atenian, precum și cu construcția unui ansamblu arhitectural încununat cu templul zeiței Atena - Partenonul și așa-numitele ziduri lungi, care legau fortificațiile orașului Atena. cu portul Pireu.

Elenism. Semnificația istorică a culturii grecești antice

Cultura greacă antică a avut o influență imensă asupra culturii țărilor și popoarelor vecine. Răspândirea acestei influențe a fost facilitată de cuceririle lui Alexandru cel Mare (356–323 î.Hr.). Slăbită de mulți ani de război între cele mai puternice două orașe-state - Atena democratică și Sparta aristocratică - Grecia a devenit pradă ușoară pentru vecinul ei din nord - Macedonia. Datorită punerii în comun a resurselor economice și a forțelor militare ale orașelor-stat grecești și Macedoniei, Alexandru a reușit să învingă Imperiul Persan și să anexeze teritorii vaste din Asia și Egipt la regatul său.

După moartea lui Alexandru cel Mare, puterea creată de el s-a prăbușit, marcând începutul apariției așa-ziselor state elenistice și răspândirea culturii grecești până în Asia Centrală. Centrele culturii elenistice, care reprezentau o sinteză a elementelor civilizației antice grecești și orientale, au fost statele ptolemeice din Egipt, seleucizii din Orientul Mijlociu și regatele Pergamon și Pontic din Asia Mică. Cultura elenistică nu a fost uniformă în toate statele formate după prăbușirea imperiului lui Alexandru cel Mare. Dar trăsătura sa comună în religie, morală, arhitectură și artă a fost combinarea și împletirea caracteristicilor grecești și locale. Deci, de exemplu, cultul lui Zeus în Egipt a fost identificat cu Amon, în Fenicia - cu Baal, în Babilon - cu Bel. Cultul zeiței egiptene Isis s-a răspândit pe aproape întregul teritoriu elenistic. A existat, de asemenea, un amplu schimb de experiență în toate tipurile de producție de materiale. Perioadă elenism a durat până la cucerirea Mediteranei de Est și a Egiptului de către romani (sec. I î.Hr.).

Este dificil să găsești cel puțin o zonă de cultură care nu s-a dezvoltat în Grecia Antică. Conceptele de „democrație”, „aristocrație”, „oligarhie”, „despotism”, „tiranie” și multe altele au intrat în vocabularul politic internațional din limba greacă veche. Oricare ar fi știința despre care vorbim, rădăcinile ei se întorc în Grecia Antică. Îl numim pe Herodot (490/480-425 î.Hr.) „părintele istoriei”, Strabon (64/63 î.Hr. – 23/24 d.Hr.) – „părintele geografiei”. Istoria filozofiei începe cu numele lui Heraclit (sfârșitul secolelor VI-V î.Hr.), Platon (428/427-348/347 î.Hr.), Socrate (470-399 î.Hr.) etc. Să ne amintim denumirile operelor lui Aristotel (384–322 î.Hr.) - „Politică”, „Metafizică”, „Fizică”, „Etică”, „Retorică”, „Poetică”. Fizicienii, matematicienii, inginerii își urmăresc strămoșii până la Arhimede (287–212 î.Hr.), doctori – de la Hipocrate (460-370 î.Hr.).

L. von Klenze. Acropolă. al XIX-lea

Grecia antică a contribuit nu mai puțin la toate tipurile de cultură artistică decât la știință. Din copilărie suntem introduși în lumea mitologiei grecești antice, în lumea zeilor (Zeus, Poseidon, Atena etc.) și a eroilor (Hercule, Tezeu, Ahile etc.); poemele epice sunt de obicei asociate cu numele lui Homer. Spunem „teatru”, „scenă”, „tragedie”, „comedie” și ne amintim de dramaturgii greci antici Eschil (525-456 î.Hr.), Sofocle (496-406 î.Hr.), Euripide (480-406 î.Hr.), Aristofan (445 î.Hr.). –385 î.Hr). În muzeele din întreaga lume, nu încetăm să admirăm proporțiile și grația sculpturilor antice grecești.

Lumea romană a Mediteranei

În secolul al III-lea. î.Hr e. O forță militaro-politică formidabilă a apărut în vestul Mediteranei - statul roman, care până atunci și-a extins influența în cea mai mare parte a Peninsulei Apenine. Apărând ca oraș-stat, Roma a fost condusă inițial de regi aleși, dar deja la sfârșitul secolului al VI-lea. î.Hr e. puterea regală a fost abolită, iar conducerea polis a fost declarată „chestiune publică” (lat. -republică).În structura statală a Republicii Romane se regăsesc trăsături ale diferitelor forme de guvernare - monarhică (consuli aleși care aveau putere civilă și militară deplină), aristocratică (Senat - organul suprem al puterii) și democratică (adunarea populară). Multă vreme, republica a fost condusă de aristocrați (patricieni), dar de-a lungul timpului, lupta dintre patricieni și plebei - cetățeni incompleti care stăteau în afara comunității clanului și nu aveau drepturi de a deține pământ comunal - a dus la înființarea egalitate civilă.

După trei războaie (264–146 î.Hr.) cu Cartagina, un oraș-stat fondat de fenicieni în Africa de Nord, Roma, după ce și-a învins rivalul, a devenit conducătorul de necontestat al Mediteranei de Vest. Chiar și genialul comandant cartaginez Hannibal (246–183 î.Hr.), care a reușit să transfere operațiuni militare pe teritoriul Italiei, nu a reușit să zdrobească Roma. Romanii și-au datorat victoriile în numeroase războaie în primul rând organizării afacerilor militare. Armata romană era formată din miliția populară, dar, în ciuda acestui fapt, se distingea printr-un înalt profesionalism. Fiecărui cetățean roman i se cerea să facă serviciul militar, iar eludarea acestuia putea duce la privarea de drepturi civile. Serviciul militar era o condiție prealabilă pentru ocuparea unei funcții publice. Curajul legionarilor (soldaților), tactica militară flexibilă și disciplina excepțională au fost cheia succesului armatei romane. La intrarea în Roma în fruntea legiunilor, comandanții care au obținut victorii majore au primit o onoare solemnă - un triumf; li s-a adresat cu respect - „împărat”.

forum roman. Aspect modern

Datorită desfășurării războaielor victorioase, Roma și-a mărit constant teritoriul și și-a extins domeniul de utilizare a muncii sclavilor. Nicio altă putere din lumea antică nu avea atât de mulți sclavi. În teritoriile țărilor cucerite, transformate în provincii, s-a format un spațiu economic și sociocultural comun: s-au stabilit ordine uniforme, s-au construit orașe noi după un anumit model, s-au construit temple și teatre, s-a răspândit limba latină și modul roman. a vieţii a fost stabilit.

În secolele III-I. î.Hr e. ca urmare a războaielor aproape continue, unul dintre cele mai mari imperii,întinzându-se de la țărmurile Oceanului Atlantic până în Armenia și Palestina și de la Rin și Dunăre până la Sahara. În perioada de glorie a imperiului (30 î.Hr. - secolul al III-lea d.Hr.), pe teritoriul său trăiau aproximativ 25 de milioane de oameni - reprezentanți ai aproape 400 de naționalități.

Necesitatea unei centralizări stricte a managementului a dus la schimbări fundamentale în structura guvernamentală. Republica Romană la sfârșitul secolului I. î.Hr e. a fost transformat într-un imperiu fondat de Octavian Augustus (27 î.Hr. - 14 d.Hr.), strănepot și fiu adoptiv al dictatorului roman Iulius Cezar (49-44 î.Hr.). Formal s-a păstrat ordinea republicană, însă funcțiile Senatului, în special în sfera financiară, în domeniul politicii externe și al administrației provinciale, s-au limitat tot mai mult la șeful imperiului. Împăratul - princeps (prima persoană din stat) - a concentrat în mâinile sale cea mai înaltă putere civilă (tribunul pe viață al poporului) și militar și a condus cu ajutorul aparatului birocratic din subordinea acestuia. Acest ordin de guvernare a fost numit principat.

Primele două secole ale Imperiului Roman au fost o perioadă de extindere teritorială și de expansiune economică. Dar chiar și în acest moment, ea a avut dificultăți în a reține atacul triburilor germanice de la granițele ei din Europa și al parților (perșilor) din Asia. Imperiul Roman a fost zguduit de revolte din provincii și lovituri de stat militare care au plasat noi împărați pe tron. Nevoia de sprijin social a obligat autoritățile în 212 să acorde locuitorilor provinciilor drepturile cetățenilor romani.

Statuia împăratului Augustus din Prima Porta. secolul I Roma, Italia

Din secolul al III-lea. imperiul a intrat într-o perioadă politică, economică și socială criză. Politice, din moment ce împărații nu au mai putut guverna o țară sfâșiată de contradicțiile sociale și au devenit din ce în ce mai dependenți de armată. Economic, deoarece sclavii nu erau interesați de calitatea și rezultatele muncii lor, iar costurile de apărare nu erau acoperite prin venituri. Taxele erau acum plătite parțial pentru produsele agricole și artizanale. Economia (agricultura, meșteșugurile, comerțul) a căzut în decădere, banii s-au depreciat și inflația a crescut. În timpul crizei s-a dezvoltat kolonatul, o nouă formă de producție agricolă. Colonii au primit o alocare de teren de la latifundist pe bază de arenda. Și-au condus propria fermă pe ea, chiria era calculată din partea recoltei. Legăturile economice dintre provincii, orașe și piețele locale au fost rupte; viața economică a fost naturalizată, al cărei centru s-a mutat în marile proprietăți agricole - latifundii și sate cu predominanța orientării non-piață. Criza socială s-a manifestat prin contradicții tot mai mari între diferitele grupuri sociale, precum și între Roma și provincii. Invaziile constante ale triburilor germanice au înrăutățit atât situația autorităților, cât și a populației. Împărații au fost nevoiți să angajeze niște barbari pentru a-i proteja de alții, dându-le dreptul de a se stabili în provinciile de graniță.

Moștenirea culturală romană

Cultura romană a fost foarte influențată de cultura greacă. De exemplu, filosofia romană a dezvoltat ideile principalelor direcții ale filozofiei elenistice; formarea literaturii și teatrului roman a fost influențată și de modelele grecești. Într-un anumit sens, de aceea putem vorbi despre unitate antic cultură, mai ales că creatorii științei, literaturii și artei din Roma Antică au fost nu numai romani de origine, ci și reprezentanți ai altor popoare ale Mediteranei. Printre ei s-au numărat grecii egipteni Ptolemeu (90-160) - astronom și geograf, Euclid (secolul al III-lea) - matematician și astronom (geometria clasică se numește euclidiană), Heron din Alexandria (c. secolul I) - inventatorul multor mecanisme complexe.

În același timp, cultura Romei avea anumite caracteristici. Astfel, în știința romană, cunoștințele aplicate au jucat un rol dominant: știința militară și a construcțiilor, agronomia, medicina și jurisprudența. Nici o singură armată a lumii antice nu avea un astfel de set de vehicule de luptă (aruncare etc.) și echipamente de sapători (pentru construirea de poduri temporare etc.) precum cea romană. Ingineria și construcțiile au atins un nivel ridicat. 80 de mii de km de drumuri pietruite cu poduri de piatră și tuneluri legau provinciile atât între ele, cât și cu Roma. Unele dintre aceste drumuri, poduri și viaducte (conducte de apă din piatră montate la sol) au supraviețuit până în zilele noastre. Capodopere arhitecturale sunt Forumul Roman, Arcul de Triumf, Colosseumul și Panteonul. Corpul de cunoștințe enciclopedice a fost „Istoria naturală” de Pliniu cel Bătrân (23/24-79). Eseurile despre agricultură conțin informații și sfaturi atât despre organizarea sa economică rațională, cât și despre tehnologia agricolă.

Tratamentul legionarilor răniți a contribuit la acumularea de cunoștințe medicale. Instrumentele chirurgicale romane nu sunt foarte diferite de cele moderne în scopul și forma lor. Prima descriere holistică anatomică și fiziologică a corpului uman aparține medicului și naturalistului Galen (130–200). Învățătura lui, care rezuma cunoștințele medicinei antice, a fost un ghid pentru medici până în timpurile moderne.

La Roma, ca și în Grecia, s-a acordat o mare importanță oratoriei. Cel mai cunoscut retor a fost Cicero (106–43 î.Hr.), cunoscut nu numai pentru discursurile sale politice, ci și judiciare. Roma a devenit primul stat din istorie în care o lege specială a aprobat practica interpretării prevederilor legale în opiniile și scrierile avocaților, ceea ce a pus bazele jurisprudenței ca știință. Dreptul roman a servit drept model pentru formarea dreptului european.

Iniţierea în misterele dionisiace. Detaliu frescă. secolul II î.Hr e. Vila misterelor, Pompei, Italia

Epoca de cea mai mare înflorire a poeziei romane antice a fost domnia lui Octavian Augustus, când au lucrat Vergiliu (70-19 î.Hr.), Horațiu (65-8 î.Hr.) și Ovidiu (43 î.Hr.). – 18 î.Hr.). Genul biografic este reprezentat de celebrele „Vieți comparate” ale grecului Plutarh (45-127). În artele plastice ale Romei, pictura și sculptura monumentală au jucat un rol dominant. Portretul sculptural roman este mai individualizat și mai dinamic decât cel grecesc antic.

Prima civilizație foarte dezvoltată de pe teritoriul Europei a fost civilizația greacă antică, care și-a răspândit influența în întreaga Mediterană, iar în perioada elenistică și în Asia de Vest și Centrală. Imperiul Roman a devenit cea mai mare putere mondială a antichității. Moștenirea culturală a Romei și a Greciei a influențat nu numai formarea culturii medievale europene, ci și cultura Renașterii.

Întrebări și sarcini

1. Prin ce se deosebea structura polisului antic de structura statelor din Orientul Antic?

2. Care este diferența dintre formele de guvernământ aristocratice și cele democratice?

3. Comparați relația dintre stat și individ în societățile antice orientale și politicile lumii antice.

4. Enumerați principalele realizări ale științei și tehnologiei antice. Numiți cei mai importanți oameni de știință și inventatori.

5. Ce contribuție a adus civilizația antică culturii mondiale?

6. Ce ați remarca în mod deosebit în moștenirea culturii artistice antice?

Idealurile care mi-au luminat drumul și mi-au dat curaj și curaj au fost bunătatea, frumusețea și adevărul. Fără un sentiment de solidaritate cu cei care îmi împărtășesc convingerile, fără urmărirea obiectivului mereu evaziv în artă și știință, viața mi-ar părea absolut goală.Primele săli din muzeele istorice sunt întotdeauna dedicate Orientului Antic, dar eu am avut noroc, m-am născut în Turkmenistan pe teritoriul fostului stat partic și am aflat despre est nu din exponatele muzeului.

Istoria antică a Estului datează de la aproximativ 3000 î.Hr. Din punct de vedere geografic, Orientul antic se referă la țările situate în Asia de Sud și parțial în Africa de Nord. O trăsătură caracteristică a condițiilor naturale ale acestor țări este alternanța văilor fertile ale râurilor cu vaste zone deșertice și lanțuri muntoase. Văile Nilului, Tigrului și Eufratului, Gangelui și râurilor Galbene sunt foarte favorabile agriculturii. Viiturile râurilor asigură irigarea câmpurilor, iar un climat cald asigură un sol fertil. Cu toate acestea, viața economică și viața din nordul Mesopotamiei au fost structurate diferit față de cea din sud. Sudul Mesopotamia, așa cum era scris înainte, era o țară fertilă, dar recolta a fost adusă doar de munca grea a populației. Construirea unei rețele complexe de structuri de apă care reglează inundațiile și asigură alimentarea cu apă pentru sezonul uscat. Cu toate acestea, triburile de acolo duceau o viață sedentară și au dat naștere unor culturi istorice străvechi. Sursa de informații despre originea și istoria statelor Egipt și Mesopotamia au fost săpăturile dealurilor și movilelor formate de-a lungul mai multor secole pe locul orașelor, templelor și palatelor distruse, iar pentru istoria lui Iuda și Israel singura sursa a fost Biblia - o colecție de lucrări mitologice. Conducătorii Orientului antic. Pentru istoria regatului hitit din Asia Mică, știința istorică a avut doar monumente materiale descoperite în 1830-1861 în timpul săpăturilor din orașul Hattusham. Principalul merit în domeniul strângerii monumentelor scrise și materiale și al studierii istoriei Urartu îi aparține savantului rus M.V. Nikolsky și B.B. Piotrovsky, ei au dat științei prima istorie a regatului Urartu. Oamenii de știință extrag date istorice despre perioada antică a țărilor din India și China numai din lucrările ulterioare de scriere indiană și chineză. Pentru India, acestea sunt texte religioase și înregistrări ale epicului indian antic; pentru China, lucrările filosofilor antici.

FORMAREA STATELOR ÎN MEVORICHE DE SUD. AKKADA ȘI SCHUMMER

Mesopotamia de sud a fost numită anterior Sennar; sumerienii locuiau în partea sa de coastă, dintre care unele triburi au pătruns în partea de nord și au întemeiat orașul și regatul Mari pe Eufrat. Mai târziu, un trib pastoral nomad din Arabia a venit la nord de Sennar și a fondat orașul Akkad. Aceste triburi au adus cu ele o cultură a vieții diferită de cea sumeriană. În ceea ce privește tipul fizic, sumerienii diferă puternic de akkadieni. Sumerienii sunt oameni dolofani cu ochii înclinați, capetele și fețele lor sunt mereu bărbierite. În schimb, akkadienii sunt oameni înalți, cu barbă, cu fețe lungi și înguste și nas acvilin. Așa s-au format două sisteme sociale, care mai târziu au devenit Summero - regatul akkadian.

SCHUMMER

Coloniștii sumerieni trăiau într-un sistem tribal. Baza agriculturii erau canalele de irigare, iazurile, rezervoarele, iar fiecare comunitate de clan se asigura cu aprovizionarea cu apă. Cu toate acestea, a fost dificil să se determine exact cantitatea necesară de apă pentru irigare: excesul sau deficiența era la fel de rău; cel mai rezonabil lucru în aceste condiții era să direcționați irigarea dintr-un singur loc. Și să nu-l încredințezi fiecărei comunități, să sape prin canale după bunul plac, templele devin un astfel de centru de management agricol. Treptat, templele au început să controleze viața orașelor și satelor învecinate. Colectați taxe și distribuiți provizii în vremuri dificile. Istoricii au numit acest management al comunității templului. De obicei, orașul a apărut în jurul unui templu dedicat zeului local. Și așa cum am menționat mai devreme, orașul era condus de preoții templului. Cele mai cunoscute orașe ale verii au fost: UR, URUK, NIPPUR, KSHY, LAGASH și UMMA. La acea vreme, Summer nu era un singur stat, ci reprezenta zone separate între ele de Eufrat și mlaștini, ceea ce făcea orașele Summer neprotejate de atacurile vecinilor războinici. Centrul fiecărei regiuni era cel mai puternic și mai bogat oraș. Pentru a se proteja de atacurile celor răi - vecini, a fost recrutată o miliție a orașului, iar „lugalul” a condus războaiele. Treptat, prin înșelăciune sau acțiune militară, puterea în orașele sumeriene a trecut în mâinile conducătorilor militari. Folosind bogăția templelor orașului, lugalii au purtat războaie cu orașele învecinate, au distrus baraje, au ucis mii de oameni și cu puțin timp înainte de 2300 î.Hr. e. Tulburările din orașele sumeriene au devenit distructive. Dar șapte secole de istorie sumeriană au lăsat o cultură bogată care a devenit un model pentru întregul teritoriu al Mesopotamiei. Sumerienii au învățat să construiască case din cărămizi de lut și să acopere acoperișurile caselor cu stuf. Pentru a prinde pește, au folosit bărci mici rotunde din stuf, care erau acoperite cu rășină la exterior.Abundența de lut din care au construit case, au sculptat jucării și ustensile, care a sugerat ideea de a scrie pe tăblițe de lut. . Era dificil să scrii pe lut vâscos, iar personajele s-au dovedit sub formă de triunghiuri de diferite dimensiuni. Mai târziu, o astfel de scriere va fi numită cuneiform. Cele mai vechi înregistrări au fost găsite în temple, slujitorii bisericii au notat pe ele: câte cereale și carne s-au produs și cât s-a dat muncitorilor pentru mâncare, cât a rămas la dispoziția templului. Sumerienii înaintea grecilor au fost cei mai buni matematicieni și astronomi ai antichității. Piramidele sumeriene au fost construite înaintea templelor egiptene și au supraviețuit până în zilele noastre. Ideea sumeriană a zeilor, începutul lumii și destinul uman a fost reflectată în multe religii. Tradițiile sumeriene au fost adoptate de vechii evrei și au fost ulterior consemnate în Biblie. Cunoștințele acumulate de strămoși au fost transmise tinerilor în numeroase școli din templu, unde predau înțelepciunea, observând cerul înstelat, matematică și construcție. Acești oameni au fost creatori și nu au putut lupta, așa că Summers nu au reușit niciodată să creeze un stat unificat. Sargon a făcut-o, era akkadian. Akkadienii sunt tot triburi din Mesopotamia, pe latura de nord, au întreținut relații strânse cu sumerienii, rute de caravane au trecut prin ținuturile Akkadiei. Profitând de luptele dintre lugali, Sargon s-a întărit în nordul verii, a creat o armată puternică, a înarmat-o cu arcuri cu rază lungă de acțiune și a capturat sudul țării. Nu a acceptat niciun titlu de la sumerieni sau de la țara lui. Și a început să se numească regele Sumer-Akkad. A fost construită o nouă capitală, Akkad. Sargon a stabilit controlul asupra tuturor gospodăriilor din templu și, în schimb, a dat daruri bogate templelor. A apărut un puternic regat sumerian-akkadian, care a durat 100 de ani. După formarea regatului, sumerienii au început treptat să se amestece cu akkadienii și cu alte popoare de stepă. În același timp, cultura sumeriană s-a răspândit pe scară largă în Mesopotamia și a supraviețuit oamenilor săi timp de multe secole.

REGATELE AKKAD

De la mijlocul celui de-al treilea mileniu, a existat o creștere constantă a forțelor productive de pe Shinar. Acest lucru a fost vizibil mai ales în partea de nord, unde condițiile de sol erau mai favorabile pentru culturile agricole și unde grădinăritul a început să se dezvolte odată cu cultivarea câmpului. Au apărut grădinile de palmieri de curmale, care au nu numai valoare alimentară, ci și valoare industrială. Gropile de curmale ardeau lent și produceau multă căldură; erau folosite în forje în loc de cărbune, iar lemnul era folosit pentru tâmplărie. Deci, în nordul Shinarului, agricultura a devenit ocupația principală; în sud, cu pășunile sale uriașe în zonele umede, creșterea vitelor a rămas ocupația principală. În acest sens, comerțul intern a început să se dezvolte; acesta era condus de temple prin agenții lor de vânzări. În nord, în acest moment, conducătorii semitici din Akkad s-au întărit. Orașul Akkad era situat între Eufrat și Tigru în locul în care râurile converg cel mai aproape unul de celălalt. Între Tigru și Eufrat, în zona Akkadului, circula un drum de caravane, făcând legătura în vest cu rute caravanelor spre Arabia, iar în est cu rute caravanelor către regiunea muntoasă Zagros. Poziția centrală a Akkadului a oferit mari beneficii conducătorului Akkadului, care a preluat stăpânirea regiunilor Opis și Sippar. Regatul Akkad, după formarea sa de către Sargon în 2369, a durat aproximativ 180 de ani. Una dintre principalele condiții pentru unificarea Shinarului într-un singur stat a fost situația economică, care a dus la divizarea producției în nord și sud și a necesitat stabilirea de legături economice permanente și schimburi între Sumer și Akkad. Regatul sumerian-akkadian s-a prăbușit sub atacul nomazilor kitien. Noua dinastie care a unit Summer și Akkadia a venit din orașul Ur. Conducătorii săi au recreat regatul Sargon și și-au continuat politicile. Ei au preluat controlul fermelor templului, au stabilit proprietatea supremă asupra tuturor câmpurilor Mesopotamiei, dar regii din Ur au adus centralizarea statului până la limitele sale extreme și jumătate din populația țării s-a transformat în sclavi. Conducătorii din Ur s-au implicat adesea în războaie lungi, lăsându-și regatul neprotejat și în 2000 î.Hr. e. Regatul Summerian-Akkadian a dispărut de pe harta politică a Mesopotamiei, distrus și jefuit de triburile nomade amorite.

CULTURA BABILONIANĂ

După înfrângerea regatului Summerian-Akkadian, teritoriul Shinar a fost împărțit între amoriți, care s-au întărit în Akkad și au format regatul amoriți cu capitala în Isin, și triburile nomade semitice din nord. Dar regii din Isin erau slabi; la sfârșitul celui de-al treilea mileniu au cedat în fața regilor Babilonului. Atunci Babilonul era un oraș nesemnificativ și abia în 1894 î.Hr. a devenit cel mai mare stat din Mesopotamia. Existența vechiului regat babilonian de 300 de ani este o epocă minunată în dezvoltarea Mesopotamiei. În acest moment, naționalitatea și cultura babiloniană au apărut; ea a absorbit toate realizările culturale din Akkad și Sumer. Vechiul regat babilonian nu a cunoscut conflicte interne. Conducătorii Orientului antic. Unitatea și puterea mingii au fost obținute datorită faptului că regii babilonieni se bazau pe comunitățile lor tribale amorite, de asemenea, în acel moment Mesopotamia devenise un singur stat care menținea prietenia cu vecinii săi, iar Codul Hammurabi a fost creat ca singur set de reguli și legi de 282 de articole pentru regate rezidente. O ocupație specială a populației din vechiul regat babilonian era agricultura. Creșterea vitelor la scară largă, ca și înainte, s-a dezvoltat doar în sud în zonele umede. Grâul, orzul și susanul au fost semănate din culturile de câmp, iar palmierii curmale din culturile de grădină. Regele era proprietarul suprem al tuturor pământurilor. Dintre aceștia, 1 - 2% erau proprietate privată, 80 -90% erau proprietate comunitară, restul pământului era la dispoziția directă a regelui. Chiriașii au plătit 2/3 din recoltă. Meșteșugul nu mai era doar un factor de serviciu; în orașe, artizanii aveau propriile lor magazine unde acceptau și îndeplineau comenzi. Comerțul în vechiul regat babilonian a primit o dezvoltare semnificativă. Comerțul mare era efectuat de regi și temple. Făceau comerț: cereale, vite, argint, cupru. Au adus înapoi sclavi, un balot. A existat o lipsă de forță de muncă. Prin 1800 î.Hr. Babilonul s-a transformat într-o grădină înflorită. Unul dintre regii înțelepți ai Babilonului a fost Hammurad, de când domnia sa, acest regat a fost centrul cultural și științific al Asiei de Vest. Multe realizări ale vechilor babilonieni au intrat în viața modernă: împărțim anul în 12 luni, ora în minute și cercul în 360 de grade. Regii și cuceritorii s-au schimbat, iar babilonienii au adunat biblioteci și au pregătit tineri cărturari. În 689 î.Hr. Babilonul. Din ordinul regelui asirian a fost distrusă. Dar orașul a fost reconstruit și a căpătat o nouă semnificație. În loc de străzi înguste, străzile erau acum pavate, lungi de 5 km, împărțind orașul în cartiere obișnuite. A fost construit un templu cu șapte trepte, asemănător cu o piramidă de 91 km înălțime. Iar intrarea principală în oraș era decorată cu porți dedicate zeiței Ishtar; orașul însuși era străjuit de două ziduri de apărare, fiecare de 6-7 m grosime. „Grădinile suspendate” au fost considerate una dintre cele șapte minuni ale lumii; au fost plantate pe terase în cascadă și au creat efectul de agățat de copaci. În general, Babilonul, conform oamenilor de știință, a fost cel mai puternic regat din Mesopotamia. Dar în 539 î.Hr. s-a predat regelui iranian Cyrus fără rezistență. Cultura Babilonului a avut o influență uriașă asupra culturii Siriei, Feniciei și Palestinei și mai la est până în Iran. Dezvoltarea înaltă a culturii Babilonului este evidențiată de săpăturile pe locul orașelor Ur și Lagama, dovezile materiale găsite acolo sugerează că țăranii locuiau în colibe de chirpici, iar pământul era cultivat cu un plug primitiv înhămat la o pereche. de boi. Pentru irigarea câmpurilor și grădinilor s-au folosit cupe speciale de apă, care există și astăzi. Seamănă cu macaraua noastră de fântână. Principalele mijloace de comunicație în sudul Mesopotamiei erau râurile Tigru și Eufrat, precum și canalele special construite pentru transport, care făceau legătura între râuri. Transportul mărfurilor se făcea pe nave mari cu vâsle, amintind de barjele moderne. A existat și o schimbare în scris, acum în loc de o combinație de pene orizontale și verticale, s-au scris semne ideografice, aici semnele denota nu cuvinte și concepte, ci sunetele vorbirii, dar litera în formă de pană nu s-a transformat niciodată în alfabet. , iar privind înainte voi spune că abia în secolul al VI-lea î.Hr Perșii care au cucerit Mesopotamia au reușit să creeze un alfabet. Concepțiile religioase ale societății antice babiloniene au influențat literatura, știința și artele plastice. În total, 100 de zei diferiți au fost adorați în Babilon, fără a număra spiritele râurilor, lacurilor, munților etc. Cei mai venerați zei: Enlil - Zeul pământului, Anul - zeul principal al lui Uruk, zeul cerului, Ea - zeul principal al lui Eridu, zeul mării. În al treilea mileniu, preoții i-au unit într-o „treime” care stăpânește lumea. Păzitorii cultelor erau preoții. În timpul ritualului, preoții au fost asistați de întreg personalul templului, de la cântăreți, muzicieni la dansatori și poeți. Funcțiile de preoți erau moștenite și erau întotdeauna bine plătite. În ceea ce privește literatura, conținutul ei este într-un fel sau altul legat de religie, cea mai mare parte este asociată cu texte liturgice și magice, restul descoperirilor vorbesc despre legende mitologice. Miturile vorbesc despre originea lumii, a oamenilor, a agriculturii și a vieții așezate. Cea mai mare realizare a ficțiunii babiloniene este poemul epic despre Ghilgameș, legendarul rege al lui Urun. Poemul îl înfățișează în imaginea unui erou uriaș, frumos și înțelept; două părți în el erau de la Dumnezeu și una de la om. Împreună cu prietenul său, a realizat o serie de fapte, a devenit atât de faimos încât zeița Iștar s-a îndrăgostit de el și Ghilgameș a respins-o, fapt pentru care zeița Iștar a lovit-o pe Enkida, prietena lui Gilgameș, cu boală și moarte. Atunci Ghilgameș decide să înțeleagă secretul vieții și al morții. El decide să călătorească în țara zeilor. Acolo l-a întâlnit pe Ut-Napishtim, care i-a povestit cum a primit el însuși nemurirea: în timpul domniei sale în Shuruppan, zeii erau supărați pe oameni și le-au trimis un potop global (puteți vedea cum acest mit seamănă cu legendele noastre biblice), toți oamenii. a murit și a rămas Ut-Napishtim singur cu soția și copiii săi, când apa s-a retras, zeii l-au luat la ei înșiși. În concluzie, Ut-Napishtim îl întreabă pe Gilgamin: „Care dintre zei vă va prezenta oștii nemuritorilor?”, dar nu a fost găsit nimeni. Apoi Gilgamin încearcă să învingă moartea prin mijloace magice, dar și acest lucru eșuează. Gilgamin se întoarce în patria sa și îl cheamă pe Enkidu din țara morților pentru a afla soarta morților. Sfârșitul poeziei este pierdut, dar totuși sensul poeziei este grozav. Acest prim poem nu rezolvă problemele vieții și morții, ci critică religia. Au fost găsite și lucrări de literatură moralizantă, una dintre cele mai interesante este „Conversația dintre un stăpân și un sclav”, care reflectă descompunerea elitei deținătoare de sclavi. Lucrările literaturii seculare includ înregistrări regale cu conținut istoric. Ele povestesc despre cine, când a săpat canalul, a construit barajul sau vorbesc despre urcarea la tron ​​a următorului rege, despre reformele sale, despre victoriile în războaie etc. Vedem aici cum a crescut interesul pentru literatură și ce salt puternic au făcut locuitorii Mesopotamiei în această zonă de la tăblițele de lut cu calcule ale cantității de cereale până la cele mai interesante poezii. Când descriem cultura antică babiloniană, nu se poate să nu menționăm cunoștințele științifice ale acestui popor, mai ales că aveau aplicații practice în viața de zi cu zi și în economie. Tehnicile astronomice ale vechilor babilonieni stau la baza astronomiei grecești și arabe, care, la rândul lor, au stat la baza astronomiei europene. Păzitorii acestei cunoștințe erau preoții. Ei și-au imaginat universul așa - Pământul este un munte rotund care stă în mijlocul oceanelor lumii, sfera cerească se ridică deasupra pământului, ca un desiș răsturnat, deasupra lui se află un baraj ceresc - locuința zeilor. Eclipsele de lună și de soare au fost explicate prin faptul că luna și soarele erau ascunse de spiritele rele. Până la începutul celui de-al doilea mileniu, astronomii babilonieni au identificat cinci planete - Venus, Marte, Jupiter, Mercur, Saturn. Și stelele au fost distribuite între constelații, apoi au fost identificate douăsprezece constelații „pe calea soarelui” din toate (constelațiile zodiacale) Pe baza observațiilor astronomice, a fost dezvoltat un sistem de calendar. Nevoile practice au condus la începutul mileniului al II-lea la dezvoltarea cunoștințelor matematice; ei cunoșteau cele patru reguli ale aritmeticii: pătrarea și luarea rădăcinii pătrate; unele prevederi geometrice care erau folosite în măsurarea ariilor. Dar marele obstacol pe drum este sistemul numeric zecimal - unu, 60, 3600 cu diviziuni auxiliare 10.600. Acest sistem a fost obținut în timpul dezvoltării numărării timpului: 7 - zile ale fazei lunare 12 - numărul de luni dintr-un an 12 * 5 = 60 Prezența acestui număr arată o legătură cu sistemul primitiv de numărare prin degete. Sistemul sexagesimal a fost dezvoltat în cele din urmă în legătură cu măsurarea traseului circular zilnic aparent al soarelui pe cer. Babilonienii au calculat că, dacă plasezi discuri egale cu cea solară de-a lungul drumului zilnic al soarelui, vei obține 180 dintre ele și 360 într-o zi. Totul s-a rezumat la formula: soarele face 360 ​​de pași în cercul său pe fiecare. zi. Această împărțire a început să fie aplicată oricărui cerc; ulterior a fost împrumutată de romani și a trecut în geometria europeană - împărțind un cerc în 360 de grade. Babilonienii au împărțit luna în 4 părți în funcție de fazele lunii, săptămâna de șapte zile a fost stabilită conform celor șapte mari zei - soarele, luna și cinci planete vizibile cu ochiul liber, zilele săptămânii erau numit după aceşti zei. Săptămâna de șapte zile a romanilor a devenit proprietatea tuturor popoarelor europene. În general, Babilonul, conform oamenilor de știință, a fost cel mai puternic regat din Mesopotamia. Dar în 539 î.Hr. e. Fără rezistență, Babilonul s-a predat regelui iranian Cyrus. Cyrus i-a distrus pe ultimii reprezentanți ai casei domnitoare și s-a declarat rege al Babiloniei. A publicat un manifest în care Cirus promitea să păstreze vechea ordine din Babilon, să-i onoreze zeii și să promoveze dezvoltarea orașului. Este imposibil să ignorăm istoria dezvoltării părții de nord a Mesopotamiei, situată de-a lungul părții mijlocii a Tigrului. Sunt 350 km. La nord de Babilon, în mileniul al 3-lea, imigranții semiți din Akkad au fondat așezări cu orașele Assur, Kerkuk și Nuzi. Conducătorii Orientului antic. Chiar și atunci, Assur a avut relații comerciale cu vecinii săi - regiunea Asia Mică din Cappadonia, acest lucru s-a explicat prin faptul că Babilonul, Siria și Palestina nu aveau propriile zăcăminte metalice. Am menționat deja că condițiile naturale din nordul Mesopotamiei diferă semnificativ de cele din sud. Aici Tigrul și Eufratul sunt la o distanță mare unul de celălalt, aproximativ 400 km, așa că deversările lor nu sunt atât de frecvente. De asemenea, munții de aici se apropie de Tigrul însuși. Datorită acestor condiții, agricultura din Asiria depindea de ploaie. Iar triburile care trăiau în munți se ocupau cu creșterea vitelor și vânătoarea. Prezența fierului în munți a fost de o importanță deosebită pentru Asiria. Uneltele și armele de fier au creat avantaje în tehnologie și afaceri militare pentru asirieni. Regatul asirian a înflorit în secolul al XV-lea. Baza societății asiriene era viața comunală. Pe lângă cultivarea pământurilor, comunitățile au fost nevoite să lucreze la construcția de canale, temple și palate. În secolele XIV - XIII. A apărut prima colecție de legi asiriene, care susținea proprietatea privată a pământului. Au fost stabilite amenzi și sancțiuni penale pentru încălcarea drepturilor de proprietate privată. Principalii dușmani ai Asiriei de la sfârșitul secolului al XII-lea. Erau aramei. Au înaintat din Siria până la Eufrat și au întemeiat puternicul regat Bit-Adini. De aici, arameii au început raiduri devastatoare în Asiria. În urma arameilor, a apărut un inamic din nord - triburi care trăiau în regiunea Armeniei de astăzi, asirienii i-au numit urartieni. Până în secolul al X-lea, presiunea asupra Asiriei a început să slăbească, deoarece Unii dintre aramei s-au stabilit în văi, și-au construit propriile așezări, treptat s-au amestecat cu populația locală și invaziile nu s-au mai reînnoit. Asiria și-a revenit după devastare și dezastre și la sfârșitul secolului al X-lea. Regii asirieni înșiși au intrat în ofensivă împotriva triburilor de munte și a urartienilor. Mii de sclavi au fost invitați în Asiria. Atunci a fost pusă temelia viitoarei mari puteri asiriene. De la mijlocul secolului al XIII-lea. Asiria este condusă de regii cei mai de seamă care au dat dovadă de talentul comandanților: care cu căruși înarmați cu sulițe; cavalerie și infanterie înarmată cu sulițe, scuturi și arcuri. În plus, existau unități speciale de excavatoare (construcții de structuri de asediu), constructori de poduri de pontoane pe burdufuri și unități de sapători. Nu numai sclavii, ci și străinii angajați erau războinici. Tiglath și Sargon au desfășurat principalele campanii de cucerire. Primul a cucerit toată Siria cu Damascul și a anexat Babilonul Asiriei. A provocat o înfrângere grea regatului Urartu, care s-a format în această epocă. Sargon, după ce și-a asigurat sprijinul din Siria și Palestina, a distrus statul israelian și principatele hitite. Și a învins complet armata lui Urartu. În 671, succesorul lui Sargon, Asargadon, a subjugat Egiptul. Datorită războaielor frecvente, au avut loc schimbări în viața economică a Asiriei: odată cu afluxul de mase uriașe de pradă și tribut militar, comerțul a crescut rapid. Totuși, cucerirea Egiptului a fost ultimul succes militar al puterii asiriene de la mijlocul secolului al VII-lea; puterea sa era în declin și Asiria pierea, slăbită de criza internă și de revoltele țărilor cucerite. În 605, rămășițele armatei asiriene au fost distruse, iar Asiria a intrat sub stăpânirea regelui median. Din orașe au rămas doar ruinele palatelor, dar operele de artă care decorau clădirile s-au păstrat bine. Printre astfel de lucrări, un loc aparte îl ocupă taurii înaripați care înfățișează spirite. Influența Egiptului este vizibilă în ei, dar în unele privințe artiștii asirieni și-au depășit profesorii. În general, nu se poate vorbi de o cultură asiriană complet independentă. La baza poporului asirian au fost oamenii din Akkad, motiv pentru care găsim elemente babiloniene în religie și literatură. Religia asiriană prezintă aceiași zei care au slujit în Babilon. Unul dintre ultimii regi, Ashubanipal, a adunat în palatul său o bibliotecă de lucrări literare Summerian și Babiloniene. Mai mult, „cărțile” erau aranjate pe subiecte și pe an de apariție. Regele a trimis soli la temple pentru a umple biblioteca. Rezultatul a fost o bibliotecă care a păstrat tot ceea ce a fost creat în Mesopotamia de-a lungul celor două mii și jumătate de ani de istorie a țării. S-a dezvoltat și arhitectura: deja în secolul al IX-lea, asirienii au început să construiască palate decorate cu imagini ale operațiunilor militare și ale vieții mondiale a regilor cu grădinile, iazurile și soțiile lor, anturajul și sclavii. Asirienii iubeau precizia în detaliu, spre deosebire de artiștii babilonieni, unde arta era simbolică.

URARTU

Și totuși a fost un timp în care puterea puterii asiriene era de netăgăduit; în Arya Anterior a existat un popor care a câștigat lupta împotriva formidabilei Asirie; vorbim despre triburile care locuiau pe văile muntoase ale Transcaucaziei. Istoria regatului Urartu este de o importanță deosebită deoarece... cuprindea regiunile de sud-vest ale Transcaucaziei și Armeniei, în zona lacurilor Van și Urman. Prima mențiune despre triburile lui Urartu datează din prima jumătate a secolului al XIII-lea î.Hr. e., apoi au fost descrise opt țări mici cucerite de regele asirian Salmonassar I. Dar triburile urartiene au luptat pentru independență în prima jumătate a secolului al IX-lea. A devenit un regat urartian unificat. Despre el povestesc numeroase semnături înscrise pe stânci cu semne în formă de pană împrumutate din Asiria, care au supraviețuit până astăzi pe teritoriul Armeniei. Populația din Urartu trăia într-un sistem tribal. Regii au capturat suprafețe mari de pământ. Au fost construite noi cetăți în regat; una dintre ele se află pe malurile Araks din Armenia. Cetatea era inconjurata de ziduri de bazalt. Urartu a atins cea mai mare putere în secolul al VIII-lea sub regatul lui Sadur al II-lea. L-a învins pe regele asirian Amurnirapi. Dar după moartea lui Sadur, au început tulburările și unele regiuni au început să fie deconectate de Urartu, iar puterea regatului urarțian a căzut în cele din urmă în 714. în mâinile lui Sargon. După căderea regatului Urartu, dominația pe teritoriul său a trecut temporar în seama tribului armean. În secolul II. î.Hr. A avut loc unirea ținuturilor armene și s-a format regatul armean. Economia și cultura regatului Urartu erau asemănătoare cu cele ale Asiriei. Au fost plantate grădini și podgorii pe pământurile regale și ale templului și au fost construite lacuri - rezervoare și o rețea de canale pentru a le iriga, furnizând apă câmpurilor, așezărilor montane și cetăților. Odată cu agricultura s-a dezvoltat și creșterea vitelor și a cailor. Atelierele de meșteșuguri existau doar la temple și palate; lucrările artistice ale artizanilor erau distribuite prin negustori din afara regatului Urartu. Stăpânii acestui regat erau fierari pricepuți și constructori inventivi. Unele orașe aveau un aspect dreptunghiular regulat și au fost construite după un plan preconstruit. Stilul clădirilor locale a fost similar cu cel grecesc de mai târziu. Invențiile inginerilor și constructorilor urartieni au fost adoptate de popoarele din Asia de Vest. Cultura regatului Urartu a fost creată sub influența culturii asiriene. Scrisul în formă de pană a fost împrumutat de la asirieni. Obiectele din bronz erau turnate folosind o metodă specială care diferă de tehnica asiriană, dar decorația a fost realizată după modele asiriene: taurii înaripați împodobeau tronul regelui, iar vasele de bronz erau decorate cu figuri feminine înaripate. Acest stil s-a răspândit ulterior pe scară largă în Asia de Vest. Așadar, istoria Urartu, care s-a întins pe 300 de ani, este plină de evenimente strălucitoare, iar confruntarea dintre Urartu și Asiria a jucat un rol important în istoria Asiei de Vest. Urartienii au fost cei care i-au forțat pe asirieni să-și reconstruiască economia la scară militară. Iar lupta disperată a regatului babilonian cu puterile din Asia Centrală a dat timp pentru crearea unui stat pentru popoarele din Podișul Iranului. Mulți oameni de știință cred că civilizația Greciei antice nu s-ar fi dezvoltat dacă armatele asiriene ar fi ajuns pe țărmurile Mării Egee!

EGIPT

Egiptul era o vale îngustă a râului Nil. Munții se ridică dinspre vest și est. Munții de vest separă Valea Nilului de Deșertul Sahara, iar în spatele munților estici se întinde țărmurile Mării Roșii. În sud, Valea Nilului se întinde în munți (din Nubia de astăzi). Aici fluxul Nilului este blocat de repezi abrupte. În nord, valea se lărgește și se termină cu Delta Nilului. Această locație geografică este semnificativ mai bună în comparație cu Mesopotamia. Munții erau bogați în piatră de construcție - granit, bazalt, calcar. Aurul a fost extras în munții estici. În Valea Nilului, au crescut specii valoroase de arbori - tamarisc, din care trunchiuri de sicomor erau folosite în transport maritim. Nilul se varsă în Marea Mediterană - principala arteră a țărilor lumii antice. Și condițiile pentru agricultură în Egipt erau mai favorabile decât în ​​Mesopotamia. Datorită inundațiilor Nilului, solul Egiptului a fost fertilizat, iar inundația a oferit o irigare abundentă. Pământul acoperit cu mușchi era fertil, așa că Nilul a fost zeificat de către aborigeni. Cultul Nilului este și astăzi respectat cu sfințenie. Datorită munților și mării care înconjoară valea, Egiptul nu a experimentat în istoria sa invazii devastatoare precum Babilonul. Principala ocupație a vechii populații a văii era agricultura, vânătoarea și pescuitul. Primele cereale cultivate în Egipt a fost orzul, apoi au început să se cultive grâul și inul. La fel ca în Mesopotamia, structurile de irigare au fost construite în Egipt sub formă de bazine cu pereți din pământ doborât și acoperiți cu lut. În timpul unei vărsări, apa s-a scurs în piscine, iar oamenii au aruncat-o după cum era necesar. Pentru a menține acest sistem complex, au fost create centre de control regionale numite „nome”. Erau guvernați după norme (dau instrucțiuni cu privire la pregătirea câmpurilor pentru semănat, monitorizau recolta și distribuiau recolta populației pe tot parcursul anului. Egiptenii preparau rar mâncare acasă, era obiceiul să ducă cereale la cantine, mai multe acolo se hrăneau satele.Un funcţionar special avea grijă ca bucătarii să nu fure şi tocanita să fie turnată în mod egal.Abundenţa de cereale din ţară făcea posibilă eliberarea oamenilor de la munca câmpului şi folosirea lor ca constructori şi războinici. În fruntea armatei egiptene era faraonul.În țara cucerită, pe tron ​​a urcat o persoană loială Egiptului.Scopul principal al războiului a fost prada de război - sclavi, vite, lemn rar, fildeș, aur, pietre prețioase. De exemplu, cuprul a fost adus din Peninsula Sinai.Bogăția acumulată de faraoni a făcut posibilă construirea multor, maiestuos și frumos, așa cum nimeni din Orientul Antic nu putea.În general, istoria Egiptului este de obicei împărțită în mai multe perioade. .

REGATUL ANTIC DINASTIA III-VI

Caracterizat printr-un sistem slave. Țăranii erau un strat mic al societății și trăiau în comunități. Restul populației era vârful guvernului și cei apropiați - nomi, preoți etc. În regatul antic, proprietatea privată și proprietatea asupra pământului din templu s-au dezvoltat rapid. Țara era condusă de un senat preotesc, iar faraonul era executorul acestei puteri. Capitala Egiptului în timpul domniei fondatorului dinastiei a treia a fost Memphis. Cele două dinastii ale regatului antic (III-IV) au fost longevive și au condus timp de 200 de ani. Epoca domniei lor a fost marcată de construcția unor piramide maiestuoase, care, datorită dimensiunilor lor, au fost considerate una dintre minunile lumii până la sfârșitul secolului al XIX-lea. Înălțimea sa a atins 146,5 m. Într-un complex cu granițele regale se află o statuie uriașă a sfinxului. Toate aceste clădiri nu erau doar subordonate lanțurilor religioase, ci și celor politice, ca dovadă de putere și amploare. Istoricii susțin că piramidele au avut nevoie de 40 de ani pentru a construi, din care 20 de ani au fost petrecuți pentru extragerea materialului și 20 de ani pentru construcția în sine. Având în vedere nivelul scăzut de tehnologie, construcția piramidelor a fost laborioasă, iar un număr mare de muncitori au murit. Nemulțumirea populară a început să crească și dinastiile ulterioare au construit piramide mai mici, iar demnitarii lor au abandonat în general acest privilegiu. În cele din urmă, nemulțumirea populară a dus la căderea dinastiei a patra. Dan, până la sfârșitul dinastiei a IV-a, puterea faraonului a slăbit, iar templele au devenit conducătorii unor regiuni întregi. În același timp, a fost întărit și obiceiul transferului ereditar al funcției de nomarh.

O perioadă de neliniște. Dinastiile VII-XI În timpul domniei lor, puterea faraonilor a trecut în mâinile preoților din Ra și procesul de slăbire a guvernului central s-a intensificat și mai mult. Acum fiecare templu a început să lupte pentru independență. În timpul „neliniștilor” patru dinastii au fost înlocuite. Unitatea Egiptului a fost ruptă și s-a rupt în nume separate. Peste tot era luptă armată. Sclavii și țăranii s-au răzvrătit. Au distrus mormintele conducătorilor și alte structuri.

Regatul de Mijloc al Dinastiei a XI-a și a XII-a După o perioadă de neliniște și prăbușire care a durat aproximativ secolele al III-lea, Egiptul s-a unit din nou într-un singur regat. Unitatea a fost dictată de condițiile de viață: Încălcarea sistemului unificat de irigare, care a dus la declinul agriculturii, care a amenințat foametea și moartea Egiptului. Procesul de unire a început în orașul blând Nut-Amon (Teba). Cu toate acestea, în timpul dinastiei a XI-a, unificarea nu a fost puternică și tulburările au început din nou în nord, deoarece locuitorii cartierelor sărace strânseți în locuințe din chirpici, munca grea pe terenurile și șantierele elitei conducătoare nu puteau asigura existența țăranului. Pretențiile preoților au devenit de nesuportat, țăranii au fost confiscați din recoltele lor, pe care le ducea la piață, și de la măgarii lor, și l-au bătut fără milă. Această situație tensionată a dus la căderea dinastiei a XII-a. A fost urmată de o epocă de răscoale a țăranilor, artizanilor și sclavilor, care au distrus sistemul social al regatului de mijloc.

Necazuri și stăpânire a hiksoșilor. Dinastiile XIII-XVII Această perioadă a durat 80 de ani. Starea Egiptului în această epocă este descrisă într-un monument literar, „Discursul lui Ipuwer”. Povestește despre cel mai mare dezastru care s-a abătut asupra Egiptului, ca urmare a stăpânirii greșite a regelui și a uitării de către oameni a fricii de zei și a îndatoririlor impuse de religie. Este descrisă răscoala în masă a țăranilor care mătură tot Egiptul. Rebelii s-au stabilit în casele stăpânilor și au fost nevoiți să lucreze pentru ei înșiși. Casa țarului a rămas fără venituri, templele fără ofrande.Dar din evidențe nu este clar ce fel de putere organizau țăranii, dar se poate urmări faptul că mișcarea revoluționară nu era bine organizată. Și sângeroasa luptă internă continuă în țară. Triburile nomade au profitat de această împrejurare. Cuceritorii sunt numiți „Hyksos” în scrierile egiptene. Capitala hiksoșilor a durat 150 de ani și a fost răsturnată de primii faraoni ai Regatului Nou.

Noul Regat al Dinastiilor XVIII - XX După mulți ani de luptă, eliberarea și unirea Egiptului a fost finalizată în 1560 de regele teban Ahmose. Eleu a reușit să unească Egiptul de fapt, pentru că. oamenii l-au ajutat. Au fost aduse schimbări în sistemul de guvernare al țării: au fost numiți doi viziri, unul pentru sud, celălalt pentru nord. Toate autoritățile locale de stat și municipale au fost obligate să prezinte rapoarte periodice vizirului. Sistemul militar a fost transformat, numărul trupelor a fost redus, dar trupele au fost formate în garnizoane în toată țara, rândurile statului major de comandă au primit terenuri. Armata lui Ahmose a fost un sprijin fidel al puterii sale. Campaniile lui Ahmose au fost începutul unor mari campanii de cucerire care au dus la formarea marii puteri militare egiptene. Palestina și Siria au fost cucerite. Cucerirea lor finală a fost continuată de adeptul lor, faraonul Thutmose al III-lea, care și-a continuat campaniile pe Nil și vest și a subjugat o parte a Libiei. La sfârșitul domniei sale, Thutmose a făcut o campanie în Nubia și a mutat granița egipteană spre sud, până la cele patru cataracte ale Nilului. Așa a fost creată marea putere militară egipteană de către Tatmose III. A durat 200 de ani, dar ultimii ani au fost petrecuți într-o luptă acerbă pentru a o conserva și s-a încheiat cu prăbușirea sa.

Perioada prăbușirii dinastiei Egiptului XXI-XXVI În 1071, marele preot al lui Amon Herihor l-a răsturnat pe faraonul Ramses al XIII-lea și s-a proclamat faraon. Astfel a început dinastia a XXI-a. În 941, Egiptul a fost din nou unit sub stăpânirea dinastiei libiene și apoi sub stăpânirea dinastiei etiopiene din Nubia, care la mijlocul secolului al VIII-lea. Desprins din Egipt. Stăpânirea Etiopiei a durat până în 671, când Egiptul a fost cucerit de Asiria. Dar puterea asiriană a durat și 20 de ani. Prințul Sais nome din Delta Psametikh, descendent al unei familii nobile libiene, a eliberat Egiptul din subjugarea Asiriei și a unit tot Egiptul, astfel a început ultima dinastie și timp de 125 de ani Egiptul a existat ultima dată ca stat independent. Epoca dinastiei Sans a fost perioada de glorie a comerțului egiptean și a ascensiunii culturii egiptene. La început, literatura a fost independentă de baza religioasă. Numeroase expediții de-a lungul Nilului și călătorii pe mare au alimentat imaginația artistică a sculptorilor, abundența pietrei de construcție și sculpturale în arhitectură, sculptură și meșteșuguri artistice. Scrisul a apărut foarte devreme în Egipt, la sfârșitul mileniului al V-lea î.Hr. - semne sub formă de imagini care denotă concepte întregi și fraze scurte. De-a lungul timpului, semnificațiile semnelor s-au schimbat și au apărut semne mai simplificate - hieroglife. Scrierea egipteană în a doua jumătate a mileniului II î.Hr. a servit drept bază pentru litera alfabetică feniciană, care conținea doar douăzeci și patru de caractere. Tehnologie și știință. Piramide uriașe au fost construite după planuri și calcule prealabile ale arhitecților. Domeniul lucrărilor de construcție a necesitat calcule preliminare în număr mare. În acest sens, s-a dezvoltat un sistem de semne pentru a indica numerele 1, 10, 100, în sistemul zecimal până la 10.000.000. Astronomii egipteni au studiat cerul și au întocmit liste de stele în funcție de pozițiile lor relative. Calendarul egiptean era solar, prin observații de-a lungul unui număr de ani s-a stabilit: momentul coincidenței răsăritului cu Sirius se repetă după 365 de zile, iar de aici s-a stabilit un an de 365 de zile. Au împărțit-o în douăsprezece luni, cu 3 zile pe lună și încă 5 zile la sfârșitul anului pentru vacanțe. Dar un astfel de an a fost cu 6 ore în urmă față de anul solar și, prin urmare, de-a lungul secolelor, calendarul egiptean s-a îndepărtat de cel obișnuit și s-a aliniat abia după 1460 de ani. Ulterior, calendarul egiptean a fost împrumutat de la Roma de către Iulius Cezar, acesta a introdus o îmbunătățire în el prin stabilirea anilor bisecți de 366 de zile pentru fiecare patru ani. Egiptenii au obținut un succes semnificativ în medicină. Obiceiul îmbălsămării cadavrelor și autopsia lor au făcut posibilă studierea anatomiei umane. Această împrejurare a oferit, la rândul său, baza dezvoltării fiziologiei și medicinei științifice. Medicii egipteni au căutat cauzele bolilor în modificări ale vaselor de sânge. Istoria Egiptului antic ca stat independent se încheie în 528. Când a fost cucerit de Kombiz și de atunci și-a pierdut independența de mult timp.

FENICIA

Aceasta este o parte îngustă de coastă a Siriei. În antichitate, aici erau până la 10 orașe de coastă. Orașele erau locuite de aceiași oameni. Grecii i-au numit fenicieni. Erau faimoși ca comercianți și marinari, iar arta și cultura lor datează din a doua jumătate a mileniului IV î.Hr. Strămoșii fenicienilor erau triburi din regiunile sudice ale Palestinei. Ei au fost împărțiți într-un număr de comunități strâns legate de arabii edomiți și de triburile evreiești israelite. În a doua jumătate a mileniului al IV-lea, triburile au început să se mute în regiunile nordice de-a lungul coastei mediteraneene. Aceste triburi au întemeiat cetățile Ghebal, Sidon și Ugarit. Primul rege a fost Keret din Sidon.A avut propria sa armată, dar întrucât regatele feniciene nu se uneau într-un singur stat, fiecare oraș avea propriul său conducător. În perioada de 1,5 de la întemeierea regatelor feniciene până la cucerirea Palestinei și Siriei de către Thutlios al III-lea, regatele feniciene au fost independente. În această epocă, primul loc a fost ocupat de regatele Gebal și Ugarit. Gebal a avut relații comerciale constante cu Egiptul și Creta. Orașele au înflorit și au fost construite cu temple și palate. Negustorii locuiau în case de piatră, bogat mobilate și cu morminte de familie în subsoluri. Dar la mijlocul celui de-al doilea mileniu începe dependența regatelor feniciene de Egipt și de hitiți, care cuceresc Siria. De atunci, Phoenicia a fost în declin. Iar odată cu slăbirea Egiptului și declinul regatului hitit la sfârșitul secolului al XIII-lea, fenicienii și-au reușit să-și recapete independența. Iar Tirul devine principalul oraș al regatului fenician. Avea o flotă mare și a desfășurat comerț rapid în toată Marea Mediterană. Orașul însuși s-a transformat într-o fortăreață inexpugnabilă, rezistând luptei împotriva asirienilor. Cartagina se alătură pozițiilor anterioare ale Tirului, care în curând devine și un stat independent. Perioada de independență a Feniciei s-a încheiat în secolul al VIII-lea. Și de atunci, la rândul său, a intrat sub stăpânirea marilor puteri antice - Asiria, Haldea, Persia, Macedonia, seleucizii și Roma. Sistemul economic al orașelor feniciene nu este din sistemul stabilit în Siria. Principala ocupație a populației era agricultura, ei plantau pâine și struguri. Negustorii străini cumpărau surplus de cereale. Țăranii trăiau într-un sistem comunal, comunitățile îl aprovizioneau pe rege cu cereale, făină, vin și vite. S-au introdus lucrări și pentru casa regelui. În zonele de coastă ale regatului au rămas comunități de muncă. Proprietatea regatului fenician era comerțul. În prima jumătate a secolului al II-lea, în regatele feniciene a apărut un mare strat de negustori. Ei desfășurau comerț pur intermediar. Printre marea varietate de mărfuri aduse spre vânzare sau schimb în diferite țări din produsele Feniciei în sine, sunt menționate pâinea, vinul și cheresteaua libaneză. Toate celelalte bunuri au fost cumpărate sau schimbate în alte țări. Așa și-au câștigat faima negustorii fenicieni ca primii comercianți ai lumii de atunci. Am menționat deja că fenicienii erau renumiți și ca cei mai buni și mai curajoși marinari. Deja la sfârșitul mileniului al IV-lea, ei au întreprins călătorii mari pe mare spre sud-vest până în Egipt și spre nord de-a lungul Mării Egee până în centrele majore ale lumii creto-miceneene. Și încă din mileniul al II-lea traversează Marea Mediterană și ajung în Spania și ajung în strâmtoarea Gibraltar. Scrierile navigatorului Hanno, care a navigat pe coasta de vest a Africii până în Camerunul actual, au ajuns la noi. Dar, după cum povestește istoria, călătoriile pe mare au fost întreprinse de fenicieni numai în scopuri pașnice; atunci când s-a prezentat ocazia, au recurs la jaf și jaf de triburi. În acele puncte în care primeau mărfuri de valoare sau unde era posibil să se amenajeze stații intermediare pentru corăbii, fenicienii și-au întemeiat colonii, care au devenit ulterior mari orașe comerciale. Construcția navală a fost dezvoltată pe scară largă în orașele Fenicia - Tir, Sidon și Ghebala. Au construit nave pentru regii altor state, de exemplu pentru regii persani. Cultura Feniciei este foarte originală. Aflăm despre asta din săpăturile din Ras Shaler și de la situl Gebal. Religia se caracterizează prin două direcții: statală și populară sau țărănească. În fiecare regat existau culte ale zeilor de stat - Baal și Baalat. De exemplu, în Gebal acestea sunt Adonis și Ashtarta, în Tir - Melqart etc. Iar religia țărănească se caracterizează prin cultele zeilor vegetației și fertilității. De regulă, zeii patroni ai regatelor erau, de asemenea, înzestrați cu funcții de zei ai fertilității. Peste tot, principala sărbătoare a cultului oficial era sărbătoarea asociată cu începutul sezonului agricol. Literatura feniciană a dezvoltat teme religioase. Aproape toate lucrările erau texte rituale. Scrierea feniciană a apărut la începutul mileniului al II-lea sub formă de hieroglife. Mai târziu a avut loc o tranziție la un alfabet de 28 de semne în formă de pană care desemnează consoane. Am scris deja despre semnificația acestei scrieri în secțiunea despre cultura egipteană. În Gebal și Ugarit s-au descoperit multe exemple de artă feniciană - statui și figurine de zeități, diverse obiecte din aur și argint, bronz și lemn. Ei spun că artiștii fenicieni au început prin a imita modele egiptene, iar apoi au trecut la reelaborarea motivelor împrumutate din Egipt într-un stil local. Ca urmare, până la începutul mileniului al II-lea, stilul sirian se dezvoltase. Și în a doua jumătate a mileniului II, lucrările artiștilor fenicieni au fost influențate de exemple de artă hitită și creto-miceniană. Compoziția de pe sarcofagul regelui Gebal Archiramus este considerată extrem de artistică. Arta feniciană a avut o mare influență asupra artei altor țări siriene și a popoarelor palestiniene, în special a artei israelo-evreiești.

regatul hitit

Format la începutul mileniului II. Teritoriul său era regiunea Asiei Mici, situată de-a lungul râului Galis, cu capitala - orașul Hattus. Acolo au trăit multe triburi diferite legate de originea asiatică. Limba hitită are multe în comun cu limbile popoarelor indo-europene. Din „tablete” de lut descifrate de omul de știință ceh B. cel Groaznic, aflăm despre unul dintre primii regi ai hitților: Tabanu, care a domnit la începutul mileniului II, și Murmila I. Acesta din urmă, în timpul domniei lui regele primei dinastii babiloniene, a invadat Babilonul si a jefuit orasul, apoi a fost luat multi prizonieri. De asemenea, a făcut o campanie de succes în Siria. După Murmil, începe o perioadă tulbure. Luptele civile dintre membrii casei regale pentru tron ​​au slăbit regatul hitit. Dar ordinea a fost restabilită rapid sub Telepin. El a înăbușit răscoala, iar instigatorii tulburărilor au fost vânduți ca sclavi. De la mijlocul secolului al XV-lea, regatul hitit a devenit din nou o putere militară puternică, echipele sale au cucerit întreg teritoriul Asiei Mici și s-au întărit în Siria. În jurul anului 1200, Asia Mică, la fel ca Egiptul, Palestina și Siria, a fost supusă invaziei „popularelor mării” și în secolul al VIII-lea. au fost în cele din urmă distruse de regele Sargon. Principala ocupație a hitiților era creșterea vitelor. Dar au crescut și pâine și struguri. Structura socială a regatului hitit are multe în comun cu structura vechiului regat babilonian. Există 21 de articole despre sclavie în documentele legii hitite. Cultura hitită este reprezentată de monumente de scriere, artă și arhitectură. Scrierea hitită a fost hieroglifică, creată chiar de hitiți. Semnele lui frumoase arată ca niște desene. Ca și alte popoare antice, religia „vârfurilor” și a oamenilor erau diferite. Numai cultul zeiței Mama Natură a fost venerat de către toți hitiții. Dezvoltarea artei hitite a fost influențată de arta babilonian-asiriană. Sculpturile în relief reflectă tipul popular hitit, iar imaginile animalelor domestice și sălbatice diferă puternic prin masivitatea lor de figurile ușoare ale artei asiriene. Statuile care îl înfățișează pe rege, sfincși și lei se disting prin rugozitatea imaginilor lor. Ruinele capitalei hitite Hattushama mărturisesc nivelul înalt al artei hitite de construcție. Triburile Habiru, triburi evreiești unite în mileniul II î.Hr., încep să invadeze Siria și Palestina de peste Iordan. sub numele Israel. Unificarea lor se încheie în Palestina odată cu formarea primului regat israelian. Pe lângă canoaniți, o parte din argoreeni s-au stabilit în partea de nord a Palestinei. După strămutare, triburile israeliene și-au păstrat modul de viață tribal, dar în curând a avut loc o tranziție de la creșterea vitelor la agricultură. Comunitățile tribale se transformă în comunități rurale. Triburile încep să ducă vieți stabile. În secolele XII-XI. Coasta palestiniană este capturată de filisteni. Erau înarmați cu săbii și armuri de fier. După ce au cucerit coasta palestiniană, filistenii au construit acolo orașele fortificate Gaza și Azat, formând mai multe principate. Lupta împotriva filistenilor a unit triburile israelite într-un singur stat. Biblia descrie domnia lui Saul și David și unificarea Canaanului de Sud și Central. După ce i-a alungat pe filisteni, David a făcut mai multe călătorii spre nord. David a făcut din orașul Urișamer (azi Ierusalim) capitala regatului său; acolo a fost construit sanctuarul zeului Iuda. Succesorul lui David a fost fiul său Solomon. Împărăția lui Solomon a fost împărțită în 12 districte. Fiecare district era condus de un șef de oraș. El a adunat taxe și le-a trimis la casa regelui. A stabilit relații comerciale nu numai cu Fenicia, ci și cu Egiptul, Siria și Arabia. Din aceste țări au primit cai, sclavi, aur, argint, pietre prețioase și uleiuri parfumate. A început un harem mare, una dintre soțiile sale era fiica faraonului. Viața oamenilor obișnuiți a fost și ea dificilă, ca în multe state din Siria și Palestina. Sclavii au construit temple magnifice, iar țăranii obișnuiți au fost duși la muncă forțată. Treptat, nemulțumirea față de Solomon a început să crească. Mișcarea împotriva lui Solomon a fost condusă de Ierabeam, un om nobil care supraveghea lucrarea la casa regelui. Solomon a vrut să execute Ierabiam, dar a reușit să evadeze în Egipt. După moartea lui Solomon, conducătorii triburilor din nord au contribuit la împărțirea Canoanului în două regate: Iuda, în care s-a păstrat dinastia Davidică, și regatul lui Efraim (Israel), în care dinastiile s-au schimbat adesea. În 722, regele asirian Sargon a distrus capitala Israelului, Shoeron, iar regatul lui Israel a încetat să mai existe. Împărăția lui Iuda a durat mai mult, aproape un secol și jumătate. După căderea regatului lui Israel, regii lui Iuda au fost forțați să recunoască autoritatea supremă a regelui asirian asupra lor înșiși. În acest timp, influența culturii asiriene se răspândea în Iuda, pătrunzând chiar și în religie: pietrele corpurilor cerești au fost introduse în templul din Ierusalim. Regii lui Iuda au plătit tribut grele Asiriei. Regii s-au schimbat, dar nici reformele și nici naționalizarea cultelor religioase nu au salvat regatul lui Iuda. La revoltele țărănești s-au adăugat războaie externe. Faraonul egiptean Necho s-a mutat împotriva lui Iuda. În 586 Ierusalimul a fost distrus. Templele au fost arse, iar întreaga populație, cu excepția celor săraci, a fost luată în sclavie în Babilon. Împărăția lui Iuda a încetat să mai existe.

Cultura Israelului și Iuda

Poporul israelian și-a creat propria cultură, care a influențat ulterior cultura europeană. Religia creștină din Europa a apărut sub influența evreilor, iar comploturile și imaginile literaturii biblice au servit drept sursă de inspirație și creativitate pentru multe opere ale poeților, scriitorilor și artiștilor europeni. Religia lui Israel și Iuda are, de asemenea, multe în comun cu religia feniciană. De exemplu, zeul principal al lui Iuda, Jahave și Elyon sunt aceeași persoană, sunt înzestrați cu aceleași funcții. Ritualurile religiei populare erau situate în funcție de ciclul anual de muncă agricolă: sărbătoarea începerii recoltei, recoltarea fructelor etc. O mare literatură a fost creată în Israel și Iuda. În domeniul mitologiei, a fost imitativă: miturile despre originea lumii și primii oameni au fost preluate din poemele mitologice babiloniene. În domeniul literaturii narative au existat lucrări originale, precum povești despre originile triburilor israelite și istoria lor înainte de formarea regatului. Ele se bazează pe basme și legende populare. În Iuda, poveștile despre regii David și Solomon au fost compilate cu scopul de a-i glorifica. La curtea regilor israelieni au existat cronicari care au descris viețile monarhilor, iar odată cu apariția profeților și-au consemnat legendele și vorbele. Literatura de atunci includea înțelepciune lumească, basme și cântece populare. Colecția de cântece de nuntă a câștigat faimă în întreaga lume.

Originile culturii indiene

O caracteristică specială este izolarea puternică a Indiei de alte țări. Este separată de nord de Himalaya, de vest de Marea Arabiei, de est de Golful Bengal și de sud de Oceanul Indian. Prin urmare, dezvoltarea Indiei a fost lentă și foarte izolată. Dar, în ciuda acestui fapt, cultura dravidiană este superioară egipteanului și, în unele privințe, chiar și sumerianei. Dravidienii au îmblânzit cămile, bivolii și caii cu 1000 de ani mai devreme decât popoarele din Orientul Apropiat. Deja în mileniul al IV-lea erau familiarizați cu fabricarea bronzului, în timp ce Summerienii au trecut la acesta în al III-lea, iar egiptenii în mileniul II. Nivelul de construcție în rândul dravidienilor era, de asemenea, mai mare decât cel al sumerienilor. Dravidienii au construit case din cărămizi coapte, în timp ce sumerienii au construit case din cărămizi brute. Nivelul înalt de civilizație al popoarelor din India este confirmat de prezența alimentării cu apă și a canalizării în orașe. Triburile antice din India știau să facă bărci și vâsle și făceau comerț cu Babilonul prin Elam. Odată cu comerțul s-a dezvoltat meșteșugurile. Produceau arme și bijuterii din bronz. Vasele au fost făcute pe o roată de olar, acoperite cu o glazură subțire și vopsite cu mai multe culori de vopsea. Religia dravidiană și-a păstrat formele primitive. Ei considerau taurul un animal sacru. Cu toate acestea, forma dominantă de religie a fost cultul elementelor, al forțelor naturii. Dravidienii și-au creat scenariul sub formă de pictograme cu 400 de caractere. Au numărat folosind sistemul zecimal, la fel ca egiptenii. La sfârșitul mileniului III, triburile ariene înrudite cu perșii au venit din stepele din Asia Centrală în Valea Indusului de Sus. În acest moment, arienii erau mult în urmă față de dravidieni în ceea ce privește dezvoltarea culturală, în ciuda acestui fapt, ei au devenit clasa dominantă, iar dravidienii s-au transformat în slujitori, într-o rasă inferioară, așa cum credeau arienii. Ca urmare, dezvoltarea culturală a dravidienilor a fost încetinită. „Triburile Dassu trăiesc în jurul nostru, nu fac sacrificii, nu cred în nimic, au ritualuri diferite, nu pot fi considerate oameni”, spun Vedele. Odată cu dezvoltarea diviziunii muncii, nobilimea a început să iasă în evidență dintre oamenii de rând. Treptat, această diviziune a societății s-a transformat în caste. Au fost 4 caste: brahmani - preoți Kshatriya - militari Vaishya - țărani Shudra - servitori. Mai mult, religia a susținut divizarea în caste. Conform învățăturii brahmanice, sufletul unei persoane după moarte se mută într-o creatură. Caracterul unei creaturi depinde de comportamentul unei persoane în timpul vieții: dacă a îndeplinit toate reglementările religioase și de stat, atunci sufletul său se va muta într-un brahmana, dacă are păcate, apoi într-o vaishya, dacă sunt multe păcate, într-o sudra. . În ceea ce privește alte forme de ideologie, în această perioadă indienii cunoșteau o scriere alfabetică de 51 de litere. În domeniul matematicii, a fost dezvoltat sistemul de numere zecimale - a fost inventat zero. Aveau cunoștințe vaste de medicină: chirurgii erau deosebit de pricepuți. Ei puteau tăia tumorile, elimina rănile oculare, iar în lingvistică indienii au depășit toate popoarele antice orientale: au fost compilate dicționare și alte lucrări de gramatică. În secolul VI. O nouă religie a început să apară în India - budismul. Cultura spirituală în India este înfloritoare, filozofia și literatura templului sunt în curs de dezvoltare. Templele budiste sculptate în stânci uimesc prin dimensiunile lor enorme, liniile rotunjite, formele geometrice și imaginile de pe boltă. Datorită comercianților indieni, budismul s-a răspândit în Coreea, Japonia, Tibet, Mongolia și China.

CHINA ANTICĂ

China, cu dimensiunile ei colosale, seamănă cu India și este egală ca suprafață cu Europa. Cultura Chinei s-a dezvoltat în conformitate cu condițiile naturale, de exemplu, Marea Câmpie a Chinei a devenit locul de naștere al civilizației chineze antice. În 1893, în China erau deja găsite arme și ustensile de bronz. Economia acestei perioade: dezvoltarea vânătorii și creșterea vitelor. Până la sfârșitul mileniului II î.Hr. Irigarea și cultivarea plugului începe să joace un rol important în economie. Se cultiva grâu, orz și orez. Din moment ce dudul a fost cultivat în China, a devenit locul de naștere al sericulturii și hârtiei. Procesul tehnic de prelucrare a viermilor de mătase a fost ținut secret, a cărui dezvăluire era pedepsită cu moartea. Doar 2,5 mii de ani mai târziu, sericultura a pătruns în Japonia și Persia. Ceramica și comerțul s-au dezvoltat treptat. Funcția banilor a fost îndeplinită de o cochilie prețioasă - cauri. În secolul al XVIII-lea A apărut o scriere modelată, cu aproximativ 30.000 de caractere. Scriau pe bețișoare de bambus, despicate în bucăți, formând astfel o linie verticală, caracteristică scrisului chinezesc. În concluzie, aș dori să subliniez importanța culturii de Est pentru țările europene. Așadar, popoarele estice au fost primele din istorie care au creat state puternice și temple luxoase, cărți și canale de irigare. De la sumerieni am moștenit cunoștințele despre crearea lumii și principiile construirii structurilor de irigare. Din Babilon - împărțirea anului în 12 luni, ora în minute și secunde, cercul în 360 de grade, principiile amenajării bibliotecilor. Egiptul a învățat lumea să mumifice cadavre și a dat fiziologie și anatomie. Din limba hitită au venit slava, germanica și romanul. Fenicienii au compilat formula sticlei și au fost primii care au întins un fir de relații comerciale peste Marea Mediterană. Ei au stabilit anotimpurile. Biblia a venit la noi din Iudeea. Arta militară a Asiriei a dat naștere construcției moderne de panton și hovercraft. Lucrările marilor filozofi ai Chinei sunt încă studiate în toate instituțiile de învățământ ale lumii.

Natura i-a spus femeii: fii frumoasă dacă poți, înțeleaptă dacă vrei, dar cu siguranță trebuie să fii prudentă.

PRELEZA Nr. 5

§ 4. Marile puteri ale Orientului Antic.

Condiții preliminare pentru apariția primelor puteri. De la mijlocul mileniului II î.Hr. e. Ca urmare a cuceririi multor altora de către un singur popor, se formează state mari și puternice. Conducătorii unor astfel de state chiar visau să cucerească întreaga lume. Viața internă a marilor puteri a fost în mare măsură subordonată sarcinii de a duce războaie de cucerire.

În timpul războaielor, bogățiile enorme și mii de prizonieri au ajuns în mâinile învingătorilor. Pământurile cucerite erau supuse tributului. Principala pradă a mers către regi și asociații lor, nobilimea. Totuși, războinicii obișnuiți au suferit foarte mult. Cultura a înflorit în marile puteri și au apărut opere de artă remarcabile. Pentru a menține puterea asupra unor teritorii vaste, conducătorii au trebuit să îmbunătățească vechile și să caute noi forme de guvernare, să creeze noi legi, să construiască drumuri, cetăți și orașe. Diferitele popoare s-au cunoscut mai bine și au adoptat realizări. Economia s-a dezvoltat cu succes în cadrul unui singur stat.

Consecințele apariției marilor puteri sunt contradictorii. Pe de o parte, războiul, violența și distrugerea, pe de altă parte - dezvoltarea economiei, a statului și a culturii.

Nașterea marilor puteri în Orientul Mijlociu a fost posibilă datorită a două inovații apărute aici în a doua jumătate a mileniului II î.Hr. În primul rând, triburile indo-europene venite din nord au adus cu ei calul domesticit, iar acum armatele mari se puteau deplasa rapid pe distanțe lungi; trase de cai, carele au devenit un mijloc eficient de luptă. În al doilea rând, oamenii și-au îmbunătățit capacitatea de a face diverse produse, inclusiv arme din fier.

regatul hitit. Creatorii primei mari puteri au fosthititi . Acest popor indo-european a venit din nord în regiunile de est ale Asiei Mici (posibil strămoșii hitiților au locuit cândva această regiune). Au creat mai multe state, care în secolul al XVIII-lea. î.Hr. unit într-un singur regat cu capitala în orașul Hattusa.

Baza economiei hitite a fost agricultura și creșterea vitelor. La munte extrageau și prelucrau metale. Se crede că în regatul hitit oamenii au fost primii din lume care au învățat cum să topească fierul.

În secolul al XVII-lea î.Hr. Hitiții au capturat nordul Siriei. În jurul anului 1595 î.Hr Babilonul a fost luat de ei.

Puterea hitiților asupra popoarelor cucerite era relativ blândă. Regele hitit își punea de obicei rudele în fruntea orașelor și regiunilor capturate. Noii conducători au menținut ordinea stabilită și au plătit doar tribut regelui.

Egiptul a oferit o rezistență puternică hitiților. Succesul a înclinat într-un fel sau altul. În cele din urmă, pacea a fost încheiată între hitiți și egipteni. Hitiții au început să primească cereale din Egipt, iar egiptenii au exportat fier, argint și cherestea din Asia Mică. Unul dintre motivele apropierii dintre hitiți și egipteni a fost și întărirea Asiriei, o altă putere al cărei centru se afla în nordul Mesopotamiei. Asirienii au ajuns la granițele regatului hitit, dar conducătorii acestuia au reușit să oprească atacul inamicului.

Nu se știe exact cum a murit statul hitit, deoarece nu au supraviețuit documente despre acesta. Se crede că această moarte este asociată cu invazia „Poporelor Mării”. „Oamenii Mării” sunt locuitorii din sudul Peninsulei Balcanice, vestul Asiei Mici și insulele adiacente, care în secolele XIII - XII. î.Hr. Ei au efectuat raiduri în țările din Orientul Mijlociu pe nave maritime. Se pare că au ajuns la Hattusa și au distrus orașul până la pământ. În urma acesteia, statul hitit însuși sa prăbușit rapid.

Asiria şi Urartu. Asiria a ocupat inițial un mic teritoriu centrat pe orașul Ashur de pe râul Tigru. Asirienii erau angajați în agricultură, creșterea vitelor și comerț. La sfârşitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XIV-lea. î.Hr. Asiria a reușit să subjugă Babilonul.

În același timp, în zona lacului Van din Transcaucazia trăiau triburi pe care asirienii le numeau urartieni. În secolul al X-lea î.Hr. unirea triburilor urartiene s-a transformat în regatul lui Urartu. Urartu a înflorit în secolul al VIII-lea. î.Hr.

Din secolul al VIII-lea. Regii asirieni au fost învinși în mod repetat de urartieni. În 745 î.Hr. un rege a ajuns la putere în AsiriaTiglath-pileser III , care a luat măsuri decisive pentru întărirea statului și a trupelor. El a oferit războinicilor arme și armuri de fier; armata era sprijinită de stat. Cu această armată, Tiglath-pileser și moștenitorii săi au capturat teritorii vaste din Asia de Vest. În 714 î.Hr. rege asirianSargon II l-a învins pe Urartu, deși nu l-a subjugat complet.

Pentru a-și întări puterea asupra unor teritorii vaste, cuceritorii au strămutat popoare întregi, au căutat să le amestece, să-i facă să-și uite rădăcinile și să le rupă speranța de libertate. Asirienii au devenit faimoși pentru cruzimea lor incredibilă. Au exterminat locuitorii orașelor fără excepție, au tăiat mâinile, picioarele, limbile și urechile miilor de prizonieri și au scos ochii.

Cu toate acestea, nici relocarea, nici tortura nu au putut împiedica răscoala popoarelor cucerite.

Bogăția jefuită și tributul colectat de pe pământurile cucerite le-au permis regilor asirieni să lanseze proiecte de construcție grandioase și să țină mulți scribi, artiști și oameni de știință la curțile lor. Cărturarii asirieni au copiat, printre altele, texte sumeriene și babiloniene și datorită lor aceste texte au supraviețuit până în zilele noastre.

Până la sfârșitul secolului al VII-lea. î.Hr. Realizările militare ale Asiriei au fost împrumutate de oponenții săi. Prăbușirea puterii asiriene a fost rapidă. În 626 î.Hr. Guvernatorul asirian al Babilonului s-a proclamat rege. El a făcut o alianță cu Media, un stat din nordul Iranului, și a început un război de succes cu Asiria. Ultimele trupe asiriene au fost exterminate de aliați în anul 609 î.Hr.

regatul mediano-persan. După dispariția Asiriei, au apărut două noi puteri - regatul median și nou babilonian. Babilonienii au cucerit Asiria, Siria și Palestina. Sub regele Nebucadnețar al II-lea, Babilonul a fost decorat cu palate, ziduri și porți magnifice. În același timp, au apărut celebrele Grădini suspendate, pe care grecii le-au atribuit greșit reginei Semiramis.

La estul Babiloniei se afla Iranul - tradus ca „țara arienilor”. Arienii din Iran, amestecându-se cu locuitorii locali, au format mai multe națiuni. Cei mai mari dintre ei au fost medii și perși. Persia făcea parte din regatul median, dar avea propriul său rege.

regele persanCirus al II-lea în 550 – 549 î.Hr. s-a eliberat de stăpânirea medielor, apoi a anexat Lidia, un stat din vestul Asiei Mici, renumit pentru minele sale de aur, la posesiunile sale. A apărut o putere mediano-persană, care a purtat războaie constante de cucerire. În est, perșii au ajuns în Asia Centrală și India. Orașele grecești din Asia Mică s-au supus autorității regelui persan. În 539 î.Hr. Cyrus a luat Babilonia.

În 530 î.Hr. Cyrus a murit în timpul unei campanii împotriva triburilor nomade indo-europene din Asia Centrală. Fiul și succesorul său Cambise în 525 î.Hr a cucerit Egiptul, dar în curând a izbucnit o luptă pentru putere în statul persan șiCambises decedat. Tronul a fost capturat de o rudă îndepărtată a lui Cyrus al II-leaDarius I (522 - 486 î.Hr.). El a restabilit unitatea statului, a cucerit triburile din Asia Centrală și o parte din India. Doar campania lui Darius împotriva triburilor sciților care trăiesc în regiunea nordică a Mării Negre și campania împotriva Atenei s-au încheiat cu eșec.

În mărime, puterea lui Darius I era mult mai mare decât toate statele existente anterior. A fost împărțit în zone -satrapii condus desatrapii , care judeca populația, strângea taxe și avea grijă de economie. Au fost construite drumuri în regat, a fost înființată o poștă de stat și a fost actualizat sistemul monetar, ceea ce a contribuit la înflorirea comerțului.

puterile indiene. La mijlocul mileniului I î.Hr. e. În India, după o lungă luptă, conducătorul statului Magadha a capturat câteva regate învecinate. În secolul al IV-lea. î.Hr. o kshatriya a ajuns la putereChandragupta care a fondat dinastiaMauryan .

Magadha a atins cea mai mare prosperitate sub nepotul fondatorului dinastiei, regele.Ashoke (268 - 231 î.Hr.). A reușit să cucerească toată India, cu excepția extremului sud. Ashoka este cunoscut ca un conducător înțelept și drept. Sub el s-au redus taxele, au fost abrogate legi prea dure, s-au luat măsuri împotriva abuzurilor funcționarilor, au fost deschise spitale și adăposturi pentru săraci. După moartea lui Ashoka, a început slăbirea și apoi prăbușirea puterii.

In secolul I ANUNȚ la intersecția dintre nordul modern al Indiei, Pakistanului, Afganistanului și Asiei Centrale, cel mai mareregatul Kushan . Conducătorii săi au dus și ei o politică agresivă.

Unificarea Chinei. Imperiile lui Qin și Han. La sfârşitul secolului al V-lea. î.Hr. Vanirii celor șapte regate care au existat în China s-au declarat „fii ai cerului” și conducători ai întregului Imperiu Ceresc. A început perioadaregate în război " Statul s-a dovedit a fi cel mai puternicQin în vestul Chinei. În 230 - 221 î.Hr. domnitorul său a încheiat unirea țării și a luat numeleQin Shi Huang - Primul împărat al Qinului.

Statul Qin a ocupat văile Fluviului Galben și Yangtze și a condus cucerirea ținuturilor sudice ale Chinei. În timpul domniei lui Qin Shi Huang, taxele au fost majorate. Pentru cea mai mică crimă, nu numai criminalul însuși, ci și întreaga sa familie au fost înrobiți. Sclavii lucrau la fermele domnitorului și în slujbe guvernamentale.

Triburi de nomazi trăiau în nordul ChineiXiongnu care au efectuat raiduri devastatoare asupra teritoriilor din jur. Pentru a proteja împotriva acestor invazii, Qin Shi Huang în 221. î.Hr. a ordonat să înceapă construirea unui zid de piatră.marele Zid Chinezesc a devenit una dintre cele mai grandioase clădiri din lume. S-a întins pe 4 mii de km, dar zidul nu a oferit o protecție completă împotriva nomazilor.

După moartea lui Qin Shi Huang în 210 î.Hr. Rebeliunile au izbucnit în tot Imperiul Qin. În 207 î.Hr. armata rebelă sub comanda şefului comunităţii ţărăneştiLiu Bang a capturat capitala imperiului - Xianyang. Conducătorii Qin au fost distruși. Un nou imperiu a apărut condus de descendenții lui Liu Bang - statulHan .

În Imperiul Han, unele legi au fost relaxate și au fost reduse taxele, dar, în general, politica viza unificarea Chinei. Una dintre sarcinile principale a rămas și lupta împotriva hunilor.

Prima perioadă a existenței Imperiului Han a fost marcată de înflorirea economiei și a culturii. Nu degeaba chinezii se mai numesc Han. Au fost dezvoltate terenuri noi, au fost construite baraje și canale, iar orașele au crescut. În secolul II. î.Hr. apăreaMarele Drum al Mătăsii , care leagă China cu țări îndepărtate din vest.

În China, deși era complex, a existat o ordine perfectă de guvernare. Bazele ei au fost puse chiar înainte de unirea țării de către gânditorShan Ian (390 - 338 î.Hr.). Drepturile nobilimii erau limitate, s-au introdus 12 trepte de nobilime prin care putea trece orice persoană, chiar și din fundul societății, care avea talente. Funcționarii erau complet subordonați conducătorului. Pentru a întări puterea lui Wang, Shang Yang a luptat împotriva venerației părinților săi. El a spus: un oficial care își onorează părinții își trădează suveranul.

În statul Han, ordinea de guvernare creată de gânditor a fost în mare măsură păstrată, dar pedepsele pentru respectul față de părinți au fost abolite. Conducătorii au căutat ca funcționari să-i trateze ca pe tații lor, iar locuitorii țării i-au tratat pe funcționari la fel.

De-a lungul timpului, taxele au crescut și legile au devenit mai stricte în Imperiul Han. Nobilimea a devenit neascultătoare și au izbucnit revolte ale săracilor (revolte ale „sprâncenelor roșii”, „brățare galbene” etc.). La începutul secolului al III-lea. ANUNȚ Statul Han a pierit.

ÎNTREBĂRI ȘI SARCINI

1. Care au fost motivele apariției marilor puteri ale antichității? Ce rol au jucat în dezvoltarea umanității?

2. De ce au creat hitiții prima putere militară?

3. Care era puterea asirienilor? Cum au încercat ei să-și mențină puterea asupra popoarelor cucerite?

4. Ce țări și popoare au făcut parte din regatul mediano-persan? Cum era organizată administrarea acestui regat?

5. Povestește-ne despre marile puteri ale Indiei antice.

6. Cum a fost China unificată? Care au fost diferențele dintre imperiile Qin și Han?

7. Realizați un tabel comparativ care să dezvăluie trăsăturile și trăsăturile comune ale dezvoltării a trei sau patru puteri ale Orientului Antic.

Orientul antic este un cocktail bizar de diferite state, popoare și triburi. Pământurile sale se întindeau de la coasta de nord a Africii până la Oceanul Pacific. Cultura originală și istoria impresionantă a Orientului Antic au avut un impact uriaș asupra dezvoltării întregii omeniri.

Caracteristici generale ale Orientului Antic

Leagănul primelor state estice au fost văile fertile ale celor mai mari râuri, Eufratul, Tigrul și Nilul. În aceste teritorii au apărut mici comunități Marile puteri ale Orientului Antic:

• Babilonul;
• Egiptul antic;
• Asiria;
• Persia.

O dezvoltare similară a avut loc în Peninsula Hindustan și în China, unde cele mai mari centre au apărut și în zonele joase ale râurilor Galben, Gange și Indus.

Orez. 1. Râul Gange.

Grupurile etnice antice au creat scrisul, au construit orașe și au format state puternice cu o cultură, arhitectură și artă unice. Au fost create centre de stat în Asia, Africa de Nord și Orientul Mijlociu. Toată această lume pestriță și diversă a țărilor mari și așezărilor mici este Orientul Antic.

Toate aceste state au existat în perioade de timp diferite. Primele civilizații estice s-au format în secolul al IV-lea î.Hr. e., și a încetat să mai existe la începutul secolului al IV-lea, când trupele celebrului comandant Alexandru cel Mare au supus întinderile întinse ale statelor antice.

TOP 4 articolecare citesc împreună cu asta

Trăsăturile caracteristice ale statelor Orientului Antic s-au pierdut pentru totdeauna odată cu pătrunderea culturii grecești. Pe tărâmurile cucerite au început să apară civilizații antice: regatul Pergamon, Capadocia, regatul pontic și Bitinia. În India și China, puterile antice au existat până în secolul al V-lea, până când au fost înlocuite cu un sistem feudal.

Tabelul „Starile Orientului Antic”

Condiții naturale și climatice

Diferitele regiuni ale Orientului Antic aveau propriile lor trăsături naturale caracteristice, dar toate erau unite de caracteristici comune:

• climat subtropical cu ierni blânde și veri foarte calde și uscate;
• prezența bazinelor hidrografice mari;
• teren variat cu văi fertile alternând, lanțuri muntoase, platouri și deșerturi stâncoase.

Râuri atât de mari precum Nilul, Tigrul, Eufratul, Gangele, Indusul, Yangtzeul și Fluviul Galben au jucat un rol imens în formarea statelor antice estice. Datorită prezenței solului fertil și bine umezit în bazinele lor vaste, a devenit posibilă activitatea economică de succes.

Orașe și guvern

Deja în mileniul III î.Hr. e. În Orientul Antic, au început să apară așezări mari cu structuri impresionante, fortificații defensive și un număr mare de locuitori.

Orașele sunt un fenomen fundamental nou în istoria timpurie a civilizațiilor. În ele erau concentrate cultul religios, producția de meșteșuguri și comerțul.

Primele orașe antice estice aveau o dispunere competentă, cu un turn de apărare și zone rezidențiale împărțite în cartiere. Chiar și atunci li s-au asigurat un sistem de alimentare cu apă și canalizare. Casele erau cu un etaj, două și chiar trei etaje.

Orez. 2. Orașe antice.

Odată cu apariția orașelor, puterea de stat a început să se dezvolte. Forma de guvernare în Orientul Antic a fost despotismul estic, care era caracterizat de o monarhie nelimitată de orice lege.

Administrația de stat a fost realizată prin munca unui imens aparat de funcționari. Sub conducerea lor s-a lucrat pe câmp și în ateliere meșteșugărești, s-au dezvoltat cariere și mine, s-a făcut comerț și construcții.

În cadrul despotismului răsăritean, conducătorul - van, faraon, rege - era considerat nu numai singura persoană înzestrată cu putere absolută, ci era și recunoscut ca un vicegerent divin, un supraom. Îndumnezeirea personalității conducătorului a fost cea mai importantă trăsătură a despotismului în Orientul Antic.

Cultura Orientului Antic

Orientul Antic este locul de naștere al scrisului. Cea mai veche varietate a sa a fost scrisul hieroglific, care își are originea în Egipt, China și Mesopotamia. După ceva timp, în Fenicia s-a format un sistem de scriere alfabetică, adoptat de vechii romani și greci.

Orez. 3. Scrierea Orientului antic.

Orientul Antic a devenit, de asemenea, leagănul religiilor lumii - budism și creștinism, care au cucerit incredibil de repede întreaga planetă. Acest lucru a fost facilitat de apelul acestor religii la reprezentanții tuturor grupurilor sociale și de natura lor interetnică.

Popoarele din Orientul Antic au adus o contribuție uriașă la dezvoltarea arhitecturii mondiale. Piramidele monumentale, complexele maiestuoase de temple, ziguratele construite în vremuri străvechi încă uimesc prin puterea și frumusețea lor.

În marile state antice din est, cunoștințele științifice au fost foarte dezvoltate, în special în domeniile matematicii, astronomiei, medicinei și agronomiei. Aici au fost crescute multe plante cultivate, fără de care lumea modernă nu-și poate imagina existența: grâu, in, bumbac, struguri, ceai și multe altele.

Medicii nu puteau doar să trateze boli grave, ci și să efectueze operații. Oamenii au împărțit timpul în ani, luni și zile. Literatura, pictura și sculptura erau bine dezvoltate.

Ce am învățat?

Când am studiat subiectul „Orientul antic” în programul de istorie de clasa a 10-a, am examinat pe scurt caracteristicile generale ale statelor antice din Est și am aflat ce evenimente au avut un impact semnificativ asupra formării lor. Am aflat cum s-au construit orașele, s-au format sistemul politic, cultura și arta în Orientul Antic.

Test pe tema

Evaluarea raportului

Rata medie: 4 . Evaluări totale primite: 409.