Он, наконец, был разоблачен и арестован благодаря неутомимому рвению прокурора. У него была наложница женщина из города, которая умерла от шока в момент его ареста. Этот негодяй, наделенный силой Геркулеса, нашел средство для спасения; но через три-четыре дня после его полета полиция снова взяла его в руки в самом Париже, в тот самый момент, когда он входил в один из тех маленьких транспортных средств, которые пролегали между столицей и деревней Монфермейль. Говорят, что он воспользовался этим интервалом в три или четыре дня свободы, чтобы вывести значительную сумму, наложенную им одним из наших ведущих банкиров.

Эта сумма оценивается в шесть или семьсот тысяч франков. Если обвинительному заключению нужно доверять, он спрятал его в каком-то месте, известном только себе, и ему не удалось наложить на него руки. Как бы то ни было, упомянутый Жан Вальжан только что предстал перед ассистентами Департамента Вар, обвиненным в ограблении шоссе, сопровождаемом насилием, около восьми лет назад, на лице одного из тех честных детей, который, как патриарх из Ферни сказал в бессмертном стихе. И кто, с нежными руками.

Эти длинные каналы заглушили сажей. Этот бандит отказался защищаться. Умный и красноречивый представитель прокурора доказал, что кража была совершена в соучастии с другими, и что Жан Вальжан был участником группы разбойников на юге. Жан Вальжан был признан виновным и был приговорен к смертной казни в результате. Этот преступник отказался подать апелляцию. Царь в своем неисчерпаемом помиловании соизволил смягчить наказание за казнь за жизнь. Жан Вальжана немедленно отвезли в тюрьму в Тулоне.

Некоторые работы, в том числе Конституционный, представили эту коммутацию как торжество священнической партии. Жан Вальжан изменил свой номер на галерах. Мадлен; все, что он предусмотрел во время его лихорадки и колебаний, было реализовано; его не хватало, на самом деле не хватало души. Лейтенанты - коронованные короли; суперинтенданты импровизируют сами производители. Крупные мастерские Мадлен были закрыты; его здания рухнули, его рабочие были разбросаны. Некоторые из них покинули страну, другие отказались от торговли.

С тех пор все было сделано в небольших масштабах, а не в широких масштабах; для люкре вместо общего блага. Больше не было центра; везде была конкуренция и враждебность. Мадлен владела над всеми и направила всех. Мадлен, были запутаны и сломаны, методы были фальсифицированы, продукты были унижены, уверенность была убита; рынок уменьшился, из-за отсутствия заказов; зарплаты были сокращены, семинары остановились, прибыло банкротство. И тогда больше ничего не было для бедных. Само государство считало, что кто-то был подавлен.

В котором читатель будет читать два стиха, которые относятся к композиции дьявола, возможно

Прежде чем приступить к дальнейшим действиям, это будет целью повествования в деталях, сингулярное явление, имевшее место примерно в одну и ту же эпоху в Монфермейле и которое не лишено совпадения с некоторыми догадками обвинительного заключения. В районе Монфермейла существует очень древнее суеверие, которое тем более любопытно и тем более ценно, потому что популярное суеверие в окрестностях Парижа похоже на алоэ в Сибири. Мы среди тех, кто уважает все, что есть в природе редкого растения. Итак, вот суеверие Монфермейла: считается, что дьявол с незапамятных времен выбрал лес как укрытие для своих сокровищ.

Гудвилики утверждают, что редко бывает встречаться с сумерками, в укромных уголках леса, чернокожих с воздухом картера или дровосека, в деревянных туфлях, одетых в брюки и блузке из белья, и узнаваемых факт, что вместо шапки или шляпы у него есть два огромных рога на голове. На самом деле это должно сделать его узнаваемым. Этот человек обычно занимается рытью. С таким столкновением можно выиграть три способа. Первое - приблизиться к человеку и поговорить с ним. Тогда видно, что человек просто крестьянин, что он кажется черным, потому что это сумерки; что он ничего не выкапывает, но режет траву для своих коров, а то, что было взято за рога, - это не что иное, как навозная вилка, которую он носит на спине, и чьи зубы, благодаря перспективам вечера, казалось, исходил из его головы.

Человек возвращается домой и умирает в течение недели. Второй способ - следить за ним, ждать, пока он не вырыл свою дыру, пока он не заполнил ее и не ушел; затем бежать с большой скоростью в траншею, открыть ее еще раз и захватить «сокровище», которое черное человек обязательно поместил там. В этом случае один умирает в течение месяца. Наконец, последний способ - не говорить с чернокожим человеком, не смотреть на него и бежать с максимальной скоростью своих ног. Затем умирает в течение года.

Поскольку все три метода сопровождаются их особыми неудобствами, второй, который, во всяком случае, дает некоторые преимущества, среди прочего, в том, что обладание сокровищем, если только на месяц, является наиболее общепринятым. Так смелые люди, которых соблазняют все шансы, довольно часто, как мы уверены, открыли дыры, раскопанные черным человеком, и пытались ограбить дьявола. Успех операции, похоже, умеренный. По крайней мере, если верить традиции и, в частности, две загадочные линии на варварской латыни, которые на этот счет оставили злой нормандский монах, немного волшебник по имени Трифон.

Древний город Фивы

Этот Трифон похоронен в аббатстве Святого Георгия де Бочервиля, недалеко от Руана, и на его могиле появляются жабы. Соответственно, прилагаются огромные усилия. Такие траншеи обычно чрезвычайно глубоки; человек потеет, роет, трудится всю ночь - потому что это должно быть сделано ночью; он смачивает свою рубашку, сжигает свою свечу, ломает его мотыгу, и когда он достигает дна ямы, когда он кладет руку на «сокровище», что он находит? Су, иногда корона, камень, скелет, кровоточащее тело, иногда призрак, сложенный в четыре, как лист бумаги в портфолио, иногда ничего.

Вот что стихи Трифона, кажется, объявляют нескромным и любопытным. Кажется, что в наше время иногда можно найти пороховой рог с пулями, иногда старую карточную карточку, жирную и изношенную, которая, очевидно, служила дьяволу. Более того, если вы играете на карточках, то обязательно потеряете все, что у вас есть! и что касается порошка в роге, он обладает свойством превращать ваш пистолет в лицо.

Теперь, спустя очень короткое время после эпохи, когда прокурору казалось, что освобожденный осужденный Жан Вальжан во время своего полета несколько дней бродил по Монфермейю, в этой деревне было отмечено, что какой-то старый дорожный рабочий, названный Булатруэль, имели «особые пути» в лесу. Люди там думали, что знают, что эта Булатуэлла была в галерах. Он был подвергнут определенному надзору со стороны полиции, и, поскольку он нигде не мог найти работу, администрация использовала его по льготным ставкам в качестве проводника на перекрестке от Гагни до Лагни.

Единственное, что было в его пользу, было то, что он был пьяницей. Это то, что люди думали, что они заметили. В последнее время Булатруэлл решил уйти от своей задачи по разрушению камня и заботе о дороге в очень ранний час, а также отправиться в лес со своей киркой. Он встретился к вечеру на самых пустынных полянах, в самых диких зарослях; и у него был вид в поисках чего-то, а иногда он копал дыры. Прохожие, принявшие его сначала для Вельзевула; тогда они узнали Булатруэля и не были нисколько не успокоены.

Эти встречи, похоже, вызывали у Булатуэллы оживленное недовольство. Было очевидно, что он пытался спрятаться, и что в его работе была какая-то тайна. В деревне было сказано: Понятно, что появился дьявол. Булатруэль видел его и искал. В здравом уме он достаточно хитер, чтобы спрятать клан Люцифера.

Вольтерианцы добавили: «Булатуэлле поймает дьявола, или дьявол поймает Булатруэля?» Старушки сделали очень много признаков креста. В то же время маневры Булатуэлле в лесу прекратились; и он возобновил свое обычное занятие по дороге; и люди сплетничали о чем-то другом.

Некоторые люди, однако, все еще были любопытны, полагая, что во всем этом, вероятно, нет сказочного сокровища легенд, но некоторые мелкие непредвиденные обстоятельства более серьезного и ощутимого рода, чем банковские счета дьявола, и что дорожный наставник имел половину открыл секрет. Самыми «озадаченными» были школьный учитель и Хэндхардье, владелец таверны, который был другом каждого, и не презирал союзника с Булатруэлем.

«Он был в галерах», - сказал Тархард. Эх! Боже! никто не знает, кто там был или будет там. Они приложили усилие и заставили старого дорожного наемника пить. Булатруэль выпил огромное количество, но сказал очень мало. Он сочетался с восхитительным искусством и в виртуозных пропорциях - жаждой гормандизатора с усмотрением судьи. Тем не менее, возвращаясь к обвинению и сравнивая и собирая несколько неясных слов, которые он позволил ему избежать, это то, что Мейнхардье и учитель подумали, что они разобрали.

Однажды утром, когда Булатруэль уже шел к его работе, на рассвете, он был удивлен, увидев в уголке леса в подлеске лопату и кирку, скрытые, как можно было бы сказать. Однако он мог предположить, что они, вероятно, были лопатой и подобрали Отца Шести-четверки, водолаза, и об этом не подумали бы. Но вечером того дня он увидел, не увидев себя, когда он был спрятан большим деревом, «человеком, который не принадлежал к тем частям и которого он, Булатруэль, хорошо знал», направляя его шаги к самой плотной части дерева.

Перевод Тардардье: товарищ из галерей. Этот человек нес пакет - что-то квадратное, как большая коробка или маленький сундук. Однако только после истечения семи или восьми минут идея о том, чтобы следовать за этим «человеком», произошла с ним. Но было слишком поздно; человек уже был в чащи, ночь спустилась, и Булатруэль не смог догнать его. Затем он принял курс наблюдения за ним на краю леса. «Это был лунный свет». Два или три часа спустя, Булатруэль увидел, что этот человек вышел из кустарника, не имея больше сундука, но лопатой и кистью.

Булатруэль позволил человеку пройти и не мечтал связаться с ним, потому что он сказал себе, что другой человек в три раза сильнее, чем он, и вооружен киркой, и что он, вероятно, ударит его по голове узнав его и осознав, что он был признан. Касаясь излияния двух старых товарищей на встрече снова. Но лопата и кирка служили лучом света для Булатруэля; Утром он поспешил в чащу и не нашел ни лопаты, ни пика. Из этого он сделал вывод, что этот человек, когда-то в лесу, вырыл яму с его подбородком, похоронил сундук и снова закрыл дыру лопатой.