Мело, мело по всей земле
Во все пределы.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

Как летом роем мошкара
Летит на пламя,
Слетались хлопья со двора
К оконной раме.

Метель лепила на стекле
Кружки и стрелы.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

На озаренный потолок
Ложились тени,
Скрещенья рук, скрещенья ног,
Судьбы скрещенья.

И падали два башмачка
Со стуком на пол.
И воск слезами с ночника
На платье капал.

И все терялось в снежной мгле
Седой и белой.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

На свечку дуло из угла,
И жар соблазна
Вздымал, как ангел, два крыла
Крестообразно.

Мело весь месяц в феврале,
И то и дело
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

Анализ стихотворения «Зимняя ночь» Пастернака

В наше время Б. Пастернак считается одним из талантливейших русских поэтов. Признание на родине пришло к нему уже после смерти. После публикации на Западе романа «Доктор Живаго» творчество Пастернака в СССР находилось под запретом. В своем самом известном произведении писатель уделил большую часть поэзии, являющейся плодом творчества главного героя. Эта философская и любовная лирика становится органической частью романа, объясняющей и связывающей различные части. В этой лирике одним из центральных стихотворений является «Зимняя ночь». Впоследствии оно выходило и в качестве самостоятельного произведения. Точная дата написания неизвестна, так как над всем романом писатель работал около десяти лет.

Центральный образ стихотворения – горящая свеча, символизирующая спасительный огонек среди окружающего мрака. Она способна отогреть и успокоить измученную душу. Этим образом проникнут и весь роман в целом. Свеча становится для влюбленных центром мироздания, который притянул их к себе и дал пристанище посреди «снежной мглы». Любовные отношения намечены лишь несколькими броскими штрихами: «скрещенья рук», «скрещенья ног», «жар соблазна». Они не так важны в общефилософском смысле. Гораздо важнее «судьбы скрещенье», т. е. соединение вокруг животворящего истинного источника света двух одиноких сердец.

В контексте романа образ свечи символизирует человеческую жизнь, а окружающая непогода – неминуемую смерть. Трепещущий огонек легко погасить неосторожным движением, это напоминает человеку, что смерть может прийти внезапно в самый неожиданный момент. С другой стороны, пламя свечи неизмеримо слабее жесткой вьюги, но продолжает свою неравную борьбу. Философский смысл этой символической схватки – человек никогда не должен сдаваться и использовать отведенное ему время до конца.

Пастернак использует в стихотворении разнообразные выразительные средства. Несколько раз повторяется рефрен «свеча горела», подчеркивающий значимость образа. Эпитеты применяются в основном в описании февральской непогоды: «снежной», «седой и белой». Практически все, что окружает главных героев, наделяется человеческими чертами через олицетворения («метель лепила», «ложились тени»). Очень выразительны используемые сравнения: «как мошкара», «воск слезами», «как ангел».

Стихотворение стало очень популярным на постсоветском пространстве. Его слова были положены на музыку.

1.	Мело, мело по всей земле Во все пределы. Свеча горела на столе, Свеча горела.
2.	Как летом роем мошкара Летит на пламя, Слетались хлопья со двора К оконной раме.
3.	Метель лепила на стекле Кружки и стрелы. Свеча горела на столе, Свеча горела.
4.	На озаренный потолок Ложились тени, Судьбы скрещенья.
5.	И падали два башмачка Со стуком на пол. И воск слезами с ночника На платье капал.
6.	Седой и белой. Свеча горела на столе, Свеча горела.
7.	На свечку дуло из угла, И жар соблазна Крестообразно.
8.	Мело весь месяц в феврале, И то и дело Свеча горела на столе, Свеча горела.

С южетно-мотивная структура стихотворения «Зимняя ночь» довольно проста. В первых трех строфах намечается и закрепляется стержневая оппозиция «метель-свеча ». В сюжете, порождаемом противостоянием этих контекстуальных антонимов, доминирует не событийный (предметно-ситуативный), а суггестивный (ассоциативно-символический) план. 1‑й и 2‑й стих 1-й строфы - поэтическое обобщение, превращающее реальную февральскую метель в символ всеобъемлющей зимней стихии:

Мело, мело по всей земле
Во все пределы…

Троп 2‑й строфы - несколько неожиданное в данном контексте ассоциативно-метафорическое уподобление снега (метельных «хлопьев») летней «мошкаре»:

Как летом роем мошкара
Летит на пламя,
Слетались хлопья со двора
К оконной раме.

Но «летнее» сравнение неожиданно лишь на первый взгляд. В содержательном плане это «нисходящая» метафора. Кажущаяся абсолютной и вечной власть метели (=холода/смерти/зла) в действительности не абсолютна и совсем не вечна: в конце концов ее уничтожит противостоящий ей огонь (=тепло/жизнь/добро). Те знаки, которые просматриваются в морозных узорах («Метель лепила на стекле / Кружки и стрелы…» - 3‑я строфа), по-видимому, восходят к архетипической символике солнечного света и в силу этого могут рассматриваться как предзнаменования грядущего поражения метели, т. е. как своеобразный иконический парафраз ветхозаветного «МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН» - пророческих слов, «исчисливших» царство Валтасара и установивших предел его царствованию (Дан., 5: 5-28).

Начиная со следующей, 4‑й строфы (и до конца стихотворения) внимание «лирического автора» будет поочередно фокусироваться на происходящем в комнате (посредством ряда предметных ассоциаций), а затем вновь устремляться в безграничное метельное пространство:

На озаренный потолок
Ложились тени,
Скрещенья рук, скрещенья ног,
Судьбы скрещенья.

И падали два башмачка
Со стуком на пол.
И воск слезами с ночника
На платье капал.

И все терялось в снежной мгле,
Седой и белой.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

Огонь (пламя) свечи порождает «скрещенья» теней/судьбы. Без сомнения, этот образ-символ следует считать стержневым. В 7‑й строфе он вариативно трансформируется в «жар соблазна», в свою очередь, уподобляемый ангелу, фигура которого (с поднятыми крыльями) напоминает очертания креста:

На свечку дуло из угла,
И жар соблазна
Вздымал, как ангел, два крыла
Крестообразно.

Мело весь месяц в феврале,
И то и дело
Свеча горела на столе,
Свеча горела (IV, 533-534).

Крест (корень слов «скрещенье» и «крестообразно») возникает здесь не случайно - он замыкает сюжеторазвертывающую ассоциативно-метафорическую цепь:

«Скрещенье судеб» героя и героини - это их крест, т. е. судьба в высоком, трагическом ее осмыслении. А. Лилеева совершенно справедливо замечает в этой связи: «В христианской традиции крест - символ страдания и святости. Это позволяет выделить в словах “скрещенье”, “крестообразно” не только сему физической близости мужчины и женщины, но и скрытую сему святости . Любовь, страсть в стихотворении Пастернака - это не только скрещенье тел и судеб, но и страдание, которое приносит искупление и спасение» .

Лилеева А. Г. Поэзия и проза в романе Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго»… С. 33.

И. Смирнов не без оснований полагает, что Клинцов-Погоревших - не только «карикатура на анархиста», но и «автошарж»: изображая его, «Пастернак рассчитывался и со своим анархофутуристическим прошлым». «В этом освещении глухонемота Погоревших может быть сопряжена <…> с отсутствием абсолютного слуха у Пастернака», послужившего причиной краха «его композиторской карьеры». См.: Смирнов И. П. Роман тайн «Доктор Живаго». С. 146, 147, 148 и след.

Борис Леонидович Пастернак - один из известнейших русских писателей 20 века, чья проза и поэзия по праву считаются одними из лучших. Самое знаменитое его произведение - «Доктор Живаго». Это роман, который впервые в истории русской литературы соединил в себе стихи и прозу. И открывает поэтическую часть романа произведение «Зимние ночи».

Пастернак создал героя, тонко чувствующего и пишущего стихи. Но чтобы не отвлекать читателя от событий жизни Юрия Живаго, писатель помещает все его лирические творения в конце романа.

История создания

Итак, стихотворение Зимняя ночь» (Пастернак), история создания которого будет изложена ниже, было написано как часть более крупного произведения. Именно этим произведением открывается сборник стихов Юрия Живаго. Позднее стих не раз публиковался отдельно от романа и даже был положен на музыку. Но вернемся к истории.

Установить точную дату написания стихотворения сейчас уже невозможно, так как над самим романом Пастернак трудился целых 10 лет (1945 - 1955). Однако критики склоняются к мнению, что поэт создал свой лирический шедевр незадолго до окончания романа. Связано это предположение с тем, что в те годы уже перенес свой первый инфаркт Пастернак. «Зимняя ночь» - стих о борьбе жизни и смерти, следовательно, эта тема должна была быть близка писателю. А в какой же еще момент, как не в преддверии последних мгновений бытия, могут прийти в голову человека подобные мысли?

Как бы то ни было, большинство литературоведов считают, что написано стихотворение было именно в 1954-55 годы.

Что же касается самого произведения, то роман «Доктор Живаго» был признан за рубежом, Пастернак был награжден за него «Нобелевской премией». За это и произведение, и сам писатель подверглись на родине серьезным гонениям. Его больше не публиковали и исключили из Союза писателей. Пастернак не раз писал письма, желая убедить правительство в своей лояльности, но это не помогало. Противники писателя обращались к содержанию самого романа, называя его антисоветским. А стихотворение «Зимняя ночь» подверглось особым гонениям, так как было признано пошлым, декадентским и упадническим.

Тема

Как уже было отмечено выше, главной темой стихотворения «Зимние ночи» (Пастернак) стала тема борьбы жизни и смерти. Само произведение очень метафорично, в каждой его строке и образе скрыт особый смысл.

Так, рассматривая весь текст в контексте борьбы, можно заключить, что ветер, метель и стужа - символы смерти, а едва теплящееся пламя свечи - жизни. И этот хрупкий свет покидает больного Юрия Живаго так же, как покинет он и самого Пастернака.

Однако вместе с мрачной темой жизни и смерти присутствует тема любви, связанная с словно продолжаются в природе. Так, человеческую страсть сопровождает метель, плетущая на окнах «кружки и стрелы». Однако влияет ли природа и «жар соблазна» благотворно на главного героя?

Идея

Идея стихотворения «Зимние ночи» (Пастернак) созвучна с темой. Она воплощается в борьбе человека не только со смертью, но и с житейскими невзгодами, человеческими соблазнами. Так, лирический герой противостоит как метели, бушующей за окном, так и соблазну, сжигающему его душу. В душе персонажа царит смятение, он не может понять, где добро, а где зло. Выразить это в стихотворении помогает следующий смысловой ряд: ангел, соблазн, «крестообразно».

Однако противостоять внешним угрозам (метели) может лишь душевная сила (которую символизирует свеча) и любовь. Перед возвышенным чувством отступает мрак, дом становится уютным, согревающим.

Примечателен символ свечи. Она, как отмечалось выше, созвучна с самим героем. Она продолжает гореть (жить), несмотря на давление внешнего мира. Образ хрупкой, но продолжающей согревать свечи проходит через все стихотворение.

Композиция стихотворения «Зимняя ночь» (Пастернак)

Анализ композиции стихотворения позволяет заключить, что произведение основано на приеме антитезы (противопоставления) двух стихий: льда и пламени. Метель, охватившая весь мир, поглотившая все вокруг, разбивается о стекла, она не может проникнуть в комнату, согреваемую свечой.

Стихотворение имеет кольцевую композицию - последняя строчка повторяет первую, пусть и не в точности. А следовательно эта фраза не только ключевая, но отличия в ней несут огромное смысловое значение. Так, в конце стихотворения отсутствует повтор «мело-мело» и присутствует указание на время - февраль. Тем самым поэт подводит итог бури, которая уже прошла, а значит сила жизни и надежды восторжествовала.

Стихотворный размер

Стихотворный размер обеспечивает сильную эмоциональность стихотворению «Зимняя ночь» (Пастернак). Анализ структуры говорит о том, что написано произведение с перекрестной рифмовкой, где мужская (1, 3 строка) и женская (2, 4 строка) рифмы чередуются. А так называемая перебивка ритма, то есть сокращение 2-й и 4-й строки, придает стихотворению особый динамизм.

Заключение

Таким образом, слились воедино Вселенная и человек, мгновение и вечность в стихотворении «Зимние ночи». Пастернак создал потрясающе проникновенное, эмоциональное и философское произведение.

Со стуком на пол