Melo, melo po celoj zemlji
Do svih granica.
Svijeća je gorjela na stolu
Svijeća je gorjela.

Kao roj mušica ljeti
Letenje u plamen
Pahuljice su letele iz dvorišta
do okvira prozora.

Snježna oluja izvajana na staklu
Krugovi i strelice.
Svijeća je gorjela na stolu
Svijeća je gorjela.

Na osvetljenom plafonu
Sjene su ležale
Prekrštene ruke, prekrštene noge,
Ukrštanje sudbine.

I dvije cipele su pale
Uz kucanje o pod.
I vosak sa suzama od noćnog svjetla
Nakapajte na haljinu.

I sve se izgubilo u snježnoj izmaglici
Siva i bijela.
Svijeća je gorjela na stolu
Svijeća je gorjela.

Svijeća je dunula iz ugla,
I vrelina iskušenja
Podigao kao anđeo dva krila
Poprečno.

Melo cijeli mjesec u februaru,
I svako malo
Svijeća je gorjela na stolu
Svijeća je gorjela.

Analiza Pasternakove pesme "Zimska noć".

U naše vrijeme, B. Pasternak se smatra jednim od najtalentovanijih ruskih pjesnika. Priznanje kod kuće stiglo mu je nakon smrti. Nakon objavljivanja romana "Doktor Živago" na Zapadu, Pasternakovo djelo je zabranjeno u SSSR-u. U svom najpoznatijem delu, pisac je posvetio najveći deo poezije, koja je plod stvaralaštva glavnog junaka. Ova filozofska i ljubavna lirika postaju organski dio romana, objašnjavajući i povezujući različite dijelove. U ovoj lirici jedna od centralnih pjesama je "Zimska noć". Nakon toga je izašao kao samostalno djelo. Tačan datum pisanja nije poznat, jer je pisac na čitavom romanu radio desetak godina.

Centralna slika pjesme je upaljena svijeća koja simbolizira spasonosno svjetlo usred okolne tame. Ona je u stanju da zagreje i smiri izmučenu dušu. Na ovaj način je prožet i cijeli roman u cjelini. Svijeća za zaljubljene postaje centar svemira, koji ih je privukao k sebi i dao zaklon usred "snježne izmaglice". Ljubavne veze ocrtane su sa samo nekoliko upečatljivih poteza: “ukrštanje ruku”, “skrštanje nogu”, “vrelina iskušenja”. Oni nisu toliko važni u opštem filozofskom smislu. Mnogo važnije je „ukrštanje sudbine“, odnosno sjedinjenje oko životvornog istinskog izvora svjetlosti dva usamljena srca.

U kontekstu romana, slika svijeće simbolizira ljudski život, a okolno loše vrijeme simbolizira neizbježnu smrt. Drhtavo svjetlo je lako ugasiti nepažljivim pokretom, podsjeća čovjeka da smrt može doći iznenada u najneočekivanijem trenutku. S druge strane, plamen svijeće je nemjerljivo slabiji od jake mećave, ali nastavlja svoju neravnopravnu borbu. Filozofski smisao ove simbolične borbe je da čovjek nikada ne treba odustati i iskoristiti vrijeme koje mu je dodijeljeno do kraja.

Pasternak u pjesmi koristi razna izražajna sredstva. Refren "svijeća je dogorjela" ponavlja se nekoliko puta, naglašavajući značaj slike. Epiteti se uglavnom koriste u opisu februarskog lošeg vremena: “snježni”, “sjedokosi i bijeli”. Gotovo sve što okružuje glavne likove obdareno je ljudskim crtama kroz personifikacije („mećava ukalupila“, „sjene su se spustile“). Korištena poređenja su vrlo ekspresivna: „kao mušice“, „vosak sa suzama“, „kao anđeo“.

Pesma je postala veoma popularna na postsovjetskom prostoru. Njegove riječi bile su uglazbljene.

1.	Melo, melo po celoj zemlji Do svih granica. Svijeća je gorjela na stolu Svijeća je gorjela.
2.	Kao roj mušica ljeti Letenje u plamen Pahuljice su letele iz dvorišta do okvira prozora.
3.	Snježna oluja izvajana na staklu Krugovi i strelice. Svijeća je gorjela na stolu Svijeća je gorjela.
4.	Na osvetljenom plafonu Sjene su ležale Ukrštanje sudbine.
5.	I dvije cipele su pale Uz kucanje o pod. I vosak sa suzama od noćnog svjetla Nakapajte na haljinu.
6.	Siva i bijela. Svijeća je gorjela na stolu Svijeća je gorjela.
7.	Svijeća je dunula iz ugla, I vrelina iskušenja Poprečno.
8.	Melo cijeli mjesec u februaru, I svako malo Svijeća je gorjela na stolu Svijeća je gorjela.

Zapletno-motivska struktura pjesme "Zimska noć" prilično je jednostavna. U prve tri strofe ocrtava se i konsoliduje suštinska opozicija „mećava-svijeća“. Zapletom generiranim sučeljavanjem ovih kontekstualnih antonima ne dominira događajni (subjekt-situacijski), već sugestivni (asocijativno-simbolički) plan. 1. i 2. stih 1. strofe je poetska generalizacija koja pravu februarsku snježnu mećavu pretvara u simbol sveobuhvatne zimske stihije:

Melo, melo po celoj zemlji
U svim granicama...

Trop 2. strofe je asocijativno-metaforičko upoređivanje snijega (mećava "pahuljice") s ljetnim "mušicama", pomalo neočekivano u ovom kontekstu:

Kao roj mušica ljeti
Letenje u plamen
Pahuljice su letele iz dvorišta
do okvira prozora.

Ali "ljetno" poređenje je samo na prvi pogled neočekivano. Što se sadržaja tiče, ovo je metafora odozgo prema dolje. Naizgled apsolutna i vječna moć mećave (=hladnoća/smrt/zlo) zapravo nije apsolutna i nimalo vječna: na kraju će biti uništena vatrom (=toplina/život/dobro) koja joj se suprotstavlja. Oni znakovi koji su vidljivi u mraznim šarama („Mećava oblikovana na staklu / Šalice i strelice...“ - strofa 3) očigledno sežu do arhetipske simbolike sunčeve svetlosti i stoga se mogu smatrati predznakom predstojećeg poraz mećave, tj. kao svojevrsna ikonična parafraza Starog zaveta „MENE, MENE, TEKEL, UPARSIN“ – proročke reči koje su „brojale“ Valtazarovo carstvo i postavljale granicu njegovoj vladavini (Dan., 5: 5-28).

Počevši od sljedeće, 4. strofe (pa sve do kraja pjesme), pažnja „lirskog autora“ će se naizmjenično usmjeravati na ono što se događa u prostoriji (kroz niz predmetnih asocijacija), a zatim opet juriti u bezgranični prostor mećave:

Na osvetljenom plafonu
Sjene su ležale
Prekrštene ruke, prekrštene noge,
Ukrštanje sudbine.

I dvije cipele su pale
Uz kucanje o pod.
I vosak sa suzama od noćnog svjetla
Nakapajte na haljinu.

I sve se izgubilo u snežnoj izmaglici,
Siva i bijela.
Svijeća je gorjela na stolu
Svijeća je gorjela.

Vatra (plamen) svijeće stvara "prelaske" sjena/sudbine. Bez sumnje, ovu sliku-simbol treba smatrati ključnim. U 7. strofi, ona se promjenljivo transformira u „vrelinu iskušenja“, zauzvrat, upoređena s anđelom, čija figura (sa podignutim krilima) podsjeća na obrise krsta:

Svijeća je dunula iz ugla,
I vrelina iskušenja
Podigao kao anđeo dva krila
Poprečno.

Melo cijeli mjesec u februaru,
I svako malo
Svijeća je gorjela na stolu
Svijeća je dogorjela (IV, 533-534).

Križ (korijen riječi "ukrštanje" i "križast") ne pojavljuje se ovdje slučajno - on zatvara asocijativno-metaforički lanac koji razvija radnju:

“Ukrštanje sudbina” junaka i heroine je njihov križ, odnosno sudbina u njenom uzvišenom, tragičnom tumačenju. A. Lileeva s pravom primjećuje u vezi s tim: „U kršćanskoj tradiciji krst je simbol patnje i svetosti. To nam omogućava da u riječima „preći“, „unakrst“ razlikujemo ne samo ovu fizičku blizinu muškarca i žene, već i ovu skrivenu svetost. Ljubav, strast u Pasternakovoj pesmi nije samo ukrštanje tela i sudbina, već i patnja koja donosi iskupljenje i spasenje.

Lileeva A. G. Poezija i proza u romanu B. L. Pasternaka "Doktor Živago" ... S. 33.

I. Smirnov, ne bez razloga, smatra da Klincov-Pogorevšij nije samo „karikatura anarhiste“, već i „autokarikatura“: prikazujući ga, „Pasternak je računao i sa svojom anarho-futurističkom prošlošću“. „U ovoj iluminaciji može se povezati gluhonijema spaljenih<…>With nedostatak apsolutnog sluha kod Pasternaka“, što je izazvalo krah „njegove kompozitorske karijere“. Vidi: Smirnov I.P. Roman tajni „Doktor Živago“. str. 146, 147, 148 i dalje.

Boris Leonidovič Pasternak jedan je od najpoznatijih ruskih pisaca 20. veka, čija se proza i poezija smatraju među najboljima. Njegovo najpoznatije djelo je Doktor Živago. Ovo je roman koji je po prvi put u istoriji ruske književnosti spojio poeziju i prozu. A djelo “Zimske noći” otvara poetski dio romana.

Pasternak je stvorio junaka koji je osetljiv i piše poeziju. Ali da ne bi odvratio čitaoca od događaja iz života Jurija Živaga, pisac sve svoje lirske kreacije stavlja na kraj romana.

Istorija stvaranja

Dakle, pjesma Zimska noć ”(Pasternak), čija će povijest biti opisana u nastavku, napisana je kao dio većeg djela. Upravo ovo djelo otvara zbirku pjesama Jurija Živaga. Kasnije je stih više puta objavljivan odvojeno od romana i čak je bio uglazbljen. Ali nazad u istoriju.

Više nije moguće utvrditi tačan datum pisanja pjesme, budući da je Pasternak na samom romanu radio 10 godina (1945. - 1955.). Međutim, kritičari su skloni vjerovati da je pjesnik stvorio svoje lirsko remek djelo neposredno prije kraja romana. Ova pretpostavka je povezana s činjenicom da je tih godina Pasternak već doživio prvi srčani udar. “Zimska noć” je stih o borbi života i smrti, pa je ova tema trebala biti bliska piscu. I u kom drugom trenutku, ako ne uoči poslednjih trenutaka postojanja, takve misli mogu da dođu čoveku u glavu?

Bilo kako bilo, većina književnih kritičara smatra da je pjesma napisana upravo 1954-55.

Što se samog djela tiče, roman "Doktor Živago" je prepoznat u inostranstvu, Pasternak je za njega dobio "Nobelovu nagradu". Zbog toga su i djelo i sam pisac bili podvrgnuti ozbiljnom progonu u svojoj domovini. Više nije objavljivan i izbačen iz Saveza književnika. Pasternak je više puta pisao pisma, želeći uvjeriti vladu u svoju lojalnost, ali to nije pomoglo. Protivnici pisca okrenuli su se sadržaju samog romana, nazivajući ga antisovjetskim. I pjesma "Zimska noć" bila je podvrgnuta posebnom progonu, jer je prepoznata kao vulgarna, dekadentna i dekadentna.

Predmet

Kao što je gore navedeno, glavna tema pjesme "Zimske noći" (Pasternak) bila je tema borbe između života i smrti. Sam rad je vrlo metaforičan, u svakoj njegovoj liniji i slici krije se posebno značenje.

Dakle, sagledavajući cijeli tekst u kontekstu borbe, možemo zaključiti da su vjetar, snježna mećava i hladnoća simboli smrti, a jedva svjetlucavi plamen svijeće život. I ova krhka svjetlost napušta bolesnog Jurija Živaga kao što napušta i samog Pasternaka.

Međutim, uz tmurnu temu života i smrti, tu je i tema ljubavi, koja je povezana s nastavljanjem u prirodi. Dakle, ljudsku strast prati mećava, koja plete "šole i strelice" na prozorima. Međutim, da li priroda i „vrelina iskušenja“ blagotvorno utiču na glavnog junaka?

Ideja

Ideja pjesme "Zimske noći" (Pasternak) je u skladu sa temom. Oličena je u borbi osobe ne samo sa smrću, već i sa svakodnevnim teškoćama, ljudskim iskušenjima. Dakle, lirski junak odolijeva i snježnoj mećavi koja bjesni izvan prozora i iskušenju koje mu prži dušu. U duši lika vlada zbunjenost, on ne može da shvati gde je dobro, a gde zlo. Sljedeći semantički niz pomaže da se to izrazi u pjesmi: anđeo, iskušenje, „unakrst“.

Međutim, samo duhovna snaga (koju svijeća simbolizira) i ljubav mogu izdržati vanjske prijetnje (mećave). Mrak se povlači pred uzvišenim osjećajem, kuća postaje ugodna, zagrijava.

Simbol svijeće je vrijedan pažnje. Ona je, kao što je gore navedeno, u skladu sa samim herojem. Ona nastavlja da gori (uživo), uprkos pritisku spoljašnjeg sveta. Kroz cijelu pjesmu provlači se slika krhke, ali koja nastavlja da grije.

Kompozicija pjesme "Zimska noć" (Pasternak)

Analiza kompozicije pjesme nam omogućava da zaključimo da je djelo zasnovano na antitezi (suprotstavljanju) dva elementa: leda i plamena. Mećava koja je zahvatila ceo svet, progutala sve okolo, lomi se o staklo, ne može da prodre u prostoriju zagrejanu svećom.

Pjesma ima prstenastu kompoziciju - posljednji red ponavlja prvi, iako ne baš. Stoga ova fraza nije samo ključna, već i razlike u njoj nose ogromno semantičko značenje. Dakle, na kraju pesme nema ponavljanja "male-šice" i ima naznaku vremena - februar. Tako pjesnik sažima oluju koja je već prošla, što znači da je trijumfovala snaga života i nade.

Poetska veličina

Poetska veličina daje snažnu emotivnost pjesmi "Zimska noć" (Pasternak). Analiza strukture pokazuje da je djelo pisano unakrsnim rimovanjem, gdje se muška (1, 3. red) i ženska (2, 4. red) rimuju. A takozvani prekid ritma, odnosno redukcija 2. i 4. reda, daje pjesmi poseban dinamizam.

Zaključak

Tako su se svemir i čovjek, trenutak i vječnost, spojili u poemi „Zimske noći“. Pasternak je stvorio zapanjujuće prodorno, emotivno i filozofsko djelo.

Uz kucanje o pod